關於禮儀的演講5分鐘 篇1
只要你走進二(1)班教室，你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫顧旖瑭。
我能遵守《小學生日常行為規範》，嚴格要求自己，做到：文明禮儀、遵守紀律、尊重老師、團結同學、關心集體、和同學一起快樂地學習和生活。
“文明就是懂禮儀。”看見老師，我會露出甜甜的笑容，親熱地說聲：老師，您好!上學放學，遇到鄰居我都能主動打招呼。
“文明就是講衛生。”吃完的果殼我都是先抓在手裡，等到路邊有垃圾筒的時候，再扔進去。
“文明就是愛勞動。”雖然我還小，但是在家裡我能做一些自己力所能及的事，並堅持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛生。每次值日，我都能認真完成老師布置的打掃任務。
“文明就是樂於助人。” 同學有困難，我主動幫助他們，老師常常誇我是得力的小助手。
“文明就是愛學習。”上課我專心聽講，積極動腦，放學回到家先寫作業再複習功課，爭取每門功課都能取得好成績。
讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的小學生。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼稚園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為.
關於禮儀的演講5分鐘 篇2
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中，禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。從古至今，湧現出不少文明禮儀、素養極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場經濟的發展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應該繼承和弘揚傳統文化，養成文明禮儀規範，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會風尚。
禮儀就是禮節和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等，還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個人修養的角度來看，可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。 從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學習中，每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀)，有可能會挑起民族仇恨和爭鬥。
禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助於提高人們的自身修養;二是有助於美化自身、美化 生活;有助於促進人們的社會交往，改善人們的人際關係;還有助於淨化社會風氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬於社會規範的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規範，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規定，盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任，當達不到追究刑事責任的數額時，則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規範。
事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬於禮儀的要求。因為，小偷小摸行為顯然不屬於禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現實條件來看，我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以，講禮儀要切合實際，禮儀過於繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現，但農民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。
所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實事求是。 禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。 倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區等地，通過發放宣傳資料，制止不文明現象。針對當前公共生活領域中的突出問題，大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導人們做一個懂禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環境。大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內容的職業禮儀規範，以良好的服務態度、服務質量以及規範的儀態、語言，為服務對象提供優質的服務。 禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。 讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀習慣養成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風尚，加快國際化城市建設做出自己的努力!希望對你能有所幫助，祝你天天快樂!
關於禮儀的演講5分鐘 篇3
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《機關文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會進步的重要標誌。
當今世界，禮儀無處不在，無時不有。
禮儀與發展同在，與進步共生。
注重禮儀，學習禮儀，實踐禮儀，已成為全社會的一種共識。
伴隨著我國經濟的快速發展和社會的全面進步，特別是黨中央對貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重大戰略思想的提出，文明禮儀建設愈益成為推動中國特色社會主義事業的重要內容。
遵循禮儀規範，樹立文明新風，開創良好的社會道德風尚，是時代的呼喚、時代的要求。
繼承中國傳統禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設有中國特色社會主義的禮儀文化，是我們面臨的一個重大而緊迫的任務。
為了進一步加強市直機關的精神文明建設，提升機關文明水平和機關工作人員文明素質，改進機關作風，塑造黨政機關良好形象，為全社會的文明禮儀建設作出表率，市直機關工委決定在市直機關組織開展機關文明禮儀巡迴宣講活動。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發展的產物。
一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史，是社會的物質生產力、精神生產力以及人們自身創造力不斷發展的結果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準則和規範。
對於個人來講，禮儀是.個人思想文化素質、道德修養和社會交際能力的一種外在表現;對於社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映，是社會文明和進步的具體表現形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發展水平，禮儀的發展水平又影響著社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發展起來的，具有一些自身獨具的特徵，主要體現在共同性、規範性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調節相互關係的行為規範，體現了人際關係中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同願望，符合大多數人的價值取向。
禮儀跨越時空而普遍存在，表現在人類社會的政治領域、經濟領域、文化領域，也表現在軍事領域、宗教領域等範疇，滲透於各種社會關係中，只要有人和人的關係存在，就會有作為人的行為準則和禮儀規範的存在。
文明禮儀有規範性禮儀是一種修養，是長期以來逐漸形成和發展的一種被大多數社會成員認可並自覺遵守的行為規範，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重複演變中得到社會認可形成的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須採用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區受不同歷史、文化、習俗和宗教等岡素的影響，導致了禮儀規範的多樣性。
在千姿百態的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。
從語言表達的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足
即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點，任何國家、民族、地區的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎上繼承、發展起來的。
離開了傳承和揚棄，就不可能形成當代的禮儀。
當然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進的過程，都要不斷揚棄，兼容並蓄。
這是禮儀發展的時代特徵，也是社會進步的要求。
文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細節上的一系列禮貌、禮節、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現的。
因而，禮儀是活生生的現實生活的產物，只有回歸到現實生活中，才能體現出全部價值。
任何禮儀，只有通過具體的實踐活動，才能變成規範行為、展示修養、推動社會進步和發展的動力。
二是機關文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實加強機關文明禮儀建設，對於塑造機關良好形象，提高機關工作人員素養，進而提高機關工作質量、工作效率和服務水平都具有重要作用。
文明禮儀有利於提高機關工作人員文明素養就個體來說，文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應變能力，更反映著一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操和自我修養。
