課前五分鐘演講搞笑 篇1
早上八點，我推開王局長辦公室的門。
“王局長，這段時間我的眼睛出了問題，什麼東西都看不清，我想請一周假到大醫院認真檢查一下。”
“老李，你的眼睛出了問題嗎?這可不能拖，請假的事你找辦公室主任就行了。”局長微笑著送我出了門。
下午三點，我來到王局長辦公室。
“王局長，這幾天我的眼睛出了問題，幾米之外的東西我看不清。我想請一周假到大醫院認真檢查一下。”
“你今早不是來過了嗎?”
“來過了?我記不得了。”我摸摸頭，故作驚訝地問。
“你找辦公室主任就行了。眼睛是心靈的窗戶，這事兒拖不得啊!”伴著局長爽朗的笑聲，我立即離開了。
第三天下午，當我再次進入王局長的辦公室時，他愣住了。局長示意我坐下，說：“老李啊，你有困難就說嘛，局裡能幫你解決的一定幫你解決。”
“局長，我的眼睛出了問題，看東西總是迷迷糊糊的。我想請幾天假到大醫院認真檢查一下。”我恭敬地說。
“我批你半個月假，你現在就回去，這回你要認真地檢查。”局長說。
回到家，我對妻子說：“局長親自批我假了，還是老婆的招兒高。明天我們去省城看孫子，有半個月假呢!”
課前五分鐘演講搞笑 篇2
有一天，我出門的時候被人認出來了，一個年輕人問我：“張老師，您認識我嗎?”
當時周圍的人挺多，所以我想給他找個台階下，順便也給自己找個台階下。於是我微笑，點點頭，不直接回答問題，打算離開。
沒想到他接著又問了一句：“那你說我是誰?”
這是一個非常尷尬的場景，我能說什麼呢?如果我足夠幽默，有足夠的想像力，可以這么說：“哈哈，看來你懷疑我年紀大了是吧?”
此時，我的幽默是一種進攻。
一位大學生平時說話很詼諧，他兼職做推銷員時，有一次去一家報社找工作，他是這樣問的：“你們需要一名有才華的編輯嗎?”
編輯部這樣回答：“不需要。”
他接著問：“那么你們需要記者嗎?”
編輯部回答：“也不需要。”
年輕人並沒有沮喪和絕望，他說：“那你們一定需要這個東西了。”
他邊說邊從皮包里取出一塊精美的牌子，上面寫著：額滿，暫不僱人。
這塊精美的牌子證明了他是個人才，他創造了這份需求，這份幽默讓他證明自己是個頭腦靈活的人。
幽默就是如此有力量!當然，幽默不是油滑，幽默以智慧為骨。
商業交流也是如此，適時地幽默一下，能不傷和氣地守住自己的利益。在貌似無話可接的情況下，你可以用幽默來進攻，比如“當然啦，您不感興趣，我才來找您，如果您感興趣，您早就來找我了。”這也是個不錯的緩解方法。
課前五分鐘演講搞笑 篇3
天是星期天。星期天不上班，財神爺無所事事，決定下凡，來到人間親自視察人類生活的變化。
它駐足於九霄雲上朝下一看，看見公園裡的遊人，來往絡繹不絕，多如蟻群。
遊樂場裡，大小不一，型式各異的玩具的運轉，滑行，飛旋……磨擦、撞擊聲、混合成為一曲悅耳的天然樂章。動物園裡，那一間間關動物的鐵柵欄房間空寂冷清。不知是誰發了善心，釋放它們回歸大自然，讓它們過著自由自在的生活，安心地衍繁自己的後代。經過修復的寺院，古樸而典雅，使人耳目一新。連綿不斷的群山，披起了厚厚的綠色植被。鳥語蟬鳴，為遊客們增添了無限情趣。
財神爺轉眼矚目城市，看到了許多人家都過上了燈紅酒綠、花天酒地的富裕生活。鄉村中也有一部份人家走到了小康之道。真如俗話所說：高山有財富，平地有窮人。大富貴由命小富貴由勤嘛!不勞而食，天會把食物送進你的嘴裡去?使財神爺不高興的是，這么多年了，怎么多人家仍然還被困在貧窮里，老是跟不上時代前進的步伐?一寨寨貧民村的住房，好象一堆堆散亂無章的蛤蟆群，死氣沉沉的，毫無一點生氣。
財神爺來到人間，走訪了一些貧民村寨。現在已夕陽西下。跋涉了一天的山路，已睏乏了，加上饑腸轆轆，它敲開了一家貧民的門。對窮人說：“窮人啊!你發不了財的原因，就怪沒敬供好財神爺。你不敬供好它，你家這輩子就別做發財夢。”
“我什麼都沒有，拿哪樣敬供呢?!”
“你家難道連母雞種都沒有一隻?”財神爺偏起頭問。
“不是說財神爺不吃暈么?”
“那是起初姓趙的財神嘛，現在的財神是姓錢，什麼它都吃。”
窮人為了想脫貧致富，把僅有的那隻母雞忍痛割愛，殺來敬供財神。過後不久，果然發了一筆財。
財神爺重返紅塵，來到窮人家，用責怪的口氣指著窮人說：“你怎么吃了紅絲菌，就忘了樹樁恩?你要知道，不得財神暗中保佑，你能發財嗎?一發了財，就把財神忘了。”
“唉呀!我何曾忘記財神爺呢?!”窮人兩手一攤開，搖了搖頭，委屈地說：“我哪天不給它燒香燒紙，供飯奠酒?!”
“這些都是微不足道的小意思。”
“那么，我該怎樣敬供它呢?”
“照你發財的數目而定，不向財神殺一頭牛，也得向它宰個豬。”
“古往今來，沒聽說過有如此敬供財神的先例呀!”
“這是最近才規定的”。
“如果我不向財神爺殺豬或宰牛。”
“你不向他殺豬或宰牛。”他就要向你進行嚴重的懲罰。不但要把你發的財盡數消光，還要派遣消財白虎到你家，降災滿門。
“聽你的口氣，”窮人說“莫非你就是財神爺嗎?如果是，你就明說，我們直接把牛和豬交給你。這個年代，送東西有如背棉花鉆刺殼林，這裡掛點，哪裡掛點，送到你家時，已所剩無幾，我們這兒去了一頭牛或一頭豬，你那裡卻少得可憐。”
財神爺微微地點了一下頭：“這樣也可以。”
窮人說：“那么請財神爺稍侯，待我去拉牛來。”
不一會，窮人便提著牛繩進來，一把拉住財神爺，接著用牛繩捆著。
“唉呀!你們這是搞啥明堂?”
“我們是要留住財神爺。為了我們窮人脫貧致富，好容易光臨寒舍，指點生財之道。”
“古往今來，不曾有過如此留客的先例。”
“這也是我們窮人現在才規定的。不用此法，留不住財神爺。”
“你們這種捆綁無辜的行為是犯法的。”
“不，我們這樣惡門善意的留客，可以另當別論。”
財神爺慌了，急忙陪著笑臉緩和口氣說：“求求你們手下留情，放開我吧!我不是財神爺，財神是我家嚴，剛才我是逗起你們玩。”
“這么說，你也算是財神爹。我們窮人的心易於滿足，不奢望什麼富貴。只要有個財神爹長期供在家裡，保佑一家老少豐衣足食就滿足了。當然，如果真的發了財，財神爹要什麼我們給什麼。再說，你也是未來的財神爺嘛!我們怎敢怠慢!俗話說：平時不燒香，遭難才抱佛腳。”
“不，我還有個會等著我去開。”
“哪方面的會議?”
“財政工作會。”
“這樣的會，你更不必擔心，令尊大人不見你去，他會去主持。”
財神爺無可奈何地搖搖頭：“唉，錢……”
課前五分鐘演講搞笑 篇4
有一個人，自稱是世界上最聰明的人。因為他親口說了這句話，所以別的人也跟著這么說了。
另有一個人，大家都認為他是世界上最笨的人，因為大家都這么說，所以他自己也這么認為了。
有一天，笨人到聰明人家裡，說：“兄弟，我要聽聽你的忠告，不過我怕像你那么聰明的人未必肯幫助我。”
聰明人說：“你有什麼事，你問吧!”
笨人說：“我要把一隻山羊，一些白菜和一頭豹送到山溪對面去，可我的船很小，要裝運三次。所以，我要問問你，因為你是聰明人，一切都知道，你像我的處境時將怎么辦?”
聰明人說：“事情再簡單也沒有了!我先送豹過河。”
這時笨人說：“但你先送豹時，山羊要吃掉白菜。”
“對了!”聰明人說，“那么先送山羊過河，然後送豹，最後送白菜。”
“但在裝運白菜時，豹要吃掉山羊的。”笨人說。
“對，對，應該這么辦，你聽著，先送山羊，然後送白菜……不，等一等，山羊和白菜不能留在一起，最好是這樣：先送白菜，後……不，這也不行，豹要吃掉山羊的，你簡直把我搞糊塗了!難道這么簡單的小事你自己解決不了?”
