講道德有品行研討交流會發言稿 篇1
按照縣委“兩學一做”學習教育協調小組關於開展專題研討的安排部署，下面，我圍繞“講道德、有品行”這一主題，簡要談一點自己的體會。
眾所周知，中華民族是重視禮儀道德的民族，很早就確立了修身、正己、立德為人之大本的思想，並成為中國人為人處事、為官理政的出發點和落腳點。古代官德修養包含很多內容，其中有三個字很值得借鑑：一是學，孔子說“三人行，必有我師焉”，重學好學也應該是官場引領社會的一種良好風氣;二是慎，這是對自身所作所為的一種敬畏;三是廉，做官應清廉自律，潔身自好。
我們黨自建立以來，一直十分重視官員道德的培養和建樹。“官德”其實就是為官之魂、從政之本、用權之道。如果簡要概括，就是六個字，“為民、務實、清廉”。“為民”是官德的核心。領導幹部手中的權力來自人民，理應心裡想著人民，胸中裝著人民，切實把權力用來“為民”服務，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點。“務實”是官德的基礎。惟有務實，才能腳踏實地，不圖虛名，勇於探索，敢於攻堅，扎紮實實地為民辦事，才能樹立和落實科學發展觀，充分尊重客觀規律，真正做到為官一任，造福一方。“清廉”是官德的內在要求。共產黨的幹部就是要嚴於律己，廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風，堂堂正正做人，清清白白做官。
具體來講，就是要做到以下五個方面：
一是加強學習增能力。對於領導幹部而言，德才必須兼修。在新的歷史條件下，加強官德修養，提高履職能力，必須切實加強理論、法律和業務方面的鑽研和學習，以此明辨是非、謹言慎行、促進自己政治上的成熟，做到“咬定青山不放鬆，任爾東西南北風”，始終保持共產黨員的本色。實事求是地講，我在學習方面還是做得不夠好，時間上保證不了，內容上也不全面，學習形式也比較單一，今後，還有待加以改進，想方設法擠時間加強學習，向書本學習，向基層學習，向民眾學習，向老領導學習，堅持把系列重要講話的學習作為一項重要政治任務，力求做到常學常新、學以致用、學用相長，不斷提高自己推動發展的能力。
二是執政為民踐宗旨。領導幹部從政道德修養不能只停留在口頭和書面，而要見之於實踐，也就是要通過“立功”來實現“立德”。“立功”就是要實踐科學發展觀，履行黨的根本宗旨，努力維護人民民眾的政治利益、經濟利益和文化利益，在加快經濟發展中不斷改善人民民眾的生活;就是要為人民掌好權和用好權，在全面建設小康社會的宏偉實踐中奮發圖強，有所作為，建功立業。實實在在地講，我十分感謝組織讓我來渾源工作，因為渾源山川形勝，人傑地靈，資源豐富，產業體系也比較健全，經濟發展的基礎十分紮實。“十三五”期間，我將堅持以脫貧攻堅統領經濟社會發展全局，把各條戰線、各個領域當成是帶領全縣人民脫貧致富的主戰場，增強經濟發展的後勁，加快發展各項社會事業，不折不扣地落實好強農惠農政策，努力增進人民福祉，儘早建成全面小康社會，讓他們生活得更好。
三是廉潔奉公當表率。講：做共產黨的“官”，就是要全心全意為人民服務，注定是不能發財的。因此，領導幹部用權講官德，就必須爭當廉潔奉公的表率。在面對各種誘惑的時候，黨員幹部尤其是領導幹部首先要算算“三筆賬”。一算利益賬。作為領導幹部，任何時候都要經得起金錢的誘惑。二算法紀賬。每個領導幹部都應該學法、知法、懂法、用法，特別是對待人、財、物問題，對待事關個人和家庭利益的問題，更要堅持原則，自覺遵紀守法，決不以身試法。三算良心賬。組織上培養一個幹部不容易，就是希望我們能夠正確運用權力來造福於民，因此，我們決不能一時失誤，一世糊塗。在政府工作中，一定要切實履行好黨風廉政建設的主體責任，抓好班子，帶好隊伍，確保將縣域經濟搞起來，不讓一個幹部倒下去。
四是社會交往講原則。領導幹部與普通人一樣，也有人情交往。但在與人交往時要時時處處嚴格要求自己，做到“君子之交淡如水”，做到“人情之中有原則、交往當中講政治”。今後工作中，我將純潔交友的動機，堅持從工作出發，從事業出發，從黨和人民的利益出發，以德會友，多與普通民眾交朋友。同時，要升華交友的境界，時刻堅持原則，保持清醒頭腦，不能忘記自己黨員幹部的身份，堅決防止不分良莠，不講原則，給自己的工作帶來羈絆和不必要的麻煩。
五是健全法製作保障。近年來，黨中央進一步完善了《中國共產黨黨內監督條例》、《中國共產黨紀律處分條例》《中國共產黨廉潔自律準則》，為加強黨風廉政建設特別是領導幹部官德修養提供了法制保障。我們要認真學習、深入貫徹實施這些條例規定，充分發揮其規範行為的導向作用、制約權力的監督作用、保護幹部的預防作用、懲治腐敗的警示作用，有力推進全縣領導幹部的官德修養，確保人民賦予的權力得到正確行使。
講道德有品行研討交流會發言稿 篇2
將“兩學一做”學習教育融入棚改工作，通過支部建在項目上、黨旗飄在樓棟間、黨員沖在第一線，短短4個多月，清水塘片區棚戶區改造項目一期就完成徵收簽約2497戶，簽約率達94.2%。
“兩學一做”學習教育基礎在學，關鍵在做。建設者們圍繞項目抓好“兩學一做”，又通過“兩學一做”來推進項目建設，創新了有效方法，探索了新的經驗，創造了株洲速度。
全市上下要切實把“兩學一做”學習教育抓緊抓實，引導廣大黨員幹部爭當項目攻堅先鋒、企業幫扶先鋒、扶貧攻堅先鋒、服務民眾先鋒、改革創新先鋒，確保學習教育與中心工作兩手抓、兩不誤、兩促進。
下午4時30分許，毛騰飛走進清水塘片區棚改項目指揮部會議室，以“講道德、有品行”為主題給基層黨員講黨課。指揮部臨時黨總支全體黨員、石峰區機關黨員代表把會議室坐得滿滿當當。
“我首先想與大家交流的是：黨員幹部為什麼要‘講道德、有品行’?”毛騰飛說，修德立身，不但是中華民族的優良傳統，也是千百年來炎黃子孫共同遵守的價值觀。作為中國人民和中華民族的先鋒隊，黨員幹部“講道德、有品行”，是發揚黨的優良傳統、保持黨的先進性的重要保障，是肩負現實使命、推進黨和人民事業的客觀要求，是修身律己、做人為官的首要問題。
“‘講道德、有品行’是黨員幹部的人生必修課。”毛騰飛勉勵大家，一要從優秀傳統文化中汲取營養，汲取其中的思想精華和道德精髓。二要老老實實向人民民眾學習，學習人民民眾的優良品質和作風。三要時時處處見賢思齊，以先進為榜樣，向先進看齊，向先進學習。四要嚴格標準加強自律、接受他律，時刻警醒自己，做到自重、自省、自警。
