迎全運做文明有禮小公民演講稿範文 篇1
曾指出：“不僅要加強對學生文化知識教育，而且要切實加強對學生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法治教育。”所以我們在學校教育工作中，要切實加強青少年兒童文明禮儀教育，培養有理想、有道德、有文化，守紀律的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。是目前學校教育的重中之重。
如今，世界發生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養、素質的形象，而且直接影響到事業、前途的成功。隨著時代的發展，人們的精神水平提高日益發展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的和諧生存環境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。當前，我國正在進行兩個文明建設，正努力擠身於世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養成不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。例如：一位母親正騎腳踏車帶著年幼的孩子迎面而來，孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?母親和孩子在這一細節上的反映，在這裡不是有了明顯的答案嗎?而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後，在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日因自我約束的態度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病，養成好習慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫面，不和諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用?千學萬學，學做真人，說的就是先學做文明人，學做社會人。清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統美德，在博大精深的倫理文化遺產中，很多優良的傳統禮儀規範，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財富。我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊長愛幼被傳為美談;岳飛問路，頗知禮節，才得以校場比武，騎馬奪天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典範。老子在《道德經》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責任繼承和發揚中華民族五千年文化精髓，使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實，發揚光大。
一個注重自身修養、重禮儀的人才可能為優秀的人，有用的人。孔子曰：“興於詩，立於禮，成於樂。”孟子也說過：“敬人者，人恆敬之，愛之者，人恆愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養的人的第二個太陽。”這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強學生文明禮儀，養成良好教育氛圍至關重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染，雖然中華民族的傳統美德依然傳承，不過就整體情況而言，確實存在弱化的趨勢。有些同學在學校不會尊重他人，不懂得禮讓他人;在社會上不懂禮貌稱呼他人，甚至滿口粗話;這些現象不得不引起我們重視。
俗話說“沒有規矩，不成方圓。”人們的知書達禮不是先天而生的，而是通過後天的教育和實踐獲得的。目前，學生對此方面的認識較薄弱，要改變這種現象，要從普及文明禮儀知識入手。物換星移，禮儀規範也隨著不斷發生變化，但歸納起來無外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結;在人際交往中，表現為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善;特別是在對外交往中，重形象，講禮儀;在社會生活中，表現為遵守文明規則，維護公德，同情弱者，扶貧濟困，愛護環境，善待自然。做到以上幾點，祖國的未來才能像那生機勃勃的旭日，富有朝氣。
讓我們對祖國的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!
迎全運做文明有禮小公民演講稿範文 篇2
文明小市民這幾個字對大家來說肯定並不陌生，從文明公約開始，從身邊點點滴滴的小事做起，從自我意識做起。下面的路邊見聞，充分體現了文明小市民的重要性。
在路邊上，一輛高級的馬自達轎車與一輛計程車差點相撞，司機叔叔可能都嚇了一跳，據我觀察，這兩輛車並沒有任何損傷，甚至連磨擦都沒有。可兩位司機一下車就怒氣沖沖，互相指責對方，話不投機三句少，就破口大罵，髒話也接連而出。這位師傅氣得臉紅脖子粗，那位叔叔也是血氣方剛，毫不相讓，而那輛計程車上卻清清楚楚地印著“文明計程車”五個大字，那位高級轎車的司機，也是位衣裝整潔的“紳士”。後來，他們各自打電話叫家人，竟然差點打起來!最後還是交警出面解決的。為了這事，足足浪費了5個小時!不僅耽誤了各自的事情，弄得大家一天心情都不好，還嚴重阻塞了交通，浪費了我們公眾的時間，擾亂了我們生活秩序。簡直就是道德上的犯罪!試呈想如果事情發生後，發現沒什麼損傷，互相道一聲對不起，以後開車慢一點，小心點，幾分鐘就解決問題了。退一步講如果真是撞車了，可以撥打交通事故電話“122”，交警叔叔很快就到了，相信很公平、公正、責任分明處理的，也沒有必要吵架啊，與已傷肝，與人傷和氣，顯得素質多低啊，所以退一步海闊天空。我們走在大街會看到一些不文明的場景，一青年喝完飲料後竟然把瓶子扔在人行道上，雖然前面十米遠就是垃圾箱。還有的人隨口吐痰，亂扔亂倒垃圾，亂貼小廣告……我們也看到一位帶著紅領巾的小學生彎腰很自然地撿起瓶子扔進標有“可回收的垃圾”的字樣的箱子裡，我們的環衛工人們或蹲或站，或用小鏟子或用小刷子仔仔細細地把痰或小紙片用心地掃除掉，給我們營造了一個乾乾淨淨地環境，所以我們才能看到彩色的牆、綠的樹、紅的花……大家的笑臉。難道他們的身影不給我們一些警示嗎!
我們每個人都希望住在一個充滿祥和，和諧的氣氛大家庭里，都希望看到我們周圍的人都能“老吾人之老，幼吾人之幼”!那么就從我做起，讓我們協起手來，都來爭做文明!
