普通五分鐘演講稿

普通五分鐘演講稿 篇1

風微熏,天稍寒,我靜靜地倚在窗邊,呆呆地看著空中高掛的月牙,和著緩緩的蟲嗚,心中淡淡落寞。一個人傻傻地出神,在只有蟲嗚的溫馨之夜。注視著曛黃的月亮,沐浴著素雅的月光,思緒高揚著羽翼,天馬行空,肆意飛翔。

微微低頭,輕輕笑,方才莫名的陰霾,一掃而空,取而代之的是不期而至的幸福感,像霧一樣瀰漫,像風一樣吹拂。安詳幽遠,然而卻又突如其來,摧枯拉朽般趕跑了我心中的不快。它盤踞在我的心房裡,波濤洶湧地,每一個角落裡,情緒高昂地歌唱。

這時的世界,是只屬於一個人的。久久地凝視著月亮笨拙地在雲朵間爬來爬去,像個學步的嬰兒,好像隨時都會跌倒,可又帶著萬分驚喜,點點滴滴,遠遠地都能聽到他清脆的笑聲。這旋律般的天籟四處逸散著,盪啊盪,飄啊飄,穿過很遠的距離,一直飛到我心裡,很甜蜜。悅耳的聲調跳著芭蕾,天上仿佛有一串巨大的風鈴,它隨著風的節奏輕輕地搖擺著曼妙的身姿,陣陣樂聲和著風的輕吟鑽進我的耳朵里,到處都飛滿了眨著眼的小星星,映著我的臉,熠熠生輝,連眼裡都滿是躍動的光芒,晶瑩透亮,璀璨地好像裝下了整個銀河。屋子裡盛滿了孩提時代的天真和單純,點點滴滴,亮若星辰。

天上的月亮像是一個點,淡淡的月華就是一根線,夜晚的天空便是一張厚厚的黑紙。紙的邊緣有我,也只是一個點。我漠然地獨坐於紙上,茫然無助。然而那根纖

風微熏,天稍寒,我靜靜地倚在窗邊,呆呆地看著空中高掛的月牙,和著緩緩的蟲嗚,心中淡淡落寞。一個人傻傻地出神,在只有蟲嗚的溫馨之夜。注視著曛黃的月亮,沐浴著素雅的月光,思緒高揚著羽翼,天馬行空,肆意飛翔。

微微低頭,輕輕笑,方才莫名的陰霾,一掃而空,取而代之的是不期而至的幸福感,像霧一樣瀰漫,像風一樣吹拂。安詳幽遠,然而卻又突如其來,摧枯拉朽般趕跑了我心中的不快。它盤踞在我的心房裡,波濤洶湧地,每一個角落裡,情緒高昂地歌唱。

這時的世界,是只屬於一個人的。久久地凝視著月亮笨拙地在雲朵間爬來爬去,像個學步的嬰兒,好像隨時都會跌倒,可又帶著萬分驚喜,點點滴滴,遠遠地都能聽到他清脆的笑聲。這旋律般的天籟四處逸散著,盪啊盪,飄啊飄,穿過很遠的距離,一直飛到我心裡,很甜蜜。悅耳的聲調跳著芭蕾,天上仿佛有一串巨大的風鈴,它隨著風的節奏輕輕地搖擺著曼妙的身姿,陣陣樂聲和著風的輕吟鑽進我的耳朵里,到處都飛滿了眨著眼的小星星,映著我的臉,熠熠生輝,連眼裡都滿是躍動的光芒,晶瑩透亮,璀璨地好像裝下了整個銀河。屋子裡盛滿了孩提時代的天真和單純,點點滴滴,亮若星辰。

天上的月亮像是一個點,淡淡的月華就是一根線,夜晚的天空便是一張厚厚的黑紙。紙的邊緣有我,也只是一個點。我漠然地獨坐於紙上,茫然無助。然而那根纖細的線靈動地游著,劃開層層黑幕,不停地尋覓著我的蹤跡。最後它終於在某個狹窄的角落裡,發現了那向隅而坐的小小人兒,於是慈祥地牽起我的手,光華大盛,然而卻只照亮我的天空。

月牙很亮,在這漆黑的紙上。我昂起頭,讓淡淡的黃光鋪灑在我的臉上,靜夜思,才體會到李白當年那種微妙的心境:

“床前明月光,

疑是地上霜。

舉頭望明月,

低頭思故鄉。”

此情此景,太悽美。

當年那太白先生肯定也如我這般吧?他久久地站在窗前,透過雕花的縫隙觸摸著那如雪的月華。長袍翻飛,身姿筆挺,月下英俊的他宛若一座鋼鑄鐵澆的雕像,偉岸高大,雄姿英發。然而他的臉上,卻又布滿疲憊。重眉深鎖,思緒萬千。然而他又在想什麼呢?也許正如他自己所說的吧!羈旅思鄉,多年的官場漂泊和紅塵沉浮磨滅了他的銳氣,粉碎了他的夢想,只剩下最脆弱的精神艱難地跋涉著,去尋找著自己最後的寄託——大概便是他的故鄉吧!然而此刻我站在這裡,看月亮;月亮掛在天上,看我。我的眼裡是月亮,心裡是月亮。只有月亮,也只是月亮。什麼都想,什麼都不想,很蒼白,好似那如雪的月光。

夜漸漸地深了,月亮慢慢地爬高了。風一吹,天更冷了。我裹上被子,躺在床上,沉沉地睡了,和著一個沒有月光的夢,一直到天亮。

普通五分鐘演講稿 篇2

遙啊遙,遙到外婆橋。國慶佳節,為了參加表妹的婚禮,回到了括別多年的故鄉,美麗的江南水鄉:紹興。坐在駛向故鄉的車裡,思緒早已穿越時光的遂道,回到兒時的歡樂時光。孩提時代,最開心的莫過於去外婆家了。每到逢年過節,寒暑假時,父母總是帶著我們乘車坐船回到那童話般的故鄉:紹興。

從小我就被父母那濃濃的鄉音所陶醉,每當談起故鄉風土人情時,他們總是眉飛色舞,自豪無比。朦朧中感覺故鄉是童話般的世界,腦海中的故鄉是一幅美麗動人畫卷,充滿著憧憬,充滿著好奇。兒時的記憶,兒時的夢,它是我記憶中揮之不去的樂園,亦是我心中永存的香格里拉。

“白玉長堤路,烏篷小畫船”,這是我故鄉獨有的勝景;“山陰道上行,如在鏡中游”,亦是我故鄉最真的寫照。寬廣的湖面一平如鏡,澄澈輕靈,是我故鄉的靈氣神韻。烏篷船裡頭戴氈帽的船家搖槳踩櫓,悠悠蕩蕩。小船慢慢的從白牆灰瓦民居深處悠悠蕩出,行駛在這青山綠水之中,眼前是座座石橋想連,蜿蜒的河道縱橫阡陌,櫓槳在水中有節奏的搖曳,泛起陣陣連漪,水天相連,直至水天極目之處。

水上的烏篷船、路邊的小涼亭、樸實的老船工、靜臥的黑鸕鶿,無處不成景,無景不如畫,時時刻刻演繹著水鄉“小橋、流水、人家”的詩情畫意。

故鄉水多、橋多、船多,酒多,西施故里美人多。坐在水中的船中,一邊聽船夫那老腔老調的地方小戲《連花落》,一邊欣賞那沿岸的田園風光,把手抻出艙外划水嬉鬧,忘呼所以,小船東倒西歪,起伏不定,而我們還是不停的拍水打鬧,水花飛濺,打濕了衣服。“要過橋哉,勿要鬧,要當心”船夫大喊一聲,我們會突然收劍,不知不覺已到橋洞,灣灣的石橋,承載著多少歲月的磨瀝。古樸大方,經歷千年風雨的浸濁,剝落的斑痕依舊,橋身蘿藤布滿,攀附於橋縫之上,造型獨特、造化自然、宛若姿態優雅的仙女下凡,歡迎我們:杭州來的小客人。在這圓弓橋上,有一牛童,頭戴小氈帽,坐在牛背上,手拿小竹鞭,趕著一群水牛過橋,構成了一幅橋、水、人、樹靜與動的巧妙組合畫,倒影在水中,相映相趣,給人以妙筆生揮的美感,至今回想,仍歷歷在目。

鄉下的夥伴們羨慕我們城裡來的小客人,和我差不多大不的夥伴我都得叫聲舅、叫聲姨、媽媽說這是我輩份小,沒辦法的,對我的照顧可真是沒的說了,看餐桌上沒暈菜,拿起小竹籮下水一趟,屋裡便飄出魚蝦香味,而我又偏是屬貓的,所以格外的感謝他們。

水鄉的人個個是游泳健將,連我那殘疾的小舅也不例外。划船是他們的拿物活,中、這不奧運冠軍孟關良就是我的老鄉。每當傍晚時分,男女老少們都下水洗澡,游泳,而我是屬稱馱的,小夥伴們總是弄來一條小船,讓我坐在上面,他們在水下摸來的魚蝦,螺絲、水菱、蓮兒等拿上來讓我保管。夏日的傍晚,河邊樹枝上知了的蟬叫聲,鳥鳴聲縈繞在耳邊,動聽極了,給周圍增添了無限樂趣,如此的紛圍使人陶醉,讓人留戀。

平原的山坡平坦無險,滿山的果樹碩果纍纍,小夥伴們帶著我上山偷桃,偷李,最多是的金桔,柿子。外公是個大公無私的守林人,每當被他發現,小夥伴們早已逃得無影無蹤,我總是唯一的俘虜,被外公罵得不敢出聲,他牽著我的手,拿著我們的勝利果實到小隊間去過稱後才能拿回家,那時我總想,外公真笨,又沒人看見,直接回家不就得了,死心眼。再說過了稱也不付錢,這不是多此一舉嗎。(我不知道那要在公分扣的)

夕陽西下,月色當空,夜色籠罩著整個水鄉,繁星閃爍之時,疲倦的小夥伴們圍坐在一起,聽我講城裡的汽車、城裡的人、城裡的花布、城裡的街頭、城裡的學校。他們羨慕地,嚮往地聽我瞎說著、顯擺著。因為這裡太窮了、太苦了,小小的年紀已是乾農活的好把手,女孩子紡紗織布,男孩子上學去還得帶個小畚箕以便在回家的路上撿雞糞,放到隊里作公分。河是唯一的交通,船是唯一的交通工具。有時我們圍在外公身邊聽他講“海龍王、狐狸精、私訂終身後花園;落魄公子中狀元”等等的故事。數著星星,伴隨蛙叫聲,蟲鳴聲甜甜的進入夢鄉……

