課前三分鐘演講稿高中

課前三分鐘演講稿高中 篇1

當走到門前,望了望那破舊的門樓,嘴角微微抽動了一下,邁開了步子,走了進去。走進院後,直奔大雜院西南角的一個小破屋。推開門,裡面只有一張床、一張桌子、一把椅子,他把鋪蓋及兩個包袱放到了床上,鋪好床。把一張雷鋒的畫像,貼到了有點發黑的牆上;把一串風鈴掛到了窗子上面的一個釘子上,風一吹叮噹叮噹……

丁當,一個孤兒,窮的啥也沒有,長的也一般,但有一點不同於常人的地方,額頭上有一條疤,讓人看了就害怕,長約五厘米。他就佩服一個人―雷鋒,他也不知道為什麼。

晚上丁當下班回來,累了一天倒在床上就睡著了。

“有賊啊!捉賊啊!”

丁當一下子坐了起來,打開門沖了出去……聲音是從剛退休的王大爺屋裡傳出來的。

兩天過去了。

“王大爺,我看你那兩千元退休金,準是西南屋那小子偷的,一看他頭上的疤,就知道他不是什麼好東西!”

“對,準是他,前天我聽見王大爺喊捉賊,馬上就出來了,就看見那小子正溜呢!哼,肯定是他!”

“沒錯,要不啥叫做賊心虛呢?看,不敢回來了吧!”

大家對王大爺丟錢的事議論紛紛。

“我覺得不像他,雖然小偷蒙著頭,我看不清楚。但個頭不太像啊!”王大爺說道

大家有的搖了搖頭、有的嘆了口氣,聽王大爺這么一說,大家都覺得沒什麼好說的了,也就散了。

兩個月過去了。

這天,丁當一拐一拐的走進了那個破大門。

“聽說那個小偷回來了,腿還一拐一拐的。”

“指不定又幹啥壞事了唄!哼!膽子也真夠大的。”

丁當在屋裡聽見了外面的議論,漲紅了臉,呆呆的坐在床上,他在想……

傍晚,院裡的五、六個壯丁,在王大爺的帶領下,衝進了西南角的那間破屋子,進去一看。空空如也。一張床、一張桌子、一把椅子。“--的,讓那小子跑了!”王大爺叫道

丁當並非窮,他每月的收入都在,供兩個孤兒上學、吃飯。那串風鈴就是他們送的。他在一次大火中,不顧自己的生命危險,救出了被困在大火中的一家,在出來的過程中,不小心被一塊磚頭砸到了腦袋上,縫了十幾針,留下了一條又深又長的疤……

幾天后,幾個穿制服的人,給王大爺送回來了那兩千元錢。還給王大爺說:“有一個小伙子,為了不讓小偷把錢帶走,腿上讓小偷刺了好幾刀子!”

大家都聽的目瞪口呆。

丁當來到了另外一所小城市。

這天,空氣熱的沒有一點兒風,西下的太陽哄烤著大地。一個小男孩在公路上玩耍,街道兩旁只三三兩兩的行人。

從遠出急馳過來一輛汽車,離小孩子越來越近,30m、20m、10m,路旁的行人,有的尖叫、有的張大了嘴巴、有的瞪大了眼睛……小孩子絲毫沒有察覺自己正站在死亡線上.8m、5m,汽車也沒有要停下來的意思.突然,一個熟悉的身影躥了出來雙手托起小孩,扔到一邊……

“咯吱!”汽車軲轆從他的左腿上軋了過去,旁邊人的,尖叫聲更大了、嘴巴張的更圓了、眼睛瞪的跟桌球似的.

汽車開過老遠後,有人跑了過來.“噢!寶貝,有事沒?”一位母親捧著她那哭泣的兒子說,這才扭過頭來問:“先生,受傷了嗎?”說著撩起了他的褲子,看見腿上接著一根折了的木頭……一串風鈴從包袱里掉了下來.

叮噹、叮噹……

課前三分鐘演講稿高中 篇2

英國作家約翰生的“職業能彩飾一個人的品性”這句名言佳句,道出了職業在人生中的價值。一個完美的職場新人是在從事職業的勞動中塑造起來的,決定他成功的態度則是敬業、樂業。

人生的價值就在於敬業、樂業。這是人生意義的砝碼,也是人生歡樂、幸福之所在。敬業和樂業,都是對待職業、對待工作應有的態度,不過兩者又不完全相同,或者說,敬業和樂業屬於兩個層次,兩個境界。敬業是指一種嚴肅認真兢兢業業、一絲不苟、努力做到最好的工作態度;樂業則是指一種從心裡熱愛的,是我們中華民族的出色傳統,也是當今社會值得大力提倡、弘揚的高尚品質。

敬業,體現著一個人的能力、才幹,體現著一個人對社會、對集體、對家庭的責任感和奉獻精神,還體現著一個人對人生的熱愛、追求、積極的態度。因此,敬業既是社會檢驗一個人價值的重要標準,又是一個人實現自己人生價值的重要途徑。敬業是事業成功的前提。一個人只有敬重自己的事業,才能熱愛工作,開拓前進,取得成功。荀子說:“百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之。”如果一個人對自己的工作漫不經心,必定導致事業的失敗。敬業需要專心、細心、誠心。專心,就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業”時說:“敬業者,專心致志,以事其業也。”一個人如果總是“這山望著那山高”,總是“見異思遷”,不把自己的全部精力投入到工作中,其結果,常常是“竹籃子打水——一場空”,不利於己,亦不利於民。細心,就是要一絲不苟地對待工作。明代學者胡居仁認為,粗心是對事業的不敬,他說:“心粗最害事。心粗者,敬未至也。”誠心,就是要誠心實意地做工作。有位學者曾說過:“敬業需要注意兩件事:即已著手之工作必須完成,已接受之事務必誠實為之。”《漢書·張敞傳》上記載著張敞敬業的一個故事:張敞做京兆尹(當時京城的最高官吏)將要去職的前幾天,叫手下一個小吏去辦理案件。這個小吏硬是拖延不辦,並且私自回家了。家人勸他不要這樣,他答曰:“五日京兆耳,安能復案事?”意思是說,張敞他只有五天的待頭了,還辦什麼案子呢?張敞知道後,懲處了這個小吏,親自辦了這樁案子,才離職而去。這種“站好最後一班崗”的精神,就是古人倡導的敬業精神。只要做到了上述“三心”,那就可以問心無愧地說:“我做到了忠於職守。”

敬業需要樂業。樂業,即是打心眼裡熱愛自己的職業,或者說對自己的工作充滿愛心。愛心是事業的靈魂,事業好比花的幼芽,只有用愛心的陽光去照耀,才能開出絢麗多姿的花朵。只要對自己的工作熱戀如迷,即使是平凡的崗位,也能創造出奇蹟。許振超,青島港一位只有國中文憑的吊車司機,三十年如一日,練就一手絕活,一年內兩次刷新世界貨櫃裝卸紀錄,創造了“振超效率”。李斌,上海液壓泵廠的初級技工,在近20年時間裡,一步一個腳印,成功開發5種類型共17台進口數控工具機的加工功能,完成新產品開發55項,實現各種技術攻關項目162項,創造了“李斌效應”。這些普普通通的工人,以勤勞的雙手,不懈的追求,書寫著新時代產業工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕,他們的事跡令人欽佩,他們的精神令人感動。在一些人看來,要成就一番事業,應該有高起點、高平台,如果工作環境、條件一般,崗位平凡,很難脫穎而出,很難有什麼大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰,虛度了青春。大千世界,眾生芸芸,平凡的崗位千千萬,不平凡的崗位能有幾?許振超、李斌等的事跡告訴我們,乾一行、愛一行,專一行、精一行,把敬業樂業的精神寫在人生奮鬥的旗幟上,平凡的崗位同樣能創造輝煌。平凡中蘊藏奇崛,機遇往往是在平常的工作之中。抓住機遇,挑戰奇崛,不斷超越,離不開一顆強烈的進取心。許振超在年復一年的橋吊工作中發現了勞動的美麗,李斌在日復一日的工具機操作中看到了創造的價值。不斷進取,不斷向上,不推諉不敷衍,愛琢磨問究竟,哪怕是一件看來很簡單、枯燥、單調的工作,也能幹得有聲有色。不甘於現狀,勇於創新,凝聚起熱情和智慧,全身心地投入到平凡的工作中,他們奮鬥的過程就不是單調的音符,而是華美的樂章,有所發明,有所發現,有所創造,有所前進。有的人說,自己根基太淺,水平一般,如何能摘取誘人的果實?梅花香自苦寒來。成功,需要天賦,需要條件,但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”,也可以先飛。勤於學習,是通向成功的階梯。實踐是一所大學校,知識改變命運,自學可以成才。許振超邊乾邊學,著了魔似地鑽研,自學專業技術知識。李斌向老師傅虛心求教,到國外接受培訓,自學高中課程、考電大、進修專業課程,幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個個技術高峰,也不斷升華了自己的精神境界,成為某一領域的行家裡手。可是,總有人為自己不敬業辯解,說他不努力工作,是因為不喜歡這份工作,這種職業不符合他的理想。誠然,當今社會為人們選擇職業提供了充分的自由。但是,人生並不是“心想事成”那樣簡單。當一個人在求職、就業上暫時沒有如願,或者他還不具備那種職業所需要的條件,或者他實際上缺乏從事那種職業的才能時,他可以加倍努力,創造條件,提高素質,尋找機會實現他的理想。但是若以不理想不喜歡為理由,不安心本職,不認真工作,只是一味賴在一邊怨天尤人,那樣的話,他一輩子也不會有理想的職業,更不會有他夢想的輝煌的事業成就,留給他的只是痴人說夢的笑談,甚至失去生存的飯碗。

敬業、樂業是職業道德的根本要求。梁啓超寫有《敬業與樂業》的專論,視它為職業道德之規範。無論你是工人、農民、商人,還是公務員、醫生、教師、演員,都應自覺地敬業、樂業,自覺地遵守職業道德,自覺地履行自己對社會應盡的義務。我們身邊不乏有敬業樂業的事例,從“愚公移山、精衛填海”的堅忍不拔,到“生當作人傑、死亦為鬼雄”的壯志豪情;從新時期共產黨員的典範孔繁森“一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水,兩離桑梓獨戀雪域置民族團結如岡底斯山”的坦蕩胸襟,到獻身國防、隱性埋名十餘年的兩彈元勛鄧稼先的赤誠之心;從“服務萬戶千家,情系黎民百姓”的水電工徐虎,到“真情為顧客,崗位做奉獻”的首都公交售票員李素麗。無數事例提醒我們,無論你從事什麼職業,只要敬業樂業、恪盡職守,少一些所取,多一些奉獻,再默默無聞的人生,也會譜寫出壯美的旋律。

