高一演講稿三分鐘 篇1
敞開的狗洞，緊鎖的大門，他選擇後者;自由的誘惑，束縛的痛苦，他選擇後者;豐厚的待遇，熊熊的烈火，他選擇後者。他本可以選擇前者，學則生、自由，但他沒有，只因他懂得人活著要有尊嚴。
我們記住了他赫赫戰功，我們記住了他英雄的事跡，我們記住了他帶領的那支鐵軍，我們記住了他威震四方的名字——葉挺。
南征北戰，他立下無數戰功，然而他卻在一次戰鬥中被俘，他被關在高牆中，大門緊鎖，唯有狗洞敞開，外面一個聲音高叫“爬出來吧，給你自由!”他渴望自由，但他卻沒有被渴望打亂了陣腳，他沒有被渴望誘惑，他沒有在渴望中迷失了頭腦，他依舊清醒、堅定，他明白，他爬出去將意味著什麼。
敵人希望用這堵高牆阻隔他的各種行為，但他們不知道，他又不行為更重要的東西——思想;敵人希望有自由誘惑他爬出來、投降，但他們不知道，他以為自己注入了誘惑的抗體——清醒;敵人希望用烈火逼迫他，但他們不知道，他早已把生死置之度外，正等待著烈火是他重獲生命——在烈火中永生。
終於，敵人絞盡腦汁用盡各種辦法都無法改變他，而他也等到了這一天，敵人放棄了，他在熊熊的烈火中離去，但他卻活在了人們的心中。這使我想到了臧克家先生在紀念魯迅先生的一首詩《有的人》中這樣寫道：“有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著。”他終於沒有在敵人的糖衣炮彈中迷失自我，沒有在敵人的威脅中屈服。因為他的思想在沸騰，帕斯卡爾說過“思想形成人的偉大”“思想——人的全部的尊嚴就在於思想”，葉挺的偉大、尊嚴就是因為活躍在他體內的思想。
在生與死面前，他選擇了後者，因為它不曾被誘惑，不曾迷失過，猶豫過，動搖過。他用鮮血證明了他的無悔，這是他心靈的選擇。
他在敵人面前沒有屈服，他體現了一個真正共產黨員的品質，他沒有被利益打倒，他堅定、淡然，他做到了“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空雲捲雲舒。”品味他的人生歷程，我聽到了他在烈火中高聲的吟誦著：
為人進出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
爬出來吧，給你自由!
我渴望自由，
但也深深地知道——
人的軀體怎能從狗洞子裡爬出!
我希望有一天
地下的烈火
將我連這活棺材一起燒掉，
我應該在烈火與熱血中得到永生!
高一演講稿三分鐘 篇2
選擇一個對自己有益的朋友，我們會得到一種純真的友誼;而選擇一個對自己有害的朋友，我們則會喪失掉許多的東西。
益友，就是指正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友。這樣的朋友可以指出你的不足，於是你可以改掉很多毛病。由於朋友的正直，他可以帶你去做很多有意義的事，你不但可以幫助別人，也可以修煉自己的品德。與益友交往，會使自己變得善良正直。與誠信的朋友交往，會使自己變得善良正直。與誠信的朋友往，不用擔心他們會欺騙你。與見多識廣的朋友交往，我們可以間接地從朋友身上得到互補，充實自己的內涵與修養。
自古以來，正直重義的人有很多。《世說新語》里就有一個關於東漢桓帝時期的義士荀巨伯的故事：
荀巨伯從遠方來看望病友，正趕上胡兵攻城，朋友叫敬巨伯趕緊走，說：“我死定了，不能連你，你快走!”荀巨伯去說：“我從遠方來看你，你卻叫我離開躲禍。這你固然是好心，但在於我，這種敗壞道義的行為豈是我荀巨伯所為!”很快，胡兵攻破了城池，衝進了荀巨伯與朋友所在的屋裡，胡兵見還有人在，就問他們為什麼不逃跑，荀巨伯說：“我是來看望朋友的，朋友病了，我不能丟下他自己逃命，殺我好了!我願意代替他去死。”胡兵聽了之後，面面相覷，說：“我們這樣不講道義的人，竟入侵他們這樣講道義的國家，”說完，便班師回返，從而一郡百姓都獲全保。荀巨伯在危難時刻也不肯拋棄朋友自己偷生，這樣的友誼，可說是“生死之交。”後世因此有了“巨伯高誼”的典故。
損友乃是指諂媚逢迎的人，表面奉承而背後誹謗人的人，善於花言巧語的人。我們與這種人交朋友，只會敗壞自己的品德，違背自己的良心。
曾國藩甚至說：“交友關係一生之成敗，不可不慎!”《論語》里，孔子也曾多次談及有關交友的話題。常言道：“近朱者赤，近墨者黑。”這正是要我們去識別益友和損友。
關於交友的話題，從古至今，數不甚數，古人也一定有和我們一樣的想法，不然，孔子又怎會曰：“益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
我們要選擇能幫助我們的朋友，對我們誠實守信的朋友。而不是那種善於用花言巧語來矇騙我們的朋友。
高一演講稿三分鐘 篇3
生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。
——題記
穿越千年的斷壁殘垣，我在歷史的長空中翱翔。如果說生命是一條河，而我們是過河的人，那么這條河的名字就應叫做“選擇”。
在沒有任何曙光的黑暗中，在國民愚昧的任人宰割中，他懷著一腔愛國熱血，毅然的選擇了棄醫從文。他以為，治病救人會是他一生的職責，誰料動亂讓他看清了他該拯救的是中國魂!魯迅先生放棄了自己從醫的志向，用筆做武器，選擇了“我以我血薦軒轅”。他的選擇造就了他的一生，他的氣魄塑造了中國人的鐵血。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。誰曾想到，原本諾大的貴族會在頃刻間只剩一襲青衫。曾幾何時，紙醉金迷，卻不再受命運眷顧。一無所有，他選擇拾憶。身體每況愈下，握著筆的手還在顫抖，窗外細雨濛濛，屋內人去樓空。他怎能想到他的眼淚和憂愁打動了萬千後世。繁華一場終是夢，春去秋來已成空。他選擇了紅樓，所以成就了一代文學經典。他，便是曹雪芹。
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，不是不知歸路，而是不知路該通往何處。李清照曾是一個幸福的女子，夕陽下，她與丈夫吟詩作對，雖無童年“只把青梅嗅”的純真，卻勝似那份童真。也許天公多嫉，昔日美好已經定格。她的愁，欲語淚先流;她的人，卻比黃花瘦。她沒有消磨意志，而是把幽怨和傷感寫成詩詞，她想讓昔人看到她的思念，她的細膩，她的柔情，讓浪漫婉約選擇與她同行。
生命的路有很多分支，每一個岔路口都是一次選擇，每一個選擇的結果都可能主宰一個人的一生。就像一朵花，無需太多灌溉，總能開放出絢麗的色彩。花如此，人亦如此，無需太多指引，卻總能做出選擇。
如果不能展望宏圖偉業，那就選擇屬於自己的藍圖;如果不能流芳百世，那就選擇精彩一生;如果不能造福他人，那就選擇守望幸福。一輩子，不長也不短，選擇對的路，才是對的人生
高一演講稿三分鐘 篇4
世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內心的道德準則——早已隨歲月之流遠去而又永恆在歷史星空閃爍的前人康德如是說。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋;大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“苟生”。那時的他，需要何等的修養、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而，他的修養戰勝了嘲諷、鄙視.戰勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終於完成。因此，“忍耐”這樣一種修養便在後人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”聽到此語，什麼人的心靈能不震撼，什麼樣的人士能不肅然起敬?幾經利誘、幾經威脅幾經折磨，住進陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“*”的面前未曾有過絲毫的動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養，在後人的心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質。誰又能說這些品質不是源於內心極高的修養?
“英雄，不是因為武力而稱雄的人，而是因為心靈而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個定義，我由衷地讚賞。
喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“靜以修身，儉以養德”的品德修養。我想，他之所以會觀天象，會用風勢，會未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養吧!
我們現在極倡素質教育，而社會上有些人缺乏的正是一種修養的基本素質。古之成大事者，無一不是德才兼備之人，而古往今來，誰又能以小肚雞腸、犯*作亂之心去成就一番人人讚譽的事業呢?
你是否和我一樣，在為做一個真正英雄而奮鬥著，那么讓我們一起去修身養性吧!
先有修養，後成大業，再做英雄!
