個人遵紀守法演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
大家好!今天，我演講的題目是《做遵紀守法的小學生》。
同學們，我們都屬於未成年人，是祖國的花朵，但不要誤以為法律就與你們無關，未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國《預防未成年人犯罪法》中就明文規定了未成年人不能夠去做的一些不良行為。
我們知道，一個人如果一旦養成了種種不良習慣，要矯正過來是很不容易的。所以，我們就應該在日常生活與學習中，處處遵守國家法律、法規以及社會公共規範，遵重社會公德，從小養成良好習慣，加強自我修養，自我調節與自我完善，自覺抵制違法犯罪行為的引誘。我們還自尊、自律、自強，因為這是一種積極的人生態度，也是我們未成年人進行自我防範與贏得社會保護的途徑。
未成年人除了要遵紀守法外，增強用法律維護自身合法權益的意識也是很重要的。平日不與不三不四的人交往，不給壞人在自己身上打主意的機會，不留下讓壞人侵害自己的隱患。一旦與壞人“拉上鉤”，就必須徹底擺脫同壞人的聯繫，避免被拉下水與被害。
下面，我再給同學們講一些自我保護的具體方法：一、上學與放學的路上，最好與同學結伴而行。有事外出時，一定要告訴父母、老師或周圍的人，你與誰在一起，要到什麼地方去、乾什麼事。發現有人一直跟著你時，你不用害怕，你可以儘快到繁華熱鬧的街道，商場等地方，想辦法擺脫跟蹤者。也可以跑向附近人多的地方報警求救。如果是在校門口，就給家裡打電話，讓大人來接。關鍵是當只有你一個人時，要有警惕性，多動腦筋。
二、我們一些學生喜歡網上聊天，因為上網跟網友聊聊天，談一些輕鬆的話題。但是網上也有很多陷阱，稍不留神，也許就會掉進網友設好的陷阱。所以，網上交友時，請你特別注意。
三、當你遇到搶劫時，應以保護自身生命與安全為首要原則，不要過多地顧及財物。不到萬不得已，不要硬拼，避免造成更大的損失。關鍵時候要大聲呼救，及時報警。
同學們，構建與諧社會是我們每個社會成員的責任，創建平安校園也是我們全校師生的義務。我真誠地希望同學們依法律己，抵制不良誘惑，把主要精力放在學習上，提高道德修養，為自己將來美好的人生打下堅實的基礎。
有人也許會問，法在哪呢?其實，它就在我們身邊，體現在時時處處。譬如，你在地上亂扔東西、隨意摘公園的花，這樣做不僅破壞了環境，而且違反了有關環境保護條例;偷看別人的東西侵犯他人的隱私權，同樣也犯了法;大街上，不遵守交通規則，亂闖紅燈就違反了交通法規。還有許多例子，其實都是一些不引人注意的小事，也許每個人都這樣做過，而自己從未覺得這樣做是違法的。這都說明我們處在一種法盲的狀態。
我曾聽到這樣一件新聞：有三個十多歲男孩，父母都去大城市打工了，他們與爺爺奶奶生活在一起。每天早晨，爺爺奶奶都會給他們兩三元錢，讓他們買早點。可這三個男孩在不知不覺中迷上了電子遊戲。時間一長，兩三元錢滿足不了他們玩遊戲機的欲望。於是，三個人想出了一個點子：離村子不遠的地方有鐵軌，他們便去偷鐵軌上的零件，賣了錢就去打遊戲機，於是走上了犯罪的道路。
有四個因素促使他們走上這條路。一、這三個男孩的爺爺奶奶沒有盡到監護責任，對孩子不聞不問，不了解他們。二、遊戲機廳的老闆沒有依法辦事，《未成年人保護法》中明確規定，不允許未成年人進入遊戲廳、網咖等場所。三、男孩自己自控能力差，迷上了電子遊戲機。四、收購鐵軌零件的人明知這樣做犯法，卻還是收購了。
由此可以看出，法對於一個人來說是多么的重要。如果人人都不去遵紀守法，試想一下，那時社會將會變成什麼樣?青少年朋友們，讓我們攜起手來，與法同行，做新時代自覺守法的小公民。
個人遵紀守法演講稿 篇2
親愛的同學們、敬愛的老師們：
大家早上好!今天我們要談的是如何嚴於律己，做一名遵紀守法的中學生。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。那么，遵紀守法是什麼呢?我特地查了詞典。現代漢語規範詞典上的釋義是這樣的：遵守紀律和法律、法令。聽起來很遙遠?不，遵紀守法離我們很近。每一天，我們可能都面臨著是非選擇，今天作業有一道題不會，我是直接抄同學的，還是認真複習，自己解決?經過十字路口，是停下腳步、遵守交通信號燈，還是快步搶行闖紅燈?看到地上有紙屑，是抬腿跨過，還是低頭拾起?看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠不理。事實上，舉手之間，有善惡美醜，點滴之中，見是非榮辱。對於我們中學生來說，就是要嚴於律己，從一點一滴做起，從每件小事做起，現在你身上的校服，是嚴於律己，考場上的安靜，是嚴於律己，課堂上同學們對老師的尊重，遵守課堂紀律，也是嚴於律己。我們的身邊，也從來都不缺乏學習的榜樣：我們的老師早早到校，從不遲到早到，即使生病了也堅守崗位;我們的同學按時上學，認真聽講，遵守課堂紀律。
那么怎樣才能嚴於律己、做一名遵紀守法的中學生呢?非常簡單也非常容易，遵守《學生守則》，遵守校規校紀，上課好好聽講、作業認真完成，老師布置的每一件事情都嚴格要求自己，認真及時完成。所以說嚴於律己、遵紀守法其實很簡單，並不需要自己做出多大的犧牲，認真按要求做好每一件事情就可以了。當然啦，還要遵守校外的規矩，遵守社會的道德和國家的法律。
也有同學認為要追求個性化，認為嚴於律己就沒有自由，講自由就不能嚴於律己。這種看法是錯誤的。俗語說：“沒有規矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學校如果沒有校紀校規，那學校正常的教學秩序如何保障?