“黨員幹部要在大力踐行‘講道德、有品行’中彰顯力量、贏得人心、推動工作。”毛騰飛寄語大家：做一個信念堅定的人，堅定中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。做一個為人民服務的人，不忘宗旨服務民眾，深入基層依靠民眾，辦實事不辜負民眾。做一個勤政務實的人，以馬上就辦、真抓實幹的精神，以時不我待、只爭朝夕的緊迫感，主動工作，積極作為，察實情，出實招，務求實效。做一個敢於擔當的人，明白“什麼是擔當”“為誰去擔當”“怎么來擔當”，靠信念，講原則，比能力，拼實幹，真正以大無畏的擔當精神幹事創業。做一個清正廉潔的人，一身正氣，兩袖清風，時刻繃緊法紀這根主弦，守牢廉潔這根底線，堂堂正正做人、老老實實幹事、清清白白為官。
黨員們聚精會神、邊聽邊記，接受了一次精神洗禮。大家紛紛表示將牢記市委書記的囑託，講道德、有品行，做合格共產黨員，為株洲發展再建新功。
講道德有品行研討交流會發言稿篇3
無德不立、無品不高，既是做人修為的準則，也是黨性修煉的題義。指出：“我們黨作為馬克思主義執政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量”。“講道德，有品行”作為“四講四有”的核心要素之一，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質的保證。
“頭頂三尺”有黨性
黨性原則是黨員的根本遵循，黨性修養是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”，黨性集中於信念、體現於作風、貫穿於實踐，是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石，是檢驗黨員是否合格的不二標準。當前，貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨、在黨護黨、在黨為黨，永葆對黨絕對忠誠的政治品格，時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠，不是一陣子的堅持、而是一輩子的堅守，始終以黨章的規定修煉自己、以黨員的標準規範自己、以黨性的境界提升自己，真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺。在政治立場、政治觀點、政治方向等大是大非問題上，敏銳而又洞悉，清醒而又堅定，不為表象“遮望眼”，不因利害“趨避之”。同時，要強化政治意識，多講大局，多想問題，多看本質，日常把準政治關，遇事多算政治賬，把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面。三要切實踐行先進性的要求。黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構成。黨員的先進既表現在轟轟烈烈時，也見諸平凡中。建設中國特色社會主義偉大事業，需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻，以一流的工作業績，為推動黨和人民事業的發展做出應有的貢獻。
“五衷之內”有敬畏
哲人有言，頭頂的星空和心中的道德，是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養成，敬畏之心是伴隨黨員幹部終生修身做人、為官處世的重要課題，具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”，以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標準，把以人民為中心作為一切工作的出發點和最終目的，切實貫穿於改革發展的實踐之中。要“拜人民為師”，尊重人民的主體地位和首創精神，撲下身子，甘當學生，問計於民，問政於民，從人民民眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧，增強執政本領。要把“人民對幸福美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標”作為工作方向和價值取向，牢記為民宗旨，強化民生理念，切實解決好人民民眾最關心、最直接、最現實的生產生活問題。二要敬畏權力。牢固樹立一切權力來自人民、一切權力為了人民的正確權力觀，看待權力時充滿敬畏，面對權力時如履薄冰，使用權力時循規依據，敬權不貪權、遵權不弄權、慎權不濫權，讓權力在陽光運行中守中持正、在為民服務中彰顯價值。三要敬畏法紀。把崇尚法紀作為生命，把執行法紀作為天職，以鐵一般的法紀守好做人、處事、用權、交友的原則。
“行起坐臥”有格調
物有其類，人有其格。格調是一種風貌，是共產黨人道德情操和人格魅力的基石，關乎黨的形象，影響黨的威信，正如指出：“如果黨員幹部生活作風不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”。一是在養心上多用功。人常道，米養身，書養心。要把讀書作為一種生活姿態、一種工作方式、一種精神追求，多讀書、常讀書、讀好書，從馬列經典中堅定理想信念，從傳統文化中涵養精神家園，從多領域的書籍中開闊思維視野，用文化知識的豐厚滋養提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定坐標。用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己。三是於行為上做表率。努力踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚傳統美德、恪守職業道德、遵從社會公德、培育家庭美德，克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義傾向，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。
