特教師德師愛優秀演講稿 篇1
小時候，別人問我：“長大了乾什麼？”我便高興的說：“當老師”。許多年過去了，經過努力，自己終於成為一名教師，一名幼兒教師。每當聽到孩子們用稚嫩的嗓音喊“老師好”，看到他們一張張可愛的笑臉，心裡總是甜甜的。雖然有時累得腰酸背疼，心中卻很踏實，因為有一群喜歡我的孩子每天都在等著我。他們純潔的就像一張白紙，需要老師的精心呵護與教育，才會成為一幅絢麗的畫卷。
我想，老師的心也許是世界上最大最大的心，不然怎么會裝下那么多可愛的孩子？孩子生病了，老師有時會比媽媽還著急，衝上一包甜甜的藥，陪她服下，不經意間會發現孩子眼中洋溢著幸福的淚花。孩子進步了，老師會第一個發現，並及時匯報給爸爸媽媽，同時會獎勵他一朵紅紅的花，鼓勵他繼續努力。如果孩子不小心做錯事情了，老師更會耐心的教育他，讓他知道哪些事情是對的，哪些事情是不對的，哪些事情該做，哪些事情不該做。教育他們要做一個有愛心、懂禮貌的好孩子。
想想，世界上有許多老師，都在各自的工作崗位上做著同樣平凡的事，他們也許不是最美麗的，但卻是最可愛的，也許不是最聰明的，但卻是最勤奮的，也許不是最富有的，但卻是最充實的┅┅因為他們用愛心打開了情感世界的第一扇窗子，用真情點亮了生命里的每一個燈盞，用讚美啟迪了每一個兒童的心靈，用尊重喚起了每一個孩子的尊嚴，讓孩子們在被愛中學會愛，在寬容中學會理解，所以他們是偉大的。
同樣的，我也愛我的孩子們，愛他們的天真、活潑、聰明，愛他們的純潔、美麗、善良，也許正因為有了這份愛心，自己才對這份平凡的事業更加熱愛。
特教師德師愛優秀演講稿 篇2
泱泱中華，數千年來國人每每以禮儀之邦自居，但數千年來國人也總是不停地說著“世風日下，人心不古啊”!禮崩樂壞，道德淪喪，孔夫子那會兒就在痛心疾首啦!然而師德如何?
韓退之一句“師者，所以傳道授業解惑也”幾乎成了關於教師及其職責的最經典定義。看著“傳道”、“授業”、“解惑”這幾個分量超足的詞語，對教師的崇敬感不由得馬上從腦海中噴涌而出;於是乎什麼“人梯”啊、“蠟燭啊(有時候還兩頭點著)”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多讚譽之辭都慷慨地贈與了天下的老師們。天地君親師——在中國古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可斷臂”“程門立雪”也作為尊師的典範，歷代頌揚。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統得以源遠流長，現在每年的九月十日還被定為教師節呢!然而在今天，“教師”好像出了點問題。隨著媒體的發達，每天都有海量的新聞訊息傳播於世界的角角落落，而其中關於教育與老師的話題總是離不開大家的視野。什麼“范跑跑”啦、
“叫獸虐博”啦、“粗口門”啦、“性侵門”啦——反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風而江河日下的感覺!難道曾經將“學高為師，德高為范”奉為圭臬的老師們現在也都“缺德”了么?
