端午節演講稿優秀 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
早上好!
我今天演講的題目是《紀念傳統節日，傳承傳統文化》。
眾所周知，端午節在農曆五月初五。關於端午節的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳進河裡死了。屈原死後，楚國人民劃著名龍舟，把粽子和雞蛋扔進河裡，不讓魚吃屈原的身體。
民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟。”端午節的習俗是什麼?
端午節吃粽子是一種傳統習俗。粽子皮是由葉子做成的，裡面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經廣為流傳。
同學們，我想問你們幾個問題，你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的，最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得，在幼稚園，端午節前舉行過一次一包粽子，當時我和奶奶都參加了。每逢端午節，社區還會組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。
我從我母親那裡聽說在她的家鄉有很多活動來紀念端午節。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉，用草藥做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。喜氣洋洋的。總之，這個節日是非常重要的，是一個大的民間節日。
在端午節之前是中國的兒童節日，每年人們將五顏六色的線團五彩球，在每年的五月初五的後一個雨天，人們會把球扔球到下雨的地方，傳說每年將人帶來好運。
我國歷來重視傳統節日。近年來，端午節作為法定節日，全國人民慶祝的傳統節日。
在這裡，我特別想說的是，有很多人忽視了中國的傳統節日，喜歡外國的西方節日，如聖誕節，愚人節，萬聖節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背後都有著深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該自豪自己是中國人!
同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國，建設美麗的家園，我們需要每一代人傳承中華傳統文化，我們是祖國的未來，要努力學習，成長為對社會有用的人!
謝謝大家!
端午節演講稿優秀 篇2
老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的題目是“端午節遐想”。端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有很多年的歷史，據史料記載：屈原是春秋戰國時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊搞秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠，公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原眼看著自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》後，抱石投汩羅江身死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江去憑弔屈原，漁夫們划起船隻，在江邊來回打澇他的真身，有些漁夫拿出為屈原準備的飯糰等食物丟進江中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見後紛紛效仿。後來因怕飯糰被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，逐漸發展成我們今天的粽子。自此，每年的五月五日便定為端午節。
端午節，門插艾葉、香滿堂；吃粽喝白酒，龍舟下水喜洋洋；這些都已成為端午節最熱鬧的活動。
端午節既是一種傳統，也是一種文化，更是我們的魂，雖然並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土，也未因為自己人生的不如意而投奔別國，他的忠是一種廣義的愛，一種大愛，一種永恆的愛，不計報酬與代價。
同學們，美麗的校園需要我們的愛，祖國需要我們的愛，讓我們攜手並肩，努力學習，抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步，做到德、智、體、美、勞全面發展，用優異的成績回報父母，回報老師，回報母校，成為祖國明天的希望！
端午節演講稿優秀 篇3
老師、同學們：
大家早上好!
農曆五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想像，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原離世已有2320xx年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，為後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中!
端午節演講稿優秀 篇4
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：
源於紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
源於紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源於紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220xx年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節演講稿優秀 篇5
親愛的老師們，親愛的學生們：
早上好!(鞠躬)
“五月五日，是端陽，門上滿艾，香滿。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心。”節日是人生的禮物，因為等待的過程充滿驚喜，一切準備都是甜蜜的。端午節前幾天，最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗，空氣中瀰漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。
