父母個人演講5分鐘

父母個人演講5分鐘 篇1

雁過無痕,風過無聲。然而唯有愛能在如白駒過隙那般無情的歲月中留下永恆的讚歌。對酒當歌,人生幾何?然,不過彈指一瞬,卻早已物是人非。也只有愛能經歷千年的洗禮而不衰,依舊那么質樸可愛卻又那么刻骨銘心!就在那回眸的一瞬中,令人怦然心動!

在幽藍的夜空中,繁星調皮地眨著眼睛,蟋蟀在草叢中振翅彈奏。夏風徐徐,一顆大樹下,一位母親正慈愛的抱著他的孩子,口中哼著不知名的曲調。不知他懷中的寶貝是聽見大自然最純樸的樂歌還是為媽媽口中那亘古不變的旋律,咧開小嘴咯咯的笑。此刻,我就靜靜的依偎在他的身邊,仰著小臉,聽著,聽著。

哈哈哈嗓音並不是很甜美,但是從她嘴裡唱出來的童謠卻像一條永不枯竭的小河,緩緩的流進我的身心。她曾經笑著和我說:那童謠是小時候從媽媽那學會的,珍藏了二十多年一直銘記於心,因為她知道將來會有那么一天,她要唱給一個孩子聽,那個孩子一定也很喜歡聽。

童謠,是我兒時心靈的翅膀,是如今開啟人生大門的鑰匙。是它使我的心靈變得純潔善良。那平靜悠遠的曲調至今還縈繞在耳畔,那歌中深切的愛至今還迴蕩在腦海之中,刻入骨髓,深人靈魂。

哈哈哈愛永遠是最溫暖的,一首童謠就會令你怦然心動!

月涼如水,皎潔的月光柔和灑向大地,可卻在調皮的秋風地吹拂下平添了一絲涼意,照在我依舊熟睡的臉龐上,使夢中的我不禁打了一個寒戰,碎了一地平靜。剛剛不滿的張開惺忪的睡眼就被耳畔傳來的腳步聲給驚得又閉上了眼睛。當那略顯粗糙的手撫上我的臉龐時,我就知道,那是媽媽,是媽媽啊!那為我蓋上棉被的手,指尖傳來的溫度我永遠也忘不了。隨著那輕輕的腳步聲遠去,我的心湖也泛起了陣陣漣漪!

哈哈哈愛永遠是細心的,一觸的溫暖就會令你怦然心動!

天,灰濛濛。心,沉甸甸,考場失利。沉重壓抑的氣氛壓得我喘不過氣來,花兒似乎也在用輕蔑的眼神看著我。我將自己關在漆黑的房間。此刻,似乎我已與世隔絕。只是沉浸在自己那孤獨黑暗的封閉空間。就當我認為我將就此沉淪下去時,門外傳來媽媽詫異的聲音:“咦?怎么黑,怎么不開燈?”說罷,只聽見“啪”的一聲,突然的光明晃了我的眼,一瞬,我有些迷茫。

直到對上媽媽那雙充滿擔心的眼,我的心更加愧疚不安,支支吾吾的答道:“我,我,考砸了!”說完,我就小心翼翼的看著哈哈哈神情,不想錯過她臉上的任何表情,生怕那雙曾經對我充滿希望的眼睛沾染上失望。

只見她沉默了一會,在這詭異靜謐的氣氛下,我大氣也不敢出,只覺得哈哈哈呼吸聲一下下敲擊著我的心坎,這使我更加緊張了。可,出乎預料的是——“你就想如此墮落下去嗎?為什麼不敢面對現實呢?你就如此懦弱?”那略帶氣憤又有些失望的話語似一把把利劍刺激著我的神經末梢,使我再次陷入沉思。

一時間,陽光乍現。呵呵!原來一切只是我庸人自擾罷了,世間本無事,考砸了我依舊可以趨勢待發。當我感激的再次看向母親時,卻發現她正用那溫柔慈愛而又欣慰的眼眸看著我。

哈哈哈愛永遠是最溫柔的,一個鼓勵的眼神就令人怦然心動!

在這紛繁的塵世間,或許“海納百川”寬容大度,令你砰然心動:或許碩果纍纍的金秋,令你怦然心動:或許旭日東升的蓬勃生機,令你怦然心動:亦或是一本毫不起眼的書籍,令你怦然心動——

然而這些心動都比不上愛,給你帶來的心靈上的震撼,那份心動能夠跨越時間和空間,伴隨你一生一世。光陰似箭,日月如梭,請珍藏好那一份屬於心底的悸動,直到永遠——

父母個人演講5分鐘 篇2

母愛是一本書,品不盡的是關心,敘不完的是親情,說不出的是感激,帶不走的是記憶,讀不完的是母愛的連載。

可惜天空不作美,烏雲密布,有想下雨的徵兆,母親提醒了我一句:“要下雨了,記得帶傘。”可我似乎並沒有聽到,便急匆匆的上學去了。沒想著我前腳剛進教室後就響起了轟隆轟隆的打雷聲,夾雜著陣陣雨聲,接二連三的響了起來。看見那黑漆漆的天空如撒下了墨汁一般,雨水如懸泉瀑布般傾瀉下來。我心裡頭就像打翻了五味瓶,慶幸自己早到了一步沒有被雨淋到,又悔恨沒帶傘的`失策……

時間如同流水一般悄悄消逝了,很快,到了放學的時間。看到同學被父母接走,與同學一起打著傘結伴回家,心中不禁湧出一陣酸意。爸爸出差了,媽媽在醫院陪伴身患重病的姑姑,實在走不開。我心裡真是悲哀到了極點,眼眶漸漸有些濕潤了……

正當我一籌莫展,束手無策的時候,迎面走來我再熟悉不過的身影——媽媽!我眼中不經意的流露出種.種疑惑和驚訝,但更多是包含著欣喜和感激。在回家的路上,雖然媽媽沒有說激烈的話,也沒有什麼千言萬語,她是用無聲的愛教導我:做事要學會察言觀色,不能想當然。我真真切切的感受到了世界上最真摯的母愛。

母愛無痕。歲月流逝,母親美麗的容顏也在流逝,魚尾紋也悄悄地爬上母親的眼角。絲絲白髮兒女債,歷歷深紋歲月痕。我們的頑皮催開了母親的白髮,我們的快樂催開了母親的皺紋,我們天天長大已使母親青春不再。

母親對我們的愛,我們永遠也補償不了。母愛是一棵樹,她頂著似火的驕陽,給我們投下一片綠色的天地,母愛是一泓清泉,時刻澄清著我們的心靈,母愛是一支紅燭,燃燒著自己,照亮了兒女。

父母個人演講5分鐘 篇3

有一片大海,那是母親的胸懷;有一片淨土,那是母親的心靈。母親永遠是照著孩子回家的那盞燈。如果說父愛如山,那么母愛似水。鶯歸燕去,春去秋來,容顏漸老,白髮似雪。時光飛馳,母親卻在一天天衰老。但她卻是一株紅色的康乃馨,夜夜開放在我的枕邊;卻是一條清幽幽的小溪,流淌在我生命的每一天。

感念母親,感恩母愛。倘若我是跋涉千里的夜行者,母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光,遠遠的為我亮著,輕喚我遲疑的腳步;倘若我只是自怨自艾的蹩腳演員,母親必是那熱烈的掌聲,呼喚我自信,鞭策我努力;倘若我是條嬉戲的小游魚兒,母親必是那一汪碧綠的湖水,在包容我頑皮任任性的同時,也將我的快樂漣漪般一圈圈的擴散了去……

母愛就是一生相伴的盈盈笑語,母愛就是漂泊天涯的縷縷思念,母愛就是兒女病榻前的關切焦灼,母愛就是兒女成長的殷殷期盼。感念母親,感恩母愛,是人類亘古不變的永恆主題。感念母親,感恩母愛。

東漢末年,蔡文姬被亂兵擄至匈奴,作別家國,萬里投荒。在被漢使贖回時,母子訣別,含悲引淚,親朋相送,淒涼感傷。她在所作《悲憤詩》中寫道:“已得自解免,當復棄兒子。天屬綴人心,念別無會期……號泣手撫摩,當發復回疑”。

悽怨哀傷,聲節悲涼,讀之使人落淚。唐人曾以此為題,作胡笳之曲,如泣如訴,欲歌欲哭,一種醇烈的母子之情充溢於曲調之間。

父母個人演講5分鐘 篇4

親情,就像迷茫中的一塊指路牌,為你指引前方的道路;親情,就像一盞燈,照亮你應走的人生;親情,就像一杯茶,可以溫暖你的心靈。

我的母親是一位平凡的婦女,但在她平凡的一生中,我看到了她不平凡的一面。

記得國小一年級是,我與同學一起在操場上玩。突然,我似乎被一股力量推倒,下巴撞在一塊石頭上。同學把我送到醫務室,老師說要去醫院縫針。

母親得知這個訊息後,放下手中的家務,以“超光速”衝到醫院。

在病床上,我十分害怕。我看到醫生正在擺弄一根針,頓時,害怕化作了無數淚水湧出眼眶。

此時,母親跑進病房,拉住我的手,不停地安慰我說:“別怕,不會有事的!媽媽在你的身邊,我會永遠陪你!”我停止了哭聲,轉過頭望著母親的眼睛。我第一次發現,母親的眼睛是那么大,那么明亮,那么迷人。漸漸地,我進入了夢鄉。

醒來是,我已經躺在家裡柔軟的床上。此時,我永遠也不會忘記,是誰將一小勺甘露放進我的口中,是誰用關懷的眼神化解我傷口的痛。是她---我最敬愛的母親。

雖然她問了我很多問題,我卻沒有回答。我不想讓自己的說話聲打破這時的寧靜。我在想,如果時間能停留,就請讓它停留在這一刻。

窗外,星星睜著眼睛注視著這裡,月亮將最皎潔的月光灑進這個溫馨的小屋。他們很安靜,似乎也不想打破這份寂靜。

親情,就像一顆蜜糖,給你甜蜜的味道;親情,就像沙漠中的一汪清泉,可以在你困難時幫助你;親情,就像一艘輪船,載著你起程遠航。

親情,就是陰雲永遠也遮不住的一片晴空!