在這個意義上講，禮儀就是素養，禮儀就是修養。
機關工作人員既是機關中的個體，又是機關整體的有機組成，其文明素養如何，直接影響和決定著機關的整體形象。
推動機關文明禮儀建設，從每一個具體的工作人員抓起，規範其禮儀，文明其精神，是一項事關黨政機關執政能力、管理水平和精神風貌的大事。
通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐，可以不斷地推動機關工作人員“內強素質、外塑形象”。
文明禮儀有利於提高工作水平，工作效率和服務質量機關的一個很大特點就是按章辦事，文明禮儀一個很重要的內在要求就是規範性，就是按規矩辦事，這與機關的特點和要求在本質上是一致的。
通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關建章立制.不斷規範工作流程，自覺維護工作秩序，嚴格遵守工作紀律，會不斷地提高機關的工作效率。
與此同時，通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關作風建設，切實增強機關工作人員為人民服務的本領和意識，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利於推動和諧機關建設建設和諧機關是構建和諧社會的重要組成部分，在建設和諧機關的眾多條件中，建設和諧的人際關係是很重要的一條。
和諧的人際關係，既需要思想、組織、道德和紀律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強文明禮儀建設，機關工作人員可以共同用禮儀來規範彼此的交際活動，表達相互間的尊重，促進交際雙方進行積極的溝通，增進相互之間的信任、了解和友誼，進而形成和諧、良好的人際關係。
心理學研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進步。
有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發展產生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地薰陶著人們的心靈，引導著人們的行為，調節著人際間的交往。
因而，機關文明禮儀的培育和錘鍊，對於提高機關工作人員綜合素質，尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設，具有十分重要的作用。
三是學習和實踐禮儀中國是世界文明發祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱
從古到今，中國人就以講究禮儀聞名於世。
中國共產黨在領導中國人民進行革命和建設的偉夫事業中，十分重視社會主義禮儀文化建設，努力把提高各族人民的文明修養和全社會的文明程度作為重要的工作任務。
以毛澤東同志為代表的老一輩無產階級革命家把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，作為每一個共產黨員的道德修養標準。
鄧小平同志強調，要建設“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。
提出，要做知行統一、腳踏實地的人，努力使自已真心實意地為祖國、為人民做好每一件有意義的事。
提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，倡導各級領導幹部要大力提倡“勤奮好學、，學以致用，心繫民眾、服務人民，真抓實幹、務求實效，艱苦畲斗、勤儉節約，顧全大局、令行禁止，發揚民主，團結共事，秉公用權、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優良作風。
全黨全社會自覺把文明禮儀建設作為提高思想道德素養、推動工作的重要內容。
領導部帶頭倡導禮儀、踐行禮儀、推動禮儀，一些機關和幹部結合工作實際，提出了切實有效的工作措施，有力地推動了機關文明禮儀和全社會的文明禮儀建設。
學習和實踐禮儀，是加強強機關文明禮儀建設的現實需要。
我們必須清醒地看到，在一些機關及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應的現象，有的認為機關工作任務很重，文明禮儀建設不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少;有的認為文明禮儀是個人的事情，機火管不著、夠不到;還有人認為小節無害、與己無關、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領導部也不重視禮儀建設，不拘小節，不按照禮儀的要求辦事。如此等等，嚴重影響了機關建設發展及其文明素質的提高，影響了機關業務工作的開展，影響了人民公僕的形象。
為此，廣大機關工作人員一定要把加強文明禮儀修養作為提高自身修養、改進機關形象、提高工作效率的一種責任，切實提高主動性、自覺性，增強緊迫感和責任感。
自覺在工作中注重文明禮儀，改進工作作風，提高工作效率，做推進文明禮儀建設的榜樣。
機關領導幹部要做機關文明禮儀建設的帶頭人，以自身良好的行為，為機關文明禮儀建設發揮應有的示範和表率作用。
其次，要注重品德修煉
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改。”他強調“修己以敬”，還強調“修己以安百姓”，認為只有品德修養好的，才能嚴肅地對待一切事情;只有修養品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見，品德修煉是一切文叫修養的前提和基礎，一個沒有道德修養的人，也就談不上是有良好禮儀修養的人。
機關工作人員的品德修煉，既包括個人的道德修養，又包括政治品德的錘鍊，要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像醜、榮辱的標準和原則。
第三，要提高綜合素質
加強文明禮儀教育，提高文明禮儀素養，根本目的是為了提高社會成員的綜合素質，推動社會的全面發展和進步，綜合素質是一個人的學習能力、工作能力、領導能力、審美能力以及心理素質的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯繫、相互促進的。
一般來說，一個綜合素質較高的人，其品德修養和禮儀規範也是比較好的。
作為機關工作人員，提高文明禮儀素養，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養的培養是一個良性循環的過程。
第四，要學會經常自我反省
禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。
經常自我反省、自我審視、自我批評，是在否定的意義上對自身不良行為進行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機關工作人員要成為有較高禮儀修養的人，就要學會反省自己，運用自省，做到自我監督、自我教育。
要經常對自己的交際行為進行正確的分析和評價，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善於發現自己的優點和長處，繼續發揚，又要善於正視和改正自己的弱點和不足，百尺竿頭，更進一步。
第五，要加強實踐鍛鍊
文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反覆的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。
文明禮儀的修養關鍵在於實踐。
修養既要修煉又要培養，離開實踐，修養就成為無源之水、無本之木。
一個人只有在人與人之間的交往實踐中，在對人、對組織的各種關係中，才能認識到哪些行為符合禮儀規範的要求，哪些行為不符合禮儀規範的要求。
同樣，要克服自己的失禮行為和習慣，培養自己的禮儀品質，也必須依賴於社會交往實踐。
理論聯繫實際是禮儀修養的根本方法，對於機關工作人員來說，強化禮儀實踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中，體現在自己的一言一行、一舉一動、一點一滴中。
要在日常工作和生活的每一個細節中，注意自己儀表、儀容、儀態和禮儀、禮節、禮貌的積累，努力成為一個“明禮”的人，一個自覺踐行禮儀的人。
我的演講完了，謝謝大家!
關於禮儀的演講5分鐘 篇4
我們中國被稱之為“禮儀之邦”，所以從古到今人們都非常注重這個“禮”。但禮又有很多種，如：禮貌、敬重、禮物、禮節等，真正能做到“禮”字的人可稱得上少了。因為常言說的“人無完人”，那么只能從最基本的禮做起了。我覺得最基本的“禮”是禮貌。
試想這個日新月異的世界，如果人人不講禮，不理不睬，有時還拳腳相加，那還有什麼安定、什麼團結呢?反之，如果人人相敬如賓，坦誠面對，那這世界豈不是充滿陽光了?
記得在今年開春，我和爸爸到外婆家去做客。因為是忙月，所以公共汽車上的人摩肩接踵。正在這時，後面突然傳來了爭鬥聲。我往前一擠，看到一個小伙子，西裝筆挺，整潔的羊毛衫和襯衫，一條漂亮的領帶還很帥氣，可一張臉卻是滿臉的兇相，正和一個古稀老人在爭吵。原來小伙子踩了老人一腳，老人喊了一聲：“小伙子，你踩了我腳了!”小伙子就生氣地說：“怎么?怕踩?怕踩你坐小轎車去!”老人當時回了一句：“小伙子，看你長得還不錯，怎么說話這么難聽呢?”“難道還想我說好聽的嗎?你給我多少錢?你這老頭去管管你自己的兒子吧，我輪不到你管!”兩人就不停地爭吵起來了。我覺得那個小伙子太沒禮貌，真是缺乏道德。
我看到在我們的人群之間，總有一些有不良習慣的人，有的把罵人的話當成了口頭禪，有人還強詞奪理，難道說讓他們說一聲“對不起”就這么難嗎?
禮貌是一個人的根本，我們從小就接受了學校的禮儀教育，倘若無禮的話又怎么能得到別人的好感呢?但願社會上少一些不三不四的人，讓我們以禮相待，以禮為先，做到“人敬我一尺，我敬人一丈”，這樣，社會的文明就指日可待了。
關於禮儀的演講5分鐘 篇5
大家都知道魯迅先生小時候以為幫媽媽買藥遲到受到批評而在書桌上鑿刻“早”字提醒自己遵守學校紀律的故事吧。那鑿刻在書桌上並激勵魯迅先生一生的“早”字，不僅是一種提醒，同時也是一種態度，一種嚴格自律、成就大事的態度。
下面，我再給大家講一個反面的小故事：
清末時，一位日本軍官東鄉平八郎到中國巡洋艦“鎮遠”號參觀。他登上巡洋艦後，有兩件小事使他看穿了清廷海軍的底細：一是他看到水兵把洗過的衣服曬在大炮管上;二是他下船後發現白手套髒了。可見所有的槍桿、扶手都沒能保持乾淨。於是東鄉向當局報告：“清朝海軍雖然噸位多，但不堪一擊!”果然，在1894年發生的甲午海戰中，總噸位僅6.13萬噸的日本海軍，一舉擊潰了堂堂的北洋艦隊。次年，清政府就簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。
這是個反面的例子，從兩件小事表明清朝海軍缺乏嚴明的紀律。一支沒有紀律的軍隊，武器在精良，也是沒有戰鬥力的。可見，嚴明的紀律無論對個人還是對集體來說，都是多么的重要!
“紀律之星”，顧名思義，首先要講紀律。所以，在遵守紀律方面我對自己要求十分嚴格。我無時無刻都在提醒自己遵守紀律。在學校，我嚴格遵守班規、校規;在路上，我提醒自己遵守交通法規。無論在哪裡，我都克制自己不要擾亂紀律。也許，我還有許多地方不足，但是在以後的日子裡，我會更加努力，我會在奮鬥中不斷的成長和提高!