當今社會競爭日益激烈,不敬業的人是沒有前途的,不樂業的人是難有成就的。不要因為渺小就迴避進取,不要因為平凡就拒絕奉獻,不要因為低微就不敢仰望藍天,不要因為生命短暫就不去創造精彩的瞬間。把職業當成畢生的事業,用敬業和樂業為事業插上騰飛的翅膀。

課前三分鐘演講稿高中 篇3

欣賞別人,是對別人的尊重。生活中,有的人激情似火,有的人深沉如海,有的人滄桑而質樸,有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩,我們又何必為尋求自身價值而牴觸別人合理的存在?要知道,生活自有她的邏輯,醜惡的終將讓位於美好的,虛幻的終將被真實所代替,短暫的終歸短暫,永恆的絕對永恆。因此,欣賞別人就是對別人的尊重。

欣賞別人,是對別人的鼓勵。正如威廉·詹姆斯所說:“人性中最深切的心理動機,是被人賞識的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞,同樣,每個人也應該學會欣賞別人。其實,欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源,欣賞者必具備愉悅之心,仁愛之懷,成人之美的善念;被欣賞者也必發生自尊之心,奮進之力,向上之志。

欣賞別人,是自己前進的基石。一位西班牙學者說:“智者尊重每個人,因為他知道人各有所長,也明白成事不易。學會欣賞每個人會讓你受益無窮。”因為欣賞別人是建立在贊同的基礎上的,這也是一個學習的過程。一聲喝彩,別人的成績、優點乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優秀,當你向別人說出“你真是好樣的”時,其實你已在無形中為自己找到了新一輪的奮鬥目標。

欣賞別人,是做人的一種美德。在人生的道路上,任何人都不可能一帆風順。別人的欣賞和鼓勵有時候就是一劑良藥。俗話說:“良言一句三冬暖”。欣賞別人,不僅能給人以撫慰、溫馨,還能給人以鞭策,使人的潛能被充分地激發出來,去爭取更大的成功。懂得欣賞別人,別人也許也在欣賞你,久而久之,別人的優點也成了你的優點,別人的美麗也成了你的美麗,你也會成為一道亮麗的風景。

欣賞別人,更是一種氣度,一種發現,一種理解,一種智慧,一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時,也在悄悄地提高自己;愚蠢的人只能看到別人的不足之處,看不到別人的優點和長處。有的人喜歡以自我為中心,漠視他人的成績,聽到別人獲獎就不自在,看到別人進步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會使自己形成性格缺陷,還會影響與同事、朋友之間的交流,從而影響自己的進步和能力的提高。我們欣賞別人的收穫,更應該欣賞別人奮鬥的足跡。在這個世界上,我們無法尋找到完美,任何事物都存在著缺陷,每個人都有他閃光的一面,也有他暗淡的一面,只是程度不同而已。因此,我們要以海納百川的襟懷去接納一個完整的別人,努力地改善自己,積極地勞動和創造。所以說,智者的欣賞就是在欣賞別人的同時,試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中,把自卑練成自信,把不滿鍛造成奮爭,把孤傲揮灑成謙遜,把委屈升華成振奮,把失意擠壓成動力,把挫折錘打成練達……儘管腳下沒有紅地毯,頭上沒有彩霞滿天,但一生的欣賞也許會成為自己獨特的永恆的風景

課前三分鐘演講稿高中 篇4

i have a dream

i am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.

five score years ago, a great american, in whose symbolic shadow we stand today, signed the emancipation proclamation. this momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. it came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.

but one hundred years later, the negro still is not free. one hundred years later, the life of the negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. one hundred years later, the negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. one hundred years later, the negro is still languished in the corners of american society and finds himself an exile in his own land. and so we've come here today to dramatize a shameful condition.

in a sense we've come to our nation's capital to cash a check. when the architects of our republic wrote the magnificent words of the constitution and the declaration of independence, they were signing a promissory note to which every american was to fall heir. this note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the "unalienable rights" of "life, liberty and the pursuit of happiness." it is obvious today that america has defaulted on this promissory note, insofar as her citizens of color are concerned. instead of honoring this sacred obligation, america has given the negro people a bad check, a check which has come back marked "insufficient funds."

課前三分鐘演講稿高中 篇5

一場重演奪不走一份真情,只好帶來千分心痛。

他來到我家時我才3歲,初見,我樂呵了,比我還矮,還是手腳並用——別誤會,是條黑白花色的狗狗,我給他取了個名字,東東,理由很簡單,他媽媽的名字叫西西。

他在我家真算個活寶,每天早上5點多醒了後,也不鬧,就是靜靜扒在我姐床邊,用溫暖的毛茸茸的臉貼著她的臉,或者溫柔的朝她打個噴嚏,就用這種伎倆,我姐“心甘情願”的每早帶他出去溜溜以保人身安全;東東耍起小性子時誰都沒辦法,某日,某同學到我家鑒寶(鑑定這隻活寶),見到狗狗,大喜之,掏出一根火腿腸,他聞了聞,華麗的轉了個圈,我以為他近視了,猥自枉屈,親手吧火腿腸捧到他嘴邊,他很無辜的看著我,我更無奈的看著他,心裡暗罵:平常瘦肉把你養叼了,看著同學臉上像素直線下降,我只好把那根澱粉味道十足的火腿腸塞進他嘴裡,像素回歸,趁我們倆聊天,他衝進了廁所,同學看後更是大加讚賞:哇,在家裡上廁所,好習慣。同學走後,我心知肚明的來到廁所,看見裡面全是火腿腸的殘骸。瞧你那小樣,挑食還挺有理的!

活寶“活”過頭了也會被卡住的,從早上溜達到中午自己跑出去看火車,慢慢發展為惡劣的半夜回家,又一次,在外面貪玩,被爸爸一棍子打得渾身顫抖。然而這些小打小鬧,這些歡聲笑語在幾個星期後就泯滅了,校長規定院子裡不準養狗,無奈,爸媽將他送到了親戚家,沒了半夜用爪子刨門的聲音,沒了雪地里的腳印,沒了進門時抱著腿不放得小手,安靜中透出一股傷感的寂寞。東東臨走前一天的晚上,我就靜靜地抱住他,撓著脖子,他閉著眼,我暗想他是享受還是默默流淚。他坐在陌生的車上,行往陌生的地方,我嘆一口氣,腦中印象模糊,總覺得少看了他一眼似的。

不過一個星期,親戚打來電話,用極為淡定的口吻說:狗自己跑了。聽到後,我身體輕了一下,是一份記憶被生生抽走的感覺。從此,在街上看見狗,哪怕其貌不揚,也會去逗他,固執的將每一條黑白花色的流浪狗都叫做東東。緣分就是這么奇妙,姐姐在一個偏遠的車站遇見了東東,據她說,狗與她在相遇時都遲疑了一下,當試探的叫了一聲東東,他馬上哀鳴的撲過來。他回到了家,我找到了那份記憶,一向怕洗澡的他那天乖乖的,一家人誰都沒有煩他弄髒了地板,撞到了洗髮露…。。我們沉浸在歡悅與感動中。然而,真情依舊融化不了鋼鐵般的規則,再一次送走,傷感添了許多。

沒有人料到故事的悲劇會重複,而且是原封不動的重演!是的,狗又跑了,我在電話里向親戚咆哮著:“是你扔的,還是他自己跑的?”無言以對,媽媽安慰道:“結局會重複的,東東會記得回家的路的。”轉眼,從他剛來時到現在,已經整整十年,我依舊問道:“你還記得回家的路嗎?”誰都知道,狗狗的壽命不過十年,問,只求一時的心安,然而,這不安的種子已深深的扎進了我的心房。

課前三分鐘演講稿高中 篇6

大家好,我叫龍潤華。今天,我要給大家推薦的書是《白求恩》。

這本書主要講述了一名加拿大的著名胸外科專家——諾爾曼·白求恩。他從小立志成為像祖父那樣的醫生,經過幾十年的努力,終於成為頗負盛名的醫生。

為了幫助在抗日戰爭時受傷的戰士們,他於1938 年從加拿大帶著大批藥品、醫療器械不顧個人安危,滿懷熱忱,不遠萬里來到中國。在抗日戰爭最艱苦的歲月里,他不辭 勞苦,舍已為人,曾連續69 個小時為115 名傷員動手術……可是在一次手術中,他的左 手中指不小心被手術刀割破,遭到了致命的病毒品感染,這位偉大的國際主義戰士 因救傷員,而失去了寶貴的生命。 

雖然白求恩大夫已經離世,可他的精神永遠在我們心中。白求恩在病危時,還惦記著工作、惦記著前方流血的戰士,他無私奉獻的國際主義的精神值得我們永遠學習在今天這么優越的條件下,我們過著幸福美好的生活,從小應打好牢固的基礎,認真學好每一門學科,長大為報效偉大的祖國奉獻出自己的力量!

我的演講完畢,謝謝大家!

課前三分鐘演講稿高中 篇7

奏響雄壯的國歌,揚起鮮紅的國旗,終於——我們步入了高中生活~我們為這個時刻而感到驕傲和自豪。 時光飛逝,歲月荏苒,我們已由昔日幼稚的孩童成長為今天的翩翩少年。回顧往昔,我們無怨無悔,展望明天,我們信心十足。如今,我們的生活不再如以前一般輕鬆;走進了高中,我們的日子也多了一些疲憊。但是面對不管面對什麼,我們仍將披荊暫棘,奮然前行。 雄鷹在風雨中練就堅實的翅膀,梅花在嚴寒中綻放撲鼻的芬芳。在今天這個充滿競爭的時代,我們不會畏畏縮縮,瞻前顧後,我們將在競爭中學會生存,在逆境中譜寫人生的樂章。正如一位哲人所說:對於凌駕於命運之上的人,信心是命運的主宰! 任前方荊棘叢生,我們仍將持之以恆。茫茫學海中,我們爭做勇敢的水手,乘風破浪、共赴前程,古人云:艱難困苦,玉汝於成。“青春的腳步如行雲流,青春的歲月容不得斗點浪費。同學們,讓我們把握好生命中的每一天,向著金色的彼岸前行。 臨淵羨魚,不如退而結網。 用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音!當我們拋棄了迷茫,把握了航向;當我們勤字當頭,不懈地搖槳,命運的閘門會向我們敞開,誘人的時刻終將到來! 未來不是夢,今天,在我們手中! 以激-情為旗,用青春作注,拼一個無悔的人生!

