體現人生價值的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
上蒼給了我們一條人生路，有著陰險，墮落，貪婪，也有善良，正直，樸素。有的人貪圖舒服，為個人的利益落得臭名昭著的下場;有的人胸懷坦蕩，為人民和祖國奉獻一切，留得浩然正氣長存人間。
面對金錢的泥淖，面對美色的誘惑，面對優越的生活，任誰都會有迷失的一瞬間。然而，正如“君子愛財，取之有道”，依靠自己的昂揚身軀到達心中的聖地，那是何等的超越與偉岸!
居里夫人天下聞名，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜107個，卻全不在意。有一天，她的一位朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章，於是驚訝地說：“居里夫人，得到一枚英國皇家學會的獎章，是極高的榮譽，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”使生活變成幻想，再把幻想化為現實。我們應該不虛度一生，應該能夠像居里夫人那樣說：“我已經做了我能做的事。”
人民的好女兒、好公僕任長霞，一身正氣，始終把人民民眾的疾苦和安危放在心上，共查結控申案件230多起。作為一位公安局長，任長霞無疑面臨著錢、權、法的考驗。自入警以來，她從事的都是有一定權力的工作，總是有人通過直接、間接的關係來靠近她，給她送去金錢、物品，但都被她婉言拒絕。她從來沒有因為私人的感情而影響判案，而是堅持正義，為人們灑下一片烈日下的陰涼，留下浩然正氣長存世間。
作為戰士，就應該手握鋼槍鎮守沙場;作為法官，就應該堅守正義確保公平;作為醫生，就應該忠於職守救死扶傷……都說時代造就英雄，誠然，我們沒有生活在那些特殊的歲月，我們或許不可能成為被萬世傳揚的英雄，但將責任、忠誠、勤奮、努力的精神貫穿於日常工作始終的人，難道不正是我們這個國家、這個時代、這個社會所最需要也是最值得頌揚的平凡英雄嗎?生命在於奉獻，人生價值在奉獻中體現，這是我們追求的目標。
生命只有一次，朋友，請你熱愛你的人生，善待你的人生!
體現人生價值的演講稿 篇2
今天，受邀來向大家談一談“人生的價值”，真是非常榮幸。其實，關於這個命題，我以前也沒有太認真地想過，借這個機會也正好可以思考思考人生。唐代詩人賈島曾寫過：“十年磨一劍，今日把示君”，而我僅僅用了三天的時間就草草地準備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。所以希望大家聽的時候，能夠擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
若要談人生的價值，必先談到人生的理想。因為理想正是決定價值的最關鍵因素。小小的項羽目睹秦始皇巡行的儀仗隊伍，豪言“彼可取而代之”，終成一代西楚霸王;周恩來十幾歲時就樹立了“為中華之崛起而讀書”的理想，最終成為一代偉人。然而，令我非常慚愧的是，當我回顧自己的童年少年，竟絲毫沒有這樣遠大的理想。只記得我在你們這個年紀時，我的語文老師曾問過我們人生的理想，我當時是班裡的宣傳委員，正被同學的一本畫馬的冊子吸引得不得了，於是我就在黑板上寫下徐悲鴻三個字，因為他的馬畫得很好。然而，對於我們生在農村的孩子來說，命運並不能全部由你自己做主。結果，我最終成了一名人民教師。當然，這樣也很好。和他們相比，我毫不氣餒，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在?巍巍中華正在崛起，我安安分分地做個一名教師，固守我這三尺講台，傳我的道授我的業解大家心中的疑惑，做我的良民，這就是我的人生價值。就像一位哲人說得那樣：“如果你不能是一隻麝香鹿，那就當一尾小鱸魚——但要當湖裡最活潑的小鱸魚。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在於做一個最好的你。”
也許有的同學對我的說法心有不服，他或許會用“世上無難事，只要肯登攀”的古訓和“成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”這句西方名言佳句來教訓我。然而，我要說的是，人的生命畢竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚燦爛的金幣，按人均壽命八十歲計算，那么我們的一生也不過將近三萬枚。其中一萬枚左右送給睡眠之神，一萬枚花在人生諸多雜亂的事情上，真正供我們支配能體現我們不同價值的也就一萬餘枚而已。難道你願意盲目花掉這一萬枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一個人要想充分發揮自己的人生價值，就首先要有自知之明。五音不全的卻奢望成為歌唱家，體格羸弱的卻想成為運動健將，心胸狹隘的卻指望有一天成為政治家，這怎么可能?因為有自知之明，鮑叔牙把自己的位置主動讓給管仲，成就了一段千古的佳話;因為有自知之明，愛因斯坦拒絕了以色列總統的誘惑，成為了物理學上的泰斗;因為有自知之明，蝙蝠俠皮蓬甘當綠葉，輔佐麥可喬丹造成了偉大的公牛王朝。
我要告訴同學們的第三點是：要珍惜自己的人生，關鍵時刻絕不能耽擱，該做什麼就做什麼。無論再苦再難，也一定要心無旁騖地把它做好。高中時，一些同學總喜歡在夜自習後跑到附近的鎮裡看露天電影，我們的班主任語重心長地給我們講了一次話。也許我是農民的兒子吧，我對其中的一句話印象特別深刻，那句話是：耽擱了莊稼是一季，耽擱了人是一輩子。也正是這句話，將我從輟學的邊緣又拉了回來，那是第一次高考結束以後，因為母親患重病，我一度輟學在家，家庭的負擔，高考失敗的壓力，周圍異樣的眼光，壓得我真的喘不過氣來。可是又沒有可交流的人，於是就把上這句話寫在一本本子上，不知怎么給父親看到了，有一天他忽然讓我跟他到縣裡的一所中學去報到，說復讀的一切手續都辦好了。我清清楚楚地記得那天是1994年10月4號，這是我人生中一個永遠難忘的時間。辦好復讀手續以後，我格外珍惜這來之不易的機會，為了督促自己好好學習堅持不懈，我在每一本書的扉頁上都寫上：“來之不易”四個字。同學們，今天的你們能夠在大同中學讀書，衣食無憂，條件不知要比我那時好上多少倍，所以我在此奉勸大家：珍惜你們的生活吧!你們的人生是多么幸福。
體現人生價值的演講稿 篇3
在這個夏末秋初的季節，懷揣著熾熱夢想和追求的我，來到了心中期盼已久的夢想天堂。從這一刻開始，我的內心在歡呼：“我終於可以像別人那樣行走在大學的天堂里，用我智慧的頭腦和勤勞的雙手去繪製一片藍圖，為我人生的征程增添上我想要的色彩。”
歲月如梭，回首間，腦海中那一幕幕清晰的回憶如同昨日，卻以相隔良久。時光永遠是一個長不大的孩子，總是喜歡與我們捉迷藏，在我們看不見的時候，悄悄地從眼前溜走。
如今，站在這裡，我知道我的大學生活已經拉開了帷幕。猛然間停住飛奔的腳步，在一片寧靜中回首，我帶著青春的熱情和叛逆而來，衝破高三的桎梏，開始了我新的征程。
大學，是夢萌芽的地方。大學，是用熱情營造的地方。大學，更是一個需要不斷探索的地方。
有時我們會有一種莫名的困惑，那就是寂寞，大學是天堂，可是在天堂的角落裡卻隱藏著一種可怕的東西，那就是寂寞。寂寞是柔軟的，像溫水，像清風，你感覺不到它，但的確存在。寂寞也許微不足道，然而寂寞本身卻是敏感的，。它像一汪清泉似的，不經意地清潤著你的身體，當你內心發出一聲嘆息的時候，你才意識到寂寞已無可挽回地侵占了你的精神世界。寂寞的柔軟又如毒藥，如果你一味地順從它，沿著它劃定的曲線走，你就會掉進它的陷阱，在那裡，寂寞獨特的壓抑組織成一張密不透風的網,你無法衝破它，從而被殺死。寂寞一旦抓住了誰，誰就會慢慢改變自己，直到面目全非。
但是寂寞並不會屬於某一個人，至少寂寞不會屬於我，也不應關於人生的演講稿
該屬於你們。寂寞只會屬於那些對於未來沒有理想、沒有目標的人，而絕不會屬於那些對未來充滿期望的我們;寂寞只會屬於那些徘徊於憂鬱之中的人，而絕不會屬於那些朝著夢想飛奔的我們;寂寞只會屬於那些甘於平庸的人，而絕不會屬於那些不平凡的我們。關於人生的演講稿
青春的我們是把剛剛躊好的劍，鋒利無比。不會被寂寞慢慢的氧化，失去光澤。青春是學習的季節，是奮鬥的歲月。青春的夢，不會被寂寞阻止我們前進的步伐。寂寞不屬於我們，寂寞不屬於大學天堂里的每一個人。
青春是風，人生有夢，美麗的夢想不會讓我寂寞。我用我滿腔熱情去營造我一生嚮往的地方，我的大學不會讓我寂寞。
朋友們：放心去飛，勇敢地去追吧!有夢的地方，總會有我們的存在，我們的.大學，我們綠色的夢想也將會隨我們而動。雖然我們來自不同的地方，有著不同的夢想。但我們擁有著一個共同的家，大學。在這裡我們不會感到寂寞，在這裡我們信守同樣的奮鬥精神，寫下同樣的承諾，擁有著同樣的壯美青春。
這是一次演講，更是一次告白，當我滿帶著青春的氣息，懷揣著沉甸甸的夢想與信念站在這裡的那一刻，我的內心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊張，我真誠地邀請你們一同分享。至此：我今天的演講將到此為止。
最後，只上一句話：
風蕭蕭兮易水寒，
路漫漫兮太艱難。
這僅僅是四年大學生活的一角， 我們需要探尋的還很多。 然而：青松是不會彎腰， 真正的英雄是不會寂寞。 讓我們昂首向前，
伴著那美麗的朝陽.
