孔子學生演講三分鐘 篇1
我個人一般把孔子的思想分為三個方面：仁，禮和教育。“仁”是孔子思想的核心，孔子的仁分為兩部分，對於人與人相處之間的“仁”和政治上的“仁”。第一個“仁”用孔子最著名的話說就是“仁者愛人”，“己所不欲，勿施於人”，主張的是愛人和為別人考慮，當然儒家的愛人不是墨家的“兼愛”思想，無差別的博愛，儒家的“愛人”的最低限度是不侵犯他人，限度之上是分等級的愛，不同的人不同的愛，這是最通俗的解釋，更深層次的我能意會一些但是無法言傳;第二種“仁政”就是強調為政者的“仁”，首先強調德政這是對為政者的普遍要求，論語中“為政以德，譬如北辰，居其中而眾星拱之”就強調了這一點;第二是強調的當政者的素質，尤其強調帝王的以身作則，“政者正也，其身正，不令而行;其身不正，遂令不行”，要求領導者用自己的行為去帶領自己的團隊，但是這也是儒家在孔子的春秋戰國時期沒有被接受的一個很重要的原因。舉個例子來說吧，某學校某輔導員，為了讓自己的孩子在老師那裡加印象分，竟然能夠讓20多個大一大二的男生去給他孩子的學校鋤地去，而且不發放專業工具，給的是鐵鍬，連學校特色都發揮不好，但就是這種情況，還有些同學因為幹活太賣力，手給磨破了，我想說這就是tmd的荒.唐，但就是一個輔導員手裡有一些讓不讓你進學生會入不入黨的權力就能讓他的學生幹這種荒.唐事，那么在春秋時期呢?帝王手裡握著生殺大權，還有一大幫人吃不飽肚子，他根本不愁找到聽話的還能幹活的人，所以沒人管孔子這一套，我行我素，反正有人幹活。
那么問題來了，為什麼在這樣的情況下儒家思想統治了中國兩千多年呢?是因為儒家思想中的“禮”。其實就是規定了人與人之間相處的規矩，這對於這個社會來書是必需的，但是卻為孔子招來了陣陣罵名，用魯迅先生的話說就是“吃人的禮教”。其實禮教其本身並沒有好壞，因為人與人之間相處，除了法律外，需要一些其他的規矩來維護。但是中國自來有的是家天下的思想，老子是皇帝，兒子是皇帝，孫子也的是皇帝，不能出了這個框框，也就是說要一代一代下去的維持現狀，你該幹嘛幹嘛，尊卑不能亂，而儒家思想正好契合了封建帝王的需求。儒家的“禮”來源於周禮，孔子本人是一個復古狂熱分子，他喜歡古代的制度，主張“法前”，就是向前學習，祖宗留下來的去遵循就好，改革會勞民傷財，這正好是那些帝王所需要的。一代一代下去，咱們不能亂，都好好的各安其職，社會也就和諧了，每個人有自己的框框，一代人繼承一代人的框框，傳下去就ok了。這樣的思想忽略了一個重大問題，就是生產力的發展，生產力發展了，需要相應的制度改革與其相適應，社會才能取得進步，但是中國的封建歷史的發展進程中，收到這種思想的控制，改革始終湧現的是控制，而不是開放。所以即使明朝中後期出現了資本主義萌芽，但是也被扼殺在搖籃里了，當然這與清朝統治者嚴重的民族主義傾向和閉塞思想有很大的關係。其實我覺得僱傭關係在宋朝已經產生了，把資本主義萌芽定義在宋朝應該更貼切一些，但是就像明朝，讓在當時思維相對落後的統治者扼殺了。
最後一個就是孔子的教育思想。孔子主張是“因材施教”，也是現在素質教育喊得口號，但是我覺得僅僅就是口號了，個人認為做到真正的因材施教是很困難的。孔子的因材施教不只是對於不同弟子的因材施教，而且對於其弟子的不同階段也會予以不同的教育。比如孔子對於樊遲的回答，論語中記載了樊遲三次問仁，第一次問，孔子回答說：“愛人”，這就是仁者愛人的由來，但是樊遲似乎沒有相通，第二次樊遲問仁，孔子的回答是：“先難而後獲”，就是做困難的事有了收穫，可以說是仁，即是對樊遲的解惑，又是對樊遲的鼓勵;第三次樊遲問仁時已經很成熟了，他變相的問了一下“崇德”，孔子誇獎他問得好，後回答”先事而後得”，就是先做一件事情然後再去考慮這件事情的利益就是”崇德”。而孔子的了另一位弟子顏淵問仁，孔子的回答是”克己復禮”，約束自己的行為使它符合禮儀。這是孔子的因材施教，也是我參加新東方面試，成為老師渴望做到的一個境界，希望新東方給我一次學習的機會。
孔子學生演講三分鐘 篇2
親愛的老師、同學們：
”香九齡，能溫席。“小小黃香，九歲就懂得孝敬父母，為父親溫暖床蓆，他多有孝心啊!黃香乃孝悌也者，不亦君子乎?黃香是一個君子，長大後成為一名好官。
黃香的故事正應了《論語·學而》篇第二條的一句話——有子曰：”其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與?“
這句話的意思是，孔子的弟子有若說，一個人如果能夠孝敬父母，敬愛兄長，卻喜歡觸犯上層統治者，這樣的人是很少的;不喜歡觸犯上層統治者，卻喜歡造反的人是沒有的。君子在根本上下功夫，根本有了，”道“自然就形成了。能做到孝敬父母，敬愛兄長，其實就是有了”仁“的根本。
看一個人會不會有所作為，成為有用之人，就要看這個人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母，敬愛兄長，能做到這一點，他才會愛民、愛國，做一個民眾喜歡並支持的好官，才能成就一番利國利民的大事業。
學習了這一篇《論語》，我想，我也要做到”仁“的根本，孝敬父母，敬愛兄長。這一切都要從生活中的小事開始，為父母鋪床、打洗腳水，幫他們做家務，給疲憊一天的父母做飯……
總之，我要努力了!
