篇一
文化在漢語中是“人文教化”的簡稱。前提是有“人”才有文化，意即文化是討論人類社會的專屬語;“文化”的本義是“以文教化”，它表示對人的性情的陶冶，品德的教養，本屬精神領域之範疇。隨著時間的流變和空間的差異，現在“文化”已成為一個內涵豐富、外延寬廣的*概念，成為眾多學科探究、闡發、爭鳴的對象。中華文化博大精深，源遠流長。儒家文化是中華文化發展的主線，以孔、孟為代表人物，著作有《春秋》、《孟子》、《論語》等。倡導：“仁、義、禮、智、信”。道家以老子為代表人物，著《道德經》，書中包括大量樸素辯證法觀點，如“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”等。佛家經典《金剛經》其核心思想是教人們不執著。這些都是公認的智慧經典。儒、釋、道三家文化在歷史的長河中交融薈粹，交相輝映，流傳了幾千年不衰，深深影響著中華民族的發展，成為中國人的精神支柱，指導著國人的日常行為和道德準則。可見文化的紮根之深，作用之大，魅力無窮。
一個企業從小到大，想建成百年老店，長治久安，實現“立民族志氣，創世界品牌”的宏偉目標，在汲取各方文化的同時，必須逐步形成自身獨具特色的企業文化，並堅持不懈，不斷發展和升華。
鄂爾多斯集團從一九八一年建廠，至今已走過二十七個春秋，從一個名不見經傳的小廠一躍而成為“五業並舉、協同發展”的國內大型企業集團，行業涉及羊絨、煤炭、電力、冶金、化工等多個領域。總資產達183億元，20xx年銷售收入達123億元，實現利稅17。76億元，品牌價植攀升到了150。67億元。回顧鄂爾多斯集團走過的歷程，可以發現這其中閃爍著許多改革創新思想的光芒。不論是企業文化方面還是管理創新上均可找到。如：八十年代的打破鐵飯碗，率先施行全浮動效益計件工資制;九十年代的產權制度改革;特別是21世紀“集智、放膽、拓荒、創新”，在棋盤井打造的工業園區項目，初步實現了二次創業的宏偉藍圖。類似例子很多，不勝枚舉。企業的發展讓我們認識到，每一步改革的成功都要遵循事物的發展、運動、變化的規律，抓住機遇、做事合度，而不能一成不變、死水一潭，坐以待斃。辨證唯物主義的最基本概念是變，變是絕對的，不變是相對的;變即改革創新，是集團企業文化的核心動力源。
鄂爾多斯集團的穩步發展長盛不衰遵循了這樣的規律，是在科學理論的指導下，不斷吸取社會創造的一切新知識、新理論，形成獨具特色的企業文化，成為企業改革創新的文化動力。如科學管理理論的實踐運用，夯實了我們的基礎管理;國際行銷模式啟迪我們建立了全國的企業行銷網路;品牌經營戰略為我們創立世界品牌提供了基本思路;正在推行的比較管理為我們集團注入了新的活力。集團高層領導班子在戰略決策時能夠*遠矚，與時俱進，實事求是的去做事，並能做成事。相比之下，過去曾赫赫有名的秦池，只因走了偏激的路線，孤注一擲奪廣告標王導致不自量力而破產。再如巨人大廈也是頭腦發昏，設計二十多層最後要蓋到七十多層，最終蓋到中途夭折。可見在企業發展過程中文化引領方向，理與事合，做事合度是多么重要啊!