體現人生價值的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
分享，是一種淡淡的情愫，是一種無聲的快樂……在人生的旅途上，你我共同分享曾經的點點滴滴……
“予人玫瑰，手留余香”是分享一份快樂，在快樂中感悟人生價值;“但願人長久，千里共嬋娟”是分享一份思念，在思念中品味人生哲理;“舉杯邀明月，對影成三人”是分享一份孤獨，在孤獨中感嘆人生苦短……
當俞伯牙傍水將瑟瑟琴聲縈繞山谷時，於江之上的鐘子期聽得如痴如醉。那么深奧而又玄妙的琴聲，竟被鍾子期如此巧妙的領悟，這便是分享了弦外之音。依山傍水的感受讓鍾子期感嘆這世間竟有如此一位能與自己分享喜悲的知己。人生苦短，當鍾子期逝世後，俞伯牙便斷琴而誓，從此不再彈琴，曾經互相分享的一切也隨之消散盡淨。
古往今來，多少文人墨客揮筆抒情，留下多少千古絕唱，令今天的我們也分享到了他們的故事，體味了他們內心流露的真情實感。
“採菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與大自然分享時找到了一份恬靜安逸;“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹在與岳陽樓分享時找到了人生的奮鬥目標;“明月松間照，清泉石上流”的王安石在與山水分享時體味了人生另一種境界;“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓分享時領略了一種脫俗的感嘆……
天地萬物，太陽分享了它的光芒，水滴與魚兒共同分享一片海，白雲與鳥兒共同分享一片藍天，它們都是樂於分享的，它們是快樂的。可有時為什麼人與人不能互相分享呢?我國貧困地區的孩子缺少許多東西，例如食物、衣物等，他們最需要的，是關愛。社會各界人士有的慷慨解囊，有的卻冷眼相待，他們不懂得怎樣去分享他們的愛，去奉獻他們的愛。共同生存在這個世界上，大家共同分享愛，這個世界會更美好，更和諧!
古老的中華民族孕育了燦爛的民族文化，但由於交通的不便，與外國文化的交流被擱淺在了每代人的心裡，只能忘“世界”興嘆。後來鄭成功七下西洋，與各國友好往來，與他國分享我國的特產，中國從此走向世界，百姓生活富足起來。到了清朝，朝廷開始腐敗，一片蕭條景象，成了資本主義國家想要侵占的對象，中國與外國交流分享的機會逐漸減少，也因此變得貧困不堪……
分享，是人與人相處的橋樑，分享，給我們彼此帶來快樂。分享你我故事，共賞絢麗人生!
體現人生價值的演講稿 篇5
一塊價值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價值10元，做成一根磁針價值3000元，做成手錶發條價值25萬元。
人生就像這一塊生鐵一樣，只有經過錘鍊，才會有更高的價值。小樹不經歷風吹日曬，怎能成為參天大樹?細砂不經歷艱苦的磨鍊，怎能成為奪目的珍珠?金屬不經歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍?人也如此，只有經歷錘鍊，才會體現人生的價值。世間萬物都有它自己的價值，只要經歷錘鍊，就會發出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他並沒有放棄，他憑著堅定的信念和執著的精神經受住了命運的磨鍊，最終踏上了成功的舞台，成為世人敬仰的英雄人物。他把自己磨鍊成了一個有價值的人，而這種“超值”的價值永遠不會逝去，會永存，就像一個明亮的光環照亮了他，讓他被世人銘記。
中國台灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被老師批評是經常的，甚至被迫退學。他卻憑著自己上進不服輸的心，成為了一個著名的畫家。他發現了自己的價值，在經過了命運的磨鍊之後，他也體現出了自己的價值。每個人都有自己的人生價值，但並不是一出生價值就會體現出來，我們都要經過風雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，只有經過風吹日曬，雨雪風霜，經過磨鍊，才能長成參天大樹，才能成為棟樑，才能實現我們自己的人生價值。努力發現自己的價值，更好地體現自己的人生價值，才是最重要的。不要總在角落裡自卑，抬起頭來，讓自己的價值也有所體現，讓自己頭上的光環不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵，起初可能並無光澤，可經歷磨鍊之後都會發光發亮。
青年朋友們，不要總是覺得自己太普通，“天生我材必有用”，給自己一個磨鍊的機會，讓自己的人生價值得以體現，讓自己頭上的光環更明更亮，讓自己的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，接受挑戰，證明自己，體現人生的價值。
體現人生價值的演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
這是緣定三生的石，更是渡艱三十年的金，雖然它不是一枚真正的戒指。
初次邂逅它，它安靜地裹在奶奶的右中指上，在默默的陽光中躺成一卷流動的金液。它不是用純金做的，因為它只是一枚頂針。
但這並不妨礙奶奶對它的珍視，因為這是她與爺爺金玉良緣的見證。爺爺和奶奶戀愛時，家裡實在是窮，哪來閒錢買戒指，爺爺便到鐵匠鋪精心選制了一盒細針和一枚頂針，奶奶一眼就相中了頂針，一戴就是三十年，“燃燈豆焰銀光閃，破絮爛麻成錦長”。雖說近十來年的針線事大大減少，但奶奶也未曾摘下“戒指”。
那是為我縫校服的時候吧，厚厚的老花鏡靜默地窩在奶奶微隆的鼻樑上，半眯的眼睛掩不住精練的神韻，那枚頂針綻放出前所未有的光芒。豎起細巧的銀針，奶奶從線圈上麻利地扯下一段藍絲線，往細小的針孔一穿一拉，動作乾淨而嫻熟。天藍的校服若她的臉兒般將每一道褶皺都漾開，鋪著一層要縫上去的藍緞，那銀針如蛟龍入海般一頭扎入，時而老鱉沉海，時而鯉魚打挺。而頂針則牢牢地控制了那抹調皮的銀光，恍若一位沉穩練達的大將舉起長槍，履千軍而如平地之行。陽光濃濃的、稠稠的、密密的，似乎也想觀摩這場視覺盛宴，於是一股腦兒湧上，從鼻樑上淌入鏡面，撲棱一閃，又躍入那片深邃的“藍天”……
閒不住的奶奶還去學了十字繡，當然不是為了賣出賺錢，而是爸爸裝修新房要購置一件十字繡，奶奶自告奮勇要試一試，從此奶奶每日都繡制那幅宏幅巨製《百福圖》。奶奶不曾顯出半點疲態，反而更有精神，仿佛終得重用的文人和建功邊野的武夫，是一種感到存在價值的成就感。大紅的背景在奶奶膝下不斷延伸，頂針義不旋踵地頂著那銳利銀芒，拖動神龍般上下翻飛的金錢，在紅色的沃土上匯聚成流，在紅色的穹幕上奔走呼嘯。
耳邊隱約可聞那金屬碰擊聲，仿佛唯妙至美的樂章悄然奏響，更像跨馬提槍上陣殺敵的吶喊。奶奶贏在自己的人生戰場上，頂針也找到了安身立命之地。從此，十字繡成了奶奶的愛好。
頂針是奶奶一生的“戒指”，更是奶奶晚年的生命寄託。一個生命總要找到自己的人生價值，即活著的由頭，這樣的生活才是踏實的，才是有質感的。
不知不覺間，頂針被磨出了一種特別的光暈，奶奶的生活也染上了真金般的光彩。
體現人生價值的演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
不是每一個人都明白自我的存在價值。找到了自我存在價值的人才算是人，那么還沒找到存在價值的人是什麼?可能只是一件工具罷了。
究竟存在價值是什麼?能夠說是生命的最大動力。人就是找到了自我的存在價值，才會頑強地生活著，努力地反抗那所謂的命運。可能，有很多人以為自我找到了自我的存在價值，可是這往往並不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價值，可是到頭來，名和利究竟給自我帶來的是真正的歡樂還是那醜陋的人格呢?他自我本人反應是最清楚的。而我的存在價值就是：保護對自我重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來歡樂。我覺得，這就是我的存在價值。原因有很多，我比較相信這一種?我出生的日期，說我是一個天生的領導者，我的本事僅有在團體中才能顯現出來。的確，當我一個人的時候，那一種無法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。
我們每一個人出生為的就是尋找自我存在的價值。可是，為什麼有些人老早就找到了自我的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到沒找到呢?因為他們很迷茫，他們不會選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去理解未知的未來，所以，他們寧願不去選擇，不去確定。這些原因往往會導致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自我覺得找到真正存在的價值，我們就應當去為此而自豪，用自我的生命去?I衛自我存在的價值，因為，這正是生命的光彩。
無論是誰，都很期望找到自我的存在價值，都很想被人需要。這雖然不是什麼永遠的定律，可是起碼在大多數人的心裡是這樣的。我期望看到這篇文章的人能夠找到自我存在的價值，為自我的存在而努力，奮鬥。這可能是很傻，可是有誰會介意找到有意義的人生呢?
