關於美德的演講稿

關於美德的演講稿 篇1

敬愛的'老師,親愛的同學們:

大家好!

我是農墾北安管理局二龍山農場國小四年二班的王子瑤,今天我演講的題目是《學美德孝父母從我做起》。

《中華傳統美德故事》這本書,通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學,熱愛祖國,自強不息,誠信守信,勤儉節約,尊老愛幼等中華傳統美德。其中《黃香扇席暖被》的故事給我的啟迪最深。故事是說東漢時,有個人叫黃香,在他九歲那年,母親便去世了。雖然黃香只有九歲,但他已經深深懂得了孝敬父母的道理!三伏盛夏,酷熱難當。黃香擔心勞累一天的父親睡不好覺,每天傍晚用扇子在床邊扇枕席,直扇到蓆子暑氣全消,才請父親上床睡覺。過了秋天,隆冬來臨,天上下起了鵝毛大雪,整個屋子冷得像冰窖一般。孝順的黃香在父親沒回來時就鑽進父親冰冷的被窩裡,用自己的身體,把被子弄得暖烘烘的。等父親睡覺時,就可免去寒冷之苦了。

多么令人敬佩的孝心啊!自古以來,我國就是禮儀之邦。孝敬父母一直是我們中華民族的傳統美德。中國有句古話:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感,是人的一生中最深刻的親情,它是人的根,人的本。撰寫《說文解字》的東漢文字學家許慎認為:“孝”字是由“老”字省去右下角的形體和“子”字組合而成的一個會意字。意思是說:父母在孩子小的時候,要在上面呵護著;當孩子長大以後,父母老了,孩子就在下面背著老子。現代新華字典對“孝”的解釋是:對父母盡心奉養並順從。從古到今對孝的解釋來看:孝的核心就是善待父母。子女要盡心盡力地贍養父母,尊敬和關愛父母。我們常說的?羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。小羊羔吃奶都是跪著,表示對母親的敬重;小烏鴉長大後要給大烏鴉找食吃,表示對父母的回報。連羊羔和烏鴉這樣的動物都知道孝敬父母,能夠以親情回報,作為新時代的少先隊員,要是不孝敬父母,那不就是連動物都不如了嗎?“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個寶,投進媽媽的懷抱,幸福真不少。”是呀,我們每個人的健康成長,都離不開父母的精心呵護。父母的愛深如大海,父母的愛重如泰山。20__年“5.12”四川大地震的第二天,搜救隊員在北川縣的廢墟中看見了這樣一位母親:她一動不動臥在廢墟中透過那一堆堆鋼筋水泥的間隙,人們可以看到她倒下的姿勢,雙膝跪著,整個上身向前匍匐,雙手扶著地面,支撐著身體,有些像古人行跪拜禮,只是身體被壓得變形了,看上去慘不忍睹救援人員確認她已經死亡,但救援隊長卻在她身下發現:有個孩子還活著!廢墟被清理開,在她身下出現了一個紅色帶黃花的小被子,裡面包裹著一個大概三四個月大的嬰兒因為母親的庇護,他毫髮未傷,抱出來的時候,還在安靜地睡著隨行的醫生解開小被子,準備做些檢查時,發現一部手機塞在被子裡,手機螢幕上是一條寫好的簡訊:“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住:媽媽愛你”!看慣了生離死別的醫生落淚了,手機在人群中默默傳遞著,每個看到簡訊的人都落淚了這,就是我們的父母!終其一生,舍盡全力,甚至於自己寶貴的生命,來為自己的孩子撐起一片藍天的父母

舔犢情深,父母之愛,深如大海。在這個世界上,給我們最多的愛的人,莫過於我們的父母了。父母對兒女的愛是無私的、不計回報的;父母對我們的養育,都是盡心盡力、不惜任何代價的。回眸細想,我們一直沐浴在父母的愛河裡:當我們第一次喊爸爸媽媽的時候,第一次獨立邁開一步的時候,第一次歪歪扭扭地寫出一個字的時候是父母在身邊悉心地教導我們。當我們遇到困難,能傾注所有來幫助我們的人,是父母;當我們受到委屈,能耐心傾聽我們哭訴的人,是父母;當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母;當我們取得成功,衷心為我們慶祝的人,還是父母!父母之愛,深如大海,情比天高!因此,不管父母的社會地位如何、知識水平如何,他們都是我們今生最大的恩人,是值得我們永遠去愛的人!

可是我們又是如何回報的呢:我們可以將父母費盡心思做的,自己不喜歡吃的飯菜,不動上一口,而面無愧色;我們可以將他們

沒有陽光,就沒有溫暖;沒有父母,就沒有我們自己。俗話說“滴水之恩,當湧泉相報。”更何況父母為我們付出的不僅僅是一滴水,而是一片大海。很多同學總是說:將來等我長大了,有能力了,一定好好回報父母。但是同學們,你們忘了,忘了人生的短暫,忘了時間是不等人的!等到你自以為擁有了可以孝順能力的時候,一切都可能已經晚了,我們的父母那時也許真的吃不動了,也穿不了,甚至有些身體不好的父母都會遠離塵世了。對於將來誰都無法預料,我們唯一能把握住的,只有現在!

“誰言寸草心,報得三春暉”。我們中國是一個文明古國,自古講究孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”也就是講,父母的身體健康,兒女應時刻掛念在心。所以,不要把遺憾留到將來,父母的養育之恩,我們要從現在開始回報!雖然我們還小,不能與父母分擔生活的艱辛,但我們在學習上、在生活上的自立自強,就可以少讓父母為我們操心。要

知道,哪怕一句關心的話語,一杯解渴的熱茶,一張滿意的試卷,一個會心的微笑,都可以安慰父母為我們百般焦慮的心!孝敬父母,從身邊小事做起!

“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”讓我們銘記父母的恩情,用實際行動回報他們,因此,我要向所有少先隊員提出“傳揚中華美德——孝敬父母”的“六心”倡議:

常問好,講禮貌,讓父母舒心;

少空談,多幫忙,讓父母省心;

求上進,走正道,讓父母放心;

勤學習,苦鑽研,讓父母開心;

逢難事,勤商量,讓父母稱心;

遇矛盾,能寬容,讓父母順心。

同學們,讓我們牢記父母的恩情,孝敬父母吧!用一顆真誠的心去對待父母,不要再認為父母養育我們是理所當然的事了,也不要再一味無休止地索要和抱怨啦!讓我們一生一世牢記父母的恩情,孝敬自己的父母吧!

親愛的同學們,最後,讓我們一起深情地對自己的父母大聲說:“爸,媽,你們辛苦啦!我愛你們!”

我的演講完畢,謝謝大家!