關於禮儀的演講5分鐘 篇6
我尊敬的人是朱莉紅。她是一個自覺遵守紀律的學生。在老師的心目中，她是一個乖學生，在媽媽的眼睛裡面，她是一個好孩子。朱莉紅的自覺遵守紀律那是全班聞名的。她在上課時，從來不做小動作，也不講一句悄悄話，坐得也是端端正正的。上課時，老師布置作業，她就會認真地做起來，決不會做其他事情的。
朱莉紅遵守紀律的事例真是舉不勝舉。就拿有一次的事情來說吧。有一回班隊課上，班主任讓我們看電視。開始，大家都非常興奮，心裡都在想不知道這一次會看什麼好電視了。等到老師打開電視，我們立刻把眼睛睜得大大的。這時，電視裡面出現一位老伯伯，他拿著一張發言的稿子準備宣讀。校長在邊上向我們介紹：“這是一位老校友，他要給你們說說怎樣做一個合格的小公民。”“唉……”同學們異口同聲嘆氣道。那股高興的勁兒頓時都沒有了。聽著聽著，大家都覺得不好聽，因此有的索性趴在桌子上睡覺了，有的悄悄和同學聊起了天來了，有的拿出紙和筆來畫什麼東西，有的……這時，只有朱莉紅還是端端正正坐在位子上，聚精會神地看著，沒有和同桌說一句話。邊上的同學輕輕地碰了她一下。她理都沒有理，繼續在看著聽著。後面的一個同學打了她一下，她也沒有和那個人計較。前面的人遞給她一張紙，要她回答。她也沒有回答，照常看電視。
等到那位老校友說完，老師叫我們說說他講了一些什麼的時候，大家全都傻了眼。只有她滔滔不絕地說了出來。因此老師表揚了她，還要我們向她學習。
你們說她是不是自覺地遵守紀律。她真值得我們學習。我也非常尊敬她!
關於禮儀的演講5分鐘 篇7
我今天給大家推銷的商品是一部蓋世無雙的手機，這部手機是世上第一部多功能的手機。
這部手機有mp3、mp4、700萬像數、電子狗地圖、聯網遊戲、錄象機、3百多個電視節目、無數次按鍵壽命51顆南非真鑽、42片、黃金鍍金等422項功能。這部手機的記憶體也很大可以裝3百萬個遊戲、400萬首歌以至120萬部高清電影。還有藍牙功能，而且這種手機打長途永不收費。
這種手機有自動防盜功能，假如：你在郊外遇到了強盜它就會立即報警，並立刻形成一個電子防禦波。讓強盜無法靠進。等警察一來讓他們不得好死。
這種手機堅硬無比，簡直比鑽石還硬得多。比如：有一次我和同學打架，結果我的手機被打到了馬路上。當我撿起來時已經被幾十輛車壓過。但它還是想以前那樣美麗。
這種手機又新型又時尚是大家必備的精品。
關於禮儀的演講5分鐘 篇8
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!首先，感謝市行黨委為我提供了這樣的舞台，創造了這次展示自我的機會;感謝多年來領導和同志們對我的關心和幫助，使我有信心參加這次競聘。通過參加這次競聘，可以讓大家更全面的了解我的工作情況，發現自己與其他同志的差距，並利用這樣的機會交流學習，提高自己的工作能力。
下面，做一下自我介紹以便讓大家對我的理解更加全面、更加客觀，以更好的指導我以後的工作。
我叫，今年**歲，中共黨員，大專文化，經濟師職稱。我於19xx年，畢業於財會專業，同年8月進入中國銀行**縣支行工作，先後在會計記賬、覆核、聯行、票據交換及綜合等工作。1997年2月，調入農發行工作，先後在出納、覆核、記賬、信貸內勤崗位上工作，20xx年任營業部內勤主任，之後在兩次的競聘中，我競聘——一直任職至今。工作的十幾年，也是我人生中進步最大，成長最快的十幾年。在十幾年的工作中，使我積累了如下競聘優勢：
第一，我具有與工作適應的理論知識和業務能力。
工作以來，無論是從事會計和信貸內勤工作，不管在哪個崗位，我都非常注重自身的學習，不斷提高自己的業務素質。我曾多次參加各種業務培訓，長時間的知識積累，使我對國家的金融法規、業務流程都比較熟悉，並在工作中能熟練運用。有關會計知識、業務、技能功底紮實，操作實踐經驗豐富。與此同時，我還多次參加市行的業務技術比賽，在點鈔、珠算、項目電報、會計業務，並在今年市行組織的財會專業上崗考試知識競賽中得了滿分，通過了全國銀行業從業人員資格兩門考試。
第二，具有與崗位配套的綜合管理能力。
五年內勤主任工作的鍛鍊，讓我一步步走向成熟，對於上傳下達、內外協調的工作，能夠冷靜、機智的處理協調，具有較強的適應能力。我在注重自身業務素質提高的同時，積極發揮帶頭作用，帶領營業部的同志一起學習，使營業部形成一個人人愛學習，人人比業務比規範的良好氛圍。我合理安排各崗位的工作，加強內控管理，把好會計核算關，做到財務真實合法，幾年來未發生結算、安全事故等責任事故。強化視窗服務，樹立農發行良好的社會形象，受到客戶的一致讚揚，一直保持著全國青年文明號稱號。
第三，具有與工作需要的吃苦耐勞、一絲不苟的敬業精神。我熱愛自己的本職工作，每天和會計人員面對著三尺櫃檯，一份份的憑證，一張張的帳表，內心想的更多的是責任，我和櫃面人員一起，嚴格按照基礎管理規範的要求，認真處理好每一筆業務，切實防範操作風險、結算風險。對每一筆業務，我都能按要求做到回頭看。幾年來，由於營業部全體人員的共同努力，我行的會計核算質量、會計基礎管理一直處於全市的先進行列，我也一直被評為縣行先進工作者，今年以來，連續三個季度被評為星級行員。
各位領導、各位同事。如果承蒙領導厚愛，讓我走上這一工作崗位，我將加倍努力、勤奮工作。具體我將做到以下幾點：
第一，真誠講團結，協助行長搞好工作。
同事之間，支持、諒解和友誼比什麼都重要。在團結方面，一定要擺正位置，正確任何和看待自己，在完成會計主管的職責基礎上，堅決貫徹執行縣支行黨支部的各項工作部署，全力配合支行行長開展工作，維護班子團結。在工作中和生活上一定要平易近人，努力做到說真話，辦實事，求實效。尤其注意那些與自己有不同看法的同志，團吉他們一道工作，為各項業務快速發展營造一個健康的環境。
第二，以人為本，加強管理促進新發展。
我認為人是做好各項工作的決定性因素，一個優秀的團隊是工作取得優秀成績的保證。我將在支部的領導下，緊緊依據全體會計人員，結合單位實際情況，以人為本，制定一系列激勵措施，加強考核，最大限度的調動會計人員的工作積極性，讓有為的人有位，讓有為的人有利，讓有為的人有名，不斷提高會計人員的綜合業務素質，提升會計核算質量，適應我行不斷拓展業務需要。
各位評審，各位領導，各位同仁，今天，站在這裡的我，恰如在站台等候上車的旅客，手中的車票已經攢出了汗漬，但是，我相信沿著在座各位開闢的綠色通道，自己一定能夠搭上今天的幸運快車!我的演講完畢，謝謝大家!
關於禮儀的演講5分鐘 篇9
老師們，同學們，
大家好!
今天我講話的題目是《做一個持之以恆的人》。一個文質彬彬，充滿才氣，富有冒險精神，對朋友真誠、友善的小男孩伴著他那傳奇的經歷，征服了全球億萬讀者。你知道他是誰嗎?他就是哈利·波特，英國女作家J·K·羅琳所創作的“哈利·波特系列小說”中的主人公。你想知道J·K·羅琳是怎樣完成這部小說的嗎?