笨人說：“大概我自己可以解決的，這裡不需要什麼大的聰明，我先把山羊送到對岸去……”
“我不是告訴過你了嗎?”
“然後把白菜……”
“你看，你做的，就是我告訴你的!”
“然後……”
“以後，以後怎么做?我不也對你說過了嗎!”
“以後我同山羊一起回來，留下山羊，把豹送到對岸，它是不會吃白菜的。”
“當然不會吃的!你這才明白啊!”
“然後我再去運山羊，這樣我的山羊、白菜和豹都完整無損了。”
聰明人說：“現在你明白，你沒有白來找我吧?你還懷疑，我不能幫助你嗎?”
笨人說：“你真的幫助了我，為此我要衷心感謝你，你使我自己解決了問題，這就是你給我的忠告!”
課前五分鐘演講搞笑 篇5
從前有一個窮人，他有一小片土地，他和他的女兒就在那塊土地上一起生活，一天，他在地里幹活的時候，偶然碰到一個用純金做成的臼。但是只有臼，沒有杵。他當然要把臼帶回家去，讓自己的女兒看看，還說他一定要把它送給國王，因為他耕種的土地都是屬於國王的。然而他的女兒常常顯示出比其他姑娘聰明，在沒有杵的情況下，她求他不要把臼送給國王。但是佃農不聽他女兒的勸告，而是堅持要見國王。可是他很快就意識到，女兒勸他不要把臼送給國王，她是多么地聰明啊!因為國王以為佃農自己把杵藏了起來，所以把他關在一個不見天日的牢里。
佃農現在非常後悔他沒有聽他女兒的聰明勸告，他坐在牢里，大聲抱怨自己的愚蠢。他的話讓看守聽見了，看守立刻向國王報告了這一情況。
於是國王想試一試佃農的女兒是否真的像她父親說的那樣聰明。他讓他的侍從給她送信，說如果她完成了責令她去做的事情，她就能夠把她的父親從牢里解救出來。她將要到王宮裡來，但是既不要在白天也不要在夜裡來，既不要乘車來也不要走著來，既不要穿衣服也不要不穿衣服來，既不要在路上走也不要走在路旁，既不要禁食也不要吃飽。
這一切佃農的女兒是這樣完成的：她黎明的時候起床，把一張漁網套在身上，然後把漁網結在一個牛角上，讓牛在路上沿著車輪子留下的痕跡馱著自己走，早上她就吃了一棵蔥。
國王對她的這一巧妙安排太高興了，他不僅把佃農放了出來，而且還娶了他的聰明女兒做王后。
過了一段時間發生了這樣一件事情，一天，有兩個農民各自拉著一車糧食來到王宮。一個農民用牛拉車，另一個則用馬拉車。正當他們的車停在那裡準備卸車的時候，那個農民的馬生了個小馬駒。小馬駒起來走到那頭牛的旁邊躺了下來。後來當兩個農民走過去看見小馬駒的時候，他們開始為到底誰該占有那個小馬駒而爭吵起來。用馬拉車的農民說，小馬駒是他的，因為他的意思是，小馬駒當然是馬生的。但是用牛拉車的農民卻說，小馬駒是他的，因為小馬駒躺在了他的牛旁邊。為這件事兩個農民吵了很久，最後他們來到了國王這裡，讓國王為他們兩人做出裁決。但是國王覺得，這是一件很麻煩的事情，他說他需要考慮考慮。
占有馬的那個農民於是又找到王后，請她幫忙搞清是非。這時王后建議他拿一個釣魚竿呆在一個國王能看見他的乾地山坡上，他裝著在那裡釣魚。
那個農民照著王后說的那樣做了，他站在那裡釣魚的時候，國王正好從他身邊經過。於是國王問，你是發瘋了嗎，你怎么能站在乾地上釣魚。
“噢，”農民說，“在這兒釣魚對我來說就像一頭牛能生個小馬駒一樣容易!”
於是國王裁決他有理。但是國王立刻明白：王后一定從中參與了這件事情。國王對王后以這種方式干涉他的事情異常惱怒，責令她回到自己的家和原來的貧困中去。但是她可以把宮中她最喜歡的東西帶走，他想以此做為對她的寬恕。
臨行前，還安排了一個小小的告別宴會。但是王后給國王製做了一種安眠作用很大的飲料，以至於他坐在那裡手裡拿著杯子就睡著了。於是王后把他扛在背上背回到她父親的家去。
課前五分鐘演講搞笑 篇6
從前有一位農民，他有三個兒子。他負債累累，而且年邁多病，兒子們也都碌碌無為。家裡有一大片森林，父親讓兒子們把樹伐掉，賣了還債。
他費了很長時間才說服兒子們去伐樹，大兒子先去。他走進森林，動手去砍一棵冷杉。這時候，來了一位高大、肥胖的巨人。“你要砍伐我的森林，我就打死你!”巨人說。大兒子聽了，扔掉斧頭，飛快跑回家裡。他上氣不接下氣他講了事情的經過。但是父親說，大兒子是一個膽小鬼，他自己年輕的時候，到森林砍伐樹木，巨人從來不恫嚇他。
第二天二兒子去伐樹，遇到的情況與大兒子完全一樣。他剛砍了幾斧頭，那個巨人就來了：“你要砍伐我的森林，我就打死你!”二兒子連看也沒敢看巨人，象大兒子一樣扔掉斧頭就往家裡跑，比哥哥跑得一點兒不慢。他跑回家的時候，父親生氣了，他說他年輕的時候，巨人從來不恫嚇他。
第三天輪到三兒子阿斯凱皮爾坦去。
“好啊，”兩位哥哥說，“你這位沒出過門的人物，肯定會馬到成功!”
阿斯凱皮爾但不理會他們的挖苦。他只要求帶一口袋吃的東西。母親沒有現成的黃油和乾乳酪，所以她架起鍋給他做了一點兒。他在背包里放好乳酪，就上路了。
他剛砍了幾斧子，巨人就來了，對他說：“你要砍伐我的森林，我就打死你!”
但是他沒有逃回家，而是跑到背包跟前取出乳酪，用力壓擠，壓得乳清都流了出來。
“你如果不住嘴，”他對巨人說，“我就象把這塊石頭擠出水一樣擠死你!”
“這可使不得，親愛的，饒了我吧，”巨人請求說，“我一定幫助你伐木。”
由於這個條件，他饒恕了巨人。巨人伐得很快，所以這一天他們採伐了很多木材。
天黑的時候，巨人說：“你跟我回家吧，這裡離我家比離你家近。”
阿斯凱皮爾坦同意了。他們來到了巨人的家。巨人去生火爐，他去找下鍋的水。但是巨人的水桶都很大很重，他連拿也拿不動。
這時候他說，“拿那些象頂針一樣小的水桶有什麼用處?還是讓我把整個水井都搬來吧!”
“不行不行，親愛的，你發發善心。”巨人說，“我可不能沒有那口水井。請你來生火，我去提水。”
巨人提水回來以後，他們做了一大鍋麥片粥。
“喂，”阿斯凱皮爾但說，“你願意與我比賽吃粥嗎?”
“好啊。”巨人回答，他當然相信自己會取勝。說定以後，他們就在桌子旁邊坐下來。阿斯凱皮爾坦偷偷地把皮背包藏在衣服裡面，倒在背包里的粥比他吃進肚子裡的多得多。當背包滿了的時候，他就掏出一把刮刀，在上邊戳一個窟窿，巨人看到了也沒說什麼。他們吃了很長時間，巨人終於放下了勺子。
“哎呀，我已經吃不下去了。”他說。
“你一定要再吃，”阿斯凱皮爾坦說。“我半飽還不到。象我這樣：在肚子上戳個洞，這樣再多你也能吃下去。”
“會不會痛呀?”巨人問。
“不會，沒什麼問題。”他回答。
巨人就在自己肚子上戳了個洞，結果喪了命，阿斯凱皮爾但拿了巨人的金銀財主回家了。他肯定用這些錢償還了一部分債務。
課前五分鐘演講搞笑 篇7
追求夢想，是每個人應有的權利。老天都公平地把每一個追求夢想的機會分到了每個人的手裡。只有每個人努力去爭取自己追求夢想的機會，你才不枉老天對你的賞賜。
從小到大，夢想不停變化。每當夢想改變時，就說明我們的知識增加了，對社會的理解也改變了。夢想的改變，這在我們的成長過程中會經歷無數次。但我們追求夢想的腳步，永遠都不能停止!
夢想的路上會有嘲笑，會有失敗，……但我們都不能放棄，即使失敗了，我們依然要微笑，然後重新開始。一個人如果連夢想都放棄了，那么這個人活在這個世上就沒有什麼意義了吧，我們的人生不要沒有意義，我們要實現我們的夢想!