高一演講稿三分鐘 篇5
個體生命之於廣大的自然界是渺小的，然而，個體生命從不會因為體量的大小決定其意義之有無。我們無力選擇自己的出身，但是，作為萬物之靈的人，我們可以憑藉努力掌握自身的命運。從事創新研究工作是有意義的，將自己的焊接工藝提高到藝術的高度是有意義的，用自己的鏡頭展現豐富多彩的世界同樣是有意義的。生命的意義從來不拘形式，人生的精彩始終來自堅持。
“人貴有恆”，古往今來，有多少通過自身不懈努力“到達光輝頂點”的故事：蘇武持節，牧羊北海20xx年歸漢而不辱使命;甘地投身民族解放運動，終其一生無怨無悔;陳景潤鑽研數學，嘔心瀝血破解哥德巴赫猜想。當然，對於我們生活在大千世界的普通人而言，也許注定要度過平凡的一生，但是，只要保持熱情與專注，我們同樣可以讓平凡的生命顯現光彩。我們知道有那樣一些身處偏遠山村的國小教師，辛苦育人而自得其樂;我們知道有那樣一些井下作業的礦山工人，於黑暗中發掘光明而毫無怨言;我們知道有那樣一些出海航行的水手，憑藉礁石一般的意志面對與愛人的別離。是的，絢麗多彩的世界不正是來自於這些散在色彩的集合嗎?誠然，一個人的能力有大小。從事創新研究工作，帶領創新團隊為社會所作的貢獻要大於焊接工藝，但是我們知道，大自然的美麗絕不是僅僅由鮮花構成的，綠葉的作用同樣重要。人類需要憑藉靈魂交流獲得精神愉悅，藝術產品的功用往往大過食糧，人們渴望通過藝術再現現實，從而思考自身存在的意義。這也許正是藝術產品往往具有更高價值的原因。
一個陽光健康，心態向上的兒子，便是父親眼中“最有風采的人”;一個獨立聰慧，大方善良的女子，便是男友眼中“最有風采的人”;一個剛強勇敢，無畏犧牲的戰士，便是戰友眼中“最有風采的人”。如果要問我，誰是“最有風采的人”?答案就是，生活在這個世界上所有的人。
高一演講稿三分鐘 篇6
公車移動得非常的緩慢，星期一的早晨總是如此。我安安穩穩地坐在靠後門的位置上，實在不忍心看著這些人“沙丁魚”似的擠在一起，便看著窗外的景色。
“司機開車怎么這么慢啊!我趕時間!”坐在後面的人不時發出的抱怨讓車廂變得越來越煩躁。“嫌慢，幹嗎不搭計程車呢?”我心想，上班高峰期都是如此，怪不得司機好不容易才擠上車，車上的人眼看司機要靠站了，便又開始抱怨車上人太多，希望司機不要再開車門了。人啊，總是這樣，等車的人巴不得車不要走，擠上一個是一個;車上的人巴不得車子不要停，一直開到目的地。
公車極不情願地靠站了，下車的人不少，“沙丁魚”們不用那么局促不安了。這時，我看到一位老婆婆從遠處趕來，車馬上就要開了，老婆婆從後門上了車。這是不對的，我心想。司機馬上大聲地喊：“下車去!不能從後門上車!”那位老婆婆，花白了齊耳的短髮，衣著樸素，手裡拿著乘車優惠的老人證。她聽了司機的話，便怏怏地下車去，急急忙忙地向前門走去。司機似乎突然想起有什麼要緊的事要做，就在老婆婆下車的瞬間把前後門都關上，一溜煙地把車開走了。我看到那位老婆婆手裡舉著老人證，茫然地站在她剛剛下車的地方，望著汽車開走。我的心像剛是被什麼東西抽打了一下。
窗外的風景看不下去了。
靈魂深處出現了兩個人的聲音。一個我說：“這是司機的錯，你應該去抄下他的員工號，投訴他!”另一個說：“可是，你每天都搭這部車，如果司機報復，是很容易的呀!況且，那位老人與你沒有任何關係，你太多管閒事了吧?”可是一個我又說：“這雖然只是小事，但是如果沒有人站出來指出他的錯，那么他就會認為自己沒有錯，以後他就會一直這樣下去的。”對啊!就是因為沒有人肯出來指出錯誤，社會上才依然存在各種不良現象。
我下了決心，要在下車前抄下司機的員工號。可是，真的要如此嗎?一向給人印象乖巧的我真的要那么凶嗎?另一個聲音又在說話了。不行，如果不這樣，我會一整天都後悔的。
終於，在下車之前，我從後門走到了前門，抄下了司機的員工號，指出了他的錯誤，他似乎也意識到自己的錯誤，沒有多說什麼。
也許，在別人心中，這只是一件非常小的事，而且這件事也已經過去兩個多月了，但我卻一直為自己的選擇感到驕傲。我作出了正確的選擇，或許不能改變什麼，但至少可以觸動一些人的心靈吧。我相信，總有一天，社會可以被感染而變得更美好。
高一演講稿三分鐘 篇7
同學們，從今天開始，高考衝刺的戰役正式打響。高考，是人生征途中最激動人心的驛站之一，它對翻開我們生命中嶄新的一頁有著不可估量的作用。他可能會讓你的人生如詩如歌，可能會讓你的夢想絢麗如虹;可能會讓你擁有更大的施展雄心壯志的舞台，可能會讓你登上一座座風光無限的山峰。一千個日日夜夜，你們牢記著“我心一片磁針石，不指高考不罷休”的志向，攀登書山，暢遊題海。書山上留下你們奮筆疾書的背影，題海中展示著你們頑強拼搏的豪氣。我們青春無限，我們壯志滿懷。“十年礪劍百日策馬闖雄關，一朝試鋒六月揚眉傳佳音”，我堅信，同學們經過百日拼搏，一定能超越自我，實現理想，以優異的成績向母校獻上一份厚禮!在這木棉花怒放枝頭，杜鵑花堆錦疊秀的季節，迎來了一年一度的高考百日衝刺。決戰的號角聲已經吹響，我們全體高三老師的心與同學們一起在跳動。儘管我們這一屆的基礎比不上往屆的學生，儘管我們的實力與其他學校還有差距，但只要我們努力拚搏，就能取得成功。三分天注定，七分靠打拚，愛拼就會贏!在龜兔賽跑中，烏龜所以取得最後的勝利，是在於它的鍥而不捨。魯迅說過：“不恥最後。即使慢，馳而不息，定能達到他所向的目標。”九百多天我們從風雨中走來了，在這最後的衝刺中我們決不能棄餒，讓我們用我們的勤奮來迎接命運的撞擊，擦亮一中的牌子!
大學夢，是人生夢的起點，沒有經歷過大學的人生是有缺憾的，大學是真正塑造我們思維的一個非常重要時期。我們要搶占人生的制高點，創造無悔無怨的人生!高三是人生征途中的重要一站，千萬不要把太多的精力和時間消耗在一時的享樂當中，當你竭儘自己的最大努力去為實現自己的夢想而奮鬥，你將收穫超出你預期的成果;當輝煌的落日即將沉淪，當你眼中金色的光亮即將消失時，你的夢沒有實現，這才是你最刻骨銘心的痛!
在這最後一百天裡，我們高三全體老師眾志成城，奮力耕耘，竭盡全力， “甘將心血化時雨，潤出桃花一片紅”。我們相信通過師生共同努力，以我們的智慧駕馭戰場，定能決勝於千里之外。
看，“落葉開花飛火鳳，參天擎日舞巨龍”;聽，戰鼓聲聲催，駿馬不停蹄。蛇辭舊歲，大地處處歌勝利;馬奮新程，一中年年創輝煌!