關於美德的演講稿 篇2

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。

在中華民族的文化傳統中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮鬥的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對於增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著:個人與國家的關係,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”等;個人與他人的關係,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施於人”等;個人自身修養的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

今天,弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為: 第一,社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持傳統美德,關係到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關係的反映,新的生產關係的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來,創建社會主義現代化的新文明,促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪裡?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對於西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落後的,或者適合於西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現實生活中醜惡的東西,有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什麼,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中,我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨幹,他們的成長將關係到中國傳統美德能否傳承下去,關係到全面建設小康社會的成敗問題。

中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,裡面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,並指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社彙編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀並具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”,當時並不明白,現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施於人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成為我的座右銘。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發揚的。

古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

關於美德的演講稿 篇3

親愛的老師、同學們:

大家好!

“弘揚中華美德·傳承良好家風”,這句話早已傳遍全中國,用來引導廣大青少年學禮儀、知禮儀、行禮儀,同時也讓他們把中華傳統美德和家風保護好並傳承下去。也許一些對這方面陌生的人會問:中華美德和良好家風是什麼?我們怎么弘揚、傳承他們呢?

中華傳統美德,主要包括八個字:忠——盡己報國的責任;孝——生生不息的愛心;誠——求真務實的品質;信——立身興業的基點;禮——人際文明的規範;義——人間正道的嚮導;廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優秀民族品質,優良民族精神,崇高民族氣節,高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向;它讓人孝敬長輩,對其充滿了孝心;它讓人仗義疏財,盡力幫助別人。它感化了身邊的一切,讓處世的人明白了心靈美才是真正的美,從而彌補了愚昧和笨拙,醜陋與缺點。我們,便可以用五個詞來概括、形容它:精忠報國、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強不息。

中華良好家風,簡單地說就是一個家庭或民族的優良風尚和作風,包括為人處事的態度和行為準則。因此,良好家風就是有大家庭成員的態度、行為以及氛圍營造的,存在於大家庭的日常生活之中,表現在人們處理日常生活各種關係和態度行為中。它猶如一種巨大的磁場被人們深深感受到,讓人們發自內心地服從和遵守。總得來說,良好家風就是圍繞“態度”和“行為”二詞,像一本一墨未染的筆記本,開始睜大眼睛看著人們:認真衡量後,記錄下一些正義的人們的光輝事跡,根據這些事跡創新出一些良好的風尚。後來記錄下的事跡和風尚,便被人們採納,五千多年來一直讓人們的子孫後代保護、傳承著。

講述了那么多,我們可以發現,中華傳統美德和良好家風其實很好理解,就是把他們拆成一句句、一個個的詞句,字裡行間總是有他們的“總管”詞句。生活中,身為小學生的我們應該自主養成優良的閱讀習慣,學習時一絲不苟,時時刻刻注意自己的態度和習慣,腦海里總要想著自己的繁榮國家——中國的傳統美德和良好家風,不僅自己要遵守,也要告訴別人,把它們弘揚、傳承下去。當然,如果沒有它們,或者沒有大部分人去遵守它們,我們的生活將不會像現在這樣美好。然而,請一些人不要頑固地認為:它們只是幾個詞,我們不用軟磨硬抗地去遵守......

相信廣大人民永遠遵守“弘揚中華美德·傳承良好家風”這句話,我們的生活將比現在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!

關於美德的演講稿 篇4

這天,我們擁有比過去更完美的生活,但也面臨著比過去更嚴峻的問題:全球氣候變暖,臭氧層不斷地耗損,破裂,超多的水被污染浪費等等。所以此刻我們務必從身邊的小事做起,用自己勤儉節約的美德,來改善浪費的現象。

我在一次食堂值勤中深有體會。飯桌上一片狼藉,吃留下的飯菜到處都是:吃了一半的面,裡面的荷包蛋咬了一半,黃瓜,番茄一口沒動;還有吃了一兩口的荷包飯,裡面的肉還沒吃到就不吃了;各種各樣的小吃零食應有盡有,什麼薯片,雞塊,裡脊肉,羊肉串,可樂,雪碧……這些零食本就不就應吃,若是買了,就就應遵守買多少吃多少的原則。這些都是基本的常規。由此,我就開始反省自我,這些都做到了嗎

於是第二天,我照例來到食堂。與往常不同的是,我開始認真思忖怎樣搭配好一天的午飯,該吃什麼,該怎樣吃才能即節約又營養。至此以後,我每一天都買多少吃多少,天天吃得飽飽的,不光是吃飽的問題,更進一步的則是為能勤儉節約,愛惜糧食而感到驕傲,自豪。

勤儉節約不光在節約糧食上得以體現,還有例如節約用水,電,煤,節約用紙,節約一切能夠節約的資源。少開車,多搭乘公共運輸出行或步行是最好的;多種植物,愛護花草;少用塑膠製品,不亂扔垃圾等等都是綠色生活,低碳排放的行動和象徵。

地球上的資源是有限的,我們不能永無止境地開採,勘探,一旦資源耗盡,我們就沒有辦法生存,到那時再意識到節約就已經來不及了。總之,儘早醒悟吧!勤儉節約是一種美德。我呼籲:全世界人民一齊行動起來,那么我們的生活就會更加完美!

關於美德的演講稿 篇5

寬容是什麼?寬容一種諒解,是寬恕和容忍,是一種力量,它使人產生強大的凝聚力和感染力,使人願意團結在你的周圍;寬容是一縷陽光,化解干戈、衝突、仇恨、鬥爭;寬容是一種品德,以寬厚仁愛之心待人,會獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助;寬容是一根靈驗的魔術棒,它可以改善自己與社會的關係,使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥,減小情緒的困擾,加強身體健康……因此,懂得寬容,顯得尤為重要。

古語云:“人非聖賢,孰能無過。”當別人犯了錯誤或有意無意冒犯我們時,我們應該“得饒人處且饒人”,給予他們理解、關懷和幫助,幫助他們改過自新,那么世界上便會少了一份怨恨、鬥爭和陷害,多了一對真心的朋友。同時,懂得寬容別人的人,也同樣會受到別人的尊敬、寬容、關懷與幫助。據《後漢書?陳輔傳》載:東漢某年,河南一帶饑荒嚴重。一天夜裡,一個小偷溜進了陳輔的家,躲了起來,陳輔發現後,裝著沒有看見小偷,而是把子孫們都叫來,對他們說:“你們要知道,所謂壞人,並不是他們天生就壞,而是因為養成了習慣或是形勢所逼才致於此。”小偷聽了,非常慚愧。於是他走到陳輔跟前,畢恭畢敬地承認了自己的過錯,並決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過,而且還減少了其他人財產受侵犯的可能。據聞,有一次宋太宗飲酒的時候,有兩個臣子侍奉酒宴,但他們卻喝得大醉,互相爭吵不休,失去了臣下的禮節。內侍請太宗將二人定罪,但太宗不肯,並命人送他們回家。次日,他倆一起跪在皇帝面前請罪,太宗微笑著說:“昨晚,朕也喝醉了。”宋太宗裝糊塗,既寬恕了臣下,表現了大度,又收買了人心。