端午節始於中國春秋戰國時期，已有20__多年的歷史。到了這個時期，年輕的橈手精神奕奕，在初升的太陽光中熠熠生輝。鼓聲響起，
他們的動作整齊劃一，堅實的肌肉隨著動作一起落下，額頭滿是汗水，與太陽的光芒相映成趣。龍舟就像離弦的箭，在平靜的池塘河中無波地飛來飛去。看到這一幕，我不禁想到：戰國時期楚王偏愛奸臣，屈原直言不諱，卻被革職流放。秦國藉此機會攻打楚國，楚國領土被破壞。看到國家的覆滅，人民的流離失所，屈原想報效國家，無法歸天。悲憤之下，他把一塊巨石扔進了汨羅江。當地人聽說屈原被扔進了河裡，就來幫忙。他們順流而下，一路追到洞庭湖，卻找不到屈原的屍體。大大小小的小船在湖上穿梭，數百人爭相游泳，蔚為壯觀。這一天是農曆五月初五。後來這一天，人們在河上賽龍舟，懷念屈原。人們也把粽子放進水裡，只是為了餵魚龍、蝦蟹，防止屈原的身體被吞噬。
郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌，開創了楚辭的風格，“與天地同命，與日月同光”;發明了“只有草木落，美人怕死”的香草美人傳統。他天馬行空的想像力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。中國文學史上最長的抒情詩，——《離騷》，是他一生的作品。我們要學習他的愛國主義，堅持真理，寧死不屈的精神，和他“日月爭光”的人格。作為一個改革家，由於當時客觀殘酷的社會條件，屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了。“天下渾我獨，天下醉我獨”是他的氣節，“路漫漫修遠忙，我上下尋”是他的大力氣。他優雅如菊，聖潔如蓮，他強大的精神力量頌揚後人，激勵無數中國兒女前進!屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇，更是他那始終不渝的愛國精神，不與姦夫賊子同流合污的崇高氣節。同學們，屈原因為熱愛祖國，關心人民疾苦，受到人民的愛戴。當我們津津有味地吃粽子，看龍舟比賽時，不要忘記20__多年前偉大的愛國詩人屈原。
希望我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，為中國的崛起而學習，做一個能努力工作，為祖國建設做出貢獻的人，為我們的未來鋪路，做一個百花齊放的人，回報關心自己的父母老師，對得起中國人民。
我的演講結束了，謝謝。
端午節演講稿優秀 篇6
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端午、重五、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的世俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲、賽龍舟、欽雄黃酒……
大家知道端午節的由來嗎？讓我來告訴你們吧！記得愛國大詩人屈原嗎？我來說一說他吧！
屈原是戰國時期的詩人，很有學問。他在楚王身邊做官，很有作用，可是楚王卻聽小人的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了，五月初五這天，他來到江邊，懷抱一塊石頭，縱身跳入江中，老百姓聽到屈原投江的訊息，都非常傷心，他們含著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到水中餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的屍體，這就是五月端午包粽子的原因。
端午節有好多風俗活動，特別是賽龍舟，當年楚人因為捨不得屈原死去，於是許多人划船追趕拯救。後每年五月五日划龍舟以紀念屈原，借划龍舟來驅散江中的魚，以免魚吃掉屈原的屍體。
不管是包粽子還是賽龍舟，人們都是為了紀念屈原的偉大愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風格。
端午節蘊涵著祖國人們深深的情感，是中華民族絢麗的文化節，它起源於中國，發展於中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道，端午節是我們中華民族的節日！
謝謝。
端午節演講稿優秀 篇7
各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！
轉眼間，到了一年一度的端午節，今年是我國把端午節首次例為國家法定假日，以此來發揚傳承此節日，端午節一是紀念屈原，二是通過通過包粽子，插艾葉來驅毒消災，此刻商家也打算打一場“粽子戰”。
端午，一開始是為了紀念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠流放，對國家的前途感到擔憂，但是自己又不能分擔，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見了，立即划著船去打撈，為了防止魚兒吃屈原的屍體，將包著竹葉的米糰拋入江中，所以演變到今天有划龍舟，吃粽子的習俗。
吃粽子，大家一定也不生疏吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗綠豆紅豆豆沙，也可放入肉，你要你想吃什麼，都可以包，可以說“一包天下”。粽子好吃不好包，當你想到你吃到口味不同的粽子時，你又沒有想到怎樣包粽子嗎，此刻我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個小時，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形，把泡好的糯米放在裡面，不能放的太多，以免煮熟簡單脹開，然後把上面的口用青葉合攏折成一個三角形，然後有細繩綁緊一個粽子就包好了。
可此刻大家工作都忙了，端午節也沒有時間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個節日，推出了許多品牌品種的粽子，如現煮現買的粽，也有可以放著慢慢吃的冷凍粽，真是應有盡有，它們比味道比品種比價格，誰都想乘這個傳統節日賺一把。好了不說了，吃粽子去了。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節演講稿優秀 篇8