父母個人演講5分鐘 篇5

尊敬的各位領導、同志們:

大家好!我今天演講的題目是《機關文明禮儀》。

禮儀是人類文明和社會進步的重要標誌。

當今世界,禮儀無處不在,無時不有。

禮儀與發展同在,與進步共生。

注重禮儀,學習禮儀,實踐禮儀,已成為全社會的一種共識。

伴隨著我國經濟的快速發展和社會的全面進步,特別是黨中央對貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重大戰略思想的提出,文明禮儀建設愈益成為推動中國特色社會主義事業的重要內容。

遵循禮儀規範,樹立文明新風,開創良好的社會道德風尚,是時代的呼喚、時代的要求。

繼承中國傳統禮儀文化,吸收西方禮儀精髓,建設有中國特色社會主義的禮儀文化,是我們面臨的一個重大而緊迫的任務。

為了進一步加強市直機關的精神文明建設,提升機關文明水平和機關工作人員文明素質,改進機關作風,塑造黨政機關良好形象,為全社會的文明禮儀建設作出表率,市直機關工委決定在市直機關組織開展機關文明禮儀巡迴宣講活動。

今天的宣講包括文明禮儀概述、公務文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內容:

我首先宣講的是文明禮概述。

一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發展的產物。

一部文明史,就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史,是社會的物質生產力、精神生產力以及人們自身創造力不斷發展的結果。

禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準則和規範。

對於個人來講,禮儀是.個人思想文化素質、道德修養和社會交際能力的一種外在表現;對於社會來講,禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映,是社會文明和進步的具體表現形式。

社會的文明程度決定著禮儀的發展水平,禮儀的發展水平又影響著社會的文明程度。

文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發展起來的,具有一些自身獨具的特徵,主要體現在共同性、規範性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。

文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調節相互關係的行為規範,體現了人際關係中的共同需要,反映了人類追求真善美的共同願望,符合大多數人的價值取向。

禮儀跨越時空而普遍存在,表現在人類社會的政治領域、經濟領域、文化領域,也表現在軍事領域、宗教領域等範疇,滲透於各種社會關係中,只要有人和人的關係存在,就會有作為人的行為準則和禮儀規範的存在。

文明禮儀有規範性禮儀是一種修養,是長期以來逐漸形成和發展的一種被大多數社會成員認可並自覺遵守的行為規範,具有約定俗成的屬性。

它不是一種程式,也不是一次即興活動,而是在一次次重複演變中得到社會認可形成的固定模式,約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止,使之合乎禮儀,而且也是人們在一切文際場合必須採用的一種“通用語言”。

文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區受不同歷史、文化、習俗和宗教等岡素的影響,導致了禮儀規範的多樣性。

在千姿百態的禮儀世界中,幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。

從語言表達的禮儀到行為舉止的禮儀,從服飾禮儀到儀表禮儀,從風俗禮儀到宗教禮儀等,不一而足

即使同一禮儀,在不同場合、對不同對象,也有不同的展現方法。

同樣是握手,男女之間的力度就不同,新老朋友之間也有很大差別。

文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點,任何國家、民族、地區的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎上繼承、發展起來的。

離開了傳承和揚棄,就不可能形成當代的禮儀。

當然,任何禮儀也不是一成不變的,都有一個與時俱進的過程,都要不斷揚棄,兼容並蓄。

這是禮儀發展的時代特徵,也是社會進步的要求。

文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教,它既有總體上的原則要求,又有細節上的一系列禮貌、禮節、儀式等操作方式方法,是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現的。

因而,禮儀是活生生的現實生活的產物,只有回歸到現實生活中,才能體現出全部價值。

任何禮儀,只有通過具體的實踐活動,才能變成規範行為、展示修養、推動社會進步和發展的動力。

二是機關文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀,切實加強機關文明禮儀建設,對於塑造機關良好形象,提高機關工作人員素養,進而提高機關工作質量、工作效率和服務水平都具有重要作用。

文明禮儀有利於提高機關工作人員文明素養就個體來說,文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應變能力,更反映著一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操和自我修養。

在這個意義上講,禮儀就是素養,禮儀就是修養。

機關工作人員既是機關中的個體,又是機關整體的有機組成,其文明素養如何,直接影響和決定著機關的整體形象。

推動機關文明禮儀建設,從每一個具體的工作人員抓起,規範其禮儀,文明其精神,是一項事關黨政機關執政能力、管理水平和精神風貌的大事。

通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐,可以不斷地推動機關工作人員“內強素質、外塑形象”。

文明禮儀有利於提高工作水平,工作效率和服務質量機關的一個很大特點就是按章辦事,文明禮儀一個很重要的內在要求就是規範性,就是按規矩辦事,這與機關的特點和要求在本質上是一致的。

通過文明禮儀建設,可以有效地推動機關建章立制.不斷規範工作流程,自覺維護工作秩序,嚴格遵守工作紀律,會不斷地提高機關的工作效率。

與此同時,通過文明禮儀建設,可以有效地推動機關作風建設,切實增強機關工作人員為人民服務的本領和意識,努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。

文明禮儀有利於推動和諧機關建設建設和諧機關是構建和諧社會的重要組成部分,在建設和諧機關的眾多條件中,建設和諧的人際關係是很重要的一條。

和諧的人際關係,既需要思想、組織、道德和紀律約束,也需要尊重、理解、信任和交流。

通過加強文明禮儀建設,機關工作人員可以共同用禮儀來規範彼此的交際活動,表達相互間的尊重,促進交際雙方進行積極的溝通,增進相互之間的信任、了解和友誼,進而形成和諧、良好的人際關係。

心理學研究表明,人們一般都喜歡與具有良好修養的人在一起或交朋友,覺得他們更容易親近,更富有吸引力,更促使自己進步。

有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行,指的是良好的文明禮儀對個人成長和發展產生的巨大影響。

文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量,潛移默化地薰陶著人們的心靈,引導著人們的行為,調節著人際間的交往。

因而,機關文明禮儀的培育和錘鍊,對於提高機關工作人員綜合素質,尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設,具有十分重要的作用。

三是學習和實踐禮儀中國是世界文明發祥地之一,具有五千年的燦爛文明,素有“禮儀之邦”的雅稱

從古到今,中國人就以講究禮儀聞名於世。

中國共產黨在領導中國人民進行革命和建設的偉夫事業中,十分重視社會主義禮儀文化建設,努力把提高各族人民的文明修養和全社會的文明程度作為重要的工作任務。

以毛澤東同志為代表的老一輩無產階級革命家把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨,作為每一個共產黨員的道德修養標準。

鄧小平同志強調,要建設“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。

提出,要做知行統一、腳踏實地的人,努力使自已真心實意地為祖國、為人民做好每一件有意義的事。

提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,倡導各級領導幹部要大力提倡“勤奮好學、,學以致用,心繫民眾、服務人民,真抓實幹、務求實效,艱苦畲斗、勤儉節約,顧全大局、令行禁止,發揚民主,團結共事,秉公用權、廉潔從政,生活正派、情趣健康”的優良作風。

全黨全社會自覺把文明禮儀建設作為提高思想道德素養、推動工作的重要內容。

領導部帶頭倡導禮儀、踐行禮儀、推動禮儀,一些機關和幹部結合工作實際,提出了切實有效的工作措施,有力地推動了機關文明禮儀和全社會的文明禮儀建設。

學習和實踐禮儀,是加強強機關文明禮儀建設的現實需要。

我們必須清醒地看到,在一些機關及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應的現象,有的認為機關工作任務很重,文明禮儀建設不是中心工作,可有可無,可大可小,可多可少;有的認為文明禮儀是個人的事情,機火管不著、夠不到;還有人認為小節無害、與己無關、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領導部也不重視禮儀建設,不拘小節,不按照禮儀的要求辦事。如此等等,嚴重影響了機關建設發展及其文明素質的提高,影響了機關業務工作的開展,影響了人民公僕的形象。

為此,廣大機關工作人員一定要把加強文明禮儀修養作為提高自身修養、改進機關形象、提高工作效率的一種責任,切實提高主動性、自覺性,增強緊迫感和責任感。

自覺在工作中注重文明禮儀,改進工作作風,提高工作效率,做推進文明禮儀建設的榜樣。

機關領導幹部要做機關文明禮儀建設的帶頭人,以自身良好的行為,為機關文明禮儀建設發揮應有的示範和表率作用。

其次,要注重品德修煉

從古到今,中華民族始終十分重視思想品德,始終把道德修煉作為做人、做事的根基。

孔子說:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改。”他強調“修己以敬”,還強調“修己以安百姓”,認為只有品德修養好的,才能嚴肅地對待一切事情;只有修養品德高尚的,才能使百姓得到安定。

可見,品德修煉是一切文叫修養的前提和基礎,一個沒有道德修養的人,也就談不上是有良好禮儀修養的人。

機關工作人員的品德修煉,既包括個人的道德修養,又包括政治品德的錘鍊,要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像醜、榮辱的標準和原則。

第三,要提高綜合素質

加強文明禮儀教育,提高文明禮儀素養,根本目的是為了提高社會成員的綜合素質,推動社會的全面發展和進步,綜合素質是一個人的學習能力、工作能力、領導能力、審美能力以及心理素質的集中反映。

各種能力是相互影響、相互聯繫、相互促進的。

一般來說,一個綜合素質較高的人,其品德修養和禮儀規範也是比較好的。

作為機關工作人員,提高文明禮儀素養,必須提高各方面的能力,能力的提高與禮儀修養的培養是一個良性循環的過程。

第四,要學會經常自我反省

禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。

經常自我反省、自我審視、自我批評,是在否定的意義上對自身不良行為進行克服和糾正的有效方法。

自省是一種超越自我的境界,既十分有效,又非常難以做到。

機關工作人員要成為有較高禮儀修養的人,就要學會反省自己,運用自省,做到自我監督、自我教育。

要經常對自己的交際行為進行正確的分析和評價,弄清在禮儀方面哪些做得比較好,哪些還不夠;既要善於發現自己的優點和長處,繼續發揚,又要善於正視和改正自己的弱點和不足,百尺竿頭,更進一步。

第五,要加強實踐鍛鍊

文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反覆的過程,僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。

文明禮儀的修養關鍵在於實踐。

修養既要修煉又要培養,離開實踐,修養就成為無源之水、無本之木。

一個人只有在人與人之間的交往實踐中,在對人、對組織的各種關係中,才能認識到哪些行為符合禮儀規範的要求,哪些行為不符合禮儀規範的要求。

同樣,要克服自己的失禮行為和習慣,培養自己的禮儀品質,也必須依賴於社會交往實踐。

理論聯繫實際是禮儀修養的根本方法,對於機關工作人員來說,強化禮儀實踐,就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中,體現在自己的一言一行、一舉一動、一點一滴中。

要在日常工作和生活的每一個細節中,注意自己儀表、儀容、儀態和禮儀、禮節、禮貌的積累,努力成為一個“明禮”的人,一個自覺踐行禮儀的人。

我的演講完了,謝謝大家!

父母個人演講5分鐘 篇6

親愛的同學們:

你好!

