愛父母的勵志演講稿 篇1
從小母親給我的是溫暖的愛，她那雙粗糙的雙手，牽著我走過風風雨雨，父親給我的則是含蓄而深沉的愛，他那寬厚的臂膀如高山大海，給我無窮的力量和智慧。
年幼時，初學走路，不幸摔倒在地，母親總是忙著扶我起來，並心痛地部我哪裡痛，可父親總是說：“自已起來，繼續向前走。”他的神情是那樣的嚴肅，又是那樣讓人充滿自信，就這樣，在關愛與責備中，我學會了走路。
上了幼稚園，得了第一朵小紅花，母親滿懷喜悅地說：“真是個乖孩子。”可父親只是認真地說；“下次爭取再得朵小紅花。”就這樣，家裡的牆壁上巾滿了小紅花。
上了國小，考試取得了好成績，母親總是高高興興的說帶我出去玩之類的話，父親卻總是說：“虛心使人進步，驕傲使人落後，況且又沒拿第一名，沒什麼好高興的。”於是，我便把父親的話銘記在心，用不懈的努力去換取母親的微笑。
暑假裡與父母一起出去遊玩。回來後，母親總是問我累不累，父親卻只是樂呵呵的說：“有什麼收穫沒有？”
去參加競賽，滿懷信心的我卻名落孫山，母親總是來安慰我，父親則說：“這只是一個小小的挫折，以後還會面臨更多更大的挫折，想要成為生活的強者，首先就要學會怎樣面對失敗……”
應該說，在人的一生中都需要母親的關愛，但這僅僅是不夠的，它可能把人引入歧途，所以還需要“警戒”的力量來平衡，需要有人時常提醒你，“小心，注意，總結，提高。”它們象兩股不同方向的風不斷地向我吹來，讓我生命的小船不至於被一股風吹倒，讓它沿著正確的方向前進。
當你還很小的時候，他們花了很多時間教你用勺子和筷子吃東西，教你穿衣服、綁鞋帶、扣紐扣，教你洗臉、教你做人的道理……
世上最大的恩情，莫過於父母的養育之恩。值得我們用生命去珍愛，用至誠的心去感激，用切實行動去報恩。
“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”。而人也應有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不後悔莫及，從現在就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母。回報也不一定非的是物質上的回報，更多的是精神上的、情感上的。就算是遠渡重洋、留學海外，我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀老人巴金所說：“我是春蠶吃的桑葉就要吐絲。”春蠶付出了，也獲得了，得到的卻是人們的讚美與欽佩。
愛父母的勵志演講稿 篇2
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。當我們“呱呱”落地的時候，我們身上就有了一個責任——感恩。“十月胎恩重，三生報答輕”，然而我們最應該感恩的是我們的父母。
當我們第一句話說出時，吱吱唔唔的是爸爸媽媽的快樂；當我們的一步路邁出時，跌跌撞撞的是爸爸媽媽的幸福；當我們第一個字寫出時，歪歪扭扭的是爸爸媽媽的成就。我們難道不應該感謝爸爸媽媽給了我們那么多的人生的第一次嗎？可是，那么多的第一次的背後那無疑凝聚了爸爸媽媽的很多汗水，他們要花很多時間來教我們用勺子，筷子吃飯，綁鞋帶，梳頭髮，洗臉，說話，走路。看著我們從1歲，2歲慢慢長大到11歲，12歲，而爸爸媽媽則從20歲，25歲慢慢變老到40歲，45歲，更或者是60歲，65歲。那縷縷白髮已悄悄的把象徵著青春的黑頭髮一點一點的吞噬。那就是年月逝去的最好的見證啊！大家捫心自問，我們還會有很多的時間去愛護，孝敬我們的父母嗎？沒有多少了啊！
