黨員守紀三問發言稿 篇1
省發改委副主任肖安民介紹，選擇神農架作為國家公園體制試點區，是省委省政府經過認真研究、綜合比選、慎重考慮作出的重大決策。主要原因有三：
第一，資源稟賦良好。神農架林區是中國唯一以“林區”命名的省轄行政區，自然保護區內森林覆蓋率高達96%，既是全球性生物多樣性王國，又是世界級地史變遷博物館，還是世界自然遺產提名地。在20xx年國家發改委組織的建立國家公園體制試點推薦中，神農架名列前茅。
第二，生態保護考量。神農架是國家重點生態功能區，同時也是南水北調中線工程和三峽庫區的綠色屏障和重要水源涵養地。在神農架開展試點，是省委省政府落實《全國主體功能區規劃》的具體體現，更是省委省政府確保“一江清水送北京”和三峽庫區生態安全的責任擔當。另一方面，神農架3253平方公里國土上，擁有4個“國字號”單位，交叉重疊、多頭管理的碎片化問題客觀存在。通過探索建立國家公園體制，有利於形成統一、規範、高效的管理體制和保障機制，形成可複製、可推廣的保護管理模式。
第三，林區自身努力。多年來，神農架林區黨委、政府勇於承擔綠色使命，積極踐行綠色責任，切實加強生態保護立法，積極探索綠色發展路徑，法治基礎良好，實踐經驗豐富，為成功躋身全國首批9家國家公園體制試點奠定了堅實基礎。
公園如何建神農架林區區長李發平表示，試點工作將分“三步走”：一年打牢基礎，兩年完成試點，遠期全域推進。今年目標是按照有關要求，整合神農架國家公園試點區範圍內的原有保護管理機構、職責和人員，推動神農架國家公園管理體制創新;未來在試點成功基礎上，全域推進國家公園建設。
下一步將按照試點方案要求，整合神農架國家級自然保護區、國家地質公園、國家森林公園和大九湖國家濕地公園的自然資源，理順管理體制，並通過試點探索日常管理機制、社會發展機制、特許經營機制、社會捐贈機制四種長效機制，實現人與自然的和諧共生，在全國形成可複製、可推廣的中部經驗。
李發平表示，科學化管理是神農架國家公園運轉的核心，主要採取兩種模式：
一是分區管理模式。將自然保護區、國家濕地公園原有的核心區、緩衝區和實驗區，重新劃分為四個主體功能區，即嚴格保護區、生態保育區、遊憩展示區、傳統利用區。
二是精細化管理模式。參照神農架的資源分布、山水格局、行政邊界等多種因素，將試點區劃分為大九湖管理區、神農頂管理區、木魚管理區、老君山管理區，設立對應的分區管理機構，推行格線化管理，並將上述4個管理區細分為17個格線，進行精細化管理。
黨員守紀三問發言稿 篇2
在xx屆中央紀委五次全會發表重要講話時強調，要“嚴明政治紀律和政治規矩”，“把守紀律、講規矩擺在更加重要的位置”。《黨章》第三十七條規定：黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規則，共產黨員必須自覺接受黨的紀律的約束。這條規定對黨員守紀律做出了明確的規定。而在黨的一些明文規定之外，那些黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例，是一種政治規矩，更需要廣大幹部自覺遵守。
如果說黨員的義務是對黨員的最基本的要求，那么黨的政治紀律和政治規矩是黨員的底線，一些幹部的腐化和墮落就是從突破這條底線，從不遵守紀律、不講規矩開始的。電影《忠誠與背叛》中的黨員范阿根背叛了黨。范阿根曾經是一名好黨員，參加過上海工人武裝起義，他的背叛起因於他把組織的工作經費拿去賭博，這是在工作中嚴重不講規矩和不守紀律的表現，最後因為賭博出賣了同志，其人叛黨就是從不遵守黨的紀律和政治規矩開始的。而在社會生活中，不守紀律不講規矩同樣貽害無窮。1937年10月在延安，一位名叫黃克功的紅軍高級將領，因戀愛問題槍殺了抗日軍政大學的一名女學員。黃克功參加過井岡山鬥爭和兩萬五千里長征，但殺人償命，黃克功被判處死刑。他不滿對自己的判決，陳書毛澤東。毛澤東致信陝甘寧邊區高等法院說：“黃克功過去鬥爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及黨中央的同志都是為之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，以一個共產黨員、紅軍幹部而有如此卑鄙的，殘忍的，失掉黨的立場的，失掉革命立場的，失掉人的立場的行為，如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，並無以教育普通的人”。一個共產黨員，在社會生活中如此不守規矩，黨性何在?這兩個人的墮落的起因是黨性意識的完全喪失，而黨性意識的喪失，首先是從不守紀律和不講規矩開始的。