夢想，一個很美麗的詞語，我們為夢想付出了那么多，很多人都會說不值得，但是，等到成功的那一刻，什麼付出都值得了!從哪裡跌倒就從哪裡站起來，風雨過後會有彩虹，我們堅信只要努力，就一定會取得成功。
“夢想其實並不遙遠，只要我們努力一下，再努力一下，夢想就會實現。”
課前五分鐘演講搞笑 篇8
我叫火，從在樹木中誕生時，我便知道我的一生將於人類糾纏不清。幾百萬年前，古人類鑽木取火，有了我。我，使他們在漫漫長夜中有了一絲光明的希望，在淒淒寒冷中有了溫暖的依靠，在原始野獸前有了驅趕的力量。有了我，人類才逐漸擺脫茹毛飲血的野獸生活，走進了最值得珍惜的文明和進步的聖殿，擁有發達的科技，超凡的智慧。我有著柔軟的身段，靈活的手腳，以及那耀眼的，唯恐灼傷別人的光環……我是誰?我就是火!
俗話說“水能載舟亦能覆舟”，時光流逝，穿著舒適衣衫，搭乘現代化交通工具往來穿梭於摩天大廈之中，發明了電燈電腦飛機輪船，有著複雜龐大社會結構的人類，不再是自然界中充滿野性的生物。然而，人類忽略了他們的好朋友——我，火。每一次去野外，總會把我忘記帶回;每一次當狂風來襲，總會忘記我的存在……於是，一片片古老的森林在我眼前化為灰燼，於是，一種種珍稀物種在我腳下消失不再;於是，一團團空氣在我的手下變得渾濁，不復純淨……
永遠不敢忘懷的那一幕，那淒悽慘慘戚戚的一幕!
那是一個狂風肆虐的黃昏，落日的餘輝灑在這密密的樹林中，一時間，除了偶爾傳出的幾聲鳥啼，竟十分寂靜。“我們走吧，天要黑了”一位遊人說。話落，他們離開了。我剛想呼喊，突然一陣狂風掠過，攜起小小的我落到了乾草上，剎那間，我小小的身軀獲得了一股不可遏制的巨大的力量，我不斷地膨脹，蔓延……我以飛快的速度向四面向空中迸發!我瘋狂的撲向樹枝上的幼雛，我裹住了他還未成長的翅膀!雖然我心裡不願，大片大片的森林在我的觸手下化為烏有，我仿佛聽到了那些葬身火海的奇花異草，珍禽走獸們的哀嚎……消防車的警笛在寂靜的上空迴蕩，巨大的水龍張牙舞爪地壓到我身上，我才漸漸失去那股瘋狂的力量復歸平靜。此時，面含愧疚的我抬頭看見滿目蒼夷，支離破碎的土地，滿眼燒焦的黑色以代替那生機勃勃的綠，無數動物的屍體化為一堆堆焦炭……
我哭泣!哀嚎啊!曾幾何時，我那一簇簇一點點跳動的火苗，竟吞沒了整片森林，毀滅了無數生靈啊!曾幾何時，我竟成了人類的敵人，人們恨我咒我。可誰又知，當大火在肆無忌憚的燃燒時，我的心也在滴血啊，我也不想這樣，可是，我控制不了自己，一遇到枯草乾柴，我便會情不自禁的燃燒。我恨，恨自己雖然並不想這樣兇殘，卻常常無奈地身不由己。可是，人類啊，難道你們真的一點責任都沒有嗎?難道不是你們的防火意識太淡薄了，忽視了火災隱患，才屢屢發生了這些慘案嗎?如果人類能讓消防的警鐘長鳴，時時注意著我的行蹤，那這樣的事還會發生嗎?
人們啊，切莫一味陶醉於我的溫暖和光明，而遺忘了我那時時處處即可使你們懺悔終生的危險性!請你為了自身生命財產的安全，保持你“清醒”的防火頭腦，杜絕火災的再次發生。讓這樣的慘劇成為歷史，我們將會是好朋友吧，對吧?
課前五分鐘演講搞笑 篇9
一碧深澗的清澄是水的作品，春日滴綠的風華是水的姿態，虛懷若谷的心境是水的靈性。
水，嬉戲在清澈小溪，一路歡歌笑語;水，澎湃在蔚藍大海，形成驚濤駭浪;水，靜默在如鏡湖面，製造風情無限。它波瀾壯闊，深不可測;它溫柔恬美，柔中帶剛。
老子曰：“水利萬物而不爭”。這種精神成為千百年來中華民族的傳統美德：面朝黃土背朝天的辛勤勞作，烽火硝煙中的勇往直前，日常生活中的謙虛禮讓……
一直相信，水是有感情的生靈，不然它怎么會使諾亞的村莊頃刻化為汪洋，讓那個顧影自憐的夢中人變成水仙……
許多人都崇尚著水的靈性，體味著水的韻味從而在各自的領域取得成就：著名印象派畫家莫奈的畫室就在水上，因為他喜歡那種隨著自然節奏流動的感受，以便更好地捕捉美學中的光影。而導演金基德的作品全然把水當作了主角。在他的影片中，水有太多的象徵意義：獨自一人在湖面泛舟，打槳聲驚動了叢林中的飛鳥……以動襯靜的畫面一瞬間讓內心充溢著淡淡的恬靜和憂傷……
水構成了詩人的生命原鄉。“明月松間照，清泉石上流”是王維對自然的嚮往留戀;“大江東去，浪淘盡”是蘇東坡滿腔的豪情壯志;“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是南唐後主的無限愁思;“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”是白樂天的痴迷意境……
水能使所有乾涸的土地重新煥發生機，也能摧毀一切堅固的壁壘。它的能力是無法估量的，它在一定程度上與人精神相通，從而使人的靈魂得到升華。
“天之道，損有餘而補不足。”水的品性在現實世界中隨處可尋。善良的人都會在社會的蔭掩下豐富自己的精神世界，他們像魚兒一樣遊動在水的內部，身上沒有標籤，只有水。
老子通讀道藏，通曉世事，因而他能在門徒眾多的廳堂里，輕輕地捋著鬍鬚，緩緩地吟出：“上善若水”……
課前五分鐘演講搞笑 篇10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
"言而有信，一諾千金''乃我們中華上下五千年所傳承下來的美德。那究竟什麼是‘誠信’呢?
字典上邊的誠信是這樣解釋的;是真誠，真誠之心。那什麼又是‘誠’呢?百度百科是這樣解釋的;“誠是儒家為人之道的中心思想，我們立身處世，當以誠信為本。宋代理學家朱熹認為：“誠者，真實無妄之謂。”肯定“誠”是一種真實不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實可信。說真話，做實事，反對虛偽。而我心中的誠則是做實事，不說虛假之話。那什麼又是‘信’呢?《說文解字》認為“人言為信”，程頤認為：“以實之謂信。”可見，“信”不僅要求人們說話誠實可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠實可靠。而“信”的基本內涵也是信守諾言、言行一致、誠實不欺。而我認為如果誠是人們的外衣的話那么信則是內涵中的誠要求人們言行相符，表里如一。
在材料中有這樣一則新聞。有一個年過七旬的老奶奶在賣饅頭，她賣的可不是一般的饅頭。而是--誠信饅頭。在老奶奶回家做飯時，她的饅頭攤並沒有人看管。只見那裡的饅頭箱上貼著紙條，上邊寫著;攤主回家吃飯，買饃請把錢放到箱子裡，謝謝合作。在饅頭箱的旁邊掛著裝滿零錢的、紙巾的塑膠袋。當別人問老奶奶;您就不怕有人拿了饅頭不給錢?老奶奶笑著說;沒有吧，我也沒查過，只是吃幾個饃也不礙事。一袋饅頭讓我們感受到的是信任和尊重，這樣的攤主給人一種溫暖的感覺。
在這個變化萬千的社會中，我記得我的偶像許嵩曾唱過一首叫‘全球變冷’的歌曲。不過這裡的此冷非彼冷，這裡的冷不是氣候而是人與人之間的關係變冷。而像那些‘老人跌倒不扶’與‘老人跌倒扶了被敲詐’等這種事情就是造成讓我們人與人之間的關係變得全球變冷的原因啊。不過老奶奶的誠信饅頭確實讓人心頭一暖。好像又回到了人與人之間相親和睦的關係。
生活中我們不可缺少誠信。誠信就好比是雨洗滌人們的靈魂，好比是食物營養人們的身心。讓我們不要拒絕誠信，迎接它的到來!
課前五分鐘演講搞笑 篇11
敬愛的老師、親愛的同學們：
你們好!今天，我要演講的題目是《祖國在我心中》。
祖國，您是我們心中最偉大的母親，沒有您，就沒有我們，是您哺育了我們，我們能成為你的兒女，那真是我們一生的榮耀啊!