這兩個故事告訴我們:做人要懂得寬容,人與人間要如此,在國際社會中更要如此。如果沒有寬容,人們將會生活在一個戰亂的世界裡,誰願意過這種生活呢?所以,懂得寬容實在是我們待人處世的一個重要學習課題。 然而,寬容並不是絕對的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍,孰不可忍。”對於蓄意陷害、中傷或者污衊個人人格的行為,侵犯社會秩序、民族尊嚴、國家主權的舉動,都不可以採取寬容的態度去對待,而要嚴厲打擊,社會才會長治久安。 在當今的社會,人際關係越來越複雜,競爭越來越激烈,只有懂得寬容,留給犯錯的人一個改過自新的機會,我們的生活將會更加美好!

古今中外,人人都有禮、賢、德,而這寬容也是必不可少的。因為寬容,就像是一縷飄飛在大地上空的清風,使犯錯者頓時就獲取那一股清醒的藥丸……下面小編給大家分享一些寬容的800字議論文作文,大家快來跟小編一起看看吧。

關於美德的演講稿 篇6

親愛的老師、同學們:

讀了《中華美德頌》這本書,我覺得這是一本好書,大家都應該讀一讀。

《中華美德頌》這本書是人民教育出版社,也是全國“中華魂“主題教育活動用書。這本書寫了中國是一個文明古國,她具有五千多年的文明史,中華兒女的出色民族精神、氣節和道德品質的表現,被稱為中華美德。書中的一些故事:國旗的故事、“最美司機“吳斌、孝心撐起一片天······我被書中的故事深深地吸引了。故事中的主人公:鞠躬盡瘁、弘揚職業道德的吳斌;汶川地震中的“最美女教師“袁文婷;傳承家庭美德的孟佩傑······她們不是人們隨便編出的,她們其實就在我們的生活中,就在我們的身邊,我對他們充滿深深地敬意。

我們生活在一個新的年代,我們的生活條件如此優越,相信讀過這本書以後一定會有些收穫,使自己有一些改變。我們是孩子,讓我們從小事做起,節約每一滴水,盡我們的能力幫助別人,把愛傳下去,匯集成中華美德的長河源遠流長。

關於美德的演講稿 篇7

親愛的老師、同學們:

大家好!

“天下之事,常成於勤儉而敗於奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農工商,勤儉節約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了聖人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細,勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲於有用之物。范仲淹劃粥為食發奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡於奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷於燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉於享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。前世不忘後世之師。當今人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味。

今天,我們處在這樣一個和平安定的環境下學習成長。可是,我們又曾思考過,這相對優越性的生活由何而來。舉手投足之間,浪費卻又是我們的慣常之舉,面對食堂裡面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰火紛飛的歲月,沒有經歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節約的可貴,隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方,卻還有許多人正在飽受飢餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學習勤儉節約,是在學習一種道德品質,學習一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費,必然敗家或自取滅亡。作為當代小學生,我們應該學習儉樸,用冷靜的眼光,著眼於我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”

謝謝大家!

關於美德的演講稿 篇8

作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。以下是由小編為大家精心整理的“中華傳統美德演講稿”,歡迎大家閱讀,供大家參考。更多內容還請關注喔。

《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊樑們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄託著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德 弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

一. 勤學、好問

中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發憤苦讀,當睏乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提並論。王充更是“智慧型之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

二. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:“我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風範。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。

能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

同學們,承繼傳統美德 弘揚民族精神,讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這裡棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範!

關於美德的演講稿 篇9

大家好!我今天的演講主題是《中華傳統美德》,希望你們喜歡。

中國文化博大精深,中國的美德是一代一代傳下來的。自古以來,中華民族的傳統美德就世代相傳。

人因為美德而美麗。社會變得更加和諧,因為它充滿了美德。中國人的美德,眾所周知,“孔融讓梨”等典故都體現了,也說明了中國是一個有禮貌的國家。

但是中華民族的美德在這個時代,好像已經被遺忘了。人們不關心它,也不覺得它有什麼重要之處。我們偉大的中華民族,在這5020xx年的歷史中,美德就像一顆璀璨的明星。

中國的美德可以列舉出很多,比如孝敬父親、敬愛兄弟姐妹,待人正直,尊敬師長……這是一項寶貴的歷史遺產,它是中華民族崇高的誠信,是一幅色彩斑斕的圖畫。

中華傳統美德是一首歌,它的歌聲美妙感人,激勵著中國的孩子們努力向前。

每個人都可以擁有中華美德,關鍵是看你是否想擁有。團結同學你就有了中華美德;謙虛好學你就有中國美德;給爸爸媽媽洗腳你也有了中華美德。中華美德在潛移默化中,只有你用心去做才能找到它。

美德是人類最優秀、最純潔、最崇高本性的結晶。它來自生活,融入生活。只要我們用心去了解它,我們就會發現它無處不在。愛國主義、對自然的仁慈、對他人的慷慨、對老師的尊敬,這樣的例子不勝枚舉。“弘揚中華美德,構建和諧社會”勢在必行。

這是保護中國文化的一項行動,讓我們保護那顆善良的中國人的心,不要讓它積澱多年之後沒有了過去的風格!請不要只是憧憬未來而忘記過去,過去有很多東西要我們學習!

我相信中國的美德會在中國的土地上留下足跡;中華民族的美德將永遠活在這個多姿多彩的世界上。中國的美德將影響中國下一代的孩子。

全體中華兒女,讓我們攜起手來,讓中華美德永存!

我國的歷史還在繼續,我國的美德還在發展,作為祖國的期望,讓我們讚頌中國的美德,繼承中國的美德,讓這個屹立在世界東方的巨人更加輝煌!