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
五月初五是我們中國的傳統節日——端午節。這一天，人們插艾草，吃粽子，撒白糖，賽龍舟，到處是喜洋洋的氣氛。節日是生活送給人們的禮物，因為在熱切等待充滿驚喜的過程中，所有的準備都是甜蜜的。
端午節的前幾天是最熱鬧的，勤勞的人特別忙碌而開朗，空氣中瀰漫著粽葉的清香，這是一種多么幸福的生活啊。
端午節有兩千多年的歷史，這是一個什麼樣的節日呢？
首先，端午節是一個紀念詩人屈原的節日。因為愛國詩人屈原看到自己的國家四分五裂，在五月初五這一天跳進汨羅江。屈原投江之後，人們讓萬舟齊發，用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍，以此崇敬和懷念屈原。
其次，端午節是一個衛生節日。端午節前後正是春夏交替的時候，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病高發的季節。為了避免疾病的發生，古人在端午節插艾葉驅蚊、驅蠅、驅蟲、淨化空氣。
第三，端午節是一個體育節日，因為在這一天人們會舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競技活動，對增強體質，促進社會團結起到良好的作用。
第四，端午節是一個美食節日。早在晉代，粽子就被指定為端午節的食品。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子，其顏色品種非常多。從形狀上來看，有四邊形、錐形、菱形等等。從餡料上看，北方多包小棗，在南方，則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其他餡料。
各位同學，中國傳統節日文化內涵豐富，但一些傳統習慣已經淡化了很多，我希望我們能好好傳承我們的傳統節日，好好珍惜我們的傳統文化，成為古代文明和傳統文化的繼承者和傳播者。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節演講稿優秀 篇9
又是一年端午節。超市的櫃檯里擺滿了各種各樣的粽子，令我垂涎欲滴。於是，試著想回家親自動手包回粽子。
家人從菜市場買回一包竹葉，我立即著手處理，先將它放進瓷盆里用清水漂洗浸泡，備好待用。又從米袋倒出用來包粽子的糯米，同樣進行了清洗浸泡過濾。女兒從冰櫃里拿來事先儲備的豆沙，又將花生米輾成粉末與肉鬆攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想。望著就緒的糯米和餡料，挽起袖子我包粽子的行動開始了。
拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”，舀上一勺糯米放進斗里墊底，填上豆沙花生粉末和肉鬆攪成的餡料，然後用左手大拇指輕輕一壓，再用糯米覆蓋摁緊。接下來左右翻轉，一個嚴嚴實實的米粽包好了，最後用線索將它紮緊，稜角分明結實的粽子做成了。
女兒站在其旁，看著包粽子是件容易的事，嚷著要動手。拿好葉片學著大人的模樣，照著剛才我包的方法做了起來。這時，她折出的錐形斗出現裂縫，填進的米粒稀稀落落地直往下掉。我對她說：“包粽子看視容易，包的時候有難度，更有包紮的技巧。”說完我手把手地教她。我的一招一式，她的裝模作樣。由於餡料少漏斗不夠嚴實，包出的粽子松松垮垮沒有稜角，用線索一紮全散架了。看著包的粽子散了架，滿臉的不爽，站在身旁說：“我不包了!”
沒有她的干擾，準備好的那點糯米和餡料，很快在盆里見了底。
“這些包好的粽子先要放進鍋中煮上半小時，粽子吃起來才更有嚼頭。”家人說。
女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動，終於等到粽子出鍋了。吐著滿身熱氣的粽子，香味更濃。逗留在廚房的竹葉香，飄進客廳溢滿屋子。女兒目不轉睛地盯著煮熟的粽子，不停地吞咽口水，顯出孩子特有的饞相。急忙端過小碗裝上，迫不急待地剝開粽葉。
她手忙嘴呼著粽子，接著吃了起來：“哇噻，真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香。”煮熟的粽子色澤誘人，特別是這奇思妙想的餡料，吐出肉鬆的香氣誘人。女兒那般吃的饞相，坐在一旁的奶奶提醒說：“慢慢吃，盤子裡還有。”吃完粽子，她又衝著我叫嚷：“老爸，再給我來一個。”然後，感慨地背出唐代詩人文秀的《端午》詩句：節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。
粽子是為紀念古代愛國詩人屈原。因為他不滿帝王淪喪國土，憤然跳江自盡。屈原投江後，人們常常思念他。後人每到五月初五，自發用竹筒裝上食物投進江中;相傳長沙有位叫區回的人，白日夢見屈原顯靈，說祭祀的食物被蛟龍竊走，並要他轉告鄉鄰，以後投物再裹上蓼葉，綁上五色線，蛟龍看見會害怕不敢再吃。區回把這奇遇告訴了鄉鄰，人們就按屈原的吩咐做粽子。神奇的傳說告訴我們，粽子是紀念屈原的祭祀食品。
惹人喜愛的菱形粽子，不僅有顏色和滋味，更是對古代詩人屈原的懷念。
端午節演講稿優秀 篇10
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有x多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：
源於紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離x》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
源於紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越x隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源於紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的x邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源於古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大
在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
希望這幾篇有關端午節來歷的演講稿能夠幫助到同學們，希望同學們在端午假期中秉承中華優秀傳統文化，並預祝同學們過個愉快的有意義的端午節!