高一演講稿三分鐘 篇8
大家好，我叫，來自-----專業，今天我演講的題目是“敢為人先，勇於創新”。提到創新，我想大家並不陌生，我們每一個人、每一天，都無時無刻不在享受著前人的創新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過蛋卷冰淇淋吧?可是，你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎?蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會羊角”，其來源於中東薄餅和美國冰淇淋在世博會上的“邂逅”。
在當時熙熙攘攘的聖路易斯世博園區內，至少有50多個冰淇淋攤點和10多個薄餅攤點。在歐內斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由於聖路易斯世博會參觀人數眾多，到了中午，阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當他一籌莫展之際，歐內斯特隨手將自家薄餅捲成了錐形筒遞給阿諾德。
不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎，其他冰淇淋攤販也紛紛效仿，歐內斯特的薄餅生意更是大為火爆。聖路易斯世博會結束後，歐內斯特與合伙人開創了公司，將這種冰淇淋新吃法“世博會羊角”推向全美市場，後來經過人們的不斷改良，“世博會羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當時歐內斯特的靈機一動和創新精神，恐怕今天我們還無法品嘗到這種方便美味的解暑聖品吧?創新，一個我們耳熟能詳的詞。尤其是這樣一個飛速發展的時代，這個詞時時撞擊我們的耳膜。
但是，創新，其豐富的內涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。親愛的同學們，你真的認識創新嗎?首先，創新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字。怎么變，如何變，最關鍵的就是要培養我們的創造思維。
簡單的說，創新思維就是我們克服思維定勢，創造具有新穎、獨特事物的認識活動。我們每一個人，都具有天生的創造力，而這種創造能力，又是十分巨大的。
人腦作為人的智慧之府，是人的創造創新之源。你知道人腦的功能究竟有多么強大嗎?據科學統計:一個正常人的大腦可儲存1000萬億信息單位，相當於一般電子計算機儲量的100萬倍，如果全部用來儲備知識，人腦的記憶容量相當於5億本書籍的知識總量。我們有著如此強大的大腦，之所以不能很好的創新，最主要的原因就是思維定式，因為我們頭腦中已經存在一些條條框框。打個比方，我們的思維跟水一樣，水沒有一定的形狀，思維沒有一定的方式。然而，一旦我們把水放進杯子裡面，那么它的形狀便不能再變化了。同樣，一旦我們給自己的頭腦思維定了一些條條框框，那么我們的思維便無法創新。
所以我要大聲疾呼，年輕的朋友，開拓你們的思維吧。
高一演講稿三分鐘 篇9
各位領導、各位老師，大家下午好!
我演講的題目是《超越自我，做最好的自己》。
超越自我，什麼是超越自我?超越自我不是風風火火橫衝直撞，而是精心準備有條不紊;超越自我不是一時衝動捕風捉影而是鎮定自若苦心孤詣。我不和別人比，但我要和一個人比，那就是我自己，和自己比!
現在我可以驕傲地說，今天的我與之前的“我”相比，可以說是“最好的自己”了。但對於明天而言，和未來相比，我還不算是“最好的自己”。所以我還會繼續和自己比，因為“做最好的自己”是我永遠的追求。
教學工作不僅需要教師有獨立的思想和豐厚的學養，還要有求真創新精神，不斷超越自我;教師工作是時時刻刻與學生交流的工作，要不斷根據學生實際、課堂實際處理問題，日常的教學工作是實實在在，需要依據學生的年齡、知識水平、接受能力、地域環境等具體情況具體分析，務必需要教師求真;教學工作不僅需要求真，還要在吃透教材，熟讀備課以後，對教材還要有所創新。因為教材的解讀不是一層不變的，教師的每一次授課也不是機械的講授;教師在每一次的講授完都會有一些新的體會或感悟，及時記錄、整理下來，這小小的體會將會匯聚成汪洋大海。俗話說：“不積跬步，無以至以千里;不積小流，無以成江河。”創新需要從點滴做起。有了獨立的思想、豐厚的學養和求真創新的精神，就促使教師不斷地超越自我，
超越自我，並不是為了得多少獎，得多少名次;而是挑戰自己的能力、信心、技術、勇氣甚至是自己的忍耐。俗話說的好人最大的敵人就是自己。所以，就一定要戰勝自我，超越自我，做最好的自己。
超越自我是需要時間和定力的。一個淺嘗輒止的人是很難超越自我的，一個好高騖遠的人不會超越自我的，一個三心二意的是無法超越自我的。“一夜暴富，不如一朝頓悟”我想從今天起，做回一心一意的自己，踏踏實實的自己，凡事深入，凡事細緻的自己，那個最好的自己。
在以後的教育工作中，我還要不斷地加強學習，不斷地提高自己的綜合素養，完善自己。在教育的漫漫航程中，以虛心鋪陳生命底色，以行動書寫新的人生，追求卓越、超越自我，做最好的自己!
高一演講稿三分鐘 篇10
以為那是冬日裡的一束陽光，傾盡一生的青春為此等待.
以為那是夢靨中的一縷微笑，散盡畢世的榮華為此守候.
愛，只是夢一場;或多或少帶著幽怨、恨意離去;
痛，只是哭一場;擦乾眼淚，忘卻過去重新再來.
想念帶著一點苦澀，從此相思風雨中.
相聚帶著一點愁離，從此各安天涯命.
若人生縱有諸多無奈，也只需盡心盡力面對.
記憶，是青春的伏筆，總免不了對花花世界的痴迷.夢想，是青春的動力，是我們所一直嚮往的國度.歲月，是青春的墳墓，卻是見證我們這一路走來的艱辛.青春，是我們所僅有的;任何人帶不走也割捨不了.
這些年，總是迷迷惑惑，跌跌撞撞;似乎也從來沒有為自己的青春做過真正的打算.許多時候活在了別人的世界裡，把自己當成飾品，當成孤兒.許多時候也明白這樣的活著是多么的可悲，或許是沒有用心，或許是不夠堅定.
經歷仿佛與年歲成了正比，漸漸才明白，才懂得一些人與物的關係.活在當下多半是為了自討所需，阿諛奉承、仗勢倚人、利益之間人人為所趨.哀嘆社會的不公平，卻忘了這時代已是這樣，弱肉強食、人情冷漠.
感性的人，總有太多不捨得的原因;似乎也終究要為這樣的性情悲憫.看慣了人來人往，聽慣了喜怒哀愁，只是嘗不盡世間冷暖，看不穿紅塵滾滾，道不明冤情錯案.若徒留一片丹心，又何能照得了明月.
感嘆著即將逝去的青春，或許值得，或許不值得?與親情有關，與友情有關，又或許與愛情有關.原以為人若沒了愛情就會死，卻忘了愛情是死不了人，放不下的只是那顆作祟的心.
有時候痛恨這樣的自己，明明知不可能，卻還要勇往直前;明知終究要面對，卻一味的逃避現實;有太多的不切實際，忘了該怎么去講述.
曾經在我最美好的時光里遇見你，我把這樣的遇見定格為幸福;在那些日子裡我為這樣的幸福付出了很多，只是付出越多的時候，幸福反而離我越來越遠.於是我迷惑，不得而知的結局，卻漸漸明白了幸福需要淡泊，愛情需要沉澱.待到這一切都平靜之後，所留下的才是真正屬於自己的東西.轉眼即逝的是青春，點點滴滴，剪碎在那時的回憶里.
喜歡過客這詞，仿佛也如自己的境遇;總以為人生不過只是得到與失去的過程，有什麼可留戀，又有什麼可追求的呢?戀上一種風景，你會不顧一切的瀏覽她的全部，甚至對於她的瑕疵也能找出適當的美詞來修飾.只是因為你喜歡這道風景，所以你能容忍她的所有.換而言之，誰又會為了不相干的人或事，而苦苦等待與追尋呢?似乎骨感的現實也正如此.
喜歡品茶，品各式各樣的茶，卻獨獨不能忘的是人生烏龍.品茶時，清淡而又悠遠;入味時，苦澀中略帶甜意;回味時，讓人感嘆.又仿佛如青春一樣，有挫折，有辛酸，有開心，有快樂.
喜歡在午夜裡聽著淡淡的輕音樂，喜歡她的旋律，悠遠而又沁人心脾;仿佛是尋尋覓覓中的驀然回首，那如夢境的感觸，成了我入睡時的催眠曲.有些人，有些事，終究不必太在意，就算真的在意了又能怎么樣，倒不如沒心沒肺的放空這一切.
許多時候，幸福總在我們身邊縈繞;只是我們都忘了這樣的幸福顯得那么微不足道，那么無心暇顧.也始終以為沒有所謂的那種幸福感，或許是我們太過強求，總與幸福失之交臂.
有青春總是幸福的，不經意的相識，相遇，相愛，匯聚了多少的情感交織：寬容與理解.或許愛，或許恨;只是這樣的青春年華終將逝去，看慣了風景的人，凝視自己的時候，是否還能有那么一點感觸.
曾經的滄海桑田，經過了歲月的洗禮.或許也見證了青春的蘊意.搖曳在記憶中的青春，正一步一步的離我們而去.
當我們說愛的時候，應該讓她自由;不愛的時候，讓愛自由.別等不該等的人，別傷不該傷的心.有時，愛也是一種傷害.
殘忍的人，選擇傷害別人;善良的人，選擇傷害自己.有時候我們應該看的淡一點，那樣傷的就會少一點，時間過了，愛情淡了，也就散了.時間只會讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺.