很榮幸,我今天能站在這裡!也很榮幸,從今以後,能和大家在一起學習。

現在先讓老師來個簡單的自我介紹吧:老師的名字叫__,畢業於__教育學專業,對教育教學工作有深刻的理解和研究,以後老師會把這些科學的理論知識貫穿於教學當中,用其來指導我們的教學實踐活動。同時希望同學們在學習當中能夠養成勤學、勤思、勤記的好習慣,和老師組成最佳拍檔,學到更多的知識。其次,老師是一個性格比較開朗,興趣較為廣泛的人。尤其對書法,桌球喜愛甚加,希望我們在學習之餘,切磋切磋喔!第三,老師的學習,工作,生活態度可以總歸為十個字:嚴格、認真、熱情、積極、樂觀!希望你們從小就養成有利於自我成長的習慣!第四,老師想與同學們共勉王鼎均先生的一句話,老師認為他這句話說的很好:沒有好的家庭,只要有好的學校;沒有好的學校,只要有好的老師;其實也沒有好的老師,只要學生有上進的志氣!這句話,告訴我們個人的成長在於自己!最後老師送給你們一個公式:自尊+自信+自強=成功。

祝願你們在新的一年裡有新創意,有進步,因為你們是最棒的。謝謝!

父母個人演講5分鐘 篇7

我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中,禮為天下先,強調以禮治國、以禮治家。從古至今,湧現出不少文明禮儀、素養極高的人,像孔融、周恩來等。隨著市場經濟的發展,社會的進步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運,開展講文明禮儀的宣傳活動中,應該繼承和弘揚傳統文化,養成文明禮儀規範,爭做文明的北京市民,建立一種全新的社會風尚。

禮儀就是禮節和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等,還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個人修養的角度來看,可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。 從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學習中,每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點,人們之間在相互交往中,特別是在與外國人交往中,如果不注意文明禮儀,會被人家恥笑。講得重一點,不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀),有可能會挑起民族仇恨和爭鬥。

禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助於提高人們的自身修養;二是有助於美化自身、美化 生活;有助於促進人們的社會交往,改善人們的人際關係;還有助於淨化社會風氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬於社會規範的底線,雖然重要,但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規範,而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規定,盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任,當達不到追究刑事責任的數額時,則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸,這個社會將是一個怎樣的社會?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規範。

事實上,不偷不竊這既是道德的要求,同時也屬於禮儀的要求。因為,小偷小摸行為顯然不屬於禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒有規矩固然不成方圓,沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現實條件來看,我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先,禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以,講禮儀要切合實際,禮儀過於繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服,但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次,禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家,朋友見面時握握手是禮儀,但到了中東,異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,在西方國家,朋友相見互相擁抱非常正常,但在我國,如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱,就會受到人家的恥笑,甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內,在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現,但農民在田間耕作時,如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。

所以,講禮儀要符合國情,不能照搬照抄,要實事求是。 禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。 倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育,大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區等地,通過發放宣傳資料,制止不文明現象。針對當前公共生活領域中的突出問題,大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環境等禮儀,著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導人們做一個懂禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍,營造和諧的社會環境。大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內容的職業禮儀規範,以良好的服務態度、服務質量以及規範的儀態、語言,為服務對象提供優質的服務。 禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。 讓我們積極行動起來,學習禮儀知識,促進禮儀習慣養成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造創新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會風尚,加快國際化城市建設做出自己的努力!希望對你能有所幫助,祝你天天快樂!

父母個人演講5分鐘 篇8

萬物都是有生命的,花草樹木因為有生命才能給我們帶來一道道美麗的風景線。動物因為有生命給我們帶來了無限的生機與活力,人也是因為有生命才變得有價值。一句流傳了千年的詩句深深地詮釋給我們生命的意義與偉大—— “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾”;而泰戈爾的“一沙一世界,一花一天堂”又給了我們另一份對生命的感悟。

你我的生命脆弱得就像一張薄薄的紙,禁不起一點點的風吹雨打。生命是短暫的,只屬於我們一次,一旦失去就永遠失去了,而當我們面對自然災害時顯得是那么的渺小無力。

每一個中國人都記得20__年5月12日發生在四川汶川的8級大地震,14時28分04秒8級強震猝然襲來,大地顫抖,山河移位,滿目瘡痍,生離死別……西南處,國有殤。這是新中國成立以來破壞性最強、波及範圍最大的一次地震。震災造成遇難62161人,受傷347401人。昨天還是一片如花似錦的景象。一坐繁榮昌盛的城市。一場突如其來的8級大地震毫不留情的把這一切摧毀成了一望無際的廢墟。數萬人的生命就在那一瞬間一命嗚呼!那美麗的一切突然從天堂變成了人間地獄。雖然時過境遷,可我腦海里浮現的依舊是那一張張震憾人心的畫面,耳邊聽到的還是那聲嘶力竭的呼喊,那痛徹心肺的哭泣,那悲慘的呻吟……

地震是不可預測的,如果有一天我們人類的科學發展能夠預測到地震的發生時間、震級和地區,那么……;如果當時我們學會了自救,就不會有那么多的生命消失。我們不甘心,雖然我們現在還不可以預測到地震的到來,但我們現在卻可以用防震知識來武裝自己,來準確地防止和減少地震給我們帶來的傷害。當災難不約而至的時候,我們千萬不能恐慌,更不能等死,我們應該對各種的災難做出各種反應。例如在發生地震時,如有條件,應把軟的物品放在頭頂,躲在桌子一類物品下,在有時間的情況下,應馬上跑到空地;在突發海嘯、洪水時,儘量跑到高處或緊緊抱住一根堅固的桌子;在發生火災時,用濕毛巾捂住口鼻,跑到空地,千萬不能採取跳樓的措施。我們一定要牢記這些措施,不再為災難的降臨而慌忙的束手無策。:“生於憂患,死於安樂”嘛。自然災害,我們無法避免,可是我們只要有了應急措施的知識就有可能生存下來。

在這短暫的生命歷程中,交織著矛盾和痛苦,充滿著求索和艱辛,遍布著荊棘和坎坷,這正如那不為人知、寂寞生長的野草,只有異常沉重的付出,才能換來無比豐碩的甜美。生命是渺小的,就像大海中一粒粒金黃的細沙,一點兒也不起眼;生命又是偉大的,就像一顆顆璀璨的夜明珠,珍貴無比,渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運……只有珍愛生命,把握自己,才能拋棄渺小、可悲、失意和挫折,擁抱偉大、豐富、重塑和幸運。

希望大家,珍惜生命,珍惜家人,珍惜愛人,珍惜身邊的人,珍惜自然,珍惜有生命的和維護生命的一切的一切!生命不只是你自己的生命,它屬於愛你和你愛的人,同樣也屬於我們的社會和全人類。所以為了善良的愛我們的人們,為了我們的社會,我們負起這最基本的責任吧!讓我們記住這個口號:“防震減災關愛生命”!

父母個人演講5分鐘 篇9

尊敬的各位領導、同事們:

大家好!我叫陳思宇,是醫院住院收費科室的一名普通工作人員,相信大家對我並不陌生。下面我想結合我個人工作的實際情況和我們科室收費視窗的特點談談我的工作體會,說的不當之處,還希望各位領導和同事們批評指正,謝謝!

今天我在這裡談的是怎樣做好我們這個看似簡單,卻又複雜萬分的視窗服務。一提起收費,許多不知內情的人就會說:“收費嘛!多么簡單的事情,一伸手就來錢,多容易啊!”在外人眼中,收費處的工作相對於其它科室似乎輕鬆了許多,它無外乎是整日坐在電腦前機械重複著一收一付的簡單操作,似乎既無需很高的技術含量,也不必承擔性命之託的巨大壓力。

然而,工作以來的親身經歷使我深深體會到,“科室工作無小事,於細微處見真功。”透過收費處這小小的視窗,我們代表的是整個醫院的形象,正是通過我們的工作從而搭建起了醫患之間溝通、交流的一座平台。而且,收費處是醫院的主要視窗業務部門,每位收費處工作人員的態度,工作效率,甚至一言一行,一舉一動都直接影響到醫院的形象。所以,如何搞好這項視窗服務,就成為我們收費處每位工作人員孜孜以求的奮鬥方向和不懈努力的追求目標。

那么,究竟怎樣才能做好這項視窗服務呢?

我認為要做好視窗服務,除了要擁有嚴明的紀律觀念、過硬的收費技能、高效的工作方式及團隊協作意識外,更重要的是用微笑來進行視窗服務,用誠心來感動每位患者,這就是我們常說的春風化雨!

我想大家都知道,醫院職業道德與人的生命休戚相關,與別類職業道德相比,有著對象特殊,責任重大的特點。住院收費室作為醫院的收費部門,我們每天與病人和病人家屬直接接觸,是醫院服務於病人的重要視窗。視病人為親人,認真做好醫院收費工作,也是體現醫院對病人無微關懷的重要環節。關係著醫院的形象和醫院的內在文化素質。在日益競爭激烈的市場經濟服務體制中,加強醫德醫風建設,不斷提高服務質量,改善服務態度,有效地滿足病人的需求,也是我們財會人員永恆追求的目標。

每當人們因病痛來到醫院尋求救治的時候,他們首先需要的是解除病痛,如果我們能主動為病人服務,同情、關心、體貼病人,耐心解釋收費問題,也能給病人和病人家屬一個溫馨和諧的家的感覺。如果遇交費的病人比較多時,或因工作繁忙,就忽視了對病人的態度,表情淡漠或態度生硬,沒有親情感和應有的責任感。即使我院的醫務人員對病人再無微不至的關懷,我們財務人員的態度生硬,也會使病人對醫院失去信心……

所以,我們要維護醫院的形象,就要努力從自己做起,從我們現在所面臨的視窗服務做起。古人說得好:春風化雨,溫暖吾心。是的,不難想見,當那些遭受病痛折磨的患者站在我們面前的時候,當那些囊中羞澀卻又不得不為醫藥費發愁的病人家屬站在我們面前的時候--------我們是否真正理解了他們痛苦的感受?如果我們不但不理解,還在這時漠然相向或是惡言相加,相信就是一個平常心的人也受不了,更何況他們呢!如此以往,那么,他們還會對我們醫院有好的看法嗎?這恐怕就是老百姓所說的醫院好進,臉難看,收費從來莫還價,掏錢挨宰全由它。

耐心的工作態度,是微笑服務的基礎[/page]

俗話說服務態度決定服務質量,針對視窗服務的琳琳種.種,我認為可以從以下幾個方面著手來改善我們的服務和質量,以期達到我們追求的目標。

第一,耐心的工作態度,是微笑服務的基礎。

在醫療糾紛和醫患關係處理不當的今天,如何化解矛盾也是我們收費處所要面臨的問題。耐心的工作態度正是化解矛盾最有效的方法。當在與病人或者其家屬接觸時,如果我們能夠使用文明禮貌用語,態度誠懇,而又富有耐心,加上微笑服務的面對面的解釋。我想任何一個人都不可能無動於衷,他的心裡多少總會得到些許的安寧或平靜,我想下次他再到醫院來的時候也肯定會記得我們曾經良好的服務態度。