想起還沒建立起新中國的時候，帝國主義者那種可惡的行為，就讓人心中產生了恨意。我們受盡了欺負，真是貧窮就要落後，落後就要挨打啊!
不過，現在我們中國正在漸漸的變強大，我們要證明給帝國主義者看，我們並不是“東亞病夫”，我們要甩去這個帽子。我們正在雄起，中國將露出嶄新的面容。以前，都是祖國母親保護我們，現在，就讓我們來保護祖國母親吧!我們要讓祖國母親永遠屹立在世界的東方!”
我想對祖國母親發自內心的說一句話：“祖國母親，我們永遠愛著您!”
我的演講完畢了，謝謝大家!
課前五分鐘演講搞笑 篇12
有人說：有成功的峰巒上，有汗水的溪流飛淌;在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光。事實的確如此，翻開漫漫歷史，縱觀古今中外，凡有所成就者，無不在自己成功的道路上演繹著勤奮與刻苦。
聞雞起舞，繪出了勤的靚麗剪影;鐵杵成針，譜寫下勤的壯麗詩篇;圓木警枕，訴說著勤的千古佳話;韋編三絕，展示出勤的堅韌不拔!漫步於歷史的溝壑，卓立於青史的邊緣，彈落三朝的琴弦，吹響五代的簫音，尋找那令人難以忘懷的風景線：白居易“手肘成胝”，終成盛唐詩王;韓愈“口不絕吟”終成唐宋八大家之首;齊白石 “化石為泥”終成一代宗師。勤奮，點亮了生命的燈塔;勤奮，吹開了成功的鮮花!
達文西，歐洲文藝復興時期最完美的代表，即使在五百年後的今天，他那卓越的藝術也不曾褪色。可你是否看到，蒙娜麗莎神秘的微笑後是成千上萬幅畫雞蛋的紙稿和他夜以繼日的勤奮。一分耕耘一分收穫，達文西成功的背後是持之以恆的勤奮苦練;即使成功的光環遮住了勤奮的身影，但唯有勤奮才使他邁進了成功的大門。
方仲永，歷史上一閃而過的流星，上天賦予他過人的聰明才智，本應有所作為，可究竟是什麼原因讓他錯失了成功?答案很簡單，他雖然天資聰穎但缺少了後天的勤學苦練。僅有高智商而不勤奮努力的人，根本無法與成功結緣。
現代世界歷史的重要人物、新中國的主要締造者----毛澤東，他喚醒了沉睡的東方雄獅，帶領四萬萬同胞創建了一個前途光明的新中國。作為偉大的軍事家，他運籌帷幄，用兵如神，創造了世界軍事史上一個又一個的奇蹟;當我們在仰慕他指點江山的萬丈豪情時，不應該忽略他隨身攜帶的幾隻笨重的書箱，更不應該忽略他長夜伏案苦讀的背影。這讓我不禁想起了華羅庚的一句名言佳句：天才在於積累，聰明在於勤奮。的確，不經歷風雨，怎能見彩虹?不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?
我國青年數學家陳景潤，為了攻克“哥德巴赫猜想”，堅持每天凌晨三點起床學外語，上午去圖書館查閱資料，下午和晚上都趴在自己的小屋裡反覆推演，全身心地沉浸在數學的海洋;甚至有幾次在圖書館因全神貫注看書被反鎖在閱覽室中。可他望著那緊鎖的大門，毫不在意的微笑了一下，不覺飢餓、不知疲倦的重又回到書堆中。可見，陳景潤日後的卓越成就正是他長期勤奮刻苦的結晶。
勤奮有為，懶惰無知，博學多才源於勤奮忘我的勞動。勤奮是基石，撐起生命的高塔; 勤奮是星火，點燃希望的桔燈;勤奮是雙翅，飛向無垠的高空!錯失勤奮你將在歲月中磋砣，庸庸碌碌一生;衷情於勤奮你將改寫人生，由平庸走向成功!
同學們，我們正處於青春的花樣年華，燦爛的明天、宏偉的藍圖等著我們去描畫。讓我們揚起勤奮的風帆，駕起理想的航船，向著成功的彼岸，乘風破浪，奮力進發!
課前五分鐘演講搞笑 篇13
母親節規定一個專門的日子來表達人們對母親的尊敬，並不是現代的發明，而是一個非常古老的習俗。古希臘人曾在樹林或山洞中舉行儀式，對女神的母親頂禮膜拜。到古羅馬時，這些活動的規模就變得更大，慶祝盛況往往持續達三天之久。當然，古時人們對女神的崇拜只不過是一種迷信，它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。
美利堅合眾國的母親節，始於1907年5月。要求定立母親節這一倡儀是費城安娜·M·賈維斯提出的。她曾親自在教堂中安排儀式，組織活動，同時要求前來參加者胸前要佩戴白色的石竹花。這一活動，曾引起了不少人的關注和興趣。翌年，便有更多的教堂紛紛組織同樣的活動;人們還一致決定將每年5月的第二個星期日定為母親節。從此母親節便在美利堅合眾國成了一個公認的正式節日。
1911年，慶祝母親節的活動已經開展得非常廣泛，不僅席捲美利堅合眾國的每一個州，而且連加拿大、墨西哥和南美的一些國家也都開始慶祝這個節日。美利堅合眾國人還把宣傳母親節的傳單用十種不同文字印發到各國去，以便擴大影響。此後幾年中，慶祝母親節運動的熱潮有增無已。1912年，美利堅合眾國專門成立了母親節國際協會。1913年5月，美利堅合眾國眾議院一致通過決議，號召總統以及內閣、參眾兩院和聯邦政府的一切官員一律在母親節佩戴白色石竹花。1914年，美利堅合眾國國會正式命名5月的第二個星期日為母親節，並要求總統發布宣言，號召政府官員在所有的公共建築物上懸掛國旗。緊接著，威爾遜總統昭告全國公民也在自己的住宅上掛國旗以表達人們對美利堅合眾國全體母親的熱愛和尊敬。此後美利堅合眾國總統每年都要發表一篇內容相同的宣言。
課前五分鐘演講搞笑 篇14
5月9號就是母親節了，“母親節”是一個很幸福的節日。每年到這個時候，我們都會絞盡腦汁，想無數個送媽媽禮品的方案。然而，不管我們送什麼都無法報答媽媽對我們的養育之恩，不管送什麼都無法表達我們對媽媽的愛。
中國的母親，大概是世界上最肯為孩子做犧牲的母親了，但是中國的母親，也是最不會做母親的母親。她們把自己的一輩子全奉獻給了孩子，為了孩子什麼都肯做，甚至不惜和孩子成為仇人，強迫孩子做不喜歡的事情，她們完全沒有自己的生活，很多母親張口閉口就是“媽不指望你別的，就指望你以後孝順。”什麼叫孝順?按照古人的解釋，“孝”就是無違，即不得有違抗;“順”顧名思義就是什麼都順著人家。記得我曾經跟我媽開玩笑似的說過，媽，您還是指望點我別的吧，要我一輩子啥啥都聽您的，都順著您的意思，難度太大。
中國以前是沒有母親節的，為什麼?不是咱不尊重母親，是因為咱的母親根本不必尊重兒女——中國母親地位多高啊?《孔雀東南飛》里，婆婆讓兒子休了媳婦，兒子就得休。這樣的母親，說老實話，做兒女的能送她什麼禮物呢?在她眼裡，你做什麼都是應該的，你就是她生命的禮物，誰讓她生了你。
我還是喜歡現在的“母親節”——她不僅是個溫馨的節日，還是一個平等的節日，您生養了我，我感謝您，而不是像封建時代，您生養了我，所以我欠了您。話說回來，一到母親節，我就有很沉重的心理負擔，因為什麼東西一到了咱中國，就變得特庸俗。比如在美國，母親節也就是送一束康乃馨，最多再陪母親吃一頓飯，表示一個心意，但是到了咱們這兒，讓我就帶一束花回家去看我媽，然後說“媽，今天母親節，我送你一束康乃馨……”，我真不好意思說出口——看看我們周圍鄰居，母親節都送啥?最火的送了一棟大別墅，說從此一家人熱熱鬧鬧住一起。當然人家有三個孩子，都比較有志氣，成大人物了。可是我呢?我到那一天能回去看看媽媽就已經不錯了，能擁有一個自己的小家估計是媽媽最大的心愿了。
最後，提前祝願全天下的母親健康長壽，幸福快樂!