傍水的人家聽著櫓槳過日子;阡陌的水巷截著舟船渡歲月;烏逢小船搖來搖去;石橋石巷走過了水鄉的童年也走到了水鄉的今天;還有那悠悠的古纖道,在古老的運河中矗立,灣灣的沿河石板路上留下了縴夫沉重的足音,也留下了水鄉古老的文化。水是故鄉的魂,水是故鄉的韻,橋因水而得影,水借橋而通流,橋水相映,互為風情。這便是水鄉獨有的韻味而留人駐足……

事過遷境,一晃多年,由於工作的原故,多年不回故鄉,而故鄉常常是夢回縈繞在我心頭。今日到來,眼見故鄉發生的驚人的巨變,今非昔比,如今它已成了我國有名的輕紡城。傳統的主業“打錫泊”已被織布,印染業所替代。果林山丘夷為平地,替代的是隆隆的機器聲,讓人感到遺憾的是兒時玩耍的地方不見了,河水也沒那么乾淨了,空氣也不純了,低矮的毛草房也被洋房別墅所替代。山坡上雜草縱生,金黃的柿子掛滿了枝頭無人採摘。

兒時的伴侶如今個個都是腰纏萬貫了,盛情的款待,使我拘束難當,餐桌上的菜餚可以和滿漢全席嫓美。開門是車,開口是錢,銅臭替代了純樸,當年提著小藍跟在外婆身後蹦蹦跳跳的在地里摘棉花,摘蔬菜瓜果,而如今這棉花地成了表哥的小別墅。站在別墅前我思緒萬千,有一種想哭的衝動,我懷念外婆,懷念兒時的歡樂時光,我仿佛看到那開了口的白棉花在向我訴說著她們的不幸。站著,站著,我淚流滿面。變了,一切都變了,唯有那濃濃的鄉音未改,還給我留下一絲淺淺的欣慰。使我不能理解的是為什麼經濟的發展要以犧牲環境為代價?以至於我後悔這次回鄉而破壞了我腦海中故鄉的美貌。

我幻著想留駐藍藍的天,我幻著想留駐清澈的水,我幻著想留駐童年的夢,我幻想著留駐兒時的天堂,她是我記憶中揮之不去的樂園,是我心中永遠的香格里拉……

普通五分鐘演講稿 篇3

那應當是一條浩瀚不息,席捲煙塵黃土的河流.

晨光微露時分刺破天穹的那縷淡光,照耀出彼岸經久不絕的對伊人的思念.足以席捲黃昏,雲霞,天光的力量,帶著風雨煙塵穿梭往來於神州之中.

那是人類最原始的慾念.

愛情,勞動,生活,足以放歌於平野之上,在低吟淺唱里品些怡然自得的味道.王芻,蒼耳,蕨,薇,荇菜.如同一首連綿不絕的誦念,齒與齒在清脆的碰撞間得以尋求樂趣.

“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央”如同那瀲灩於水波之中的倩影,是何等天生麗質,清容秀美,不出於凡塵,才為後人臆造了光幻淋漓的境界.隔岸觀花,正是所謂伊人,在水一方.只是,君在何方?遙望那阻隔萬水千山的蒹葭,卻想那後世帝王如何痴迷於生色犬馬,有情人終難求.唯有追隨至那翩然而去的魅影踏足千難萬險,至死方休。這是如何令人肝腸寸斷,心痛絞結的愛情,若比上玄宗“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,也不過“七月七日長生殿,夜半無人私語時”的滋味罷。

如此純真活潑的年代,無法混雜鋼筋與混凝土,溫情而嬌柔,情竇初開的剎那,天地細微而渺茫的變化,戀人眼中花好月圓,良辰美景,不過幾隻羽翼豐滿的鳥拍打著翅膀匆匆攜帶走煙塵.亦如同現代社會永遠無法抗拒的酒精與香水的衝擊,有男人咳嗽時候殘留的菸草氣息,辛辣精明。

亦如同再也不會有一個詩經中般的女子,采一枝清淡閒雅的藥芍花在放牧時偷偷塞給心上人,含蓄而內斂的表達,女兒家柔軟細密的心思手藝,即便是多年之後已暮臨西山,回想青春年華韶光無限,那一抹各自蕩漾在心頭的紅暈依舊無變。“靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。”如同純白色棉布碎花裙子,即使走在陽光盛行的七月,依舊安靜的,美麗的,沉澱下冗雜晦暗的現代夢想。

類似於此,相比灼熱的高喊“我愛你”,螢光屏上白馬王子與灰姑娘肝腸寸斷,撕心裂肺,催人淚下直至最後圓滿結局的現代愛情故事,中國不斷飆升的結婚率與離婚率,豈非成為一個境界?

習慣於現代作家所描繪的都市炎涼,一群懷抱所謂夢想在陽光下掙扎撕斗的人們,陽光所給予的溫暖一無所有地消耗於心死的哀涼。而那些曾經如此鮮活存在於世界的生命,即便歷史煙塵與層層黃土埋沒了白骨,靈魂卻是可幸的,纏繞在詩經的字裡行間,依舊吟唱著幾千年前的歌謠。

只是,他們不知。

時光足以泯滅所有未來靈魂,它是睿智而冷漠的天平,親手摧殘後只為再塑造出稱心如意的物品。無所謂是非成敗,紅顏佳人,錚錚鐵骨,英雄鴻業,霸王江山於現代,於城市,也只是終其一生走不出的牆壁設定的牢籠。人們的一生所觸及的道德,禮教,規範,夢想,愛情,生活,遠比他們所津津樂道的要為豐富。

只是,時光終究是公平的。

給予了物質的豐富,卻不肯施捨一些想像於人類。所有現代詩人依舊快樂地歌頌著愛情,青春與夢想,但是絕非能有一人將“蒹葭”描寫得如此肝腸寸斷,絕非有一人,能羅列出比“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。”更單純透明的詩句,展望最純潔的心地。

詩經如流,歷史如流。

流淌不息的終究是中華生生不息的五千年文明,天下本為一家,倘若連自家文明也不再珍惜,任憑其如行雲流水,輕吟而過。那么,終將有一天,上古流傳千年一脈相承的水源,怕是也要枯竭了。

普通五分鐘演講稿 篇4

心中的夢想,是一株嫩小的幼苗,需要我們用汗水去灌溉它,用泥土去保護它,用陽光去照耀它,只有如此,它方能茁壯成長。

用汗水去灌溉

夢想實現的路上,少不了艱難險阻,對於這些困難,要對自己充滿信心,不斷地去多嘗試,多挑戰,告訴自己:“我行!”,而且要一步一步向更高的地方前行,對自己夢想不放棄,不斷的努力,才能給自己加油,讓自己充滿動力,向夢想前行。我們的奧運冠軍鄧亞萍,在小時候童年,因為父親是一位體育教練,從小就立志要做一名優秀的運動員。但她的身高卻顯得很矮,而且手和腳都比較粗短,根本不符合體校的要求,體校的大門沒能向她敞開。於是,年幼的鄧亞萍跟父親學起了桌球,父親規定她每天在練完體能課後,必須還要做100個發球接球的動作。鄧亞萍雖然只有七八歲,但為了能使自己的球技更加熟練,基本功更加紮實,便在自己的腿上綁上了沙袋,而且把木牌換成了鐵牌,對於這樣艱苦的訓練,她從不放棄,不斷的告訴自己:“我可以”,並堅持不懈的挑戰更快的速度、更準的擊球。付出總有回報,由於鄧亞萍的堅持,10歲的她便在全國少年桌球比賽中獲得團體和單打兩項冠軍,並在後來不斷的在奧運會中屢屢奪冠,為自己的體育生涯點上了一個又一個輝煌的印記。鄧亞萍用自己的汗水灌溉了自己的夢想幼苗,讓自己的夢想得以實現。

用泥土去保護

在對大膽、新奇的夢想追求時,少不了嘲諷、譏笑,甚至是對人格侮辱,但只要專心自己的夢想,覺得自己的夢想可以實現,去專心的保護自己的夢想,向他人證明,夢想便可以實現。哥白尼、布魯諾和伽利略為人類作出的貢獻中,實現過程最坎坷與意義最重大的便是日心說理論的證實。哥白尼的日心說科學地闡明了天體運行的現象,並從根本上否定處於統治地位的地心說,從而實現了天文學中的根本變革。但這對於千百年來學界奉為定論的托勒密地球中心說無疑是當頭一棒。於是當時教會因他們的統治受到哥白尼日心說的衝擊而動盪不安,於是便對維護日心說的人們百般摧殘,其中,伽利略被軟禁20xx年,布魯諾更是被活活的燒死,但他們用他們的生命保護了他們內心證明日心說正確的夢想,並為後人作出了巨大的貢獻。哥白尼他們就用自己雙手扞衛了自己的夢想幼苗,用泥土去保護了自己的夢想,才得以讓夢想實現,為後人做出巨大貢獻。

用陽光去照耀

夢想的實現還缺不了持續的鼓勵,沒有鼓勵,就會少一分動力,鼓勵會讓人更有信心,更有鬥志,並對困難乘勝追擊,如果有人說自己笨,那只是片面的,每個人都有自己的特長,只要有鼓勵,就能朝著自己的長處發展,並實現自己的夢想。愛迪生8歲上學,但僅僅讀了三個月的書,就被老師斥為“低能兒”而攆出校門。但她的媽媽卻發現,愛迪生在動手做實驗和拆除機械方面有著不同常人的天賦與興趣,從此以後,他的母親是他的“家庭教師”,除了教愛迪生讀書識字,並教育他要誠實、愛祖國、愛人類,並支持愛迪生的動手動腦做實驗,讓他刻苦鑽研他自己的感興趣的小發明,由於母親的良好的教育方法,使得他對讀書發生了濃厚的興趣,以至於鄰居們都說:“他不僅博覽群書,而且一目十行,過目成誦”。功夫不負有心人,母親對他的持續鼓勵讓他成為了一代舉世聞名的大發明家。對於愛迪生,他受到了媽媽關心與支持的陽光,從而不斷努力,鼓勵自己,照耀了自己的夢想幼苗,實現了自己成為發明家的夢想。

汗水的灌溉、泥土的保護、陽光的照耀,對一株夢想的幼苗是何其的重要,只要不放棄,充滿自信,感受身邊的鼓勵,就能讓夢想的幼苗茁壯成長,讓夢想的花在身邊開放,綻放出屬於自己的光芒。

