老師讓你演講，卻又不給你題目，這叫無定向演講，是不是腦洞不夠用了?下面是黑洞腦小編為你整理的幾篇課前演講稿3分鐘，希望能幫到你喲。
課前演講三分鐘演講稿篇一
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌雲高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么，人，又是靠什麼來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!
堅守誠信，就是堅守氣節和操守;堅守誠信，就是堅守做人的根本。在中國傳統文化中，誠信首先是一個倫理範疇，所謂誠者信也、信者誠也，《說文解字》對“誠”、“信”二字的互釋，驗證了誠實守信的內在聯繫。重誠守信，歷來是中華民族的優良傳統。並且中國是一個有著悠久文明歷史的國家，中國應該有充分自信把這一優良傳統一代一代傳承下去。中國誠信走過了歷史，走進了現代，也必定要走向未來!然而在我正視中國誠信的時候，我的視線在一個個令人咤異的新聞中逐漸模糊，心境在一組組令人震驚的個案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑，到假賬假證假報告;從普通百姓的惡意消費透支，到政府官員的虛假政績工程，從從關係百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產業財經的基金黑幕、股市造假、證券騙局，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑，聽到論文抄襲、學術失范……凡此種種，不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國似乎成了一個充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!
在功利目的的驅動下，社會生活的各個領域，都會漫生出誠信缺失的醜陋與罪惡。再來看看我們大學生的誠信，據東華大學團委近期的一項調查顯示，誠信竟然只是大學生的一種“理想主義”，並非他們的實際行為。由於大學生自身因素和教育因素意識以及社會體制問題，大學生的誠信意識與行為相距甚遠。調查顯示有88.39%的同學認為誠信在當今社會很重要，誠信的意義、價值不容忽視，但在實際行為上卻不能做到這一點。其主要表現在兩方面，第一是還貸，高校畢業生中有相當一部分會不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試，雖然同學們簽過“不作弊”的承諾書，但一旦到考試時還會有人選擇鋌而走險。另外，不少同學承認自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業論文抄襲、簡歷灌水等等不誠信的行為。還有28.57%的同學明確表示，“誠信”兩字只是純粹的理想，難以真正實踐，比如說面對競爭激烈的社會，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺地會誇大簡歷、偽造獲獎情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要，但社會競爭迫使他們選擇了投機取巧。誠信行為缺失的原因在哪裡，該調查了大學生的心態，歸納出主要原因：有73.21%的同學認為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長，在巨大的物質利益面前，誠信有時似乎成了一種負擔，遠沒有金錢利益來得重要。有58.64%的同學認為“從眾心理”是他們不誠信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當他們看到別人作弊或是注水簡歷時，也常常會效仿;甚至覺得別人既然都這么做，自己一個人誠信也不會得到更好回報。還有一部分同學認為誠信缺失，與誠信教育淡化有關。
因為誠信被大多數人認為是一種傳統美德，無須再去進行系統的教育，事實上我們大學生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來看，信譽及信用危機的產生，絕非偶然現象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。儘管崇尚誠信是中華民族的美德之一，但由於社會發展的歷史原因，這種美德並沒有成為一種普遍的國民意識。一方面，長期的封建統治，形成了以本位利益為社會標準的社會意識。在這種意識支配下，凡是合乎本位利益的都是對的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識。另一方面，千百年來長期的人治社會，長官意志、家長意志盛行，加之長期的農業經濟，自由散漫的小農意識滲透於政治經濟文化的各個領域，沒有形成按規則辦事的國民意識。著名經濟學家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現狀時大聲疾呼：一個國家誠信體系的崩潰不僅會給國民經濟和國民消費帶來損害，還將對整個社會體系形成深遠的影響;它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪!法國大仲馬也說過，“當誠信消失的時候，肉體也就沒有生命了!”歷史上的種種都證明了：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的社會是混亂的社會，不講信譽的國家是沒有希望的國家。缺失誠信，失我國魂!缺失誠信，國將不國!中國呼喚誠信!中國需要誠信!中國必須誠信!
中國誠信是一個需要全社會共同營造的系統工程!誠信中國是一個需要全社會共同推進的奮鬥目標!我們當代大學生不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裡那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。讓我們攜手共創誠信中國!誠信從你我做起!誠信從現在做起!
課前演講三分鐘演講稿篇二
大地春，神州美，花燈鬧元宵，千樹花，萬戶春，快樂在今宵。鞭炮聲聲、禮花陣陣，顯出一片和諧歡喜的景象……仿佛要把整個地球都要染上那五彩濱紛的禮花顏色，整個世界得意的、豪放的盡情釋放這個節日的濃重氣氛!煙花此起彼伏，似乎已經按捺很久，集聚在這個喜慶佳節通通迫不及待的展示它最美麗的一個個瞬間!讓人們駐足觀望、拍手稱讚、流連忘返、其樂融融!