現在，還有很多的父母在起早貪黑的賺錢，幹活。為的只是用那一張張鈔票來供我們讀書。可是，爸爸媽媽們為了我們活得還不夠累嗎？可以說，爸爸媽媽這輩子是為了我們而活的。現在的父母早已是白髮蒼蒼，被歲月的蹉跎而弄彎了腰。仔細端詳著爸爸的面容，已不再是精力充沛，儘是一臉蒼桑。一條條皺紋在臉上“安居樂業”，這已是一位筋疲力盡的老父親了吧；再緊握一下媽媽的手吧，你一定會疑惑，曾經那細皮肉嫩的大手去哪裡了呢？不必疑惑，那已經是經歷了生活的種種磨難、艱辛的手，被一條條裂痕毀得面目全非。若是在冬天，媽媽的手又會不會是非常的疼呢？
人生還會有多少個十年呢？十年之後，我們是24歲了，爸爸媽媽們是54歲了；再十年之後，我們是34歲了，但爸媽卻會是64歲了啊！現在我們應該要做的是緊抓住時間的尾巴，好好的去報答，感恩，回饋我們的父母。
聽過這樣一個故事：有一個年輕人有一件事要跟父母談話。打父母家的電話，只響了一聲就把電話給掛了，然後再打一遍後通話。問他為什麼要這么麻煩，他很一本正經的答道：“我爸媽都是個急性子的人，只要一有電話響起，他們就會很迅速的跑去聽電話，就是因為這樣，有一次媽媽還不小心的摔倒了，從此，我就打兩次電話，好讓他們有時間準備一下”。聽完這個故事後，你就會明白，這些就是愛的細節。我們很多人都會感恩，但有沒有想過，愛也有它的獨特方式。
其實感恩父母很簡單，不必用那些金錢，補品等庸俗的“感恩”。可以在爸爸媽媽生日時，送上自己準備的精緻小禮物，並說上句“爸爸媽媽，生日快樂，我愛你們”。然後吻一口他們。也可以找一個大家都空閒的時間，坐在小木凳上，聽他們說往事，然後一起笑，一起幸福……這就是在感恩，在回報我們對爸爸媽媽的愛，深深的愛，甜蜜的愛。
爸爸媽媽，如果你們是一棵大樹，那女兒我就是準備落下的紅葉，因為“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。哪裡會有蒼桑？哪裡會有憂愁？哪裡會有心酸？因為女兒不會讓你們再落一次淚。“誰言寸草心，報得三春暉”。爸爸媽媽，就讓愛是我們變得更親近吧！感恩父母，我能做得很好！
愛父母的勵志演講稿 篇3
同學們：
大家上午好！
今天，我們在這裡舉行一年一度的本科生畢業典禮，雖然每年的校歷都鐫刻著這個日子，對教師們來說習以為常，但對你們來說卻非同尋常。因為這是你們人生中一個重要的標誌，是你們人生征途中的一個里程碑。不瞞你們說，這次畢業典禮對我來說也是極為特別的，因為這次畢業典禮恰逢本屆校行政領導班子履職期滿，這是本屆領導班子最後一個本科生畢業典禮。幾個月來我一直在想，我該在這最後一次的演講中向你們傳達一些什麼信息？我回想起我畢業後的工作與生活，回顧了我的人生軌跡。今天，我在最後一次以校長名義所做的畢業典禮演講中，要向畢業生們奉送一個錦囊，以陪伴你們行走四方。這也是我今天的演講題目：“臨行奉送錦囊，人生追求‘六好’”。
“第一好”是指要有個好品德。
“地勢坤，君子以厚德載物”，北郵校訓的第一個詞語就是“厚德”。因為“德”是做人之本，也是指導我們思維、行事的靈魂所在。一個人的善或惡、好或壞、成或敗、瘦或碩，無不源自於其品德。要注意你所想的，你的想法會變成你的語言；要注意你所說的，你的語言會變成你的行動；要注意你所做的，你的行為會變成你的習慣；要注意你的習慣，你的下意識會變成你的性格；要注意你的性格，你的本性會左右你的命運。而所有這一切，其源頭就是取決於你的品德。我個人對自己的要求是：“舉事為先、待人以誠，開拓進取、善善惡惡”。當然，我也知道“善善惡惡”並不適合於領導者，因為做領導的不能簡單地愛憎分明，而需要普惠眾生，包容醜惡；領導者可以“善人以善”，卻不宜“惡人以惡”。