第二,飽滿的工作熱情,是微笑服務的延伸。

有時光有耐心對於複雜的視窗服務還是不夠的,這時候就需要我們不僅要有耐心,而且還要有高度飽滿的工作熱情,這樣才能夠應付工作中遇到的各種挑戰。當我們具有了飽滿的工作熱情時,我們沒有理由不把自己所喜歡的事情去做好,當病人在我們這裡遇到困難時,我們沒有理由不去高效工作,設身處地的站在病人的角度,想其所想,念其所念,以誠相待.當這種觀念深入人心時,這就是我們微笑服務的延伸。

第三,轉變服務觀念,增強服務意識,以實際行動體現微笑服務的本質要求。

眾所周知,我們平常面對的工作任務繁重,每日要核對財務帳單,值中班,夜班.醫保審帳需要將藥費和治療費的明細一筆筆輸入電腦,有時正常的工作時間還不夠,需要加班.並且還需要給病人解釋費用問題.所以,在這種環境下,我們自然少不了吃苦。越是工作壓力大,就越是要我們把本職工作做好,這就要求我們轉變服務觀念,增強服務意識,以實際行動真心的為患者辦好視窗服務.愛崗敬業,勤懇工作.這種服務就不是表面的微笑服務,而是真正的“心底微笑”服務,才能夠真正的體現我們的形象和素質。

綜上所述,以上這些都需要我們團結協作、共同不懈的努力才能夠實現。當然,在最後我也希望,我們醫院在醫保收費視窗的數量、視窗服務隔音玻璃、辦公環境、設施條件及醫保知識宣傳等方面不但加以改善,這樣才能給我們創造一個和諧、高效的辦公環境。作為一名收費員,收費處的點滴工作使我深深感受到無論你在哪個崗位,從事著怎樣的工作都一樣可以貢獻出自己的一份力量.以上這些就是我個人的一點體會和建議,希望大家給予指導。

在今後的工作中,我將努力提高自身的素質,與各位同事一道用微笑的工作態度來為患者提供更好的服務。才能把我們醫院建設的更加美好.謝謝大家!

父母個人演講5分鐘 篇10

暑假期間,我參加了一次非常有意義的慈善義賣活動,是奧美嘉英語組織的給河南留守兒童獻愛心的公益活動。我們把一些完整的玩具捐出來,通過義賣活動,把錢賺來給那些爸爸媽媽在外面打工的孩子們。

我一回到家,就把一些完整的玩具整理出來。其實我心裡捨不得捐出去,但是我一想到那些在沒爸爸媽媽在外面打工的孩子們時,我又下定決心把玩具捐出來。我把完整的玩具洗乾淨,仔細地再貼上標籤,清楚地寫上價格,送到學校。

活動當晚,我和爸爸媽媽早早地來到廣場,廣場上分成許多小攤,有分為玩具區、學習用品區和書籍區等等。我們的攤上擺滿了各種各樣的玩具,老師把我們分成兩個人一組,一個人收錢,另一個人負責接待客人,我就是接待客人的。活動開始後,每當有小朋友來的時候,我都熱情地接待,在我的幫助之下,他們都買到了自己喜歡的玩具,也獻出了一份愛心。在大家的努力之下,全場一共買了八千多元善款,其中兩百多元是我賣出去的。也是全場表現最好的小朋友。校長還把《台州日報》的記者請來採訪我,問我是怎樣接待客人的,還有為什麼參加活動的?活動的最後我們又分享了美味的蛋糕!

這是我第一次參加有意義的慈善義賣公益活動,俗話說“贈人玫瑰、手留余香”我能為留守兒童獻出一點微薄愛心,我感到很高興!

父母個人演講5分鐘 篇11

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家上午好!

地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在地球上生活已有幾百萬年的歷史。在這漫長的歲月中,人類就是依靠地球上的資源(空氣、水分、陽光)生存、繁衍、發展的,所以,地球是人類的母親。

人類在漫長的發展道路上,無論是履行自然還是發展經濟,都創造了輝煌的業績。但是與此同時,因為不合理的開發和利用自然資源,不注意環境保護工作,造成了全球性的生態破壞和環境污染。現在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠,20__萬公頃森林在消失,平均一小時有一種物種在滅絕。由於臭氧層被破壞,溫室效應在加劇,使用權地球氣溫不斷升高,南極冰冠開始溶化,海洋平面將不斷升高,世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地,將被海水吞沒。這一系列環境問題,不僅影響著經濟的發展和社會的進步,甚至威脅著人類的生存,所以愛護環境,已成為全人類共同關心的問題。

同學們,保護環境十分重要。如果在發展經濟的過程中不注意環境保護,就要受到大自然的報復。不僅損害我們這一代,還要遺害子孫萬代!

父母個人演講5分鐘 篇12

早晨,我被窗外的雨聲吵醒了。我打開窗戶,雨停了,太陽出來了。雨過天晴,小鳥在枝頭歡快地唱歌。走到田裡,禾苗也醒了,風兒一吹,搖搖晃晃,好像在和我打招呼。在校園裡的草地上開了好多野花,有紫的、淡黃的、雪白的……五彩繽紛,美麗極了。

在校園的池塘里,聽聽魚兒跳水的聲音,坐在草地上聽聽蟈蟈的歌唱,春就在這時候登上了自然的舞台。多姿地舞動著身姿,驅趕走滿身的疲憊,生機盎然般將嫩芽舒展。

河邊的青細柳也舞動著柳條,任它漫天飛舞。河面上的薄冰早已消失得無影無蹤,潺潺流水中已有小蝌蚪在遊動,是它們把春天的信息傳播,是它們用春的喜悅來舞動。

夕陽西下,太陽落山了。鳥兒歸巢了,晚風涼涼,美麗的花朵收起艷裝,水中魚兒一動不動,只有水面閃動著層層波浪。一抹晚霞慢慢地消失在地坪面上。只道是小樓歸燕又黃昏。寂寞鎖高門。輕風細雨,惜花天氣,相次過春分。畫堂無緒,初燃絳蠟,羅帳掩餘薰。多情不解怨王孫。任薄倖、一從君。

杜安世的《少年游》漸漸地從我的耳邊飄過,帶來了春的氣息。這正是賞花,踏青,放風箏的好時節。陽光在指間流過,燕子在淺斟低唱,校園裡書聲琅琅,一張張稚嫩的笑臉在悄悄綻放,有多少希望在發芽,有多少美好的生命在生長……

父母個人演講5分鐘 篇13

各位領導、各位同事:

大家好早上好!

首先感謝支行領導給我創造了這次公平,公正競爭的機會!我今天要競聘的崗位是農業銀行行長的職位。為了回響人事制度改革的召喚,按照競職方案,我認為我符合支行行長職務,並認為能勝任這個職務。我現年40歲,中共黨員,大專文化程度,會計師專業技術職稱。

下面讓我為大家介紹一下我的優勢:

一是工作經歷豐富。參加工作以來,我先後任過諸蓄員、信貸員、保衛科科長、副主任等職,積累了較為豐富的實踐經驗。

二是改革面前有股“闖勁”。我一直把“愛崗敬業、開拓進取”作為自己的座右銘,無論乾什麼,都把事業放在心上,責任擔在肩上,盡職盡責,埋頭苦幹,全身心地投入。多年來,組織上的培養,領導和同事們的支持和幫助,造就了我敢于堅持原則,主持公道,秉公辦事,作風正派,求真務實,胸懷寬廣,謙讓容人,善於聽取民眾意見的品格。我始終認為,乾好事業靠的是忠誠於事業,靠的是一絲不苟的責任心。在關鍵時候,我從不縮頭縮尾,有一種敢闖、敢作、敢為的精神。

三是業務方面有股“鑽勁”。在長期的銀行工作中,無論是在業務學習中,還是在業務那專業為你代寫各類的文章,你生活中不可缺少的專業網站。管理上,我都堅持走到哪裡就學到哪裡,向老領導學習,向專家們學習,向同志們學習,向實踐學習,以肯於鑽研的學習精神,不給自己留疑問,無愧於領導和同志們的理解和信任。前年,我主動為自己“充電”,考上了湖南財經學院的在職研究生,並較為系統地學習了銀行管理、經濟管理、計算機和英語等方面的知識。我感到自己在業務工作中積累了一套較為成熟的思路與方法,在管理和改革中也有自己的見解和方法。

如果有幸得到各位領導和同志們的信任和支持,我將迅速找準自己的位置,儘快進入角色,認真履行責。

四是尊重員工的人格。具體做好三個方面:

1、作職工的貼心人。人與人之間最寶貴的是相互理解、尊重和信任。領導者要從感情上走近員工,經常深入其中溝通、聯絡、了解他們所想、所需、所求。要以生活上的關心換得工作上的安心,以促膝交心換得彼此知心,以誠心換得員工愛心。要廣泛徵求和取得員工的意見和建議,誠懇接受員工的批評與監督,要讓員工覺得在你手下工作有安全感,不會因說真話、提意見而被另眼看待。

2、正確把握鼓勵與批評。任何時候都不傷害職工的自尊心。對完成任務、工作有起色的員工,及時給予肯定,增強其自信心;對因非主觀原因造成失敗的員工,不要求全責備,要鼓勵,讓他感到領導對他的工作是理解和支持的;對確因主觀原因使工作受到損失的員工,批評要有節制,重在思想疏導,不能不分場合、對象,採用有損其自尊心的語言和語氣,要讓員工認識到自身的錯誤而又不背上思想包袱。

3、堅持正確的用人原則。堅持任人唯賢,反對任人唯親、拉幫結派;選拔任用於部要看主流,不一葉障目,要重用民眾公認、有工作實績、為民說話的幹部。

以上是我今天演講的全部內容,當然有很多不足之處,希望大家提出寶貴意見,我願與大家一起攜手共進,創造出一片不一樣的天空,為我行盡心盡力,我相信在領導的正確指導下,在大家的共同努力下,我們會更好,勝利之手正在向我們招手。

父母個人演講5分鐘 篇14

那是一個星期天,爸爸開車帶我去郊遊,走天街無疑是一條捷徑。

前半段的時候還好,快出天街的時候,幾個小販在前面爭吵,將攤位擺得亂七八糟,原本不寬的路更窄了,前面的車較小,勉勉強強的開過去了,我們的車寬一些就過不去了,沒辦法,爸爸只好停下來,可後面的車又不願意了,一個勁兒的按喇叭,爸爸急了,“這些人怎么這樣呀,什麼素質!”嘴裡嘟啷著,也按了兩下喇叭,那幾個小販沒理我們,還衝我們嚷嚷:“按啥按!有車了不起呀?”