端午節演講稿優秀 篇11
親愛的老師、同學們：
今天是端午節，端午節的時候，有些人家吃粽子，有些人家吃包子。
媽媽去上班的時候，對哥哥說：“吃完早飯，帶著彤彤去窯上。”我和哥哥，還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業，我在一旁看電視。哥哥收拾好後，我幫哥哥背著書包，他騎著電動車，我們就出發了。
到了窯上，我把書包放到床上，就去樓上了。到廚房一看，他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子，再看看盆兒里，還有剩了點兒粽子餡。
昨天，媽媽從家裡帶了一袋江米，爸爸又去城裡買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。
爸爸買的粽子葉太窄了，媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學，就對媽媽說：“媽媽你教我吧。”媽媽一邊給我做示範，一邊講包粽子的要領。
可是我總是學不會，這兩片粽子葉包不是合在一起，就是拿不住，都快被我弄壞了。
後來，媽媽讓我拿一片粽子葉學。右手拿葉子的根部，左手拿住離右手很近的位置，然後右手往裡一折。葉子的底部是尖尖，這樣裝東西就不容易漏了。
粽子餡裝滿後，把剩下的葉子往下一折。折過來後，往每個邊上折，這的時候不能有空隙。
粽子包好後，鍋里正在住著，看著鍋里香噴噴的粽子，口水都快流出來了。真是難忘的一天。
端午節演講稿優秀 篇12
說到安全，是個很大的課題，它關係到一個國家的利益，關係到一個城市的形象，關係到一個企業的發展前途，更關係到每個公民的生命安危。
黨和國家本著對人民生命高度負責的精神，中共中央宣傳部、國家安全生產監督管理局等開展了以“安全發展，國泰民安”為主題的“全國安全生產日”活動，使大家更加深刻理解“安全第一，預防為主”的安全方針及“任何事故都是可以避免的”安全理念。
對於我們電建工人來說，“安全”是個永恆的話題。因為我們從事的是一種“高、難、險、重”的工作，工作危險時常陪伴在我們的左右，任何一點粗心大意都會導致事故的發生。現在正值鍋爐水壓高峰階段，雖然工期非常緊，但是各級領導時刻把“安全第一，預防為主”放在第一位，把查處各種隱患放在重中之重。“隱患”主要是“物”的不安全狀態和“人”的不安全因素，它是滋生惡性事故的肥沃土壤。本著對職工負責的態度，阜新項目部及鍋爐工程處領導對大型機械及一些重要的電器設施定期進行徹底的清查，針對其存在的隱患及時限期採取相應的整改措施，把各種不安全因素消滅在萌芽狀態，給施工人員營造了一個安全可靠的施工環境。
在每天的班前會上，班長都會特彆強調安全注意事項，做到不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害，這是安全工作第一關。當我們拿著工具走向現場的時候，路上顯眼的地方有很多大幅標語及警示牌提示“請戴好安全帽、高空作業系好安全帶”，當你走上各層平台，在一些容易發生危險的地方，都掛著警示牌“小心碰頭”、“防止高空落物”、“當心觸電”
緊張的工期，超大的工作量，高空作業，交叉作業，安全隱患多，六七十米的鋼架對鍋爐人來說是司空見慣的工作環境，危險隨時可能發生，但危險並不可怕，可怕的是輕視危險，“麻痹大意”是施工的根源。要提高安全意識，深刻領會“任何事故都是可以避免的”安全理念。只要我們做個有心人，安全就會時刻伴隨在我們身邊。如果我們每個人都能嚴格按照安全規程去施工，就不可能有安全事故發生，因為事故總是發生在那些安全意識薄弱、違章作業的人身上。隨著“安全月”活動的深入開展，我們進一步增強了安全意識，提高了自我防護能力，嚴格按安全規程去施工，處理好安全與生產關係。
前車之覆，後車之鑑，一個個血的教訓無不給我們敲響了警鐘，我們企業要想在激烈的市場競爭中立於不敗之地，就必須牢固樹立“安全第一，預防為主”的責任意識。
朋友，當你每天走向施工現場的時候可曾記得我們的約定嗎？那就是“安全第一，預防為主”。
端午節演講稿優秀 篇13
老師、同學們：
大家早上好!
農曆五月初五，中國的傳統節日端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂屈原。
據《史記》屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的.《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為偉大的愛國詩人。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了與天地兮同壽，與日月兮同光的楚辭文體;他奔流肆意的想像，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原離世已有_年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒是他的氣節，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，為後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中!
端午節演講稿優秀 篇14
每年端午節，大街上時不時飄出一陣陣誘人的香味，而且耳邊還時不時傳來“賣粽子嘍!美味的粽子，快來買喔!”
晚上，我們一家人圍在餐桌旁，一邊看《新白娘子傳奇》的電視，一邊剝著粽子吃。端午節啊，桌子上這幾樣菜必不可少：五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果。
爸爸拍拍我的肩說：“女兒啊，你知道端午節的時候，為什麼要喝雄黃酒呢?”
我搖了搖頭，然後又點了點頭，爸爸奇怪的問：“到底知不知道啊?”
“知道是知道，但是有兩個傳說呢!就講一個關於《白蛇傳》的傳說吧!相傳白蛇白素貞為了報答許仙的恩惠，與許仙結為夫婦後，在端午那天因喝了雄黃酒差點現了形的情景，便成為民間端午節的風俗。”我自豪的說道。
“呵呵~爸爸請教你一個問題喔!為什麼要紀念曹娥?”看著爸爸那一臉無知的樣子，我不懷好意的說：“爸爸，你讓別人說故事，不能不給報酬吧!”