和其他作家一樣，年輕的羅琳酷愛寫作，是一個天真浪漫、充滿幻想的英語教師。幸福的家庭，稱心的工作都足以讓羅琳滿足。可沒想到，甜蜜的家庭、美滿的婚姻和理想的工作在一瞬間變成了昨日雲煙。丈夫離她而去，工作沒有了，居無定所，身無分文，再加上嗷嗷等哺的女兒，羅琳一下子變得窮困潦倒。但是，家庭和事業的失敗並沒有打消羅琳寫作的積極性，用她自己的話說：“或許是為了完成多年的夢想，或許是為了排遣心中的不快，也或許是為了每晚能把自己編的故事講給女兒聽。”她成天不停地寫呀寫，有時為了省錢省電，她甚至呆在咖啡館裡寫上一天。就這樣，第一本《哈利·波特》誕生了。然而，羅琳向出版社推薦這本書的時候，卻遭到了一次又一次的拒絕，沒有誰對這本寫給孩子的童話書感興趣。可羅琳並不氣餒，直到英國學者出版社出版了第一本《哈利·波特》創下了出版界的奇蹟，被翻成35種語言在115個國家和地區發行，引起了全世界的轟動。
羅琳成功了，可誰又知道，這成功的背後包含著多少辛勤的汗水和艱難。同學們，這個故事讓我們看出：成功的道路並不是一帆風順，但只要我們有信心、有熱情、有目標、能夠持之以恆地堅持努力，成功就會一步一步向我們走來。
我的講話完了，謝謝大家!
關於禮儀的演講5分鐘 篇10
文明是什麼?文明是能將垃圾送入垃圾桶，將髒話拋出宇宙，將衣著穿戴得體。文明是什麼?文明是一種藝術的總稱，一種道德修養。文明是什麼?文明是悠久的文化歷史中那顆最璀璨的明星。
同學們，如果地上有一片紙屑，你會主動彎腰撿起來嗎?別忙著回答，先讓我給大家講個故事。一次，耶穌帶著徒弟彼得遠行，途中發現一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌讓彼得撿起來，不料畢得因為懶得彎腰，佯裝沒聽見。耶穌沒說什麼，自己彎腰撿起那塊馬蹄鐵，用它在鐵匠那裡換來一些錢，並用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續前進，經過了一段茫茫荒野的跋涉之後，耶穌看見彼得渴得厲害，就把藏在袖子裡的櫻桃悄悄地丟出一顆，彼得一見，也顧不得那么多，趕緊撿起來吃。就這樣，邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十幾次腰。最後，耶穌笑著對他說：“要是你剛才彎了一次腰，就不會在後來沒完沒了地彎腰。小事不做，將在更小的事情上操勞。”
這個故事告訴我們一個道理：勿以善小而不為。彎彎腰撿起垃圾紙屑，這個不起眼的小事、不經意的動作體現的卻是高尚的品行和良好的習慣。當你彎下腰撿起垃圾時，你會發現一種未曾體驗的喜悅，會贏得同學們的尊敬和讚賞，更會感染更多的同學加入到美化校園的行列中來。只有當我們都願意彎下腰撿起散落的垃圾紙屑時，校園才會體現出一份真正的美——一份不只是環境上的，更是大家心中的美。
禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現出來的。“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之後，便要注意我們每天在學校的姿態。我們正處於青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發進取的精神狀態，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
語言是人類進行活動、彼此溝通的主要方式.語言是一個賦予神秘色彩的顏料.它既能吐出美麗可人的奇葩,也能萌生危及人身的蒺藜.其中的"色"澤是不同的.
暫且不論網路語言文明的“廣泛”運用，即使是商場、店家，其招牌上的文字也是錯字不斷，難以辯析。有些就把“糖果”改寫成“米廣果”，而有些則把“漢堡”改為“漢保”，更有把“煞有風景”誤弄成“殺有風景”。這些現象不但給人們造成不便，人的視覺大受影響，同時對孩子們也會產生誤導。更為可悲的是有些外國友人，看了某些錯別字，難以理解，查字典也理解不了，需大費周折才可找到確切含義。這也不禁讓我有些痛心，也不知那些外國人會怎么想，會怎么誤解中國的文明。
由此，我們發現，規範語言文明文字的使用，刻不容緩。而為了規範文字，提高中國人的文化文明先進的內涵，需要的是我們全社會人的共同努力。多多開展些“啄木鳥”活動，時常注意我們自身的語言文明是否規範等等，做一些我們自己力所能及的事情，讓我們的整個社會沉浸在文明的文化之中，讓我們文明用語吧!
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長髮、染髮、燙髮;二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口髒話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之後，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
有誰能接住即將落地的垃圾?有誰能停住即將出口的髒話?有誰能輔助即將倒下的大樹?有誰能自願加入文明的行列?
關於禮儀的演講5分鐘 篇11
尊敬的各位領導、評審：
大家好!
我叫，現年35歲，自考大專文憑，助理會計師、助理統計師任職資格。95年7月畢業於浙江稅務學校，在夾浦糧管所從事財務工作五年，20xx年買斷工齡後，在平安保險馳騁、拼搏了兩年後，總覺與所學專業不對口，20xx年聯社招聘廣告讓我為之動心，經過努力，我榮幸地成為其中一員。從20xx年4月至20xx年12月我在夾浦支行從事綜合櫃員崗，20xx年元月調入城東支行，目前從事信貸員崗位。
也許說到這裡，大家會認為：我工作經歷蒼白、平淡，緣何敢於競聘支行長職務?簡直是痴人說夢、異想天開!但我不這么認為，不是說“不想當將軍的士兵不是好士兵”嗎，我從事內外勤工作已七年半有餘，在現有的工作崗位自認為輕車熟路、遊刃有餘，所以希望能選擇一個新崗位來鍛鍊自己，提高自我、挑戰自我，從而實現生命價值的最大化。當然，作為信貸員的我，更多的是來體驗今天的競爭氛圍以及學習參加競聘的各位領導的管理理念和經營理念。
林城支行長，這個崗位讓我理解可以分解為二個關注點。一是林城、二是支行長。林城鎮地處長興縣西南，由原三鄉一鎮(原天平鄉、畎橋鄉、太傅鄉和林城鎮)撤併而成。全鎮總面積128平方公里，轄20個行政村(581個承包組)，4個居委會，人口5.8萬。318國道必經，高速公路設口;長興港橫穿境內，使得林城交通優勢突顯。多年來形成了以非金屬礦業、電爐製造、新型紡織、農產品加工等四大產業為主的特色工業經濟。同時林城鎮也是一個農業大鎮。全鎮擁有雙萬畝梅花基地、萬畝特種水產基地、千畝花卉苗木基地、2千萬羽家禽養殖基地等。這就決定了我們應該以四大產業為重要目標客戶，以四大基地為基本需求客戶，真正、全面著力做好林城支行的存貸業務經營。
支行長屬於基層管理者。作為我個人見解更側重於是個帶隊人，而不是一個真正意義上的決策者。這個角色最主要的工作職責是兩點：一是對內理順員工關係、打造一支高凝聚力團隊。其中內容頗多，包括績效考核公平公開、內外勤互幫互助、單獨溝通、獎罰機制等等一系列內容;二是鎖定、挖掘存款目標客戶、目標項目，多途徑、重效果地強化貸款風險管理手段，借用信息化手段進行及時利息催討入庫。
通過反覆自我評價，我認為雖然我沒有從事過管理崗位，但已經基本具備擔任支行長崗位的相關條件，相對而言我也具有以下素質或者說條件。
一是具備紮實的財務知識，熟悉合作銀行內外勤業務，這有助於一個支行長在日常的管理工作中處理事情更加得心應手，也更好地協調內部關係、實行精細管理。
二是具備較強的人際交往能力、親和力。參加工作十多年來，我先後從事過企業財務、保險業務、銀行業務等工作。每到一處，我都能和周圍同志融洽相處、打成一片。每到一個崗位，客戶總會給我一個較好的評價，間接、直接地都能從客戶那裡聽到對我親和力地認可。這些，都有助於今後工作的順利開展。
三是有著較強的溝通協調能力、組織管理能力。在二年的保險行銷期間，由於年輕社會關係少，我總能和同事一起將陌生的客戶行銷成功，我從業務員做到擁有自己的團隊，進而晉升為見習主任和兼職講師，其間我還參加過拓展訓練和PTT等各種培訓，從中我學到了不少團隊管理的經驗。在平時的日常工作中，我也能盡己所能協助領導出點子、協調相關工作。
四是具備強烈的責任心和吃苦耐勞的精神。從丁甲橋到夾浦，再到新塘、陸匯頭，每到一處我都盡責盡力地保證工作處於最佳狀態。大額支付系統初上線時，由於系統需要，我每天都比別人晚下班一個小時，這樣的狀況整整持續了一年。從事信貸員至今，我對於每筆貸款都做到現場走訪和外圍了解相結合，珍惜和重視每一筆資金，總希望將它利用到最需要的農民朋友手中。在走千村訪萬戶活動中，考慮新塘的貸款戶大都是春節在家，為了抓住春節黃金走訪時間，不惜犧牲節假日，不怕風雪嚴寒，確保完成高額走訪率，確保做到筆筆貸款心中有數。在市七屆運動會的健美操排練中，我也邊上班邊排練，不辭勞累，體現出自己的吃苦耐勞的精神。
四是身體健康、勤於學習。身體健康是革命的本錢。工作之餘，我一直沒有放鬆自身素質的提高，從進聯社時的中專文憑，到通過自學考試獲得財會專業大專文憑，再到今天的電大財會本科即將畢業，我一貫。日常的業餘時間我還經常訂閱金融書籍，關注金融動態，經常收看經濟糾紛判例，以利於控制放貸風險。
綜上所述，我認為自己已基本上具備了勝任支行長的條件，並且相信通過加倍努力，一定能夠勝任這一職位。正因為相信自己，所以我來了，我說了，至於結果如何，對我不是最重要的。既然是競爭上崗，必定是多數陪榜，無論成功與否，我都會一如既往地努力工作。最後謝謝各位領導，各位評審給我一個展示自我的機會，謝謝大家!