國不可無法、家不可無規、校不可無紀。同學們，讓我們以遵紀守法為榮。我相信，只要對生活做一點小改變，認真做好每一件事，嚴於律己，就可以成為一名遵紀守法的中學生!
個人遵紀守法演講稿 篇3
親愛的同學們，老師們，大家好!
今天我演講的題目是《遵紀守法，從我做起》 。
國不可一日無法，校不可一日無紀。我們作為新時代的中學生，必須要做到遵紀守法，文明做人。那么什麼叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格恪守法律規範就叫遵紀守法。
“沒有規矩，不成方圓”，良好的紀律是學好科學文化知識的保障。作為一名學生，更要嚴格遵守我們學校的各項規章制度，切實做到：誠實守信，禮貌文明;儀表整潔，熱愛勞動;遵守公德，愛護公物;勤勞儉樸，孝敬父母;嚴於律己，關心他人;團結友愛，熱愛學校。
良好的紀律也是創造和諧社會的條件。當垃圾不再因我們亂扔而成為骯髒點綴時，愛護環境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明;當關門聲不再因我們的猛力而成為震耳噪音時，珍惜公共物質變成一種如茉莉般甘香的文明;當一切違紀犯法活動從我們行為檔案里刪除時，規範合格蛻變成一種如康乃馨般成熟的文明;當誠實守信不再因我們忽略而僅僅是一個辭彙時，實踐誠信脫身成一種如百合般怡人的文明。
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱於世，五千多年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，還形成了講文明，懂禮貌的傳統美德。那么文明是什麼呢?文明就是路上相遇時的微笑;就是同學困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到別人時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是不隨地吐痰，等等……總之，文明是一種品質，一種修養，一種習慣。
從我做起，點點遵紀守法，滴滴實踐誠信，會慢慢匯成文明的花簇，在一個蝶舞鶯繞的春天，文明飛躍成了文化。讓我們同法一起走向社會!
個人遵紀守法演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我演講的題目是“遵紀守法，快樂成長”。
可能有人會認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受法律的約束。這種認識是錯誤的。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，鳥在空中飛翔，魚在水中嬉戲，它們是自由的，但如果把鳥放在水中，讓魚兒離開水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會失去生命。而在校園裡，這種追求所謂“自由”的現象比比皆是。有人吃完了零食便將食品袋信手丟棄，為原本乾淨的校園塗上了一抹刺眼的白色;自習課上，有人遲遲不能安靜，依舊和著mp3的節拍，哼唱著流行歌曲;校園內有人無視學校規定，騎著腳踏車橫穿過往的人流。
同學們，“無以規矩，不能成方圓”當你走進靜悄悄的樓道路，對於看書的人來說，這一片安靜多么寶貴;當你踏入乾淨的教室，對於認真讀書的同學來說，這片整潔多么舒暢;當你自覺排隊打飯，對於心急如焚的我們來說，這份井然的秩序多么可貴。同學間總會有矛盾與摩擦，我們要相互關心和尊重，決不可出口傷人，更不可揮拳相向，傷及自身和他人。
同學們，今年是“六五”普法的第_年，12月4日我們將迎來第_個全國法制宣傳日，主題是“加強法制宣傳教育，服務教育科學發展”，而法紀不僅以法律條文、紀律規定的形式出現，更多的時候，是以道德規範的形式與我們親密接觸，所以，我們應該這樣時時反問自己：我今天上學的路上遵守交通規則了嗎?我今天在校園裡亂扔垃圾了嗎?我今天影響課堂紀律了沒有?我按時出操了嗎?我按時搞衛生了嗎?我遲到早退了嗎?我在家裡合理安排好玩耍和預習、複習的時間了嗎?我按時就寢了嗎?諸如此類，學習生活中的細節，看似不起眼，卻足以體現我們的素質修養。
同學們，毋以善小而不為，毋以惡小而為之。現在小小的放鬆很可能會釀成將來大大的失足。生命像一條河，我來了，我走過，嚴以律己、寬以待人，生活也會更加美好，讓我們從現在做起、從身邊做起，攜起手來，共同營造一個美好的明天，做一個新世紀的遵紀守法的合格的中學生。我們現在只有從一名合格的中學生做起，只有遵紀守法，才能快樂成長。
我的演講完畢，謝謝大家!
個人遵紀守法演講稿 篇5
遵紀守法，人人皆知。這可以說是耳熟能詳、家家戶曉，可是有多少人能把它放在心上呢?