什麼是朋友?誰是你最好的朋友?你了解他(她)嗎? 在千萬年之中,在時間的無邊荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上;於千萬人之中,你遇見了你所遇見的人,他(她)也許就是你的朋友。 人生短短几十年,不要給自己留下什麼遺憾才好。想笑的時候就笑,想哭的時候就哭,把不盡人意,不順心的事一次性、乾乾淨淨的發泄出來,但不快樂、傷心、難過全都只是過程,惟有快樂才是終點,千萬不要把世事都看得太完美! 如果朋友讓你生氣,那只能說明你還在意你們之間的感情,也許他(她)就是你最好的朋友,為什麼不把心放寬點呢? 知道嗎?什麼是益友?什麼是損友? 我認為益友就是為了朋友兩肋插刀的人,當然具體情況又具體分析,為什麼事而兩肋插刀有是另一回事了;而損友就是你為了他(她)兩肋插刀,而(她)卻反過來給你兩刀!! 其實,我們活得很艱難。確實,我們既要承受種種來自外部的壓力,又要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中,如果有人向你伸出援助之手,投以理解的目光(而這個人就是你的益友),你就會感到一種來自原始生命的暖意。 有些事情我們無法控制,所以我們只好控制自己。雖然有些人很可惡,有些人很卑鄙,但當我們設身處地的為他們著想時,才知道,他們其實比我們還可憐,所以,請原諒你恨過的人,原諒那些壞人,所謂的好人! 生活中,不斷有人離開或出現,而我也即將離開這個舞台,於是,看見的,看不見了;記住的,遺忘了;生活中也不斷有得到和失落,於是,看不見,看見了;遺忘的,記住了。它們就這樣交替著,更改著,不知疲倦。 然而,看不見的,是不是就等於不存在呢? 記住了的,是不是就代表永遠不會消失? 而我們是不是應該記住該記住的,遺忘該遺忘的,改變能改變的,接受不能改變的呢? 我不知道我現在做的哪些是對的,哪些又是錯的,所以我現在能做的就是盡力做好每一件事。 能沖刷一切的除了眼淚就是時間。 最好我告訴大家一個心得體會:同學只有1年或2年,最多3年,而朋友有一輩子!!!

課前三分鐘演講稿高中 篇8

we have also come to this hallowed spot to remind america of the fierce urgency of now. this is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. now is the time to open the doors of opportunity to all of god's children. now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood.

it would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the negro. this sweltering summer of the negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. nineteen sixty-three is not an end, but a beginning.

those who hope that the negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. there will be neither rest nor tranquility in america until the negro is granted his citizenship rights. the whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.

but there is something that i must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. in the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.

we must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.

the marvelous new militancy which has engulfed the negro community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom.

we cannot walk alone.and as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. we cannot turn back. there are those who are asking the devotees of civil rights, "when will you be satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. we cannot be satisfied as long as the negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. we can never be satisfied as long as a negro in mississippi cannot vote and a negro in new york believes he has nothing for which to vote. no, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.

課前三分鐘演講稿高中 篇9

自信,雖不是一支悅耳的歌那般動聽,令人陶醉,也不是一首飄逸的詩,令人回味無窮,可它卻有著一股沖天的力量,如一團熊熊燃燒的烈火,猶如一盞綠燈,為我們的成功之路保障綠色暢通—題記生活中的我是一個不自信的人,國小時的我曾暗戀過一個女生,但終究沒勇氣面對她對她說我內心的感受,我開始變得不愛說話,常在意別人對我的看法和表情,老以為別人在說我或是對我生氣,我也開始對自己的外貌更加注重,我有時會自戀,也會感到自卑,我的想法也越發的死板,我的溝通能力也下降了。自從轉學以後我意識到自己應該開朗活波不應該整天不與人說話,也不出去玩,我雖然比以前有所改變,但始終不能越過心中的那道坎。在學習生活中我也表現的不自信、不積極了,對學習我也沒有熱情了。或許是太滿足於現狀了,我對自己的學習沒有太高的要求。從此我的成績一直下滑,但我卻沒信心告訴自己努力奮鬥。就這樣過了一年我升了初三,面對中考我沒有想太多,沒制定一份學習計畫,給自己定一個奮鬥目標,最後在中考的前三個月里我變的緊張起來,以前的種種心事浮上我的心頭,我更加的自卑,不用想,我最後的中考成績也沒出乎我的意料,我來到了一個不是很好的高中,在這所高中,老師同學相處的很融洽,這裡沒太多的學業負擔,而且學校也會定期舉辦很多活動,這裡的一切正慢慢改變著我的心態,老師的諄諄教導、同學的相互關心,讓我有了勇氣和信心去迎接新的挑戰。我明白了自信對一個人的一生有很大的作用,擁有自信,你就能改變自己適應社會,在競爭激烈的社會中生存下去。學習也許不是我們的最終目的,我們的最終目標是擁有一顆自信的心態去面對以後的生活,學會靠自身的努力取得成功。名人中有很多因自信而成功的事例,愛迪生為了尋找一種適合做燈絲的材料,曾歷經千百次失敗而背人譏笑,如果不是對自己充滿了信心,就不可能堅持到最後;世界著名交響樂指揮家小澤征爾,在一次歐洲指揮大賽中,沒有在遭到權威人士的否定時放棄自己的正確觀點,是自信讓他奪得了桂冠。自信是一種美麗,自信是一種難以言語的力量,他讓我們勇敢的挑戰自卑,自信是一艘堅固耐用的小船,載著我們在茫茫學海中漂泊,自信是一盞明燈,為我們在黑暗與迷茫中指引方向。自信是多年默默的堅持,等待輝煌的到來。自信是走向成功的動力。它就像一台永不停息的發動機,激勵著我不斷前行。自信中充滿了機遇,充滿了挑戰,充滿了勇氣,充滿了不斷的探索。但自信並不是空想,不能簡單的說’我相信我能行!‘而不付諸實際行動。理想的實現需要滿懷信心,也需要鍥而不捨的努力。

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課前三分鐘演講稿高中 篇10

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:

大家晚上好!

很榮幸能夠被評為十佳青年志願者,也很榮幸能夠作為十佳青年志願者的代表在這裡講話。

我是來自-----系----班的---,現任院青年志願者協會會長,同時擔任班級團支書。

首先感謝學院給我提供了一個自我發展的空間,學院領導對我們青年志願者活動的大力支持是我們成功的根本,可以說學院提供的空間和院領導的支持,給了我們這個舞台,正如一句話心有多大舞台就有多大,我們擁有不僅僅是一顆年輕的心,也是一顆志願奉獻的心,一顆寬廣博大的心。

再次我要感謝院青年志願者協會,從我加入協會,成為一名光榮的志願者,就感受到那股朝氣蓬勃的氣息,那種志願奉獻的精神,協會給我們提供了許多參加實踐體驗生活的機會,在實踐中提升自己,在體驗中充實自己,從而不斷的鞭策自己,鼓勵自己,向著更遠更高的目標走去,最後我要感謝所有支持志願服務的同學,正是他們的理解、認可和幫助才使我們能夠在這條路上一步一個腳印,踏踏實實前進,在這裡我要說的是所有的青年志願者,他們也十分優秀,他們都在默默地奉獻著自己的愛心。

我在青年志願者協會擔任會長一職時,始終堅持中國青年志願者的服務宗旨和行動指南,以“愛心獻社會,真情暖人間”為精神,以“奉獻、友愛、互助、進步”為口號,以服務於全院廣大團員青年為已任,致力於開展各種志願活動、開展各種公益活動,增強團員意識性教育,始終堅持理論聯繫實際的原則,不斷用科學知識充實自己,時時處處樹文明大學生,樹青年志願者光輝形象.始終堅持奉獻中求發展,發展中做貢獻的光榮理念,在任期間積極組織學院廣大青年志願者投身於廣泛服務經濟建設,服務社會進步,服務人民安康,服務青年健康成長成才的活動中去。

作為一名青年志願者,我認為青年,是一個處處洋溢著青春色彩,煥發青春氣息,最具有競爭力的群體。

志願者,是一個為民眾服務,時刻奉獻愛心的群體。

作為一名志願者我時刻牢記自己的責任和義務,在思想上嚴格要求自己積極努力學習,向身邊優秀的志願者看齊,時刻以“十佳青年志願者”的標準來要求自己,積極參加班、系及院組織的各項志願活動,樹立志願者的光輝形象,積極宣傳各項公益事業,為社會貢獻自己的一份力量。

偉大的時代激揚青春的風采,宏偉的事業成就青春的理想,今後我還是會在青年志願者的旗幟指引下,弘揚新風正氣,服務奉獻社會,播灑文明之種,用責任心和愛心奏響一曲嘹響的青春之歌,也為自己在濱海的成長道路上留下一行堅實的足跡。

青年志願者是新世紀、新時代雷鋒精神發揚的傑出代表,是社會主義保障體系下的有益補充.他們在社會的各個領域奉獻著自己的青春和熱血,為國家和社會做出了很大的貢獻.是社會主義精神文明建設的一支朝氣蓬勃的主力軍.

我相信,作為學院志願者的我們,一定會在今後的志願服務道路上走下去,將志願服務精神發揚和傳成下去!

課前三分鐘演講稿高中 篇11

the nature of impeachment: a narrowly channeled exception to the separation-of-powers maxim. the federal convention of 1787 said that. it limited impeachment to high crimes and misdemeanors and discounted and opposed the term "maladministration." "it is to be used only for great misdemeanors," so it was said in the north carolina ratification convention. and in the virginia ratification convention: "we do not trust our liberty to a particular branch. we need one branch to check the other."