孔子學生演講三分鐘 篇3
親愛的老師、同學們：
在朗朗的誦讀聲中，我緩緩地打開了論語。偶然的一瞥，看見了述而篇的”敏以求之者也。“我好奇地翻開，細細地 品味這句飽含哲理的話。
子曰：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。“這句話的意思是：我不是一個生來就什麼都知道的人，而是一個愛好古代文學，勤奮、對知識敏感而去尋求知識的人。孔子在這句話中，把自己比作一個勤奮好學的人，在勤奮和好學的雙重努力下，從一個”非生而知之者“變成一個博古通今的大思想家，教育家。說明了知識來自於對知識的敏感、勤奮的求學，雖然每個人的吸收和理解能力不同，但是要獲得知識，除了勤奮敏捷的尋求知識，再也沒有其它的捷徑了。古時候，諸葛亮在讀書時，老師以雞叫為下課。而諸葛亮為了多聽老師講課，便從家裡帶了一些米，當雞快要叫的時候，便撒一把。當米撒完時，老師已經多講了一個時辰了，諸葛亮也因此多學了好多知識，成為了傑出的軍事家。
子曰：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。“論語的聲音仍在我耳邊飄蕩，但勤奮、對知識敏感而尋求知識，才能有所成就的道理，卻永久烙在我心上。
孔子學生演講三分鐘 篇4
親愛的老師、同學們：
我們學校是經典古詩閱讀學校。從一年級開始，我們就開始讀一些像《三字經》、《弟子規》啦等等，都是我們經常讀的。
上了四年級，我們經常讀的就成了《論語》，慢慢地，我們熟能生巧，熟讀成誦。其中讓我感到有興趣的那可有好篇呢，比如：《學而時習之》、《溫故而知新》、《觀其志，觀其行》等等還有很多，其中《溫故而知新》讓我忘不了：溫故而知新，可以為師矣。
那聲音若是從同學們口中發出來，如同唱歌一樣甜美。每當我聽到‘溫故而知新，可以為師矣’這句話時，我就會想到自己，每天寫完作業去玩的時候，就會傳來媽媽的一句話：”乖乖，快去複習一下英語好嗎?“每次，媽媽都以溫柔的語氣跟我說，可我卻是不理不睬，但媽媽又一次地對我說：”斯羽、寶貝快去讀英語好嗎?你要是讀的話我帶你去玩。“這時我說了一句：”好吧，不過就一小會兒喔!好!“我想：我每次都是有附加條件，才肯去複習。而《論語》中的道理是要我們自覺學習複習，就能掌握很多知識，這讓我很慚愧。我以後再不敢這樣了。
我們天天早上都讀《論語》，可以聽到”溫故而知新，可以為師矣……“，以後我們還要多讀一些經典古詩文呀!
孔子學生演講三分鐘 篇5
親愛的老師、同學們：
這個寒假，我又溫習了《論語》，通過學習，我對《論語》有了更深的理解。
《論語》一開始就提到了”學而時習之，不亦樂乎?“，老師曾告訴過我們，這句話的意思是：已經學習過的知識，常常溫習，一定會十分愉快。後來，當我學到一些知識後，都會主動的多複習幾遍，每次複習都會有更深的理解和認識，對別人提到的相關問題也能很快的回答，我高興極了。
《論語》還說了”學而不思則罔，思而不學則殆“，意思是說”一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流於空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加危險。“這是孔子提倡的學習方法，只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。 現在我們正處在知識大爆炸的時代，面對浩瀚的知識海洋，盲目的死記硬背是不可能學到有用的知識的。只有在學習中思考，使知識深化和升華，才能真正掌握到有用的知識，服務於社會和人類。
《論語》就是這樣一本書，它用樸實的語言教給我們做人的道理，告訴我們學習的方法，認真的、反覆的閱讀這本書，總能給我們更深的體會。
孔子學生演講三分鐘 篇6
各位同學，家長朋友們，您們好!
緊張、辛苦的一個學期已經結束了，在同學們歡慶收穫季節的時候，又迎來自我盼望已久的暑假。怎樣過好這個長假呢?我們有太多的構想與計畫，我們有太多的欣喜與期望。可是，這一切，都是建立在安全的基礎上的。生活中的不安全隱患的觸角幾乎伸到了每一個角落。所以在假期中，我們每一個同學都必須提高安全意識，學會自我保護。所以，今日，教師在那裡必須要再三重申和提醒大家：安全是生命之水，禮貌是幸福之源!我期望同學們能夠好好利用這個假期，去做自我想做的事情，開開心心地過個好假期;同時在開心歡樂的時候，我也要提醒同學們假期必須注意安全，期望大家不僅僅要記在腦子裡，更要落實到行動上。更期望同學們從以下三個方面做起：
一.安全第一，防範意外。
提高自我保護意識，增強自我保護本事，遠離各種安全隱患。不要因為自我的麻痹大意出現不該發生的事情。
1、防溺水事故
防溺水事故是我們夏季在安全方面存在的最大隱患，因為每年在這個季節里我們的周圍都會發生許許多多令人慘痛的事故和教訓，並且這些教訓往往是以生命的失去而作為代價的;而對於一個家庭來講，孩子生命的失去往往就意味著一個幸福家庭的破裂甚至毀滅。在防溺水教育方面，我們學校是反覆強調，一再重申，經過各種教育形式明確要求我們的同學要遠離危險的水域，珍愛自我的健康和生命。我相信我們的同學會聽從學校、教師和家長的教育教導，真正做到珍愛生命、遠離危險。禁止到危險水域玩水。由於天氣炎熱，這個問題最容易出現。請同學們務必注意。不在水庫或深水區玩耍;不準與同學結伴到無安全設施、不熟悉，無救護人員的水域游泳。學校把這一條作為假期里的一項行為規範和紀律要求。
2、要注意交通安全：
大家必須要注意，不僅僅你注意自我的行為，更要留心那些危險的車輛。要遵守交通規則，嚴守交通法規。過馬路要細心。不攀爬車輛，不乘坐無牌照的營運車，不準在公路上嬉戲。禁止未滿12周歲的學生騎車上路。
3、要注意飲食衛生安全：
夏季是各種傳染病易發的季節，期望同學們做好各種傳染病的防控工作，養成良好的衛生習慣，嚴防“病從口入”。注意飲食衛生，不吃腐爛變質的瓜果食物，防止食物中毒。雖然在假期里需要合理補充營養，但也要防止暴飲暴食，少吃零食，少吃冷飲。利用這個假期，好好地調理自我的飲食，培養自我健康良好的飲食習慣。
4、其它安全注意事項：不要到施工場地或危險房屋、橋樑、公路上遊玩、逗留，捉迷藏，玩遊戲。禁止攜帶火種玩火。不攜帶不玩耍易燃、易爆、易腐蝕的各種物品。不攜帶玩弄刀、槍、棍棒等危險物品。不亂擺弄電器。遠離高壓電線和配電室。學習防汛、防震、防颱風、防電等防災知識，增強防災的意識和本事。獨自在家時，不要給陌生人開門;路上不要理睬陌生人的搭訕。外出或回家時向父母打招呼。最好不單獨外出或在夜間單獨行動。未經父母同意不得在外留宿。
二.遵紀守法，行為禮貌。.自覺遵守國家法律、社會公德和村規民約。言行禮貌，以禮待人。.尊老愛幼，孝敬父母，聽從教導，不任性。正常交往。不接觸不三不四的人;不結夥四處遊逛、惹是生非;不打架鬥毆。.不吸菸，不喝酒，不賭博，不亂花錢，不參與迷信活動。遵守網路道德和安全規定，不進入歌廳、舞廳、迪廳、網咖等，遠離毒品，珍愛生命。不參與不健康的娛樂活動。遵守民眾紀律，不偷盜、損害他人財物。不隨便進入學校或在學校附近閒逛、逗留。
三.勞逸結合，不忘學習。
認真完成好各科假期作業，進取參加各種社會公益活動。進取參加藝、體等特長教育活動。期望同學們從自我的安全形度出發，認真進取地做好以上幾個方面，最終祝全校師生身體健康，合家幸福，高高興興度假，平平安安返校!