迎全運做文明有禮小公民演講稿範文 篇3
文明禮儀是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
我們中華民族是文明禮儀之邦，那么文明禮儀究竟是什麼呢?文明禮儀不止是在公車上主動讓座，在公共場合不高聲喧譁，不講粗話、髒話，不亂丟紙屑等等，更重要的是要讓這些文明的行為變成一種習慣，變成一種修養。
當我們平時看到別人在亂丟紙屑，講粗話、髒話時，就應該主動去制止和開導，而不是坐視不管。在生活中就有這樣的例子：想必大家都坐過公車吧，有時車上人多很擁擠，如果在這時候能坐上座位，那是何等的享受啊!但當你坐在座位上時，你是否看見過在你身旁有沒有需要幫助的人呢?如果有，那你是否有想過給他們讓座?其實啊，就連我有一次也出了醜相，那是一個周末，我到少年宮去學習，剛坐上了609路公車，就有一個位置擺在我面前，那時候車上特別擁擠，我如獲至寶，立刻飛奔上了座位，而站在我旁邊的這位哥哥，也就是這個座位剛才的“主人”拍了一下我的肩膀，對我說：“弟弟，這個座位是我讓給這位老奶奶坐的。”說著就指了指身旁這位老奶奶，這位老奶奶滿頭白髮，帶著一個老花眼鏡，手柱著拐杖，還不時咳嗽幾聲，她和藹的對我說：“沒關係，孩子，你坐，你坐吧。”我霎時間無語，臉頓時紅得像蘋果似的，立即站起身來，把座位讓給了那位老奶奶。經過了那次教訓，我一看到需要幫助的人上了車，就立刻站起身來，把座位讓給了他。
如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因為明天還會再來。如果，我們失去了金錢，我們不算失敗，因為生活的價值不在於錢袋。如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因為你失去了做人的真滴。
當我們看到乾淨，整潔的校園時，你是否看到清潔工付出的汗水，當我們在教室里嘰嘰喳喳的時候，你是否知到老師上課的辛苦，當我們在升旗的時候，竊竊私語，你是否想到，這面□是多少革命先輩的鮮血染紅的。這時，我們是不是可以這樣說，你尊重別人嗎?那么，你會得到別人的尊重嗎?如何做一個講文明的人呢?其實很簡單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點耐心的等待;也許只是一句善良的問候;更也許只是一個甜美的微笑。這就是文明，這點點滴滴如同甘露，滋潤著每個人的心田。
養成良好的文明習慣，是一個人道德修養的重要因素，只要我們大家齊心協力，改掉不文明的行為習慣，我相信文明禮儀之花一定會在中華民族的大地上越開越盛!
迎全運做文明有禮小公民演講稿範文 篇4
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么。
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
而在現實生活中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必埋怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現在紙上，要讓它活躍在我們每一個人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落裡出現!
迎全運做文明有禮小公民演講稿範文 篇5
隨著全運會的日益臨近，作為中國人，是值得我們驕傲與自豪的。但在這一份喜悅與期盼的同時，我們更應該關注的是我們的準備工作，而交通環境問題則是準備工作的重中之重。
天津，這一北方的工業化大城市，將為北京奧運的接待外賓等方面起到重要作用。據統計，近年來，因交通事故而造成的經濟損失和人身傷害等方面呈上升趨勢。從這一方面則更加說明了交通的重要性。從而，就要求國家和城市建設者要加大力度地進行交通環境建設。而作為中學生的我們，則更應進一份力。以主人翁的身份，在迎接全運會的日子裡，對全區的文明，和諧，安全建設做出貢獻。
首先，我們應身體力行，以身作則，用實際行動參與交通環境建設，儘量杜絕交通事故的發生。在日常的生活中，應嚴格遵守交通規則，珍惜生命，安全出行，每天上下學過馬路時應注意看紅綠燈及走斑馬線，不要因為圖一兩秒中的便利而造成不必要的損失與過錯。
其次，我們要做好宣傳工作。作為一名高中生，已具有清醒的頭腦和較強的社交能力。所以，我們要在自身基礎上，認真學習交通安全知識並努力貫徹實施，在自己家所在的社區或村委會進行宣傳。同時，也要向所在學校，宣傳教班級及周圍同學進行育，以便做到維護交通環境人人有責。
最後，還要注重對交通環境的保護。為了迎接奧運，我市修建了多條快速路，並加強了城市綠化工作，以做好奧運的輔助工作。因此，我們要增強文明觀，愛護交通環境措施，作為一名思想道德高尚的公民。
2*年全運會，屆時，將會有來自五湖四海的朋友們匯集於天津這一美麗的大都市。可以想像，到那時，外國人走在街頭，若看到這井然有序的交通，心中也不免詠起讚美之詞。
迎奧運，文明交通我參與。交通帶動著國家經濟，政治等方面的發展，也關係我們普通人的出行。伸出你的手，伸出我的手，讓我們大手拉小手，平安出行，建設文明，和諧，安全的交通環境。減少交通事故，以十足的準備迎接全運會的到來。
迎全運做文明有禮小公民演講稿範文 篇6
文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
古代的漢明帝就是我們應該學習的榜樣。他在劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設定几杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門後，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。可見，他是多么的尊敬老師啊!
做文明人，就要講文明話，不說髒話、粗話。無論是以前還是現在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的髒話從同學那裡隨口而出，他們自己可能沒有感覺什麼，可這卻反映了一個人的教養和修養，別人會對這些同學投以鄙視的目光，這些同學的自我形象也會大打折扣。“送人玫瑰，手留余香。”所以，請大家記住，無論何時何地，都有要語言文明，拒絕髒話，遠離粗俗!