許多時候我們真的要過了很久很久，才能夠明白，自己真正懷念的，到底是怎樣的人，怎樣的事.什麼事情都會習慣的，譬如別離和思念.青春也總有散場的時候，似乎也該對她說聲：saygoodbye!
揮揮手，再見了我的青春，這即將逝去的年華，無怨無悔的走過.
揮揮手，再見了我的青春，和那流淌在我最美好的時光里的女神，一同消逝.
揮揮手，再見了我的青春，帶著所有的回憶，一同埋葬。
高一演講稿三分鐘 篇11
昨夜寒蟄不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自饒階行，人悄悄，窗外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽?”
苦生黃泛，屈死風波。這就是你的一生。出生於翁牖繩樞之家，居於陋巷蝸居之下，青燈黃卷，豈僅為名魁虎榜，雁塔題名。鐵畫銀鉤，驚神泣鬼，豈是錦心繡口，月露風雲之可比。
滄海橫流，哀鴻遍野之際，你不住潭府衡門，不入金馬玉堂。瀝泉輕掃，帶領岳家軍征戰沙場，緊鎖北門鎖鑰，不讓金人越雷池一步。
颯颯秋風，遲遲晚照，塞城聞角之時碧血黃沙，大宋的萬里長城橫於金兵之前。“撼山易，撼岳家軍難!”堰城大捷，讓金人聞風喪膽。
雲橫秦嶺，雪擁藍關，煙蓑雨笠，你依然固守邊關，沒有蛾冠博帶，沒有紫綬緋袍，沒有千金裘，紅羅帳，唯有暮鼓晨鐘，白草滿郊。唯有布衣草履，一襲鶴氅。
但你可知，摧枯拉朽的南宋朝廷紙醉金迷，早以風雨如晦，想要的僅是偏安一隅。於是乎，目無下塵的秦檜瓦釜雷鳴，大放厥詞，長篇累牘之後粉墨登場。
你是戰將，不會權臣翻雲覆雨，指鹿為馬的陰謀，你只知金人對大宋河山虎視耽耽;你只知大宋民生凋敝，慘不忍睹;你只真的抵禦外辱，要保一方國泰民安;你只知任它金城湯池也要收復大宋失卻的半壁河山;你只知再沉的擔子也得有人來挑，別人不挑那你岳飛來挑，憑一腔赤膽忠肝想要還他個天下太平……
然而，朝中豺狼當道，一乾鼠目寸光的小人沆瀣一氣，同流合污。邊塞早已狼煙四起，他們卻住顧吟風弄月，戎馬倥傯之際猶自玉樹後廷……風雨飄搖的南宋朝廷被弄得烏煙瘴氣，暗無天日。
就在你連戰捷之際，十二道金牌接踵而至，風波亭畔的一聲奸笑換來的是天下黎民的失聲痛哭。秦檜就是一跪幾百年也洗不盡當年的滔天罪孽。
在他們彈冠相慶之餘，不會想到大宋長城已失，坍塌於自己人之手，禍起蕭牆;不會想到沒有了你的邊關韓世忠獨木難支，而“莫須有”三個字，多么冠冕堂皇啊!只是，如此三字，何以服天下?
而歷史，讓人們記住了你，記住了《小重山》《滿江紅》，還有，精忠報國!
怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪;臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
高一演講稿三分鐘 篇12
阿瑟的義大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行為的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力。
提高我們道德修養的主要途徑與方法有：提高道德認識，陶冶道德情操;鍛鍊道德意志，堅定道德信念;勤奮學習，善於思考;積善成德，努力做到“慎獨”;身體力行，提高道德修養的自覺性;反身內省，存心養性。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德的實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
但丁說過：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。”而我個人認為學知識的前提和基礎便是高素養。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說：“土扶可城牆，積德為厚地。”
節儉。節儉是中華民族的傳統美德。而現在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖於節儉的美德，還違反了校規校紀，還加重家長的經濟負擔。一天節省一元錢，省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面，兩全其美的事，我們又何樂而不為呢?
然後是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好，但對自己的勞動任務和學校的公共區域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損於學校的形象，還加重了打掃同學的負擔。所以我提議：平時做到個人不破壞環境和公共財物，並同時做到隨手隨撿，共同創造亭中美好的明天。
一個缺乏基本素質的人，很難想像他會有所作為。一個一點素質都沒有的人，給人的感覺只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因為缺乏應有的素質而追悔莫及。而一個高素質的人，不是一個有學問的人，就是一個事業上有所作為的人，無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善，令人敬仰。
做一個有素質的人，並進而做一個高素質的人，何樂而不為!
高一演講稿三分鐘 篇13
我常常想，生命的意義是什麼呢?直到一隻小動物的出現才解開了這個謎團。
一年夏天，我家來了一位不速之客--黑蜘蛛。它爬上我家陽台的屋角，織了一張大網。一天，我在陽台上四處張望，不經意間掃到了這隻黑色、令人，噁心的蜘蛛。我心裡升起一種厭惡之情，隨手拿起了一支鉛筆，把它辛苦一夜織的網給挑了個稀巴爛，蜘蛛眼看著自我的網已被挑爛，只好灰溜溜地爬走了。我心裡頓時鬆了一口氣：可算把它趕走了，真是噁心!那晚，我做了一個夢，夢到那隻蜘蛛又回來了。第二天早上，我趕忙跑到陽台，竟和夢裡夢到的一模一樣-那隻蜘蛛又回來了!我被震住了，它不但又回來了，還織了一張比上次更大的網!愣了一會兒，我又像上次一樣，把網搗毀了。但是，上一次是出於對它的那種厭惡，這一次完全是想做一個試驗：小小的蜘蛛真的有如此般毅力嗎?那天下午，我又跑去了陽台，啊!那隻蜘蛛又在那裡織著一張更大，更大的網。
看著這隻蜘蛛，我的心頭怦然一震，這不就是生命的意味--堅持嗎?這種精神不就是我們人類所需要的嗎?以後，我們要向蜘蛛學習那種堅持不懈的精神，相信以後的人生必須充滿了快樂!
高一演講稿三分鐘 篇14
何謂素心?心地純樸之意。語出南朝宋顏延之《陶徽士誄》：“弱不好弄，長實素心。”如此看來，素心做人，古往今來，格外追崇。
素心做人，是一種人生品味。“虛心涵泳，切己體察”這是古人推崇的治學為人之道。漢語拼音創始人之一的周有光，這位107歲的世紀老人每日博覽群書，筆耕不輟，特別“潮”的是，他還開設了部落格。他的文字如一股春雨，潤物無聲，另闢了一塊清新之地。20xx年，他出版了新書《拾貝集》，這無疑是目前國內最高壽者的最新作品。亞里士多德說：“人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。人生旅程，無論歡悅悲哀，無論厚重恬淡，無論得失成敗，都應虔誠於生命體驗，求學於人生始終。這才是人生的最高品味。
素心做人，是一種人生歷練。在人間滄桑風雲中，只有經歷坎坷的人，才能深諳其理，處於低谷不頹廢，遇到困難不退縮，得到讚揚不驕矜，取得成績不炫耀。只有經過人生的歷練，才能做到不說張揚之言，不乾張揚之事，不逞張揚之能，永葆內心深處蘊藏著勃勃生機和無限活力。
人，存一點素心，你簡單了，世界也就簡單了。擁有一份淡泊心志，寧靜致遠的心境，望窗外花開花落，觀天空雲捲雲束，思大海朝來潮往，品人生起起落落，在生命長河裡活出自己的那份精彩，在喧囂塵世里活出一份坦然。你的自然、灑脫、從容、淡泊，就會一樣芬芳身心，恬靜自我。
素心做人，是一種人生境界。人活在世上，無論貧富貴賤，窮達逆順，都免不了要和名利打交道。素心之人，既不為名利勾心鬥角，枉費心機，也不刻意去躲避名利，自命清高。一生周遊列國的“千古聖人”孔夫子，於旅途思索中點燃歷史和傳統的智慧火花，創立儒家學說，探尋真、善、美的仁愛理想社會。
素心之人，寧靜致遠，能以平常之思、平靜之心對待人生。作為“人居環境之父”的吳良鏞，是中國科學院院士、中國工程院院士、世界人居學會主席……數不清的榮譽、成就，卻沒能讓他停下前進的步伐。然而，這位建築大師支異常謙遜：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永荷創新活力的秘訣所在。
素心做人，是一種人生智慧。《菜根潭》里說得好：“古人以不貪為寶，所以度越一世。”在紛繁變紀的世道中，只有飽經風霜的人，才能看透事物，破譯人性，以成熟、理性的風範處事，以豁達、睿智的風格做事。包龍圖有首詩寫道：“法立奸胥畏，官清憑素心。”這是他的居官心得，才使他清正廉潔，成為千古名臥，至今仍英名遠揚。
泥土，只有足夠的深厚和踏實，才能滋長綠色的希望;水滴，只有融入到海洋，才能揚起生命絢麗的浪花。大道有大道的寬敞瀟灑，小路也有小路的情調彎彎。小鳥擁抱藍天，魚兒安翔水面。慈悲是做人最好的武器，無私是做人最大的財富。當今世界，五彩繽紛，在紅塵里行走，做一個心地善良的人，做一個性格開朗的人，做如蘭花船素心品質的人，儘管不得大悅，可細微的滿足，縈繞於心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。
素心做人，是一種人生哲學。繁華時代，堅守一份簡樸，恬靜淡泊的人生，其實就是精彩人生。擁有一顆素心，猶如品苟飲酒，或苦或甜，亦辛亦澀，唇舌一番仔細玩味，方能感知人生大志大趣。不為官大官小而煩惱，不為利多利少而計較，上坡時低一低頭，多一點謙卑;下坡時昂一昂首，多一點自信。學一學古聖和先賢，坐得住冷板凳，耐得住長寂寞;忍得住獨清貧，你才能鍛造出自己脫俗的風骨，你才能擁有博大的胸懷和氣魄。
“人間正道是滄桑”，長壽當學周有光。人的生命只有一次，人生從來沒有返程車票，但願我們能從周有光老人身上得到一點啟示，使我們的生命更有張力，讓我們的生活充滿陽光。心寬容天下，精彩注心魂。歷經潮起潮落的冷暖人生後，就會少一份魯莽冒失，多一份理性脫俗;少一份奴顏婢膝，多一份賢貞執著，少一份輕浮狡詐，多一份樸實坦誠;少一份喧囂惡俗，多一份從容淡雅。
陶潛在《移居》詩中：“聞多素心人，樂與數晨夕”。我想，人的一顆素心，就像珍珠項鍊一樣，能讓人獲得淡然之美——那將是多么溫馨而美好啊!