體現人生價值的演講稿 篇8
尊敬的各位領導、同事們、朋友們：
大家好!我是智慧型交通事業部實習生。很感激給予我此次實習機會，與大家成為同事，一同工作、生活，並參與此次企業核心價值觀演講，我演講的主題是“創新、引領智慧交通”。
創新是個人事業獲得成功的關鍵因素，是事業競爭取勝的最佳手段，是企業快速健康發展的巨大動力。創新是以新思維、新發明、新描述為特徵的概念化過程。對於剛從學校走向社會的我，不能用親身工作實踐去闡述創新之於企業核心競爭力的地位，但我可以從我的學習經歷以及對創新意義的理解發表我的觀點。
同一所學校，相同的環境，相同的老師，相同的時間，培養出亦一樣的學生，企業也類似與學校。話說“勤能補拙”“態度決定一切”，有端正的態度並勤奮努力非常重要，但如果你有創新的思維，創造出屬於自己的學習方法、工作方式，勢必會取得事半功倍的效果。
智慧型交通是一個需要創新的領域，新技術、新理念、新平台、新套用。作為交通事業部的一員，需要強化創新意識，並在競爭中培養，要敢於標新立異，敏銳的發現並提出問題，要創新的構想。創新意味著改變甚至是煥然一新，創新意味著付出甚至沉重的代價，創新意味著風險，甚至辛苦耕耘換來失敗的回報。但是沒有創新就沒有發展，所以我們要勇於創新、積極創新、大膽創新。
創新不論是於個人、於部門還是於企業，都是發展動力的源泉。中小企業首席創新專家曾說：“一點點的創新可以讓企業起死回生，一點點的創新就可以讓企業利潤大增，一點點的創新就可以讓企業聲名大振。”
我們以創新作為核心價值觀的重要組成部分，有了創新的員工，有了創新的部門，也就有了創新的;相信我們的事業定會“易發暢展、通達輝煌”。
體現人生價值的演講稿 篇9
日月經天，江河行地，人生如月，盈虧有間。在人生短短數十春秋中，怎樣才能找到生命的坐標、實現生命的價值，成為了代代人不懈探究的難題。然而，當莊子坦言“往矣，吾將曳尾於塗中”時，當岳飛高歌“八千里路雲和月”時，當文天祥嘆惋“零丁洋里嘆零丁”時，答案已經不再迷惘。不錯，人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，為的不是虛幻的物質享受，而是能在歷史長河中掬一杯水，找到生命的真正價值!
回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠去的背影。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”帶著滿腔的報國熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗污濁的世界裡，投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行，於污濁之中洗盡鉛華，實現了生命的終極價值。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。蘇東坡手執銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無風雨也無晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。
人活著不是為了“吃飯，而是要追尋生命的價值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不會黯淡無光，你的青春才不會就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸，杜甫的沉鬱頓挫，譚嗣同的慷慨激昂，魯迅的明察秋毫，人生的方向有多種，人生的目標有多樣，但不論滄海桑田，歲月更替，人生的主旋律都不會改變，那就是為人生的價值而奮鬥。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”人生短暫，時光易逝，趨行於人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景，更有尋求生命價值的偉人事業，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。
歷史的長河無聲地流淌，仍在訴說著那些催人奮進的故事……
體現人生價值的演講稿 篇10
20~~年，我滿懷著對金融奇蹟的神馳與追求走進了~~支行，在這裡我將釋放芳華的能量，點燃奇蹟的夢想。韶光飛逝，來~~支行已經一個年初了，在這短短的一年中，我的人生經歷了巨大的變化，不管是工作上，進修上，還是思維上都漸漸成熟起來。
在~~支行，我從事著一份最平凡的工作——櫃員。大略有人會說，平凡的櫃員何談奇蹟，不，櫃檯上一樣可以乾出一番光輝的奇蹟。傑出始於平凡，完滿源於當真。我酷好這份工作，把它作為我奇蹟的一個入手下手。作為一名~~員工，特別是一線員工，我深切感覺到本身負擔的重擔。櫃檯辦事是亮相~~系統精良辦事的“文明視窗”，所以我每天都以頹廢的熱忱，用心辦事，樸拙辦事，以本身自動的工作立場羸得顧客的相信。
是的，在~~員工中，櫃員是直接面對客戶的群體，櫃檯是亮相~~形象的視窗，櫃員的平常工作大略是忙碌而單調的，但是面對各種客戶，櫃員要諳練操縱、熱忱辦事，日復一日，用點點滴滴的殷勤辦事讓客戶真正領會到~~人的樸拙，感覺到在~~辦交易的溫馨，如許的工作便是不平凡的，我為本身的崗亭而驕傲!為此，我要求本身做到：一是把握過硬的交易本領、時候不放鬆交易進修;二是保存精良的職業操守，服從國度的法律、標準;三是培養和諧的人際干係，與同事之間敦睦相處;四是復甦的認識自我、勝不驕、敗不餒。
參加工作以來，我立足本職崗亭，結壯工作，竭力進修交易知識，向有經驗的同事請教，只有如許，才華確實在實幹出能經得起時候考驗的事跡。點點滴滴的小事讓我深入領會到，作為一名一線的員工，注定要平凡，因為他不能像赴湯蹈火的兵士一樣用滿腔的熱血堵槍口，炸堡壘，留下好漢美名供世人傳揚，乃至不能像農民那樣冬播夏收，夏種秋收，總有鞏固的成果。有的只此日復一日年復一年的反覆那些諸如存款、取款，賬務錄入，收收放放，行銷保護，迎來送往之類的死板運作和復瑣事件。在這平凡的崗亭上，讓我深入領會到，宏大正寓於平凡當中，平凡的我們一樣能夠奉獻，奉獻我們的熱忱，奉獻我們的樸拙，奉獻我們的芳華。平凡的我們一樣能夠創設出一片高雅的天空，異國根本哪來高樓，異國平凡哪來宏大!人生的代價只有在平凡的奉獻中才華獲得升華和美滿。
在為客戶辦事的進程中，我始終堅定“想客戶之所求，急客戶之所需，排客戶之所憂”，為客戶供給全方位、殷勤、便捷、高效的辦事，做到操縱標準、辦事典範、用語規矩、活動得體，給客戶留下了精良的記憶，也博得了客戶的相信。實際辦理交易時，在包管服從我行各項規章軌制的前提下，伶俐把握行銷方法，為客戶供給必定的便利，伶俐、適度地為客戶供給本性化、快捷的辦事。
完滿源於當真。在做好櫃面優良辦事的根本上，我們想方設法為客戶供給更加殷勤的辦事。因為，異國抉剔的客戶，只有不完滿的辦事。在平常工作中，我自動吃苦鑽研新知識，新交易，表面聯合實踐，諳練把握各項辦事技巧。我從點滴小事做起，在辦理交易時，儘量做到快捷、精確、高效，讓客戶少等、少跑、少問，給客戶供給及時、按時、按時、隨時的辦事。
青年期間是人生最寶貴的韶光，因為遲疑滿志，精神富裕，因為敢闖敢幹，活力四射，因為有太多的夢想和盼望!但在我看來，青年的寶貴還在包括不懈的追求與團隊的融會，崇高的操行涵養，以及剛強的意志，更要耐得住平凡，立足於平凡,恬澹名利，勇於奉獻!