毋庸置疑，在當今物質至上、思想混雜的年代裡，教師的隊伍里出現了一些敗類，但是在喊口號、戴高帽之前恐怕還是要認真審視一下當今社會中存在的一些有關教師的問題。無論以何種角度來看，都不能否認教師是一種職業，而每一種職業當然都有其職業道德。教師作為一種教書育人的“特殊職業”，其職業道德更受人關注，社會對教師的期望值也較高。[蓮 ~ 山 課 件]歷代以來的人們也都在對教師唱讚歌、時時將其捧到天上，這一方面表達了人們對教師的尊敬，另一方面更是表現出對老師的職業道德的更高的期望、或者說要求。在新時代，特別是在當今中國“獨生子女”、“收入不均”、“思想混雜”等問題很突出的時刻，師德建設更加不容忽視，但是無論如何都不要忘記：無論是學生還是老師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎上討論師德建設問題。
理解和尊重是多方面的，學生、老師、學校、家庭、社會等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學裡，物質決定意識，經濟基礎決定上層建築，然而今天不得不承認教師、特別是高校教師的“經濟基礎”不怎么樣。每當有人問俺的職業時，俺總是自豪地說：大學老師!但是接下來被問起：哇!那收入應該很不錯吧?俺也總是只好慚愧地說：還不如國小老師。到這裡恐怕馬上就有人說“師德還沒說，就說起錢來了，多俗!”孔慶東在《四十不壞》里提過一件事，說是有個書商騙了孔慶東、余華等人的錢，他們與書商交涉，結果書商卻說“你們知識分子這么庸俗，這么愛錢啊?你們可是靈魂工作者啊?”作家尚且如此，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生，於教師更甚，實在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把老師當作有物質需要的活生生的人。
據說現在相隔三歲就有代溝了。這么說來，老師與學生之間簡直是千溝萬壑，如此師生之間怎么能有共同語言?如何能不相互抱怨?於是便有了老師的滿腹牢騷：學生真差勁，天天不知道在幹些什麼，一點學習的意識都沒有，半點上進的思想都看不見!學生也不停的抱怨：什麼老師啊，講課這么枯燥無聊，作業這么多，考勤這么嚴!這時候就很需要相互的理解了，只有相互理解才能有相互尊重——不只是學生理解老師，還有老師理解學生;不只是學生尊重老師，還有老師尊重學生——才會最終建立健康和諧的師生關係。
作為老師，面對學生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發的成年人。作為新時代的大學生，他們所處的時代決定了他們複雜的成長經歷。首先計畫生育政策使得學生中有大量獨生子女，而這些學生在成長過程中受到多方呵護以至於在很多方面不能真正自主自立，飯來張口衣來伸手的生活使得部分學生有好玩、懶于思考的思想——本來嘛，年輕人誰不想玩啊?這個要理解。其次現在的大學生從小就是生活在資訊時代，信息技術的發達使得他們了解的東西很多、很雜;平等、自由思想成為他們的自覺意識，功利價值也充斥著他們的大腦。再次，科技時代帶給生活的各種誘惑使很多學生沉迷放縱、欲罷不能，結果導致意志不堅定者的墮落沉淪。我們教師只有理解(不止是了解)了這些情況，才能有針對性的展開教學，才能在理解學生的基礎上與學生溝通。
雖然說“術業有專攻”，但是教師的職業特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識;傳道、授業、解惑，每一點都要求教師們要有深厚的學養——而這當然也是能贏得學生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒有深厚的學識，那就無法以高屋建瓴的姿態和氣勢來引導、教育學生;恐怕也不好讓學生對自己“理解和尊重”吧。在我們每天高喊著開展素質教育的時候，作為教師，我們也不要忘了自問一下：自己的素質如何?對於每一位教師來說，不斷拓寬自己的知識面，及時更新自己的知識庫，努力提高自己的教學水平都無疑是樹立良好師德的最基本要求。
到處充斥的功利主義給現在的教學帶來了不少麻煩。每當學習一門新課程的時候，學生們就會詢問學習這門課有什麼用?這個問題經常是讓不少老師啞口無言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“為了考試!”為了人的全面發展的教育，本來就應該包含很多“無用的學科”，譬如：哲學真能指導自己的生活嗎?數學能帶來理性思辨嗎?音樂美術能填飽自己的肚子嗎?——在功利至上的人看來，學習這些東西真是浪費生命——也正是因為不能產生立竿見影的
“價值”，所以才使得諸如此類的學科教學難度很大，嚴重的功利主義使得全面的素質教育進行的越來越困難。
在學校，學生的第一任務當然是學習，但是不少學生總是沒有意識到學習的“艱苦性”。“學海無涯苦作舟”現在受到了不少人的批判，說什麼學習應該是快樂的，要苦幹什麼?不錯的，快樂學習當然很好，但是不少學科的知識結構與深刻程度使得快樂學習實在不可能。老想著讀《線性代數》像讀小說一樣，那怎么可能?!當碰到複雜的推導演算時，恐怕沒有多少人能快樂起來吧。所以簡單的抱怨老師講課無聊，沒樂趣，不幽默，有時候著實令人無奈，不少課程真是無法幽起默來，學生在對這一點要能理解老師。雖說一個只會念書本的老師是不合格的，並且是無論如何也不可能受到學生歡迎的，但是過猶不及，一個僅僅是為了迎合學生們的好惡、純粹為了課堂樂趣而將教學盲目娛樂化、肆意簡單化，平時脫離課程實質、最後考試放水——你好我好大家好——的教師更是不稱職的，也是違背教師的職業道德的。而在這一點上就需要學生能理解教師的嚴格，“教不嚴，師之惰”嘛!