普通五分鐘演講稿 篇5

優秀在字典里的解釋是在某方面或多方面有突出貢獻,並且有良好的道德修養,得到所在領域的承認。因為自我不夠優秀,所以真的不明白該怎樣來寫這個題目,只好從自我不太長的工作生涯中總結出幾條,權當是與大家一齊學習吧!首先我認為最重要的一點是忠誠度,忠誠度對於企業來講是至關重要的,對於我們個人而言也是不可或缺的,因為你的忠誠度越高,意味著你在這個企業呆的時間越長,那么你就會越加了解企業的文化,更好的融入進去,從而實現自身的價值。其次是態度,態度決定一切,從這句話能夠看出,想做和想做好是兩個完全不一樣的概念,想做好恰恰反映出一個人對事對物的態度,如果她想做好,她必須會想方設法的到達她的目標,表現出來的也是積極向上的一面。

再者是熟練的業務本事和換位思考本事。

大家必須再想,護士有什麼業務本事?乾的那些活也很簡單。其實則不然,會幹沒錯,會幹不等於幹得好。在口腔科來講,護士是醫生的助手,你的工作便是讓醫生毫無憂慮的開展他的工作,所以我們應當努力學習別人的有點,看到自我的缺點,時常反省總結自我。

換位思考也很重要,如果你是一位醫生,你會想選擇什麼樣的護士來給你配台?如果你是一位患者,你會以什麼理由選擇佳美口腔?優雅的環境|、嫻熟的醫術還是貼心的服務?我想答案大家心裡都很清楚,因為此時此刻,你代表的不是你自我,而是佳美口腔。最終要說的`就是人際關係了,如果你跟大家相處的很融洽,整個圈子的氣氛就會很和諧,你也會愛上上班。要做一名優秀的護士,必須要懂得察言觀色,多做事少說話必須不會出錯,要做讓別人喜歡的人,而不做讓別人厭惡的人,如果朝著這個目標努力,我們的夢想會實現。機會只垂青於有準備的人,而當你各方面都準備好的時候,總有一天,借著東風你就能翱翔在天空中。多謝大家!

普通五分鐘演講稿 篇6

尊敬的各位領導,各位同仁;

大家好

我演講的題目是‘親其師,信其道’,從古到今,“師德”都是一個極其神聖的詞。只有師德高尚,學生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛中長大的,在我們慣常的思維中,師德應該是以下這些表現形式:老師總是起早貪黑、廢寢忘食的,他們總是沒有多少屬於自己的時間;老師總是早生華髮、滿臉倦容的,他們總是處於身體過於疲勞造成的亞健康狀態;老師總是步履匆匆、一心工作的,他們總是不得不放棄家庭、孩子,甚至放棄見上臨終前的雙親最後一面……所有這一切,都被化為“師德”兩字,被我們讚美、神化,然後給老師戴上沉重的光環。

的確,教育是光輝的事業,教師是特殊的工作者,在對教師的道德要求上,似乎更為特殊。事實上,教師也的確承受著非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好願望相反,我們往往不得不面對教師的“非道德”行為。或許,我們忽視了另一個事實,教師也是人。教師是社會的人而非聖人,教師群體也只是社會結構中普通的一類。

等我自己也成了一名老師,在摸著自己的良心重新審視“師德”這個詞時,我不禁問自己:這一把被我們一貫持有的衡量師德的標尺,它究竟準確嗎?難道作為一個老師,只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德?在仔細研讀了陶行知先生的一些教育理論後,我的回答是“不!”,我認為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。

首先,我認為師德是教師的愛心體現,教師用自己的愛去教會學生以同樣的愛心去愛集體、愛社會、愛他人,也愛自己,從而達到愛的教育。有人說過:“疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子是神聖”,教師對學生就需要這樣一種神聖的愛,她不求回報,嚴慈相濟,這種愛是學生接受教育的感情基礎,因為,一旦學生體會到這種愛的情感,就會"親其師"、然後"信其道",也正是在這一過程中,教育才能實現其根本的功能。師愛是每個教師的精神財富,也是人類的精神財富,我們不能想像一個漠視親情的教師,如何能在講台上告訴學生要愛自己的父母。正所謂言傳身教,教育不是做秀,真正的愛源於生活的點點滴滴。明白這樣的道理,我們又怎忍心去苛求一個教師捨棄病中的親人、可愛的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生愛滿天下的教育理念是完整的,一個愛學生的人,他肯定也愛生活、愛家人、愛朋友、愛生命……只有這樣,他對學生的愛才會是發自內心的自然流露。

其次,我認為師德要在深化課堂教學觀念,實施素質教育方面體現,教師沒日沒夜的工作,廢寢忘食嘔心瀝血已成為過去時,新時代的教師應追求高質量與高效率。如果在國家規定的八小時工作時間還不能夠完成自己的工作,或者自己要經常沒理由地加班加點,我想這非但不值得驕傲,還應捫心自問自己的工作效率是否出現了問題?要知道,在新技術高度發展的21世紀,人們勞動不再完全靠體力,而應以知識與智慧為基礎。教師教學立足點應由“知識灌輸”轉向“能力培養”,使學生由“學會”知識到“會學”知識。因此,無論是教學結構還是教學方法都應做到“精講精練”,真正提高教學效益。隨著教學質量的提高,不但減輕學生負擔,而且使自己從許多繁瑣無效的做功中解脫,這難道不是兩全之策嗎?你能說,提高教學質量不是衡量教師職業道德的重要標準嗎?陶行知先生生前致力於教育工作改革,他大半輩子的嘔心瀝血,不正希望看到有朝一日學生能更快樂輕鬆地學習、教師能由一個“教書匠”變為一個“教育家”嗎?

所以,我們應該摒棄傳統的看法,要倡導一種科學,文明,健康的師德輿論。教師是一個平凡的崗位,每一個教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康,美好的心靈,同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實,我相信每一個學生都喜歡一個健康,快樂,美麗,自信的老師。讓我們牢記陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的精神,做一名新時代的教師吧。我想,這樣的老師,同樣可以擁有寶貴的師德!同樣也會是一名非常優秀的老師!

我的演講完畢,

謝謝大家!

普通五分鐘演講稿 篇7

俗話說:“有緣千里來相會,無緣對面不相識”這些不都是緣分注定的嗎?緣來自多方面,在友情上我們給予相互幫助,在親情上我們傾聽心語,在愛情上我們加深理解,彼此敞開那一扇心門。其實很簡單:只要用一顆熱情與真誠的心去善待他人或事物,在今後哪怕有一天會失去他(她)同樣也有回味的價值。是啊!我們每每穿梭著過馬路,肩並肩的走過,聽到許許多多的陌生人不都是挺有“緣”的嗎?每一次在回家的路上會遇到很多的人----今天能相逢在一起,不知曾何幾時再相見。

緣來咫尺

如今特流行一首網路歌曲叫作《緣分》。我去年年底看過那裡面的MPV,還聽說各大城市暢銷的特火爆,可能是唱片太富有是很後的意韻,有人稱其為另一種憂愁。我卻不以為然。歲月輪迴,時光荏。今天又過去了,生命每一天都在演變,對於失去的昨天我們只能回憶,把美好的祝願留在明天,等待緣分到來。“緣”來這么簡單,又那么複雜,當一幕幕往事在嚴重轉動時我納地接受。想起曾經那擁有過的畫面。中考結束,13歲的我決定乘火車去爸媽工作的地方北京遊玩。從來沒有出過遠門的我心裡難免有些緊張,但我生平就好動,薰陶我放鬆了很多,那晚我去車站候廳室等車,親戚把我送在車站就匆匆分別了。

我的旁邊坐著兩個老夫妻,聽口音不是四川的人,年齡大概有50來歲吧!不過看上去很健康,一張慈祥的面孔,具有熱情大方的舉止。很快他們和我溝通了起來,從他們的口聞中我得知他們這是從九寨溝旅遊回北京的。他們問我:“怎么女孩你一個人去那么遠的地方,而且還是站票”。

我答道:“是想壯下自己的膽呀”!他們笑呵呵的都認為我蠻精靈,還說他們最捨不得好孩子了(在大人們的眼中我們就是未成年的小孩子洛!)

普通五分鐘演講稿 篇8

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

善良,我看到你了,到處都有你的身影。那個黑黑的冬夜,我坐在明亮的燈光與暖暖的房間裡。可是不會有很多人和我一樣幸運,就像那個孤獨的女孩。她走在沒有路燈的大街上,她卻不知道後方有危險在向他靠近。一輛麵包車駛過來了,車裡坐著兩個人。裡面坐著一大一小兩個人。那個小伙子卻是被那個強壯的叔叔揪上了車。車開到女孩身邊,那個男人把小伙子推下去,小伙子不情願的把女孩拉了上來,並用膠帶封住了她的嘴。女孩嗚嗚的掙扎著。

善良,你走上前去拍拍小伙子的肩膀,他的心裡就有了無數的聲音在喊,把她放了。小伙子搶過方向盤,男人怒喊:“你乾什麼!”車被開的七扭八歪。終於,車子一頭撞向了路牌,擋風玻璃碎了一大片。男孩趁著男人昏過去的時候,攙上女孩,兩人歪歪扭扭走向了醫院……女孩踉踉蹌蹌,“謝謝!”善良,我看到你的魅力了,在女孩斷斷續續的連聲感謝中。

善良,我還見過你。那是個本應和家人團聚的大年夜。

一個在外漂泊了很長時間的農民工,正坐在火車上趕往家鄉。樸實的笑爬上了他已有了深深溝壑的臉龐。終於到了!他興奮得像個孩子。對著家鄉熟悉的土地又蹦又跳。“俺終於回家了!”五點多,天卻黑了。他正在喜氣洋洋的往家走。他卻在紅燈時在大馬路上看到一位拄著拐杖的老人。他想,萬一老人家在過年是有個三長兩短,他的家人該怎么辦?這時,一輛車速很快的車衝來,他想都沒想就把老人撲在身下……善良,你讓他受傷了,你沒有讓他回家吃上珍貴的年夜飯,你讓他的家人很擔心,卻讓他在醫院呆了很久。善良,你做錯了么?