講道德有品行研討交流會發言稿 篇3
⑴獻身教育，甘為人梯
獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠於黨、忠於人民、忠於社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規範，為人民教育事業盡責盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數教師在工作上不計地位，不計名譽，不計報酬，不計時間，一心撲在教育事業上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而後已。正因為如此，人民教師受到社會普遍尊敬和讚揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗並使之茁壯成長的“園丁”; 比做吐盡最後一口潔白明淨的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學、技術事業及其他事業需要有人梯，那么教師尤其是中國小教師就是這部人梯的最初幾級;人們常常讚美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會倒塌，而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業。這種熱愛教育事業，以獻身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現。
⑵以身作則，為人師表
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生效法的表率。孔子作為教師，能被後世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導教師要有良好的舉止、語言的修養，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學生的愛戴和尊敬，也受到後世教育工作者的敬仰。
學生除了向書本學習之外，主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象徵、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、薰陶和影響著學生。學生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學生的眼睛是“錄影機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然後指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做，確實成為學生的表率。
率先垂範是為人師表的重要表現。常言道，“身教重於言教”，人民教師應該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人……要使學生遵守紀律，熱愛集體，團結友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應嚴格要求自己，率先垂範，這是社會主義教師職業道德的一個基本要求。
⑶熱愛學生，誨人不倦
熱愛學生，誨人不倦是調整教師與學生相互關係的師道規範。師生關係是否協調，直接關係到教育的目的和效果。因此，熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯繫。教師尊重和信任學生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯繫，表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據，熱愛是尊重的表現;沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生髮自內心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發展，是社會對未來所表示的關注和寄託。教師對學生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產主義事業的愛的具體表現。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委託，關懷著下一代的成長，使學生成為符合社會的設計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下，教師對學生的感情才是發自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調動學生學習的主動性和積極性，更有利於成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生並不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，熱愛與嚴格要求是並行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格並不等於懲罰，教師對學生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學生要特別耐心，全心全意培養他們，希望學生“青出於藍而勝於藍”;甘當一輩子人梯，使學生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發展。