同學們，生命僅有一次，但願平安伴你一生!最終祝願我們每同學都擁有一個平安禮貌、健康完美的假期!
孔子學生演講三分鐘 篇7
奧運，曾經在多少代人的心中燃燒過希望，曾經在多少代人的手中傳遞了夢想，因為這個夢想，熾熱的情感、有跳動的脈搏、有奔涌的熱血、有鹹澀的汗水。
隨著雅典奧運會聖火的熄滅，五環旗從愛琴海邊來到了萬而投向了北京，投向了這個東方文明之都里長城腳下，世人關注的目光也從雅典轉向了北京。
中國一直以來被譽為世界文明古國之一，也被稱為“禮儀之邦”。
作為奧運小主人，我們應該要認真開展“迎奧運，講文明，樹新風”的活動，培養我們的文明習慣，樹立中國公民的良好形象。把那綠色奧運，傳遍世界的每一個角落，讓綠草和鮮花裝點我們的家園;讓清新潔淨的空氣陪伴我們每時每刻;讓澄清碧藍的海水映照出每個人的笑臉。
我也是一位小公民，一次，我開展了一個調查活動。在我們的小區內，有些居民都把自己家的垃圾放在了規定的地方，可往往還是有些人，因為太懶了，把垃圾放在了垃圾桶外，是一些地方的垃圾桶臭氣熏天，有些地方甚至有蒼蠅飛來飛去，給一垃圾清掃員們帶來了不便，更引響了城市的美觀。在我家附近，有一條河流在過去，原本是清澈見底，但因為有些居民為了省幾步路，把自己家裡產生的生活都到進了這條幹淨的河內，使這條清澈的河流不清澈，每當我們路過那裡都會聞到陣陣惡臭，媽媽說也有很多工業污水排放到了這裡。
我想對那些人說：我們應該用自己的雙手建造起一個綠色的家園，給來自五湖四海的朋友一個綠色的中國，讓世界看到一個綠色的奧運。
奧運會已經離我們不遠了，我們期盼著!也該為我們的綠色奧運做點什麼吧!那就從身邊的小事做起吧：不隨手扔垃圾、不隨地吐痰、不亂刻亂畫、不罵人、不打架;多植樹、多種花多種草，要強體魄，樹新風，為奧運會開啟一扇成功的大門，做一個合格的小公民。
我堅信，我們的智慧將使五環的色彩更加絢爛，我們的青春將使奧運的精神更加輝煌。我們將會和世界人民一起用永不停息的實際行動，使奧林匹克之火永遠燃燒，讓五環旗永遠屹立不倒，讓奧林匹克精神永世不朽!
孔子學生演講三分鐘 篇8
尊敬的各位領導、敬愛的老師、親愛的同學們：
你們好!很高興能有機會在這樣一個特殊的日子裡作為九年級學生代表發言，值此第26個教師節來臨之際，我代表全體九年級同學向辛勤工作的老師們說一聲：謝謝您們，您們辛苦了!
如果說，藍天教會鳥兒飛翔，大海教會魚兒游泳，那么老師，您不僅僅教給我們知識，還教會我們做人。您用您的辛勤汗水澆灌我們，您用您的無私奉獻教育我們;您用您的真摯心靈感動我們，是您讓我們明白：我們能從失敗中汲取教訓，在困難中積聚力量，在黑暗中尋找光明。老師，是您把我們領進知識的殿堂，數學課上，您把枯燥的數字變得生動搞笑;語文課上，您為我們打開了一個斑斕的新世界;英語課上，您讓我們領略了異國風情;物理課上，您讓我們感受了巨觀與微觀的魅力。化學課上，您帶領我們走進神奇的世界。
沒有華麗的舞台，沒有簇擁的鮮花，三尺講台就是老師奉獻人生的天地。應對幾十雙迷惘而渴求的眼睛，您用自己如歌的聲音，傳播愛的陽光，播灑智慧的甘霖。
九月十日，是一個值得慶祝的日子，在這歡慶的節日裡，一張張賀卡，一束束鮮花，都無法表達我們對老師衷心的愛戴和感激。老師，這天是你們的節日，鮮花為你們而盛開，旋律為你們而奏響。
同學們，師恩難忘，難忘師恩，感恩老師，並不需要我們去做驚天動地的大事，而是我們內心深處的情，難以言表的愛，發自心底的祝福。老師，您的無私奉獻我們看在眼裡，您的不求回報我們記在心裡。正值新學期的開始，作為九年級的我想說：老師們，我們會從自己日常生活的點點滴滴做起，從自我做起，不辜負學校的培養和老師的教育;同學們，我們要向歷屆的學長們學習，學習他們拼搏的精神，學習他們頑強的鬥志，學習他們必勝的信心，力爭明年的中考再創造更燦爛的輝煌。
最後，我要把最真誠最完美的祝福，獻給我們敬愛的老師，獻給我們最驕傲的學校：祝老師們身體健康，節日快樂!祝我們的學校永葆青春，越辦越好。
謝謝大家!