可我卻不忍心埋怨你。看,風鈴叮叮噹噹,有人走了進來。他們捧著一束花。“孩子,真是對不起,這么冷的天,卻沒有讓你回家……”“您沒事了,在休息會就沒事了,你看,這是我從家裡帶來的餃子,給您嘗嘗……”“叔叔,對不起啦,你看,這么冷的天我爺爺還從家裡來,執意要向你道歉,你就原諒他吧!”善良,我感受到了你的魅力。你讓小小的病房裡充滿歡聲笑語,你溫暖了兩家人的心。

善良,我在好多地方還見到了你,你的魅力也讓我發現了人與人之間的許多溫暖的真情與感動。善良,我要把你的魅力傳遞下去,溫暖更多人的心。

普通五分鐘演講稿 篇9

在夜的懷抱中,我仰望星空,把星星的晶瑩寫進心扉,然後,靜靜地感受那份美。……

好像,我收藏的是一種遠觀的美。海風拂過我的面頰,我聽見耳畔的低吟:遙望晶瑩,近觀纖瑕。

晶瑩的心,晶瑩的淚,晶瑩的江水……

我把屈子說成是晶瑩的,遠觀他朝搴之木蘭,遠觀他夕攬州之宿莽。何為晶瑩?遠遠望去,他的赤子之心,那顆“來吾道夫先路也”的剔透之心。那,他的纖瑕呢?我寧願把他的纖瑕比作與常人一樣的複雜而飽受折磨的靈魂近觀,看他的纖瑕,上官大人的爭寵,楚王的昏庸使其心靈苦痛,然而,幾人能看到他的纖瑕?

晶瑩,是一種赤子之心,纖瑕是一種苦難之果,可是,晶瑩的同樣是一種信仰,纖瑕的又是一種信仰之後的艱辛。

似乎,我還能聽到那汽笛的鳴響,一個追夢者的倒伏,我似乎同樣看到他那顆為著自己信仰而隨車輪遠去的晶瑩之心。他――海子,一個追求者,信仰著的詩者,一顆遠望晶瑩的星。

可是,他的纖瑕呢?是否是他那執著至死的艱辛?靜靜地,走進海子,我能看到他滿是寂寞與苦澀的靈魂,其實他情感的纖瑕與你我一樣。

此刻,我想站在向日葵下,我想靜靜地凝望著《星空》,我不恐怖那聲槍響,因為,我知道那是梵·高晶瑩的心,晶瑩的靈魂。

他的畫,他的信仰在當時無人問津。於是,他晶瑩地離開了;他的情,他的追求在星空下如星般熠熠生輝,那是他晶瑩的描繪……然而,他的纖瑕正浮上水面,像一條渴求空氣的魚,但,終究是一種艱辛,他那份獨有的纖瑕。

我是一個仰望星空的人,我知道星星的晶瑩,遙望,遠遠地思索;晶瑩的是心,是靈魂,是追求,同樣是信仰與成就。

我未飛上過星星,但我心曾知,那兒同樣有纖瑕,近觀之中有灰塵,有石渣。於是,我閉目沉思:纖瑕是近觀時那份孤寂,那份抑鬱,如屈子一般;纖瑕是近觀時的那份落寞,那份傷感,那份執著的艱辛……

遙望星空,真的,真的很美;近觀星空,的確,的確很是複雜。……一顆心,思索人生;一份情,回報生活。遙望會是晶瑩,而近觀同樣有纖瑕。海風拂人,我想起遙望時星星的晶瑩。我在遙望與近觀中慢慢長大……

普通五分鐘演講稿 篇10

尊敬的:

看完了張藝謀導演的電影《活著》之後,我感受很深,雖然幾個小時的電影要敘述整部小說的所以情節是不可能的,但是透過電影《活著》,我們同樣可以從中得到許多感悟。

電影《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發生的故事。故事的主人公是一對夫婦,丈夫徐富貴,妻子家珍。紈絝子弟福貴由於嗜賭如命從解放前的富家子弟由於吃喝享樂,沉迷於賭博,最終把家裡的財產輸得一乾二淨。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此,家破人亡,他們兩口子不得不面對苦難的生活,經歷解放後的大躍進,人民公社和文革一家人的經歷。

說實話,電影一開始,看著家珍的眼淚和富貴的嗜賭的鮮明對比,站在一個女人的角度,我是恨富貴的,心裡一直在祈禱他轉身離開那個喧鬧的賭場,可他沒有,故事就這樣展開了。

富貴家境衰落,他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路,成日不思進取吃喝賭博的結果。從影片中我們可以看得出富貴固執的本性,他漠視父親和妻子的多次規勸,執迷不悟,最終致使家境衰敗、貧窮潦倒,天天過著痛苦的生活。他曾被國民黨抓住並差點喪命;他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。也就是在那時候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的價值。影片中有一個關於他教訓孩子的情節值得我們思考。“小雞長大會成鵝,鵝長大會成羊,羊長大會成牛。”小雞怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子,再貧困弱小的人也能成為生活的強者吧。是啊!生活雖然不是什麼時候都盡如人意,但只要付出努力,擁有信心,明天將會更好。

另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?我在看到家珍流淚時心就開始痛,手牽著小孩,肚子還懷著小孩,在那裡苦苦的哀勸那個不珍惜自己的所謂的丈夫,希望她轉身離開那個愛她還不如賭博、不顧家的富貴,希望她遇到一個上進的、疼她、惜她的男人……那也是只是我的“希望”,她兵沒有這樣。家珍是個既通情達理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的,家珍有時也生丈夫的氣,所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家。可是富貴那時候怎么知道家珍——一個已經把自己的生命交給他,一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養著孩子,並且期盼著他早點醒悟。要是沒有毅力,沒有信心,說不定這個柔弱的農村婦女早已經沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的,也是很堅韌的。富貴這個男人不懂得珍惜她,所以他們倆才只能過著艱難困苦的生活。

富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。這期間,他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了,這個可憐的孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。還有一個令人痛心的情節是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。六十年代的文化大革命讓許多知識分子被批判為資產階級,影片中的醫生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經驗的醫生的話,這個悲劇就不會發生了。親眼看著自己的孩子死去,身為父母該有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打擊而不喪失理智和生活下去的勇氣啊,可富貴和家珍他們卻能面對現實,承受苦難,頑強地活著!

令我感動的是福貴的妻子家珍對福貴的真誠的生死與共的愛情,在福貴家庭沒落時,不離不棄,同呼吸共患難,以及對老人和孩子真誠的愛,有福同享,有難同擔,這看似偉大的愛情其實同我們的父輩所經歷過的和所擁有的愛情沒有區別。想想今天,生活富足了,可能一起吃苦一起奮鬥的年輕夫妻有多少。我在一個婚姻節目裡看到一個真實的故事:妻子(年輕貌美)因為與丈夫吵架離開,丈夫沒有追出去而要求離婚,原因是因為覺得丈夫不夠在乎自己。對比的多么鮮明,諷刺的多么有力。可笑,可悲!

余華是這樣解釋“活著”的:活著,在中國的語言裡充滿了力量,它的力量不是來自於吶喊,也不是來自於盲目的進攻,而是忍受,去忍受生命賦予的責任,去忍受現實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。嗯,忍受,只是兩個字,可又有多少人能夠承受之重啊。現在這個社會,不說遠處,就拿身邊的故事說事吧。才在這不久前,重慶大學的一女博士就這樣從高樓上從身一躍結束了她的“痛苦”,結束了她的生命。這就是我們國家和她家裡人拿重金培養出來的人。她懂得道理和知識不比一般的百姓少吧。她還尚且這樣輕生,不能承受生活壓力之重,那還有的芸芸眾生呢?悲啊,嘆啊!

故事平淡真實,福貴兩口子悲悽的大半生,伴隨著一個個生離死別的場景。但不知不覺地被他們的“悲慘”命運感動了,品味到了什麼叫人生,人為什麼要活著……不能說這部作品多么偉大,只說他真切地告訴了什麼叫活著……命運如此,福貴有得選擇嗎?人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。

累,悅納!

苦,接受!

痛,生並努力幸福!

活著就是幸福!

活著就是修行!

謝謝大家!

說實話,電影一開始,看著家珍的眼淚和富貴的嗜賭的鮮明對比,站在一個女人的角度,我是恨富貴的,心裡一直在祈禱他轉身離開那個喧鬧的賭場,可他沒有,故事就這樣展開了。

富貴家境衰落,他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路,成日不思進取吃喝賭博的結果。從影片中我們可以看得出富貴固執的本性,他漠視父親和妻子的多次規勸,執迷不悟,最終致使家境衰敗、貧窮潦倒,天天過著痛苦的生活。他曾被國民黨抓住並差點喪命;他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。也就是在那時候,他才反省以前的事,才真正懂得幸福的價值。影片中有一個關於他教訓孩子的情節值得我們思考。“小雞長大會成鵝,鵝長大會成羊,羊長大會成牛。”小雞怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子,再貧困弱小的人也能成為生活的強者吧。是啊!生活雖然不是什麼時候都盡如人意,但只要付出努力,擁有信心,明天將會更好。

另外,影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?我在看到家珍流淚時心就開始痛,手牽著小孩,肚子還懷著小孩,在那裡苦苦的哀勸那個不珍惜自己的所謂的丈夫,希望她轉身離開那個愛她還不如賭博、不顧家的富貴,希望她遇到一個上進的、疼她、惜她的男人……那也是只是我的“希望”,她兵沒有這樣。家珍是個既通情達理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的,家珍有時也生丈夫的氣,所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家。可是富貴那時候怎么知道家珍——一個已經把自己的生命交給他,一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養著孩子,並且期盼著他早點醒悟。要是沒有毅力,沒有信心,說不定這個柔弱的農村婦女早已經沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的,也是很堅韌的。富貴這個男人不懂得珍惜她,所以他們倆才只能過著艱難困苦的生活。

富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。這期間,他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了,這個可憐的孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。還有一個令人痛心的情節是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。六十年代的文化大革命讓許多知識分子被批判為資產階級,影片中的醫生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經驗的醫生的話,這個悲劇就不會發生了。親眼看著自己的孩子死去,身為父母該有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打擊而不喪失理智和生活下去的勇氣啊,可富貴和家珍他們卻能面對現實,承受苦難,頑強地活著!

令我感動的是福貴的妻子家珍對福貴的真誠的生死與共的愛情,在福貴家庭沒落時,不離不棄,同呼吸共患難,以及對老人和孩子真誠的愛,有福同享,有難同擔,這看似偉大的愛情其實同我們的父輩所經歷過的和所擁有的愛情沒有區別。想想今天,生活富足了,可能一起吃苦一起奮鬥的年輕夫妻有多少。我在一個婚姻節目裡看到一個真實的故事:妻子(年輕貌美)因為與丈夫吵架離開,丈夫沒有追出去而要求離婚,原因是因為覺得丈夫不夠在乎自己。對比的多么鮮明,諷刺的多么有力。可笑,可悲!