傍晚的街道和廣場上，也早已聚集了熱鬧的人群，買個孔明燈，許下新年的夢想，在期待中觀看明燈升天，放飛新年的希望，不一會兒，天空中便飄蕩著無數的燈火，近的似飛蝶，遠的似星星，共同照亮了起初還不太明亮的夜空。小孩們忙著挑選各式花燈，音樂四處響起，仿佛置身於花燈的海洋、音樂的殿堂。
萬家燈火明月夜，火樹銀花不夜天。人心齊齊歡樂堆里，天空也抒懷。看，月亮逐漸從雲層中探出她那嬌羞的身影，將皎潔的月光無私的傾瀉大地;天空中漸飛漸遠似抵瑤池的明火也格外扎眼，它承載著無盡的期望和夢想飛向遠方;華燈明亮，賣力的照亮這不眠的山城;頑皮的孩童提著心愛的花燈在人潮中穿梭，一路追逐嬉鬧，尋找著他們自己的童趣，留下一路快樂的音符;出遊的人們逛夜市、賞花燈，和諧盛景令人倍感溫馨。
課前演講三分鐘演講稿篇三
一曲《江南style》紅遍了大江南北，也在中國掀起了狂熱的浪潮。MV中的PSY擁金戴銀，悠閒地跳著騎馬舞，口中不時發出“gangnamstyle”，這種奢靡悠閒的上流社會的公子哥形象深入人心。一時間，各地爭相模仿，各種版本的《江南style》層出不窮，甚至於廣告上都打出了“鳥叔”的照片……朴載相藉此紅遍全球，這首《江南style》也被冠以“神曲”的美譽。
其實不只是《江南style》，《最炫民族風》、《忐忑》等歌曲也先後被稱為“神曲”。它們均具有節奏性強、多重複的特點，而真正的實際內涵卻是少之又少。
在文化多元化的今天，在外來文明的不斷衝擊下，中國人變得越來越開放，中國人的思想也更為先進，各種“歐美風”、“嘻哈風”、“日韓風”不斷在中國上空颳起。借著文化的交流，我們逐步與國際接軌。在中國GDP不斷增長的今天，我們在文化上留下了什麼?我們是否還具有精神上的皈依?
龔琳娜，畢業於中國音樂學院民族聲樂系。民樂，那是一個人內心的淨土，可她卻創作出了《忐忑》這樣無法為人所理解的“神曲”，是什麼促使她走上了流行音樂之路?這是中國流行音樂的開創之路，還是中國傳統民族音樂之殤?不知為什麼，在我得知龔琳娜是民樂手時，心中湧現一種悲涼之情，這種悲涼，應是全體國人心中之悲涼。
“SoftPower”文化軟實力，這是近來風靡國際的關鍵字，也是衡量一個國家綜合國力的重要指標之一。顯然，我們受國外軟實力的侵襲太多，而中國缺乏軟實力輸出的資本，這是一種文化上的不公平現象。熊貓是中國的國寶，是中國所特有的珍稀物種;功夫是中華幾千年流傳下來的文化精粹，卻被美國好萊塢結合運用，拍制為《功夫熊貓》，並以此賺走國人過億的票房。與此同時，外國公司搶注中國四大名著遊戲商標，擠占中國遊戲市場，這也應是國人內心的傷痛。當我們還在為中日釣魚島之爭而憤慨之時，是否想到?僅從軟實力一方面考慮，中國的利益正在向外流走……
我很喜歡《琵琶語》這首曲子，琵琶如泣如訴的特點將滿腹的憂愁和淒涼婉轉訴出，令我熱淚盈眶。當淚水噴涌時，朋友總會笑我多愁善感，他們哪裡懂得?這正是中華文化的精髓。
音樂課上，老師曾讓我們聽西北的信天游。同學們都被那腔調逗樂了。我聽見我內心的一個聲音在呼喚：“不，不能笑，傳統文化不應是人們的笑柄，它應被繼承和發揚。”
記得我曾經將87版的《紅樓夢》與09版的《紅樓夢》作比較，經典終是經典。雖然新版《紅樓夢》中美女、帥哥如雲，服飾、妝容等等勝於87版，但在對人物內心的詮釋方面，卻遠遠不及。從這一方面，我看到了現代人們對原著大刀闊斧的改動，我看到了現代人們對傳統文化的遺失和蹂躪。
有一篇文章這樣說：“在夕陽的餘暉下，理髮匠緩緩走遠了，與他一起走遠的，還有許許多多的傳統匠人們，都隨著現代文明的發展而漸行漸遠……”這句總是給我以心痛之感，畢竟，中華五千年的歷史文化不應被埋沒，更不能被拋棄。
如此，“神曲”背後所反映出的，不僅是現代歌曲藝術創作的貧瘠，更是中華傳統文化之殤，也包含著國人對過去、現在與未來的思考和感傷。
中國正處於第三次科技革命的大變革時代，處於發展的轉型期，經濟飛速發展，科學技術日新月異，我們的傳統文明卻在不斷沒落。具有了人生觀、價值觀的我們應學會正確評判外來文化，正確處理外來文化與傳統文化的關係，取其精華，去其糟粕，讓今之中華重新在文化上大放異彩!讓我之中華之發展更加協調閃亮!