"no one need be afraid" -- the north carolina ratification convention -- "no one need be afraid that officers who commit oppression will pass with immunity." "prosecutions of impeachments will seldom fail to agitate the passions of the whole community," said hamilton in the federalist papers, number 65. "we divide into parties more or less friendly or inimical to the accused."³ i do not mean political parties in that sense.

the drawing of political lines goes to the motivation behind impeachment; but impeachment must proceed within the confines of the constitutional term "high crime[s] and misdemeanors." of the impeachment process, it was woodrow wilson who said that "nothing short of the grossest offenses against the plain law of the land will suffice to give them speed and effectiveness. indignation so great as to overgrow party interest may secure a conviction; but nothing else can."

common sense would be revolted if we engaged upon this process for petty reasons. congress has a lot to do: appropriations, tax reform, health insurance, campaign finance reform, housing, environmental protection, energy sufficiency, mass transportation. pettiness cannot be allowed to stand in the face of such overwhelming problems. so today we are not being petty. we are trying to be big, because the task we have before us is a big one.

this morning, in a discussion of the evidence, we were told that the evidence which purports to support the allegations of misuse of the cia by the president is thin. we're told that that evidence is insufficient. what that recital of the evidence this morning did not include is what the president did know on june the 23rd, 1972.

the president did know that it was republican money, that it was money from the committee for the re-election of the president, which was found in the possession of one of the burglars arrested on june the 17th. what the president did know on the 23rd of june was the prior activities of e. howard hunt, which included his participation in the break-in of daniel ellsberg's psychiatrist, which included howard hunt's participation in the dita beard itt affair, which included howard hunt's fabrication of cables designed to discredit the kennedy administration.

we were further cautioned today that perhaps these proceedings ought to be delayed because certainly there would be new evidence forthcoming from the president of the united states. there has not even been an obfuscated indication that this committee would receive any additional materials from the president. the committee subpoena is outstanding, and if the president wants to supply that material, the committee sits here. the fact is that on yesterday, the american people waited with great anxiety for eight hours, not knowing whether their president would obey an order of the supreme court of the united states.

at this point, i would like to juxtapose a few of the impeachment criteria with some of the actions the president has engaged in. impeachment criteria: james madison, from the virginia ratification convention. "if the president be connected in any suspicious manner with any person and there be grounds to believe that he will shelter him, he may be impeached."

課前三分鐘演講稿高中 篇12

同學們:

大家好,今天我演講的題目是“談《孫子兵法》與三國”。

我要分析的戰例是官渡之戰。大家清楚地知道袁紹在此戰中是輸得一敗塗地。當時他擁兵10萬,軍事力量明顯強於曹操,但曹操卻上演了以寡敵眾、以弱勝強的好戲,這是為什麼呢?我認為可以結合《孫子兵法》,從以下兩點進行分析:

一、曹操在戰前善於計算。

戰前荀彧對曹操分析道:袁紹憑藉“四世三公”的家族勢力,孤高自傲、沽名釣譽。而曹操卻以誠待人,不虛偽。執法如山、令行禁止、賞罰分明,這在政治上明顯比袁紹開明。這是於“道”勝於袁紹。

他們也分析到了袁紹的為人,袁紹這個人表面上寬宏大量,實際上妒賢妒能,內寬外忌。且他反映遲鈍,優柔寡斷,治軍不嚴,而曹操無論在氣度上還是決策能力上都高於袁紹,這是於“將”勝於袁紹。

袁紹對於軍隊的編制,官吏的調度上也是一塌糊塗。用人失當是他失敗的又一原因。顏良、文丑有勇,田豐、許莜有謀,沮授、郭圖多智,審配、逢紀盡忠,但他們都互相猜忌、主公面前針鋒相對,而袁紹用人不當,被他們隻言片語弄得十分糊塗,所以錯殺田豐、許莜叛逃、顏良和文丑丟了性命。這是袁紹在“法”上輸於曹操了。

二、曹操善於用兵。

《勢篇》中孫子曰:凡戰者,以正合,以奇勝。

《謀攻篇》中孫子曰:故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能逃之,不若則能避之。故小敵之堅,大敵之擒也。

曹操清楚的知道正面交鋒無異於以卵擊石,所以派出騎兵偷襲袁軍屯糧之處烏巢,重創袁軍後勤補給,而袁軍龐大的兵士沒了糧草,自然敗下陣來。這可以說也體現了《孫子兵法》中不戰而屈人之兵的思想。

綜上,袁紹必敗。

這就是我讀《孫子兵法》後對三國的一部分感受。

我的演講完了,謝謝大家。

課前三分鐘演講稿高中 篇13

今天是我課前三分鐘演講的時候了。在基督降生300年以前,有一個古希臘大政治家,雄辯家,是一個真正變態的傢伙,不信,請允許我用他真實的經歷給你們一一介紹!

德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人,(可以想像,他真是可憐!)尤其是“R”這個字母,他怎么說也說不清楚,而且他的發音比剛學會說話的小孩還更糟糕!

據說,他為了克服這些唇齒上的缺陷,便把石頭含在嘴裡不斷的練習發音,他站在海邊練習,想把滔滔波浪喊得平靜下來,你們說他變態吧?

當他站在台上面對聽眾演講時,他經歷了無數次的失敗,尤其是在他第一次嘗試演講時,他的語句全混亂了,聽眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力,他特意挖了一個地洞,每天在裡面練習他的聲音,和演說的姿勢,他還將自己的頭髮剃去了半邊,以此來控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的堅持終於取得了成果,他成為了自古以來古希臘最偉大的演說家之一。 

這個故事告訴我們,一個人的缺陷有時就是上蒼給他的成功信息的暗示,一個人的弱點可以成為他一生中最大的激勵因素,也可成為你消沉膽怯的藉口。當德摩斯梯尺在含小石子時,當他在海邊、在洞坑裡的時候,心裡肯定依舊在想,我要變態!我要超越常人狀態,在幾十年後,他將會說:“如此的這種的變態,怎么可能不成功?!

愛迪生在發明燈泡的過程中,經歷了1萬多次的失敗,;可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂;創立迪士尼樂園的沃樂特迪士尼在報社工作曾以“缺乏創意”被開除;超級球星喬丹曾被所在的中學籃球球隊除名;瑞弗。詹森,十項全能的冠軍,有一隻腳先天畸形。

課前三分鐘演講稿高中 篇14

黃昏的山城被絲帛般的雨絲縈繞著,兩個旅人來到泰山下,這似乎並不是一個適宜旅遊的日子,但是一團傳遞著和平與團結的火焰帶他們來到這裡,讓百里之外的他們,與煙雨朦朧中的泰山結下了一段不解之緣。

細雨絲絲,打濕了旅人的衣帽,卻怎么也打不濕那顆火熱的心。路的盡頭是被霧氣纏繞著翠翠的綠,一山的蒼翠。我們像是闖進了一片綠色的海洋,風划過,波浪起伏,浪花向我們招手示意。這便是泰山。煙雨中的泰山不象烈日下那樣的雄壯,倒也顯得十分的可愛。

腳下的路便是天梯,順著他,可以直衝九霄,漫步雲端。正當我們摩拳擦掌成為萬古豪傑時,電話突然響了,是媽媽,“明天有大到暴雨,山路滑,望速歸”。這是來自家鄉的母親對遊子的牽掛,母愛無論在什麼時候都令遊子心裡充滿溫暖。但是,既然來到山下,又豈能忍心半途而歸?對於兩個風華正茂的少年來說,這點風雨算的了什麼?

我們兩個成了朝拜者,懷著敬畏的心,向神聖走去,開始了心中的夢。

過了紅門,山外的一切平泛的景象突然不見了,湧現出無數奇麗的山石和蒼勁的古樹,這紅門仿佛是一道屏風,把世俗與聒噪拒之門外,而又不捨得把裡面的寧靜勻出一點,讓外面長久的枯燥著,而獨自享受豐美與奢華,而這叢叢簇簇的林木包容了我們身上塵世的喧囂。林木融進了我們心裡,我們的心也融進了樹林。這時,自己便不是自己了,而成了一株草,消融在瀟灑的綠中。

山路越走越長,寧靜也越走越純。心中不由讚嘆山路修的巧妙。一級級被歷史磨滑的石階,已經熔化成為自然景物,悄悄地指向絕佳的風景。是無數遠去的腳,是一代代像我們一樣朝拜者的虔誠,把路基踩踏地那么殷實,讓彎曲揮灑地那么自如。不知從哪兒蹦出一澗小溪,在岩石上歡快地濺,潺潺地流水聲,洗去了我們的乏意,升華了我們的心靈。山,更加空靈,幽靜。雨珠從樹葉上滾落下來,把綠灑了一地。

天慢慢黑下來,雨不知什麼時候悄悄停下來。天空還在綢繆,我抬頭仰望,滄桑的綠中圈出一團灰藍,這藍不怎么好看,陰森森的面孔,看來暴雨的洗禮在所難免了。這時,李白從歷史的天空走來,一步一搖。手裡擎著金樽“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”歌畢,邀我同飲。酒對於李白,就是一雙翅膀,讓他有了超常的力量。因此,李白酒里有了另一種精神,就是“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”從李白口裡吐出的烈火足以熔化天上那團陰雲。李白的酒透著歷史的醇厚和激情的火焰。一杯飲下,酣暢淋漓,仿佛超脫了自我,穿越了博大的宇宙,穿越了厚重的歷史,來到了夢幻般的大唐。李白大笑,高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”拂袖而去。我一個踉蹌倒在地上,我醉了。

李白登山,登的是一種瀟灑,一腔豪情,一種豁達。而我們又有什麼顧慮,又有什麼資格去擔心明天?

雨又開始下了,夜色也越來越濃。本來雨天爬山的人就少,再加之天一黑,就更加人跡難覓了。空蕩蕩的山中只剩了我!