余華是這樣解釋“活著”的:活著,在中國的語言裡充滿了力量,它的力量不是來自於吶喊,也不是來自於盲目的進攻,而是忍受,去忍受生命賦予的責任,去忍受現實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。嗯,忍受,只是兩個字,可又有多少人能夠承受之重啊。現在這個社會,不說遠處,就拿身邊的故事說事吧。才在這不久前,重慶大學的一女博士就這樣從高樓上從身一躍結束了她的“痛苦”,結束了她的生命。這就是我們國家和她家裡人拿重金培養出來的人。她懂得道理和知識不比一般的百姓少吧。她還尚且這樣輕生,不能承受生活壓力之重,那還有的芸芸眾生呢?悲啊,嘆啊!

故事平淡真實,福貴兩口子悲悽的大半生,伴隨著一個個生離死別的場景。但不知不覺地被他們的“悲慘”命運感動了,品味到了什麼叫人生,人為什麼要活著……不能說這部作品多么偉大,只說他真切地告訴了什麼叫活著……命運如此,福貴有得選擇嗎?人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。

累,悅納!

苦,接受!

痛,生並努力幸福!

活著就是幸福!

活著就是修行!

謝謝大家!

普通五分鐘演講稿 篇11

今天站在這裡,我們首先想問同學們一個問題:你知道,幸福是什麼嗎?

我想說,幸福是早上睜開眼睛,看到陽光灑滿了房間,我能嗅出陽光和早晨的味道;

幸福是陽光明媚的上午,我抱著本自己喜歡的書,坐在露天的陽台上,享受風吹過,文字划過;

幸福是小雨淅瀝的午後,我在雨中,看見了舞蹈的小草,聽見了雨滴落在地面的聲音;

幸福是華燈初上的傍晚,我走在回家的路上,聽到一首熟悉的老歌,回憶在腦海里逐漸清晰;

幸福是“吹面不寒楊柳風”的舒適,是令我經常“驀然回首”的微笑。

可是,今天在這裡,我們還想說,幸福也是和爸爸媽媽擁抱的瞬間。上期期末的家長會是令我們終身難忘的。那天是個平凡的日子,但因為我們的家長會卻讓那天不再平凡與單調。我們每個人手牽手,唱起了《聽媽媽的話》的歌,每個人都給爸爸媽媽寫了一封信,站在台上念給他們聽。我們的歌聲和真心話讓爸爸媽媽們潸然淚下。我們知道那是他們欣慰的、幸福的眼淚。最後,我們將信交到爸爸媽媽的手裡,並給了他們一個大大的擁抱。那一刻,我們突然發現擁抱竟有如此神奇的力量,瞬間拉近了我們和爸爸媽媽的距離。於是,從那天開始,我們班發起了“給爸爸媽媽一個擁抱”的活動,要求每天離開家或者回家時,都先給爸爸媽媽一個擁抱。這學期,爸爸媽媽們也給我們每個人回了一封信,每周三易老師都會念給我們聽。一封封愛的感言,我們和爸爸媽媽學會了相互理解與體諒。在周五見到他們的瞬間,再回給他們一個擁抱,讓他們也體會這種幸福。

我們常感覺其實“被愛”是一種由衷的幸福,尤其是我們正被很多人愛著。除了自己的爸爸媽媽,還有老師,同學,以及班裡其他同學的爸爸媽媽。五年來,他們為我們做了很多。我們班李雨芮的媽媽給全班帶來了美國的風土人情,讓我們感受來自迪斯尼的快樂;池翔的媽媽給我們講述了美麗的寶島——中國台灣,在課中她成了親切、熱心的導遊;賈淘淼的媽媽給我們講述了女生的青春期,讓我們在青春期到來時不再恐懼;范梓愉的爸爸帶我們全年級同學去了一次熊貓基地,讓我們感受大熊貓的可愛;王安琪的爸爸帶我們去了科技館,讓我們體會到4D電影的神奇;陳俊輝的媽媽每次活動,都為我們提供道具;演講彭瑞其的爸爸每次出國,都給我們帶回英語科學的書等等,被這么多爸爸媽媽們愛著,我們怎能不感到幸福?

幸福也是我們走向成功與自信的過程。五年前,我們剛走入校園時,都還是靦腆的孩子,不敢在公共場合講話,也不敢站在這裡給大家做演講。可是經過一次次的班級活動的錘鍊,我們變得自信與勇敢。每周兩次的晨讀演講,每周一次的小老師活動,每周一次的主題隊會,這么多的活動讓我們在忙碌中自信而快樂。我們喜歡在假期後與同學一起分享趣聞;喜歡在才藝秀中展示自己的技能;喜歡用學過的英語舉行卡拉OK比賽,朗誦比賽;喜歡推薦自己喜歡的書,並分享自己的讀書心得;喜歡和同學們探討歷史史實,在歷史的長河中徜徉;喜歡看同學們精心彩排的各種小品短劇……每當看見台上神采飛揚的同學,我們都能感受到成功的喜悅。這怎能不說是一種幸福?

幸福是什麼?幸福是即將到來的六一,我們在台上展現出的優美的舞姿;是收到的一份小小的,卻暖暖的禮物;是努力學習後換來的“甜美的果實”;是假期和爸爸媽媽去遊覽壯麗的河山後,讓悠久的文化鐫刻於心間……

其實,只要我們用心體會,用心感受,我們身邊的點點滴滴都是幸福。

普通五分鐘演講稿 篇12

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天,我演講的題目是《祖國在我心中》。

像那緩緩的小溪,您柔和而和藹;像那蔚藍的天空,您寧靜而寬廣;像那無邊的大海,您神秘而有潛力;像那純白的雪蓮,您純潔而樸實。您是那滾滾的長江,一浪接一浪,將“東亞病夫”的稱號拍在沙灘上;您是那雄偉的長城,路漫長,前途遠;您是伏臥在群雄之中的猛虎!您就是我深愛的祖國——中國。

回首,看歷史。您歷經千辛萬苦,受盡侮辱欺凌。您全身上下都不滿了侵略者的魔爪留下的痕跡。您如同一棵大樹,結滿了果實。然而,南京大屠殺,抗日戰爭,鴉片戰爭,唐山大地震……無論天災還是人禍,都將這此來之不易的果實奪走了。幸虧,楊靖宇,鄭成功等愛國人士,力挽狂瀾,拯救了這棵參天大樹——中國。

中華五千年,威震全世界。偉大的“東方雄獅”,帶著三國時代的刀劍聲,載著“神舟”號宇宙飛船起飛時人們的吶喊聲,以火箭般的速度飛快地前進著!20xx年北京奧運會的成功舉辦,讓西方的人們對我們刮目相看;20xx年的上海世博會,讓我們情不自禁地為祖國鼓掌。

同學們,讓我們拋棄過去,展望未來!同學們,我們是祖國的花朵,是未來的希望。出生在這個時代便認定了我們是新世紀的主宰,是祖國母親的希望。同學們,讓我們從先輩的手上接過時代的接力棒,為祖國的未來添上燦爛的一筆!

謝謝大家的聆聽!

普通五分鐘演講稿 篇13

十年冷窗苦讀,我們懷著衝動的心境跨進了大學的校門。在這裡,我們吸納著前人的智慧精華,接收著人文道德的洗禮。我們是幸福的,是榮幸的。由於我們是大學生,我們有毅力暢遊知識的海洋、有韌性攀緣科學的頂峰,更有理性穿梭於多彩的世界。

人們給了我們光彩的稱號,給了我們這么多榮幸的光環,更給了我們衷心回報社會、家庭的神聖的職責。這就是我們大學生應有的良知。在這知識的殿堂里,我們是否做天了與知己為伴,讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴、讓人生得天升華呢!有的人做到了,時刻讓良知牽引自己前行,盡力為以後的人生展墊著牢固的基石。然而,令我們可悲的是,在這通往光亮與光輝的路上,有人卻輕易地拋掉了良知,讓昏暗遮蔽了自己。

馬加爵,這個曾經的乖孩子、昔日的優等生,但誰也無法想到,他竟然會親手殺逝世自己的同學的四位同窗。四個不瞑的靈魂走了,留給我們的卻是深深地思索。馬加爵,作為一個大學生,本應當保衛自己的這片良知淨土,積極樂觀,克服心理作遂。但惋惜的是他泯滅了這一切,讓自己同罪行的兇犯站在同一平台上,終極讓邪惡毀掉了自己。他是可悲的,由於他沒能讓大學生的良知在自己的心中根深蒂固,因而造成了今天這無法挽回的悲劇。

還有一個不知該為他的不幸而哭,還是該為他的幼稚而笑的鹹陽大一男生,由於在情人節送花給敬慕的女生遭到謝絕,他竟以選擇跳樓而停止了自己和性命。他死了,人們給他的只是同情,同情他的年少、同情他的無知。作為大學生,沒有大學生處置問題的沉著,更沒有大學生應有的廣闊胸懷,這真的是作為大學生的悲痛。

更有一個令人難以置信的法律專業的大學生,為了替父還債,竟然綁架了鄰居小孩,勒索20萬元現金。被逮捕後,卻以沒想過傷害人質為由,請求廣大處置。真令人痛心,這種痛是為她如此單薄的法律意識的痛;為她就這樣輕易葬送自己美妙前途的痛;更為她作為大學生,卻擯棄了大學生良知的痛。

等等的事件,在我們四周產生,帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問:是什麼使我們當中的他們產生了質的變更?是自卑、是脆弱、是無知,我這就是答覆。

面對生涯的挫折與打擊,他們沒能憑毅力與智慧克服,因愚蠢而失敗;面對生活的陷井他們沒能懸崖勒馬,因盲目而墜進其中,故事。一切罪行地產生都是錯的,看似生涯的錯,聽似別人的錯,但我以為更應當批評的是作為大學生,卻擯棄大學生知己的他們。我們是大學生, 我們真摯、樂觀、自負、文明,我們對生涯充斥熱忱,心靈,對人生滿懷信念。這就是我們的實質,這就是我們的知己。馬加爵,他們擯棄了這些,這是他們的悲痛,但我們不要。我們理解生的意義,我們銘刻人生的哲理——把有限的性命投進到無窮的為人類謀幸福之中,在性命逝往時,讓精力之光照射萬代,讓人類之火熊熊燃燒。

同窗們!別讓愚蠢的悲劇重演,勵志歌曲,重演在這洋溢著智慧與活氣的舞台上。讓我們攜起手來,堅守我們的良知,以此來演奏屬於我們當代大學生的精美樂章!讓我們攜起手來,保衛我們的良知,以此來開啟屬於我們當代大學生的人生航帆。

普通五分鐘演講稿 篇14

親愛的老師、同學們:

大家好!