殊不知當你過馬路時和同學打鬧，闖紅燈時，有多少風險降臨在你身上呢?也許你是幸運的沒有發生危險。可是當你抱著無所謂的心態去試試看的時候，你會不會還是幸運的呢?也許危險會降臨在你身上。
像這樣的安全事故在我們身邊不知發生了多少次!!!據統計，去年死於安全事故的就有3萬6000多人，傷於安全事故的也有30多萬人，多少家庭妻離子散!雖然今年以呈現好轉狀態，可是形式依然嚴峻，事故多發的勢頭並沒有得到多大遏止。看了這樣一組數據，讓人大吃一驚的數字，我們應該慶幸自己闖過紅燈、打鬧嬉戲沒有受到傷害么?不，我們應該去改正不文明的習慣，消除安全的隱患，保證我們的人身安全。
在學校內應該如何保證自己的安全呢?在樓梯上常常能看見有些同學滑樓梯、追逐打鬧的。這些行為是不允許的，蘊藏的隱患。滑樓梯會撞到其他同學，還可能自己沒踩好摔倒了又連累了前面的同同學，到最後滑樓梯受罪的還是你。
在外頭玩耍也要保證安全，在保證自己的人生安全下去玩一些健康、有益的遊戲。這是一條令人髮指的訊息。某地，幾個孩子，最大的14歲最小的才十一二歲，他們在一個山坡上玩耍，由於，最小的一個小男孩與其他的幾個孩子鬧矛盾。於是那幾個孩子對這個小男孩拳打腳踢，完後又挖了一個坑，把小男孩埋在了裡面。只有頭露在外面，然後最大的一個孩子就用打火機燒那個小男孩的耳朵。燒後還覺得不過癮，就用稻草蓋在那個男孩的頭上，然後又把稻草點燃。火越來越大，那幾個孩子還在那兒哈哈大笑。絲毫沒有因傷害他人而緊張和恐慌。
這幾個孩子就是心中沒有法律的存在，沒有法律的意識，肆意妄為。而事後才追悔莫及，只不過這已經遲了。所以，我們首先要知法，做到心中有法，再要守法。與法同行，人生才會幸福美好!他們是殘忍的，是冷血的，他們的心中沒有法!法律也絕不能容忍他們!
碧水藍天下我們不要再讓這些悲劇發生了，要做到心中有法，要用法來約束自己。
個人遵紀守法演講稿 篇6
前幾天，我帶了一本故事會回到家裡，屁股一坐穩，我就開始廢寢忘食的閱讀起來。當我看完《第三個答案》這篇文章之後，我思緒萬千，胸中湧起無限的感慨。
《第三個答案》主要是講黑牛作為一名司機，當撞了人該怎么辦。他的三舅問他如果撞了人怎么辦。黑牛說要么救人，要么逃跑。三舅否定了他說的兩個答案。三舅告訴他第三個答案是把車往後倒，再叫警察來處理。果然有一天，黑牛撞了一個農民，人就在他車底下，如果倒車，肯定把人壓成肉餅。黑牛是個老實人，他把人送去了醫院。
整篇故事都用了最簡單、最樸素的語言，沒有華麗的詞語來修飾。但它的每一個字每一句話，卻讓人感到十分震撼人心。有一個地方讓我十分地感動。那就是黑牛自己最後說的一句話“老叔，我不想給自己的良心背一輩子的債，我寧願給你背一輩子的債¨¨¨永遠都不會錯!”說得多好呀!寧願背一輩子的債務，也不願意做一個不遵紀守法的人。這是為什麼呀?這肯定是一個遵紀守法的人才能做出來的事情，如果他像其他的司機一樣，撞了人就逃之夭夭，想著怎么樣才能擺脫這件事情，想著怎么樣才能毀滅證據，讓這樁宗罪不降臨到自己的頭上，盼望著警察們能夠把它忘掉。這是多么可悲啊!自己做了錯事都不敢承認，就這么白白的失去了多少條無辜的生命。雖說黑牛也沒有多少文化，不能出口成章，落筆成文，但他卻能做一個遵紀守法的人，仡守自己的職責，做自己該做的事。他的行為受到了大家的稱讚，是非常值得我們學習的。
我來拿一個比較經典、大家比較熟悉的例子來說：在香港，過馬路的時候你會看見，只要行人過馬路的指示燈一變為紅色，原本想要過馬路的行人全部都十分自覺地停下了腳步，沒有任何一個人會在挪動腳步向前進，給來往的車輛造成任何的負擔。不僅僅是行人會這樣做，每一個司機，只要一看到紅燈亮起來了，不管怎樣都不會闖紅燈。也不會給行人帶來負擔。在二月份的時候，我在香港生活了一個星期，親身體會到，那種生活簡直是放心得不得了!只要你按照指示燈所指示的去做，你不用擔心會被車撞到。為什麼在香港任何人都能夠如此放心大膽的過馬路、開車?那就是因為他們都是一個個遵紀守法的人。他們都十分的明白，自己怎樣做才是對的、正確的。什麼是我應該做的，什麼是我不應該做的?如果我是迫不得已要做的，那么應該怎樣做才能不給其他人增加麻煩?
是呀，只要憑著自己那顆遵紀守法的心，去選擇一個答案就永遠都不會錯。遵紀守法，每個人都會說，但為什麼沒有幾個人能夠真真正正做到呢?那就是因為人們對自己的要求太松、太不嚴格了。如今有許多不合法的公民。他們一天到晚不務正業，去做那些下三爛的勾當，破壞合法公民的生活質量。還有許許多多的司機，撞了人之後，把車開得飛快，讓自己能夠更快的逃離案發現場。為什麼他們就不能夠自己站出來承認自己犯下的過錯呢?就算你躲得了初一，你躲得了十五嗎?