我的發言結束了,謝謝大家。

關於美德的演講稿 篇10

抗美援朝時,一位戰士寫了一首歌頌彭德懷的歌詞,彭總則說:“真正功勳的是戰士們。”於是,他揮筆將歌名改為《戰士之歌》。彭德懷同志作為一名開國元勛,在新民主主義革命時期做出了偉大貢獻,功不可沒。難道戰士寫一首讚歌還不行嗎?然而,在我們敬愛的的彭總看來,戰士們那勇猛作戰、視死如歸的大無謂精神才是最值得歌頌的。他們才是功績的創造者。彭總的這種謙虛品質,是他偉大人格的具體表現,更是一種至上的美德。

同樣,恩格斯,這位偉大的無產階級革命導師,在他70歲生日時,許多同志和朋友前來祝壽,而他卻說:“我主要是靠馬克思才獲得榮譽!”多么謙虛的話語!恩格斯同馬克思並肩作戰,取得了輝煌成就。這些成就就是他們共有的。然而,面對人們的讚賞,恩格斯卻謙虛對待,淡泊名利。這種謙虛,不也是一種至善的美德嗎?別林斯基曾說過:一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙虛的。的確,古今中外大凡被人民擁戴的英雄人物,都無不憑著謙虛的態度,不斷向人民靠近,博得人們的熱愛。這種謙虛待人的精神,一如他們的光輝業績,被後人廣為傳頌。所以說,謙虛是一種美德,一種至上至善的美德。

關於美德的演講稿 篇11

親愛的老師、同學們:

與人相處,離不開“尊重”兩字。一個人即使才華洋溢,即使笑容可掬,如果不會尊重別人,是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人,最後都落得個悲劇的下場,多少桀驁難馴的莽夫,最後眾叛親離。友誼,因尊重而更加純潔;愛情,因尊重而更加浪漫;親情,因尊重而更加溫馨。尊重,是連線人與人的橋樑、紐帶,是洗滌心靈的甘泉,是滋潤靈魂的沃土。學會去尊重,就學會了一種美德,懂得去尊重,就擁有了一種美德!

和一個人交往並不困難,困難的是在言行舉止中尊重他。或許,你並不是有心的,或許,你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話,不經意的一個動作,就傷人傷得很深。當眾揭人傷疤,無異於傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人,無異於持刃殺人。人本無錯,做錯了也不是自己願意的,何必苦苦相逼,到頭來反噬自己呢!不為人之惡,不笑人之短,笑臉相待,謹慎應對。尊重別人,也是對自己的尊重。俗話說,要想獲得尊重,必先尊重別人。因為,尊重,本身就是一種美德,只有擁有美德的人,才能贏得別人的信任與愛戴,成為金蘭之交。

愛一個人,就要尊重她的想法,她的意願,她的人格乃至她的一切。真愛,不是讓你去說她這不好那不好的,不是去挑骨頭的。讓一個人幸福,就要體貼她,真的愛他,是不會要求她為你做什麼,而是你能為她做什麼。愛,即是尊重,尊重,可以贏得愛情。沒有尊重,愛,怎能撞擊地球?我實在不能想像,離開尊重,愛還能不能長久!

一個和睦的家庭,晚輩尊重長輩,大人呵護小孩。那是尊重編織的家,是幸福安全的港灣。尊老愛幼,是中華民族亘古不變的美德。

尊重,是一種美德,這種美德,影響了人的一生,改變了人的一生,創造了人的一生。尊重,是我們的幸福所在。尊重別人,尊重自己,尊重我們的人生,尊重尊重的幸福。中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河裡數不勝數。

作為一名新時代的小學生,我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,勤學善思,努力學習,廣泛地閱讀書籍,培養高尚的情操和堅強的意志;作為班幹部,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,並且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!如果擁有這些良好的美德,我們就能夠得到老師信任,同學的擁護,長輩的喜愛!

同學們,當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候,當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候,當我們學會珍惜每一粒糧食的時候,當我們學會“寬於待人、嚴於律己”的時候……我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎?

同學們,讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!

同時,我們還要注意飲食衛生,養成飯前便後洗手,不暴飲暴食的良好習慣。做到六不吃:不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質食物、不吃未經高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食,養成良好的飲食習慣,才能有一個健康的身體。

關於美德的演講稿 篇12

尊敬的領導、老師:

大家好!

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮鬥”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立於世界民族之林,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的聖火。在發展的道路上,我們不難看到道德規範的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環侍老。

忘不了,“凡人之所以貴於獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責於人”朱沖還牛。

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上發芽、生長。

君不見生死關頭捨生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的讚歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關頭,強忍劇痛。你用生命中的最後1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、捨己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英模”羅陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發現諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經濟日益發達的現代社會,道德是否真的一再貶值呢

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊樑們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄託著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德弘揚民族精神,我們義不容辭。

關於美德的演講稿 篇13

親愛的老師、同學們:

大家好!

我的演講題目是《講文明禮儀,做美德少年》。文明禮儀是我國的傳統美德,它已有五千多年的歷史了。自古就有“孔融讓梨”“黃香溫席”之說。作為新時代未來的主人,我時刻警示自己,督促自己成為一個講究文明禮儀,品德高尚的小學生。

在 學校里我尊敬老師,團結同學,遵守學校規定。課上我遵守課堂紀律,認真聽講,積極舉手發言。課後獨立完成作業,我還去幫助一些有困難的同學。平時主動維護 校園環境衛生,見到老師、同學總是熱情地打招呼。出黑板報是我們班級共同的責任,它可是一個班級榮譽的象徵。為此,我主動向班主任請求——負責每一期的黑 板報。要知道,做事有頭有緒,可是我的閃光點。

記得一次出黑板報比賽,由於是新分的班,我們互不了解,工作也就很難開展。但是在我的調配 下,出黑板報的工作順利進行著:首先,我們設計板塊,並且在草稿紙上把最後的構思呈現出來。接著,我們選擇圖樣,想到了符合主題的圖畫,就提出來徵求大家 的意見。好不容易設計好了圖畫,我們便開始動手操作了。但為了板報的美觀,也為了這項工作的有序進行,我事先了解了本班同學的特長,然後再分工合作。這套 方案一出來,板報就一氣呵成了。而且還獲得年級第一,我又一次嘗到了收穫的喜悅。

生活中我遵守社會公德,樂於助人。鄰居都誇我十分懂事。 有一次,我從張家港回來,玩得筋疲力盡,兩腳發軟,都打哈欠了。好不容易搶來一個座位,可我剛入座,就有一位白髮蒼蒼,手舉拐杖的老太太上車。我想:如果 來個急剎車,老太太這把年紀,摔了怎么辦。我便把座位讓給了老人家。老太太向我投來讚許的目光。

在家裡,我會做一些力所能及的事情如:拖地、掃地、洗碗等等。在爸爸媽媽勞累時,我會給他們敲敲背、松松肩,送上一杯熱茶。媽媽總是誇我很孝順。

我就是這樣嚴格要求自己處處講文明,做同學們的表率。今天我有信心在這裡參加美德少年的競選,希望大家投我一票。

關於美德的演講稿 篇14

親愛的老師、同學們:

當我讀完《中華美德頌》之後,我知道了傳統美德的重要性,也知道了中華傳統美德的具體內容,包括它的形成和發展,還明白了中華傳統美德在中國歷史上起著至關重要的作用。因為它是支撐民族進步的基石,所以我們應該發揚它。

想要發揚傳統美德,傳承道德文化,就必須了解傳統美德的五大理念和道德文化的特徵。

那么,首先讓我們走進中華的傳統文化中來了解一下美德文化和道德文化吧!