們兩個,今夜泰山只屬於我們兩個!本來一夜不眠衝到山頂,可山路滑,我們只能在中天門歇了下來。

上天似乎被我們的真誠和執著感動了,早晨起來,天居然放晴了。從賓館裡出來,我們就被嚇呆了。延綿起伏的山峰被虛無縹緲的雲煙縈繞著,若即若離,若隱若現,仿佛童話中的仙山。那雲煙也非常有趣。有時雲起時只是極少極少,轉眼之間便充塞天地;有時數個山峰同時雲出,氣勢甚大,但到了峰頂卻自行消散;有的龐然大塊飄浮天際,別無所繼;有的纖細連綿,絡繹不絕。這雲的形狀,性情沒有一次相同的。這就是天地自然的文章,也是極妙極工的文章。

一路走來,見的最多的就是樹,踩的最多的就是石階,看的最多的是文人石刻,參觀最多的便是寺廟了。“山不在高,有仙則靈”而神仙來到泰山卻不捨得離開了。縈縈繞的縹緲,和沁人心脾的謐靜,使任何接觸它的有了靈氣。千百年來,人們對神的敬畏和信仰,化成了一種人文藝術和信念。如果靠著這種信念取的成功那是荒唐的,但是它會增強我們的勇氣和信心。畢竟少了這些,中華民族會少了許多傳奇的歷史。這是千百年祖宗留給我們的財富。我不信神,我只相信自己的努力,所有都是努力得來的。但是我也相信“心誠則靈”,只要誠新誠意,一切都是美好的。

歷經了十八盤陡峭的山階和穿過天街獵獵北風,我們終於找到了蜿蜒山路的盡頭——玉皇頂。旁邊有一座石碑,上面刻著七個斗大的字“登泰山而小天下”這大概便是兩千年前孔子登山的地方吧。孔子登臨泰山,抒懷暢志,開闊胸襟。“登泰山而小天下”成為萬代文人名士不可缺少的生活內容,沿襲成為積澱深厚的文化心理,蔓延成為流傳已久的文化風氣,演變成為傳統文化一大景觀。煙霧迷濛中,我看到孔子臨著泱泱大風振臂高呼:“泰山岩岩,魯邦所瞻。”

雲煙遮蓋了每一個角落,眼前只有白茫茫,但不是空白。因為雲霧下面還有層層疊疊的山峰,翠翠的綠,甚至有滾滾東進的黃河。伸手觸摸天上的雲,頓時自己也蒸發成一團霧,彌散在天地間,找不到一點造句的空間。

這是我第一次離開父母遠行,雖然不是天涯海角,但也經歷了許多。有抉擇,有困惑,有風雨,也有歡樂。在我的人生旅途中刻下一座路標。路還長,有雲,也有雨。但,還要走!

課前三分鐘演講稿高中 篇15

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

曾說過:“有兩種力量非常偉大,一是傾聽,二是微笑。”當你和別人交流時,如果我們總是說,就學不到什麼東西,人們也只有在全心傾聽時才能實現高效的交流。因而,在和他人溝通的時候,讓別人說,給人以表達的機會,去傾聽他們的意見、悲傷和情感,才能完全理解別人要表達的意思,實現心靈的互動。

向別人訴說,是人的天性;聽別人訴說,則是一種難得的修養。好朋友不一定要一起寫作業,一起學習。但是當好朋友將自己的不悅向你傾訴的時候,你應該做一個有“風度”的傾聽者。比如,在學校里,好朋友向你訴說著今天發生的喜怒哀樂,向你發泄時,如果你很認真地去傾聽,而不是不停地打斷別人發表自己的感想,這樣,她就會覺得很開心,因為自己有一個值得信任的“聽眾”,而不是覺得你對她的這番話感到沒意思。相信你們一定經歷過這樣的事:當你在和別人閒聊時,站在一旁的人突然插嘴,導致你們不得不結束那未完成的談話,因為等他(她)說完自己的感想時,你們很可能已經忘了自己剛才想說或已經說過的話。還有一種情況,那就是:當你在當眾發表自己的觀點時,下面的人在不停地唧唧喳喳,絲毫不理會當時你的感受,讓你十分難堪。所以學會傾聽、善於傾聽是一種難得的修養。

當你抱怨朋友太少的時候,你是否考慮過他人的需要和感受呢?只有多體貼他人,用心交流,我們才能得到更多的朋友。要知道,人能說會道固然重要,但善於傾聽更為重要,因為傾聽是心靈溝通的橋樑。

謝謝。

課前三分鐘演講稿高中 篇16

一九九四年、我曾經來台北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠流出版合辦),談話內容相當豐富,是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高,而且問題十分深入,很有深度,和台北的朋友見面實在開心。

今天在這裡看到這個場面,好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會,過去我辦《明報》時,若有意見就寫社評,不過這有個缺點,就是一個人自說自話,沒有趕的,講得自以為對了,其實對不對也不知道。所以我不愛演講,但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”,早期本來想叫“金學研究”,但“金學研究”這四個字很不敢當,第一,我的小說不能當成學問,所以金學不成立,但叫“金庸茶館”,讀者有興趣的,大家可以坐下來聊聊天,批評、罵、稱讚都好,今天“金庸茶館”開張,大家坐在這裡,對我或我的小說有任何不滿意的,都歡迎提出意見。

我的小說一向寫人物,而歷史又是我一向比較有興趣的,所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”,大家來聽演講,想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我,我最喜歡哪些歷史人物?如果讓我選,我最想當哪個歷史人物?如果讓我選,我最想當哪個歷史人物?其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝,一生下來就是皇帝,也沒皇位爭奪問題,也沒做過什麼殺人放火的大事,一生舒舒服服當個太平皇帝,還為中國建立很大的版圖,榮華富貴至死,也沒什麼家庭悲劇,這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同,大家都知道史詩“伊里亞德”的故事:希臘人去打特洛伊城,就為了一個美人海倫,海倫現在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中,有三個女神,一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯,她們三個一向自認最美,便請特洛伊城的王子評定誰最美麗?這個評定、選舉是經過賄賂的,當然是不公道,說來這種選舉文化不但最差、也最落後。朱諾賄賂王子,要給他全世界最多的金子、財富;雅典娜要給他全世界最大的智慧,成為最聰明的人;維納斯則說,可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想,他已經是個國王,財富不少,而當個聰明人能幹什麼?所以決定把金蘋果給了維納斯,希望得到全世界最美的女人——他得到了海倫。

課前三分鐘演講稿高中 篇17

大家好!

校園裡有一顆石榴樹,我經常會悄悄地過去看看它。

春天,石榴樹發芽了;到夏天的時候,石榴樹上長出了一朵朵紅花,遠遠望去,像一個個紅燈籠。石榴花謝了,結出了一個個綠色的小石榴。秋天,石榴終於成熟了,又大又紅的石榴掛滿枝頭。

這紅紅的石榴老是掛在我的心頭,總想著什麼時候能嘗上一嘗。終於,我等到了這一天。

這天,老師帶我們去摘石榴,我別提有多高興了。走進石榴樹,我發現每一個石榴都好大呀!它圓溜溜、肥嘟嘟的身子上還頂著一個小皇冠,看上去又威風又可愛。它穿著一件紅色的大衣,看起來像一個小燈籠。

輕輕地摘下一個,我感覺它不是很平滑,看上去像個長滿斑點的小姑娘。輕輕剝開它的表皮,只見淡黃色薄膜把石榴內部分成了一個個小房間,每個房間裡都住著一顆顆排列整齊的石榴籽。這紅燦燦的石榴籽就像稀有的紅寶石一樣,還散發著迷人的香氣呢!

石榴雖然外表不好看,但它有豐富的營養,我喜歡石榴。

謝謝。

課前三分鐘演講稿高中 篇18

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環境,就改變自己》。

著名的文學家托爾斯泰曾經說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數人想改變這個世界,但沒人想改變自己。”想要改變現狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦乾淨,然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風。”

於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終於想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然後把它們倒進那些空空的橡木桶里,然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親讚許地微笑了。

是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!

人生如水,人只能去適應環境。如果不能改變環境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰勝更多的挫折,實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上,這實在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。

課前三分鐘演講稿高中 篇19

對於善良一詞,是很多人青睞的一種美德,人都說有一顆善心可以讓自己懂得美麗,這就是女孩子們的一個過人之處;她們可以用善良打動你,那一個眼神,帶著可以融化一切的力量來撫摩你的心靈。

――――題記

有一個女孩曾經對我說:你應該送給你自己一份善良,因為,我相信這個世界是善良的。

她說,如果我一個人在黑夜裡步行,我是不會懼怕的,因為她相信,這個世界是善良的化身。我看書里的描述說,女孩子最怕的就是黑暗,她們是世上感情最脆弱的動物,所以說她們的心是水凝聚而成的。

說起她,可以說讓我明白了對善良的另一種看法,故事的大概是這樣的:

那夜很美!我說要送她回去,可她卻是對著我笑了一下,後來就說了那句讓我很感動的話。她的語言透漏出善良是一種性格、和諧、平安,甚至是美麗。

(一)

送給自己的“善良”

我相信自己天生的善良性格,家人也都是這么認可的,不過時而會有些殘忍!

因為對很多事的不喜愛,所以“脾氣”二字經常會出現在“小事物”上;善良對以往的我來講是不太重視的一種行為,光用嘴說自己善良還不行,也只有靠事物來體現,這樣,虛偽的作為總會纏繞我的頭腦;

其實,我更希望自己能更善良些,因為我本身就很喜歡善良的人,曾經有位朋友告訴我,人必須得善良,否則他就是邪惡的;這樣的話自己就可以琢磨出,不過朋友說出後,我倒是覺得比我想的更有道理!———不是圖聽著新鮮;

動物是最先讓我懂得點善良的意義的,不是它們的樣子感動了我,而是他們本身就是這樣;看見動物的時候就會想起善良,那也許是自己太過於喜歡小動物吧!小時候我最喜歡的動物是犬——現在也依舊,尤其是家犬;無論多大的我都會愛上他,小狗會更受歡迎些,大一點的我卻喜歡它的性子;

所以我想通過對動物的愛送給自己一種“善良”的心,來補充自己多年來對很多事的不尊重,也許善良可以激化他們僵硬的傷口。

我會讓自己更美麗,送給我自己的善良是最好的字型表達方式了,我愛上了善良的身體,如果說我能代替它的話,我會讓這世界更純真的。

(二)

相信這個世界是善良的。

時間須臾飛過我這片善良的天空,她送給我的這句話,我是考慮了許久,真的是這樣。

我始終以為善良只是自己嚮往的一種境界罷了,許多時間裡,我都在想,如果這個世界真的是善良的,那為什麼還有那么多的懼怕呢?或許這樣的想法太過與天真了,可事實也是被大多數人所知的,卻原來這個世界還是美麗的。

其實仔細觀察這個社會確實是和平的,時而我們覺得我們所生存的環境是被十面埋伏,可現在覺得卻不以為然,自從那個女孩告訴過我後,我真的相信了這個世界是善良的。也許只是聽了她甜甜的聲音而服從了,但我還是找出了可以相信的證據;如果每天清晨你都去晨練,你可以發現有很多人群在一旁“唱著和平之曲”,無論是孩童的聲音,還是老人們的晚年趣味,那一種歡喜與慈祥會很溫暖你的心田;或者,在一次無意間的談話中你可以感覺到某人真的是很好,如果你能感受得到,那么你已經相信了這個世界是善良的。

所以說,我相信這個世界,我相信它是善良的;