如果我們每個人都能做一個遵紀守法的公民，做自己該做的事，那么我們的生活質量將會越來越高，我們的社會將變得更加和諧，我們的家園將會越來越美好。
個人遵紀守法演講稿 篇7
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰；“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰*者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種*，人們需要參照它來生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由；法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸；它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的*們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的*，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢？有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本*到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人*願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“*”，社會*，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏*，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓！如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為；多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此！
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家！
個人遵紀守法演講稿 篇8
隨著時間的流逝，我們步入了21世紀;隨著中國逐漸地與世界接軌，我們也加入了WTO。正因如此，當前中國最令人注目的字眼就是“遵紀守法”。
還記得20xx年公民道德規範中的第一句話是這樣的四個字“愛國守法”在我看來，作為一個公民，所必須具備的道德規範就是熱愛國家，遵紀守法。而我們----作為祖國的未來，就更應該時時牢記它。
說到愛國，似乎人人都知道，那就不必多說了。因此，對於我們中學生最重要的就是“遵紀守法”了。“遵紀守法”它可以詮釋為遵守紀律，遵守法律。作為中學生的我們，作為21世紀主人公的我們，作為祖國新世紀花朵的我們，更應該人人做遵紀守法的小公民。
我們作為中學生，應該從實際出發，做自己力所能及的事情。例如，我們應該關心與重視校園、社區、城市等公共場所的紀律。自覺維護紀律。我們不能單單的將它看成一種紀律，更多的要將它看成一種道德、一種品格。遵守紀律必須在我們心中生根發芽，直至它長成一棵參天大樹。並且這棵樹必須越長越茂盛，不僅影響著自己，還要影響著他人。
對於我們這些年齡的孩子，最容易衝動，而其後果更是難以想像。這就要求我們應該時時刻刻的牢記法律以及其嚴重的後果。我們必須了解國家的一些基本的法律法規，並掌握與我們生活、學習等息息相關的一些法律條文。了解這些法律的前提就是我們必須明辨是非，要能夠利用這些法律來解決問題。對於生活上的一些小矛盾、小糾紛應合理解決。但對於一些違法犯罪的人與事不應該單憑自己及所學的法律知識來解決，必要時須尋求警察幫助。因此，從這裡就能看出在我們的生活中時時應該守法。
只了解不會用是不行的。在日常生活中，違法亂紀的事情特別多，例如，闖紅燈、亂扔垃圾、隨地吐痰等等。如果遇上這些事，我們不能視而不見，因為我們同在一個地球上，地球的環境、衛生靠大家共同努力。我們應該勇敢的上前阻止。如果真的阻止不了，應該尋求大人和警察的幫助。
在我們了解法紀後，不僅要學會用，還必須牢記，將它印在心底。只有當你時刻牢記了“遵紀守法”這四個字後，才會在自己的生活與學習當中來更好地運用它們，利用它們來保護自己，來懲治違反者，取得應有的成效。所以，我們應該把祖國的強大，祖國的繁榮昌盛，祖國與世界接軌作為一種壓力，再把壓力化為一種動力;為我們美好的目標而奮鬥，為我們美好的理想而追求，為做一個遵紀守法的好公民而努力。
那么，就從現在開始，讓我們攜起手來，心連心，把“遵紀守法”時刻印在心中，讓全社會、讓全中國都來為祖國的安定、祖國的繁榮富強而“遵紀守法”，讓我們 中學生做一個真真正正的“遵紀守法”的小公民吧!
個人遵紀守法演講稿 篇9
當今社會，人口素質，社會風氣在不斷提高，人們在為了創建更和諧的社會而不斷的努力著，從古到今，像這樣的例子有很多：
歷史上一些著名的政治家，軍事家，為了維持統治的秩序，保持內部的一致，增強戰鬥力，都是非常注重紀律並帶頭遵守的。三國時期著名的政治家，軍事家曹操就是一個典型的例子。