本日，我們正把如火的芳華獻給平凡的~~崗亭，中國~~銀行恰是在這芳華的瓜代中，一步一步向前成長。在她清楚的年輪上，也將深深的烙下我們芳華的印記。富蘭克林有句名言佳句：“鞭策你的奇蹟，不要讓你的奇蹟來鞭策你”。本日我恰是為鞭策我的奇蹟而來，這源於我對人生代價的追求，對金融奇蹟的一份熱忱。因為我知道作為一名成長中的青年，只有把個人抱負與農金奇蹟的成長有機聯合起來，才華富裕闡揚本身的工作自動性、自動性和創設性，在首創~~銀行美好明天將來誥日的進程中兌現本身的人生代價。
體現人生價值的演講稿 篇11
大家好，我叫程__;今天站在這裡，我想問大家一個問題："誠信是什麼?"看看賣油郎獨上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實，鞭撻無信的故事;回想："寧可窮而有志，不可富而無信!"的民間諺語，所以我們就不難理解："言必信，行必果"是一個人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這么一句話："中國欲存而爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。"說明中國要想生存並共爭於天下，首先在於誠信做人，只有做到人立後才能成事。
我想我們在剛來到湘南幼專學校，一眼望去，最醒目的是："立，德，樹，人。"這四個大字;沒錯，我們在校學的就是"立德樹人";只有在湘南幼專學會了"立德樹人",我們出社會才能夠更好的做到："人樹德立".
對於在座的親們，我們都是新時代的教師，誠信對於我們來說已經不僅僅是誠實守信，更多的卻是一種人格，一種責任，一種對學生無私的關愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做"一個都不能少",講述的是在西北的一所山村國小，一位年僅15歲的"丫頭教師"為找回失學的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風沙來到人生地不熟的縣城，受盡種.種歧視和冷漠，最後在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什麼讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因為當初"一個都不能少"的莊嚴承諾，艱難而忠實的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。
說到這裡，肯定有人會對我吐槽："程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認真呢!"我只能回答你："對不起，你錯了!"你有沒有仔細想想，在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說："沒問題，這事包在我身上，我一定辦到!你放心"又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答覆的事情呢!
就因為那一句簡簡單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動告訴了我們，什麼是誠信，什麼是責任，什麼是值得我們堅守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家："什麼是誠信?"那就是舉起我們的右手放在這裡，用這裡去看你的世界，用這裡去做你要做的事情，用這裡去聆聽旁人的心靈，這就是誠信。
體現人生價值的演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
每一朵花都有自己獨特的美麗，每一個人都有自己獨特的價值。因此每一個人都應該綻放自己。
在這個大千世界，因為每一朵花的存在，世界才變的多姿多彩。因為每一個人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。
綻放自己需要執著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版後，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對於霍金從高度殘疾之身能寫出如此經典著作的精神，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認為這種精神源自於他自身的毅力。霍金生活在劍橋，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑著自己的才華和毅力，為人類做出傑出的貢獻。因為他懂得人生的價值，在於綻放自己。
綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運屈服，而是迎接命運的挑戰，克服常人難以想像的困難執著於音樂，堅持創作，挑戰人生，勇於超越，終於步入了人生的輝煌。
人生的意義就在於氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續吧，科考失利，他是多么迷茫，但是他執著於科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當年頂戴桂冠，縱馬遊街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰實現自己的夢想，以不懈的追求讓生命閃光。
人生價值主題演講稿
我們應該開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執著於一點，堅持到底，正是材料中國際數學大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。
我們要綻放自己，更需要執著，堅持和毅力;我們要綻放自己，賦予人生價值;我們要綻放自己，讓人生活的充實而精彩!
體現人生價值的演講稿 篇13
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生的價值是什麼?
成就了轟轟烈烈的事業並不意味著實現了人生的價值，生活的窮困潦倒也並不能體現人生的失敗。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案。“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”正如此話所講，壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有做出貢獻，那么他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史，改變世界，但我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，越發的光彩照人。
而為什麼要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切。
白芳禮，一位年逾九旬的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的感人情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年，支教__年，將掙來的錢都用來資助貧困學生和公益事業，總計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當於繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求，就像戰士堅守著戰鬥的高地。
這是什麼力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國，會在傾其所有幫助這些學生後對友人說出：“我過得是苦，掙來的每一塊錢都不容易。可我心裡是舒暢的。看到大學生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心，我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學生，他會幾十年如一日的蹬車支教，把安享天年的時光奉獻給那些莘莘學子們嗎?
雷鋒，在他二十二年的生命路途中，沿途經歷了多少人和事，而他做出的事，有有幾件事與他自己相關的。能幫一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮鬥，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。
正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業有時得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恆的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恆的人生留下什麼?為你的熱愛奉獻吧。
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人，請熱愛他們，奉獻自己。
體現人生價值的演講稿 篇14
尊敬的各位評審，老師，親愛的同學們:
大家晚上好。我是來自大專23班的李__，今天，我演講的題目是《我心中的社會主義價值觀》。
首先我想用一句話來概括社會主義價值觀，那就是愛國，文明，誠信，友善。一個國家擁有了崇高的價值追求就能長久的屹立在世界之林;一個民族有了優良的價值追求就等於擁有了走向繁榮的方向標;一個人有了崇高的價值追求就有了立足於社會的精神資本。而今天，我想通過一個故事來向大家闡述我心中的社會主義價值觀。
他叫劉__，來自四川，僅有國中文化的他在__年之前是個小混混。直到有一天，他停下浪蕩的腳步，思考著自己的人生目標。一路顛簸，來到一座海拔4000米的偏遠村莊支教。那裡的孩子對他的一切都是未知的，但是他卻從那些孩子身上找到了城市裡從未有過的純真。當他走進那石頭砌而成的教室時，當他看到那幫孩子們時，他在想，__年，在中國居然還有著這么一所學校，沒有通電，用幾個最簡單的詞語來形容，他們的衣服很髒，他們的臉凍得通紅，他們總是在笑。夜晚的雪山絕對在零度以下，他看了看自己身上的軍大衣，再看了看孩子們身上的短衣短褲，劉__沒能抑制住鼻尖湧起的酸意。到達學校的第二天，學校組織孩子們去砍柴，作為一個戶外愛好者，他自告奮勇的參加了。可是那一天，他卻被孩子們遠遠的甩在了後面，所有的孩子背著比自己還高的柴火，在崎嶇的山路上健步如飛，他喜歡戶外運動，是因為他追求的是成就感，但對於他眼前的這幫孩子來說，這是他們的生活。
大山裡的生活，缺衣少食，除了米飯和土豆，沒有任何東西。每天早上那群可愛的孩子們，會把早餐上的米飯省一點出來，用他們小小的手，把它捏實，在中午的時候，他們會蹲在有陽光的教室旁，相互地分享著早上省下來的糧食，仿佛吃的是我們從來都沒有吃過的人間美味。
以上這一些，真實地發生在四川省乾支縣，一個海拔4000多米的地方，這個地方叫阿姆拉，那裡的孩子，沒有見過筆記本電腦，沒有見過電視，沒有見過百元大鈔，甚至他們不知道，世界上有一種東西叫速食麵。今天，對大家說這個故事，我想讓大家記住，在遙遠的地方，有這樣一個支教老師，有這樣一群孩子，在這樣一個貧瘠的地方，有著最真最誠最具誘惑力的眼神。
前幾天我一直在思考，到底什麼是社會主義價值觀，我想了很久，今天我站在這裡，用這個支教老師的故事來闡述我的價值觀，他無疑給我們做了最好的榜樣，愛、責任、奉獻、使命。教書並不是一場旅行，如果你選擇了一座大山，選擇了一所學校，選擇了一群孩子那么，你肩上扛的就是社會的責任，我不敢保證現在大三的我有了紮實的知識基礎，有了能夠面對講台下求知眼神的勇氣，但我一直都知道，大學的青春時光，人生只有一次。我國古人說，“非學無以為本，非志無以學成”，為學之貴在於勤奮，在於堅持，大學階段“恰同學少年，風華正茂”，有老師的指點，有同學的切磋，有浩瀚的書籍的引路，可以心無旁騖的求知問學。何必每天做手機的奴隸，何必每天碌碌無為。學高為師，德高為范。作為一名師範生，我們肩負著一份神聖的責任與使命，將扛起教書育人的重任，我會用“登山則情滿于山，觀海則情溢於海”的熱情繼續我們的征途。我相信這是一種勇氣，一種決心，更是一種踐行社會主義價值觀的途徑，至少，我相信，擔當責任，青春無悔。
我的演講到此結束，謝謝大家。
體現人生價值的演講稿 篇15
卡萊爾說：“世界上榮譽的桂冠，都是用荊棘編制而成。”換句話說，就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。從古到今，有太多的人用一生的寂寞換來了萬世的輝煌，也有太多的人用一生的輝煌換來了永遠的寂寞……
“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”寂寞的李清照，一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠讚揚她——這個立於秋風黃葉尋尋覓覓的奇女子!