高一演講稿三分鐘 篇15
天空不拒絕翅膀，所以守候你飛翔。不知從什麼時候開始斯台普斯的燈光不如以前那么
明亮，可以理解的是光明是我們看見了太多也是我們看不見太多的東西。所以斯台普斯用華
美暗淡的燈光闡釋著這片神聖的土地上曾誕生過多少輝煌的歷史。我在屬於他的時代到達所
以開始領略他“天生其關於孤獨的表演”。 這個一高中生身份在nba打了十幾年球的男人，這個二十出頭就連續三屆拿下總冠軍的
球員，這個曾經因為犯下錯誤而流下悔恨淚水的人，在每一次運球、每一次投籃無不從滿他
的霸氣。即使20xx年奧尼爾離他而去，湖人王朝四大天王各奔東西，他依然留在洛杉磯打球。
他用他那在聯盟並不算強壯的肩膀撐起了湖人的未來。當他的昔日隊友離開他後，當他被指
責打球風格太獨之時，他默默承受著這一切。他用他一場場的實際行動——一場場50+、60+
證明著自己想贏的決心。由於他身邊的隊友已不是昔日那些成熟的球員，因此在更多的時候
他只能憑儘自己全身力氣去得分。 贏了，別人會說他砍了多少分;輸了，別人會指責他出手次數太多，說他自私，說他是
一個人在打球。別人都說他很複雜，而我去覺得他很簡單——他只是做任何事都拼盡全力，
因為他渴望贏他只要屬於他的尊嚴! 很多人都以為他是天才，可又有多少人知道只是用多少汗水和傷疤換來的。 年華似水，匆匆一瞥20xx年的風風雨雨，17不是一個簡單的數字概念，不是一個簡單的
年齡堆積。他經歷了太多人生中的大起大落，看過了時間太多的無奈和悲哀。慶幸所有流言
彈指一揮間全部湮滅，應為它依然鼎立在nba的賽場之上。 堅持自己的夢想，完成自己的事業。曾經迷茫，曾經孤傲，曾經犯了太多的錯。慶幸他
依然在堅持，勇敢的心從未放棄對夢的追求!如今他已擁有耀眼的光芒，收穫了無數鮮花掌
聲，但他依舊走在通往總冠軍的朝生路上。挫折中他沒有走失，他愈加意氣風發，帶給我們
無限驚喜和感嘆。
因為優秀，因為堅持，因為執著，因為努力，他是無法取代的第一。是的只因他是科比
布萊恩特，惟一的小飛俠，唯一的黑曼巴，唯一的mvp。 在這個時代有他溫暖著我們，歷史會洗盡一切鉛華，一切只等待後世去評判，我們所能
做的就是銘記住他的每一個瞬間，所能學的就是像他一樣拼盡全力去做每一件事，堅持自己
的夢想永不放棄!
高一演講稿三分鐘 篇16
同學們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“知識在於積累”。
你見過洶湧澎湃的大海嗎?你可知道它是由無數條支流匯聚而成的?
你吃過醉人的花蜜嗎?你是否知道它是由小蜜蜂採集萬朵鮮花釀成的?
同樣的道理，知識也不是通過一兩天的學習就能得到的，而是由人們通過長期的辛勤的學習積累起來的。縱觀世界博學之士，他們的知識無一不是靠積累而得。法國著名科普學家儒勒凡爾納一生寫了一百零四部科幻小說，名震全球。可是很少有人注意到他一生摘錄了數百本筆記，有幾十萬字。著名少年詩人田小菲，為了積累素材，錘鍊語言，從小時候就開始寫日記，一直堅持不懈。試想，假如凡爾納不積累那么多的資料，他的科幻小說何以問世?假如田小菲不堅持寫日記積累素材，她何以寫出青少年喜愛的詩篇?可見，知識在於積累。
現在，我們正處於知識爆炸的年代，我們學習知識，不僅不勤於積累，而且要善於積累。勤勤懇懇地讀了一輩子書的英才亞克教，竟一無所獲地死去。他的書房裡雜亂地排列著各種書籍數萬卷。雖博覽群書，卷卷留墨，且筆記堆疊，但因知識散亂，不辨巨細，無以為用，並沒有對日趨燦爛的人類文化加入一點自己的東西。
舉世聞名的萬里長城，是由無數塊巨石規規則則壘積而成的。如果你不甘於做知識的叫花子而願做知識的百萬富翁的話，那么，就請您從勤於積累，善於積累開始吧!
我的演講完了，謝謝大家!
高一演講稿三分鐘 篇17
“追星”有沒有錯?沒錯。因為我們每個人都有權追星。
崇拜名人有沒有錯?沒錯。因為名人值得我們崇拜。
明星、名人值不值得我們學習?值得。因為他們成功的經驗有可能引導我們走上成功的道路。
明星、名人值不值得我們為之瘋狂，為之背負生活重擔呢?不值得。明星、名人只是導向標，能讓我們的生活略添加一絲光彩，能令我們的精神略得到滿足稍感欣慰。我認為明星名人實在不值得我們以生活的代價來崇拜他們，那樣會令我們在正常的追星過程中迷失自我。
當下的中國，“追星之風”盛行。在青少年中尤為普遍，甚至還有成年人追星。
中國的青少年追星，外國的青少年同樣追星，只不過由於中國是世界第一人口大國，那些受中國青少年追捧的明星便在自己的歌迷、影迷的數量上占了優勢。
追星，本是件不錯的事，因為追星使一些人在自己的生活中有了目標，有了動力。能激發那些人的斗，那些人一自己崇拜的明星為奮鬥目標，並獲得了成功。
但一部分人追星的態度則剛好相反。他們追星並不是看中了某歌星、某影星或是某球星的成功之道，而是羨慕那些歌星、影星的——豪華奢侈，揮金霍土——的生活方式。現在的明星，身上的隨便的一套衣服便抵得上一個中等家庭一年的收入，出門便是賓士寶馬保時捷或是勞斯萊斯伺候。外表上，頭髮染得花花綠綠，髮型標新立異，力求另類，或如刺蝟，或如犬毛，或如細蛇，千奇百怪，令人咂舌，令人驚嘆：世界之大，無奇不有，原來，人的髮型也可以模仿動物。
一些追星的人將歆羨的目光投向了他們的生活方式。我們或許應該感嘆明星們的魅力——他們徹底地間接地改變了一部分追星族的生活方式。
那些追星族模仿著明星們：他們開始廣交朋友，廣交一些“志同道合”的朋友，並學會了揮金霍土。他們追求名牌，無論家境如何，也要求得“身穿阿迪，頭頂李寧，腳踏耐克”的一身名牌服裝，為此他們即使傾家蕩產也在所不惜。
那些追星族模仿著明星們：他們裝扮了一下自己。他們把自己的頭髮染得花花綠綠，每當某明星到某地舉行演唱會時，看全場，一片紅男綠女。他們的髮型實在令人咂舌，男性的頭髮說是長髮披肩亦不為過。有的居然把頭髮燙得有如捲曲的犬毛，有的如同刺蝟背上的刺，直挺挺地豎在頭上。這髮型頗有些讓人擔憂：這刺一般的頭髮會不會刺破他們的頭皮，扎壞他們的腦子?