“你想要什麼?”原本無知的臉，瞬間提高為警惕。
“哎呦!沒什麼，只是要你的令牌啊!”我笑嘻嘻的說道。
爸爸猶豫了片刻，拿出令牌，轉手拱讓給我。我接了下來，說道：“爸爸，你給我把粽子剝了啊!”
“為什麼?”
“令牌在此，你敢不聽!”
“哼~早知就不跟你換了!”
“你說什麼!”
“呵呵~沒說什麼!”
啊!這次的端午節真快樂!
端午節演講稿優秀 篇15
老師們，同學們：
同學們，今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢?
端午節是愛國節，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發，並以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節是防疫節。端午節前後是春夏交替傳染病的高發時節，古人在端午節前後插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，淨化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有硃砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產，體現著一種民族精神，成為中華民族文化的象徵。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟樑之才做好準備。
謝謝大家!
端午節演講稿優秀 篇16
今天我演講的題目是《五月五過端午》。 農曆五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始於春秋戰國時期，至今已有多年歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯繫在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃麵扇子吃茶蛋江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢凶化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有鹹，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20xx年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統，將五月初五列為法定節假日。
端午節演講稿優秀 篇17
我認為：傳統文化幾千年不斷，說明它有一定的存在的價值，雖然有糟粕但它都在不斷的淘汰中進行了自我的.選擇，能存下來的大部分應該是精華。即使有的不適合了現的環境，但若干年後，隨著環境的變化，它又會重新適應。
而西方的文明是一種比較原始的文明，實際上是過去淘汰的文化。現在又適應了新的環境，於是又變成了我們的，連他們自已也承認是從古文化來的。只不過人不用了，他們又用了。
就如同一些落後地被淘汰的文化風俗一樣，他們已經忘記了，城裡的人卻開始熱衷起來，反而成了新的潮流。
這就是文化。
人的文明已經發展到了聰明得人人自衛的地步，聰明得無法管理的地步，而外則還在我們的朝時期。他們恨我們聰明，說我們不范，不法制，實際上要我們都退到古的愚民時期。
也可能文明是要循環的，文化文明已經到了高峰顛峰期，那么也就只有跌下來，重新開始了。
否則無路可走。學洋人文化就是一種解決的方法，但只不過是，沒能什麼新意。
端午節演講稿優秀 篇18
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
你們好!我是來自72班的__，今天我在國旗下的講話主題是《端午節》。
農曆五月初五是我國的傳統節日――端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂――屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠
的詩篇。後來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀絞，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月初五這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之後，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心地傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂!謝謝。
端午節演講稿優秀 篇19
大家好！
同學們，你們知道今天是什麼節日嗎？對了，就是端午節。端午節，又稱詩人節、五日節、五月節……端午節與春節、中秋節、清明節共稱中國漢族四大傳統節日。
端午節這天，大人會包一些粽子給我們吃。同時在五月初四這天晚上，人們會買一些艾草泡在盆裡面。然後把盆放在外面。第二天人們就會分給家人洗臉。大街上還賣鞋、帽，小朋友們的脖子上還掛著一個香囊，頭上還塗一些雄黃酒。據說，白娘子與許仙在端午節時喝雄黃酒，白娘子恢復了原形，把許仙嚇得丟了半條命！
端午節的由來還有個呢！屈原是一個楚國人，在楚王身邊當差，一心為國家著想，他是一個偉大的詩人。屈原為楚王出了無數個良策，可楚王聽信了*臣的讒言，將屈原流放外地。
這就是端午節，我相信端午節這天，人們會開開心心的，忘記煩惱，享受生活。
謝謝。
端午節演講稿優秀 篇20
親愛的老師、同學們：
我國旗下講話的主題是《傳統節日端午節》。
再過幾天是農曆的五月初五，就是我國的傳統節日端午節了。端午節開始於春秋戰國時期，到現在有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節日呢?
第一，端午是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之後。人們自發的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。現在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節是講究衛生的節日。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發時節。我們江南地區也將進入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節。為了避免疾病的發生，人們在端午節前後插艾葉、懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、淨化空氣，後來又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看，端午節是中國最 早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是體育節，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力，而且還要團結協作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛鍊的結果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對民眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
現在，端午節被列入國家法定的節假日，也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，這體現了對傳統文化的尊重。
每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。
還有，等我們過完端午節，整個學期也臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節複習課，有計畫有目的的進行複習，爭取在期末考試中取得好成績。
謝謝大家!