課前五分鐘演講搞笑 篇15
中華人民共和國，是於1949年10月1日在天安門上由我國近代偉大的革命者，共產黨人，中共中央政治主席毛澤東同志建立的。當年毛澤東帶領紅軍翻雪山過草地走泥潭來躲避蔣介石的十萬大軍的追捕。到了中階，日本侵略中國。可蔣介石的‘攘外必先安內’政策大冷中共的心。
經過張、揚和周恩來同志的努力終於說服蔣介石統一戰線，共同抗日。由於日本天皇裕仁把戰線拉得過長，導致蘇聯紅軍在歐洲戰場大敗日軍和德法西斯，美國在硫磺島和日本本土一帶大敗日軍，而中國軍隊在中國領土的頑強抗戰持續八年之久，反戰同盟終於把法西斯徹底打敗。1946年日本代表在公海與美國，中國，蘇聯等許多國家代表簽訂投降書。
1949年10月1日這天，毛主席的‘中華人民共和國成立了’‘中國人民從此站起來了’的時候。這就意味著中國從封建舊社會徹底進入開發中國家狀態。而後20xx年中國有發射‘東方紅’衛星，發明‘核子彈’‘氫彈’。這些成果就意味著中國不在是以前那渾渾噩噩的睡獅子了，而是一頭站起來的對天長吼的雄獅。
課前五分鐘演講搞笑 篇16
在陰暗的地下住著老鼠一家，老鼠夫婦和七個寶貝。它們生活簡單而且快樂，只有老鼠夫婦它們最小的寶貝，經常不開心，因為它很自私，什麼都想要最好的，得不到就亂發脾氣。
鼠爸爸說：“寶貝!你這個毛病可不好，我們都是一家人，要團結一致才行。”
鼠媽媽說：“是呀!寶貝!你這樣亂發脾氣會傷害家人的感情的。” 鼠哥哥鼠姐姐都來說它，教育它。
小老鼠被說的頭疼欲裂，它嘴上沒說什麼，心裡卻恨透了大家，認為它們合起伙來欺負它，這它可不能答應。
於是它找到了貓，對貓說：“你能替我嚇唬一下我的家人嗎?讓它們知道得罪我的下場。”
貓嘿嘿笑著說：“小老鼠你放心，我保證替你把它們都嚇跑，讓它們再也不敢說你。”
小老鼠很高興，認為貓真好，於是就把貓帶到了自己的家裡。不用說，貓很快地完成了它任務。不但嚇到了老鼠一家，還把它們都吃掉了。
小老鼠見自己的家人都被貓咬死了，它很又驚又怒的大聲說：“我只是讓你嚇唬嚇唬它們，你為什麼把它們都吃掉了?”
貓哈哈大笑，一閃身衝到了小老鼠身邊，把它也一口吃掉了。
故事寓意：
這個故事告訴我們，做人不可以那么自私的，不可以只為自己著想而不考慮身邊人的感受，尤其對待家人為什麼要事事計較得那么清楚呢?家人是你這輩子最最親近的人，無論發生什麼事情都絕對不能傷害自己的家人。
課前五分鐘演講搞笑 篇17
當嘲笑瀰漫周圍，困難繚繞生活，黑暗籠罩白天，我們為了爭口氣，堅強地走過每個春夏秋冬，拒絕失敗，我們爭口氣，迎上勝利。
爭口氣，或許你就能像花兒一樣燦爛地怒放美麗;或許你就能像蒼鷹一樣快樂地翱翔自由;或許你就能像魚兒一樣悠閒地漫遊快活。
童第周從不及格的差生到出類拔萃的生物學家，這是他的爭氣造就了成功;詹天佑由被諷刺、嘲笑到連外國工程師也豎起大拇指的著名工程師，這是他的爭氣建造了中國的第一條鐵路;海倫·凱勒從無法上學、身患疾病成為知識淵博的女作家，這是爭氣塑造了她的才氣;劉翔由無名小卒的參賽選手到衝出亞洲的跨欄得勝者，這是爭氣，成就了他的超越。
爭氣是一種絕處逢生，是一種勇敢正直，是一種頑強不屈。松樹不泄氣，於是爭氣地從懸崖峭壁的縫隙中探出頭來張望;蓮花不泄氣，於是爭氣地從淤泥中挺直身桿沐浴陽光;梅花不泄氣，於是爭氣地從寒風凜冽的冬天打起精神，綻放芬芳。
不爭氣如一條毒蛇一樣，吞蝕我們的心靈，抹掉我們的前途，扼殺我們的成功。
三國時的劉禪因不爭氣，國家亡了，落得個“扶不起的阿斗”的名聲。清朝末年的皇帝因不爭氣，喪權辱國，落得個“弱國無外交”的下場。
不爭氣的船，航不過洶湧的大海;不爭氣的樹苗，長不成參天的大樹;不爭氣的鳥兒，飛不上廣袤的天空。
爭氣凝聚了汗水和淚水，只有付出勞動才會有勝利的收穫。為了爭氣，這是心中的信念，並付諸於行動之上，勝利就會迎上來。
一個集體如果不爭氣意味著紀律渙散;一個社會如果不爭氣意味著經濟蕭條;一個民族如果不爭氣意味著卑躬屈膝;一個國家如要不爭氣意味著位低權弱。
中國絕不能失敗，身為龍的傳人，我位定要爭氣!面臨美國的“霸權主義”我們要爭氣;面臨“分裂”我們更應爭氣，捍衛我們的祖國，壯大我們的實力。
爭氣讓我們充滿力量，爭氣讓我們迎上勝利!
課前五分鐘演講搞笑 篇18
春天萬物復甦，夏天酷暑難耐，秋天樹葉枯黃，冬天鵝毛大雪，一切的一切不也如此按自然而輪迴嗎?
冬天消逝而去了，留下了等待融化的枯燥的冰，留下了等待穿上綠衣的樹木山川，留下了一個生機勃勃的季節——春。春姑娘如約而至的到來了大地又甦醒了且煥發了生命的活力，溪水再次唱起了洪亮的歌，驚醒了正在睡意中的山谷的一切生物，樹木映綠了山川，花朵渲染了花圃般的溪邊草場，這當然也少不了草芽前來助興，向下俯視仿佛一幅天然的春江花草圖。眨眼間，春天更熱鬧了，剛剛甦醒的大地生靈嬉戲著穿梭與春季間，不時還可以看到蜂蝶在叢間翩翩起舞，處處欣欣向榮，無比和諧。
漸漸地，太陽公公的脾氣越來越暴躁了，天氣愈來愈熱，熾熱煎烤著大地，溪水不再歌唱，蟲蝶不再飛舞，一切平靜了許多，樹木陰沉的臉上顯出十分厭惡，努力生長葉片遮蔽陽光，樹葉仿佛也是如此，葉片顏色加深了許多。這卻帶來了夏暑生靈——蟬的光臨，弱小的身軀努力歌唱，聲音響徹雲霄，竟唱響了一個夏天。讓無聊的夏季充滿生命的活力。傾盆大雨的降臨，夏季的弦音被奏響，溪水又漲滿了，天氣不覺涼爽了許多，清晨，鳥兒又掛在了樹梢，蟲碟又飛舞了，蟬叫得歡快了，仿佛都在享受著難得的清涼。晌午時分，天氣又炎熱起來，大地仿佛又都身居在大蒸籠中一般，三個月時光每日如此，炎熱稱霸於世間。
不知不覺中，秋風吹走了暑氣，蟬也隨之消失，一切好像又回到了原點，生命也在忙碌——大雁南飛，蟲蝶化蛹，準備度過寒冷的冬季。秋天夢幻般的把一切都變成了黃色，仿佛身居在黃色的國度里，樹木山川河流都枯萎了一般，生命也變得寧靜了好像在沉思什麼?只有樹葉在脫落，慢悠悠的落在乾枯的大地上，秋風吹過，隨風飄起，似一隻黃蝶飄舞在闊藍的天空下，又似一隻飛鳶在搏擊雲海，翱翔天際。平日裡堅強不屈且充滿生命活力的野草也不得不向秋天低頭，秋風掠過，由綠變黃，生機勃勃到一臉失望，也許秋天就是如此吧!
又是一個大雪紛飛的冬天，如毛澤東的詩一般：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄……”又有：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”的感受。在這個寒冷枯燥的季節中，雪一片一片的飄落著，像蝴蝶，像天使，落在白茫茫的世界中。這也許給冬帶來了一絲樂趣，因為這是冬獨一無二的神奇顏色。我情有獨鐘的喜愛著冬，就像我喜歡的人而不需要理由一樣，冬季到了便有一種奇怪的感覺湧上心頭，而這又無法用言語表達，就像晉代的陶淵明只偏愛菊花一樣。
人生不也是如此嗎，一輩子不可能都像春天一樣充滿希望，不可能像夏天一樣枯燥乏味，也不可能都像秋天一樣——秋風掃落葉，更不可能像冬天一樣冰冷無情。人的一生應該是五彩繽紛，充滿悲歡離合的，而不是永遠一帆風順、前無阻力的。這也許就是人生的意義吧!