什麼是中華傳統美德的五大理念?它又有什麼作用呢?

“仁、義、禮、智、信“為中華傳統美德的五大理念,這五大理念帶動了整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升,在整箇中華傳統美德中具有重要地位。

“仁“是指要有同情、關心和愛護的心態,即“仁愛之心“。主要倡導人與人之間要互相關懷、互相尊重和互相愛護,是世間萬物共生、和諧相處、協調發展的一種道德規範。

“義“是指人的儀表,是人們在人際交往中對親密友誼、對美好、善良的追求,即“正義之氣“。是超越自我,正視現實、仗義會道的做人態度。

“禮“是指禮儀、禮貌和禮節等規矩,即“禮儀之規。“是建立人際關係、社會秩序的一種標準和規則。

“智“是指要具備辨是非、明善惡和知已知人的能力,即“智謀之力。“是人認識自己、了解社會、解決矛盾、處理問題的眼光和能力。

“信“是指要具備誠實守信、堅定可靠、相互信賴的品行,即“誠信之品“。是人們交往和處事的道德準則。

“仁、義、禮、智、信“五大理念的關係,既相互關聯、相互依存又相互支撐,共同構成了中華民族傳統道德大廈的根基,這是人們理應履行的基本義務和主要品行。由於現在的人們缺乏對傳統美德的認識,就觸碰了它並且違反了它,相信對傳統美德了解之後,人們會主動去維護它並且發揚它。

你看中國的禮儀不僅源遠流長,而且中國還是“禮儀之邦。“中華民族“禮“的起源,是我國原始社會祭神祈福的一種宗教儀式。西周時,周公明確提出了“德政“的思想主張以“禮樂“治天下;春秋戰國時期出現禮崩樂壞的局面;大教育家孔子創建了獨特的以“仁“為核心的儒家倫理道德體系。西漢時期,漢武帝採納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術“的建議,採取一系列措施“尊民以禮““勸學興禮“。儘管在不同的朝代,不同的人物,提出不同的思想,但他們都是以相同的道德體系來治天下——禮儀。可見禮儀是治國之本,同時也起著至關重要的地位,所以我們不應該去破壞這“禮儀之邦。“

關於美德的演講稿 篇15

尊敬的評審老師、親愛的同學們:大家好!

我是瀑里學校五年級的石晨欣,這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽,我感到無比的榮幸!今天我演講的題目是《頌中華美德,做美德少年》。

中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養了一代又一代炎黃子孫!

“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;*12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在汶川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河裡數不勝數。

我作為一名新時代的小學生,處處以他們作為榜樣,無論在校內還是在校外都力盡所能獻上自己的一份微薄之力。在學校里,我勤學善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,我熱愛工作,甘為全校同學奉獻出自己的一份愛心。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學的擁護,長輩的喜愛!

我心地善良,總是把無私的關懷帶給別人。今年暑假的8月5日,我和媽媽一塊兒去市第一人民醫院看望生病住院的姥姥。在病房裡,一位40多歲的阿姨,淚流滿面,心急如焚,因為她的孩子急需輸血,又一時無錢打款。看到此情此景,我毫不猶豫地說:“阿姨,我的血型正合適!我去獻血吧。。”在場圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我,這更堅定了我獻血的決心,“媽媽,讓我去吧!”“媽媽,讓我去吧!”在我的再三懇求下,媽媽同意了我的決定。經過醫生的檢驗,抽血,我成功地為那位小弟弟獻了血。那位阿姨摟著我,激動地連連說道:“孩子,謝謝你,謝謝你的救命之恩啊!”……我想:只要小弟弟的病好了,才是我的欣慰啊。

同學們,當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候,當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候,當我們學會珍惜每一粒糧食的時候,當我們學會“寬於待人、嚴於律己”的時候……我們所做的一切,不都是在傳承和弘揚中華美德和民族精神嗎?

敬愛的老師,親愛的同學們同學們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我會一如既往的用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!

關於美德的演講稿 篇16

尊敬的老師、各位同學大家好:

中國是一段歷史悠久的長河,中國是一棵5020xx年的大樹,中國是飛翔了千餘年的白鴿,中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國,在人們心中是一個文明古國,更是一個美德大國。

和平玫瑰,在中國常常綻放,心繫天下,美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北*降落。在無依無靠之際,是中國人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰爭年代裡,在中國人民的幫助下,跋山涉水,穿過敵占領區,勝利到達延安……欣斯德爾非常感動,可惜去世了,他的夫人來到中國,送出"和平玫瑰"……看來美德並不是中國人民才有,美德住在世界人民心中。

愛崗敬業,鞠躬盡瘁,公正無私,從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸的心服口服,即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在於"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實,以人為本。

尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機會放下這擔重任的謝延信,卻毅然挑起這份重擔,責任。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的幹活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔起這種責任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人*而下,肅然而敬!

告訴大家,我曾經也得到過一種美德,平凡但令我非常感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里,叮屬他說暫時放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了,我爸媽剛好又不在家裡,不知怎么辦才好,當時我心急如焚啊!就在著急的時候門鈴聲響起,他神奇般的出現在我的面前,把東西還給我了,還說了聲"對不起,不小心把東西給你帶走了,我要很久才會回來一次,所以馬上把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......

同學們,這種美德的精神,在我們祖國遍地都有,值得我們好好學習。那本《中華美德頌》讀後讓我深有感受,讓美德發揚光大,讓美德傳揚這個世界,人人為美德做出一份貢獻。在以後的學習生活中,讓我們"頌"出我們曾經做過的美德吧!

關於美德的演講稿 篇17

尊敬的領導、老師:

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮鬥”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立於世界民族之林,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的聖火。在發展的道路上,我們不難看到道德規範的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環侍老。

忘不了,“凡人之所以貴於獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責於人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上發芽、生長。

君不見生死關頭捨生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的讚歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關頭,強忍劇痛。你用生命中的最後1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、捨己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英模”羅陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!

……

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發現諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經濟日益發達的現代社會,道德是否真的一再貶值呢

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊樑們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄託著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德弘揚民族精神,我們義不容辭!

關於美德的演講稿 篇18

親愛的老師、同學們:

大家好!

我們中華民族孕育了五千多年的歷史,中華美德源遠流長,發揚美德是我們的光榮使命。

就比如《孔融讓梨》這個故事:東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子中的梨,發現梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一隻最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心裡很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。於是他故意問孔融:“盤子裡這么多的梨,又讓你先拿,你為什麼不拿大的,只拿一個最小的呢?”

孔融回答說:“我年紀小,應該拿個最小的,大的應該留給哥哥吃。”

爸爸接著問道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應該拿最小的一個才對呀?”

孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應該把大的留給小弟弟吃。”

爸爸聽他這么說,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個好孩子,以後一定會很有出息。”

這個故事告訴我們的中華美德是:尊老愛幼。我們要學習這種美德,把中華民族的傳統發揚光大!

關於美德的演講稿 篇19

親愛的老師、同學們:

大家好!

中華融會成美德讚頌民族自古以來都是一個講究品德教育.個人修養的民族,一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。

謙讓這個詞語對人們既陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老實就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失, 在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了······記得有一次,我站在路車上,人很多,座位都坐滿了人。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視著無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。

前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的社會進發出文明的火花,讓文明,和美德手拉手,結伴同行!

關於美德的演講稿 篇20

媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟樑,必須先從中華美德。”

不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個人的品德。

而我理想中國人呢,是一個不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個年輕人理都不理老人,後來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見,這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻上一點愛心,那整個世界就會成為中華美德的海洋!

一、心懷感恩享受幸福的溫馨

感恩,一個充滿著溫暖的字眼,每個人都能體會到感恩的幸福。

首先感激撫養我的人,因為他們使我不斷成長。十幾年來,父母對我無微不至的愛比山高,比海深,他們會無怨無悔地為我付出,而我也應該常懷一顆感恩之心,用一個微不足道的小細節,去積少成多,報答父母。其實,“報答”不一定是什麼偉大的事,在我的生活中,父母累了,給他們捶捶背,敲敲腿;父母渴了,倒杯熱開水;父母生日,送上最真摯的祝福,最精緻的賀卡……這些,都能讓父母感受到我對他們的關心。

其次感激教育我的人,因為他們開化我的蒙昧。從自己學習生涯開始,我就在老師的諄諄教誨下獲取知識,懂得做人的道理。還記得剛入學的我十分膽小,上課時,總是無法融入課堂熱烈的氛圍,老師多次鼓舞,我卻始終難以鼓起勇氣,直到一次在老師的直接點名下吞吞吐吐地回答了問題,老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵。從此,我漸漸的膽大了,課堂上、活動中開始有了我的身影。如今,當年那個懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出。

二、播撒愛心收穫友誼的甜蜜

有一首歌唱道:“只要人人都獻出一點愛,世界將變得更美好……”在學校組織的每次捐款活動中我都踴躍參加,一次不落。記得20_年汶川大地震,拆散了多少骨肉同胞,奪取了多少無辜的生命,看到那一幕幕殘忍的畫面,我不禁流淚了。在學校組織的捐款活動中,我毅然決然拿出自己平時捨不得花的壓歲錢,希望能給遠方的災區小夥伴帶去一點幫助,也希望能帶給他們信心,在這個地球上,多一個人在牽掛他們。

在平時生活中,我也總能儘自己的能力幫助身邊的人。同桌遇到難題了,我不厭其煩地為她講解;同學缺少學習用具了,我及時遞了過去;好夥伴心情鬱悶了,我寬慰著她……

就這樣,在我付出的同時,我得到了許多朋友,感受到了更多的快樂!

三、付出努力體驗成功的快樂

作為一個學生,我更明白自己的任務——學習。俗話說一份耕耘,一份收穫,學習是沒有捷徑可走的,只有刻苦,刻苦,再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識,還注重課外閱讀,拓展自己的知識面。經過自己的努力,我多次在學校閱讀、發展題、硬筆書法等比賽中獲獎,每學期也獲得了全面發展學生的榮譽。

記得四年級時,通過學校的選拔,我將代表學校參加武進區作文比賽。這時老師指導我練習寫作,反覆修改,我不知放棄了多少休息和玩耍的時間。功夫不負有心人,在這次比賽中我獲得了一等獎的成績。緊接著,我又代表武進區參加常州市比賽,再次獲得了一等獎。我終於體驗到了成功的滋味。從此,我對習作有了興趣,後又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎的好成績。

我不僅學好課本上的知識,還注重發展自己的興趣愛好,鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好,尤其是鋼琴,經過5年的學習,我已順利取得十級證書,可我還在堅持學習。

四、勇擔責任樹立成長的信念在這個社會上,每個人都扛負著自己的責任。作為一個學生,我也承擔著自己各種角色的責任。

我的值日工作是人人都瞧不起的衛生角,那裡常常垃圾滿地,掃把橫七豎八。曾經,我也很討厭那個地方,但是,自從領了這個任務之後,我做得有條有理,每天掃把秩序盡然地排放,垃圾及時倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一乾二淨,而且督促每個同學把垃圾扔進紙簍,老師都誇我是“衛生小標兵”。我也深深覺得把班級衛生搞好是每個同學的責任。

作為班裡的小幹部,我也總是負責好自己的工作,積極配合老師開展工作。

在承擔起一份份沉甸甸責任的同時,我感覺到自己在慢慢成長。

作為新時代的少年,弘揚中華傳統美德是一份神聖的責任,我將從點滴小事做起,小流終究匯成江海,爭做一名美德少年。

關於美德的演講稿 篇21

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂文明是我們中華民族的傳統美德。作為一名小學生,我們更要學習、遵守中華民族的傳統美德。把中華民族美德時刻記心中。

“懂文明,講文明”是傳統美德中最重要的一點。在何時何地,文明文明無處不在,它像綿綿細雨,滋潤著大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。很小的時候,媽媽就教育我要講文明,懂文明,告訴我“講文明,懂文明”是中華民族的傳統美德。從那時起,“講文明,懂文明”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養成了“懂文明,講文明”的好習慣。此刻,隨著社會各界人士不斷的呼籲人們:懂文明,講文明,漸漸地人們不再那么沒有文明了。公車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸菸、大聲喧譁了……這些在我們身邊的小事也能體現出人們的變化。所以,我們人人都就應“懂文明,講文明”。

“人而無信,不知其可也。”“言必信,行必果。”“你務必以誠待人,別人才會以誠回報。”“誠實是人生永久最完美的品格。”等名言佳句都是寫“誠信”在生活中必不可少。誠信待人,也是中華民族傳統美德的一部分。有一個真實的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼稚園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節那天和小朋友們一齊過節日。但是那天天氣突變,颳起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰濛濛的天時,宋慶齡奶奶的車奇蹟般地出此刻校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾後的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊樑。

“勤儉節約,是中華民族的傳統美德。”中華民族的傳統美德,勤儉節約也是重要的一部分。無論家裡的收入高低,再有多富裕,我們都就應勤儉節約,我們要從此刻做起,從生活中的點點滴滴做起,養成良好的勤儉節約習慣。

尊老愛幼是我們每箇中學生以及大人們都就應做到的事。乘公車的時候主動讓個座位,攙扶年邁的老人過馬路,幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現了中華民族的優良傳統。所以,我們人人都要尊老愛幼。

遵守中華民族的傳統美德,是我們每箇中學生的職責。我們務必要把中華民族的傳統美德發揚光大!