沒有人能只依靠天分成功,上帝給予了天分,勤奮將天分變為天才。有這么一句話:天才是百分之一的天分加上百分之九十九的努力。

曾國藩是中國曆最有影響的人物之一,然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書,對一篇文章重複不知道多少遍了,還在朗讀,因為,他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之後撈點好處。可是這個賊等了好久,就是沒等到曾國藩睡覺,還是翻來復去地讀那篇文章。賊人大怒,跳出來說,“這種水平讀什麼書?”然後將那文章背誦一遍,揚長而去!

賊人是很聰明,至少比曾先生要聰明,但是他只能成為賊,而曾先生卻成為“近代最有大本夫源的人。”

“勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。”那賊的記憶力真好,聽過幾遍的文章都能背下來,而且很勇敢,見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”,教訓曾先生之後,還要背書,揚長而去。但是遺憾的是,他名不經傳,曾先生後來啟用了一大批人才,按說這位賊人與曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天賦沒有加上勤奮,變得不知所終。

從這個故事我們可以看出,偉大的成功與辛勤的勞動是成正比的,有一分勞動就有一分收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就可以創造出來。

謝謝大家!

普通五分鐘演講稿 篇15

親愛的同學們:

你遭遇過人生的成功與失敗嗎?是啊,人生如畫,哪怕筆法再純熟,也不可能盡善盡美;人生如歌,儘管旋律很優美,但也不能保證個個音符都鏗鏘圓潤。在我們取得成功的道路上,我們同時經歷著這樣或那樣的遺憾與失敗。並且,在今後的人生道路上,或許會遇到更多的挫折和失敗。

當《千手觀音》令大家拍案稱奇的時候,當洪占輝感動中國的時候,我們除了熱淚盈眶,又有沒有思考過,如果挫折和不幸發生在我們自己的身上,我們又該如何去面對呢?是灰心?還是信心?如果你選擇了前者,無疑你是個懦弱的人,你苦惱於失敗,退避於失敗,你將永遠不會達到成功;然而如果你毅然選擇了後者,那么可以肯定的是你是個頑強堅定的人,你不畏於挫折,勇於挑戰挫折,你超強的自信心,將使你踏上成功的第一步。

也許,有人會認為人生路上的失敗和痛苦是命運的不公,這裡,我想講一則寓言與大家分享。空曠的廣場上有一座雄偉的雕像聳入雲霄,地面上鋪的是整整齊齊的大理石板。大理石方磚仰頭看看高聳的雕像,抱怨到:我們都是用同樣的材質做成的,為什麼你每天接受千萬人的景仰,而我每天卻要遭受千萬人的踐踏?雕像微微笑了笑,緩緩地說:“我們的確是用同樣的材質做成的,但你還記得當初我們的製作過程嗎?你,只經過了簡單的幾次切割,就成了現在方方整整的模樣;而我呢,卻經歷了千萬次斧鑿刀刻,才鑄就今天的臉龐。”同學們,聽到這裡,你還認為痛苦是不幸、失敗是不公嗎?也許你曾經或正在經歷著常人難以想像的磨難,請把它當作財富吧!它是你邁向成功的的台階。

古往今來,逆境中的故事數不勝數。越王勾踐,臥薪嘗膽,十年教訓,終於實現了“三千越甲可吞吳”的誓言;司馬遷,身受腐刑,忍辱負重,寫就了被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;曹雪芹,門道中落,舉家食粥,筆耕不輟,一部反映封建大家族沒落的中國古典小說顛峰之作——《紅樓夢》由此誕生;陳景潤,蟄居斗室,終日與黑筆白紙為伍,嘔心瀝血,十數春秋,摘到了數學皇冠上的明珠。

這些人,不是不曾身陷逆境,不是不曾面臨困境,然而,他們並沒有如常人所料,一蹶不振,身銷志殞,相反,他們在逆境中爆發,從困厄中奮起,獲得了遠非常人能及的成功。由此看來,逆境並不等於絕境。只要你坦然正視,欣然面對,有志向,肯作為,你就依然擁有捕捉到那束屬於你的生命之光的可能。

法國大作家巴爾扎克有一句箴言:苦難對於天才是塊墊腳石,對於勇者是筆財富,對於弱者是一個萬丈深淵。逆境不是注定不能被克服的,人也不是生來注定就應被打敗的。是否能無畏於通向成功征途上的重重險阻,關鍵還在於人自身的目的。戈壁深處的仙人掌,任憑風沙漫漫,屹立不倒。峭壁之上的黃山松,任憑雨雪雷霆,笑傲蒼嵐。生命的本質因其與逆境的抗爭而更彰顯。如果我們大家一樣擁有堅忍不拔之志,縱然自己是一根被倒著插的柳枝,只要努力向土地索取,向天空追求,也同樣可能撐起自己那一片綠蔭!

人生是什麼?“困難”說人生是布滿荊棘和坎坷的道路,“沮喪”說人生是無窮無盡的煩惱,“失敗”說人生是被擊倒後的眩暈,“自私”說人生是不擇手段達到目的。而我要說人生是從生命中開出的一朵燦爛的鮮花。時間老人按照它亘古不變的規律向前推移,歲月不會憐惜任何一個傷痛的心靈。既然挫折痛苦、艱難險阻從生命開始的那一天便注定與我們如影隨形,就讓我們用堅強來承擔這個不圓滿。勇敢去面對生命中的傷痕吧,穿越坎坷的人生道路,在這裡灑下一路汗水、淚水甚至血水,也讓我們用堅定的信念感動自己、感化別人、感謝生命中與我們迎面而來的痛苦和失敗。總有一天,我們會明白,苦難為師則強,笑傲塵俗則剛。

最後,用我很喜歡的另一個寓言作為我發言的結束。廣袤的森林裡有許多動物。夕陽西下了,那頭雄健的獅子在想,明天,當太陽升起的時候,我一定要努力奔跑,追上那隻跑得最快的羚羊;而同時,那隻敏捷的羚羊也在想,明天,當太陽升起的時候,我一定要努力奔跑,逃脫那頭跑的最快的獅子!同學們,不管你是一頭獅子還是一隻羚羊,不管你曾經遭遇過多少挫折和失敗,明天,當太陽升起的時候,你的任務就是努力奔跑!因為,我們正擁有青春!

普通五分鐘演講稿 篇16

尊敬的:

大家好,今天我為大家帶來的演講叫做《青春、責任、夢想》。

我們,撇下無知迎來了屬於我們的青春。青春,讓我們肆無忌憚,暢然釋懷,體味風那樣的自由,感受雲那般的自在,因為青春賦予我們的是生命的巔峰,我們無須成熟,我們不再無知,我們唯有執著。

要想成功,首先要有自己的夢想。人生是對夢想的追求,夢想是人生的指示燈,失去了這燈的作用,就會失去生活的勇氣。因此,只有堅持遠大的人生夢想,才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的夢想分成一輩子的夢想,一個階段的夢想,一年的夢想,一個月的夢想,甚至一天、一小時、一分鐘的夢想。當你聽到這裡,同學們,你是否想到了自己的夢想?

然後,肩負起自己的責任。青春是神采飛揚,責任卻讓人眉宇緊鎖;青春是熱情張狂,責任卻讓人神情嚴峻;青春是灑脫奔放,責任卻讓人身心疲憊。青春和責任就是這樣相對、糾纏、鬥爭……承擔責任需要堅持不懈地奮鬥,需要意志的血滴和拼搏的汗珠,需要永不言敗的精神。

在我看來,負起對自己的責任,就要努力學習,好好生活,讓自己的生活多姿多彩,讓自己的生命健康快樂,讓父母給予的生命不銷聲匿跡於茫茫人海當中;負起對家庭的責任,就要孝敬父母,愛護兒女,讓自己的家人和睦相處,尊老敬賢,持家愛幼,不違背自己立下的諾言;負起對社會的責任,就要勤奮工作,融入社會大家庭,為社會奉獻自己的光和熱,愛自己的國家,愛自己的民族,愛同根生長的兄弟姐妹。

最後我想用梁啓超的話來結束今天的演講:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄於地球,則國雄於地球。”讓我們灑一路汗水,飲一路風塵,嚼一跟艱辛,讓青春在紅旗下繼續燃燒;願每一位青年都懷抱著自己的夢想,肩負起自己的責任,在人生的航程上不斷乘風破浪,奮勇前進!

謝謝大家!

普通五分鐘演講稿 篇17

親愛的老師們,同學們:大家好!

你們還記得這樣一則廣告嗎?電視畫面上有一隻水龍頭,正艱難地往外滴著水,滴水的速度越來越慢,最後定格的是一雙眼睛,從眼睛裡緩緩流出了一滴淚水,一個沉鬱的聲音響起來:“如果人類不珍惜水,那么大家看到的最後一滴水將是大家自己的眼淚。”

3月22日是“世界水日”,大家都知道,水是生命之源,我國是世界12個貧水國之一。隨著工業的發展,很多工業廢水、城市污水都排到了江河湖海中,河流被污染得臭不可聞。不僅如此,人們在生活中水的浪費也十分嚴重。

不提別人,讓大家自省一下,看一看大家平時校園生活中的用水習慣吧:有些小朋友經常洗手之後忘了關水龍頭,任憑水花花地流走;有的愛打“水仗”,玩水遊戲,用瓶子或氣球接水後瘋狂的過起了“潑水節”;更有的甚至把喝水的水壺當成了“水槍”,在地上撒起了水柱。還有的同學,把雜物塞到廁所的水管里,造成了堵塞,水溢滿了整個廁所!相信這樣的行為一定是同學們不能接受的,所以大家之間一定要相互監督、相互提醒,逐漸改掉浪費水的陋習。

節約用水,從點滴做起。也許同學們會認為,一滴水,微不足道。但是,最近我看到一組數據很受啟發:據科學測定,如果“滴水”不停地流,可在1個小時內集到3.6公斤水,1個月內集到2.6噸水。這些水量,足可以給予一個人半年的生活所需。可見,一點一滴水的浪費都是不應該的。

水對地球和地球上的居民有著巨大的影響,無論是在家庭、工廠、還是農村,水都是人們不可或缺的。人體有三分之二以上是水分,大家每天都要喝水,用來補充流汗和呼吸時失去的水分,以保持健康。一個人超過四天不喝水就不能生存,而一年要一噸水才可以維持健康生命。

作為一名學生,大家雖然不能為節約用水做出驚天動地的大事,但大家可以從自身做起。例如,看到有人浪費用水,大家可以積極宣傳節約用水的意義;看到有的水龍頭在滴水,大家可以走過去隨手關上;做好水資源的再次利用,收集自己的洗臉水、洗衣服水沖洗廁所等。有人作過統計,如果我國13億人每人節約一滴水,就會節約45噸水!多么驚人的數據啊,聯想到祖國的萬里長江和滔滔黃河,不也是由一滴一滴的水匯集而成的嗎?