這些追星族尤其讓我不能忍受的還是他們的頭髮。男性的長髮披肩，女性的“板寸頭”、“平頭”讓我出了好幾次醜，而且有些窘迫不堪。有一次我去某個地方，迷了路，不得已之下拉住前面的一位留著“板寸頭”的“小黃毛”，先是拍他一下，禮貌地稱呼了一聲“這位大哥”，接著正要問路，那位“大哥”轉過身來，瞪了我一眼，說：“大哥?誰是你大哥?沒看出來我是個女的嗎?”我當即無語凝噎，愣在當地。
同是追星，為什麼不同的追星族族會有不同的結果呢?一部分追星族看到的是明星們的背後的成功之道，並且，以之為奮鬥目標，去獲得人生的成功。而一部分人卻僅僅看到明星們身上的榮耀的光環，卻沒有看到明星們為身上的榮耀的光環付出了多少心血。這些追新族羨慕明星們的豪華生活，一心模仿，卻很少有人去用自己的雙手創造財富，並沒有想過自己如果稍微努點力，便能擁有自己所崇拜的明星擁有的一切，而且那時將不再是自己崇拜別人，而是別人崇拜自己。
試問那些狂熱的追星族們，他們的內心世界是否空虛?答案是肯定的：是空虛的。他們極力裝飾自己的物質世界，卻忘了充實自己的精神世界。對於他們，我慷慨地奉獻了我的同情和憐憫。
最後，我想奉勸追星的朋友。諸君，將自己的注意力轉到關心你們的親人身上來，多關注他們。而不是為那些並不知道你們存在的明星們去付出自己的寶貴的時間，付出自己生活的全部。
追星與否，如何追星，唯諸君圖之!
高一演講稿三分鐘 篇18
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我今天演講的題目是《學會信任》。
我曾經聽過這樣一個故事。
有兩個旅行者結伴著穿越沙漠。走至半途，水喝完了，其中一人因中暑還不能行動。中暑者的同伴遞給他一支手槍，說：“你每隔兩小時鳴放一槍，我找到水後槍聲會指引我與你會合。”於是，同伴滿懷信心地找水去了。躺在沙漠裡的中暑者卻滿腹狐疑：同伴能找到水嗎?他會不會丟下自己這個“包袱”而獨自離去呢?
夜幕降臨的時候，中暑者的同伴還沒有回來，中暑者確信同伴早已離去，自己只能等待著死亡。終於，中暑者崩潰了，用手槍了結了自己的性命。槍響後不久，同伴提著滿壺的清水趕來，卻只找到了中暑者溫熱的屍體。
在自己身處絕境的時候，我們就應該越信任我們的同伴。而故事中的那位中暑者，他並不是被沙漠的惡劣氣候所吞沒的，而是被他那對同伴的不信任的惡劣心理所打敗的。
我們要學會信任別人，首先要消除我們對別人的懷疑之心，不要對我們身邊的每一個人都設有一道永遠無法跨越的鴻溝，因為人性大多都是向善的，而欺詐只屬於一小部分。古人云：“人之初，性本善”，我們不要總以別人會欺騙自己為由去不信任別人，這樣只會把我們彼此之間孤立起來，從而感受不到友誼的快樂與溫暖。
我們共同生活在陽光下，彼此間十分需要這份信任。它像空氣對於生命一樣重要。有了信任，思想間才能交流，心靈間才能溝通，人與人之間才能合作。讓我們多一些信任吧!這樣，你就會收穫許多意想不到的喜悅!
我的演講完了，謝謝大家!
高一演講稿三分鐘 篇19
如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻
為這
我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結一段塵緣 佛於是把我化做一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下
慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望
當你走近
請你細聽
那顫抖的葉 是我等待的熱情
而當你終於無視地走過 在你身後落了一地的
朋友啊
那不是花瓣 那是我凋零的心
高一演講稿三分鐘 篇20
攤開手掌，細數裡面的溝溝壑壑，看著生命線事業線和智慧線不斷向外延伸，無數的條紋縱橫交錯，開始猜想，現在的我，已經走到了哪裡。
突然發覺有什麼東西正從我的指逢中不斷滲透過去。是空氣嗎?抑或是時間?我驚恐地睜大眼睛，拚命地抓，想抓住些什麼，卻儘是虛空。
花開花落，過往的歲月“大江東去不復返”，在過去的日子裡，我留住了什麼?善良，童真，還是自由?好象都沒有，幼時曾經的幸福，已經顛沛在時光中流離失所。害怕別人凝視自己的眼睛，因為害怕別人發現我的雙眸已變得渾濁不清。
一夜夢裡，我走進里一件神秘的黑屋子。裡面放著無數盞沙漏，沙子慢慢滑下來，散發這各種詭異的光芒。我仔細找尋，看到那個標有我名字的沙漏。它一刻也不肯停留，一直有節奏地翻轉，落下，翻轉，落下。時光一點點蹉跎過去。我大聲尖叫起來，一把把它摔到了地上。沙子散落一地，我吝惜地撿起一捧有一捧，連上掛著若隱若現的笑。正當我心滿意足地看著這些留給我的永恆的東西時，它就這樣消失了。沒有徵兆地瞬間變成了空氣。時間帶走我的青春，又狠心地什麼都不給我留下。
陽光射向掌心，亮堂堂一片。我的生命在閃閃發光。希望推開陰霾，頓悟。我這樣拚命抓拚命抓，想抓住的不是過去，不是回憶，不是時間遺留下來的任何殘跡，而是現在，是未來，是希望。
時間的掌紋，原來顯示的不是過往。而是從現在到將來。它的溝壑，是未來我們即將經歷的磨難。時間沒給我留下什麼，不是因為我是時間的棄兒，而是因為它要告訴我，留下什麼並不重要，重要的是創造了什麼，得到了什麼。
高一演講稿三分鐘 篇21
時間過得真快，轉眼間，距離中考快半年了。想在中考之前的自己，輕狂，浮躁，絲毫沒有任何壓力可言，以至於有了那般連自己都意外的成績。普通高中，缺分擇校，班級倒數，一切都好像上天跟我開了一場玩笑，來懲罰我的不認真，不努力，只是一切都是理所當然。而畢業之後，我和他們，我們都走上了不同的道路，我們再也不能肩並肩走，不能一起嬉戲打鬧。那一道隔閡是我永遠無法逾越的鴻溝，一種深深的自卑。
即使陽光很好，也射不盡我的心底。整天與電腦手機相伴，玩貼吧，玩微信。越發的頹廢，越發的自卑，我已不記得自己多久沒有過微笑了。想想曾經，老師的寵兒，爸媽不離口的驕傲，而如今，一落千丈，多么的可笑。我好像再也沒有勇氣去承受那些在我看來的災難，只是就這樣放棄嗎?我的心迷茫著。
日子一天天過著，直到無意中看到他，那個無臂鋼琴家——劉偉。我無法想像那美妙的鋼琴曲是一個沒有雙臂的人彈奏的;我無法想像他會是第一季達人秀的冠軍;我更加無法想像一個10歲斷臂的人有怎樣的毅力堅持到現在。我愕然了。“要么趕緊死，要么精彩的活著”那句話像一把利劍直擊我的心，我羞愧無比，和他相比，我的這些又算得了什麼呢?