關於禮儀的演講5分鐘 篇12
尊敬的領導，各位評審：
上午好!數學組在教導處的正確領導下，在大家齊心協力的努力下，已圓滿完成了本學年度中計畫中的任務，下面我就工作中的方方面面向大家做一個匯報，請你給予評價和指點。
我將從以下10各維度對數學組的教研工作作如下梳理，
凡遇事則立，不預則廢。教研組工作計畫工作總結每學期各兩份，教師工作計畫和工作總結總計12份，分別體現在手寫在教案本上或列印出來的，這些不用贅述，因為學校評比的優秀中，像九年級全體數學老師，七，八年級大部分數學老師，都在學校的表彰之列。他們的計畫科學詳實，易於操作，總結到位，有利於學科教師的成長，是教科研規劃中的亮點。
在學科教研組學術科研方面，學科課題研究，我們準備以“和真課堂”開展新課改的探索。論文方面，各位老師積極撰寫心得體會，讓自己的教研心得體會和及時整理，做到積少成多厚積而薄發。
教研組的常規活動，各位老師積極參加，認真研討，大家集思廣益，敢於展示自己的不足，同時把自己的好的做法與大家共同分享，教研組記錄詳實，首席發言人，準備講稿，充分準備，讓自己的見解得以充分展示。公開課，示範課，授課者的努力讓人欽佩，備課組的磨課，你談我論，進行思維碰撞，情感的交流，把新的理念傳播，信息技術與教學進行融合，最終討論形成智慧結晶，不管是校內公開課，還是展示課，賽課都取得了專家和觀摩課的老師一致好評。
教學診斷方面，每次大型的期中，期末考試，我們都結合學校的成績分析，進行撰寫分析報告，不僅體現在組內，更針對性的體現在每位老師身上。不僅如此，每位老師還結合自己班的情況，針對性的進行成績分到個人，橫向，縱向進行比較。最終找到有效的方法，開展培優補差。教學效果也逐漸成效，教師也從分析中得到了成長。
教研組學習態度評價方面：數學老師每學期聽課都在30-45節之間，聽課記錄的詳實，認真，評價有針對性，小節中並提價自己獨到的的見解。教師外出學習和培訓，教師們都是抱著求知若渴的態度，虛心向同行，專家請教，不管條件多磨艱苦，大家都一如既往的參加學習和培訓。讀書活動，每月比交，每周必讀，數學組老師正在以一種刻苦的精神，好學得姿態，把讀書成為一種習慣。
教研組的信息化的建設也穩步推進，向袁__，李__的微課，翻轉課堂。楊__，丁__的精品課堂都收到了觀摩者的一致好評。本學期我們組大部分老師都進行了精品課的錄製，翻轉課堂的落實也在進行著，相信在技術和教學的融合中，數學組會做的更好，走在其他學科的前列。
教研組的特色活動有三項，一是上學期開展的數學科學社團，總共開展了五次，受到了家長的一致好評。下學期開展的創意寒假手抄報的評比中更是精彩紛呈，一幅幅作品凝聚著孩子們智慧的結晶，給大部分學生的視覺一個視覺上的享受，知識上的充實。三是幾乎是全年級一半以上的學生參與的數學能力展示活動，不少學生獲得了省一二三等獎。
教研組教師的發展，建立了省市專家(許__，劉__，廖__)與青年教師結對子的青藍工程，每學期專家來指導的次數不少於8次，教師也在不同程度的取得了成長。教師不管參加區級還是市級的比賽中都獲得了較高的獎次，獲得區級以上的骨幹教師共4人，正在積極準備申請學科帶頭人做紮實的準備。
學生特色發展方面，每次的大型考試都取得了經開區第一的好成績，並以絕對的優勢領先第二名10分以上。能力展示和數學競賽都取得了很好的成績。
教研組的輻射和影響力方面，校內公開課，備課組長帶頭，青年教師是主力軍。每學期每人至少上一次校內公開課，並接受不少於兩位專家的現場指導。校級公開課同課異構，教師展示了自己的風采，區域聯動更是顯示數學組的實力，數學組到科大附中參加“本真課堂”的課題組研討課，李偉莉代表經開區發表自己的見解，並受到與會者的好評。袁保玉老師到長崗中學送教活動受到了開發區領導，長崗中學領導的高度讚揚。校內我們舉行了三次大型的講座
1.袁__老師參加中考研討會歸來，進行中考一二輪複習的建議和策略。
2.劉__老師就中考第三輪複習並結合自己多年帶畢業班的經歷，和七八年級推心置腹的交流心得，並提出要求。
3.邀請廖__校長，給我們做了一個專題報告，數學組老師如獲至寶，九年級老師更是受益匪淺
關於禮儀的演講5分鐘 篇13
愛是人類一種美好的情感，它包括的範圍非常廣泛，有親情之愛、朋友之愛、異性之愛、人類之愛等等，各種不同類型的愛，由於所愛對象的不同，情感的性質和表現方式也就有所差異，但有一個共同的特點，就是以真純的情感去祝福所愛的人生活得幸福，並以自己的行為參與到這一創造幸福的過程中，使自己的愛與對方的愛融為一體，在一個真善美的境界中，完成生命的升華與創造。我們在這裡並不想去說明各種不同類型的愛，應該怎樣去表達和完成，我想說明的是愛為什麼會成為人類一種普遍的倫理原則，以及愛作為一個人對社會、人類、自然最基本的情感態度，它應該怎樣在我們生命中播種、萌芽、生成，使生命具有詩性的美麗光輝。
在現代社會，人類文明已經有了高度的發展，但是關於愛的本能，卻似乎需要經常被提醒。由於人類在經濟發展中出現了階級之間的壓迫與鬥爭，其表現形式的殘酷性把人類相愛的本能遮蔽住了。我們也不能忽視，在當代商業經濟發展的社會環境中，人與人之間一切關係也都有被金錢腐蝕為買賣關係的可能，如果不警惕，人民公僕被權錢交易所腐蝕，國有企業被僱傭勞動所腐蝕，知識分子被學術腐敗所腐蝕，高雅藝術被大眾消費所腐蝕，連溫情脈脈的家庭、夫妻、親子關係，都會在金錢腐蝕下悲慘解體，甚至人生最神聖的愛情關係也會在金錢的作用下墮落成變相的色情買賣。因此，重新發出愛的呼籲，在今天決不是多餘可笑的。