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”勤儉持家,勤儉立校,這是一種公德,也是一種美德。同學們,讓大家攜起手來,從我做起,從現在做起,弘揚中華民族細水長流的傳統美德,節約每一滴水,為共同建設好大家的美好家園而努力吧!

普通五分鐘演講稿 篇18

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

這裡我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼稚園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

創建一個文明社會是我們每一個人的責任,文明要從我做起,從現在做起,養成良好的文明習慣,講文明話,行文明事,做文明人,讓我們社會的文明禮儀之花綻放每一個角落。

普通五分鐘演講稿 篇19

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

生命是一種承諾,一種對父母,對親友,對社會,同時也對自己的美麗的承諾。生命是一個過程,也是一種目的。每個人的生命態度各有不同。我想這也未曾不可。但是,不管是哪一種人,都是帶著某種使生命生於世上的人。人絕不能為外界而活下去,一位中國台灣女作家說過這么一句話,人活著的時候種想著好好活著,不為自己,而為那些愛你的人!因為死亡留下留下的悲哀不屬於我自己。而屬於那些愛活這的人,還深深愛你的人!到世界來一趟,來不及滿足,也來不及厭倦,又匆匆離去,把一點迷罔留在世界上!怎呢不令人嘆息!

人的生命只有一次,人能有此性,實著不容易。一個人從小到大,家庭和社會都為了他付出了很多。父母往往在你的生命還沒有孕育就給你取名字,名字里蘊含了父母的寄託和無數的囑咐。你師父知道,你的媽媽為你的健康降生,心甘情願的吸取鉛華,素麵朝天?那裡有精心編制的毛衣,有爸爸扛你肩的身影。你曾今是媽媽心中最好的寶寶,是爸爸生命的驕傲!

我們長大了,生活,學習充滿壓力老師可能因為我們的一次遲到對你友過呵斥,可是在老師心中你依然是可愛的小生命,他呵斥僅僅是因為你的麻痹大意!父母也許為你的一次考試成績大為發火,可這不表示你的學習成績比你的生命更有意義!在父母對你恨鐵不成鋼的時候,在那過激的言詞的背後,是父母對你的殷切的希望和無微不至的關愛。

我們生來就是“小太陽”被呵似乎永遠是天經地義的,我們容不得半點不公平,受不得。可是我們不許忘記我們對這家庭還有責任,對社會還有義務。生命一旦結束,變無法復甦了,一去不復返了。所以生命是無價之寶,是任何東西都無法代替的;既然如此,我們應該在有生之年,善用上蒼賦於的生命,為自己為社會做出點貢獻;才不至於辜負那些我們生命存活付出心血的人。

生命是艱險的一個峽谷,只有勇敢的人才能通過。生命作為一個流程中充滿著尷尬,每個人都必須承受生活中所有的挫折和痛苦;好好活著,善待生命,而我們優勢物理抵抗。這種尷尬時,活下去的卻需要很大的勇氣,並非智大勇者所不能為。人生的光榮,不再永遠不失敗,而能在與夠屢撲屢起。境和苦難是人生的老師,在短暫而又寶貴的生命里。應該善待生命。好好活著,抓著生命中的每一瞬間,不應該懸著消極的方式結束生命,卻私自的將痛苦和迷茫長久的留給親人和朋友。

普通五分鐘演講稿 篇20

成長是需要時間的。你惟一要做到的是,看準了目標以後,充滿耐心地,充滿堅韌不拔精神往前走,這就是我們成長的過程。

我們人的生活方式有兩種:第一種是像草一樣活著,你儘管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大,人們能夠踩過你,但是人們不會因為你的痛苦而他產生痛苦,人們不會因為你被踩了而來憐憫你,因為人們本身就沒有看到你!所以我們每一個人都就應像樹一樣的成長,即使我們此刻什麼都不是,但是只要你有樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養分,自己成長起來,也許兩年三年你長不大,但是十年八年二十年你必須能長成參天大樹,當你長成參天大樹以後,遙遠的地方人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,一片陰涼,你能幫忙別人,即使人們離開你以後,回頭一看,你依然是地平線上一道美麗的風景線,樹活著是美麗的風景,死了依然是棟樑之才,活著死了都有用,這就是我們每一個人做人的標準和成長的標準。

當一個人為別人活著的時候,就十分麻煩。因為別人的標準是不一樣的,沒有堅持了自己的追求而想要的東西,你的尊嚴和自尊是得不到保證的,因為你總是在飄搖中間。對於我們來說,持續自己尊嚴和自尊的的方法是什麼呢?就是說你有一個夢想,透過最基本的一個步驟,你就開始追求。只要你有足夠的心態和足夠做事情的方法,以及胸懷,肯定能達成你的夢想。

凡是想要一下子,把一件事情乾成的想法的人,就算他乾成這件事情,他也沒有基礎,因為等於是沙灘上造的房子,最後必須會倒塌,只有慢慢地一步一步把事情乾成的,每一步都給自己打下了堅實的基礎,每一步都給自己一個良好的交代,再重新向未來更高去走一步的人,他才能夠把事情真正地做成功。你到底什麼最喜歡,就應去做什麼,當你決定了一輩子乾什麼以後,你就要堅定不移地幹下去,就不要隨便地換,你能夠像一條河流一樣,越流越寬闊,但是千萬不要再想去變成另外一條河流,或者變成一座高山。有了這樣一個目標以後,你生命就不會搖晃,不會因為有某種機會,你就到處亂竄,這樣你才能夠做出事情。

我們未來生活最重要的一個潛力,叫做忍辱負重的潛力,很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受,而不忍受就不可能成功,為什麼?因為你不忍辱負重,你就沒有時間,你就沒有空間,沒有走向未來的空間,如果你想走向未來,最後變得更加強大更加繁榮,你就務必要做好給自己留下足夠的時間和空間,輪到我們自己的生命要想為一個偉大目標而奮鬥的'時候,你排除,也得務必排除你生命中一切瑣碎的干擾,因此你就務必忍辱負重!個人也是一樣的,你要想有偉大的大發展,你得為自己爭取時間,爭取空間,爭取未來,而爭取時間爭取空間爭取未來的一個最重要的前提就是,你有理想!但是你敢於忍受生活中出現的一切對你的不公平,或者是一切對你的你認為受不了的事情!

不管我們是什麼年齡,我們都不能做一時氣但是的事情。這個世界上讓你氣但是的事情太多了,只有你氣的過的時候,這個世界才在你面前才能展開最光輝的一面。

普通五分鐘演講稿 篇21

那是秋意朦朧的秋日午後,正從公園回來的我,在家門口遇上了急急忙忙拿著車鑰匙即將出門的父親。

父親的襯衫扣子沒有扣好,我正想喊他,他被正在收拾家務的母親攔住。

走近,伸手。母親在為父親扣上衣扣!秋風輕柔地掠過母親的髮絲,帶來秋季淡淡的果香味,心跳的律動拼成了秋葉飛舞的節奏。

母親的長髮柔順地傍在臉龐,溫柔的目光像一泓清澈的泉水,悠然地從中流出,細細流入父親害羞的心扉,連綿不斷。蒼老卻又纖細的手指靜靜地繫著扣子,流露出款款溫情......

父親一動不動,羞澀的目光不知投向何處,只能迎向母親的目光。四目對視之間,卻又仿佛望向了過去幾年的點滴溫情。沒有話語,僅有耳邊樹葉落下時,如風鈴般悠揚空靈的輕輕陣響。

我呆呆地倚著門,傾聽者秋天寧靜的伴奏,看著眼前美如畫卷的風景,捕捉這片幸福。

這短短的瞬間,似乎隨著落葉緩緩地飛向另一片美麗。秋日金黃色的陽光,透過細碎的葉片,撒下一條光影的足跡。伴著這條足跡,似乎看到了二十多年前。一個美麗女子與陽光的青年,在落葉漫飛的樹下,開啟一段香甜而美滿的愛戀。

此時,頭頂一片落葉在天空划過一條美麗的弧線,悄悄落在母親泛著白絲的發間。母親放下了伸出的手,而父親卻伸出粗糙的手掌。頓時,悅耳的鳥鳴聲在耳邊迴蕩,奏出一首秋意之歌。而這片金色的秋景中,父親的手像陣柔和的清風,掃去母親頭上的落葉......

一片紅暈從母親的臉頰泛起,似乎回到了以往的熱戀中,羞澀而又幸福的少女。

忽然,一股金色的暖流,伴著甜美的果香,溢入我的心中,沁人心脾。

以往動人的少女長出了皺紋,以往英俊的少年泛起了些許白髮,但不變的依然是那暖人的幸福。

生活就像一片繁星,每顆星就像每個動人的瞬間,拼成美麗的星空,閃爍著幸福的光芒。

普通五分鐘演講稿 篇22

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的主題是《堅定理想信念創造美好人生》。理想與信念,這是一個既古老又新鮮的話題。翻開書頁,那些執著追求理想與信念的詩句仿若近在耳旁。“亦於心之所善兮,雖九死其尤未悔”,為了忠君報國的理想,三閭大夫一聲浩嘆,投生汨羅,波濤滾滾;“三十功名塵與土,八千里路雲和月,白了少年頭,空悲切。”精忠報國的岳飛,橫戰沙場,激昂慷慨;“通古今之變,成一家之言。”被判死刑的司馬遷寧願去忍受宮刑之辱也要寫一本帶血的《史記》……古往今來,多少仁人志士,文人墨客因為有了理想信念這個永恆的生命車輪而在歷被人們記起。如果說一般人的生命是靠血液來維持的,那這些出色人物的生命則是靠理想與信念去支撐的。

人有了理想就如鳥有了翅膀。古往今來,因為有遠大理想並為理想奮鬥終身的人數不勝數,他們取得了輝煌的業績。例如我們偉大的毛主席,他從小就有理想,有鴻圖大志。“孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”是他求學前夕留給他父親的詩,表達了他的遠大理想。他有理想,有宏志,並且不斷為理想奮鬥,最終成為一代英明領袖。還有我們敬愛的周總理,他讀書時的那一句“為中華崛起而讀書”曾讓許多人驚嘆。他的遠大理想讓他從學子中脫穎而出,也讓他的人生從此與眾不同。偉人之所以成為偉人,是因為他們從小有理想、有抱負,並付出所有的努力來實現它。

漫漫人生中光有理想是遠遠不夠的,除了遠大的理想外,我們還要有堅定的信念,信念支持著人生。人沒有信念而活著將是不可想像的樣子。美國領袖馬丁。路德。金,正是依靠堅定不移的信念反對美國的種族歧視、爭取黑人的自由平等。堅定的信念是成功的根本,當你擁有信念,你就擁有了最寶貴的財富。人生最可怕的就是沒有堅定的信念。信念是呼吸的空氣,信念是在沙漠中旅人的飲水,信念是我們心中的太陽。因為有了堅定的信念,才創造了“繩鋸木斷”、“水滴石穿”的奇蹟!因為有了堅定的信念,我們就有迎難而上的決心和勇氣!