一次曹操帶兵出征，路過一片麥田，曹操當即下令：“任何人不得踐踏麥田，違者斬。”命令一下，人人都小心起來。偏巧，曹操的馬受驚了，奔到麥田裡去，官兵見狀，都站在田埂上，路旁邊，默默的看著。曹操牽回了馬，立即把行軍主薄叫到馬前，讓其議罪。主薄言引《春秋》說“罪不加於尊”。這件事就算了。曹操說，我自己下的令，自己帶頭去破壞他，怎么讓三軍執行?但我是全軍之主，也不好自殺，只有處於刑法了。說著他拔出自己的寶劍，割下鬍鬚(古人是不割須不理髮的，這是當時的一種刑法)。曹操自刑，全軍震動。此後，曹操的威望就更高，曹軍的紀律也更嚴明了。儘管這樣，還是又美中不足的地方，不斷的在有人以身試法，挑戰法律。
江西有一個例子，一個13歲的在校未成年人聽說不滿14周歲的未成年人犯罪不承擔刑事責任，於是計畫在年滿14周歲之前犯罪。經過準備策劃，他於14周歲生日前一天殺害了一個年僅11歲的女孩。當然，這是一個很極端的例子，但能說明一些問題。青少年的認識水平並不是我們想像中那么低，他們能夠很快理解法律的規定是什麼，卻未必會遵守。他們叛逆的心理有可能會促使他們知法犯法，以身試法。
所以，遵紀守法是我們每個人的義務與責任，作為祖國新一代的建設者，我們更應當去遵守去普及。和諧，大同的社會是我們每個人都嚮往的，都追求的，但不能只靠嘴上功夫，要用實踐去努力的創造。
普及法律知識，是提高素質的基礎，掃除法盲，讓大家對法律都有一定的了解，保護自己的權利，遵從自己的義務。法律與道德也是並存的，一個人有道德有修養，有了良知，才會遵守法律，才能使自身的素質有一定程度的提高。以身試法，挑戰法律和道德只會給自己和家人，甚至別人的家庭帶來悲痛。
當今社會多已被金錢和名利淹沒，作為祖國覺醒的心一代建設者，我們絕不可以被名利與金錢打敗，絕不可以為了這些埋沒了道德與良知。作為中學生的我們，能做的也有很多，從我們的身邊做起，校園裡，圖書館，公車上，隨處可見，舉手之勞。《中學生日常行為規範》更是身為一個合格的中學生應該遵守的。
最後，我想說的是，在這裡，我寫的不僅僅是一篇文章，我希望並不是我一個人在為這些而努力，我想帶動更多的人來為了我們的家園，為了未來的和諧社會而努力，大家一起努力，做個遵紀守法的好公民，好學生，我們嚮往的，追求的社會才會更早的到來。
個人遵紀守法演講稿 篇10
隨著時間的流逝，我們步入了21世紀;隨著中國逐漸地與世界接軌，我們也加入了wto。正因如此，當前中國最令人注目的字眼就是“遵紀守法”。
還記得20xx年公民道德規範中的第一句話是這樣的四個字“愛國守法”在我看來，作為一個公民，所必須具備的道德規範就是熱愛國家，遵紀守法。而我們----作為祖國的未來，就更應該時時牢記它。
說到愛國，似乎人人都知道，那就不必多說了。因此，對於我們中學生最重要的就是“遵紀守法”了。“遵紀守法”它可以詮釋為遵守紀律，遵守法律。作為中學生的我們，作為21世紀主人公的我們，作為祖國新世紀花朵的我們，更應該人人做遵紀守法的小公民。
我們作為中學生，應該從實際出發，做自己力所能及的事情。例如，我們應該關心與重視校園、社區、城市等公共場所的紀律。自覺維護紀律。我們不能單單的將它看成一種紀律，更多的要將它看成一種道德、一種品格。遵守紀律必須在我們心中生根發芽，直至它長成一棵參天大樹。並且這棵樹必須越長越茂盛，不僅影響著自己，還要影響著他人。
對於我們這些年齡的孩子，最容易衝動，而其後果更是難以想像。這就要求我們應該時時刻刻的牢記法律以及其嚴重的後果。我們必須了解國家的一些基本的法律法規，並掌握與我們生活、學習等息息相關的一些法律條文。了解這些法律的前提就是我們必須明辨是非，要能夠利用這些法律來解決問題。對於生活上的一些小矛盾、小糾紛應合理解決。但對於一些違法犯罪的人與事不應該單憑自己及所學的法律知識來解決，必要時須尋求警察幫助。因此，從這裡就能看出在我們的生活中時時應該守法。
只了解不會用是不行的。在日常生活中，違法亂紀的事情特別多，例如，闖紅燈、亂扔垃圾、隨地吐痰等等。如果遇上這些事，我們不能視而不見，因為我們同在一個地球上，地球的環境、衛生靠大家共同努力。我們應該勇敢的上前阻止。如果真的阻止不了，應該尋求大人和警察的幫助。
在我們了解法紀後，不僅要學會用，還必須牢記，將它印在心底。只有當你時刻牢記了“遵紀守法”這四個字後，才會在自己的生活與學習當中來更好地運用它們，利用它們來保護自己，來懲治違反者，取得應有的成效。所以，我們應該把祖國的強大，祖國的繁榮昌盛，祖國與世界接軌作為一種壓力，再把壓力化為一種動力;為我們美好的目標而奮鬥，為我們美好的理想而追求，為做一個遵紀守法的好公民而努力。
那么，就從現在開始，讓我們攜起手來，心連心，把“遵紀守法”時刻印在心中，讓全社會、讓全中國都來為祖國的安定、祖國的繁榮富強而“遵紀守法”，讓我們 中學生做一個真真正正的“遵紀守法”的小公民吧!
個人遵紀守法演講稿 篇11
做遵紀守法的公民“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”這是提出的“八榮八恥”中的一項基本要求。在我們的現實生活中，有的同學認為，講紀律就沒有自由，將自由就不能受紀律的約束。同學們，你們說對嗎?