四季的弦音，人生的弦音，四季的輪迴，生命的輪迴，人生不也是如此嗎?
課前五分鐘演講搞笑 篇19
夢裡誰的花開，綻放在我的世界，遺落下一地的芬芳，讓我觸摸著心靈的紋絡，期待著夢好的期待。——題記
你用濃重的油彩塗抹著你的妝容，你用婉轉的曲調歌唱著你的未來。那個時代拋棄了世俗和迂腐，用溫柔流暢的筆墨書寫著你的色澤——梅蘭芳。
你似那只在百花叢中翩躚起舞的蝴蝶，渾身沾滿了飄香的花粉，不知在哪個安謐的夜，悄然飛進了我的夢裡。你華麗的舞姿將我引誘進這荼蘼的花開，也許從那時，你便再也未曾離去，成為我記憶中美好的期待。陳舊的時光安之若素，一切安好無恙。你在生命的隧道里款款而來，笑容滿面，輕撫紗袖。逆著光，我看不清你的臉，卻調和著光與影的殘缺凝刻了一幅斑斕的畫面。你的音容笑貌，掩蓋了我生命那片空虛歲月的荒蕪。
無數個寂靜的清晨，無數次對你的期待。你躲在朱紅的屏風后面，揚起長袖含羞掩面，步履輕盈，含情脈脈的雕琢那幕《玉堂春》。誰為你織畫了戲裙邊緣的蘭花，將你襯托的如同仙子一般純潔。我站在那扇描繪了杜鵑啼血的屏風前面，與你僅一紙之隔，卻如同隔著千山萬水。你纏綿細語，與我傾訴著凡塵俗世的歡樂和傷痛。我不言不語，看你在陽光里模糊了容顏。你旋轉之即裙擺綻放了無數朵白色蘭花，不艷不俗，似一抹柔潤的勾勒，連靈魂都泛起了光亮。
你慢慢走，我慢慢等，等你在我的夢裡變得豐盈。
無數個疲憊的午後，無數次對你的期待。沒有香茗的點綴也罷，沒有琴音的薰陶也罷，只為聽你在我的夢裡哼唱一曲動人的《霸王別姬》。你是一個演繹者，我願做那安靜的傾聽者，聽你還原跨越時空的讚歌。誰執著誰的手，相看淚眼卻無語凝噎。誰許下諾言，誰成了誰永恆的執念。你用變幻的音調和唯美的辭藻將人物刻畫的如此細膩美好，仿佛你是一個多彩的調色板，為我為世人雕琢了一幕聲淚俱下的畫面。
你輕輕唱，我細細聽，聽你在我的夢裡留下的聲響。
無數個的安謐夜晚，無數次對你的期待。夜幕懸掛的零落的星辰讀不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能夠點亮我生命里比夜還黑的暗。我蛻去那冰冷的外殼，聽你在夢裡用那驚煞世人的《貴妃醉酒》溫暖我。我似乎看到她搖曳的身姿如春天茂盛的柳優雅地隨風而擺，纖細白皙的手指輕執酒杯在紗簾里鼻影。你在我的夢裡又編織出無數個夢境，讓我不願醒來，不想打碎這美輪美奐的風景。
漸漸地，你被歷史風化侵蝕的骨骼在我的記憶里拼湊起來，你讓我期待了這美好的期待。
當所有的世俗在時光的角落裡燃燒殆盡，當所有的紅塵在歲月的凌遲下湮沒無跡，你依舊在我的回憶里，你依舊在那紅色的戲台上演繹著你的人生。
因為你是我生命中那不可磨滅的期待，期待著你在我夢中的歸來。
課前五分鐘演講搞笑 篇20
美和醜並不是絕對的，美的或許是真正的醜陋，醜的或許是真正的美麗。
——題記
書籍是人類進步的階梯，是全世界的營養品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我認清了整個世界。
一個美麗的少女，一個醜陋的敲鐘人，一個邪惡的副主教，在莊嚴、肅穆的聖母院裡演繹了一個美與醜、善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎聖母院》。同樣，它也是我的最愛。
愛斯梅拉達是書中下流社會的寵兒，嬌媚、可愛、善良、熱情……人見人愛，用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在聖母院前靠賣藝生活，這是何等的不公平啊!憑她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因為她出身貧賤，他連自己愛慕的弗比斯隊長都得不到。這是一個怎樣的社會!黑暗籠罩著一切，一切。
此書最大的一個特點就是運用強烈的對比，描繪出當時巴黎黑暗，本末倒置的社會。與愛斯梅拉達形成鮮明對比的是奇醜無比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現，是個駝子;他走路，是個瘸子;他看人，是個獨眼龍;跟他講話，是個聾子。總之你能想像出他有多醜就盡情的想像吧!但他心地善良，他的內心是美麗的，是一塵不染的。他像保護寶貝那樣守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。但在強大的黑暗力量下，他失敗了，愛斯梅拉達最終還是沒逃過被邪惡勢力殘害致死的命運。卡西莫多最終選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事情節是曲折的，離奇的，結局是悲慘的。雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀光怪陸離的巴黎生活的社會圖景。借莊嚴的聖母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態，也表達了雨果的人道主義思想。
美和醜並不是絕對的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內心卻如一包爛瓢，他是一個是一個粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、醜陋的典型代表。愛斯梅拉達唯一的缺憾就是愛上了他——這個表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片痴情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。
這本名著帶給我很多很多，我們要看重內在美，而不應過多追求外在美。愛一個人的方式是多樣的，但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛他就一定要占有她!無法占有就毀滅她”的思想，愛一個人就應該真誠的祝福他，就像卡西莫多那樣。
喔，聖母院裡，思緒紛飛……
課前五分鐘演講搞笑 篇21
森林裡住著一隻狡猾的狐狸和一隻老實的熊。他們生活在一起。
春天來了，他們要播種玉米。
狐狸說：“熊兄弟，去播種，我去把樹上的小鳥趕走。要不然，它們把我們的種子給吃了怎么辦。”
狐狸說完，就走了。它來到一棵大樹下睡覺。
熊播完了種子，狐狸剛好也睡醒了，他揉著眼睛對熊說：“我趕走了好多小鳥，它們都想來吃們的種子的。”熊相信他的話。
熊種的玉米發芽了，並漸漸越長越高，還結出了玉米棒子。
到了該收穫的季節，狐狸說：“兄弟，去收玉米，我到山上去打野兔來改善改善們的生活。”老實的熊同意了。
狐狸出去了，他又找了一棵樹躲在下面美美地睡上一覺。他回家的時候，熊把玉米收完了。
狐狸攤開手說：“兄弟，抱歉!今天運氣不好，一隻野兔也沒打著。”熊還是相信他的話。
秋天到了，他們種的稻子熟了。狐狸又說：“兄弟，去收稻子。我在家看著玉米，要不然讓小偷把玉米偷了。”熊走後，狐狸在家裡又睡了一覺。他睡完覺，熊也收完稻子回來了。
“有小偷來偷我們的玉米，被我趕跑了。”狐狸對熊說。熊依然相信他的話。
到了分東西的時候，他們請鄰居狼作證人。狐狸說：“熊老弟，幹活這么辛苦，我也沒閒著。這樣吧，分九份，你分一份，怎么樣?”老實的熊爽快地答應了。
鄰居狼對熊說：“狐狸是騙你的，其實每次幹活的時候，他都在睡大覺。”熊聽了搶過東西，把狐狸趕走了。
冬天到了，到處冰雪覆蓋，狐狸找不到吃的，就餓死了。
老實勤勞的熊什麼事情都自己做，到冬天的時候也不怕被餓死，而狐狸就不一樣了，狐狸好吃懶做最後只能被餓死，懶惰的狐狸下場告訴我們，想要有收穫，就要靠自己勞動來獲取，不能偷懶，懶惰的人最後什麼沒有，小朋友應該做一個勤勞的熊，每天過得很充實。
課前五分鐘演講搞笑 篇22
同學們，大家好。今天，我演講的題目是：友情。
不論是多情的詩句，漂亮的文章，還是閒暇的快樂，什麼都不能代替親密的友情。這是俄-國著名作家普希金說過的一句話。朋友，你們可曾想過，友誼誠可貴，也是正常心理的需要。一位著名的英國作家作過這么一個比喻：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么，每個人只有一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，我們每個人就有了兩個思想，甚至多於兩個思想。”這足以證明，友誼使人分享更多的歡樂和幸福，有助於排解煩惱和憂愁，還能夠促進我們進步。
然而，朋友間必須是患難相濟的。經不起考驗的不算是真正的友情。因此，友誼的最珍貴之處就在於此：在朋友需要的時候，以真摯的友誼去幫助他們排除煩惱、化解鬱悶，樹立信心和克服困難。
真摯的友誼是人人所嚮往的，但什麼樣的友誼才是真摯的呢?是朋友間真誠平等，互幫互諒，有著共同的追求。“真誠是友誼的溫床。”我們只有在真誠平等的基礎上才能夠建立起友誼並保持下去。互幫互諒是友誼的最基本內容。狄更斯曾說過，寬恕是一種高貴的品質，一種崇高的美德。中國有句老話說得好“同聲相應，同氣相求。”不錯，共同追求是精神的紐帶，把人與人緊緊地聯結在一起。
友誼能使人與人之間的距離拉近，友誼能使彼此在一起的日子如行雲流水，友誼能在我們走過的路上留下深厚的腳櫻當年輕時光的輪迴從我們身邊輕輕滑過，留下的卻是雋永的痕跡。那就是珍貴的回憶埃
朋友，請善待身邊的每一個朋友，那是你精神中永遠真誠的財富。
同學們，大家好。今天，我演講的題目是：友情。
不論是多情的詩句，漂亮的文章，還是閒暇的快樂，什麼都不能代替親密的友情。這是俄-國著名作家普希金說過的一句話。朋友，你們可曾想過，友誼誠可貴，也是正常心理的需要。一位著名的英國作家作過這么一個比喻：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么，每個人只有一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，我們每個人就有了兩個思想，甚至多於兩個思想。”這足以證明，友誼使人分享更多的歡樂和幸福，有助於排解煩惱和憂愁，還能夠促進我們進步。
然而，朋友間必須是患難相濟的。經不起考驗的不算是真正的友情。因此，友誼的最珍貴之處就在於此：在朋友需要的時候，以真摯的友誼去幫助他們排除煩惱、化解鬱悶，樹立信心和克服困難。
真摯的友誼是人人所嚮往的，但什麼樣的友誼才是真摯的呢?是朋友間真誠平等，互幫互諒，有著共同的追求。“真誠是友誼的溫床。”我們只有在真誠平等的基礎上才能夠建立起友誼並保持下去。互幫互諒是友誼的最基本內容。狄更斯曾說過，寬恕是一種高貴的品質，一種崇高的美德。中國有句老話說得好“同聲相應，同氣相求。”不錯，共同追求是精神的紐帶，把人與人緊緊地聯結在一起。
友誼能使人與人之間的距離拉近，友誼能使彼此在一起的日子如行雲流水，友誼能在我們走過的路上留下深厚的腳櫻當年輕時光的輪迴從我們身邊輕輕滑過，留下的卻是雋永的痕跡。那就是珍貴的回憶埃
朋友，請善待身邊的每一個朋友，那是你精神中永遠真誠的財富。
課前五分鐘演講搞笑 篇23
誠信是什麼?