端午節演講稿優秀 篇21
各位同學：
大家好，我是來自高_班的__。我今天國旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香，承中華傳統文化。
端午節，又名端陽節，龍舟節等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。後又有戰國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學等方面的內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵，也是南北方文化雜糅的產物。
陸游詩[乙卯重五詩]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈現，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會為其打算“筆粽”，模樣細而長形似毛筆，又諧音“必中”也討了個口彩。
艾，又名艾蒿，其莖葉散發出的神奇芳香可驅蚊蠅蟲蟻，淨化空氣，同時也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉於端午時懸於堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門榻，有驅魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過這一年。
而如今，紀念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對於傳統文化的崇敬。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發展，呈現出不同的花樣，但是不變的是對於屈原的紀念。在醫學技術發達的當下，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中淨化空氣，吸菸滯塵，但此舉依舊承載著人們對家裡人平安無病的期許。賽龍舟在現如今顯然不可能是為了驅散魚群，保護屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和團隊精神精神。
現代人們的生活節奏快，但是我們不能忘記傳統節日的價值和意義。對於我們而言，要由外而內的汲取端午文化，內化於心，外化於行，真正融入每個人的生活中。詩歌是文化的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬於中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統文化，責任在每一中華兒女。
謝謝大家。
端午節演講稿優秀 篇22
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
端午節是我國的傳統節日之一，有著悠久的歷史。關於端午節的起源有很多說法。其中紀念屈原的說法廣為流傳。今天，人們會在端午節那天賽龍舟、吃粽子、插艾蒿，以此來紀念偉大的愛國詩人——屈原。“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。”這首唐代詩人劉禹錫的《競渡曲》記敘的就是端午節賽龍舟的場景。
那么我們該如何過一個有意義的端午節呢？
首先，弘揚和傳承傳統文化。傳統節日是民族智慧的結晶，也是民族精神的家園。端午節那日，同學們可以嘗試著向家裡人學包粽子。一方面不僅可以讓我們學習一門小手藝，另一方面也可以讓我們感受到其中所蘊含的傳統文化內涵。
其次，學會自主學習。馬上我們就要迎來本學期的一場大考——半期考。假期是彎道超車的好時機。我們不能沉浸在歡樂的節假日當中，還應該合理安排好學習時間，利用節日之餘，好好複習、查缺補漏，爭取在半期考試里發揮出的水平，取得理想的成績。
最後，希望每位同學都能度過一個有意義的端午節，也預祝所有同學在半期考中考出自己滿意的成績！
謝謝大家！
端午節演講稿優秀 篇23
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好!
大家都知道，端午節是每年的農曆五月初五。關於端午節的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死後，楚國百姓划龍舟，往江里投飯糰、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯糰逐漸發展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節到底有哪些習俗呢?
端午節吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什麼餡的粽子?
端午節賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說，她的家鄉在端午節有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個節日很重要，是民間的一個大節日。
以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五後的一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統節日。近些年來，端午節列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這裡，我特別想說的是，現在有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜歡外國的洋節，比如說：聖誕節、愚人節、萬聖節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背後都有深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪!
同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是祖國的未來，要好好學習，長大後做一個對社會有用的人!
謝謝大家!
端午節演講稿優秀 篇24
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
粽子，最初是用來祭祀祖先和神靈的貢品，相傳是為了祭奠屈原而傳承下來的。
每當端午節的前一個星期，必會下一場大雨。雨後天晴，我們村裡的人都喜歡用粽葉來包粽子。
外婆提著大籃子，我提著小籃子，在山間漫步。外婆怕我淘氣到處亂跑，便騙我說：“這山是由一個怪獸守護著的，如果你到處亂跑，怪獸就會把你抓走，不讓你回家。”於是我每次都緊緊地拉著外婆的手，小心翼翼地走著。
外婆採摘大粽葉包大粽子，我採摘小粽葉包小粽子，各放進各自的籃子。采著采著，我放下籃子，捲起兩邊褲腿，在小溪裡邊踩水，時不時還有小魚兒頂我的小腳，讓人感到痒痒的。
外婆把粽葉採摘足夠了，拿著我的小籃子和她的大籃子，帶著我一起回家了。可還是因為害怕怪獸，我只能拉著外婆的衣角回家。
在我們採摘粽葉之前，外婆就把糯米泡在水中，等我們一回來，就把糯米撈出來，準備開始包粽子。