下面我想通過一些事例回答上述問題：他曾經是一位多么優秀的少年!品行端正，成績優異，在學校的光榮榜上總能見到他的名字，在榮譽的領獎台上也常看見他的身影，在老師眼裡他是上好學生，在同學們心中，他是天之驕子。但，就在十八歲，這五彩的夢就像泡沫一樣破滅了!父母的離異使他一下子墜入了無底深淵，於是他覺得無人管教自由了，空虛無聊，他學會了抽菸，喝酒，逃課，上網甚至打架，從此教室里鮮見他的身影，光榮榜上不再有他的名字。他遠離了老師和同學，卻與不三不四的人做了朋友，就在他十八歲生日那天，他因參與社會上的打群架，致人重傷，而鋃鐺入獄。法律無情，鐵窗無情，他有的是用眼淚浸泡的悔與恨!十八歲的花蕾，頃刻間便葉落花調，白白的斷送了自己的前程!少年犯中平日表現並不差，也並非法盲，為了滿足自己吃，喝，玩，樂的欲望，把做人的道德，崇高的理想都拋棄了。他們很明白犯罪的後果，但就是一時壓不住火，因為不冷靜而釀成大錯。
顯然，有的同學說的“講紀律就沒有自由，將自由就不能守紀律的約束”這種看法是錯誤的。同學們!自由是相對的，是有條件的。俗話說：沒有規矩，不成方圓。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中暢遊，它們是自由的。但如果把鳥放在水中，讓魚離開了水它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由;自已課你有討論的自由，也就限制了周圍同學做作業的自由;就寢是你有談笑的自由，卻使室友失去了休息的自由。
因此，世界上沒有不受約束的自由，紀律限制自由，但又保護自由。
這個時期的我們從生理和心理特點看，正向成年人過渡期間，各方面還不成熟，也是情感最激動，最充滿衝動。幻想而最動搖的時期。這個時期的我們要增強自己的免疫功能，即不斷提高識別是非的能力。遊戲機房，網咖，歌舞廳等娛樂場所，對未成年人是很有吸引力的，但那裡也是最危險的地方。遊戲機和網咖容易時人上癮而不能自拔，裡面有些內容也不健康。另外要注意慎重交友，古人云：“近朱者赤，近墨者黑”。這個時期的我們仿佛漂泊在變幻莫測的海洋上的航船，血氣方剛，說乾就乾，不大顧及自己所作所為的後果，因而或許乾出許多驚天動地的壯烈義舉，也或許導致違法犯罪鑄成終生憾事，所以我們不能漫無目的，隨意遠航。
西方哲學家有這樣一句名言佳句：“一個人的行為久而久之會形成習慣，一種習慣久而久之會成就一種性格，一種性格久而久之會收穫一種命運”。
十八歲，我們不孤單，因為我們有朝夕相伴的同學，師長和無邊無涯的知識海洋!十八歲，我們很充實，因為我們知道只有做好日常的小事情才可能創造輝煌業績!十八歲，我們有理想，因為我們明白只有當好普通的中學生才可能成為傑出人才!十八歲，我們很快樂，因為夢想已為我們插上騰飛的翅膀可以在藍天上展翅翱翔!我的演講完畢。
個人遵紀守法演講稿 篇12
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《遵紀守法》。
有新聞報導這樣的一個事例：一個青少年，因染上了毒品，無法擺脫毒癮所帶來的巨痛，居然為了六百元，殺死了一對中年夫婦，後來畏罪潛逃，但沒有逃出法律的手掌心，反而被死死地壓在這座五指山下……從此，過著那難以形容的監獄生活。青春、才華、前程等一切就這樣白白地斷送了。少年犯中不少人平日表現並不差，也並非法盲，為了滿足自己吃、喝、玩、樂的欲望，把做人的道德，崇高的理想都拋棄了，他們很明白犯罪的後果，但就是一時壓不住火，因為不冷靜而釀成大錯。
有些青少年正因為會犯罪，就是平時不注意自己的品德修養，老是拿別人的東西，吸毒，看黃色錄像，認為這是件很小的事情，其實這就是違法，這樣就會一步一步地走向犯罪的深淵。有些青少年可能就這樣不經意間走上犯罪道路的，就像電視劇《拯救少年犯》上的一樣，連自己殺了人都不知道一樣，迷迷糊糊繼續錯下去，最終使自己走上死亡的道路。
同學們，我們青少年是祖國的未來，民族的希望，必須努力學習科學文化知識，全面提高自身的素質，要認真學習法律知識，做到知法、懂法、守法，以免誤入岐途，走上犯罪的道路，法律允許的才去做，法律不允許的堅決不做，也要同各種違法犯罪行為作堅決的鬥爭。我們要做一個有理想、有道德、有紀律、有文化的接班人，以健康的人生去迎接未來，我們就一定會有更美好的明天。
個人遵紀守法演講稿 篇13
早上好!今天我講話的題目是：遵規守紀，文明做人，努力學習! 同學們，少年時代是好美的，也是純真的。我們已經站在了人生的起跑線上，為實現自己的理想，成就一番偉大的事業，做好各方面的準備。那么，面對美好的明天，你準備好了嗎?