九月份是學院的師德建設月，那意思當然是促進教師對學生的良性引導與理解愛護。雖說絕大多數教師和學生之間都是相安無事的狀態，並且很難因為教師節學生們就會多一份對教師的尊敬，也很難因為師德建設月教師們就會多幾點對學生理解，但是如修堤護河一般，在學生、教師、學校、社會等之間相互理解和充分尊重的基礎上，加強師德建設還是很有必要的，更何況由於新時代遇到了的不少問題，師德建設也必須做出相應的發展。個人認為，理解和尊重不僅僅是加強師德建設的前提，也是加強師德建設的方法與手段。雖然整體而言無論是老師還是學生的道德水平總是呈常態分配的，極端現象總是少數——否則也不會引起人們眼球的偏轉，但是正是這些極端的人的存在才導致理解與尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差異，最終導致對有些人而言，理解別人很困難。《論語》里有這么一則：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎?’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施於人。’”寬容、理解和尊重也應該在建設和諧的師生關係的過程中發揮“終身行之者”的作用。由於數千年來“師道尊嚴”的傳統，使得不管怎樣，學生對老師的尊重總還是顯得更自然一些，反過來老師對學生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設，很需要強調教師要本著一顆寬容的心、做到對學生理解和尊重。另外作為一個推動師德建設的大環境，學校和社會也要一方面能理解教師們也是有著“日益增長的物質文化需要”的人，另一方面也要知道新時代的大學生和新時代的大學教師都有其自身的時代特點。總之只有做到學校、社會，教師和學生之間特別是師生之間的的相互理解與尊重，才能最終實現師生關係的和諧，共同推進教育事業的發展。
特教師德師愛優秀演講稿 篇3
各位老師：
大家好!
我國是一個有五千年文明史的國家，有著悠久的文化傳統和無數的文化瑰寶。我們的前輩從中華民族輝煌燦爛的文化，為世界作出過不可磨滅的貢獻。歷史的車輪把我們載到世紀之交的今天，作為文化傳播的教師擔負著培養適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民的艱巨任務，祖國和人民對教師也提出了要求，要求每個教師都要樹立起獻身教育，教書有人的信念和決心。
社會主義的教育事業，既是偉大、崇高的事業，又是平凡、瑣碎的事業;既是為祖國和人民謀幸福的事業，又是需要付出艱苦勞動的事業。這裡，沒有令人羨慕的財富和權利，沒有顯一時的聲名和榮譽，也沒有悠閒自在的舒適和安逸。因此，作為一名人民教師，就必須具有對社會主義教育事業的熱愛和忠誠，具有將自己的知識、才華、青春和生命奉獻給這一事業的信念和決心。人們常常把教師比喻成“園丁” “蠟燭”“綠蔭”“人梯”“鋪路石”，歌頌的就是這種獻身精神。
雖工作不久，我卻親眼目睹了老師們的愛崗、敬業、奉獻等作為，親耳聆聽了不畏艱苦，牧牧不倦、潛心奮鬥於育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子和為了學生，真誠奉獻的博大情懷。在日常工作中，新老教師結對子一幫一，在教研活動中，在學習有關檔案，組織系列講座等一切工作里，我感到了學校領導對老師的關心和培養。同樣，在學校繁忙的工作和並不太多的報酬中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。在學校的榮譽室里，面對各種各樣的表彰和獎勵，我又看到老師們的辛勞和學生的進步成長。忘不了已有華發的老教師們兢兢業業的工作和對青年老師的幫助。忘不了老師們桌子上的教育雜誌、厚厚的教案以及教學論文的稿紙。更忘不了語文教師“實、活”的教學特色;數學教師“自學、發現、精講、巧練”的教學藝術;中青年教師“因材施教、形式多樣”的電教經驗，還有豐富多才的興趣小組，富教於了的藝術教育。我們的學校是所優秀的學校，所以取得這樣的成績，正是依賴於教師的崇高的事業心、神聖的責任感、無私的奉獻精神。
還記得印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我乾葉的事業吧!因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的!”的確，我也是一片平凡的綠葉，雖平凡但無悔，雖平凡但無私。雖然平凡，我們的脊樑卻支撐著祖國的`未來;雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。讓我們守候著這方“三尺土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻中閃光。
此致
敬禮