我一聽頓時火冒三丈,心想:這都是些什麼人啦!剛想下車和他們理論,爸爸一把攔住了我,“我們也有錯!我按喇叭本身就不對,我們不尊重別人,別人怎么會尊重我們呢!”說著下了車,走到那些人面前,一人遞了一支煙,誠懇的說:“對不起啦!各位師傅!剛才有點急,按了兩下喇叭,吵著各位了,實在是對不起!”那幾個小販也不好意思啦,“沒事,沒事,是我們不好,先堵了路,老三,你往南邊挪一點,我擺到北邊,怎么樣……”

不一會兒的功夫,幾個小販把攤位按順序擺開,天街上立刻豁然開朗,我們也順利地通過了,車開動時,爸爸還按了兩下喇叭向他們示意,幾個小販也向爸爸笑著揮手,這件事就這么解決了。

爸爸前後兩次按喇叭,得到的效果卻截然不同。這真是“好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”呀!你敬我一尺,我敬你一丈,禮貌待人就沒有什麼矛盾解決不了的,禮貌真是人類共處的金鑰匙啊!

父母個人演講5分鐘 篇15

尊敬的老師,親愛的同學們,大家好,

我今天演講的題目是: 讓“文明與我同行”。

一個國人的文明水平,可以折射出一個社會、一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,說小了會影響自身形象,說大了會影響國家的聲譽。

在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。

人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。那么我們如何去完善自己的文明修養呢?並非一定要有什麼了不起的舉措,只要我們能從身邊小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念根植於我們心田,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽到某些同學髒話連篇,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行

動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別,所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麵包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”

我的演講完畢,謝謝大家!

父母個人演講5分鐘 篇16

童年是有趣的,是無知的,是歡樂的,更是精彩的。

在我五歲時,我曾乾過一件傻事。那天下午,晴空萬里,爸爸媽媽在樓上睡午覺,爺爺奶奶正在田裡做農活,我一人閒著無聊,只好看電視,電視裡正在放賽馬比賽。我天真地想:我家不是有幾隻小羊羔嗎?那隻最小的不正合適當我的小馬駒嗎?我騎著它,村里人看了一定很佩服我。我美美的想著,不知不覺地走到了後院。我躡手躡腳地踏入了羊圈,抱著那隻小小羊羔就往外走。小羊羔“咩咩”地叫著,雙眼害怕地盯著我。我把它按在地上,剛準備坐上去,手一放,小羊羔就溜了出去,害我一屁股坐在地上。當我站起來時,小羊羔正在我面前看著我,還不時地“咩咩”直叫,似乎在嘲笑我。我二話未說,就跑去捉小羊,小羊被我追得滿院子跑,最後跑到一個死角上,我哈哈大笑,連忙走過去,小羊無奈地跳入了小河裡,不停地掙扎著,使勁地叫喊。我嚇傻了,一動一不動地站著。這時,正在做農活的奶奶聞聲而來,一下子跳入河裡,把小羊救了上來。要不是奶奶及時趕到,後果不堪構想。

這件事我想想就要笑,它將永遠刻在我腦海中,永遠不會隨著時間而淡忘。

父母個人演講5分鐘 篇17

敬愛的老師,親愛的同學們:

你們好!

我國北方省份,例如北京、山東、山西、陝西等過冬至一般都是吃餃子,餃子形狀像元寶,所以有團圓,招財之意,而且冬至天氣較冷,餃子還可以驅寒,但每個人必須吃雙數水餃,意味團圓。直到現在我國北方很多地方還流傳“吃了冬節的餃子,不凍耳朵”的諺語。

南方大部分地區,冬至節一般吃湯圓,從宋朝開始,中國人就在元宵節吃湯圓。明清以後,江南人也在冬至用湯圓祭祖、祭灶。湯圓和餃子一樣,也表示團圓,而且湯圓一般味甜,也符合大部分南方人的口味。

廣東人和香港人則視“冬至大過年”,所以廣東人包括香港人過冬至節就像過農曆新年一樣,一家聚在家裡或酒樓,吃雞、鴨、鵝、海鮮、燒肉等食品,過一個豐盛的冬至。《清嘉錄》則直言:“冬至大如年”,漢人自古冬至需拜天祭祖,而今國內只有潮汕地區延續此習。

當然也有些地方冬至吃餛飩,有的地方吃紅豆粥,有的地方吃羊湯等等。你們當地冬至節吃什麼?

父母個人演講5分鐘 篇18

六月的雨,總是輕舞起淡淡的憂愁,雨聲淅瀝,江南的雨總有那么一絲溫柔,但總少不了憂愁。似乎,耳邊總是響起那錯誤的馬蹄,亦不知那蓮花是否荼靡。丁香的香味漸漸隱去,油紙傘卻愈加清晰,雨,輕輕地飄落在油紙傘上,是怕吵醒傘下人兒安靜的思考么?人說,你若安好,便是晴天,你若不安好,亦是晴天。最好是相愛,而最好的卻未必得得到,恰如,你那天回首的笑顏,風舞起你的髮絲,在記憶中輕揚。

遇見,是一份緣,今生的相遇,是否是前世千百次虔誠地求佛?遇見,是一份緣,亦是一個開始,輪迴中誰能清楚結局是什麼?相遇、相知、相守,從此執手白頭,這僅是最好的結局,這樣的結局恰如童話般唯美飄渺。

舉杯欲邀明月,怎奈烏雲太厚,那幾許星光,越掙扎越黯淡。夜色茫茫,今夜,就讓我醉在風中。最好是相愛,放逐三生,只因前世你許的流離。前世,夢的時光里,風捲起你的髮絲,擱淺在心海,偶爾,會牽動心的思緒,碎了,你的影子,飄散了一地的思念,剪不斷,理不清。

其實,早就明白會與你相遇,這一遇,我注定無法轉身;也明白,你的目光也不會為我停留,這一切,都不重要。安靜的我,在一旁,看天、看雲、看你的影子。最好是相愛,你若安好,便是晴天。心隨著夜空,伴著雨聲帶著微醺的音符和不想孤單的琴音,向遠方流淌,最好是相愛,你可曾聽到?

父母個人演講5分鐘 篇19

今天立春了,早早的,很多人家裡就掛上了紅燈籠,也有些人采來了帶根的青菜、大蒜,用紅紙包好它們,放在家裡,準備迎接春天的到來。傍晚立春時刻,“噼噼啪啪”的鞭炮聲響個不停。整個大地像“炸開了鍋,”新年的春天“開始了!”

立春是二十四節氣之一,“立”是開始的意思,立春就是春天的開始。春天的天氣就像小朋友的臉,一會兒哭,一會兒笑。今天,在我上街的時候,開始的時候還沒下雨,走著走著,就下起了大雨,我急忙戴上羽絨服上的帽子,過了一會兒,雨又突然停了,真是讓人難以琢磨。春天的風也不像冬天的風那么刺骨了,吹在臉上暖暖的,舒服極了。春天是個運動的季節,我再也耐不住性子呆在家裡,總是想往外面跑。外面是孩子們的樂園,公園裡三五個的小朋友在嬉戲,三五個小朋友在捉迷藏,三五個小朋友在打球。操場上我們成群結隊地在散步,講講冬天過春節的故事,談談寒假看過的書,說說各自充實的假期生活,一路上歡聲笑語一直迴蕩在空中。

春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。俗話說:“一年之計在於春,一生之計在於勤。”在春天,人們都想把這一年的事計畫好,我也要在春天計畫好自己今年的學習,勤奮讀書!

父母個人演講5分鐘 篇20

大家好,今天我演講的題目就是我們前面鐵的兩個字——團結!

“團結就是力量!”這句歌詞好啊,它激勵著我們做任何事情都要團結一致,勇往直前,而不是只靠某一個人的力量。俗話說,一個巴掌拍不響,就是因為這個“巴掌”沒有團結的動力,沒有去團結另一個巴掌。就好像我們人一樣,獨自一個人不團結別人得話,他的貢獻也就微乎其微。所以我們不管在集體中還是在生活中,都要團結,因為團結的力量比鐵還要硬,比鋼還要強!

現在我們喊得最響亮的一句口號就是:one world,onedream!同一個世界,同一個夢想。如果我們不團結,哪來的同一個世界,更何談同一個夢想....................

同心山成玉,協力土變金!成功需要克難攻堅的精神,更加需要團結協作的合力!只有懂得團結的人,才能明白團結對自己,對別人,對整個集體的意義。才會把團結當作自己的一份責任。

我們頭頂上的這些獎狀,以及上個星期的籃球賽,無不透漏著我們所有人團結的力量。籃球場上,我們的隊員團結一致打的是最有激情的,常下我們的拉拉隊齊心協力喊的是最響亮的。雖然比賽我們輸了,但它所展現出來的團結精神值得我們永遠銘記!同時它也使我們對團結更多了一份責任感,沒有團結是得不來這些成績的!

我們大家都知道彩虹美,彩虹的美麗就在於它的七色光彩,如果七色光彩不團結得話,哪還會展現出這么耀眼的光彩呢?班級的魅力在於我們每一個人的獨特性,團結性。如果我們這個集體不團結的呢,她就會像人毀了容一樣,很難看,慘不忍睹,被人家笑話。而當我們所有人都把我們的智慧與團結的力量貢獻給集體時,這個集體也會展現出比彩虹更加耀眼的光芒!正像我們這些獎狀,哪一個不是我們用團結的力量贏得的呢?因此我們可以自豪地說這些獎狀所散發出的精神魅力可比彩虹得炫目七彩之光!

有一個外國人說過:做同一件事時,中國人的情況是一個人是條龍,兩個人是條蟲。言外之意是說中國人缺乏團結協作精神。

前些天看電視劇《延安頌》,面對日本帝國主義的侵略,中國人理當團結起來一致對外、共同抗日。但偏偏不是,蔣介石集團是攘外必先安內,他的階級立場決定了他既怕日本威脅他的統治,又怕共產黨坐大天下,所以國共合作始終處在風雨飄搖之中,事實上是名存實亡,儘管共產黨努力在維護它。汪精衛集團走得更遠,不惜公開叛國投敵,建立偽政權,幫著日本人打自己的中國同胞。整個戰場上只有共產黨在堅持抗戰,歷史的發展使共產黨人明白了要取得全民族的解放,只有靠共產黨人自己,跟人家合作反而還有被消滅的危險,大革命失敗就是例子。

現在的社會科技越來越發達,分工越來越細,要完成一項工作就必須大家團結協作,否則將影響工作進度,甚至一事無成。團結意識,合作意識是社會發展到今天不可缺少的!