理想與信念的重要,之於人,猶如水之於魚兒,天空之於雄鷹。它是一個完整的人生不可分割的一部分。一個沒有了理想和信念的人就如同行屍走肉,衣架飯囊,只會延續吃喝玩樂,過盲目庸碌的生活。

理想和信念是相輔相成、缺一不可的。如果把理想比作人生成功的彼岸,那么,信念則是一把前進的槳。人生之舟要想遠航,既需要有正確的方向還需要有一支永不停歇永遠前進的槳。讓我們每個人都點燃智慧的光芒,放飛明天的希望,為理想插上翅膀,在湛藍的天空中自由翱翔!

謝謝大家!

普通五分鐘演講稿 篇23

文明是一陣清風,爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場雨,滋潤了乾涸的心靈。

“好的環境可以愉悅人,更重要的是改變人、塑造人。創建文明城市要堅持把物質文明和精神文明建設作為統一的奮鬥目標一起抓,我們作為城市這個大家庭的一員,要從點滴做起,從我做起,從今天做起,把我們的城市建設的越來越美麗。

天氣暖洋洋的,天空碧藍如洗,真是一個風和日麗的好天氣呀!今天,媽媽要帶我去公園玩兒,我真高興!一路上,我和媽媽一邊走一邊說笑,不一會兒,就來到了路口,正巧,趕上綠燈,我們繼續往前走,並注意觀察四周,以防對方來撞倒。忽然,一個小男孩兒橫穿馬路,我真為他著急,這可不是鬧著玩著,萬一撞倒了……。突然,駛來一輛大貨車,正好與他擦身而過,幸好沒傷著他,好險哪!小朋友們,以後可得注意呀,要注意安全,珍惜寶貴的生命,多長一些本領保護自己。頓時,我感從心發,讓我們共同創造一個文明城市吧!又走了一段路,我看見一個小女孩兒正在吃冰糕,他隨手將冰糕紙往地上一扔,就頭也不回地走了。我不由得長嘆一聲,唉:文明跑哪裡去了?如果都像她這樣,文明城市何在?想著,我趕緊向前走了幾步,撿起冰糕紙扔進了垃圾箱內。

同學們,要想讓我們的城市變得天藍、地綠、水清氣爽需要大家共同的努力呀! 創建文明城市,從我,從每一個人做起。人人為我,我為人人。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”嗎?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的做言起行上下功夫,告別不文明的行為。

總之,要想把我們家鄉創建成為現代化的文明城市,需要大家共同的努力呀!講文明,樹新風,每個人都要從我做起,從小事做起。

評語及推薦理由:內容真實,語句通順,寫出了自己的心聲,有一定的號召力,能夠喚起大多數人的回響,因此推薦此文。

普通五分鐘演講稿 篇24

感謝大家給我一個上台的機會!

俗話說:“台上一分鐘,台下十年功。”如果一個人很有成就,不是別人給予的,更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學習是不可猜疑的。

一個人的才能不是天生就有的,而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數學家、物理學家和天文學家高斯。他從小就酷愛學習,一生為科學事業做出了巨大貢獻,但是如果他沒有從小的勤奮努力學習,他也不可能成為著名的科學巨人。沒有勤奮努力的學習是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多,可以說每一位有成就的人都曾努力學習、努力探索過。

學習的關鍵在於“肯學”和“敢學”。如果你的願望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物,但你又不肯,或不敢去學習最終還是會一事無成的。居里夫人和她的丈夫為了證明鐳的存在,千辛萬苦,冒著可能失去生命的危險,經過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純淨的氯化鐳,並準確地測定了它的原子量,證實了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實。正是居里夫人的肯做、敢做才證實了鐳的存在。因此,要想成為有才能的人,就要從小“肯學”、“敢學”。

有些人說那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”,像我們再努力有什麼用啊。這種想法是錯誤的,他們是天才、神童,不是天生的,而是來自勤奮的學習。勤奮學習是成為“天才”、“神童”的先決條件。經科學家研究,人是智力是有差別的,但是僅僅是差一點點而已。所以說,“天才”、“神童”是靠人們勤奮學習而成為的。

才能來自勤奮學習,牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易的事例都可以證明這一點。有許多的偉人為了造福人類,也作了巨大的貢獻。如李時珍的著作《本草綱目》,他走訪了許多地方,經過27個春秋的艱苦努力寫成了這部巨作。

狄更斯說過“我所收穫的,是我種下的。”每個人都有機會成為有才能的人,就看你去不去爭取這個機會。才能來自勤奮。我們一定要努力學習。

普通五分鐘演講稿 篇25

孟子云:“天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”可見,要想成就一番大事業,就必須敢於超越極限。?

海倫?凱勒被馬克?吐溫譽為19世紀最偉大的兩個人之一。她兒時因患一場大病喪失了視覺和聽覺,但她並沒有向命運低頭,挑戰了生命的極限,學會了英語、德語、希臘語、拉丁語等多種語言,最終以優異的成績考入哈佛大學。她用親身的經歷告訴我們要敢於超越人生的艱難險阻,披荊斬棘地闖出一條自己的路來。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”愈是艱難的絕境,愈能促進人發揮潛力,超越看似不可征服的極限。紅軍的長征,在當今世界被譽為奇蹟,在漫漫的二萬五千里路途中,紅軍戰士忍受著“烽火連三月,家書抵萬金”的孤獨,挑戰了忠孝的極限;爬雪山,過草地,饑寒交加,為了災難深重的民族的解放,紅軍戰士們挑戰了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長征精神一樣的超越,我們才有了不斷的攀登與進步。

剛剛過去的汶川大地震又給了我們許多對於人生極限的思考。溫說的最讓人難忘的一句話:“只要有一線希望,我們就決不放棄。”武警官兵們不顧自己的安危,在隨時可能到來的餘震中奮力救人,表現出對使命和人民的無限忠誠;醫務工作者不分晝夜搶救災民,給“救死扶傷”一個最大限度的詮釋;我們平常總說母愛是偉大的,地震中那個用自己的身體保護孩子的母親用行動再次詮釋了什麼是母愛的大境界,突破了愛的極限;在超過72小時生命存活極限之後,仍有許多的災民被救活,這不僅是生命的奇蹟,更是對生死極限的頑強跨越。試想,人類連生死極限都能跨越,還有什麼我們不能超越的“極限”呢?

吉尼斯紀錄,就可以說是對極限的考驗。但隨著時間的推移,紀錄被不斷打破更新,可見極限不過是個具有時效性的字眼。就像那個實驗中,桶中看似已裝滿了石塊,但卻又可以倒“滿”沙子,甚至倒“滿”水。很贊同那個學生的觀點,“很多事情看起來達到了極限,實際上還存在很大空間”。

也許現在我們還沒有“捐軀赴國難,視死忽如歸”的氣概,沒有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的胸懷,沒有“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的睿智,但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力,定能超越自己的極限,創造一切的可能!

普通五分鐘演講稿 篇26

不知哪位學者曾經說過:"教師的職業是太陽底下最優越、最光榮的。"帶著對這一理念的憧憬,我踏進了幼稚園。

可是,當我第一天走進教室,真正面對著一群燦爛的"小太陽"時,我的心裡直犯嘀咕。做一個孩子王,和孩子交流,這就是我終身與之奮鬥的事業嗎?他們那么稚嫩,他們乳臭未乾,他們呀呀學語,他們好動愛鬧,他們喜怒無常,但他們是祖國的希望。

面對現實,我該做些什麼,我又能做些什麼呢?工作以來,我不只一次問過自己。曾經,我一味地追求怎樣培養孩子,怎樣掌握高科技知識技能,而有關孩子的品德教育,孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了。自從聽了這樣一個故事,我的教學觀念轉變了。故事發生在1987年1月,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上,有人問一位金獎獲得者:"您在哪所大學,哪個實驗室學到了您認為最主要的東西?"出人意料,這位白髮蒼蒼的學者回答說,是在幼稚園。"在幼稚園學到了什麼呢?"學者回答:"把自己的東西分一半給小夥伴;不是自己的東西不能拿;做錯了事情要敢於承認並表示歉意;午飯休息時不能吵鬧;和小朋友在一起要團結、互助……從根本上說,我學到的最主要的東西就是這些。"真的很感謝這位學者,他給了我教學教程中一個深刻的教誨,我在強調發揮幼兒的創造性、競爭性時,並不能忽略培養幼兒從小發揚中華民族傳統的人格要素--忍耐、寬容、團結。

說實在的,其實,我也只不過才21歲,還在做著學生時代沒有做完的夢,還需要父母的呵護!可是,現實告訴我,我已選擇了幼教這個光榮而又艱巨的職業,我已步入了這個神聖的殿堂,我已承擔起這沒有理由推卸的責任,我必須義無反顧地去做好那位學者給我的教誨。

雖然,在大人眼裡我還只是個孩子,但我要有父母的責任感;雖然我還只是個學生,但我要有老師的激情。我要在人生的沙漠裡播種綠洲;在生命的童山上播種花草;在社會的沃土中播種希望。

我知道前進的道路一定不會平坦,但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登,在今後的旅途中刻苦學習、虛心請教、不斷提高自身素質,把對朋友的無私幫助、對幼兒的關懷愛護、對事業的不斷追求,揮灑地淋漓盡致。