關於美德的演講稿 篇22

講文明,懂禮貌,說起來很簡單,做起來可不那么容易,它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班,就有那么幾個不文明的同學。

排在頭號的當數班上的”邋遢大王“。同學們叫她”邋遢大王“是有原因的,她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋裡邋遢,而且很少洗手,特別是老師上課時,她總是趴在地上或坐在窗台上,老師說她她也不聽,屢教不改,根本沒把老師放在眼裡。因為她老這樣,我們班幾乎沒人跟她玩。好幾次,看她那副我行我素的樣子,我都想:要是我是老師,我會先平息怒氣,跟她好好談談,讓她明白什麼是文明行為,什麼是不良行為,我還要送她一句話”勿以惡小而為之,勿以善小而不為“。真希望她能像卡通片《小邋遢》里唱的那樣:”忽然有一天,小邋遢變了,邋遢大王她不邋遢,我們大家喜歡她。“那樣的話,我們都願意跟她做朋友。

另外,我們班有些同學愛講粗話,動不動就爆粗口,習慣成自然後,幾乎出口成髒,聽的人覺得刺耳,而他們自己還察覺不到。我有段時間也受影響,跟著說髒話,還不以為然,老師和媽媽批評了我幾次後,我漸漸意識到自己的錯誤,慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個毛病,讓我們班變得更文明。

西班牙作家松蘇內吉說,文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起,從小事做起,爭做文明人!

關於美德的演講稿 篇23

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”中國是世界上四大文明古國之一,積澱著豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優秀傳統美德的精華,自古以來,這種美德一直為人們所弘揚。《三字經》上有“香九齡,能溫席。孝於親,所當執。”這便是“黃香溫席”的故事。黃香自小失去母親,和父親相依為命。

寒冷的冬天,父親在外幹活,黃香便脫了衣服鑽進父親的被窩,用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天,父親在庭院裡乘涼,黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅,扇涼父親的蓆子和枕頭……後來,這件事傳到了京城,人們都說:“天下無雙,江夏黃香。”黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。戰功赫赫的開國元勛、叱吒風雲的外交家、才情勃發的詩人陳毅元帥,不僅在國家大事上處理的井井有條,在平常的生活中,更是一個敬老愛幼的好兒子、好父親。1962年,陳毅元帥的母親重病,陳毅元帥回到家時,看見母親把失禁弄髒的內褲藏起來了,便拿起尿褲,說:“小時候,您給我洗了無數次的褲子,今天,也該我給您洗洗了。”1959年,一代偉人_回韶山,請親人吃飯,席間,主席向老人敬酒,老人連忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢?”

_說:“尊老敬賢,應當應當。”連兩位最高領導層的大人物都遵守著敬老愛幼的思想,可見:尊老愛幼是中華傳統的一枝獨秀。不僅是是在古代、民國,一直到現在,都有人在弘揚中華美德。還記得那個夏天的“最美媽媽”嗎?20__年,“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個從十樓高空墜落的兩歲女孩,有人計算過她相當於用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個何等大的數字,但是在一個母親的眼中,沒有什麼是比一個孩子還重要的,也許這就是一個作為母親的本能和偉大……從古至今,這些人都用自己對“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來,一起弘揚中華美德,敬老愛幼,為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!

關於美德的演講稿 篇24

尊敬的老師、親愛的同學:

上午(下午)好!

在這春暖花開、萬物復甦的完美時節,我們懷著喜悅的情緒,帶著完美的憧憬,迎來了嶄新的一年,又回到我們熟悉而美麗的校園。這天我給大家演講的題目是《勤儉節約,從我做起》。

20__年秋季,國家有關部門發出了建設節約型社會的倡議,隨著“全民節約、共同行動”的深入開展,節約這個似乎已經過時的話題重新成為人們關注的焦點。

曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊迴響;

曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恆念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

曾幾何時,偉大領袖毛擲地有聲的一句話:“浪費是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創業、自力更生。

觀察我們的校園,浪費現象就在身邊,瞧!塑膠袋們正隨風起舞呢,的確是點綴了天空,我們且不說這些“白色污染”會給我們的環境和身體健康帶來怎樣的危害,單是這些被浪費的塑膠袋會給我們的經濟帶來怎樣的損失呢?我們何不再將它們回收,再利用呢?推薦你不妨去食堂轉一轉,定會讓你收穫不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上,“饅頭太沒味了”,咬一口,隨手一扔(更有甚者做一投籃動作,真準!饅頭乖乖躲進垃圾桶),還有,那關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業本,等等……

應對這些浪費現象,我們也許早就習以為常,見怪不驚。然而,當我們隨手扔掉一個饅頭的時候,我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波,當只用了一張紙的作業本就扔掉的時候,我們是否想到在遙遠的山區里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語:“我想上學!”

也許你會說,一個人浪費一點算得了什麼,但我想說的是,十個人浪費,百個人浪費,全中國13億人都浪費一點了?又有誰想過後果呢?據報導,中國普通餐館一桌飯菜一般至少會剩下10%,一家餐館平均每一天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算,全國一年在餐桌上的浪費就高達600億。也有人計算過,全國一共有28萬個各種旅店、酒店和賓館,如果每一個酒店每一天節約一度電,那就意味著每一天能夠給2800萬個家庭用40瓦的燈泡照明25個小時。如果僅一個北京市的空調將溫度從24度提高到26度,就能夠節約用電4到6億千瓦時,能夠為老百姓節約電費兩億多塊錢。

這些數據不算不明白,一算嚇一跳,同學們,當我們在指則別人浪費的同時,是否也注意到自己的浪費行為?是否想過節約這個古老而又年輕的命題,我們要從何做起?在這我想給大家講一個小故事:

主人公是我的小表弟,他的名字叫童童。一天,奶奶、媽媽、二姑在吃松子。但是,那些松子很小,十分難剝。於是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時,他猶豫了。隨後便自言自語:“這樣是不是太浪費了呢?粒粒皆辛苦呀!”這次,他果斷地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說到那裡,我想問問在那裡搭餐的同學們:“當你們在倒飯的同時,可曾意識到這是一種浪費?可曾想到粒粒皆辛苦呢?這個年僅4歲的小朋友都懂得這個道理,那些曾浪費過糧食的同學,是否能從這個故事中得到啟示?