原來強調領導能力和領導意識,統治意識,可現在的社會,需要的是合作意識,因為人與人的交往,只能是平等互利互惠的關係,風險和榮辱一起承擔的關係。

“官”的詞義來自封建社會,官就是領導和管理的含義。我們現在用公務員來代替官。現在看來,公務員的名稱是很有道理的,多大的官都是公務員!因為公務員是在工作不是在當官!合作團結的越廣泛,就可以做更多的事情,團結的含義是互惠互利,能夠團結很多人,使很多人得到利益,那就可以做公務員,能夠和很多人平等的協作,也一定是個好公務員!人民不需要官,不需要領導,人民需要公務員,是一個會做事,能做事的公務員。

父母個人演講5分鐘 篇21

偶然間,發現我們已步入了那道令老年人羨慕、中年人留戀、少年人嚮往的青春風景線。澎湃著青春的熱血,洋溢著青春的熱情。然而朋友,你是否探求、思索過,青春是什麼呢?

青春是一團火,笑容與彩霞飛映,汗水伴露珠瀟灑,脈搏跳動著奔騰的節奏,智慧彈奏著優美的旋律!青春用它火一樣的熱忱,全身心地投入,獲得動人的笑顏。

青春是一條河,平靜時,泉水叮咚響,綿綿訴說著青春的故事;激盪時,洶湧澎湃,激情放射出絢爛的光芒。

青春是璀璨的夜空,猶如月色般美麗的抱負,也有數不清的幻想之星。只是青春的月亮比夜空的月亮更圓,青春的月亮比夜空的月亮更耀眼,青春的星星比夜空的星星更繁,青春的星星比夜空的星星更亮。

青春是一條山路,它時而展現青春盎然的圖景,時而滋長浸滿血淚的毒草,它會為你指引一個光明的前景,也會設下陷阱使你墮落。但是,是水手何懼驚濤駭浪,是樵夫何怕荊棘深澗,只要我們把準前進的目標,頭頂的陽光一定是燦爛的!

父母個人演講5分鐘 篇22

各位老師、親愛的同學們:

大家好!

朋友們,你們知道冬至是什麼節日嗎?我來和你們說吧!冬至是我國的傳統節日,我們南方人喜歡吃湯圓。因為,湯圓里的“圓”表示一家人團團圓圓的,所以,湯圓又稱“湯糰”。

不過,今年的冬至節很特別,我們沒有和最親的家人一起品嘗湯圓,而是在學校里和老師同學們一起動手包湯圓,做麻糍,嘗美食,共同慶祝這個美好快樂的節日。

等啊,盼啊,終於盼來了下午第二節課。我們每個人都樂得合不攏嘴,臉上洋溢著笑容,雀躍得像一隻只蹦蹦跳跳的鳥兒。

開始包湯圓了,阿姨們把麵粉一端上來,我就以迅雷不及掩耳之勢抓了一把糯米粉。可是,麵粉太頑皮了,像小寶寶一樣到處亂跑。好不容易把麵粉團找齊,經過我努力地揉,終於把麵粉捏好了。我取了一點芝麻餡兒加進去。但是,芝麻餡不想被麵粉“吃”了,就神不知鬼不覺地溜到了外面。我皺起眉頭,感覺糯米糰破裂開來的地方,蘸上黑乎乎的芝麻餡兒,像一張可怕的大嘴,衝著我邪惡地笑呢!“哼,小樣,敢對小爺呲牙咧嘴,看你怎么逃出我的手掌心。”我擼起袖子,使勁地又搓又揉,湯圓只好乖乖地聽話,在我的掌心裡滾來滾去,苦苦求饒。我趕緊把做好的作文/湯圓放進盤子裡,好像打了勝戰似的,心裡美滋滋的。

做好了湯圓,開始燒湯圓了。湯圓要進鍋了,有的膽小的湯圓眯著眼睛跳下去;有的湯圓很放鬆的樣子,還扭著屁股蹦了下來;還有的勇敢的湯圓大搖大擺地晃下來。雪白的湯圓,在水中上下翻滾著,好像優雅的舞蹈家在跳水中芭蕾,又像矯健的游泳高手在大海中浮潛,真有趣!

我正看得入迷,耳邊傳來李老師甜甜的聲音:“香噴噴的湯圓來啦!”我們趕緊端正坐好,眼裡流露出無限期盼,希望老師先給自己盛一碗。一個,兩個,三個……終於輪到我了!接過熱乎乎的碗,我聞到了一股香甜的味道,夾雜著奶油的香味,把我帶入了美好的夢鄉。我仿佛腳踩著軟綿綿的雲朵,輕飄飄地飛到了天上……忽而,我才晃過神來,我是在吃湯圓呢!我輕輕地咬了一口,甜甜的芝麻餡流了出來,在舌尖上盡情狂歡。湯圓可美味了,同學們都津津有味地吃著。有的慢慢品嘗;有的狼吞虎咽;有的吃得太急,把芝麻都貼在嘴上,像長了鬍子的老人一樣;還有的因為太燙,把湯圓吃進去又吐了出來,不停地吐吐舌頭,那滑稽的樣子,真叫人忍俊不禁。

父母個人演講5分鐘 篇23

生命只有一次,是多少錢都買不回來的,只有熱愛生命,相信你也會明白什麼是生命,生命意味著什麼吧!我的外公就是個很熱愛生命的人。

星期六,我來到外公家吃飯。我跑向田野,可我怎么也找不到外公,突然在我眼前映入一個人影,原來是外公,可外公的腿怎么了?怎么走路一拐一拐的?我吃了一驚,扶了外公回家,問了個明白,原來:

“外公在晚上的時候去賣菜,正在數錢,沒想到被一輛飛奔而馳的轎車撞了,導致腳嚴重扭傷,骨頭嚴重壓傷。”外公撫摸著我的腦袋,對我說:“餓了吧,外公去給你捉魚。”“不用了,”我學著大人的口吻說,“魚也是有生命的,它們也應該像我們一樣自由自在地活著,它們也同樣不想這么快就死亡,這么快就離開這個美麗的世界。”外公聽了頻頻點頭。

我奇怪的問外公:“外公,既然你的腳摔傷了。但你為什麼還要幹活,以後有的是時間呀?”外公笑著說:“以後?我都不知道我有幾個以後了,不管是笑著還是以後,我都要好好把握一分一秒,在這一分一秒之中,我一定要做一些有意義的事情,讓我在人生每時每刻都烙下一個個深刻的腳印。

煞那間,我明白了生命的意義是生命——是珍惜!

父母個人演講5分鐘 篇24

首先介紹一下我使用這個背景的原因——我所要介紹的這本書其實給我的便是這種飄渺柔軟的印象,這本書便是《人生若只如初見》。

作者安意如,同書的名字一樣,是個令人著迷的女子,書的題目出自納蘭性德《木蘭花令擬古決絕詞》

書是好朋友推薦給我的,翻開是出於好奇,當真正地體味那些文字的時候,卻發現早已無法自拔。曾經讀過很多的書,卻未曾有一本書能夠如此觸動心弦。有人說這是一部不甘於淹沒浩瀚書海里的書,的確如此,安意如這個女子,她賞詞、賞詩、賞風花、賞雪月,卻能清新脫俗,他不會教條對詞的理解,也並非做出大片大片千篇一律的注釋。她用自己內心柔弱的聲音抒寫出一幕幕古典詩詞背後唯美動人的愛情畫卷,引讀者與花前月下,感動於那種震撼心靈的浪漫。詩人、詞人、才子、佳人,似笑非笑的嫣然,執迷不悔的凜然,那種心照不宣,只有親自領略才能懂得。

這本書之所以吸引我,還有另外有一個原因,書中的語言是極美好的,有無數次被那種憂傷的句子悄悄地擊中了內心,於是反覆回味,以至於多日無法忘懷。書中描述的故事或悲傷、或歡欣、或壯闊,無一不是由這種靈動的語言所修飾才能引人入勝的,頗有些魏晉文峰的意思。下面我想和大家分享一些很美好的句子。

欣賞完畢後,我的演講也就結束了,讓我們和安意如一起去感受古典詩詞的美麗與哀怨吧!

謝謝大家!

父母個人演講5分鐘 篇25

什麼是慈善,慈善是什麼。我想我已明白,我要努力,做到慈善,為社會貢獻!

什麼是慈善,慈善是什麼。在明朝時期,泉州一個叫李五的富翁,他的事跡告訴了我。李五當時很有錢,但他很簡樸,他用錢來幫助人們,捐錢來建造當前需要的東西,他的事跡就叫慈善。

李五(1386-1457),俊育,號自然,為明閩南著名富商,著名慈善家。明·宣德年間(1426~1434年)晉江鳳池(池店)人,生於洪武十九年(1386年),卒於天順二年(1457年),享年72歲。祖父李景賢1329年由龍岱(晉江洋埭李村)移居廿九都和鳳池鄉(今晉江池店)。李五在經商方面,還是很聰明的,他能用他的眼睛去發現,用他的雙手來創造他能運用方法,市利潤增加,忙忙碌碌幾年後,他也就漸漸比別人有錢,漸漸成為富人。李五就是這樣,在他的人生上一步步創造輝煌,當然他的另外這行善的高尚品德也為他在歷史上曾添了許多光榮。宣德二年(1427年),李五獻巨資,把村中始建於宋代的福海堂,擴建為三間三進左右護厝的歇山頂建築。寺中有假山石窟式羅漢台,供十八羅漢、白猿、鸚鵡,是晉江惟一仿效佛教石窟文化的寺廟。李五還慷慨解囊,鋪築途經家鄉的泉安古大道中的石板、修吟嘯橋、橋亭橋,保證道路暢行,益澤萬民。李五還增修洛陽橋,重修六里陂,在浙江還有關與他“李五恩公井”,等等的事件都說明了李五的偉大,也說明了李五的高尚品德。

慈善,我漸漸懂了。富裕的人可以拿他的錢來幫助人們,可以幫助社會,可以回報社會,慈善是一種偉大的行為,是一種高尚的行為。在你我身邊,在這個社會裡,在這個世界裡,慈善已經開始廣泛,已經在越來越多的支持下漸漸在社會中出現,什麼紅十字會,這些慈善機構也是在社會中成立起來的。越來越受人們關注,一直到發展到現在,慈善,慈與善,就是慈悲與善心,也是一種人的人格,它是一個人精神的表現。向李五學習,做到慈善,做到幫助社會,回報社會。作為一個泉州人,我為李五感到驕傲,我會積極主動為社會貢獻自己的一份力,做一個小小的慈善家!

什麼是慈善,慈善是什麼。我想我已明白,我要努力,做到慈善,為社會貢獻!

父母個人演講5分鐘 篇26

各位老師、親愛的同學們:

大家好!