首先，作為新時代的中學生，必須要做到遵規守紀，文明做人。
俗語講，“沒有規矩，不成方圓”，良好的紀律是學好科學文化知識的保障。作為一名學生，一個公民，要嚴格遵守《中學生守則》、《中學生日常行為規範》和國家的各項法律規範，嚴格遵守我們學校的各項規章制度，切實做到：誠實守法，禮貌文明;儀表整潔，熱愛勞動;遵守公德，愛護公物;勤勞儉樸，孝敬父母;嚴於律己，關心他人;團結友愛，熱愛學校! 我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明禮貌的風尚淵源流長。那么，文明到底是什麼呢?文明，就是路上相遇時的微笑;就是同學困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到別人時一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動;是不隨地吐痰;是不說粗話髒話，等等……總之，文明是一種品質、一種修養、一種習慣、一種受人尊敬並被大家所推崇的行動。
有一位思想家曾經說過：播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格。現在，我們正處於人生中最關鍵的求學探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質和道德品質。所以，我們應該先成人、後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。
其次，作為新時代的中學生，還要做到珍惜青春大好時光，努力學習。
同學們，“勤奮生智慧，勤奮造天才”，知識的海洋是廣闊無垠的，一個渴望得到真正知識的人必須勤奮努力，練就堅持不懈的頑強毅力，向愚笨索取智慧，向平庸奪得天才。世界著名科學家牛頓，很少在二三點鐘以前睡過覺，為完成實驗，常常徹夜不眠。被人們譽為“書聖”的王羲之，幾十年如一日，刻苦練筆，從不間斷，竟然將紹興蘭亭旁的一池清水變成“墨池”。學生時代，正是人生讀書的好時候，不要讓“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”這一古訓成為一句空談，請記住：時間是最公平最合理的，它從不會多給誰一分，勤奮者能叫時間留給他一串串果實，懶惰者只能被時間毫不留情地留給他一頭白髮，兩手空空。
同學們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢想，你所能把握的，就只有今天!讓我們好好珍惜今天這美好的學習時光吧!“莫等閒，白了少年頭，空悲切”。謝謝大家!
個人遵紀守法演講稿 篇14
親愛的同學們、敬愛的老師們：
大家早上好！今天我們要談的是如何嚴於律己，做一名遵紀守法的中學生。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。那么，遵紀守法是什麼呢？我特地查了詞典。現代漢語規範詞典上的釋義是這樣的：遵守紀律和法律、法令。聽起來很遙遠？不，遵紀守法離我們很近。每一天，我們可能都面臨著是非選擇，今天作業有一道題不會，我是直接抄同學的，還是認真複習，自己解決？經過十字路口，是停下腳步、遵守交通信號燈，還是快步搶行闖紅燈？看到地上有紙屑，是抬腿跨過，還是低頭拾起？看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠不理？……事實上，舉手之間，有善惡美醜，點滴之中，見是非榮辱。對於我們中學生來說，就是要嚴於律己，從一點一滴做起，從每件小事做起，現在你身上的校服，是嚴於律己，考場上的安靜，是嚴於律己，課堂上同學們對老師的尊重，遵守課堂紀律，也是嚴於律己。我們的身邊，也從來都不缺乏學習的榜樣：我們的老師早早到校，從不遲到早到，即使生病了也堅守崗位；我們的同學按時上學，認真聽講，遵守課堂紀律。
那么怎樣才能嚴於律己、做一名遵紀守法的中學生呢？非常簡單也非常容易，作為一名xx人，遵守《學生守則》，遵守校規校紀，上課好好聽講、作業認真完成，老師布置的每一件事情都嚴格要求自己，認真及時完成。所以說嚴於律己、遵紀守法其實很簡單，並不需要自己做出多大的犧牲，認真按要求做好每一件事情就可以了。當然啦，還要遵守校外的規矩，遵守社會的道德和國家的法律。
也有同學認為要追求個性化，認為嚴於律己就沒有自由，講自由就不能嚴於律己。這種看法是錯誤的。俗語說：“沒有規矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學校如果沒有校紀校規，那學校正常的教學秩序如何保障?
國不可無法、家不可無規、校不可無紀。同學們，讓我們以遵紀守法為榮。我相信，只要對生活做一點小改變，認真做好每一件事，嚴於律己，就可以成為一名遵紀守法的xx中學生！
個人遵紀守法演講稿 篇15
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣： “這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
個人遵紀守法演講稿 篇16
今天我在這裡要演講的題目就是：讓遵紀守法成為我們的時尚追求。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。
應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此後，財富和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裡根本沒把國家的法紀當回事，不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱，反而把善鑽法紀的空子當成是自己的“本事”，正如這些無視法紀法規的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規的尊嚴，動搖了社會的道德根基，弱化了民眾的法紀意識。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權益時能說：“我相信會為我主持公道”……。
如果那一天到來，我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。
我也相信對於以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，那一天肯定會到來，那一天一定會到來!