集團現在正大張旗鼓的搞比較管理，這也是我們現階段管理方面的一個重大舉措，但比較管理的性質是剛性的，以排名獎懲為核心，還應將企業文化同步建立起來，剛柔相濟、一張一弛乃文武之道。物質有限只能以文化激勵人，最終是要以企業文化管理為管理的境界。搞好企業文化的關鍵是各層級領導和管理骨幹人員，包括我們基層的班組長，都要率先垂範、關心職工，營造出上下同欲、同心同德的團隊氛圍，才能形成強有力的戰鬥集體。現階段職工流動性大的現狀已很突出，那么在經濟困難不漲工資無法留住熟練工的情況下，我們在實施比較管理或日常管理工作中，各級領導是否要思考一下呢?是否要改變一下過去偏重考核管人、嚴詞歷語管人的方式方法呢?是否在此時同步抓好企業文化中的“感情留人”方面?所以提高企業管理骨幹的個人文化水平，特別是修養意識的水平是搞好企業文化建設的重點。修養意識是一個人安身立命，謀求發展的根本基礎。做好企業的重點是要堅持“以人為本”思想，以人為本首要是不斷提高自身素質，管理人員更要注重個人文化素質的提高。很多大企業是靠人搞好的，也有很多大企業是被人搞垮的。如：三鹿奶粉事件，是“人”忽略了質量是食品企業生命的根本規律，違背了它而受到了懲罰。一則簡訊是這樣諷刺的：其它奶粉企業對三鹿說：我們是奶粉里摻三聚氰*，你這傢伙是三聚氰*里摻奶粉。發人深省，說明一個企業的管理人員忽視了最根本的東西：基本素質。再如：三株口服液，受到一名消費者的投訴，不能寬容而妥善解決，最後訴諸法庭，官司打了幾年，後三株雖勝，但因“計較”小小的得失，不懂把握大局而落了個名聲掃地，退出了市場的結果。對企業來講素質是“企業的基本財富”，對一個單個的人來講“素質是人生資本”。去年，在呼市發生過一起公安分局局長槍殺市委副書記案，從中可以感嘆人生，修養意識和具有良好心態是多么重要。在現今社會，市場經濟的迅猛發展，一定程度上刺激的人們心態浮躁，貪求*強烈、追名逐利。好高務遠，大事幹不了小事乾不好，外求心嚴重。中國儒家傳統文化著述《大學》中教人們“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”，治學或說人生的根本是要內求。只有內求，反省自己，虛心實腹，才能不斷提高自身素質。己所不欲、勿施於人。眾善奉行，諸惡莫做。融利己於利他人之中，懂得先舍後得。多一些寬容，少一些計較。知足常樂。才能降服己心，平靜那顆躁動的心。靜下心來踏踏實實用功，踏踏實實做人做事，才會有輝煌的事業，和諧的家庭，健康的體魄，幸福的人生。在鄂爾多斯集團工作才能履行好“講忠誠、講責任、講追求”的精神綱領。
比如：創造出“神七”飛天的那些功臣們，力志科研，為祖國爭光。敢於“上九天攬月，下五洋抓鱉。”他們的人生觀和志向是偉大而有價值的，這種精神值得我們學習。
人活著，不要一切為了錢而成為錢的奴隸。要知道：“人占有了物，物也就占有了人。”人要有自己的理想和志願，盡好自己的責任。在單位做好自己的工作，為事業而拼搏。在家庭孝敬好長輩。夫妻相敬如賓，尊老愛幼。對自己要潔身自好，克己慎獨，勤學好進，活到老，學到老。努力提升個人文化水平，勝己者勝人，內聖才能外王。
企業是由個人組成的，企業文化的形成來源於個人文化的集智。在企業文化的發展中，每個員工的個人文化也要與時俱進。個人和企業，都需要在發展中追求自身價值觀的升華，根據一項國際管理諮詢公司的調查表明：之所以全球500強企業能長久保持旺盛活力的原因就在於，他們善於給自己的企業文化注入活力。每個員工的價值是建立在企業價值之上的，脫離了企業的成功，自我價值的體現便成為空談。同時，員工實現自我價值也是推動企業發展的根本動力，它們二者是相互依存相互拉動的關係，良好的企業文化必須兼顧企業文化與個人文化的共同發展，認識到這一點的企業才能獲得長足的進步。