“分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁緒，兩彎峨嵋，然而寂寞的心靈沒有被壓垮。她為了兩國永久的安寧，勇敢面對異域的清冷與無助。想到戍邊的戰士們浴血奮戰，想到不幸的父兄沙場喋血，那一幕幕，緊緊牽著王昭君的心。為了結束這一切，她甘願自己寂寞無助一輩子!“一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。”一個寂寞dd的心，一個名垂千古的女性。
“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”寂寞的李清照，一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠讚揚她——這個立於秋風黃葉尋尋覓覓的奇女子!
當初集後宮三千寵愛於一身的美女——楊玉環，可是個家喻戶曉的人物。生前皇帝對她百般寵愛，要風得風，要雨得雨，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。楊玉環享盡榮華富貴，過著窮奢極欲的生活，又誰不羨慕?然而又有誰願意像她那樣輝煌之後留下永遠的寂寞?君不見，馬嵬坡上，天子賜三尺白綾，恩斷義絕，豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，一顆被埋沒了的永遠寂寞的心。
人的一生各有各的價值取向，希望你不甘寂寞，用心去奮鬥，去創造自己輝煌的人生。
體現人生價值的演講稿 篇16
人生好似南柯夢，醒後方知幻境中，什麼滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能做一個
理想的夢，那就做一個有理想的夢，有價值的夢。一場人生一場夢，人在世間，不能沒
有理想，活得沒價值，純粹浪費時間。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價值，說句實在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的，當今該只有人吧?所以，做為人，要有人的樣子，要有理想，有所追求，有人生目標。做為一個有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮於情調，有俗務而不能輕鬆身心。能放鬆自己在原則底線之上，要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅定，眼光高遠清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的意義。
另外，有了理想，需注重“價值”二字。做為世間“高級動物”的一員，像古人道：生當做豪傑，死亦為鬼雄。活，要活出人生的價值，活出人生的精彩，儘自己可盡之力，去完成你畢生的目標。做為一個有價值的人，也許不會流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價值”二字必不可少。
總之，理想，價值，皆是由小極大，由近至遠。從小事做起，做一個有理想的人，做有價值的事，直到以後要做一個有價值的人。怎么，你還在等什麼，趕快行動吧!
體現人生價值的演講稿 篇17
“90後”一詞在大家的眼裡並不陌生，一群在這個年代動不動就宣揚個性的人，小孩，或者，年輕人，祖國的花朵，國家的棟樑，本是美好，卻演變成悲劇。
今天，在某人的Blog上看到了一些關於“69聖戰”和批判90後的論文。看到了網上一些評擊90後與韓國人的內容新聞，我也有很多話想說。
上海世博會上舉行的韓流演唱會，因門票未按原公布的數量發行，一群女孩，為了爭奪購買門票去看那十幾位她們夢寐以求的“哥哥”們，引發了一場踩踏事件，讓我心寒的是女孩們竟然對保護她們的民警進行辱罵和毆打，是什麼讓民警臉上充滿無奈與悲傷，是她們，是受民警保護的她們。尋找了很多關於此事的報導，各道一詞，我不知道所說的是不是事情正確的經過，報導上也沒有公布人員傷亡情況，我希望不會有人在這場事件中因此而喪生。
其實，我不恨全部的韓國人，我恨的只是那幾位毆打了中國婦女的韓國人，與一些只會炒作的韓國媒體。一些韓國的歌星醜陋的一面已經公之於眾了，為什麼你們還是不顧一切的去愛捧，甚至為了幾個韓國的歌星來辱罵中國的世人，被打了還要向別人道歉，我相信這一定少不了90後的姐姐妹妹們啊。祖國的花朵不應該敬愛祖國嗎?有關心過時政和國內外的事嗎?前突後翹的，身體是成熟了，可思想上卻還是如此的幼稚。(因為女性比較好體現出話語的含義，請廣大女性同志諒解)宣言個性是好事，但也要理智，不理智，就是不成熟的表現，非常幼稚，什麼事都不顧後果，不顧大局，我相信一個成熟的人。絕對不會做出類似的舉動，這是某人說的一句話，不是很深奧，通俗易懂，但為什麼會有那么多人做不到?
剛剛花了好長時間在壇上翻看一些關於90後的論文和發生的事件，我嘆服了，嘆了新聞上關於90後的都沒有好事，甚至不堪入目，打架，搶劫，吸毒，殺人，弓雖奸……，但我更服了我也是個90後，不得不承認我也是個90後，慶幸我受過些教育，不至於大好青春在監獄裡度過，不至於成為上下樓鄰居飯後討論的熱點，卻成為社會大眾批判的群體之一(80。70後)。我替90後可憐，但可憐人必有可恨之處，非主流，殺瑪特，這些流行漸漸在90後的群體裡散開，一些盲目跟風的人陷如了其境，使得80和70後的人們看來不爽，一群另類，非大眾化的人，腦殘，再結合一些關於90後醜事壞事不雅的新聞，人們對90後的看法和觀點都一致，那就是這群人絕對有問題。真的，有時候我真的不想承認自己就是一個90後，在這樣的環境下迫使我想成為一位出眾非比尋常的90後，我堅信，一個讀過一百本國內外名著的人和一個讀過一百本校園小說的人站在一起所顯現出的底蘊和內涵會是截然不同的。都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的觀點得到認同。骨子裡的不自信揣著濃濃的功利心，蒸騰出一碗膩歪歪的心靈毒藥。是什麼導致了這些後果，當今社會嗎?中國的教育制度嗎?誰知道!~
外國媒體整天都等著中國的花朵們犯事(也不例外70。80後的人)，好去抄作，好去損中國，不論是誰，做好自己的本分，所以的所以，做點自己力所能及的事，能有點成績就最好，沒有也別給社會添亂，這樣就很好了。
寫這些是因為看了有關韓國與中國太多的新聞，始終是在韓國明星上引發的，不管怎樣，哈韓也好，哈日也好，哈中國台灣也好，給中國丟臉的話就回家哈你爸條熱狗去。
不說了。有人讓我感動，有人讓我噁心。這就叫生活。
體現人生價值的演講稿 篇18
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生在世，應當努力實現自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發展社會主義市場經濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質上富有，就真正實現了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對於人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生於人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特徵，又帶有社會特徵。一個人的價值大小，並不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關係的總和。一個人要真正實現自我的價值，就要努力地為社會的發展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在於物質上的富有，更在於精神上的富有。
人是要有點精神的。物質上的富有，並不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決於其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力於促進社會發展提高的人，即使在物質上不必須十分富有，但由於能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實現物質上的富有，但由於極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的衝突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出醜。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民民眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，以造福於人民。同時，社會主義又是全面發展、全面提高的社會，致力於促進人的全面發展。一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質富有和精神富有的統一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現全面發展。
體現人生價值的演講稿 篇19
6月16日，我來到了“超越夢想”小升初公益講座現場。在講座上，小升初銜接教育高級講師曾思海老師給我們講了這樣一句話：“沒有笨人，只有懶人。”對於這句話的理解我很受啟發。它告訴了我們，世界上並沒有笨人，在別人看來的“笨”，其實是自己平時的懶惰，不願辛勤付出，不努力學習造成的。只要我們肯學習、肯努力、肯下功夫、肯用功，我們每個人都是天才。
曾思海老師還給我們播放了幾個畫面。他告訴我們，一個人只有不懈的努力，只要有夢想，他就會超越自己。從曾思海老師的講解中，我深刻體會到，只有不怕苦，勇於拼搏，便會實現自己的人生價值。一個人要有夢，更要敢於追夢。
曾思海老師還說，一個人的成功並不是你看到他做了什麼，而是在你看不到他的時候，他做了什麼。或許你在睡覺時，他正在複習，或許你在看電視時，他在做題。這告訴我，一個人要成功必須要有吃苦耐勞的精神。