孔子學生演講三分鐘 篇9
尊敬的各位領導，親愛的同事們：
大家下午好!今天我演講的題目是《愛在左，責任在右》。
有一根魔棒不長，卻玄妙神奇，那就是粉筆;有一塊地方不大，卻神聖無比，那就是講台;有一種人生很平凡，卻美麗燦爛，那就是老師。三寸粉筆畫出天地方圓，化作皚皚細末，那是我們磊落的寫照。三寸粉筆，孜孜以求，傳遞信息文明，那是我們一生的追求。站上三尺講台，我們榮幸，我們自豪!
在我們學校有這樣一群默默無聞而又美麗可愛的人。每個清晨，她們手把手地帶領孩子將教室打掃得整潔明亮;每個黃昏，她們牽著孩子的小手把每個孩子安全地送到家長手中。課堂上，她們兢兢業業，每個教學環節都高效實用;課堂外，她們愛生如子，天熱時為孩子晾好茶水，天涼時為孩子扣好衣襟。她們身體力行地講述著什麼是愛與責任，她們時刻銘記高校長的話：靜下心來，認認真真教書，本本真真做人!她們心中愛在左，責任在右，不用讚嘆、無須喝彩!
難忘那次拔河比賽，我們組齊心協力，預先制定作戰計畫。比賽時，啦啦隊彩旗揮舞，喊聲震天，拔河隊員竭盡全力，咬緊牙關，戰勝一個又一個對手。當勝利到來時，我們高興得歡呼雀躍，激動地熱情擁抱。那一刻我們的心牢牢地凝聚在一起。那一刻，我們是孩子最好的榜樣，我們讓現場的所有人深深地體會到：團結就是力量，拼搏就能成功!
難忘4月15號，我們班一名女生突發疾病，在餐廳外暈倒，我托著她的頭手足無措，是七班的金雪老師發現不對馬上跑來，邊掐孩子的人中，邊呼喚孩子，試圖讓她清醒一些。冬麗老師脫去孩子被小便浸濕的鞋襪，將她放平。當孩子渾身抽搐，嘔吐不止時，是景艷、書靜牢牢地扶著她的頭，我們的組長王玲更是不顧危險，把手伸進孩子嘴裡為她掏出嘔吐物，避免窒息。那一刻，沒有人想到髒和累，心中想到的只有孩子的安危!當學校領導們得知訊息後，他們第一時間奔到現場，宇彤主任、振東主任親自採取急救，高校長王校長趕忙上前查看，為迎接醫護人員做好一切準備。而建峰主任更是一遍又一遍撥打120電話，催促他們快些，快些，再快些。
孩子很快被送往醫院，守在急救室門口那一刻，我很害怕，怕孩子有生命危險，可那一刻我又很勇敢，因為我們的組長陪在我身邊，有校領導和整個學校的親人在背後堅定地關心、支持著我!他們是我最堅強的後盾。感謝他們，讓我明白，無論發生任何事，我都不是孤身一人。感謝他們，讓我懂得什麼是責任意識，大局意識，什麼是愛生如子，勇於擔當!
此刻，冰心的話又在耳邊響起：愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花。相信，我們二十一學校的教師，將會乘著二次創業的東風，繼續發揚任勞任怨、團結協作的精神，用我們的朝氣和活力，用我們的理想和奉獻，用我們的愛心和責任，揮起二十一學校這面光榮的旗幟，揚起臥龍教育這面巨大的風帆，乘風破浪，勇往直前!
孔子學生演講三分鐘 篇10
3月12日這天，萬里無雲，春風拂面，我和萌萌、王銘遠一起去市民廣場參加小記者植樹活動我們帶上鏟子、水桶來到植樹的地方，我看到那裡已經來了許多人，他們正忙著植樹。我們也很快加入了植樹的隊伍。我們來到一個早已挖好的樹坑旁，媽媽先去領樹苗，樹苗太重了，媽媽抬不動，一位好心的伯伯看見了，連忙過來幫我們抬到樹坑旁。伯伯看了一下樹坑，說：“這個樹坑太淺了，樹是種不活的。”說完他就拿起鐵鍬幫我們的樹坑挖深了。我們小心地把樹苗移入樹坑，然後大家一起拿起鏟子開始填土，沒過多久土就填好了。我和萌萌一起去提水給小樹苗澆水。
小樹苗栽好了，就像戰士筆直地站在那裡。我們把做好的賀卡掛在了樹枝上，希望小樹快快長大。看著自己的勞動成果，我們開心地笑了
孔子學生演講三分鐘 篇11
尊敬的老師們、同學們：
時屆清明，日暖風熏，翠柏凝春，更顯得鬱鬱蔥蔥。今天我們懷著無比崇敬的心情，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績和音容笑貌，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。六十年，整整六十年了，歷史的車輪在不經意間前進，然而半個多世紀前熱血青年們那一聲聲“誓死不做亡國奴”的吶喊，至今仍在我們耳邊迴蕩。那些熱血青年們，不惜用鮮血和生命來保家衛國的熱血青年們，就是我們永遠緬懷的烈士。也許我們無法知道他的名字，而他們卻做出了不平凡的壯舉。
我們歌頌他們，緬懷他們，他們的大無畏精神造就了我們這一代的光明前途，他們的堅定信念，讓我們看到了真正的華夏兒女。面對敵人，他們臉不變色心不跳，挺起胸膛，站在灑滿鮮血的戰場上，濃煙滾滾，炮彈橫飛，喊殺聲、火炮聲，震耳欲聾，而他們沒有膽怯，血染戰袍，壯烈犧牲，為抗戰流盡最後一滴血。如今，我們作為跨世紀的一代，面對未來，祖國的前途無限光輝燦爛，我們更應該具有愛國之情和樹立報國之心。我們作為新世紀的接班人，就應該繼承革命先烈的遺志，努力學習，奮發圖強，從我做起，從現在做起。
生命權是一個人最基本也是最珍貴的權利，為了他人的幸福，不惜獻出自己最寶貴的生命，這是何等的高尚!然而，現實生活中，有人藐視他人生命甚至非法剝奪他人生命，也有人特別是青少年不懂得珍惜自己的生命，不懂得珍視來之不易的幸福生活。一點點小小的困難，就讓他們退縮;一點點小小的矛盾，就讓他們大動干戈。面對這不眠的紀念碑!讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，珍愛生活中一切美好的東西，為他人帶來快樂，這才是青年人學習英雄緬懷先烈的真諦!