篇二
大家好，我是最後一名演講者，我來自財務部，我叫xxx，我要演講的題目是《論!海景之徵程》
國家一統或是改朝換代，或興或衰，每一次無不是歷史的改革推動著時代的進步，中國文化之所以可以生生不息，無不在於學習，改革，創新，無文化之創新，何談歷史之進步，而當酒店選擇海景作為企業文化的那刻起，它將會給我們帶來什麼?無人知曉，可是當領導們艱難的邁出這一步的時候，就已堅信，它能帶來的——必將是成功。
海景文化起源於青島海景花園酒店，於1995年1月開業，歷經6年的時間，對自己的文化進行提煉、匯總、改編，最終創造了海景自己的文化理念，因為海景的文化理念中匯聚了酒店所有員工的心血，所以它的成功已是必然，這也讓我們的選擇更加堅定。
曾經的我不會想信一種文化，一種培訓方式可以把一個團隊引領至成功之路，可是海景文化，就如同沙漠之中的一片綠洲，給人以嚮往，給人以生存之希望，既然我們選擇了海景，們就不單單只為生存，他們所要做的就是，通過這種文化理念，讓我們的酒店比之海景更加輝煌。
起初我對海景的概念很模糊，到後來認識這種文化，並逐漸的融入了這種文化，終於明白了，是什麼帶領這個企業走向成功，那個時候不得不敬佩那些選擇，並且學習這個文化的們，因為現在的海景是我們企業的基石，它的推崇是酒店進步的緣由，這就是所謂的萬里之行，始於足下，如基石未穩，安能勝人一籌。
長春的酒店業競爭日趨激烈，新興酒店同樣發展迅速，在我看來，酒店比拼，除了地理位置的重要性，無可厚非的就是比硬體和軟體，綜合起來說就是比客人的滿足感。而硬體設施在大多的酒店裡，基本是大同小異的，比拼起來吃虧的可能性相當小。這裡所謂的軟體被我們稱之為服務，而在海景的學習中，光論學習服務這一環節就占據了其半壁江山，其中重要性顯而易見。在這裡我不妨打個比方，如果客人的滿足感是一個杯子，硬體是石頭，服務是沙子，這個杯子即使裝滿了石頭，也不過是空其外表，沒有沙子，它就永遠都填不滿，而海景就是給了我們更多的機會選擇更好的沙子，當我們被這個杯子局限的時候，想必沙子的好與壞，其作用……不言而喻。
服務不單單是滿足客人的需求，那樣只能把服務的本意越拽越遠。我們眼裡的服務太過普通，在海景的定義里——服務的重要必其先優質。如果說酒店給了一個服務的平台，那我認為學習海景就是給這個平台上加了一塊跳板。在我學習海景一年多的時間裡，不能說學的其中精髓，但就算是略懂其一二，也是讓我受益不淺。在如今的對客中，我能更好的衡量其利弊關係，既滿足客人的需求，也不能讓酒店吃虧，長久下來這到似一門手藝。
一個企業需要學習，才能取得進步，海景規範著酒店的各個體系，制定了酒店的整體規劃，把一個單純的酒店，帶入了一個企業的氣息，據我所知“如!要弘揚企業之功就，必定擇海景之功勞”。也許十年二十年之後，這個文化就會被替代，酒店就會從新選擇，可是到了那個時候我們不得不嘆服，那個時候海景文化它那輝煌的過去，它曾經給整個企業帶來的，巨大的隱形利潤，它讓我們在行業中居高不下，並欣欣向榮。
海景文化把我們這個企業推向了一個時代，對於他的選擇我們無可厚非，對於他的價值我們無可厚非，對於他的成功——我們無可厚非。
篇三
有人說：社會是大舞台，看誰更精彩;有人說：競爭是健身操，譜寫跳動的脈搏;我想說，汪氏的企業文化是能量寶庫，是生產力。