通過這次講座，我還體會到，一個人學習不但要努力，還要講究學習方法，比如學習英語，還要運用一些特殊的方法提高記憶力。
從國小到國中是一道坎，在我升入中學後，我一定記著曾老師的教學經驗，努力學習，奮發拼搏，講究方法，靈活運用，實現自我的人生價值，為社會多做貢獻。
體現人生價值的演講稿 篇20
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“什麼是人生?人生就是永不休止的奮鬥!”是的，人生就是不停地奮鬥，從我們呱呱墜地之日起，奮鬥就已開始，而每個人生階段的目標，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實與人生價值所在。
我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實的生活與最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。”遙遠的夢想就是人生的目標，而樸實的生活就是努力地奮鬥。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》，是由於他在極端環境下，選定了自己的目標，並不斷地奮鬥。范文正公“忠義滿朝廷，事業滿邊隅，功名滿天下”，正是因為下定了決心，朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來，人生，需有一目標，一夢想，一方向，方能勇敢前行，而無畏於明日的天寒地凍，路遠馬亡。
中國國際時裝周的一場時裝發布會上，一位赤裸上身，鬚髮皆白的老者引發了轟動，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想，安於穩定的工作，何來其今日輝煌?馬雲，所有人眼中的成功人士，卻是一個經歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終於考上大學。若沒有了當年的堅持，馬云何來今日的阿里巴巴?世之奇偉、瑰麗、非常之觀常在於險遠，故執著之人才能攀上高峰。
人生，需執著於夢想，不輕易放棄，方能於烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背後，是拚命扇動的翅膀，擁有了目標、夢想、方向，並執著於一處的我們，需要的便是永無休止的奮鬥。馮驥才先生說：“運動場上的賽跑，是看你跑過一段規定的路程用了多少時間，而人生的賽跑，就是看你在規定的時間內跑了多遠。”因而奮鬥是人生的主旋律，唯有拚命的奔跑，才能創造自己人生的輝煌。
站在大學校門前的我，以前方無邊的知識之海為目標，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時照亮的前方，奮力划動著船槳。這是千萬學子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是芸芸眾生之中正奮鬥著的那一個。
人生其實很簡單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的奮鬥留下一段美妙樂曲，只為讓流年存一顆年輕的心。
體現人生價值的演講稿 篇21
最近很多地方都在開展以“我們的價值觀”為主題的討論活動。我看了很多，聽了很多，也想了很多。
什麼是“價值觀”?我第一次接觸到這個詞語是在高中的政治課上，它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些辭彙比較抽象難以理解。隨著年齡的增長，知識面的拓寬，我明白“觀”即為“看法”，價值觀就是對價值的看法。那么關鍵問題在於何為價值?
一說到價值，我們第一反應就是指“錢”。這個觀念其實並沒有錯，價值就是衡量一個事物好壞、貴賤的度量，而錢的多少又是衡量這個度量的度量，因此在日常生活中，我們經常會以錢多錢少來判斷一個事物的好壞。我們認為一個東西好，那它就有價值，它就值錢;一個東西不好，那它就沒有價值，它就不值錢。這種觀點不失為一種簡便易行的判斷價值方法，可是它也有失靈的時候。
有句話講“視金錢如糞土”，將這兩樣東西擺在一起是要引起一個強烈對比。它們分別對應了最有價值和最沒價值。可是糞土但是在農民看來，卻是再好不過的肥料。同樣一個東西，對有些人來說一文不值，而在另一些人眼裡確價值千金。所以說，一樣事物的價值除了用金錢去衡量，還要看它處在什麼位置。
然而，以上這些說的都是有形的東西，可是在我們變化萬千的世界中，充滿了無數無形的東西，如精神、毅力、品質。這些千百年來鼓舞我們進步，激勵我們前進的東西又豈是金錢可以度量的呢?
判斷一個有形物體的價值，要看它值多少錢，還要看它處於什麼位置;那么判斷一種精神的價值，也要看是否擺對了位置，能產生何種結果。當下社會，物質豐富，應有盡有，缺乏的就是一種精神，或者說缺乏的是一種對於正確的精神力量的判斷能力，再進一步說就是能否樹立起正確價值觀的問題。
前段時間感動我們所有人的——最美司機吳斌，當吳斌在受到巨大創傷的同時，腦海中放在第一位的不是個人的安危，而是一種責任和擔當。他忍著劇痛，完成了一系列操作，疏散乘客，確保了一車人的安全。在這危急一刻，他所體現出來的這種盡職盡責的態度，即是我們當前社會所缺失的可貴价值。其一，它擺對了位置，其二，它產生了最好的結果。因此，這就是我們追求的精神價值，也就是我們應該樹立的正確價值觀。
我想到了我自己，進入國稅系統工作之後，經歷了不少困惑，因為所學專業與工作不同，剛入單位時覺得不適應，總想著要發揮自己所學專長，而忽視了本職崗位知識的學習。究其原因，就是一個價值觀問題。我錯誤地認為，工作就必須與所學完全一樣，這樣才能實現自我價值，但是我們這個社會是不斷發展變化的社會，人的學習工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機，但他卻能夠在司機這個普通工作上把它做到最好，同樣受到人們尊重和尊敬。所以，腳踏實地、落足本職工作，認真努力學習，即便專業不同，也能發揮出應有的價值。
雖然我們崗位不同，職位不同，但我們都是為了一個共同的目的——為國家聚財，為納稅人服務。子曰：“不在其位，不謀其政。”這是從反面來說的，我們可以正面理解，就是“在其位，謀其政。”在什麼樣的崗位上就應該做相應的事情。曾子曰：“君子思不出其位。”說的是君子做事情、考慮事情都是從職責範圍內出發的。在自己的本職工作範圍內，兢兢業業、認認真真、安安分分，勤勤勉勉，此即為君子是也。因此，我們在各自的工作崗位上，轟轟烈烈也好，默默無聞也罷，重要的是我們是否堅守了自己的職責，在平凡的崗位上發揮出最大的能量。
我想，這就是我們的價值觀。
體現人生價值的演講稿 篇22
今天我演講的題目是《規範執行、實踐核心價值觀》。
司法是社會公平的最後一道防線，執行則是這道防線的最後一座堡壘，關係著當事人最關心、最直接、最現實的切實利益問題，作為一名執行幹警，如何攻破這座堡壘，深感自己責任的重大。自開展“忠誠、為民、公正、廉潔”政法幹警核心價值觀教育活動以來，我就學習實踐談一下自己的心得體會。
忠誠，就是要忠於黨、忠於國家、忠於人民、忠於法律。作為一名執行幹警，更要保持一名共產黨人的政治本色，堅定忠誠信念，堅守精神家園，內化於心外化於行，著力培養自己的忠誠品格——識大體、顧大局，辦實事。
記得20__年，那時我剛到執行庭不久，一切還處於學習階段，一天一位當事人來到法院，就自己申請執行前夫房屋補償款一案詢問有關事宜，我就將案件執行情況如實向她作了介紹，她說原以為法院調解書在指定的期限，自己就能拿到補償款，她便與他人簽訂了房屋買賣契約，如果自己不能按期履行，不僅幾千元的定金沒了，還要承擔好幾萬元的違約金。況且她現在暫住在父母家中，經常遭遇姊妹哥嫂的白眼，現在法院的執行又面臨這樣窘境。她不如死了，說著就用頭撞牆，並用隨手拿的水果刀割自己的手腕。當時我非常的緊張和害怕，抓住她的手腕，極力阻止她的過激行為。後在其他同事們勸說下，她心態慢慢平靜。當她所有情緒都發泄完後，我隨即給她一杯水，她的絕望情緒緩解，開始與我平靜對話。在取得她的信任後，我就本案的執行流程、執行規定向她做了更詳細的解釋，希望她能相信法院，支持、配合法院的工作。就本案的下一步執行工作安排向她作了說明，聽完我的說明後，她說她的委屈、絕望、痛苦是在聽到法院執行情況後，情不自禁發泄出來，希望法院也能理解，同時我也給予了她安慰。後這位當事人就離開了法院，此事予以平息。在以後日子裡，對於本案的執行情況及時向她通報，並對到位的案件執行款項及時向她兌現，並對她遇到一些問題，做了一些積極疏通工作。目前這位當事人情緒穩定，本案正在順利執行中。通過此次事件，使我真正體會到一個當事人遇到官司不知如何解決的艱難。回想自己接待這位當事人經歷，使我意識到，只要懷有一顆熱心、誠心、耐心與他們溝通，他們就會對法院牴觸和不滿減少、當事人之間的對抗情緒就會緩解、執行工作就比較容易得到理解和支持。特別是去年開展“發揚傳統、堅定信念、執法為民”主題實踐活動，聽完崔正濤、於志燕法官的工作經歷，使我感觸頗深，我一定要向他們學習，學習他們對祖國的忠誠、對人民的熱愛、對事業的執著。
通過“忠誠、為民、公正、廉潔”政法幹警核心價值觀的學習、結合全省法院正在開展的“執行規範年”活動，我將已執結的案件進行梳理，對執行不規範、不到位案件加以整改。並以此為契機，嚴格遵照執行案件流程圖，充分保障每一位當事人的知情權、監督權。更新自己執行理念，用當事人認同的態度傾聽訴求，用當事人認可的方式查明事實，用當事人接受的語言詮釋法理，用當事人信服的方法化解糾紛，真心實意地為當事人排憂解難，使當事人明白家長里短在法律框架下如何解決。我將始終保持清醒的頭腦，以健康的身體和心態對待自己的生活。常思貪慾之害，牢記“五個嚴禁、六個不準”，堂堂正正做人、清清白白辦案，認認真真幹事。
我將秉持識大體、顧大局，辦民辦實事的執法理念，努力工作，最大限度維護好社會的和諧穩定，最大限度維護好當事人的合法權益，踐行自己的入黨誓言“全心全意為人民服”。
謝謝大家!