“第二好”是指要有個好本事。
“本事”何來？是從學中來，從乾中來。北郵校訓第二個詞語就是“博學”。《禮記儒行》云：“儒有博學而不窮，篤行而不倦”，就是說學者應該學無止境，鍥而不捨；要苦於學習，勇於實踐。當今時代是知識爆炸的社會，是新知識、新技術層出不窮的時代。量子計算、3d列印、自動內容識別、自動駕駛、自然語言問答、語音翻譯、大數據、nfc支付、手勢控制、物聯網安全、雲安全、高級持續威脅等等，都在等待我們去探索，你們需要去選擇性地掌握這些知識。但是，只有擁有真本事才能駕馭這些領域。英雄氣概是以“本事”為資本的，敢說“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還”，那是需要有真本事的！
“第三好”是指要有個好謀劃。
北郵精神的第二條是“追求卓越”。要做到追求卓越，首先就是要善於規劃自己，不能渾渾噩噩，做一天和尚撞一天鐘。《禮記？中庸》云：“凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮”。沒有事前的準備與計畫，就不能取得期望的成果。你們應該想清楚今年我要做什麼，要達到什麼目標？要謀劃好在現在這個崗位中要如何做，應該追求什麼目標？所謂“人無遠慮，必有近憂”，也是指沒有長遠謀劃，做事必定沒有章法，勢必以疲於奔命的方式來應付眼前遇到的每一件事情，不能做到“有所為，有所不為”。荀子曰：“計勝欲則從，欲勝計則凶”，就是告訴我們這個道理：謀事在先就會順利，隨心所欲行事極易失敗。
“第四好”是指要有個好態度。
好態度首先表現在奉獻和敬業中。北郵精神的第一句是“崇尚奉獻”，北郵校訓的第三句是“敬業樂群”，這就是號召大家對事業要嚴謹、認真，要有奉獻精神。荀子曰：“凡百事之成也必在敬之，其敗也必在慢之，故敬勝怠則吉，怠勝敬則滅”。就是說，是否敬業將會決定你自己事業的成敗。宋代大儒程頤說：“所謂敬者，主一之謂敬；所謂一者，無適之謂一”。就是說，凡是做一件事，便要專心於一件事，將全副精力集中到這件事上頭，心無旁騖，這便是敬。梁啓超先生說：“所以敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利”。敬業包含愛業、勤業、精業、創業等多種境界，我們應該具備為社會發展而奉獻的價值觀。
“好態度”也可用於詮釋“團結、勤奮、嚴謹、創新”的北郵校風。在此，“創新”是第一要義，開拓進取是我們努力追求的目標；“嚴謹”是核心，“規格嚴謹、功夫到家”是錘鍊優秀科研人員的基石；“團結”是基本要求，團結協作是能幹成大事的前提條件；“勤奮”是根本方法，兢兢業業是獲得成功的根本保證。你們應該做到“眼勤、腦勤、手勤、腿勤”，要熱愛崗位、篤學求精、獻身創新，在平凡的崗位上做出不平凡的事業來。
“第五好”是指要有個好心氣。