愛是人類的美德，愛與善良是聯繫在一起的。不管是何種意義上的愛都包含著善良的因素。人們常說要有一顆善心，這顆善心是愛產生的最基本的條件。所謂“善心”就是對任何生命都懂得去珍惜和愛護、去關心和體貼，不會惡意地去傷害、蹂躪它們。在這種善心中對生命自然會生出無限的愛意，去求得人的情感與外部世界共同建構起美好和諧的境界。具有愛心的人，其對人對事的情感往往是溫柔的。溫柔是人類所具有的一種高貴的氣質，它拒絕殘暴，維護美好，它的力量有時能夠變得非常強大，化干戈為玉帛，使邪惡的人受到感化也變成一個富有愛心的人，在古今中外的文學作品中無數次描述過愛的力量的作用和意義。在中國現代文學史上的著名作家王統照曾寫過一篇小說，題目叫做《一笑》，敘述了一個小偷在獄中看到一個女犯人美好的、溫柔的一笑時，意識到自己的邪惡，進而悔過自新的故事。這篇小說雖然帶有浪漫的、烏托邦的空想傾向，但這種愛的、這種溫柔的力量對於人心的感化作用是應該引起人們的充分重視的。只要一個人有一顆溫柔、善良的愛心，他就會感受到人間生活的美好。
愛是善良的、溫柔的，同時也是美好的。這裡的美好有兩層意思：一層是說具有愛心的人本身就是美好的，與這樣的人在一起是莫大的幸福;另一層是說有愛心的人必然對美好的生活有執著追求。在世界上存在著太多的自私、冷漠、殘酷，在對於美好的人類生活的追求過程中，愛是克服自私、冷漠、殘酷的有力的內在力量，只有通過它才能真正地走向美。具有愛心的人，雖然渴望美好，渴望與自然、人和所有生命處於和諧的狀態，但絕不意味著他就容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻醜惡的東西，是具有真正愛心的人所應有的人生態度。沒有對美的深切的愛，就沒有對醜的深切的恨，這兩者是相互統一的。
也許我們每個人都沐浴在真正的愛之中，從小有偉大的母愛所籠罩;長大後漸漸被友誼之愛、師生之愛、社會之愛所推動、所鼓舞，再成長就會被異性的愛所吸引，會進一步發展為美好的愛情……但你想過沒有，所有的愛中，還有一種與人類互助本能最相關連的——人類之愛。人類永遠在互相幫助的氛圍中進步和發展，因此，愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上說說而已的美好言辭，它應該是更加具體、直切地落實到日常生活的互相幫助的行為中去，去關愛每一個你所認識與不認識的人，同情他們，幫助他們擦乾生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽光，需要照耀在大地上，才能真正地成為溫暖人心的力量。
不管是何種意義上的愛，都需要在具體的行動中去實現，讓我們每一個人都去具體地把愛心奉獻出來吧，那么，世界將會充滿陽光，變得更加美好。
關於禮儀的演講5分鐘 篇14
“重視安全，關愛生命。”交通事故時時刻刻都會發生，它就像顆威力十足的炸彈，一時大意，這顆埋伏在我們生活中的炸彈就會爆炸，它會炸得家庭破碎，炸得人心悲苦。然而“人的生命只有一次”、“人最寶貴的就是生命”，血的悲劇告訴我們一定要遵守交通法規，真正地做到“關愛生命，安全出行”。我們的生活多姿多彩，綠綠的草兒，鮮艷的花兒，潺潺的流水，廣闊的大地，和睦的人們。這是一幅多么絢麗的景色，然而，車禍這個無形的殺手，為這一幅和睦多彩的景色添上了一抹黑影，失去生命也許就在那一瞬間，因此我們要關愛生命。
在我身邊曾發生過交通事故，我二伯家是一個幸福的家庭，如陽光一般的溫暖，如鮮花一樣溫馨。我是多么羨慕這幸福的一家，但恰恰不幸的就是降臨在這么幸福的家庭之中，使這個家庭失去了頂樑柱。一次，二伯出差了，在黑漆漆的夜晚，正興高采烈地騎著機車回家。一個緊急剎車，“叭”兩輛機車相撞了，二伯被撞得不醒人事了。他頭上不斷地流著鮮血，倒在血泊里。這是怎么回事呢?原來在一個下坡口，因二伯喝了酒，忽然看見一輛機車，他急踩剎車，但已經來不及了，機車相撞了，結果兩敗俱傷，那場景真是慘不忍睹。這個不幸的交通事故一剎那間奪走了二伯的生命。當我們聽到這個訊息時，我們的心都碎了，一家人哭得泣不成聲。我埋怨老天，為什麼要將災難降臨在這么美滿、幸福的家庭呢!讓整個家庭完全破碎了，這對我們是多么大的打擊呀!我越想越傷心，我想如果二伯沒有喝酒，那也不會出現這么悲慘的事情，若不是他酒後駕車，違反了交通規則，也就不會這樣了。
如果這個事故沒有發生，如果他沒有喝酒，如果……然而這一切只不過是心中渴望的，是永遠不會成為現實的。因此，讓我懂得了凋零的花兒不可能再重現生機;枯萎的綠葉不可能再充滿活力;失去了的生命不可能復活。
這不禁使我想到世界有多少的家庭因交通事故而破碎呀!交通事故是多么的可怕，一剎那間，就奪走了許多鮮活的生命。如果，每個人都能自覺遵守交通規，我相信一定可能避免很多慘劇的發生。讓交通法則在我們心中生根吧，讓我們牢牢記住：遵守交通規則就是珍愛生命;不僅要珍愛自己，還要關愛他人。新月上來了，群星為她作伴;春花開了，有綠葉扶持;鳥兒鳴唱，有蟋蟀彈琴……讓我們用關愛編織這個絢麗多彩的世界。
這，便是雙贏的智慧，作為一名普通的小學生，遵守交通法規，維護交通秩序是我們應該具備的社會公德。“文明行走，構築和諧”這需要每個公民從自己做起，讓平安大道更加暢通無阻!讓未來的花朵更加快樂地成長!