節約是美德,節約比創造更容易,節約從我做起,從身邊做起。

節約一張紙、節約一度電、節約一滴水、節約一粒米、節約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”,如果13億人都能做到,這將是一個驚人的數字。能夠毫不誇張地說,我們每個人的手裡都緊握著珍貴的“資源”,掌握著對這些民族發展“命脈”生殺予奪的權力,成之毀之、愛之損之在於我們每個人的行動。

節約是一種美德,節約是一種智慧,節約更就應成為一種習慣和風氣。建設節約型社會需要全社會的共同參與和共同行動,找回失去的節約意識,從節約一滴水,節約一度電,節約一張紙,節約一粒米開始,持之以恆,在建設節約型社會中,將節約這個“傳家寶”進一步發揚光大!

我的演講到此結束,謝謝大家!

關於美德的演講稿 篇25

我們駛向光明的彼岸。學校是和-諧的家園,每個人享受著幸福和溫暖。“好好學習,天天向上;虛心好學,刻苦鑽研”,是每個學生的座右銘。“團結友愛,互相幫助;幫助別人,快樂自己”,是每個少年時刻不忘的誓言。

這不覺讓我想起了孔融讓梨的故事。

孔融小時候聰明好學,才思敏捷,大家都誇他是奇童。4歲時,他已能背誦許多詩賦,並且懂得禮節。

一天,父親買了一些梨子,特地揀了一個最大的梨子給孔融。孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨子。他說:“我年紀小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧。”父親聽後十分驚喜,又問:"那弟弟也比你小啊?"孔融說"弟弟比我小,我也應該讓給他。''從此,孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,並且一直流傳下來,成了一個給予比接受更快樂的美德少年。

今天,我校開展爭當“美德少年”主題活動,我想,這不僅是對中華傳統文化的繼承與發展,還是對每一個少先隊員的鞭策與鼓勵。爭當“美德少年”應該從我做起,從我們身邊的點點滴滴做起。

以前,我看到地板上有廢紙,總是熟視無睹。現在,我會毫不猶豫撿起來,扔進垃圾桶。我想這就是變化,這就是作為美德少年應具備的品質。

以前,在學習上,我總是馬馬虎虎,現在我對自己嚴格要求,認真寫好每一個字,思考每一個問題,完成每一次作業。

以前,在家裡洗衣服,整理房間都是媽媽的專利,現在不同了,我的衣服我自已洗,房間自已打掃。因為我開始懂得感恩,開始懂得美德的意義。

"香九齡,能溫席",這是我們都知道的故事。黃香九歲的時候,母親早故,黃香跟他的父親相依為命。家裡很窮,根本用不起鋪褥。黃香對父親非常的孝順。怎么孝順呢?炎炎夏日,他怕父親睡不著,就用扇子把父親睡的蓆子和枕頭扇涼了,伺候父親安寢。在寒冬臘月,天寒地凍時,黃香就自己先睡下,用體溫去溫暖蓆子,溫暖枕頭,讓父親能夠舒適入睡。

一個九歲的孩子就能做到如此的德高,我又怎能衣來伸手飯來張口呢?

大家都知道:少年興則國興,少年強則國強。青少年是祖國的未來,民族的希望,是社會主義現代化事業的建設者和接-班人。作為一名少先隊員,作為一名美德少年,我要當熱愛祖國、理想遠大的少年;我要當勤奮學習、追求上進的少年;我要當品德優良、團結友愛的好少年;我要當體魄強艦活潑開朗的好少年。

“千教萬教教人求真;千學萬學學做真人”。讓我們銘記中華美德,讓美相隨,德相伴,以愛心、恆心、信心托起自己,一起爭當美德少年。

關於美德的演講稿 篇26

尊敬的老師、各位同學大家好!

在文明的進程中,人類創造了日益發達的物質文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明,為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長,我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍,貢獻了眾多澤及後人,深刻改變世界的發明創造,在天文曆法、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域,都曾引領世界,推動著歷史的車輪滾滾向前。

今天,我們又站在新的歷史起點上。在中國共產黨的領導下,中華民族煥發出強勁的活力,從過去貧弱,一躍成為當今世界第二大經濟體,綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。

中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德,使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發揚光大。

孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事,是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的,令我久久不能忘懷。

爺爺送過我一本書,書名是《我們的榜樣》,其中的人物故事讓我記憶猶新:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到尊老愛幼的傳統美德;雷鋒叔叔無私奉獻,讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹立“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,他們是我人生中不斷學習的榜樣!

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼籲:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼籲:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”我們相信,通過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!

謝謝大家!

關於美德的演講稿 篇27

親愛的老師、同學們:

現在的科技和生活水平已經比以前進步很多了,那文明美德是否有進步呢?讓我們去看一看吧!

在學校里,有些同學在讀書林的花叢里摘花,隨意踏進學校里的草坪。被高年級的同學看到了,就在那裡立了一個警示牌,告訴小同學們不要摘花,不要踏入草坪。果然,這個牌子立上了以後,同學們不再摘花和踩草坪了。

運動會開完後,學校的運動場上不再像以前一樣,遍地是包裝袋和零食渣,現在的運動場草地上一片碧綠,好像從沒有人來過一樣。

在公共場所,有些人吸菸,當他看到禁止吸菸的標誌時,那些人雖然覺的不吸菸的感覺很難受,但還是掐滅了自己煙。

在買票的時候,人們排的隊都是整整齊齊的,很少有人插隊,有時還相互謙讓。

在公共健身場所大家都在好好健身,沒有一個人去破壞公共健身器材。

在家裡,我回到家後會主動幫助媽媽幹家務活。我會擦桌子,掃地,洗碗和洗小的衣物,給媽媽減少了許多負擔。

我用一學期才掙到的買新書包的錢,當我看到那些想上學的失學少年時,我毫不猶豫的把錢捐給了“青少年基金會”。

在家裡,在學校,在公共場所,所有的人和事都在變的更好。相信通過我們共同的努力,文明美德一定會更上一層樓!

關於美德的演講稿 篇28

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

我是岩頭國小的,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年 》。

我曾在縣城江濱路的一家理髮店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養使用。有才無德之人,是次品,限量使用。無才無德之人,是廢品,堅決不用。各位評審老師,你們聽了這幾句話有什麼感想?當時,我很驚訝,驚訝於一個小小的理髮師,一個人們並不認為地位有多高的職業竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。

難怪老子在道德經中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱,從蹣跚學步起我們就在不知不覺中學習著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關愛,老師教會了我們守紀、勤奮和執著,朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……

也許,我們並沒意識到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經在行動:

聽吳孟超的故事,我們知道了要設身處地為別人著想。於是,同學們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什麼是無私奉獻。於是,在學習中我們擠出時間開始認真的給落後的同學講解難題。

看孟佩傑的視頻,我們感受到了,堅守清貧,回報母愛,無怨無悔。於是,開始讓自己叛逆的心深情地轉向母親。

吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們。現在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個講文明、行美德的好少年吧!