誠信是成功的鑰匙。誠信是金，品質純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處;誠信是樹，需要灌溉、培土、剪枝，直至長成挺拔繁茂的參天喬木;誠信是泉，澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤心田。
誠信，即誠實，守信，那么，何謂“誠實”?何謂“守信”?我以為，“誠實”即實事求是，不撒謊，不作假。“守信”即言而有信，說到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說的就是這個道理。
誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，醜陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。
《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事：濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數的人!”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。
難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實，要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。有很多人因為貪圖一點點小便宜就放棄了“做人”二字，但往往事情敗露，從而得不償失。也許大家思維中都有一種定式，“誠信”就是“君子”的專利，其實不然，“誠信”其實就在我們心中。現在，進入期末，我們應該恪守中華民族的傳統美德，不要因為一個錯誤的判斷毀了你的整場考試。在考試前，我們只要認真上好每一堂複習課，回家加強鞏固，仔細做好每一道習題，就可以在考試中胸有成竹的答題了。相信這肯定比在考試時，偷偷做一些不該做的事，一旦被發現，可就不是0分那么簡單了。因此，為了我們的現在，也為了我們的未來，請做一個誠實守信的人吧。
一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人，必將立於不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基於這一點吧!
課前五分鐘演講搞笑 篇24
尊敬的教師，親愛的同學：
大家好！大家都明白，由於人類向自然界過度的索取，已經導致了大自然的無情的報復，暴雨，暴風雨，洪水，乾旱，地震，森林大火等災情不期而至。
慘痛的教訓，已經引起了各國和人類的重視了。原因是我們亂破壞自然資源，亂扔垃圾，亂砍伐樹木，隨意吐痰等行為，所以造成這樣的地步。
在我們身邊也有這么一些人。此刻街道上垃圾越來越多了，我們也經常看到有一些同學亂浪費水，甚至有一些同學把飲水機里的水用來洗手，還用那些水來玩，亂潑別人的身上。
希望大家不要亂浪費水，亂扔垃圾……如果我們能做到，我們就會每一天都歡樂的生活，不會再害怕，再有災難發生了！期望大家能做到！
我想呼籲人們一句話：“愛護地球，你我安全！”
謝謝。
課前五分鐘演講搞笑 篇25
男孩捧著魚缸，小心翼翼地從擁擠的人群中穿過，他要到碼頭上去，他的家在江的對岸。
有一條金魚哭了起來：“我嚮往清澈的小溪、我嚮往湍急的河流、我嚮往寬闊的大海，這一切我都還沒有見到，我怎么能甘心就這么早早地失去自由。”
說完，它毫不猶豫地縱身一躍，跳出了魚缸。
街上的人實在是太擠了，誰也沒有注意到有一條可憐的金魚掉在了路面上。男孩也沒發現。一隻大腳毫不留情地從它的身上踩過……
男孩忙著買票，擠著上船，沒有發現手上捧著的魚缸里少了一條金魚。兩條金魚目睹了夥伴的慘狀，嚇得瑟瑟發抖。
到了船上，男孩捧著魚缸來到了船舷邊，他想讓金魚們看看腳下洶湧澎湃的長江。
雖然兩條金魚還沉浸在失去夥伴的巨大悲痛中，但它們早已望見了近在咫尺的長江。畢竟它們是魚，對於水，它們有著不可思議的敏感與親近。它們知道，江的盡頭就是遼闊無邊的大海，那是它們一生都在夢想的地方!
第二條金魚看準時機毫不遲疑地縱身躍了出去，劃了一道漂亮的弧線，落入江中。獲得了自由的它，歡快的擺了幾下尾巴，朝著嚮往已久的大海游去……
第三條金魚稍微猶豫了一下，就是這一猶豫，使它失去了這個千載難逢的機會——回過神來的男孩及時地用手捂住了缸口，並迅速遠離了船舷……
故事寓意：
其實我們的人生也是這樣的，如果機遇來臨時你不能及時把握，哪怕僅僅是有那么一瞬間的猶豫，你就只能像第三條金魚那樣，永遠地生活在那隻小小的魚缸里了，同樣的，就算你已具備了縱身一躍的勇氣，但也一定要先看清時機，要不然那盲目一躍，其結局也一定不會比第一條金魚能好多少!