關於禮儀的演講5分鐘 篇15
成長是一串五彩繽紛的糖葫蘆，它的味道是酸甜苦辣交織著的。當與同伴玩耍時，成長是甜蜜的;當被媽媽批評時，成長是苦澀的;當沒完成任務時，成長是辛辣的。就在那一個個酸甜苦辣的瞬間，成長悄然而至。
對於一個性格害羞的人來說，站在台上面對老師同學大聲演講簡直是噩夢，然而我卻選擇了參加上次的演講比賽。為了能夠在比賽中表現良好，我在家裡對著鏡子一遍又一遍的練習動作發音。為了克服自己害羞，在凳子上擺上布娃娃，把他們想像成老師同學。通過一遍遍的練習，已經達到非常熟練。到了比賽的那天，我焦急的等待著叫自己的名字。終於到我上台演講，我小心翼翼的走上台，用洪亮的聲音經過自我介紹後，開始了我的演講。
就當演講到第二段時，我忘記了中間最重要的一句話。面對這種情況，我一下子慌張了，腦子一片亂，不知道該怎么辦。又看見台下有那么多老師同學都在看著，本來就有些怯場的我，這時更加的緊張了。我的手開始有些顫抖，聲音變得微弱，真想直接衝到台下去，逃離這個尷尬的境遇。就當我想放棄的那一瞬間，我看見台下老師以及同學們都紛紛向我投來鼓勵的目光，還有人做加油的手勢。那一瞬間，我的心似乎一下子又堅定了起來，對自己又充滿了信心，我想我不能辜負老師同學以及爸爸媽媽的期望，不能輕易就放棄自我。因此，我深呼了一口氣，快速重新調整自我後，憑著記憶和臨場發揮，繼續了我的演講。
在後面的演講中，也陸陸續續出現幾次小錯誤，但是我依然在整個演講中堅持下來，直至演講結束。最終，在這次演講比賽中，我獲得了優勝獎，這令我十分的開心，同時也感到有些心酸。這次演講比賽，對我來說十分有意義。雖然演講只有短短3分鐘，但是在演講的過程中，我一次次的克服了自己的害羞，鍛鍊了自己的膽量。也是在那一瞬間，我明白了無論做什麼事，都要勇於嘗試，敢於突破自我，儘管過程有些苦澀，但是收穫卻是甜蜜的。
不經歷嚴寒，怎來梅花撲鼻香?不經歷千錘百鍊，怎么寶劍鋒利出?面對成長中的酸甜苦辣，我們都要勇於面對，才能一步步走向成熟。
關於禮儀的演講5分鐘 篇16
母愛是一本書，品不盡的是關心，敘不完的是親情，說不出的是感激，帶不走的是記憶，讀不完的是母愛的連載。
可惜天空不作美，烏雲密布，有想下雨的徵兆，母親提醒了我一句：“要下雨了，記得帶傘。”可我似乎並沒有聽到，便急匆匆的上學去了。沒想著我前腳剛進教室後就響起了轟隆轟隆的打雷聲，夾雜著陣陣雨聲，接二連三的響了起來。看見那黑漆漆的天空如撒下了墨汁一般，雨水如懸泉瀑布般傾瀉下來。我心裡頭就像打翻了五味瓶，慶幸自己早到了一步沒有被雨淋到，又悔恨沒帶傘的`失策……
時間如同流水一般悄悄消逝了，很快，到了放學的時間。看到同學被父母接走，與同學一起打著傘結伴回家，心中不禁湧出一陣酸意。爸爸出差了，媽媽在醫院陪伴身患重病的姑姑，實在走不開。我心裡真是悲哀到了極點，眼眶漸漸有些濕潤了……
正當我一籌莫展，束手無策的時候，迎面走來我再熟悉不過的身影——媽媽!我眼中不經意的流露出種.種疑惑和驚訝，但更多是包含著欣喜和感激。在回家的路上，雖然媽媽沒有說激烈的話，也沒有什麼千言萬語，她是用無聲的愛教導我：做事要學會察言觀色，不能想當然。我真真切切的感受到了世界上最真摯的母愛。
母愛無痕。歲月流逝，母親美麗的容顏也在流逝，魚尾紋也悄悄地爬上母親的眼角。絲絲白髮兒女債，歷歷深紋歲月痕。我們的頑皮催開了母親的白髮，我們的快樂催開了母親的皺紋，我們天天長大已使母親青春不再。
母親對我們的愛，我們永遠也補償不了。母愛是一棵樹，她頂著似火的驕陽，給我們投下一片綠色的天地，母愛是一泓清泉，時刻澄清著我們的心靈，母愛是一支紅燭，燃燒著自己，照亮了兒女。
關於禮儀的演講5分鐘 篇17
六月的雨，總是輕舞起淡淡的憂愁，雨聲淅瀝，江南的雨總有那么一絲溫柔，但總少不了憂愁。似乎，耳邊總是響起那錯誤的馬蹄，亦不知那蓮花是否荼靡。丁香的香味漸漸隱去，油紙傘卻愈加清晰，雨，輕輕地飄落在油紙傘上，是怕吵醒傘下人兒安靜的思考么?人說，你若安好，便是晴天，你若不安好，亦是晴天。最好是相愛，而最好的卻未必得得到，恰如，你那天回首的笑顏，風舞起你的髮絲，在記憶中輕揚。
遇見，是一份緣，今生的相遇，是否是前世千百次虔誠地求佛?遇見，是一份緣，亦是一個開始，輪迴中誰能清楚結局是什麼?相遇、相知、相守，從此執手白頭，這僅是最好的結局，這樣的結局恰如童話般唯美飄渺。
舉杯欲邀明月，怎奈烏雲太厚，那幾許星光，越掙扎越黯淡。夜色茫茫，今夜，就讓我醉在風中。最好是相愛，放逐三生，只因前世你許的流離。前世，夢的時光里，風捲起你的髮絲，擱淺在心海，偶爾，會牽動心的思緒，碎了，你的影子，飄散了一地的思念，剪不斷，理不清。
其實，早就明白會與你相遇，這一遇，我注定無法轉身;也明白，你的目光也不會為我停留，這一切，都不重要。安靜的我，在一旁，看天、看雲、看你的影子。最好是相愛，你若安好，便是晴天。心隨著夜空，伴著雨聲帶著微醺的音符和不想孤單的琴音，向遠方流淌，最好是相愛，你可曾聽到?
關於禮儀的演講5分鐘 篇18
早晨，我被窗外的雨聲吵醒了。我打開窗戶，雨停了，太陽出來了。雨過天晴，小鳥在枝頭歡快地唱歌。走到田裡，禾苗也醒了，風兒一吹，搖搖晃晃，好像在和我打招呼。在校園裡的草地上開了好多野花，有紫的、淡黃的、雪白的……五彩繽紛，美麗極了。
在校園的池塘里，聽聽魚兒跳水的聲音，坐在草地上聽聽蟈蟈的歌唱，春就在這時候登上了自然的舞台。多姿地舞動著身姿，驅趕走滿身的疲憊，生機盎然般將嫩芽舒展。
河邊的青細柳也舞動著柳條，任它漫天飛舞。河面上的薄冰早已消失得無影無蹤，潺潺流水中已有小蝌蚪在遊動，是它們把春天的信息傳播，是它們用春的喜悅來舞動。
夕陽西下，太陽落山了。鳥兒歸巢了，晚風涼涼，美麗的花朵收起艷裝，水中魚兒一動不動，只有水面閃動著層層波浪。一抹晚霞慢慢地消失在地坪面上。只道是小樓歸燕又黃昏。寂寞鎖高門。輕風細雨，惜花天氣，相次過春分。畫堂無緒，初燃絳蠟，羅帳掩餘薰。多情不解怨王孫。任薄倖、一從君。
杜安世的《少年游》漸漸地從我的耳邊飄過，帶來了春的氣息。這正是賞花，踏青，放風箏的好時節。陽光在指間流過，燕子在淺斟低唱，校園裡書聲琅琅，一張張稚嫩的笑臉在悄悄綻放，有多少希望在發芽，有多少美好的生命在生長……
關於禮儀的演講5分鐘 篇19
大家下午好!我是來自初一年級兩班的數學老師。受初三年級組和初三數學備課組的委託，由我代表本組數學老師在此次家長會上發言。
首先，十分感謝各位家長朋友在百忙之中抽出時間來參加我校初三年級家長會。
其次，想與各位家長朋友一起交流一下與本期數學教與學有關的問題。
第一:教學內容的安排。
因本學期時間較長，初三下學期複習迎接中考的時間短、任務重，所以我們初三數學備課組各位老師共同決定本期教學內容包括本期教材中的一元二次方程、命題與證明、圖形的相似、銳角三角函式、機率的計算和下期教材中的二次函式、反比例函式以及圓。因此，本期教學內容十分繁多，任務很重。尤其是一元二次方程的套用、幾何證明、二次函式及其套用、反比例函式的套用、圓及函式幾何的綜合是本期的教學難點。
第二:家長如何了解自己孩子在校的數學學習情況。
你可以和數學老師打電話，或到學校找老師了解，也可以通過仔細觀察孩子的家庭作業，課堂筆記本和分析考試成績來大致了解孩子的學習情況。如果他的家庭作業做得很認真，錯誤及時認真更正，課堂筆記記得很細緻，並且經常研究和複習筆記，這樣的孩子數學學習肯定是認真的，考試成績必定是很好的。反之，說明他的學習是不認真的，成績也肯定不會令人滿意。所以家長應多仔細觀察孩子的家庭作業——《原創新課堂》，周末作業——《三點一測》和報紙練習、筆記本，就能了解孩子學習情況，也能督促孩子平時的數學學習。
第三:家長如何引導自己孩子正確使用參考書。
要學好數學，必須多做題----這是大多數家長的看法。因此，每到開學初，家長都會幫孩子買不少參考書。殊不知，現在的學生很忙，基本沒時間去瀏覽它們。我們老師的看法是:先要把老師下發的學習資料用好，將資料上的每道題都弄懂弄通弄透，寧精勿濫;實在各科均學有餘力，可適當精選參考書或習題進行提高。
第四:家長如何擔負起督導子女學習數學的責任。
有的家長抱怨自己因遺忘等各種原因導致的數學水平太低，沒有能力輔導孩子的數學學習。其實孩子的學習是他自己的事情，家長和老師都是不能替代與包辦的。我與學生做思想工作時，經常對他們說:“世界上有些事情可以讓人代替你做，此時你要做個智者，善假於物，即善於利用外界因素為自己服務，而有些事情是不可讓人替代的，正常人的吃﹑喝﹑拉﹑撒﹑睡是別人不可替代的，真正的學習其實也是如此!”因此作為家長，你對孩子數學學習應該擔負監督﹑督促的責任，督促他及時按質按量完成作業，糾正學習中的錯誤，並不斷進行複習和鞏固!這樣，你對孩子經常傳達一種信息:我很在意你的數學學習，數學很重要!