長期以來，我們二中學子淳樸向上團結拼搏的道德積澱為多少有志青年的理想插上了騰飛的翅膀。作一名二中學子，踏踏實實地為自己積極而幸福的人生作準備，勇敢地為將來服務和奉獻社會蓄積力量，就是我們無悔的選擇。思想永遠昂揚，靈魂永不跪倒，步伐永遠堅定，這就是我們面對先烈的錚錚誓言。我們將無愧偉大時代，我們將奮然前行。
孔子學生演講三分鐘 篇12
近期公司組織大家讀一本好書的活動，目的是提高員工 素質，不斷提高我們的服務質量，我讀了《現代禮儀規範讀 本》後讓我感受頗深，深刻地體會到禮議在社會中的重要 性，書中講述了：禮儀就在你的身邊，伴你工作、伴你生活、 伴你學習和成長。你只要與人打交道，不論在什麼場合，你 都得知禮、識禮、講禮、施禮、敬禮和回禮。不懂禮儀，會 讓你時時尷尬，處處獻醜，有時一個無禮的小動作也可能會 扭曲別人對你的認識，甚至毀掉你的大好前程。我們常說“你 的形象價值百萬”，這個形象不僅指衣著打扮，還涉及言行舉 止等禮儀禮節禮貌的各個方面。如果說人生中哪門學問時刻 與人相關，那么這門學問非禮儀莫屬。禮儀是人與人之間交 往的行為準則和規範，是互相尊重的需要，也明白了禮儀的 深邃內涵。隨著國家對外開放的深入和擴大，人們應從狹小 空間走向世界，了解各國的風情禮俗，更好地發展我國傳統 禮儀規範。綜觀中外對“禮儀”含義的理解，它有以下三個方 面的基本意思：
其一，禮儀是一種行為規範或行為模式，見了面不自覺 地要伸出手，臨走時下意識地要說聲“再見”。沒有人非逼著 你這樣做，但你卻覺得只有這樣才算合適和正確。
其二，禮儀是大家共同遵守的，當然，不可能全世界每個人 都遵從同一禮節，但相對於偶然性的行為，禮儀卻是普遍 的。現在，國際上通用見面打招呼時說“你好”。 其三，禮儀是有它存在的合理性的，如約束人類欲望，保證 社會秩序，實現人際關係的和諧。當然，這是概念上的認知， 和外在表現是有區別的。
禮儀不應該是紙上談兵、空洞無物、不著邊際、故弄玄 虛、生編硬造。“禮者，敬人也”，這是禮儀的精義。該怎么 樣，不該怎么樣，就看能不能敬人、敬大多數人，而不能為 虛偽而禮儀，為造作而禮儀，為禮儀而禮儀。主要表現在以 下幾個方面：
一 禮儀具有世界通用的特性 無論是交際禮儀還是公關禮儀，都是人們在社會交往過程中 形成並得到共同認可的行為規範。我們今天生活的世界可謂 千姿百態。從人種來說，有黃色人種、白色人種、黑色人種、 棕色人種，還有混血兒;從民族來說，有漢族、蒙古族、俄 羅斯族、阿拉伯民族、印第安族、日耳曼族、日本大和民族、 朝鮮族等;從語言體系來說，有漢語、英語、俄語、法語、 德語、日語、阿拉伯語等。人們儘管分散居住於五大洲、四 大洋的不同地方，但是，許多禮儀都是世界通用的。例如：
問候、打招呼、禮貌用語、各種慶典儀式、簽字儀式等，大 體上是世界通用的。雖然由於各個國家、各個地區、各個民 族形成了許多特有的風俗習慣，但就禮儀本身的內涵和作用 來說，仍具有共通性。正是由於禮儀具有共通性，才形成了 國際交往禮儀。 二 禮儀是一種文明的表現 禮儀是人類文明的結晶，是現代文明的重要組成部分。人 類從降生那天起就開始了對文明的追求，亞當和夏娃用樹葉 遮身便是文明之舉。人類從茹毛飲血到共享狩獵成果，從盲 目迷信、敬畏鬼神到崇尚科學、論證無神，從戰爭到和平， 尤其是文字的發明，人類運用語言文字來表達文明、宣傳文 明、實驗文明。文明的體現宗旨是尊重，既是對人也是對己 的尊重，這種尊重總是同人們的生活方式有機地、自然地、 和諧地和毫不勉強地融合在一起，成為人們日常生活、工作 中的行為規範。這種行為規範包含著個人的文明素養，比如 待人接物熱情周到、彬彬有禮;人們互幫互助、彼此尊重、 和睦相處，體現出人們日常生活中的文明、友好;注重個人 衛生，穿著適時得體，見人總是微笑著問候致意，禮貌交談， 文明用語，這也體現出人們的品行修養。總之，禮儀是人們 內心文明和外在文明的綜合體現。
三 禮儀具有與時俱進的特性 禮儀的歷史演變到今天，各個國家和民族都形成了自己 獨具特色的禮儀文化和禮儀規範。英國人的紳士風度、法國 人的浪漫情調、美國人的灑脫自由、日本人的男女有別等 等，已為世界所共知。但另一方面，當今世界也形成了一些 被普遍認可和接受的禮儀慣例。個性與共性並存，特色與慣 例同在，共同構成了當今世界禮儀的亮麗風景。 通過《現代禮儀規範》的閱讀學習，讓我們更加懂得了 學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作 為一線的市場工作者，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀 準則規範言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使 自己在這方面有所進步和提高。