那天，我躺在床上，想了好多：我是真的錯了嗎?只是一次小小的失利，我就這樣把自己放棄了嗎?我還年輕，本來就是該闖的年紀，允許犯錯的年紀。既然以前有過輝煌，那么以後會更棒。我一定要振作起來，不能讓關心我的人失望了。那一刻，我釋然了很多。
透過窗戶，我看見媽媽在曬衣服，一抹陽光透過她的發隙，那瞬間，我看到了好多的白髮，我終究還是哭了出來。這個日夜操勞的女人，為了平復我的心情，總是竭盡所能把最好的給我，我不知道她默默承受了多少，而我又做了些什麼呢?我真的應該去努力了，去奮鬥了，讓爸媽看到我的進步，不再讓他們失望。我真的需要改變了，信心被一點點拾起，我知道自己不可以再丟掉它。
那天，陽光灑滿了大地，新的一天又開始了，我會讓世界看到我自信的笑容，多美!
高一演講稿三分鐘 篇22
大家好!
通過兩天的軍訓，我學到的東西真不少。不僅僅體會到當一名軍人的不易，也感受到了民眾的溫暖，團結的力量。當初枯燥、壓抑的感覺也一去不復返了。因為我變得敢於挑戰自我，戰勝自我了，做任何事情也都充滿了自信。站軍姿鍛鍊了我的耐力;練習正步鍛鍊了我的意志;學唱軍歌對我進行了深刻的教育。這一切使我懂得一分耕耘，一分收穫。但要做到，努力和方法缺一不可。針對自我的狀況，我總結了一下經驗：首先教官教的動作要領要記熟，訓練的時候，姿勢要標準，養成整齊劃一的習慣。
其實軍訓也並非是常人心目中的魔鬼訓練、灰色的詠嘆調。緊張忙碌的軍訓之餘，我們一同感受軍歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪邁的氣勢，拉歌時大家圍坐一團的親熱勁兒以及互相爭論的不服輸勁兒。而這些都是我們平日中未曾感受到的。
我將在感受軍訓酸甜苦辣的基礎上，享受苦中至甜的人生樂趣。相信這將是我一生中最難忘的日子!雨過天晴的空中出現了一道絢麗的彩虹，仿佛在為我們鼓勵加油。加油吧，堅持就是勝利!
謝謝大家!
高一演講稿三分鐘 篇23
尊敬的：
教員們、同學們：早上好!
今天我要講的題目是“養文明習慣，做文明學生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回覆：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡審核的一位中學校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據中央電視台報導，國慶節後的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節構成的，通過這些細節，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，於是乎我們每個學生都應該養成文明習慣，做文明學生。尤其是對於我們施橋中心國小的學生來說，你們中有不少學生是經過各種途徑和努力後，才得以成為了施橋中心國小的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起鬨大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學之間相互的講髒話、粗話，隨意攀爬學校牆頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會私德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境。相同，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，發明出優良的學習收效。現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，於人於己於社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質，什麼樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。謝謝大家。
高一演講稿三分鐘 篇24
我的家鄉在河北正定，也是國家歷史文化名城。當然，我的家鄉也有特色美食-----正定八大碗。
正定八大碗的代表“宋記八大碗”製作技藝已被河北省列為第二批非物質文化遺產保護項目，實際上主要是由豬肉製作組成的八碟八碗十六道菜。因當時儒家與道家文化盛行，人們崇拜“八”這個數字。當時酒家講究上八仙桌，每桌坐上八個人，上八道菜，都用清一色的大碗。主要由四葷四素組成。四葷：方肉、酥肉、扣肘、肉丸子等，材料精選肘子肉，後臀肉;四素：豆腐(炸豆腐或白豆腐)、海帶、粉條和農家時令菜蔬(如蘿蔔、白菜、茄子等)。其葷菜均是運用獨特工藝先煮後蒸，按照嚴格的程式和工序。其技藝主要在選料、刀功、火候的掌握以及配料的選擇上下功夫。
八大碗的作法有粗細之分，細八大碗指：熘魚片、燴蝦仁、全家福、桂花魚骨、燴滑魚、川肉絲、川大丸子、松肉等;粗八大碗有：炒青蝦仁、燴雞絲、全燉蛋羹蟹黃、海參丸子、元寶肉、清湯雞、拆燴雞、家常燒鯉魚等。由此製作的菜餚八大碗，製作精良，選材考究，經濟實惠，肥而不膩，老少皆宜，且具色、香、味、型俱佳兼具顯著北方菜系特徵，葷素搭配，營養豐富，吃法講究，現已形成一套完整、規範的工藝流程和技藝標準，不斷被不同食用人群所接受和喜愛。同時，也被不斷的發展完善。
高一演講稿三分鐘 篇25
一個人，在經歷了許多的事情之後，總會產生變化。當他遭受打擊之後，可能會變得頹廢，可能會變得振作;當他承受不了失敗的時候，可能會變得悲觀，可能會變得樂觀;當他一無所有的時候，可能會變得消沉，可能會變得積極。不管是好的還是壞的、積極地還是消極地改變，都是一種變化。
當我遇到挫折的時候，我變了。從前的我，根本遭受不了挫折，做一件事，一受挫，就會想著要放棄。有的時候，事情還沒有開始做，我就會覺得我不行，我想要放棄。比如國小時的一次演講比賽，還沒有開始，我就覺得我不行，我不可能拿獎。但是後來，我願意也敢於去嘗試了，遭受挫折，我也不會放棄，反而越挫越勇，直到獲得成功。挫折只是人生路上的一個調味劑，你覺得它是辣的，它就是辣的;你覺得它是苦的，它就是苦的;你覺得它是甜的，它就是甜的。挫折是好的還是壞的，是幫助你的還是阻你的，都看你自己怎么認為的。
當我失敗時，我變了。以前的我，失敗一次之後就會想要放棄，其實自己根本都還沒有盡力，只是覺得這件事情看起來就難，我肯定不會成功。就隨便做做，失敗了之後就會想，看吧，我就說我做不到。但現在，不管事情難不難，我都會盡力去做，哪怕失敗了，也沒關係，至少我學到了，也嘗試了。失敗只是開啟成功的門，可能只有一道門，可能有很多道門。當你走過這些門，你就能夠開啟屬於你的成功。接受失敗，本身就是一種成功。
當我一無所有時，我變了。在以前，當我失去了我所擁有的全部東西之後，在我變得一無所有的時候，就會覺得世界都變得黑暗了，覺得世界對我不公平。為什麼我已經很努力了，還是會變得什麼都沒有。整個人就變得消沉，變得生無可戀。但是現在，當我以為失去了所有，其實只是失去了不屬於我的東西。那些東西，就算強求，也不會屬於你。現在的我變得積極了，失去了這些，我會得到別的東西，說不定就比原來的好。只有失去了舊的東西，才會迎來新的東西。
我變了，變得比之前更加的樂觀，變得更加的容易重新振作，變得更加的積極。這是好的變化，讓我能夠走得更加的腳踏實地，走的更穩，走的更遠。
高一演講稿三分鐘 篇26
親愛的同學們，敬愛的老師：
大家早上好!
我是。我今天演講的題目是《論實幹》。
實幹，顧名思義，就是實實在在的乾，一步一個腳印腳踏實地的乾。像老黃兔一樣埋下頭來做自己的事情，就是實幹。實幹，造就了一代代成功人物。在科學技術經濟水平不斷發展的今天，實幹尤為重要。如果不是醫務工作者的實幹，SAS就不會這么快被攻克;如果不是廣大人民民眾的實幹，我們今天的生活就不會這么好。
如果你想成功，那么你就得實幹。實實在在做有用的事情。如果每天喊口號似的，我要做多少題目，要看多少頁書，而不付出行動的，那么，我可以肯定的告訴你，成功一定不會青睞你。因為你是活在口號中，而不是活在實幹中。
大家應該都知道王進喜的事跡。在石油要從油井中噴出的緊要關頭，如果他不用身體去和水泥，而是站在旁邊干著急，結果有會是怎樣?眾所周知，魏書生先生是一個偉大的教育家。請大家假想一下，假如魏老師做的和說的不一樣，結果有會是怎樣?肯定的，如果他們不去實幹，不付出行動，那么他們就不會成功。
為了自己理想的實現。為了在高考場上一舉奪魁。我們必須從現在起踏踏實實走路。日計畫、周計畫、月計畫，我們要一個個的落實。不能讓它們成為一紙空文。當天的學習任務要當天完成，不能推遲。要做到說了算，定了乾，一不做，二不休。知識點要一個一個過關。學習是一個持恆的過程。每天的學習，我們不僅要落到實處而且要持之以恆的做下去。這樣才會有明顯的效果。就像我們寫《創新日記》一樣。
在我們的學習中也是如此，那些基礎知識紮實，平時肯實幹的同學，成績就會好。相反的，那些平時沒事做，整天生活在口號當中，一到考試就臨時抱佛腳的人，成績就會差。所以在學習當中，我們一定要實幹，多做實事，少喊口好。只有實實在在的做有用的事，知識才會一點點的積累，學識才會一步步的提高。
“實幹”二字，說出口容易，寫出來也不難，難就難在其意：實實在在的乾。而且要不得持之以恆的乾，尤其是在學習方面。誰能夠持之以恆的踏踏實實的學習，誰就是最後的勝利者。
實幹如同一葉船槳，推動著我們不斷前行;實幹如同一隻螢火蟲，照亮並指引我們前行的路;實幹又如同一隻信鴿，帶著我們的夢想飛向遠方。同學們，為了我們的理想，為了我們的班級，為了我們的第一，請投身於實幹中去吧。
謝謝大家!