體現人生價值的演講稿 篇23
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生的價值在與奉獻，僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。
任長霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國為民，人民愛戴她，國家欣賞她。她的一生只是在奉獻，為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲，執行國家的任務。“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去”正是任長霞的寫照。
小草將綠色奉獻給春天，春天將雨露奉獻給大地，大地將果實奉獻給所有的生靈，萬事萬物都是在有所得中奉獻，任長霞也不例外。
她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信於家人，但卻不曾對老百姓反悔。
她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責怪，擅自調動警力為人民調查真相。
就是這樣一人民的“母親”，國家的“棟樑”，卻在一場突如其來的車禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。
體現人生價值的演講稿 篇24
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
茫茫人海中的驀然回首，瞥見的是千萬副恍惚的容顏，微風拂過雙眸，迷離中窺見那或弛行，或悠閒的身影，一幅幅皮囊下包裹著純潔，善良或邪惡的心靈，構成這光怪陸離的世界。
中國，從來都不是一個注重內在的國家。茶葉乾枯而苦澀，卻經開水沖燙後氤氳迷濛的輕霧，令人沉醉，也成了多少文人墨客的摯愛，讓品茗成為一種藝術，忽略了茶的醜陋，只一抹淡淡的清苦激醒味蕾，足矣。
相比於擁有一副姣好的容顏，情商和智商更加重要，這兩者若相得益彰，氣質上的勝出遠比顏值更精彩。在娛樂圈爭相捧出小鮮肉的同時，十六歲的吳磊卻直言：”請不要叫我小鮮肉，多看看我的演技吧!”明明可以靠臉吃飯的他三歲便進入演藝圈，摸爬滾打十幾年，全身心的投入，挑戰各類角色，從不孤芳自賞，謙虛向前輩討教，只為演技更上一層樓。戲中他是高冷帥氣的男神，源於他精湛的演技，戲外他是不折不扣的學霸，源於他十年如一日的苦讀。如此情商與智商的精華，贏得稱讚的同時無處不彰顯著傑出的氣質。
整容一時在國內風靡，成為時尚，可一些知名人士整容卻仿佛被人抓住了把柄，被輿論壓迫得喘不過氣來。愛美之心人皆有之，其實每個人從內心都希望能擁有完美的臉龐，但前提是要有內涵，否則再高的顏值也是虛有其表。美國的法庭上出現過一名律師，兒時白皙，美麗的臉龐讓她受到很多愛和溫暖，夢想有一天成為一名律師，可一場疾病悄無聲息的奪走了她的全部，她的面部會不斷萎縮，直到有一天面部完全消失。當她以律師的身份踏入美國法律界，多少人直呼：“別出來嚇人!”可她挺住了，憑藉縝密的邏輯思維和博識為委託人贏得勝利。當一切已成為事實，她沒有放棄，羈絆沒有令她退縮，她堅持著自己的夢想，成就了一個奇蹟。
榴槤堅硬的外殼和令人嗤鼻的氣味下是香甜糯軟的果肉;仙人掌細小密集的尖刺下是忍耐乾旱的毅力。當顏值沒有你想要的那么奪目，試著用內在充實自己，才華和氣質往往能使你更耀眼，在這大千世界，各色人物交織的殿堂，奮鬥和內涵令你熠熠生輝。
當你垂垂老矣，當你行將就木，驀然回首，顏值早已成為過往雲煙，細品自己的人生，唯有屬於自己的才華和奮鬥的過程才是人生的價值。
體現人生價值的演講稿 篇25
剛上完大學的小豬，在深思許久後，決定辭去大公司網路工程師的職位，回家和父母一起養螃蟹。他決定發揮自己的專長，成為鎮裡第一個賣螃蟹的大學生。遇到這種情況，大多數人們會說，放棄高薪酬、好福利的工作，真的值得嗎?但是我覺得，在這個發展迅速，大眾創新的時代下，小朱，辭職回村靠電商買螃蟹，也是可取的。他讓我們知道，單一擇業、職業有貴賤之分的想法是錯誤。由此可見，我們需要打破擇業單一，實現人生價值。
在老一輩看來。公務員、醫生、教師等傳統職業，有著高薪酬，好待遇的特點。無疑是一份穩妥的鐵飯碗。根據國家公務員發布的最新數據，20__年國考報名，已超過26萬人，通過資格審查。最熱崗位的競爭比，超過800比1。如今，幾百人甚至上千人爭取一個職位的情況，應該是司空見慣了。但是像小朱這樣的年輕人也越來越不對這種工作穩定，收入無憂，平平淡淡的工作感興趣了。因為他們知道，這個可以，創新創業的時代里。職業，可以有多種的選擇，並不僅限於以前的單一乏味。
職業是沒有貴賤之分的，在我看來，小朱辭職賣螃蟹是正確的。是敢於打破擇業單一的表現，小朱可以將自己在大學裡學到的知識，運用到電商賣螃蟹上。這是將自己的專長與現實結合起來。使得養螃蟹業得以有利地長久發展，所以，小豬的選擇是正確的。
我們應該要打破擇業單一，朝著職業多元化發展。可能在小朱的眼裡看來，網路工程師，難免有些枯燥，可能不太適合自己。但是“養螃蟹”“做電商”，也許會有些挑戰性。小朱沒有因為網路工程師這份工作高薪穩定，而迷失自己的內心。我們要認清自己的定位，所在，價值所在。小朱，通過自己親身實踐，找到了在電商賣螃蟹的價值。他這種敢於創新，開拓精神是值得肯定的。他這種職業多元化的思想，也是寶貴的。在我們日常生活中。我們可以聽到，像小朱這種名校高材生辭職回鄉創業的人數不勝數，例如北大學生——陸步軒，23歲，辭去鐵飯碗轉行賣豬肉，如今身家千萬。江西大學胡義榮，辭職回家，養竹蓀。帶領300多戶農民成功脫貧。他們之所以成功，是因為他們。敢於打破事業單一的原則，跳出舒適圈。不斷地勇於創新。最後才得以實現人生的價值。
蘇軾曾經說過：“且將新火試新茶。詩酒趁年華。”我們應該像小朱一樣，認清自己的定位與目標。敢於衝破傳統的教條，追逐自己的夢想，實現自己的價值。
實現人生價值演講稿3
人生的真諦，只在於進退適時，取捨得當。因為它讓我們本身即是一種駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈，另一方面，又注定了我們對這些禮物最終的棄絕。-----題記
夜，靜悄悄的，萬籟俱寂，一陣陣涼涼的風穿過窗戶，輕拂著我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最後一頁。細細回想，這本書給我的感悟太多太多。
《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理，告訴我們如何去做人，怎樣去面對人生中的種.種挫敗和困難，分別從時間的恆河，生活的詩篇，生命的暗夜，社會的圍牆，品行的力量，夢想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無窮，頗有感悟。
讀完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，這神靈的土地分分寸寸都浸潤於美之中，我們要緊緊地抓住它。這，我們是知道的，然而這一點，又常常只是在回顧往昔的時候才為人覺察，可是一但覺察，我們早已失去。
人在一生中，得與失常常發生在一閃念間。到底要得到什麼?見仁見智。我本以為，隨著年齡的增長，閱歷的充實，人應該隨時調整自己的生命點和價值觀，該得的不要錯過，該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得，我們要學會選擇。選擇的關鍵正在於你能否在人生得與失的關鍵點上舉重若輕，拿得起，放得下。
執著地對待生活，緊緊地把握生活，但又不能抓的過死，松不開手。人生這枚硬幣，其反面，正是拿駁論的另一要旨：我們必須接受“失去”，學會怎樣鬆開手。
佛曰：“捨得，捨得，有舍才有得。”簡單的一句話，包含了人生的真諦和處世的智慧。因為真正豁達的人，失東東超越;謹慎的人，會懂得犧牲;幸福的人，懂得放棄;智慧的人，懂得得與失。
樂於得必樂於失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜，有時候失去，是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤，不必在得與失之間徘徊，珍惜現在有的，對於失去的，也莫惆悵，因為那又和嘗不是一種得到呢?