孔子學生演講三分鐘 篇13
拿到《指南》後，我首先對健康的教育內容反覆地研讀了數遍，每一次研讀都是對自己原有經驗的梳理。健康領域的內容是以總分的形式進行闡述的。總起部分是前言，共有三段，分別介紹了健康領域所包含的內容、促進幼兒身心健康發展的途徑及教育中的注意事項。細細讀來，這就是我們開展健康領域教育教學的理論依據和必須遵守的教育原則。
第二大塊內容是詳細介紹健康領域學習與發展目標，主要內容有三大點，分別是身心狀況、動作發展、生活習慣和生活能力。每一塊內容都對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應該知道什麼、能做什麼，大致可以達到什麼發展水平提出了合理期望;同時還附加了教育建議，教育建議則針對幼兒學習與發展目標，列舉了一些能夠有效幫助和促進幼兒學習與發展的教育途徑與方法。
自學之後我結合自己的工作實踐，有了些許體會，具體如下：
一、以《指南》中的精確數據為依據設計體育活動
《指南》中對幼兒的能力發展水平的確定並不是隨隨便便的，有些語句雖然意義相近，但是在數字或言語上的界定卻更加詳細規範了，如在動作發展中規定3～4歲的孩子能夠單腳連續向前跳2米左右;4～5歲的孩子能夠單腳連續向前跳5米左右;
5～6歲的孩子能夠單腳連續向前跳8米左右，這些小小的數字雖然不同，但是卻是根據幼兒的年齡特點層層遞進的，正體現了不同年齡階段孩子的能力發展差異，也正是這些小小數字上的差異，讓我更加清楚地了解同一動作在各年齡段的不同要求。在以往的教學中，我覺得單腳連續向前跳對於小班孩子來說是有困難的，因此在日常的戶外活動中我發現有孩子單腳跳我會引導他們停下來，怕單腳承受太大的壓力、怕身體的平衡感控制不好而摔倒，現在我才發現由於我對孩子發展情況的不了解而剝脫了孩子練習單腳連續向前跳的機會，進入中班後，我不僅要了解孩子單腳跳的掌握情況，還要多為孩子提供單腳練習跳的機會，尋找一些提高這一技能的學習方法，幫助孩子達到中班孩子單腳跳的發展水平。可見《指南》的學習對我這樣理論功底不夠紮實的老師來說是非常有必要的。使我對於如何根據幼兒年齡特點制定教學計畫，有了更好的參考數值，在日常教育教學中我可以對照著中班孩子的目標對孩子進行觀察比較，設計安排體育遊戲和體育活動。
二、把促進幼兒的身心健康放在工作的首位
《指南》把健康領域放在了第一塊內容，而在健康領域中，又把身心狀況放在了第一，在身心狀況中又把具有健康的體態放在了第一位。這放在第一位的是各年齡段孩子的身高和體重的指標，而且還區分了男孩子和女孩子的指標。可見，“保護幼兒的生命和促進幼兒的健康”是我們幼稚園教育的首要任務。在平日
的工作中我要更加關注班上那些身高、體重沒有達標的孩子，在生活上如進餐、午睡等環節要更加細心的照顧，儘量讓他們吃得飽飽的，睡得香香的。身心狀況中的第二小點是情緒安定愉快，可見《指南》真正把孩子的身心健康放在了首位。4—5歲孩子已經能夠保持愉快的情緒，並能控制、表達自己的情緒。在以往的健康領域教學中我更多關注體育活動和生活衛生習慣的引導，對孩子今天的心情、孩子的心理活動關注稍微薄弱了一些。在今後的工作中我要更加關注孩子的心理活動，以《指南》中中班孩子情緒表達能力為依據，有針對性的引導孩子控制和表達自己的情緒，幫助孩子學會正確地處理自己的情緒，形成健康的心理。第三小點是有關適應性方面的，這裡有對適應新環境和適應各種天氣的闡述，看了之後我覺得我該思考的是以後遇到過冷或過熱的天氣我該如何合理地安排孩子的晨間活動與戶外活動，如何幫助孩子去適應各種不同的自然環境的生活環境。
《指南》是老師和孩子共同的“成長冊”，簡短的健康領域學習就讓我發現了自己的許多不足之處，也讓我找到了一些彌補不足的方法。我還將繼續學習《指南》中其他領域的內容，讓它成為我專業成長的助推器，也希望我能成為孩子健康快樂成長的助推器。
孔子學生演講三分鐘 篇14
有一首歌唱道：“一輩子只要有了當兵的歷史，就無怨無悔……”還聽到一種說法：“當兵，後悔三年;不當兵，後悔一輩子”。我很欣賞和贊同這些歌詞和語言中的觀點。因此，我一直為我有一個軍人的父親，我也曾經是一名軍人、有一段當兵的歷史而感到榮幸和自豪!