冬至又名‘一陽生’,是我國農曆中一個重要的節氣,也是中華民族的一個傳統節日。冬至俗稱“數九、冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代,我國就已經用土圭觀測太陽,測定出了冬至,它是二十四節氣中最早制訂出的一個,時間在每年的公曆12月21~23日之間。

在我國古代對冬至很重視,冬至被當作一個較大節日,曾有"冬至大如年"的說法,而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”人們認為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節氣循環的開始,也是一個吉日,應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。”說明古代對冬至日的重視。所以,後來一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗,往往選在在冬至。冬至又被稱做“小年”,一是說明年關將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。

現在,一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習俗,南方地區在這一天則有吃冬至米糰、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。

冬至過節源於漢代,盛於唐宋,相沿至今。《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化,是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,例行放假。《後漢書》中有這樣的記載:“冬至前後,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而後省事。”所以這天朝庭上下要放假休息,軍隊待命,邊塞閉關,商旅停業,親朋各以美食相贈,相互拜訪,歡樂地過一個“安身靜體”的節日。

唐、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜。明、清兩代,皇帝均有祭天大典,謂之“冬至郊天”。現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。古人認為,冬至是陰陽轉樞的日子,這一天之後,陰氣漸消,陽氣漸長。

父母個人演講5分鐘 篇27

文明是新時代的主題,是不可缺少的一部分。作為中學生的我們更要遵守中小學生禮儀規範。從古到今,人們從來都沒有忘記過文明。在朱熹的《四書集注·孟子集注》中寫著一些關於文明的古文,有:思誠修身之處,而明善有為思誠之本。意思是:以真誠為準則是自我修養的關鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。在明朝的洪自誠的《菜根譚》中有“遇欺詐之人,以誠心感動之。遇到暴戾之人,以和氣薰蒸之”其意是:遇到欺騙狡詐的人,用真誠來感動他,遇到粗暴、乖張的人,用和藹的態度去感化他。文明的意思是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期 共同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說 ,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀 。

是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實 踐的一個重要內容。說起文明,有些人非常可恥,他們有人到處亂扔垃圾。有一天,我到張紫丹家去玩。我是坐著公車去,一上車我就找了一個好位置,我剛剛上車,就一位老奶奶上了車,本以為有人會讓座,可沒有。我就立即說:“老奶奶,您坐!”於是我就把座位讓給了老奶奶。老奶奶不住口的說:“這個小朋友可真好!真懂事!真懂事!”我說:“沒事!沒事!這是我應該做的, 老奶奶你慢坐,我先走哩!”我們要做一個文明的中學生。無論在什麼地方都不要忘記禮儀!文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道理,那么世界才會變得更加和諧美好。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的後世。

父母個人演講5分鐘 篇28

____中初三數學備課組有5位數學教師,二老二青帶我一個中年的,今天給我們上課的就是我們初三數學備課組最年輕的教師,現在的年輕教師都是通過教師編制考進來的,他(她)有知識、有精力、有能力,也能更快接受新的教育理念,雖然在教學經驗上有諸多不成熟之處,我相信在各位專家理論指導下年輕教師會儘快地成長起來的。今天__市九年級數學複習公開課在__中舉辦,給我們年輕教師這樣一個鍛鍊的平台,讓他(她)能得到各位專家和兄弟學校同行的指導。我代表__中數學組全體教師十分感謝市教研室對我校教學工作的鼓勵與支持。今天的__中在“人人成人”辦學理念的指引下,以特色創示範,我們一批年輕數學教師已成為學校教學的主力軍,__中這幾年中考成績的取得凝聚了這批年輕教師的心血與汗水。我們堅信,年輕教師的成長就預示著__中明天的希望。

新課程倡導建構學習,強調學生主動參與、探究發現、交流合作的學習方法,如何在九年級數學複習課中加以落實,現本人結合九年級(上)數學的複習實踐,談談自己的一些做法。

一、教材的特點與複習計畫

滬科版九年級(上)教材由三個章節組成,其中“二次函式”是代數學主要內容,“解直角三角形”是解析幾何的基本內容,“相似形”又是幾何證明中一個重要知識內容,因此,九年級(上)數學知識是歷年中考數學考試的重點和難點,本學期學生知識掌握程度在一定意義上決定這屆學生中考數學成績的高低。

__年安徽中考時間的提前,而下學期開學時間又在三月初,離中考時間已經很近了,因此本學期不僅要完成九年級(上)數學學習任務,有必要對九年級(下)“圓”一章進行教學,這就需要我們統籌安排,九年級數學(上)複習教學就需要我們精心備課,用專題、測試等多種形式,讓學生加深對數學知識的理解,體會數學知識網路結構,能從更高的角度去學好數學。

(一)複習目標

九年級數學上學期內容較多,加上學期“圓”一章的教學要花一定時間,導致本學期複習時間較短,最多只有一周左右的複習時間。根據實際情況,特作計畫如下:

1、整理本學期學過的知識與方法:

(1)第22章“二次函式與反比例函式”主要是計算,教師提前先把概念、性質、方法綜合複習,加入適當的練習,特別是“二次函式”的三個重要題型:①三點坐標式;②頂點坐標式;③交點坐標式。在課堂上要逐一對這些題型歸納講解,多強調解題方法的針對性。最後針對平時練習中存在的問題,查漏補缺。

(2)第23章是幾何部分。這章的重點是相似形的性質及其判定定理。所以記住性質是關鍵,學會判定是重點。要學會判定方法的選擇,不同圖形之間的區別和聯繫要非常熟悉,形成一個有機整體。對常見的相似形證明題要多練多總結。

(3)第24章主要是“解直角三角形”概念的教學,對這章的考試題型中實際問題背景學生可能不一定熟悉,所以要以與課本同步的題型為主,要熟記特殊角三角函式,讓學生積極動手操作解直角三角形,並得出結論,課堂上教師講評,儘量是精講多練,該動手的要多動手,儘可能的讓學生自己總結出解直角三角形實際套用問題的方法。

2、在自己經歷過的解決問題活動中,選擇一個最具有挑戰問題性的問題,寫下解決它的過程:包括遇到的困難、克服困難的方法與過程及所獲得的體會,並選擇這個問題的原因。

3、通過本學期的數學學習,讓同學總結自己有哪些收穫?有哪些需要改進的地方。

(二)複習方法

(1)強化訓練

這個學期計算類和證明類的題目較多,在複習中要加強這方面的訓練。特別是二次函式,在複習過程中要分類型練習,重點是解題方法的正確選擇同時使學生養成檢查計算結果的習慣。還有幾何證明題,要通過針對性練習力爭達到少失分,達到證明簡練又嚴謹的效果。

(2)加強管理嚴格要求

根據每個學生自身情況、學習水平嚴格要求,對應知應會的內容要反覆講解、練習,必須做到學一點會一點,對接受能力差的學生課後要加強輔導,及時糾正出現的錯誤,平時多小測多檢查。對能力較強的學生要引導他們多做課外習題,適當提高做題難度,我校各班級有針對性的選擇資料,要求學生能完成,教師要批改。

(3)加強證明題的訓練

通過近三年的學習,我發現還有部分學生對證明題掌握不牢,不會找合適的分析方法,部分學生看不懂題意,沒有思路。在今後的複習中我準備拿出一定的時間來專項練習證明題,引導學生如何弄懂題意、怎樣分析、怎樣寫證明過程。力爭讓學生把各種類型題做全並抓住其特點。

(4)加強學困生的輔導

制定詳細的複習計畫,對他們要多表揚多鼓勵,調動他們學習的積極性,利用課餘時間對他們進行輔導,輔導時要有耐心,要心平氣和,對不會的知識要多講幾遍,不怕麻煩,直至弄懂弄會,同時要配合班主任和家長搞好對學生的家庭輔導工作。

(三)課時安排

本次複習共3-5天時間,具體安排如下:

課堂講解2-3套題 自習、複習基本內容

二、教學模式的選擇與複習策略

(一)體現以學生為主的教學模式

上個月本人有幸參加了教育部國中數學骨幹教師培訓班,在合肥師範學院培訓的十天中,聽到了許多教育專家和教授的報告,其中南京師範大學附中陶維林老師以幽默詼語言給我們參加培訓教師一種教學理念的更新。陶維林老師是幾何畫板方面專家,他認為數學教學是十分複雜、細膩的過程,教師的一個手勢、一個微笑、一句稱讚的話語對增強教學效果都可能有著巨大的作用。忽視教師與學生之間的情感交流在教學中的作用就可能把整合引向反向。陶維林老師說的幾點讓我到現在一直在思考:

“我們數學教學活動不是讓我們學生活動身體,而是活動大腦,數學教學活動就是讓學生安靜的思考;我們數學教師要學習體育教師,體育教師不會在操場給學生示範跑五圈,而我們許多數學教師天天自己給學生示範跑五圈”。

因此,在九年級(上)數學複習中,要充分發揮學生的主動性,複習課中體現以學生為主體的模式:

1、知識回顧由學生組織,利用填空、填表、框圖、知識結構等方式引導學生通過填充回憶,整理複習內容、複習提綱可設計成知識結構的形式,也可以以題代綱,將複習的內容通過練習題,讓學生見題想知識點;此時題目可簡單一些,但要求的覆蓋面要廣,這樣比教師單純講述的效果要好得多。

2、題目講解時要由“一言堂”改為“群言堂”,允許學生自由發言,自由討論,讓他們的思維“碰撞”,擦出靈感。現在我很好自己去解難題,基本上把難題交給學生,我一直在這種想法,我講十題不如學生自己去做一題。

3、練習校正主要依靠學生完成。答案校對與中檔題目的講解由學生上講台完成主持;在校對過程中有疑問的題目通過小組討論協商解決;對大多數不能解決的問題,由教師點撥、啟發後解決。

(二)發揮典型例題的功能

“世界有許多東西是不可傳遞的,只能靠親身經歷。智慧並不完全依賴知識的多少,而依賴知識的運用.依賴經驗,你只能讓學生在實際操作中得到磨練”。這是安徽省教科院數學教研員徐子華老師在那次數學國培班報告中講給我們的教育理念.在九年級(上)數學複習課中,怎么用好例題使之重新激活學生課堂上的求知慾和挑戰欲。避免題海戰術,發揮以例代類的效果呢?我認為可以從以下六個方面來思考:

1、易題精講:

有些例題是為學生熟練定義、定理、法則等設計的,其目的是強化雙基訓練,這種題涉及知識點較少,難度不大,但往往是綜合題的“墊腳石”,起導向作用。一些大題都是由若干基礎題組合而成的,綜合題其實是基礎題的綜合,因此這些基礎題不可小視,須正確對待;而當今數學中對此類題有兩大誤區:(1)流水形式、一帶而過;(2)事無巨細、糾纏不清。為防止以上誤區,正確的做法是:(1)找出解題的突破口、點撥。(2)看它所反映出的數學思想方法,比喻“反證法”複習中強調分類的數學思想。總而言之,在對它們的講解時,須“精講”,將學生引導到某個知識點上即可。