這個時候再想起那個女孩,我更加感嘆了,我卻覺得她像個天使,因為她不僅僅可以讓我看到她的內心深處,還讓我讀懂了屬於自己的那一份善良。

我的想法只不過是讓人知道,我們生存的環境依然存在善良,那種力量可以打敗一切邪惡。

課前三分鐘演講稿高中 篇20

在我記憶的銀河裡有許許多多的趣事,如水煎雞蛋、繡花針釣魚、種無根樹、吃狗糧餅乾……然而,最令我難忘是那次“拔苗助長”。

那是我五歲的一天,我去外婆家玩。才玩一會,就見媽媽和外婆匆匆代怖想去地方。我奇怪地問媽媽:“媽媽,你們要去哪兒呀?”媽媽說:“我們要到下面的菜地去收萊。“我一聽,馬上跟著去。來到了菜地,嘿,媽媽怎么在拔草呢?喔,原來是在拔大蘿蔔啊。呵呵,“媽媽,我也要拔大蘿蔔。”我一邊說一邊動手,媽媽一聽,馬上阻止我說:“女兒,蘿蔔可不能亂拔啊!有些還沒長大呢,你看,要拔這些成熟的。”媽媽一邊說一邊示範,一下子拔出了一個大蘿蔔。我指了指那些小蘿蔔問:“媽媽,那這些小蘿蔔怎么辦啊?”媽媽說:“外婆經常會來這施肥、澆水,等它們長大了再拔啊。”“那外婆豈不是很辛苦?”我說,媽媽一聽,笑了:“那當然的,不辛苦怎么會有收穫?”我想:“那樣外婆也太累了,不如我幫幫她,讓蘿蔔快點長高。於是,媽媽在拔大蘿蔔的時候,我把那些小蘿蔔輕輕的往上拔高一點,我想:“這樣,蘿蔔就能快點長了。”我心中暗喜,但我的傑作沒讓媽媽、外婆知道,我要給她們一個驚喜。

過個幾天,外婆打電話給媽媽,說菜園裡的蘿蔔都死了,不知道怎么回事。我在旁邊聽見了“啊”了一聲,媽媽問我怎么了,我說出了我的“傑作”,媽媽聽了哭笑不得,連說我是一個“傻孩子。”

現在我想起來自己還忍不住傻笑呢。

課前三分鐘演講稿高中 篇21

大多數人想改變這個世界,但沒人想改變自己。想要改變現狀,就要改變自己;要改變自己,就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會,適應環境,適應變化,就要學會改變自己。柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:很簡單,山若不過來,我就過去。弟-子們一片譁然。這一個世界上根本就沒有移山之術,唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環境,那么我們就要改變自己。一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦乾淨,然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風。

於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終於想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然後把它們倒進那些空空的橡木桶里,然後他就忐忑不安地回家睡了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說:要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。男孩的父親讚許地微笑了。是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,

給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!在威斯敏斯特教堂地下室里,英國聖公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當我年輕自由的時候,我的想像力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候,我發現這個世界是不可改變的,於是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年,抱著最後一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然後,在他們的激發和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。人生如水,人只能去適應環境。如果不能改變環境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰勝更多的挫折,實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上,這實在是徒勞無益。雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。 我的演講完畢,謝謝大家!

課前三分鐘演講稿高中 篇22

親愛的老師,同學們:

大家好!

每一個人都具有自己的價值,就看你能否將其釋放出來,能否讓它為你的人生增添光芒,為世界增添一束光環。這樣,你的人生的價值也得到了的體現,達到了生命的巔峰。山草的人生價值是為世界帶來一片綠色的生機,向人們報告春天的來臨。太陽的人生價值是綻放最多的光彩與陽光,為每一個角落的人們帶來溫暖與希望。生命的價值在於綻放自己的光彩,給世界增添一份精彩,為世界帶去一片曙光,給世界送去一片祥雲。這就是人生的價值生命的高度。

雖然你不能使一切都如意,但你能儘自己的所能將一切做到。雖然你不能延伸生命的長度,但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦,但你能實現人生的價值。

大地的價值是容納世間萬物,給它們一個溫暖的家。我們的人生價值就是綻放出我們最耀眼的光芒。

我的演講完畢。謝謝大家!

課前三分鐘演講稿高中 篇23

生命的價值

不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!

在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元 ”一隻只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團,然後問:“誰還要 ”仍有人舉起手來。他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢 ”他把鈔票扔到地上,又踏上一隻腳,並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票,鈔票已變得又髒又皺。“現在誰還要 ”還是有人舉起手來。“朋友們,你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它並沒貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼,或將要發生什麼,在上帝的眼中,你們永遠不會喪失價值。在他看來,骯髒或潔淨,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶。”

課前三分鐘演講稿高中 篇24

當走在城市的步伐凌亂,目光漸漸對景色散點透明。尋尋覓覓安靜的角落,置放淡漠的心情。於是古鎮的風景,成了旅人重新拾起的記憶。

它靜立於城市的尾部,卻又有別於鄉村,仿佛一條細細長長,紋路清晰的脈絡。幾乎湮沒在歷史的長河中與世隔絕的楊美古鎮,此時,如水面泛波般平靜,落於沉寂與默默中。

我懷著清澈明淨的心到此,似去赴前世的約定。

古鎮是一本舊畫冊。多少有些禪意的墨青色石板路,黑白分明的磚瓦平房,如定格的黑白照片,一路蔓延至遠方。暗淡風化的牆壁,被雨水扎染過的模糊,散發的腥氣漸漸滲透進空氣。還露出些許凹凸,就像蛹蛻變成蝶後的薄皮。門扇、門楣,泛紅的古木,怕曾有伊人倚靠,對月哀嘆。人家的房子與北京四合院有些相似之處,空曠、幽森、安靜,如塵封於地下的密罐,陳舊得蒼白。一不留神,又一條小巷唐突地冒了出來。這裡的巷子似乎是相連著的,拼湊成一個古色古香的無字迷宮。清澈欲明的池塘,蓮葉上那一絲纖柔的暗香浮動,早已定格成我眼中的絕版的溫柔。池邊角落,那些盛開在荒涼之地的妖嬈,屏著息,小心翼翼地微笑。

假如你有閒情逸緻,順著碎石子路往下摸索,縹緲的時間越發清晰,20世紀80年代,清代,明代……這裡人煙稀少,夢境中的清淨。蔚藍的蒼穹,仿佛也飄蕩著悸動。隨意看看,房檐上臥著藤蔓,四角砌有粗糙的雕刻,猛虎、精羊、飛鳥,不一,詮釋原始的灑脫。厚重的木門若有所思地立著,竟幾乎全敞著,坦白的,沒有秘密。一路下去,沿街有賣紅豆的清秀女子。偶而插入幾間木刻招牌的小飯店,傳來洪亮的京劇聲,隔著條小巷都聽得見。再往前走,無意中闖入清代榜眼故居,兩袖清風,幾株梅花,院內有裝水的石缸,石桌旁點著些石椅,倒也有些韻味。與同心樹的邂逅是在薄暮時分,黑髮染上了金黃。我固執地相信,它象徵著天荒地老。因為我是個溫暖的孩子,無法忘卻過往,也沒法不去懷想未來。古鎮,輕輕一碰,抖落一地的故事。

它用一盞茶的時間讓你彎起嘴角。它在彈指拂灰間讓你愛上。

在古鎮,我沒有遇到詩人文字里描述的,手提綢傘,輪廓瘦削的英俊少年。這裡大多是身體硬朗的老人,而他們的兒女,在充滿各種皮膚荷爾蒙氣味的都市,安居樂業。年輕人更鐘情於明亮舒適的個人公寓,生活在'香與繁華中央,嫌棄這返樸歸真的天然氧吧。黃昏,炊煙裊裊,我路過人家門口,熱絡的老人張羅著飯菜,邀我一起閒聊家常。心裡暖暖的。我喜歡這種純真的感動,在眼角眉梢微露,又一閃而逝。

清雅的古鎮,絲絲寸寸無不引人遐思。還有那青牆黛瓦石子路,遠離城市的喧囂,清風流水般澄澈了眼睛。閉上眼去,淡淡的思念就很美。所以,我說,記憶不是距離,哪怕在千百年後,某個瞬間的片段也依然會清晰。

離開是必然的。傍晚,我在公車旁等候。眼角餘光瞥到站牌旁的一塊木板上,貼著告示,一個大大的“遷”字刺眼奪目。

愕然。

心不由得一顫,搬遷過後,或許這裡就會發展成熱鬧的旅遊區了吧。

課前三分鐘演講稿高中 篇25

大家好!

如果把每一個人都看成是創造生活的“作家”,那么他當然應該“心中裝著讀者”。為什麼?因為,作品需要傳播,傳播需要讀者。作品好不好,需要圍觀,需要爭鳴,更需要喝彩。

而我們,每一個識文斷字的中學生,既然我們的生活是“作品”,那就意味著要對得起“讀者”。這些“讀者”,與我們的生活與命運息息相關。他們是父母,是老師,是同學,是其它時而出現、時而消失的親友。面對他們,我們應該尊重、理解、熱愛;對待自己,我們則應該堅韌、勤奮、努力。唯有行得正走得端,踏實勤勉,才能創作出一部傑出的“人生作品”。

如今,生活確實有了很大變化,可是每個村落每個城鎮的建設,都需要有人關注。譬如:家鄉的道路是否通暢?往昔的街巷是否繁華?遠處的青山是否依然翠綠?村邊的小河是否還是碧水蕩漾?而那些古塔、水碓、黑瓦、白牆,是否還能承載那一段濃濃的鄉愁?我為蒼生代言,我為他們歌唱。那些只為自己寫作的,就失去了寫作的意義。“牆角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。”

最後我想說,每一個人,都是自己這部作品的“首席作者”,也是這部作品的“第一位讀者”,那么請想一想,你不也是平凡微小的蒼生嗎?我願意是作家,我願意為萬千蒼生鼓掌與歡呼!