父親在我的記憶里總是穿著一身綠軍裝，一雙圓頭的老式布鞋，說話和氣，面帶微笑，始終保持著一個職業軍人的良好品德和習慣。
在我11歲那年父親因工作操勞過度而永遠的離開了我們，對他的許多事情我們都是從母親嘴裡得知的。
我的父親出生在淮河邊，從小給人家放牛放羊，受盡了苦累。因為當時家裡的孩子多，家庭條件又不好，48年十六歲的父親就參軍了，他跟隨部隊參加了淮海戰役，又跟隨部隊解放成都，解放西藏。
我家歷來都是男孩多，女孩少，我一出生就被父親視為掌上明珠，他走到那裡就把我帶到那裡，家裡三個小孩子，父親只抱著我照過四張照片，哥哥和弟弟從來都沒有過。在我只有兩歲時，母親在西藏軍駐成都辦事處八一分校當校醫，為了不影響母親要求進步(那時母親正在爭取加入中國共產黨)，父親就一個人帶著我住在衣冠屆西藏軍區駐川辦事處，白天他上班時就把我放在川辦託兒所，晚上下班再接我回家。那時正趕上六十年代我國三年自然災害困難時期，物質供應十分緊張，農村許多地方因為沒有糧食吃餓死了許多人，部隊在最困難時把戰馬都殺了。為了保證我的營養能跟上，父親餵了一隻巴白雞，雞雖然個頭不大，但下雞還是個能手，基本上每天都能下一個小雞蛋，為此父親每天就用這個雞蛋換著法的給我做吃的。今天蒸雞蛋，明天雞蛋下麵條，後天雞蛋炒飯，就這樣使我這個寶貝女兒從小長的白白胖胖。中午我們都在託兒所休息，有時父親工作不忙常常會稍稍的來到託兒所看我，值班生活教師為此常與父親開玩笑“首長又不放心你家寶貝了，是不是又來檢查我們的工作。”整理這時父親總是和氣的笑笑說：“我來看看我家小妞睡的怎么樣?打被子沒有”。
由於父親在部隊是搞保衛工作的，其工作性質就決定了他有任務時常出差，為了讓我有一個更好的生活環境，也為了讓母親更加安心的工作，我被送到了大邑縣唐場西藏軍區保育院，在那裡的小孩全部是父母都在西藏工作的軍人子女，一般都是在父母一年半探親時才能見上一面，才能與親人團聚。相比之下我要算是幸運了，因為我的父母在成都我們可以一個月回家幾天與親人團聚，過年過節也可以回來。母親告訴我：小的時候我是最不願意去保育院的，每次送我都會大哭一場，要不就是小手緊緊拉著車坐位不下車。特加有一次，父母送我到班上離開後，我在生活老師不注意時自己一個人跑了出來找送小孩的班車，要跟著回成都，結果車子沒有找著還在外面走丟了，找不著回來的路，這可把生活老師急壞了，發動了許多老師到處找我，最後在一家小玩具店找著兩眼淚茫茫的我，回去被罰站兩小時，從此以後我可再也不敢亂跑了。
父親被派到東郊國營七十五廠支左，幾千人的工廠人多事也多，為了抓好生產父親常常工作到深夜，而且生活又非常的苦，我記得每周六父親回來在星期天回去的時候母親都要做一些爛肉紹子用一個鐵飯盒裝上讓父親帶去。因為在解放西藏的路上父親曾經得過肝病，累不得，要保。就這樣父親為了與工人打成一片常把母親帶去的肉紹子拿出來與大家一起吃，後來由於生活太苦派去的四個軍代表有三個都以身體不好回來了，只有父親一個人咬牙堅持到最後，值此他的肝硬化復發住進醫院。
小的時候，父親總是親昵的叫我“小妞”，每每聽到父親親昵的聲音，從心裡都感到無限的溫暖……35年過去了，如今，多想再聽到您叫我一聲“小妞”……。
父親，我現在依然記得您對我們的教誨：要做個誠實的孩子，要善待身邊的人，要有感恩之心，更要懂得報恩——“滴水之恩當湧泉相報”!沒想到吧，就是您寶貝的“小妞”在高中畢業後，也穿上了軍裝，來到了您曾經戰鬥生活的地方——西藏，考上了軍事院校，成為了一名少校女軍官。而今您的小兒子都是部隊大校指揮官了，更沒有想到的是您的孫子也接過了您手中的槍，成為了一名合格的軍人。我們今天已長大，血管里流淌著您的血脈，骨子裡傳承著您作為一名軍人的優良作風!父親，您放心吧……
孔子學生演講三分鐘 篇15
今天我要演講的題目是《端午》。中國每年的農曆五月初五就是“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始於春秋戰國時期，至今已有20__多年歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯繫在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃麵扇子吃茶蛋江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢凶化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有鹹，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢
孔子學生演講三分鐘 篇16
青春，青春，好閃亮的字眼!可有如窗外的清風，可有如那燦爛的陽光，可能讓一切隨我們所意，讓我們深深地理會青春“的美好呢?
驀然回首，一路春風秋雨中的每一次由衷的感動，一路陽光雨露中的每一次最真的感受，每一杯斟滿的釅茶，都是花季中深深淺淺的心跡，便多了幾分感悟，便多了幾分體會，便多了幾分力量。
在青春的歲月里，心是時晴時雨，腦是異想天開，人是自以為是，可思想卻經常要與你的心，你的腦，你的人作對，你的思想在潛移默化中深刻，你的目光在歲月流年中深沉，你的ki伐在日趨堅定，你的口袋在征途中豐盈，你會貪婪起來，想用它裝起你這一路上所學的東西，以此來證明你所曾擁有過的曾經!這一路走來，天依然是望不穿的天，路還依然是那走不盡的路;想要得到的總得不到，要學會少抱怨，還要用耐心去對待一切。現在，也不需要深深理會什麼才是”危險“了，要知道一心向前，努力做好;不要怕汗水比海水鹹，想想看，我們的眼淚不是比蜂蜜還甜嗎?
伴隨著青春的腳步，有著河灘上擱淺的迷惑，有著折斷忍情的隱痛。有人說：苦惱是青春的伴侶。而我卻覺得，唯有苦惱過，才會更懂得去選擇，才會更懂得去面對，才會更懂得去做好。只有自己親身經歷過那種滋味，才會在人生的道路上，多幾分成熟與穩重。也許，這時的你會覺得：在這旅途里，有風有雨未必不是件好事。關鍵的是你站在這叉道口時，怎樣去把握好。只有真正地相信自己，努力地去做好一切，總有一方晴空會為你而空的。但願，雨後的彩虹會更美麗，今後的旅途會更順利。
年輕的我們總喜歡將青春描繪得神奇美麗和歡樂無憂，而事實總能如我們所願嗎?在這青春的歲月里，有許許多多大大小小的事情總需要我們去煩惱，去思索，去解決，而且總是沒有理由去推卸它。既然，我們能擁有這每個人都嚮往的青春年華，不管有多少的苦惱，還是讓我們用最美的心態去對待，迎浪搏擊，勇往直前!只有這樣，才能使青春的樂章絢麗多彩，多姿多彩!
孔子學生演講三分鐘 篇17
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的主題是向著新學期出發。
同學們，當你還在留戀睡覺睡到自然醒的自在時，當你還回憶著假日精彩的電影片段時，當你聚餐後舌尖上的美味還沒散盡時，一轉眼新學期又到了。不知兩個月的假期生活，你有了什麼新收穫?閱讀了哪些好書籍?走過了多少名山大川?結識了幾個新朋友?新的學期來到，你又制訂了哪些新計畫有了什麼新打算呢?