課前五分鐘演講搞笑 篇26
詩人本是沒有夢的。他陶醉在自己的詩句中，詩便成了他的夢。詩人總是在詩句中感慨，在詩句中尋找那個早已在人潮中迷失的自我。於是詩變得憂鬱、哀傷。後來詩說，帶我去遠行吧。詩人答應了，帶著他的詩四處游賞。遊山玩水的同時，詩人見到了以前從未見過的風景，心情也豁然開朗起來。他的詩頓時豐富多彩，五彩繽呈。現在，詩人仍然沒有停下他的腳步，他說他在找靈感，為了他的詩，為了他的夢。詩人和他的夢，一起踏上了新的旅程，共同譜寫人生的篇章。
苞蕾原是渺小的，默默無聞的。很少有人注意到她小小的身軀。即使是極少數的目光經過，也只是從她身邊一掃而過，並未在她身上作任何停留。苞蕾心裡突地“別”了一下，從那刻起，她便在心裡藏了一個夢――她要燦爛地盛開，要讓所有人為她感嘆，讓所有目光為她停留。可是看看現在的她，小小的身子，完全裹在新嫩的綠衣中，那樣子，雖是婉約淡彩，玉一般的容貌，卻也不過是眾多姐妹中平凡的一個。於是她開始瘋狂似地吸收營養，在其它姐妹還懵然沉睡著的時候，她已經開始一點點地長大。直到有一天，人們終於驚奇地發現，有一枝花頂著冬末春初凜冽的寒風傲然開放――那年的第一枝花。那真的是一枝獨秀，主角中的主角。苞蕾和她的夢一齊盛開，開在這個略沁著寒氣的初春，開在熱切期盼著春夏的人們的心裡。
魚兒似乎是有些什麼毛病的。喔，看他的鰭，缺了一塊，游起來怪吃力的。我說，他是有那么些缺陷的。鰭的殘缺讓他看起來像是魚中的小丑，同伴們總是嘲笑他，把他當作玩笑的對象。也是，他太特殊。正像人們的觀點，魚群中，不合群者，不合格。但是，不合格者，就注定碌碌無為虛度一生嗎?不!魚兒說，他要去東海看看。魚群聽了，都嗤嗤地笑他：“別傻了，這兒不過是條無名小溪，就憑你那殘缺的鰭，怕是一輩子也游不到吧!”群魚互相眨著眼睛，笑著遊走了。你說魚兒會放棄嗎?當然不。是誰說“殘缺美”來著?殘缺不等於頹廢，當夢想化為動力，縱是一座高山也擋不住他追尋夢想的腳步吧。魚兒不停地游著――以他那不甚好看的姿勢。他游過原野，游過森林，游過溪口，游過河堤，游過一年四季……清澈湛藍的水流載著他和他的夢一起飄向遠方。你問我他的夢有沒有實現?我也不知道。但，他一定看到了與家鄉不同的景色，那是另一種鳥語花香，另一種“海闊憑魚躍”。
夢，是目標，是理想，是成功之道。有夢，才有決心，有動力，有堅持下去的勇氣。
你問我，我的夢是什麼?告訴你，我已經想好了。我要覓一葉小舟，尋一灣碧水，載著我和我的心去遠航。喔，差點忘了，還有我的夢。
課前五分鐘演講搞笑 篇27
黑色的雪夜……黑漆漆的門佇立在寒風中。像瘦口一樣大開著，吞噬著無盡的黑暗……
你可曾想到旁邊公館裡梅的心思?可曾想到她與覺新那段淒淒楚楚的感情?“日日思君不見君”的心情，何等悲涼?兩人相見，卻不能噓寒問暖，而是含淚轉身，扭頭離去，不容得敘敘舊情，就因懼怕周圍公子太太的誹謗。由於苦苦相思，知道自己永不能與覺新在一起，梅的身體一天不如一天，即使有鈺，舊情依舊牽引在她心頭。哭幹了淚，卻又要慢慢的吞咽舊禮教的惡果，“此情無計可消除”!……日復一日，年復一年，身體終於吃不消，亭亭的梅閉上了美麗的眼睛。撕心裂肺的哭聲終究沒有喚醒她，錢太太的悔恨沒能將時光倒轉。一個無辜的犧牲，沒幾天便被人用歡聲替代了罷。還曾有誰記起呢?
你可曾記得鳴鳳慘澹的哭聲?可曾記得她最後一次來找覺慧時的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常悽慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?也許，鳴鳳只是一個女傭，但她有尊嚴，有人格!她寧死也要維護自己的清白，敢於以死向封建專制抗議，但又有誰會聽她的話呢?曾經覺慧與她的那段往事真真切切成了往事，一個女卑怎么可以和公子少爺相提並論呢?這樣一個剛烈的女子，卻換不來舊社會統治者的半點同情，冷若冰霜的心，少爺少奶奶們除了覺慧還有誰會考慮到鳴鳳呢?正如作者所說的——要為那無數的無名犧牲者“喊冤”，要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!這樣一個純潔的女子，一個正值花季的少女，就這樣以一個寧可投湖自殺也不屈服的背影，給讀者留下了深深的懷想。
還有覺慧。接受了“新思潮”的影響下的覺慧，顯得獨樹一幟，他同情底層的工作者(如鳴鳳)，他嚮往自由平等，而不是像覺新一樣對一切都懦怯順從，他總是有很多的主意，他看到了舊社會的黑暗本質，唯有他，敢於反抗封建統治，在那樣一個舊社會裡，他覺醒了，“叛逆”了，是新青年中的一個，沒有做一個時代的落伍者，而是做了一名開拓者。爽朗的性格，讓他不會像大哥那樣矜持，充滿矛盾，又不會像梅一樣多愁善感。他嚮往自由，敢於創新，大膽爭取個性解放。他似乎什麼都不怕，不懦弱，不膽怯，不肯服從，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨氣。這樣的青年在當時真的是不可多得!陳腐的文化和嘈雜的社會沒有玷污他的雙眼，他有自己的打算，有對社會的新認識!
從《家》這本書里，我看到了當時舊社會的腐敗與黑暗，男女交往的不平等，和所謂封建倫理“孝“道的薰染，這一切都加強了悲劇的氛圍。
這一部傳奇的著作，給予了我震撼，和對社會的感慨，還有對現在這難能可貴的和諧世風有了更深的了解。
課前五分鐘演講搞笑 篇28
“母親”，一個多么熟悉而又親切的名詞。說到母親，總是會讓人想起對她的歌頌：你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女，你用健美的臂膀，挽起高山大海;地球，這位人類的母親，用她的生命哺育全人類;……可能我的母親對我的愛不像大江大河對人類的愛那樣深沉，但她的愛是平凡而偉大的。
是母親賜予了我生命，是母親撫養我成長、成人。孩提時代的我，一個黃毛丫頭，是母親告訴我要尊敬長輩。每當我過生日的時候，大人們總是會說”兒的生日，娘的苦日”。喔，母親的愛是生命的付出，是一條指引我人生方向的道路，啟蒙我怎樣做好孩子。
八歲的時候，我上國小一年級了，母親對我說要好好讀書，為家人爭口氣，我稀里糊塗地點點頭。期末考試時，我一連得了三張獎狀，回家拿給母親看，母親欣慰地笑了。喔，母親的愛是幸福的微笑，在我取得好成績時，她總是最自豪、笑得最美的一個!
稍微大一點的我，總是和弟弟吵吵鬧鬧，母親總是會生氣，罵我總是比弟弟多。有時，我覺得很委屈，母親說，我比弟弟大，要讓著他。我不服氣地和母親爭執起來，怒氣沖沖地說，憑什麼要我讓著他，你太偏心了，就因為我是女孩，你就不重視我嗎?母親看著我，欲言又止，無奈地搖搖頭。我仿佛明白了什麼，喔，母親的愛是無言的期盼，她盼我儘快長大懂事的心情是那么迫切而又隱晦。
母親是一位普通的女性，但她那樸實的氣質中卻透露著偉大的愛與力量。這種愛雖然無華，但她在我的生活中卻完美、毫不掩飾地顯現出來。
現在的我，終於知道什麼是”大愛無欲”了，母親用她的汗水與淚水精心地教育我和弟弟，沒有奢求，不求回報。
快到母親節了，目前還沒有想好要送媽媽什麼禮物……哎，有了，我想心中這份最珍貴的話語就作為禮物送給媽媽，她一定會喜歡……
課前五分鐘演講搞笑 篇29
蠶蛹擁有破繭而出的痛苦，才擁有化蝶起舞的美麗;雛鷹擁有風吹雨打的痛苦，才擁有問鼎蒼穹的身影;河蚌擁有聚淚磨沙的痛苦，才擁有晶瑩亮麗的珍珠;生命需要疼痛，有痛才有希望。
有痛才有希望，在於疼痛能使人奮起。勾踐飽受臥心藏膽的疼痛，終於君子報仇;蘇秦受盡尖椎刺骨的疼痛，終於遊說成功;左思忍受冷言冷語的疼痛，終於洛陽紙貴。他們的奮起源於他們的疼痛，他們的疼痛造就了他們的未來。
有痛才有希望，在於疼痛能使人重生。落第失意的張繼，痛苦萬分，但他在文學的殿堂獲得重生;雙腿殘廢的史鐵生，悲痛欲絕，但他在平平的書架上站了起來;兩耳失聰的貝多芬，痛不欲生，但他在音樂的領土上獲得新生;當疼痛將他們趕入絕境時，他們“陷之死地而後生置之亡地而後存”，走出了疼痛的纏繞，成就了自己。
有痛才有希望，在於疼痛能提升人生的價值。屈原歷盡“信而見疑，忠而被謗”的疼痛，縱身汨羅，有了“生前身後名”;司馬遷遭受宮刑的疼痛，專心著書，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;海倫·凱勒雙目失明，才有了《假如給我三天光明》。無疑，他們是痛苦的，但他們扼住了命運的咽喉，提升了自己的價值。
有痛才有希望，在於疼痛能使人超越自我。蘇武牧羊北海有十餘載，那是一種氣節的象徵;布路諾葬身火海，那是一種真理的追求;海子臥軌而死，那是對生活的熱愛。在疼痛悄然而至的時候，他們超越了自我，實現了自己，於是希望也永不磨滅。
沒有疼痛的人是不幸的，懼怕疼痛的人是軟弱的，接受疼痛的人是堅強的，超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛，有痛才有希望。疼痛中孕育著希望，疼痛中成就了自己。疼痛並因之而奮鬥，希望的種子將在疼痛的心田裡發芽、生長、開花、結果。滴水擁有粉身碎骨的疼痛，才擁有穿越石塊的力量;梅花擁有清寒入骨的疼痛，才擁有傲雪欺霜的美麗;小草擁有巨石壓頂的疼痛，才擁有頑強不屈的生命。
生命需要疼痛，有痛才有希望。