熱愛學生，還要堅持正面教育，要始終引導學生積極向上，在任何情況下，都要尊重學生人格，切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育並非遷就落後，姑息錯誤，而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生，更要做到對所有學生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子有句名言佳句，叫做“有教無類”，意思就是說，對學生要一視同仁，不能歧視。好的學生要教育要愛護，差的學生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對於差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應倍加愛護，對他們應動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恆。實踐說明，差生是可以教育好的。
⑷精通業務，學而不厭
嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關係中的教師道德規範。教師的主要職責是把人類的知識、經驗傳授給學生，因而勤奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格的社會主義事業接班人的關鍵。從這個意義上講，它決不單純是個業務問題，而是個社會道德責任問題。所以，千百年來，一直把精通業務的要求看作是師德的主要內容之一。“道之未聞，業之未精，有惑不能解，則非師也”。
教育者必須先受教育。古語說，“學而不厭，誨人不倦”;又說，“學然後知不足，教然後知困……故曰教學相長也。”這些都是頗有道理的。要給學生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學習，精通本行業務，要有學而不厭的進取精神。
人民教師不僅應當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業知識，而且還應當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。只有這樣，才能掌握教學規律，運用科學的教學方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學，不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎，做到精通一門學科，又研究相鄰學科，使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代，新知識新成果不斷增加，每個教師要勇於進取，勇於攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結構，以適應時代的要求。另外，精通業務，嚴謹治學，還要求教師提高教學的方法和技巧，學習語言知識，提高語言的表達能力和表達技巧等，以提高教學質量，更好地完成教學任務。
學而不厭還包括向自己的教育對象學習，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”這就是鼓勵教師要博採眾長，包括向自己的教育對象學習。從總的方面來看，教師的知識和才能當然要高於學生，但是在某一點或某個問題上，學生有獨到見解，甚至比老師高明，這也是正常現象。遇此情況，教師應虛心向自己的學生學習，以彼之長補己之短，這是高尚師德的又一體現。
⑸互相學習，團結協作
一般說來，教師的工作既較多地表現為個人的勞動，但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結著個人勞動的智慧，又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發揮個人的積極性、主動性和創造性，又要發揮互相學習、團結協作的集體精神，處理好各方面的人際關係，即同一學科教師之間，不同學科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關係等等。
為了順利完成教學任務，發揮教師的和集體力量，應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣，同一學科的教師，可能畢業於不同的學校，教學時間有長有短，教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養、文化水平和業務能力也有高有低，有強有弱，這是正常現象。同事之間有實際差別，這是客觀存在。特別是同一學科的教師，要從教好學生這一共同目標出發，不要拆台，互不服氣，要相互學習，互相幫助，取人之長，補已之短，共同提高。同事之間真誠相待。
在教師之間還要提倡：有教學資料，公之於眾，大家使用，不搞資料保密;有教學經驗，及時交流，切磋琢磨，不搞知識私有;有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說來，老教師學識淵博、經驗豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認真學習，不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強，老教師也要學習青年教師的這些長處，對他們要關懷愛護，精心培養，切勿求全責備，埋沒人才。
同樣，在教育過程中，搞好教師與領導、工人、幹部、教輔人員之間的關係，也是極為重要的。在教師與領導之間要提倡：教師應尊重領導，服從領導;領導應尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、幹部、教輔人員之間要提倡：教師應尊重工人、幹部、教輔人員的勞動，尊重他們的人格，學校職工要尊敬教師，以教學為中心搞好本職工作，為教師開展教學活動提供方便的條件。總之，教師與職工之間應加強彼此之間的了解和團結，形成“團結協作，勉勵共進”的校風。
互相學習，團結協作，搞好教師同各方面的人際關係，會產生一種無形的凝聚力和向心力，這對貫徹社會主義的教育方針，把學生培養成德才兼備的人才，對於促進社會的進步和國家的昌盛，對於把我國建設成一個偉大的社會主義強國，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發向上，不斷加強自身的師德修養，努力把自己鍛鍊成為社會主義精神文明建設的帶頭人。