外婆先把粽葉放在開水中泡20分鐘，這樣粽葉不易裂開，把準備好的配菜和糯米混在一起。接下來，就是包粽子了，我學著外婆有模有樣地包粽子，可就是捆不穩。包完過後，粽子就成形了，把粽子煮熟放涼放入冰櫃中，端午節那天再蒸來吃。
盼望著，盼望著，端午節終於到來了。粽子一出爐，它的香味把我迷住了，我顧不上是冷是熱，伸手就去抓了一個，結果粽子掉在地上，我的手也被燙紅了。外婆彎下腰，拾起粽子，扒開粽葉，蘸著白糖給我吃。一口下去，臉上到處都是白糖。
即使如今我遠離故鄉，去城市上學了，我依然會在那個夏天，那個大雨的晚上，被粽子喚醒，帶領我來到外婆家。
謝謝。
端午節演講稿優秀 篇25
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
我是xx班的。今天我講話的主題是端午文化，剛剛度過愉快的周末，我們又將迎來一年一度的端午小長假。曾經有一首兒歌唱道：“端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是端午節上最為熱鬧的一些習俗。然而隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統文化，而是將目光轉向“聖誕節”“復活節”等，甚至各種不是節日的數位元組。面對這種現狀，我們不得不反思，端午節到底意味著什麼？
端午節，是民眾為了紀念偉大的愛國詩人屈原而廣為流傳的節日，端午是一個詩人的節日。據[史記]記載，屈原在流放期間，寫下了[離騷][天問][九歌]等憂國憂民的不朽詩篇。當秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，於五月初五，奮筆疾書[懷沙]後，投汨羅江而死。屈原憂國憂民，一片赤膽忠心，在中國文學史上留下了不朽的篇章。兩千多年後的今天，我們暢談端午，意味著什麼，或者說倡導的是什麼？毋庸置疑，我們倡導的是屈原熱愛自由和平的精神，是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責任感，試問千年之後，誰的名字和作品還能為世人所傳誦？
曾經，我們被稱為“東亞病夫”，恥辱雖然已隨風而逝，但歷史應該銘記。增強國民體質是國之大計。每逢端午節，許多地方組織賽龍舟，龍舟競渡是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動，這也契合強健國民體格的要求。身體是革命的本錢，同學們一定要積極參加校內外的各種體育運動，強身健體，同時養成競爭團結勇往無前的精神。
古人在端午節前後喜愛用艾葉來驅趕蚊蟲，淨化空氣，這個傳統亦保留至今。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節，所以大家要注重個人衛生，早睡早起，遠離疾病。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這樣一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞璀璨的教室，我們來之不易的學習機會，甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩，懷著愛國愛民的理念，拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。
同學們，中國文化源遠流長，中國文化博大精深，今天我們了解了端午文化，期望大家作為傳統文化的傳承者，肩負起時代賦予我們的使命：樹我雄心，壯我中華。最後，預祝老師們同學們端午節快樂！
端午節演講稿優秀 篇26
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家上午好!
再過一個星期，就是農曆五月初五端午節了。今天我演講的題目是 堅守民族文化，弘揚傳統節日 。
農曆五月初五是我國的傳統節日 端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂 屈原。
然而在20xx年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;20xx年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。這不能不說是我們的尷尬，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統端午節晚一千多年，從中反映出我國的傳統文化逐漸流失與退化。隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，似乎對 洋節 過分偏愛。當我們站在聖誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家裡的爺爺奶奶;當我們在萬聖節狂歡的時候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓;當春節的年味越來越淡，當元宵的燈會不再流光溢彩，當端午的龍舟不再激情澎湃，當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵，我們似乎失去了什麼?
雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生髮出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，弘揚和繼承中華民族優秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神聖使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發新的風采!
還有，隨著端午節來臨，也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節課，在老師們的指導下有計畫有目的的進行系統複習，也預祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優異成績!同學們，加油!
幼稚園老師端午節國旗下演講稿
小朋友們好!
我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽，聽完以後，我要問幾個小問題。 五月五，是端陽，門插艾，香滿堂
最新端午節國旗下演講稿精選3篇演講稿
。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。 小朋友，你們知道兒歌里說的是什麼節日嗎?(端午節)端午節是農曆五月初五，你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節是為了紀念偉大的詩人屈原，是我們的傳統佳節。這一天，吃粽子，嘗鹹蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風俗。大家都非常喜歡過端午節，再過幾天就是端午節了，你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧，感受端午節給我們帶來的快樂!