“人是要有一點精神的”。汪氏的企業格言中有兩句話道出了汪氏人的心聲：“人生追求的境界是精神追求，企業經營的層次是經營文化”，這是汪氏企業文化的精髓，體現了汪氏的理念、追求和境界，是汪氏致勝的法寶。
企業文化是“靈魂立法”，它既是企業的靈魂和潛在生產力，又是企業生存和發展的動力，更是企業立足市場的源泉。
企業文化對內是一種向心力、對外是一面旗幟，文化經營是汪氏的至高境界。
汪氏文化是號召力。汪氏創業二十多年，從無到有，從小到大，從弱到強，憑著創業者的魅力和膽識，吸引了無數忠心耿耿的精英和執著的追隨者，懷著雄心和信念，煥發著燃燒的鬥志。無論是揮汗如雨、不辭辛勞，還是摸索前進，永不言敗，抑或是展望未來，只爭朝夕。因為我們心中有堅定的信念，相信企業是有前途，員工是有希望的，企業一定會做強做大的，汪氏文化對汪氏人是巨大的鼓舞和號召。
汪氏文化是凝聚力。多年來，一個個鮮活的事例，一件件感人的事跡，一串串生動的畫面，構成了汪氏文化的麗景，結晶出來今天的汪氏文化，如：汪氏就是學校、溝通貴在真誠、服務關注細節、共創財富、公益社會……潤物細無聲，當你踏進汪氏，一些有聲無聲的事物向您展現著企業文化，汪氏文化是如此深入的體現在每一個細微之處。您看，那一條條規範企業與員工行為的制度、一次次回報社會的公益活動、一套套代表整體形象識別系統……企業文化無處不在，處處展示著汪氏精深的力量、精巧的構思、精密的策劃、精確的運作。所有這一切都證明了汪氏是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體;我們的領導是這樣具有親和力、英明決策的領導;我們的員工是這樣互助互愛、團結協作的員工;我們的企業文化是這樣以人為本、精誠團結的文化。
汪氏文化是創造力。無以點滴，何以江海;不積跬步，何致千里?正是文化的博大精深和包容萬千之功效，推動企業長期穩定、高速發展。汪氏搭建員工實現個人價值通向成功的平台，不斷激發我們的工作激情，使大家具有強烈的創造、創新*，員工競爭意識、危機意識、奉獻意識明顯增強，上下致力於新思想、新觀念的形成，推動著汪氏不斷前進。資源的最佳化整合、業績的穩步攀升、多元化格局的形成、核心競爭力的確立，等等，無一不是汪氏人不斷追求、不斷創造、不斷更新、不斷超越的結果，描繪著汪氏文化的宏圖。汪氏文化是鞭策力。文化是航標，文化是導向，文化更是一把標尺。汪氏的成功，就是汪氏人敢對自己的不足和缺點堅決說“不”，並堅定改進和提升，這是汪氏文化的鞭策力之功效。文化經營，謀求企業長盛不衰的理念境界;人本，強化人力資源建設;合盟，注重交流共同發展;上下同欲，企業內部團結一致;遠見卓識，放眼全國乃至全球市場，則必巨觀開闊，發展無盡。開拓是永恆的主題，成功是昨天的句號。“國際汪氏，百年企業”的願景鞭策著一代代汪氏人前仆後繼，向著長壽企業前進、前進……
一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，一個企業的成功是一個激情團隊的成功。在汪氏的團隊中，我們緊緊地擰在一起，我們是一道閃電、一束火繩;我們緊緊地聚在一塊，我們是整個太陽，整片天空;我們緊緊地站在一處，我們是銅牆鐵壁;我們攜手並肩，笑傲江湖。今天，我們用實踐行動證明了我們是獨一無二的，是無法取代的;明天，我們將自豪地向世人召示，我們的汪氏、我們的精誠團隊以及我們的企業文化同樣是獨一無二的，是無法取代的。
汪氏文化就是一種生產力!更是一種先進的生產力!“汪氏”，一個響亮的品牌，“汪氏”，中國蜂業的縮影，一種博大精深的企業文化，它的未來更加輝煌，汪氏，是“客戶的汪氏，員工的汪氏，社會的汪氏，國際的汪氏”。