謝謝。

課前三分鐘演講稿高中 篇26

各位同學:

早上好!今天利用課前演講的時間,我給大家講一個真實的故事,一個關於大自然的故事:在美國西部,晴朗的午後,牛仔們將牛群趕到開闊豐美的草地上,課前勵志三分鐘演講稿:逆著風的方向。一如尋常,牛兒們一邊悠閒地嚼著青草,一邊曬著太陽。然而天有不測風雲,罕見的暴風夾裹著烏雲瘋狂襲來,轉眼間大自然將恩賜無情收回,取而代之的是它暴虐的一面。

風越來越猛烈,吹折了樹木,捲起了沙石。在一望無際的平原上它更加肆無忌憚,牛群本能地聚在一起,但無濟於事,由於巨大的受風面,它們漸漸被吹到牧場的邊緣,被柵欄擋住了去路,狂風並沒有停止的意思,開始有牛被擠死,而後越來越多……不知過了多久,風小了。牛仔們出來一看,不禁驚呆了——大部分牛都被吹到了柵欄邊,那裡屍橫遍地;有一小部分牛卻截然不同,它們低著頭朝著風吹來的方向站立著,最終活了下來。

我驚訝於生命面對逆境的脆弱與頑強,大自然創造逆境的同時也創造了應對逆境的方法。若是屈服於它,它不會憐憫你,會更為放肆,讓你一敗塗地;若認識到“逆境像彈簧,你強他就弱,你弱他就強”的道理,那么最終會戰勝它。

你有過在狂風暴雨的街頭撐傘行走的經歷吧,你的傘應該是逆著風向的吧?你有過考試“偏科”的經歷吧,之後你的精力是不是大都集中在了這門課上?你也曾遇上過令你非常頭痛的事吧,那你應該是解決了問題重新振作了吧?逆境是個欺軟怕硬的傢伙,關鍵在於你是被它的血盆大口嚇倒,還是衝上去揭下它猙獰的面具。

面對逆境,迎難而上,做生命的強者。

我講完了,謝謝大家!

課前三分鐘演講稿高中 篇27

老師、同學們:

大家好!今天,我演講的題目是 養成良好的習慣 。

有這樣一個故事:很久以前,有個小和尚,想學會理髮來幫寺廟的和尚剃髮。於是他就開始用冬瓜練習,只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃髮,當他第一次幫人剃髮,去打水洗頭時, 順手 把剃刀插了上去。結果可想而知,小和尚成了殺人犯。

究竟是什麼給小和尚的一片好心帶來害人害已的結果呢?答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養成了把剃刀插向冬瓜的習慣,儘管為自己的師兄剃髮時心裡想著這是人不是冬瓜,但手卻不聽使喚,習慣性地把刀插了上去,因此,是那個小小的壞習慣害了他。

雖然這個故事有幾分誇張,我們也不可能會是一個為別人理髮的小和尚。可是同學們,你們有沒有類似的壞習慣呢?比如:隨地吐痰、隨意罵人、說髒話、隨手亂扔亂撂、經常大聲喧譁、在樓道里追逐打鬧、自習課上說話等,如果有,它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。

這個故事再一次告誡我們:壞的習慣一旦養成,即使是很小的,也不容易改掉,最終會給自己和他人帶來危害。所以,我們平時要養成一些好的習慣,良好的習慣能夠使我們在各個方面受益匪淺:平時不浪費一分一秒,努力學習就會使成績上升;儘自己的一份力維持班級的衛生,就很有可能使班集體成為 衛生模範班 ,如果每個同學都這樣,學校也會變得乾淨漂亮,我們在其中學習、生活也會心情舒暢;平時堅持鍛鍊身體,就可能在運動會上一展風采;幫同學講解問題,也許會使自己有新的發現;在家中幫父母做一些力所能及的家務,自己能做的事自己做,不給父母增添不必要的麻煩

同學們,良好的習慣是成功的一半,養成良好的習慣,從現在,從自我開始吧!

課前三分鐘演講稿高中 篇28

從前,逛書店是最令我頭疼的事情,倒不是因為自己不愛讀書,只是其中實在是有太多的酸甜苦辣在心頭,不是心儀已久的書因貨源不足而購買不到,就是因為囊中羞澀而無法隨心所欲。正因為如此,我與其他書迷們不同,從不喜歡徘徊在書店當中。因為這一緣故,我也因此與許多好書失之交臂。

直到有一次,我在逛完深圳書城之後,發現購書小票的最後一欄上印著一行字母。“http://……”噢,原來是個網址,大概是個與書有關的網站吧。那時的我,才剛剛學會上網,完全是個“菜鳥”,自然也還沒有試過在網上讀書。於是我照著那個網址在鍵盤上敲下了一串字母,再用滑鼠輕輕一點,激揚的文字便立刻展現於眼前。那絕對是個書的海洋,各類書籍井然有序地出現在螢幕上,再看子目錄,就會有許多關於具體書籍的介紹:書籍的作者、出版社、出版日期等情況一覽無餘,當然更多的是書中的內容摘要。透過冰冷的電腦螢幕,我走進了一個豐富多彩的世界,真真切切地感受到“一覽眾山小”是如此神奇和美妙。

這對於我這條“懶惰的蛀書蟲”來說,當然是個無比滿意的理想空間。不必再去擠通往書店的公車,不必再擔心遇上買書錢不夠的尷尬。只需坐在電腦前面,用手輕輕一點,古今中外,上下五千年的知識寶庫就可以隨著網際網路的寬頻傳輸帶出現在眼前。

網路書籍對於我來說,無疑是方便、快捷和愜意的代名詞,但是,同樣也有不少人否定它的出現,並且避而遠之。

大多數持反對態度的人都認為,傳統的讀書方式是老祖宗傳下來的寶物。拿上一本好書,或是伏首案頭,或是香茗相伴,絕對是種享受。的確,書本所散發出來的墨香,對於許多人來說都是一種無窮的魅力。而白紙黑字的存在,更是讓人真真實實地感受到知識和文化的氣息。

但是,面對造紙業所帶來的環境污染,面對森林樹木的所剩無幾,堅持自己習慣的讀書方式難道還是可取的嗎?因為自己喜歡白紙黑字就無視資源的日益貧乏,這種做法難道是飽讀白紙黑字的我們應該做的嗎?

相信,答案應該是否定的。

網路書籍的到來,順應了時代的潮流,但它作為一個新生的事物,自然還有許多的不盡人意。

比如說,有人認為網路書籍猶如茫茫書海,形形色色的書目會使人眼花繚亂,同時也造成不少人在讀書時不再認真吸取,以瀏覽代替了精讀。的確,網路書籍就像一個大寶庫,毫不誇張地說,裡面的寶藏完全可以用“取之不盡,用之不竭”來形容,這就要求我們得有目的地去讀書。不少人會因為對書名感興趣或盲目崇拜某位作者而大量泛讀,以至於所讀內容在幾天之後便成了過眼雲煙,這都是不可取的。但是這也同時告訴我們,網路書籍的弊處其實並不完全在它本身,能否讀好一本書,關鍵是在讀者自己。網路書籍只是一種工具,一種媒介,得益與否是因人而異的。

與傳統書籍相比,網路書籍顯然還十分幼稚。雖然它囊括的內容很多,卻遠不及我們手中的書籍那么精緻,它只是一個文化的雛形,所以粗糙是難免的。但我覺得,我們不能對它有太多的指責和挑剔,畢竟,網路書籍只是一個正在發展的新生事物。辯證地看問題,是馬克思老先生在好久好久以前就告誡過我們的。而雨果也曾經說過:“每一片被陽光照耀的葉子都會有陰影,陽光越大,陰影越深。”既然如此。我們又何必拘泥於網路書籍的不足呢?走出風雨天地寬,讓我們走上信息高速公路,進入Intemet的世界,去感受網路書籍那豐富多彩的一切。

走到中國最大的文學網站“榕樹下”,我們可以與余秋雨一起《千年一嘆》,與葉君健一塊兒高歌《冬天暢想曲》,與巴金一起替覺新和梅表姐悲哀,與葉聖陶一起走進糶米的世界。

乘上文學快車的“巴顏喀啦”,我們可以看郁秀的《太陽鳥》展翅飛翔,聽王安憶吟唱《長恨歌》。

漫步“紫丁香花園”,我們可以讓川端康成帶我們去看《雪國·古都》,請尼葛洛龐蒂教我們如何進行《數位化生存》。

這就是網路書籍的精彩。它真實地存在於虛幻空間當中,不同於漫無邊際的網上聊天。不同於虛無縹緲的網路愛情。網路書籍的可貴在於它毫無保留地對我們傾其所有,讓我們在茫茫書海當中擁有一筆屬於自己的財富。在未來的這個E時代中,網路書籍將漸漸取代傳統的書籍,漸漸地走進我們的生活當中。

這點,是不可否認的。

而我們要做的,只是認真地讀好每一本書,這就已經足夠了。

課前三分鐘演講稿高中 篇29

親愛的老師、同學們:

大家好!

梁啓超在《少年中國說》中曾說過這樣一段話:“今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲則國勝於歐洲,少年雄於地球則國雄於地球。”

我的夢想是當一名語文老師。把“語文知識種子”“傳播”給小朋友們,好讓他們學到知識。長大以後,去完成自己的夢想、目標。

我的夢想是當一名國家桌球隊隊員。目標是拿世界冠軍。帶上金燦燦的金牌,站在最高的領獎台上,唱中華人民共和國國歌。然後,再去交新來的、年輕的隊員。

我的夢想是人人都有一顆感恩的心。因為,現在的很多人心狠手辣的拋棄了他們的父母,學會了忘恩負義。

我的夢想是天下所有的孩子們都變得懂事一點、聽話一點。不要再做“小皇帝”了,爸爸媽媽也應該休息休息呀!

我有夢,人人都有夢。中國和其他的國家也都有他們“自己”的夢想。

中國,有強國之夢:以前,中國屬於一個弱國。於是,中國的很多人才就一起聯手準備加快中國的科技發展速度。在政府和老百姓相互配合下,中國最終成為了一個強國!

中國不但有強國之夢,還有富國之夢:隨著我國經濟事業的發展,中國的富國之夢正在畫上一個圓滿的句號。

我的夢·中國夢!因為全世界經濟的發展速度不一樣,所以,“夢想種子”的“基因”也不一樣:有的孩子的夢想是做一名億萬富翁;有的孩子的夢想是見一見聖誕老人、變形金剛、米老鼠、小熊維尼和白雪公主;有的孩子是渴望一本《安徒生童話》等課外閱讀的書籍;有的孩子的夢想甚至只是吃飽一頓飯;……夢想、疑問會把一個普通人變成一個舉世聞名的風雲人物。但前提是,你一定要為這個夢想、目標去努力、去奮鬥、去爭取才行。我的夢·中國夢,讓我們把“夢想種子”和“實現花朵”“傳播”到每一個國家,每一個角落去吧!