2、陳題新講

在教學過程中,部分例題在經過一次講解之後,往往被放置一邊,久而久之,造成學生輕視舊題,一味求全獵奇,從而走入題海的現象。我一般要求學生將平時考試試卷整理成冊,在複習階段的教學中將錯題重新思考,於舊題中挖出新意,耐人尋味,留給學生的印象也深刻得多。

3、小題大講

有些例題,簡潔易證,但內涵豐富,若能深入挖掘,善加變化,往往能舉一反三,達到以例代一類,甚至達到知一片的目的。這樣的例題在複習中何樂而不取呢!考試前對選擇題、填空題的講解就是對知識點的全面複習。

4、多題一講

有些例題,圖形的結構、問題的背景,解決的方法有類似之處,在解直角三角形許多題目中就是同一題設條件,只是結論表現形式不同而已,因此進行多題講一題,是很有必要的,這可以使學生感覺到很多題目可以藉助於同一核心知識來解決,只要將題目的內涵與外延挖掘徹底,進而靈活運用就可以了,這樣可促使學生的數學複習更有信心,不至於被大量的複習資料弄得無所適從。

5、一題多變

有許多好的中考題,我們可以不失時機地引導學生將其適當引伸、推廣,可以激發學生的求知慾望,培養學生自己探究的良好習慣,對處在緊張複習階段的學生從“題海”中解脫無疑也是一個很好的策略。如果我們教師在平常的複習,備課中注意對中考題的研究,對學生在短時間內提高成績、培養能力定能起到積極作用。

6、深題淺講

有些例題,題型新穎,綜合難度較大,學生往往對此一籌莫展。因此,例題教學時,應根據題目特點,找準突破口,巧妙降低難度,將大題化小,深題化淺,讓學生豁然開朗。

①學會圖形分解:相似形中有許多複雜的幾何題,需要學會圖形的分解,將複雜變簡單。

②學會轉化:現實生活中有很多有趣的素材,把這些素材轉化到學生用熟悉的數學知識解決問題是學生必需掌握的。

(三)上好數學試卷講評課

《中國教育報》__年曾經刊登了一篇很具爭性的文章《洋思中學一堂課教師只講四分鐘》,文章一經刊出,就受到了質疑,怎么可能?這樣做行嗎?這不是胡搞嗎?帶著這樣的疑問我們__中一行四人,在當時孫校長帶隊下來到了洋思中學,一進洋思的課堂,一聽洋思的課,許多人都口服心服了,這不是不可能,”先學“是學生學,”“後教”是學生教,“當堂訓練”是學生練,一句話,課堂上,全過程都是學生在“學”“教”“練”,一環套一環,環環相扣。而在具體的教學過程中,學中有教,教中有學,學中有練,練中有學,“學”“教”“練”三位一體,效果明顯的好起來,高起來。實際上,有效課堂教學中的數學課堂強化訓練,是學生學習的重要環節,它起到鞏固知識、發展知識和套用知識的重要作用。在新課程背景下,在常規訓練的基礎上進行複習,挖掘其潛在力量,對它們進行合理的揚棄,並注入新的活力,使課堂訓練呈現多種光彩。並以此為平台,打造學生良好的思維品質,使學生的思維更具活躍性、深刻性、寬泛性,讓學生在鞏固中享受到獲取知識的巨大幸福。

九年級(上)數學複習中,測試是複習中不可缺少的環節,習題課或試卷講評也是常見的重要課型。講評課是查漏補缺的重要途徑,是升華學生的知識水平,提高解題能力的重要教學環節。

1.做好試卷的統計工作。

① 考試結果的統計――最高分,最低分,平均分及每題得分率

② 錯誤率統計―――出錯的類型及人數,解法精彩的學生和有代表性錯誤。

③ 具體學生成績統計- - -對班級優秀生和學困生成績變化情況進行具體統計。

2.做好試卷的分析工作

① 分析試卷的內容,結構和答案

② 分析學生出錯的原因

③分析具體學生成績下降的原因

3.分析錯因,避免再錯,是講評的關鍵

4.開拓解題思路,變題思維訓練,是講評的方法與手段

(四) 複習策略中三個重視

1、重視數學思想和方法的訓練。數學思想方法是數學精髓,是數學基本知識的重要組成部分,是一個人終身發展的基礎,考查數學思想方法是考查學生能力的必由之路。中考數學試題特別重視突出數學思想和方法的考查,在九年級(上)數學中常用的基本方法有:配方法、換元法、待定係數法、觀察法等;數學思想有:函式思想、數形結合思想、分類討論思想、化歸思想等。在九年級(上)數學複習中,應有意識、有目的、適時地滲透數學思想方法,培養學生有效地利用數學思想方法解決相關問題。要注意讓學生針對具體題目總結、體會這些數學方法和數學思想。

2、重視學生用數學的意識。近年來,隨著社會發展對人才需求的變化,用所學知識解決日常生活中的實際問題已成為我們教育教學的主要目的,數學知識來源於實際生活,反過來,為生活、生產服務。多注意發生在學生身邊的事情,九年級(上)數學中有銀行商標“對稱”圖案,騎腳踏車反映出來的“反比例函式”圖象,測量電視塔的高度中的“解直角三角形”,投寄平信應付的郵費,購買商品如何省錢中的“一二次函式”問題等等,還要注意與教材上內容類比的。函式套用題目通過建立數學模型,把實際問題數學化,有利於提高學生抽象思維能力,應特別注意。

3、重視閱讀理解能力的培養。要正確解題的前提是正確理解題意,特別是閱讀理解題,由於所提供材料往往不是課本上的直接內容,因此,在九年級(上)數學複習中,一定要重視學生閱讀理解能力的培養。縱觀近年來中考數學試題,很多試題都是以圖像、圖表為背景展現在考生面前,這方面的試題不拘泥於大綱和課本,形式多樣,有利於在人生智慧型發展的黃金時期——國中階段培養學生的自學能力、創新思維和實踐能力,適應時代需要。這類題目一般是通過觀察圖像、整理信息,抽象出數學問題,並用數學語言抽象成數學模型,使學生“親身經歷將實際問題抽象成數學模型並進行解釋與套用的過程”,有利於學生理解、掌握相關知識和方法,形成良好的數學思維習慣和套用意識,感受到數學創造的樂趣,樹立學好數學的自信心。

總之,九年級(上)數學複習課成功與否,不僅僅是為了期末全市檢測考試,關鍵是對本學期數學進行知識結構、題型的歸納分析,讓學生加深對數學知識的理解,為下學期數學學習打下良好基礎,在中考中取得好的成績。

父母個人演講5分鐘 篇29

敬愛的老師,親愛的同學們:

你們好!

大自然是我們的家,我們要愛護大自然,保護大自然,綠化大自然,更要關注環境,保護環境。我們在這個世界上生活,就應愛護它,因為這是我們的家園!我們不應當乾破壞環境的事,愛護我們的家園吧!讓我們的家處處充滿綠色。

我們的自然界是由動物、植物組成的,自從有了人類,他們為了生存要向環境索取資源。大規模的砍樹,造成了近年來一次次的沙塵暴;向河裡排放污水、造成了水污染。地球上的淡水是人類的寶貴資源。此刻我國處於乾旱的情景,能夠喝的水越來越少。

當我們頭頂的天空不再明淨,不再蔚藍時,我們是否才想起應當保護我們所生活的環境!當我們腳下的土地變成黃沙變成荒漠時,我們是否才後悔沒有珍惜我們的大自然!應對以往美麗的一切,我們不禁要大聲問道:誰來保護我們的綠色家園

我們作為一名小學生,一個小公民,必須勇敢地站起來,呼籲大家,呼籲身邊的人:保護環境已經到了刻不容緩的地步!誰期望看到哺育我們人類的地球母親變成一個遍體鱗傷、痛苦難言的黑色地球不,誰都不願意看到!國內外不少專家指出,由於人類無節制地對森林亂砍濫伐,不注意保護生態平衡,致使多數森林遭到毀壞。小鳥沒有了家,再也不會歡歌笑語;大地沒有漂亮的綠衣裳了,不再生機勃勃,這一切都是人類自我惹的禍!可是,有些人們還沒有意識到我們的家園正在慢慢被毀壞著。一些飯店老闆,只為了自我能掙更多的錢而很多購買一次性筷子,使砍伐的樹木越來越多。不光是人類的亂砍濫伐,還有那白色污染。塑膠方便袋到處都是。在日常生活中,電池雖然給我們帶來了許多方便,可是它對環境也構成了必須的危害。

大地需要綠色,人類心靈也需要綠色,僅有人們的心靈完美,才能創造出真正完美的世界,完美的未來,完美的21世紀。朋友們,讓我們手牽著手,心連著心,從我做起,從此刻做起,從點點滴滴做起,共同來關心我們的大自然,共同來關注環境保護,共同來保護我們的綠色家園!讓地球變成一個潔淨、清新、永遠年輕的綠色星球!必須要記住:保護環境,人人有責。

父母個人演講5分鐘 篇30

春節過後,立春悄悄來臨,俗話說:“一年之計在於春,一日之計在於晨。”

春回大地,萬物復甦,各種植物都重新開始生長,睡了一個冬天的小動物都從自己的窩裡走出來。小松鼠在枝頭說:“寒冷的冬天終於過去了,真希望沒有冬天,每天都是春天。”

植物們每天都在辛勤地工作,是為了給春姑娘編織綠裝。

大地啊!樹木啊!都披上了綠裝,花兒都爭先恐後地綻放。蝴蝶翩翩起舞,好像在狂歡什麼。各種各樣的小鳥都從南方飛回來報喜說:“春天來了!春天來了!”

春雨緊跟著春天的腳步緩緩的走來。春雨像是春姑娘紡出的線,輕輕地落到地上,沙沙沙,沙沙沙······

小弟弟說:“下吧、下吧我要種瓜。”

小樹說:“下吧、下吧我要發芽。”

麥苗說:“下吧、下吧我要長大。”

油菜花說:“下吧、下吧我要開花。”

春雨聽了大家的需求,下得更歡了。沙沙沙,沙沙沙……

春天是播種的季節。農民在辛勤地耕耘著,播種著種子。一粒粒飽滿的種子迫不及待地想和那肥沃的泥土做遊戲,仿佛就像那風和蒲公英約定好一起去遠行。農民在播種.種子的同時也播種著希望。隨著時間的流逝,農民頂著烈日除草、澆水、施肥,在他們的精心呵護下茁壯成長。希望到了收穫的季節能五穀豐登,果實纍纍。

不同的人有不同的希望,猶如那四面八方的遊子,也踏上了夢想的征程。而我是一名小學生我們學習也是一樣,播種勤勞的汗水,收穫成功的喜悅。

春天,象徵著勃勃生機;象徵著昌盛繁榮。人們熱愛她,讚美她,我更盼望她早些來臨。因為,春天是個充滿綠色的世界。花枝招展,百廢待新。(指導老師|董雪婷)