第五:要十分重視數學學習中的錯誤和問題。
關於糾錯的問題，我給我的學生經常說一句口號，打一個比方。一句口號是:不要放過任何一個小問題。一個比方是:一瓣雪花就是一個小問題，一瓣雪花落在你手上，憑你的能力(體溫)完全可以輕易融化它，如果你對小問題置之不理，累積起來，如雪花累積成小雪球，你醒悟得早，憑你的能力經過一定努力，你仍然可以融化它，此時付出的代價可能會是雙手冰涼，有不少痛苦;若仍置之不理，小雪球會越滾越大成大雪球，超出你的身體承受能力範圍，你再想融化它，已不可能，在你融化這個大雪球之前，你早已被完全凍僵。因此，數學學習中一定要善於及時糾錯，防止造成知識缺陷的積累;實際上，學習的進步是在不斷的糾錯過程中實現的，將不會的、出錯的問題，學會、做對，就是進步;無數小的進步累積起來就會成為大的進步。
第六;關於家教方式。
有的家長說自己家教嚴格。我認為:嚴格就是嚴守防線，不能出格。嚴格不是什麼事都管，處處約束孩子，這不對那不對，這不行那不行，嚴厲，板著臉，說一不二，這是專制，不是真正意義上的嚴格。比如，孩子在數學學習中出了某個問題，出格了，你生氣、打罵、撕書本，孩子害怕了，重新再來，達到了要求，這是嚴格。你和風細雨講道理，讓孩子認識到自己的錯誤，再來一次，達到了要求，這也是嚴格。當然是既嚴守了防線，又不傷害孩子的嚴格方式更好。
現在教育孩子，提倡寬容。其實寬容不是縱容，孩子錯了也不管。寬容是指心理上的理解。孩子出錯了，我們要理解，因為他畢竟是孩子，不能孩子一犯錯就發火。但不能因為理解就放鬆要求。簡單一句話:我理解你，但我不遷就你，更決不縱容你。
第七:關於奧數學習。
學奧數，上奧數班成了現在學生和家長口中的熱門辭彙，因為很多學生不管程度如何，理想中都是衝著市內外名校、重點高中去的。奧數班的學習內容有些是教材內容、知識的深化與拓展，有些是專門的競賽知識與技能。我們數學老師的觀點是:並不是每個學生都能學好奧數知識，掌握其技能的!說得更實在點，絕大多數學生是根本不適合學習奧數的。真正能學好奧數的孩子，一定要是基礎十分紮實，習慣優良，思維異常敏捷，上進心與拼搏精神都很強，特別出眾的孩子。但是，人才和能力的金塔塔尖又有幾人能占有一席之地呢?所以，有些家長盲目跟風，單憑主觀意願，不顧孩子實際地上奧數，是很不明智的。我們的絕大多數學生應該一心一意夯實基礎，緊扣中考，而不是應付其它名牌高中的選拔考試!各位家長朋友一定要對自己的孩子有個真正切合實際的正確的定位!
各位家長朋友，教育孩子，把孩子教育成才，是老師和家長共同的責任和願望。蘇霍姆林斯基曾說:“兩個教育者——學校和家庭，不僅要一致行動，要向孩子提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發，無論在教育的目的上、過程上，還是手段上，都不要發生分歧。”
最後我要說的是:“讓我們齊心協力，攜手並進，讓我們的孩子健康成長，讓我們一起創造弘毅新華的更大輝煌。”
發言不當之處，敬請各位家長朋友多多包涵，批評指正。
關於禮儀的演講5分鐘 篇20
生命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黃的細沙;生命是偉大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的蒼松。父母給予了我們生命這個美好的東西，他很珍貴，屬於我們只有一次。我們生活在這個世界上，會遇到許許多多苦難。有人在苦難面前倒下了，也有人在根本不算苦難面前，輕易捨棄了自己的生命。
在一次討論會上，一位著名的演說家邁著大步走上了講台，手裡高舉著一張鈔票。他面對會議室的200個人，問：“有人要這20美元嗎?”一隻只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然後問：“誰還要?”仍然有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”
他把鈔票扔到地上，又踏上一腳，並且用腳踩它。然後他拾起鈔票，鈔票已變得又髒又皺。
“現在誰還要?”還是有人舉起了手。
讀了這篇文章，我有了很深的感受，無論演說家如何對待那張鈔票，人們還是想要他，因為他並沒因為髒、皺而失去價值，他依舊值20美元。在人生的道路上，我們會無數次被失敗或碰到的挫折擊倒。但是，我們應該相信，我們的生命和這20美元一樣，是永遠都不會失去價值的，我們要把自己的生命當成無價之寶，永遠的珍惜她。
在學校，我們經常會看到這樣的場景，走廊上，幾位同學橫衝直撞，根本不去顧及身邊的同學;欄桿前，有同學踮起腳尖，甚至爬上欄桿，好奇地向下張望;樓梯上，一位同學不是走下樓，而是坐在扶手上滑了下去……
每當看到這樣的情景，我的心裡就像一隻小兔子一樣怦怦直跳，這些同學有沒有想過這樣的行為會導致什麼樣的後果呢?在走廊上飛奔的同學一旦相撞，往往鼻青臉腫、頭破血流;欄桿上的同學一旦掉了下去，後果是可悲的;從扶手上往下滑，只要稍不注意，就會跌落，導致骨折、腦震盪……人的生命是脆弱的，生命一旦發生什麼意外，會留下永遠的傷痕;健全身體一旦失去，將永遠無法挽回。
我們的生命是用來珍惜的，是用來熱愛的，是用來愛家的、愛國的，愛這個世界的，千萬不要因為一點點微小的困難而輕易放棄了自己的生命!