正確對待人生中的得與失，便是人生真諦的最好詮釋。
體現人生價值的演講稿 篇26
讓我們聽聽著名印度詩人泰戈爾的詮釋吧!他說：“鳥的翅膀一旦縛上了金子，那么它就再也飛不動了。”是啊!鳥兒有了這樣沉重的負荷，還怎能飛得起來呢?鳥兒如此，人也一樣;作為一名共產黨員，尤其如此，因為他們一旦在自己的身上縛上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會讓他喪失了高飛的本領。
當然，寧願讓翅膀縛上黃金的畢竟還是少數，花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔於天空;英雄輩出的年代，誰不願嶄露頭角。在共產黨員隊伍里，更多的還是廉潔自愛，摒棄黃金的優秀兒女，他們個個擁有一雙善於飛翔的翅膀。正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發自心底的讚許，正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈，正是他們用清正廉明的形象，維護了國法不容褻瀆的尊嚴。
大家可能還記得陳棉啟同志吧!這正是國土人清正廉潔，無私奉獻的楷模!農村宅基地是農民的命根子，調解土地糾紛是土地管理工作中的一大難題。陳棉啟同志懷著對農民兄弟的深切感情，走村入戶，櫛風沐雨，公正無私地處理了上千起糾紛，不但化解了矛盾，也贏得了廣大民眾的擁戴。在他處理公事的過程中，他從不接收村民為感謝他所送的任何物品，從不接收基層安排的吃請，在被評為“十佳勤政廉政幹部”時，他坦誠地說：“我的工作不僅代表土地管理部門，更是代表黨在為民眾辦事。我們要對民眾負責，對良心負責，更要對黨負責。”他不正是一個堂堂正正，頂天立地的幹部嗎?他不正是一個鞠躬盡瘁，死而後已的人民公僕嗎
很多年前，有一位學大提琴的年輕人去向本世紀偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優秀的大提琴家呢卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優秀的人，然後成為一名優秀的音樂人，再然後就會成為一名優秀的大提琴家。聽到這個故事的時候，我還年少，老人回答時所透露出的含義我還理解不多，然而隨著鄭培民，任長霞等一批批黨員楷模的湧現，這個回答就在我腦海中越印越深，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個優秀的國土人呢?心中有個聲音在回答：先成為一個優秀的人，然後成為一個優秀的公務人員，再然後是自然地成為一名優秀的國土衛士。我知道，這條路很長很長，但我將勇敢地前進，執著地前行。
此刻，我站在這裡，也許我的演講不夠精彩，但是我還是要大聲地說：朋友們，別讓黃金的光芒掩蓋了你的光彩，別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀，請拋棄那些不義的黃金，盡情地在國土資源的天空里展翅高飛吧。
體現人生價值的演講稿 篇27
人生的價值莫過於兩種，一種是為別人奉獻自己的滿腔熱情，另一種則是為了譜寫自己的貪婪。
我曾讀過這樣一首膾炙人口的詩：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。是啊，有的人為了他人著想，不惜自己為人民做牛做馬，當人民的“公僕”。雖然他們已然仙逝，但他們的精神卻永遠駐足在我們心中，流芳百世。而有的人則不同，仗著自己官大，仗著自己的親戚當大官，就胡作非為無視法律。他們不僅自己騎在人民頭上，竟然還剝削人民，使人們顛沛流離。可是有些人更加令人惱怒，他們燒殺搶掠，走私販毒，喪盡天良，最後還是難逃法網，淪為階下囚，遺臭萬年……
當我們坐在溫暖的教室里卻不知進取，可曾想過嚴寒里父母瑟瑟發抖的身影?當我們對學習失去信心時，隨意散漫，可曾浮現出深山裡那一雙雙充滿求知慾望的眼睛?當我們坐在肯德基餐廳里吃著美味的點心，喝著香淳的牛奶，又可曾想過顛沛流離、淪落街頭的乞丐?當我們……
我們是21世紀的新希望，未來的新主張。讓我們一起挑起地上的擔子，去迎接黎明的曙光，去體現自己的人生價值!
體現人生價值的演講稿 篇28
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
縷縷陽光帶著剛升起的新鮮勁，調皮的透過窗戶的縫隙，將那微弱卻很溫暖的日光撒在這株月季上，許是昨晚窗戶沒關，幾絲露珠從窗外蹦跳進窗內的這株月季上。
我坐在這株月季的對面，陶醉地看著這些如珍珠般圓潤，似鑽石般閃耀，像精靈般可愛的露珠在嬌小、可愛、心形狀的枝葉上滾動著。忽然我注意到一個小骨朵，它迎著陽光在水珠的照射下，竟射出一彎小小的彩虹圍繞著它，這是一個新生命的誕生，也預示著這小骨朵將來的美麗。
我靜靜觀賞著它，這骨朵似裹著一層輕柔的碧色絲綢，形如桃狀，十分幼小，它禿圓的頂部，一滴殷紅點綴在其中，四周有片片鋸齒般鋒利的綠色花葉圍護著它，讓人不易察覺它的存在。
我想植物許是同我們一樣，都嚮往大自然，渴望自由，對新鮮事物充滿好奇，便將它搬到戶外，隨著時間慢慢流逝，我也漸漸將它遺忘，但在一個雨後，我跑得匆忙，竟被這株月季所絆倒，這使我駐步凝視。
這株月季由於雨水的沖刷，枝、葉明顯掉落不少，但這並不讓它看起來狼狽不堪，卻顯得更加精神抖擻，落下的只是枯枝殘葉，並不為它們掉落而惋惜，這使它展露出藏身於枝葉間的花蕾，才幾天未見，它便從原來稚嫩孩童般青澀模樣長成現在的享享玉立，嬌羞少女一般，它的根也壯實許多，已有了生存於自然的能力，我將它移栽到真正的大自然之中。
一陣狂風暴雨之後，太陽重新普照大地，我走出屋子，看著杯中浸泡著的月季茶，這讓我不禁想起那次移栽的月季，我的腳似乎不受自己的控制，捧著月季茶便向種著月季的地方走去。
那朵含苞欲放的花蕾現在已經完全綻放，它舒展身姿，在微風的撫摸下又挺拔了許多，它的莖上長出了能夠保護嬌者的利刺，雖然月季要比玫瑰嬌小几分，但這更能顯出它的精緻，它也不亞於玫瑰的嬌艷欲滴。
這是它一生中最美的時刻，它盡情地展露身姿，散發清香，為大自然增添一份艷麗，那怒放的花朵給世人的美麗不正如胡忠，謝曉君夫婦嗎?那莖上的利刺不正似朱光亞一生只做一件事來保衛著國家，捍衛著尊嚴，顯示著中華民族的錚錚傲骨嗎?那高伸的枝幹不正像吳菊萍一樣，接住生命，托住了幼吾幼以及人之幼的傳統美德嗎?他們都並不比我們高大，但已經讓我們仰望，他們都實現了自己的人生價值。