高一演講稿三分鐘 篇27
同學們好!今天我演講的題目是“時間的重量”。
“時間”是一個無比抽象的名詞，即便是聰明的人類也只能靠鐘錶來間接地了解它的去向。人們用“光陰似箭”、“白駒過隙”等成語來驚嘆它的速度，而它的重量呢?
時間的重量又有多少呢?也許，時間是輕的、小的，以至於得以藏匿到每一個微小的縫隙。
魯迅小時候在紹興讀書時，父親身患重病，兩個弟弟尚且年幼。於是他不得不常常上當鋪，跑藥店，還得幫著母親做家務。為了不耽誤學習，他每天都需計畫出精密的時間安排。長大後，魯迅興趣愛好廣泛，不僅是寫作，他對民間藝術，尤其是繪畫、傳說也是頗有一番研究。正因為他涉獵廣泛，多方面學習，所以時間對他來說更為珍貴。他一生多病，生活條件也不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。他說：“時間就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。”
也許，時間是重的、龐大的，甚至能壓斷一根粗壯的樹枝。
一個白雪紛飛的冬天，一隻小知更鳥栖息在一棵冷杉的樹枝上。樹枝上已堆積起了厚厚的積雪，但它依然如一個巨人的肩膀一般，穩穩地托住小鳥，似乎從不會動搖。兩個小時過去了，當第141254片雪花飄落下時，它仍是頑強地屹立著——直到兩分鐘後，第141299片雪花覆蓋在它身上時，它開始顫抖了，並且發出了“咯吱”的一聲，驚得小鳥飛快地離開了它的庇護。終於兩秒鐘後，第141230片雪花落下時——樹枝被壓斷了。“是什麼給予了一片雪花如此大的重量?”小知更鳥自言自語地尋思道。“時間。”一隻老野鴿飛了過來，“是時間將它們積累、沉澱，將每一片雪花的力量儲存了起來，並在最後一刻爆發。”
時間，或輕如鴻毛，它密不透風地籠罩了我們的一生，滲入到每一空間，卻讓人感受不到一絲壓力，它需要你認真地去發現和感受。
時間，或重如泰山，你在每個瞬間付出的努力，它都會小心地為你積攢，直到最後那一刻贈與你最為珍貴的回報，你若是無情地將它揮霍，它也會在最後給予你最為沉痛的打擊。
時間是構建人生的材料。時間就是生命，請認真地對待你的時間，認真對待你的每一分、每一秒，讓它擁有屬於你自己的重量。
高一演講稿三分鐘 篇28
尊敬的：
大家好，我是來自作業部的，很高興今天和大家共同探討—專業與價值這個話題。
首先讓我們了解一下專業，廣義上來講專業指的是人類社會科學技術進步，生活生產實踐中用來描述職業生涯某一階段、某一人群，用來謀生，長時間從事的具體的業務作業規範。從狹義上來講，就拿我們自己來說，我們在平安學到的一些有關保險的知識，我們應該信守的行業規則，我們給客戶留下的印象，我們對待工作的態度以及我們履行的社會職責，這些構成了我們的專業。簡單的來說就是，程度上保險知識我們比別人知道的更多、更清楚、更準確;範圍上我們除了專業知識，還具有多元化的工作技能，能為客戶提供更有吸引力，更為滿意的服務;體驗上真正讓客戶體會到我們新的品牌口號：專業，讓生活更簡單。同時專業更可以讓我們在市場上彰顯自己的實力，穩居鰲頭的地位。
對於價值的概念，我們往往將一種事物，能夠滿足另一種事物某種需要的屬性稱之為“價值”。對股東負責，資產增值，穩定回報;對客戶負責，服務至上，誠信保障;對員工負責，生涯規劃，安居樂業;對社會負責，回饋社會，建設國家。這樣的企業使命是我們平安的價值體現。讓客戶在快節奏的現代生活中來到我們這裡，可以辦理各項業務，並且更省時、省心、省力，更方便，更順心，得到更滿意的一站式服務是我們個人價值的體現。
對於二者的關係，我的理解和認識要從我剛剛踏入平安這個大家庭時說起。那時我簡單的認為我的工作就是為前線人員做好輕鬆的後續工作，但是隨著對工作的熟悉，對公司理念的了解，我發現在看似簡單的工作背後有著非常專業的服務理念和要求。由於女孩天生的羞澀感，我總是不知道該怎么與業務員以及客戶更好的溝通，不知道該如何向他們介紹我們的產品和服務內容才能令他們理解和滿意。為此，在剛開始的工作中，我經歷了很多次的尷尬和失敗。記得有一次：一位從縣區趕過來的客戶上門辦理業務，諮詢一些理賠事項，辦公室剛好一個人都沒有，我只好翻著條款向客戶講解，但是由於條款上的很多語言比較專業，客戶無法明白，最後這個客戶因為我的極不專業而選擇了別的公司投保。這件事情對我的觸動很大，試想如果我能夠對我們的條款以及產品內容掌握的更為確切、更為透徹，那么我就可以用通俗、簡潔的生活語言向客戶講解我們的保險內容，解答客戶的疑問，這樣公司就不會失去一位客戶。
這件事情以後，我認真的審視了自己，也重新定位了我的工作觀念，明白了對於我們的工作而言，因為我們專業，所以能夠提供優質的服務品質;因為高品質的服務，所以被廣大客戶認可、接受;因為有大量的客戶資源，所以我們能夠擁有和創造更多的價值。
現在在平時的工作中，我們踐行著中國平安所倡導的以價值最大化為導向，以追求卓越為過程，做品德高尚和有價值的人，形成了“誠實、信任、進取、成就”的個人價值觀，和“團結、活力、學習、創新”的團隊價值觀。
作為綜合金融大後台的工作人員，我們東營作業部憑藉以客戶為中心，一站式，標準化的服務為客戶和專業公司提供了最優質、最滿意的服務，贏得了客戶和專業公司的一致好評。隨著全方位綜合金融貼心服務的快速發展，我們對自己提出了更高的要求和標準。
“聞道有先後，術業有專攻。”無論哪個部門哪個崗位，都有其專業的理念和要求，否則價值就像離開水的魚，離開空的鷹，沒有了賴以生存的環境，無法存在。平安數據科技為我們提供了一個可以暢遊、翱翔的舞台，我們只有做的更專業才能綻放個人光彩，只有做的更專業才能回報這個舞台，只有做的更專業才能為小家、為大家創造更多的價值。讓我們在數科這個綜合大平台上攜手專業共創更有價值的明天!
謝謝大家!
高一演講稿三分鐘 篇29
地球的孩子有無數個，但是，地球母親只有一個。如果，我們沒了母親，我們還怎么生存?所以，我們要愛護我們的家園。
一次次災難的降臨，地球母親並沒有把我們拋棄，可是，我們卻無知地傷害了她無數次，她在痛苦的呻吟，傷心的流淚……同學們，救救咱們的家園吧!
大家應該立即行動起來，從小事做起，從現在做起，從自我做起，從愛護校園環境做起，一片紙，我們撿起，一滴水，我們節約，一堆垃圾，我們打掃，我們愛一棵苗，保一蛙，種一棵草，栽一棵樹，把保護環境作為自己應盡的義務，用自己的實際行動保護環境，創建綠色校園。這樣，在不久的將來，再看我們的校園，我們人類的家園，必是綠的世界，花的海洋。
我們能讓這個悲劇重演嗎?不，絕不。我們想讓我們的家園變成荒無人煙煙的草地嗎?不，絕不。我們能讓天和地的界限不那么清晰嗎?不，絕不。
如果有一天，地球母親真的遺棄我們了。我們該怎么辦?我們還不是走向滅亡?還不如好好保護她……
總之，就是讓我們好好地保護我們的家園——地球!