這就是你們一定要有一個健康的心理，要提高自己的抗壓、耐挫能力。我作為校長始終倡導我們的教職員工“對待學生要像對待朋友的孩子一樣”加以關懷，所以我一直對你們就像敞開我的信箱一樣敞開心扉，有言必達、有信必回。但是，我的這一要求並沒有得到教職員工的廣泛認同。不贊成者認為學生從家庭到大學，就是走向了社會，他們需要認識社會，需要感受社會殘酷的一面。這個殘酷現實的主要表現就是，你已脫離了家庭的中心地位，社會上無人會拿你當寶，甚至能夠認可你的存在就不錯了。如果我們把學校仍舊打造成一個溫室，溫室的花朵今後焉能承受住社會的風霜雨雪？從真空進入大氣中，焉能有抗毒能力？有個畢業生回校感言：“老師，過去你們對我們太好了，我以為社會上都是這樣子。工作後我做了甲方，沒想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你們為何不早些告訴我社會是這個樣子呢？”
我收到過一個學生的郵件，向我抱怨說“學校的大叔大媽為什麼總是大吼大叫的？”我在向他表示需要改善學校服務態度的同時，也告訴他要學會不受干擾，不要讓此類事情煩心自己，別忘了自己的本意是來讀書的，不是來生氣的。其實與人打交道是一種學問，既要追求自己有個好心情，也要給對方一個好心情。我身邊有這樣一個真實案例：兩個人去喝咖啡，每一杯咖啡贈送一包薯條。其中一個人想再要薯條，但不要咖啡，可是服務員說薯條只贈不賣。這個人就拿出錢來協商，同意只要比買咖啡便宜就行。服務員正在猶豫到底該收多少錢好？這時另一個人衝過來說，“象徵性收一些就行了，你這個人怎么這么死腦筋呢？”服務員立即把錢退回說：“我不是死腦筋，按照規定就是不能賣！”這一來單買薯條是不可能了，相信你們也明白了其中的緣由。
總之，凡事一定要清楚自己原本的目的是什麼，要學會掌握心理抗壓的能力，要讓自己在任何情況下都能hold住。你們好比是高速運行中的星體，不要讓飛來的石子改變自己的軌道。要記住：不被他人所激怒也不去激怒他人是一種包容力，“海納百川，有容乃大”；不被他人所左右不隨意改變既定目標是一種定力，要善於步入“不管風吹浪打，勝似閒庭信步”的儒雅境界。
“第六好”是指要有個好身體。
健康是人類的財富，要注意鍛鍊身體、勞逸結合，要養成良好的生活習慣。我很贊成這樣的說法：人生是一個巨大的數字，其中身體健康是最前面的1，人的事業、榮譽、地位、財富、家庭、朋友等等都是1後面的0，顯然0越多數值就越大。但是，一旦前面的1沒有了，這個數字就真的成為零了。只有保持住了身體的這個1，後面的0積多了才有意義，才能體現出其價值。我們說“身體是人生的本錢”。本錢是用來投資的，不是用來揮霍的。所以你們不要隨意突破自己的身體極限，任意浪費自己的本錢。不僅如此，你們還要努力增加自己的本錢。我曾經有一個很好的身體，輕易就能連續自由式兩千米。但由於過度透支自己的身體，同時也沒有拿出足夠的時間來補充，所以一場大病讓我失去了能夠熬夜奮戰的資本，不能再像過去一樣雙肩同時挑起學術、管理兩副重擔。這也是我向主管部門提出不再連任北郵校長職務的原因。沒有一個健壯的身體，我只有放下一副擔子。而你們都有著長遠的未來，有著家庭、事業、孝敬父母等多副擔子，所以一定要愛惜自己的身體，一輩子都要健健康康的！
同學們，今天我想跟你們說的主要意思就是：要想做人，就要有好品德；要想做事，就要有好本事；要想成大事，就要有好謀劃；要想取信於人，就要有好態度；要想取信天下，就要有好心氣；要想勤耕不輟，就要有好身體。希望你們記住：凡事要沉穩，要避免草率決策；做事要恆心，要勇於承擔後果。
同學們，我願意最後一次以校長的名義告訴你們大家：我會永遠用真心祝福你們！我，愛你們！