共產黨員必須守紀律講規矩，守紀律講規矩是黨性的一種體現。經常聽到有人說，共產黨員也是人，人性是有弱點的。隱含之意就是偶然的違凡紀律和規矩也是難免的，這種把人性與黨性對立起來本身就是偽命題，是一種非常錯誤的觀點。陳毅元帥曾經寫過一首詩叫《手莫伸》。他詩中沒有任何豪言壯語，他承認自己是凡人，凡人有的種種弱點他都有，詩中寫道：“豈不愛權位，權位高高聳山嶽。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶譏渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂。”他不否認權力、地位、讚頌都有誘惑力，但他的結論也絕不含糊，那就是“若無人民豈能活，來自人民莫做惡”。話好說的非常好，非常實在。是的，人性是有弱點，金錢、權力、地位都有誘惑力，但是我們作為黨員除了有人性外，還有黨性，基於黨性，黨員就決不能作危害人民的事情。黃克功這些人的行為，即使從一個常人的角度來看，也是極不道德的，在社會生活中是不符合任何規矩的，就如毛澤東同志所說的是失掉人的立場的行為，沒有了人的立場，何談人性?況且你不是
常人，你是站在黨旗下宣了誓的黨員，從黨員的角度來看，這種時候你的紀律意識到哪裡了?如果有點規矩意識、想到黨的紀律，也不會做出如此害人害己的卑劣行為。當然黨性更講人性，黨的最終目標就是實現共產主義社會，共產主義社會是人的自由全面的發展社會，這也是黨的終極目標。黨的強調“促進社會和諧，繼續改善人民生活、增進人民福祉”，這是最符合人性的時代要求。《黨章》第二條規定，“除了法律和政策規定範圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨員都不得謀求任何私利和特
權”。我們承認黨員個人正當利益，但不能謀取法律和政策規定以外的任何私利和特權。而要做到這一點，必須以紀律和規矩來保證。
黨員必須要有黨性意識，牢固樹立黨性意識首先要有紀律意識和規矩意識。如何遵守黨的紀律?遵守黨的紀律就首先得遵守單位的紀律，工作方面的紀律，比如說單位的作息紀律、認真做好自己的本職工作。遵守黨的紀律必須遵守上級黨組織的紀律，比如支部、總支的一些要求、市委制定的紀律、廉潔方面的紀律。至於中央出台的八項規定乃至黨紀國法，更要遵守。當然既然是紀律，自然有他的強制性，違反了就一定要受到懲罰。作為黨員我們應該自覺遵守，這一點很重要，否則連遵守紀律都不積極，就談不上先鋒模範作用。黨章第三十七條規定共產黨員必須自覺接受黨的紀律的約束，在這裡強調了一個自覺的問題，這就涉及到黨員的思想覺悟的問題，也是一個黨員黨性強不強的表象。時刻保持紀律意識和規矩意識，黨性就有了保證。反過來，時刻保持黨性意識，守紀律、講規矩並不難做到。
黨員守紀三問發言稿 篇3
中國共產黨作為擁有8000多萬黨員的政黨，是世界上最大的黨。全黨自上而下，理應自覺把看齊意識貫徹落實到中央部署的方方面面，堅持不變形不走樣，一級帶一級、真正實現看齊意識的常態化。
要講政治有品格，堅定不移的向黨中央看齊。作為黨員幹部，時時刻刻用“三嚴三實”規範自己，做到對黨忠誠，知行合一，言行一致，表里如一，道德情操高尚，脫離一切低級趣味，處處用榜樣力量感召民眾，既是本分，又是職責擔當。但在現實生活中，不乏“一人得道，雞犬升天”活劇演繹，往往令人扼腕，讓組織痛心。權力公器一旦跟私情結合，就會產生無數個變種，傷及人民民眾利益。如一些黨員幹部熱衷於牽頭辦老鄉會、同學會、戰友會、宗親會，實質上就是營造小圈子，為權力的“身邊人”謀取利益，甚至發展為赤裸裸的權錢交易。如果一個黨員幹部陷入其中，不能自拔，就是低級趣味，就不是一個政治品質合格的黨員幹部。
要講規矩有理想，堅定不移的向黨中央看齊。我們必須深刻認識到，黨的以來，以同志為的中央領導集體把黨風廉政建設作為開展工作的先手棋，紮實行動，成效顯著。所有工作的一個鮮明、顯著特點，就是始終堅持中央政治局率先垂範、以上率下。黨員幹部要增強看齊意識，做政治上的明白人、行動上的帶頭人，始終在思想上政治上行動上向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍的各項決策部署看齊。在任何時候都言行一致、表里如一，堅持以黨中央為最高標桿，以中央要求為行動指南，主動向中央看齊，做到層層立標桿、作示範，形成強大的引領力量。
要守紀律有底線，堅定不移的向黨中央看齊。指出：“黨要管黨、從嚴治黨，首先要嚴明紀律”。當前，在深化各項改革的過程中，克服困難挑戰，實現既定目標，需要通過全面從嚴治黨保證中央的政令暢通，確保中央的部署全面落實。中央從抓月餅、節禮這些看似不起眼的小事入手，在遏制不正之風過程中起到了積極作用。把從嚴治黨的壓力傳導到基層，更需要有具體的抓手、務實的體現。黨員幹部向黨中央看起要在領會好中央精神、把握好正確方向的基礎上，保持堅強政治定力，邁出實質性步伐，有靜氣、不颳風，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭，把黨風廉政建設引向深入，以實際行動把從嚴治黨的要求落到實處。