課前三分鐘演講稿高中 篇30

暮色悄然降臨,時光安然無恙;人隨風煙淡忘,平凡的故事,雕刻了時光,帶幾分淒涼;平凡的人,拾幾分感動,捻一指花香,靜坐時光巷陌,看彼岸花開,安安穩穩地過一生。-------題記

灰色的桅桿上,停留著找不到回家的路的黑烏鴉,陪伴著在街頭遊蕩流浪的他鄉人。年逾古稀的藤條死死地纏繞著丁香花,像極了即使知道故事一開始就意味著結局還不肯鬆開雙手的我們。

漲潮的海邊,疲倦的夕陽在海面上漸漸暗淡,涌動著說不出的悲傷;海中沙的宿命,注定陪著潮起潮落,像一朵不能聽從內心飄浮的泡沫。

浮浮沉沉的我,也像一顆飄忽在風中不知所措的塵埃,是風的傀儡;繁花落盡悲傷,光陰像一個哭花了臉的小孩,惹人憐愛;

搖曳的草木太多情,含著悲,訴著離別,徒增哀怨;陽光給人的感覺總是溫馨,卻也在炎炎夏日下質問著人的承諾。我也想做一朵向陽的水仙花,但炙熱的光也會把我單薄的花瓣燒的遍體鱗傷;在踩踏未知的泥土上,不知道黑暗過後的黎明會開出什麼樣的花。兩個人的一段短暫而美好的旅途,看了太多刺痛雙眸的風景,聽了太多悲傷的歌,稚嫩的心開始學會堅強。有時候,你不為自己堅強,誰還能替你堅強;也許在某年某月某天錯誤的渡口,邂逅了某個他,你還要為他堅強。

我蜷縮在被窩裡,聽不見晨曦露珠滴落的聲音,任耳朵的風吹吧,多希望能聽到你的訊息;月殘缺的夜,孤蕭的哀鳴,多想送走從前那些傷人的記憶。古代的女紅,從不知疲憊,從不管季節的變換,從不管晝夜的更替;一針一線地為征人縫補戰袍,即使無情的燭光刺瞎了她們的雙眼,也依舊在快要燃盡的燭光下揮動著手中的針。

時光下的我們,也默默地在燈火下編織夢幻的夢,像縫補歲月一樣緩緩地穿針引線;黑的路,想走出幸福的腳印;下大雨,沖涮掉了關於你的回憶。

不知道這是第幾次問自己到底想要追求的是什麼,沒有人給我答案,沒有人給我回應,沒有人告訴我,我不想再問了。我也想微笑,但沒有原因;我也想坦然,但心裡還是澎湃。渴望變成了一種奢望,為什麼要那么用力去追逐那些虛無縹緲的念想,因為我經不起波瀾;那些夢,該停了,該忘了;我,該醒了,該懂了,歲月已心如止水,你再用力也是徒勞無果。

一晃而過的歲月,帶走了雲煙,卻帶不走我前生的落寞;一閃而過的青春,留下了大大的馬蹄聲,卻留下了我今生的缺憾;一刻不停的腳步,辜負了紅塵;一如既往的人生,波瀾不驚;一見鍾情的心有獨鍾,零落了滿地的天真;一心一意的真情,換來一世的薄涼;一塵不染的情誼,抵不住現實的風雨。

刻骨銘心的痛在我的心上盤踞,生根發芽。陌上相逢,塵世太美,回憶里有太多的色彩,裝載著太多人的無奈辛酸;也許每個人都有讓人俗不可耐的負面人格,站在陽光下霧裡看花,看不穿風霜里春花秋月;站在風裡浪里,告別不了大海給我的深沉;站在回憶穿梭的渡口,拋不下暗香里浮動的影子。懂了,怕了,退縮了,在回憶的屋檐下躲一陣子,在狂風暴雨下哭一下子,在傷害里苦一下子,在流言蜚語的風口浪尖下糾結一下子,就這樣平淡的過一輩子。好了,過了,就過了;錯了,就錯了。如果怕了,就離開吧,時間長了,就不會再想了。

有些傷,哭過就好了,痛過就散了。生活,從開始到結束,都要一個人承擔;一個人的路,也許開始有點顛簸,因為路上沒有人留下腳印給你指引方向;但當我們跨過高山、淌過流水,抵達終點,你會發現,原來,曾經的痛換來了此刻的心靈慰藉,值得。

在真真假假的現實里,形形色色的過客,捉摸不透的情感,我們太過於在意生活的得失,刻意去掩埋那些虛偽的善良,不敢真真切切地透視自己的靈魂,活在自我陶醉的世界裡,隔離了性情。

縱橫交錯而成的十字路口,交織著熾熱的追求與不知所措的彷徨。流年的碎光剪影,截取最能紀念那些逝去日子的片段,剪輯成最長最美的鏡頭,慢慢地放映,細細地回味。沐浴在溫馨的陽光下,感受它的觸摸,感受它的溫度,你會忘記多情的風霜,忘記錯愛的寒冷,生活會變得明媚。一紙經絡,滿腹愁情,一聲感嘆,一陣迷離。一座高山,壓情之滋長;一江春水,流秋之苦思。人,生活在情理之中,亦笨亦拙,亦俗亦雅,已無無關緊要;淚在至情至性中閃爍,纏綿著憂傷的情調,也別有一番情致。因為它的最初,關乎人的期待,關乎人的情感,關乎人成長,關乎人的故事,寫下生活的點滴。即使有一天,我們的心老了,也無畏,也無懼,因為心但還能感受愛的溫度,生命的脈搏依舊在感動間跳動。

轉換風景,把昨天都作廢,換一種心情,去看待生活的跌宕起伏。人生不是一座勾心鬥角的圍城,容不下那么多的爾虞我詐,裝不下那么多的虛假謊言,我們不必為了一己之私而拼得你死我活。人生也需要緩衝,不必一語道破它的蒼涼;但我們不需要畏手縮腳,勇敢地邁出成長的第一步,收穫人生的一份豪邁與坦然。

柔軟的時光,揉碎了執著,荒蕪了等待。歲月,來時,腳步很輕,卻驚醒了時光;去時,腳步很快,卻平息了風雨,平復了傷口。

時光無言,歲月無語,愛沒有結果,只有開始;愛沒有答案,只有付出。跌跌撞撞是生活,走走停停是人生,我們空懷忘情,戀上天空;我們心同言,手同語,戀上白雲,收斂浮躁,走過寂寥的長夜。

靜坐時光巷陌,走過歲月的長街,看彼岸花開。

課前三分鐘演講稿高中 篇31

這是個極為平常的周末,雖然我自己也不知道什麼樣的周末才叫做特別。

空氣燥熱,陽光比人還要慵懶。午飯後無意間看到新聞,上面用極短的篇幅報導了幾個小時前的NBA全明星新秀賽。我才恍然想起,這個周末其實是我在看完去年的比賽後,跟朋友們順便聊起的那個明年。不過,現在已經人走茶涼,甚至最好的朋友也不在同一個城市。我也忘記了這個所有球迷都記得守著螢幕的周末。

我的空間主頁右邊是一排正經的籃球評論家。我之所以加上正經這個詞,是因為這樣的專家在中國已經不多了,我甚至懷疑中國的專家數量是要比人數還多的。特別是在醫療方面,好像任何一個世界性的疑難雜症,包括世界的性疑難雜症,都可以在小地方的小醫院的大專家手裡治癒,屢試不爽。如果你問這樣的專家在何方,那么出門左拐,就在那根電線桿子上。不過籃球方面,我剛剛說的那些人,是權威的。甚至是中國服務於央視的人員當中,少有的幾個同時被民間認同的。

他們說籃球說得比我好。我便識趣,今日不說籃球。我說——

隔洋大概一萬二千里的彼岸,在人們都沒注意,甚至是對其置之不理的時候。這個一度被拋之角落的種子居然開花了。起先人們還以為是紫莖羅蘭,仔細一看,它居然是紫羅蘭!再一看,以為是MadeInChina,再仔細一看,原來是“沒得”InChina。

如果你在這半個月內接受信息的功能沒有和雲南的雨水一樣消失的話,你便知道我說的是誰。他叫林書豪。是一個同,李政道丁肇中一樣的美籍華人。他的成功並不神奇,神奇的是在默默無聞和悄無聲息中成功。類似你得知了高考成績後,卻發現應屆的第一名是你的那個差生同桌。

我覺得幸運。不是因為他的中國籍,倒是因為他沒有生長在中國。我不是不愛國,而是我不忍心讓任何一個包括我自己在內的青年佝僂了背,近視了眼,到頭來最好也就混得個三好少年,四有青年,還有什麼五講四美三熱愛。混的不好的,怕連青春也談不上有。

和我一樣,多數業餘打球者是非常眼紅美國的,我並不忌諱這么說。其實這與愛國無關,只是與愛好有關。我不願意看到這個國家幾乎所有人的愛好,甚至理想,都只能存活在最最深的心底,而且是20多歲以前的保質期,否則便永遠無望。哪怕你的夢想是當個清官。這並不是一個多么高的高度,因為這個我們都顫慄在這960萬平方公里的某一平方分米上。

時至今日,初級階段已經是不是一個好理由了,因為我們都不小心看見了領導幾天一換的女人,幾年一換的房產,和十幾年一換的政府大樓。即便如此,我覺得我是愛國的。因為我從未對它失望過,我一直盡力去找這個國度的發光點。而且我覺得所有愛國者都應該眼紅彼岸。因為演員總是不願意潛規則;足球迷總是希望公正,哪怕球技可以稍差;學生總是希望制度改革……愛國,便是堅定和希望。輿論之下,便會有前進,哪怕只是一米,一分米,一厘米。至少沒有後退。輿論是什麼東西?你看看鏡子便知。

沒有一個國家是教育弱而國力強的。因為教育是我們的第一道防線,所謂的什麼劣根性,什麼傳統,什麼習俗,全部都是教育加上社會得出的和。教育也是最後一道防線,這是國家的希望,亦或是一個國家的失望、絕望。梁啓超有一篇《少年中國說》,闡述少年便是中國,什麼樣的少年早就怎么樣的中國。在我看來,梁先生闡之未盡,其實同樣,什麼樣的中國便孕育什麼樣的少年。

我是肯定不會入仕的。那么,在百姓的力量已經無法改變的時候,便拜託那些玩命想考公務員的人了。俗語“南橘北枳”,這是一棵中國種子,竟然在美國綻放,還如此艷麗。——何況在厄爾尼諾如此嚴重的今天,氣候已經改變。

彼岸花,此岸觀。他只可遠觀,我們補課寫完研。