五月五，是端陽，
門插艾，香滿堂。
吃粽子，撒白糖，
賽龍舟，喜洋洋。
端午節演講稿優秀 篇27
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
今天是端午，大家可知道端午節的來歷?端午節其實還有很多個名稱，比如說端陽節，五月節等等。古時，端午節是大家用來祛病防疫的節日，所以直到現在我們的家鄉還會有采艾葉，別到耳後的習慣。端午節和屈原也有著密不可分的聯繫，這一天是屈原去世那一天，所以這一天也成為了我們紀念屈原的日子。
在端午的前幾天，我們家裡就會開始轟轟烈烈的包起粽子來，粽子有尖尖的，圓圓的，方方的。我們家裡習慣吃尖尖的粽子，裡面的餡有紅豆的，綠豆的，原味的。而我最偏愛的是原味的，沾一些白砂糖，然後大咬一口，綿綿的、彈彈的，好吃的不得了。空著一些閒時，我便會和媽媽去家後面的山上采一些艾葉，別在耳後，聽說這樣我們就不會頭疼了。這個節日，一家人其樂融融，一起動手做食，一起動手豐富這美好的一天，這對於我們每個人來說，都是一個非常有意義的節日。
我相信大家都會過一個不一樣的端午節。端午節是豐富的，有很多很多好玩的事情會發生，比如說賽龍舟，我就去看過一次，那個場面非常壯大，很多人圍在河邊看他們賽龍舟，看著他們奮力的滑動著船槳，長長的船隻在水面上滑行，真的是非常有趣。還有這一天我們會喝雄黃酒，這也是用來除病防疫的，這些事情都象徵著一種美好的憧憬，也是對生活的一種熱愛和享受。
同學們，端午到了，想必大家聽我這么一說，都紛紛想回家吃粽子了吧!但是希望大家在吃粽子的同時，也不要忘記宣傳我國傳統節日的美德，讓我們一般吃粽子，一邊學習屈原的`詩，學習那一種豪邁，讓這個節日在我們的思考下更加有價值和意義。
端午佳節，讓我們懷著一份紀念，也懷著一份感恩，好好的去享受這個節日，也好好的傳承這一份文化，讓我們在未來的日子裡，繼續保持這樣的責任感，為我們的文化進行傳播和接力。端午節，是一個快樂的、同時需要思考的節日。在這一天，我送你一聲祝福，也願你有一個好運。願你在今後的歲月無憂、安康，願大家的學習越來越好，取得更好的成績去報答我們的祖國、學校和父母!
端午節演講稿優秀 篇28
尊敬的同學們，老師：
大家好！
我是，馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹！
端午節是每年農曆五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱為端陽節，午日節，五月天等。
你們知道端午節的來歷吧！歸納起來，大概有幾點吧：
一、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。
二、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。
三、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日後抱出她父親的屍體。
四、迎濤神，伍子胥含冤死後，化為濤神，後來人們把伍子胥的屍體裝在皮革里於五月五日投江。
在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天划龍舟，划龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。划龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精緻，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。今天就講到這裡了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！
謝謝大家！
端午節演講稿優秀 篇29
同學們，老師：
大家好！我是小李。馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。
你們知道端午節的來歷吧！歸納起來，大概有幾點吧：
1、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天投汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。
3、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日後抱出她父親的屍體。
4、迎濤神，伍子胥含冤死後，化為濤神，後來人們把伍子胥的屍體裝在皮革里於五月五日投江。
在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的.品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天划龍舟，划龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。划龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精緻，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。
今天就講到這裡了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！
謝謝大家！
端午節演講稿優秀 篇30
親愛的老師、同學們：
端午節到了，我們班開展了“話說端午節”的綜合實踐活動，老師給大家分配了不同的任務，我負責查找端午節的習俗。通過我與同學們的努力，我們都受益無窮。
這次綜合實踐活動，讓我知道了許多端午節的知識，我知道了端午節為什麼要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多，容易被叮咬，而香囊發出的香味能驅趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。
我還知道了端午的由來，是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人，他不忍心看著自己的國家被他人霸占，最後投江而死。
通過了這次活動，我收穫了不少東西，我知道了查找資料的方法有很多：查看書籍、問老師、網上搜尋等等。最方便快捷的方法是：網上搜尋。
通過這次活動，我也體會深深：生活中的秘密有很多，需要我們一起去探索、發現。我們要仔細觀察生活中的問題，用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。
端午節演講稿優秀 篇31
老師們，同學們：
早上好！
今天國旗下講話的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。
同學們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎？
也許，你們早已習慣了聖誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標籤的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化，象徵著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月25日（農曆五月初五）是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富，較普遍的.慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背後都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。
傳統節日是一個民族的身份證和文化標籤。然後，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什麼方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢？讓我們從今年端午節開始，重新拾起對中國傳統節日的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發展傳統節日習俗，創新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”！
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節演講稿優秀 篇32
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好！
我是來自二年級的某某，我今天在國旗下講話的題目是：端午節的'故事。
中國的傳統節日端午節剛剛過去。說到端午節，大家可別光顧著吃粽子。我聽外婆說端午節還有一個很感人的故事呢！我來跟你們簡單地講一下吧！戰國時期，楚國有位愛國詩人屈原，因受冤枉抱著石頭跳進汨羅江中。當地百姓聽到訊息後去划船搭救，可是打撈了半天也沒有撈到。百姓怕魚蝦吃了屈原的屍體，就往汨羅江里投粽子，引開魚蝦。
後來，人們為了紀念屈原這位愛國人士，一直把賽龍