個人遵紀守法演講稿 篇17
為了增強我們的法律知識，今天中午12點，我們五年級3個班在多媒體教室里聽講了“小學生法制安全講座”，由東柵派出所的張敏張警官為我們主講。
首先，張警官告訴我們：“已滿14周歲，不滿16周歲犯故意傷害、投毒、販賣。。。。。。罪行同樣要負刑事責任。”張警官還根據我們身邊的一些案例來告訴我們必須引以為戒。有一件案例讓我難以忘懷，講得是有一次，兩個男孩和他們的爸爸去田裡，然後，兩個男孩感覺田裡不好玩就回家了。但是，就是因為他們回家才惹出了大禍。他們居然模仿起了《喜羊羊與灰太狼》中灰太狼烤羊的情節。幾個小朋友前幾次把火點起來時，這位弟弟都把火踩滅了，但是等再一次把火點起來的時候來了一陣風，火越來越大，因為這哥哥和弟弟已經被綁了起來，所以大火燒到了身上，等著爸爸回來的時候，這哥倆已經被燒得面目全非。經過這一件案例，我知道不要輕易模仿電視中的情節。張警官還為我們介紹了遵紀守法、運用法律維護自己的合法權益、預防犯罪、打擊犯罪及自我防範和保障生命安全的一些方法，是具有很強的針對性與實用性。
通過今天的講座，我們明白了應該怎樣注意自己的言行舉止，怎樣預防犯罪。我們一定要做一個懂法知法的小學生。
個人遵紀守法演講稿 篇18
隨著時間的流逝，我們步入了21世紀;隨著中國逐漸地與世界接軌，我們也加入了wto。正因如此，當前中國最令人注目的字眼就是“遵紀守法”。
還記得20xx年公民道德規範中的第一句話是這樣的四個字“愛國守法”在我看來，作為一個公民，所必須具備的道德規範就是熱愛國家，遵紀守法。而我們----作為祖國的未來，就更應該時時牢記它。
說到愛國，似乎人人都知道，那就不必多說了。因此，對於我們中學生最重要的就是“遵紀守法”了。“遵紀守法”它可以詮釋為遵守紀律，遵守法律。作為中學生的我們，作為21世紀主人公的我們，作為祖國新世紀花朵的我們，更應該人人做遵紀守法的小公民。
我們作為中學生，應該從實際出發，做自己力所能及的事情。例如，我們應該關心與重視校園、社區、城市等公共場所的紀律。自覺維護紀律。我們不能單單的將它看成一種紀律，更多的要將它看成一種道德、一種品格。遵守紀律必須在我們心中生根發芽，直至它長成一棵參天大樹。並且這棵樹必須越長越茂盛，不僅影響著自己，還要影響著他人。
對於我們這些年齡的孩子，最容易衝動，而其後果更是難以想像。這就要求我們應該時時刻刻的牢記法律以及其嚴重的後果。我們必須了解國家的一些基本的法律法規，並掌握與我們生活、學習等息息相關的一些法律條文。了解這些法律的前提就是我們必須明辨是非，要能夠利用這些法律來解決問題。對於生活上的一些小矛盾、小糾紛應合理解決。但對於一些違法犯罪的人與事不應該單憑自己及所學的法律知識來解決，必要時須尋求警察幫助。因此，從這裡就能看出在我們的生活中時時應該守法。
只了解不會用是不行的。在日常生活中，違法亂紀的事情特別多，例如，闖紅燈、亂扔垃圾、隨地吐痰等等。如果遇上這些事，我們不能視而不見，因為我們同在一個地球上，地球的環境、衛生靠大家共同努力。我們應該勇敢的上前阻止。如果真的阻止不了，應該尋求大人和警察的幫助。
在我們了解法紀後，不僅要學會用，還必須牢記，將它印在心底。只有當你時刻牢記了“遵紀守法”這四個字後，才會在自己的生活與學習當中來更好地運用它們，利用它們來保護自己，來懲治違反者，取得應有的成效。所以，我們應該把祖國的強大，祖國的繁榮昌盛，祖國與世界接軌作為一種壓力，再把壓力化為一種動力;為我們美好的目標而奮鬥，為我們美好的理想而追求，為做一個遵紀守法的好公民而努力。
那么，就從現在開始，讓我們攜起手來，心連心，把“遵紀守法”時刻印在心中，讓全社會、讓全中國都來為祖國的安定、祖國的繁榮富強而“遵紀守法”，讓我們 中學生做一個真真正正的“遵紀守法”的小公民吧!
個人遵紀守法演講稿 篇19
翻開北大荒的光輝一頁，我們首先想到的是用“艱苦奮鬥、勇於開拓、顧全大局、無私奉獻”來形容北大荒人民。
50年代末，中國人民解放軍10萬轉業官兵，按照黨中央“屯墾戍邊”的方針，開赴地處黑龍江省荒無人煙的北大荒，開拓北大荒。經過三代人的艱苦創業、開發建設，北大荒人把渺無人煙的亘古荒原建成了中國耕地規模最大、機械化程度最高的國營農場群，成為國家重要的商品糧基地、農副產品精深加工基地和外貿出口基地，成為舉世聞名的“北大倉”。北大荒人為國家和人民做出了巨大的貢獻。北大荒精神正是在這特定的自然環境和特定的歷史條件下形成和發展起來的，她集中體現了“北大荒人”這個英雄群體高度的政治覺悟、崇高的思想境界、嚴謹的工作作風和奮發向上的精神風貌。
既然我們是艱苦奮鬥的北大荒人的子孫，我們是現代文明社會的中學生，那么文明禮貌是我們中學生必需具備的基本素質。
文明的一切都是由細節構成的，每個學生都應該養成文明習慣，做文明學生。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，我們應該先成人，後成材，成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質，什麼樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明中學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。相信通過全體師生的努力，一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園!
新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
以上這個事例表明，文明的一切是由細節構成的，通過這個細節，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養成文明習慣，做文明學生。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是存在著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，其實我們每天都花了很多時間在做清潔上。可能有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;再例如隨處可見在教室走廊上的起鬨打鬧，走路推推搡搡，隨意撞擊門窗，也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講髒話、粗話，隨意損壞花壇、樹木，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。不過，最近這段時間，在全體老師，特別是班主任老師和同學們的共同努力下，同學們還是取得了可喜的進步：校園裡，我經常聽到“老師好!”的喊聲，校園也整潔多了，同學們還能排著整齊的隊伍來到操場認真做操。 同學們，我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰，不說髒話;管住我們的手，不亂扔果皮紙屑，不破壞公物;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好和諧學習環境的校園。
個人遵紀守法演講稿 篇20
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣： “這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!