新的學期，要熱愛學習也要愛惜身體。學習是我們的義務，也是前進的基礎。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果你把學習當作父母布置的任務，你就會產生被迫的痛苦;如果你把學習當作一種責任，你會感到壓力在肩;如果你有了強烈的求知慾和學習的興趣，學習就成了你的期待，你感到每一天的進步、充實和滿足，會享受到學習後的“倍兒爽”，聰明的你，會如何選擇?人生不是短跑，而是馬拉松，在學習之餘，記得騰出一點時間鍛鍊身體吧，健康的身體是我們將來生活的本錢。愛護我們明亮的雙眼吧，少看一集電視，少瀏覽一條微信，少玩一刻鐘遊戲，學習閱讀之餘再用三五分鐘看看周圍的小區綠植，欣賞一下美麗的校園。
新學期，要親近同伴也要關心師長。校園生活的豐富多彩離不開同學們的陪伴，我們要分享快樂，分擔憂愁，我們一起運動，一起讀書，一起玩耍，我們結下最美好的同學情誼。多年以後，這難忘的校園生活，這份純真可貴的情誼會成為值得回憶的珍藏。當我們每天離開家門奔向學校時，注意到身後那關注的眼神了嗎?那是世間父母的共同特徵。我們的酸甜苦辣，他們身同感受，我們的關切話語讓他們藏不住笑顏。孝敬父母不是遙不可及的事，就在眼前和當下，就是平時的一點一滴。一句問候、一個眼神，足以令爸爸媽媽倍感欣慰。老師是世界上除了父母之外最願意使出渾身解數教育我們的人，他們或嚴厲或幽默，或博學或嚴謹，他們課堂上神采飛揚，仿佛是使不完勁的“超人”，其實，他們期待著和我們共同成長，他們也需要我們的支持和幫助。
新學期，要立足校園也要關注社會。我們是莘莘學子，學校的一枝一葉、一事一景總是牽動著我們好奇的心。我們是qq達人，我們精通微信。今年暑期，不知道哪些社會新聞、國家大事吸引了你的眼球?青奧會的舉行讓你興奮不已吧?郭美美事件給了你什麼樣的思考?明星吸毒又給你帶來哪些新啟示?大老虎被抓，反腐敗、社會改革、經濟轉型，使我們對祖國和未來充滿了信心。讓我們關心社會發展，關注新聞時事。我們的智慧從何處生?從廣博精深的閱讀中來，從沉著冷靜的多維思考中來，從耐心聆聽師長的教誨中來。讓我們成為期待中的那個真誠善良聰慧堅毅的自己!
君子蘭班的同學們，讓我們手拉手，肩並肩，向著新學期出發。
孔子學生演講三分鐘 篇18
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家下午好!我是國小二年級的學生唐芷洋。我今天要給大家演講的題目是《講文明懂禮儀》。講文明懂禮儀,是民族的光榮傳統。講文明懂禮儀,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻按照《小學生日常規範》的要求去做。
早上背好書包進學校，校服校卡領巾飄。見了老師有禮貌，清晨問早午問好。同學之間打招呼，抬頭挺胸面帶笑;周一升旗立正肅穆，仰望國旗徐徐起。少先隊員行對禮，熱愛祖國記心裡，革命傳統不忘記;上課鈴響進教室，安靜坐好迎老師，起立問聲老師好;下課起立師先行，室外遊戲不奔跑;課間做操站隊快靜齊，動作到位要用力。做好眼操保視力，穴位準確不忘記;集會活動要守紀，不說話來不亂擠;中餐吃飯守紀要排隊，節約糧食不浪費，桌面無飯真乾淨;放學衛生要做好，清理書桌把地掃，不讓紙屑到處飄，課桌課椅排整齊，離校門窗要關好;下午放學路上不亂跑，安全第一要牢記。見到長輩先問好，學習情況要匯報。重禮節，講禮儀，社會生活鋪路基。
細微之處見精神,做一個講文明懂禮儀的學生就要從點滴做起,養成的習慣。同學們,讓我們都行動起來吧!爭做一名講文明懂禮儀的小學生!
我的演講完畢，謝謝大家!
孔子學生演講三分鐘 篇19
尊敬的老師，同學們：
大家好!今天我演講的題目是《最初的夢想》
最初的夢想就握在自己手上，最想要去的地方就別在半路返航。 如果夢想不曾墜落懸崖，千鈞一髮，又怎么會懂得，執著的人，有雙夢的翅膀。不顧一切瘋狂追尋過，失落過，也妥協過，但都不能湮滅夢想兌現時的片刻歡喜。在夢想與現實交鋒的那一瞬間，我看到了它們的差距。而這只是一個夢想的差距，需要太多的勇氣，太多的才氣，太多的熱情， 才能點燃青春的高潮。
是成為笑傲天穹的精靈，還是成為陸地上平庸的小丑，這一切都由你自己決定。當奧運健兒站在最高領獎台上，當國歌奏響、五星紅旗緩緩升起的那個瞬間，我們看到是自豪、驕 傲。可這自豪的背後又有多少不為人知的艱辛與汗水，要實現夢想就必須為之奮鬥。
戰國時期的政治家蘇秦。年輕時，學問不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。家人也瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下決心發奮讀書。 常常讀書到深夜，很疲倦，他便想出了一個方法，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使 自己清醒起來，再堅持讀書。 才有了“蘇秦刺骨”的佳話。
幾千年前年輕的蘇秦都懂得克制，更何況現在的我們呢?青春的日子請好好把握，不要 等到夢裡都麻木的一天，才懂得懊悔，更不要等到青春散盡的一天，才懂得珍惜。
讓我們去回想我們最初的夢想，燃起我們的激情，灑一路汗水，飲一路風塵，咀嚼一路艱辛。讓青春在紅旗下繼續燃燒，我們是搏擊長空的鷹，是遼闊無垠的海，我們是有夢想， 有作為的少年，我們乘風破浪，披荊砍棘，只為最初的夢，只為最炫目的光!
我的演講到此結束，謝謝大家!