文明禮儀演講稿1500字 篇1
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業，是人類發展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳。孔融讓梨的故事婦孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學讀書時，便特別注意自己的禮儀修養。“面必淨，發必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優雅舉止，極富魅力的氣質風度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。
然而歷史發展到今天，我們也不無遺憾的發現，在物質文明高度發展的同時，我們公民的文明素質卻出現了一些問題。
曾看到這樣一則報導，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：“不文明行為也是國恥。”大家也許還記得，中央電視台曾經報導，國慶節前後的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細節構成的，反思我們的所作所為，發現文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出良好的學習環境，創造出良好的學習氛圍。現在，我們正處在人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有什麼用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的後世。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。
文明禮儀演講稿1500字 篇2
大家好!
我今天演講的主題是——講文明懂禮儀。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言佳句：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人，學生也應該首先學做人，學做文明，懂禮儀之人。
講到文明，有人會問：“文明是什麼?”其實文明很簡單，它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。還記得中央電視台的一個廣告嗎?一位青年早晨起來跑步鍛鍊身體，在這途中，一群小男孩正在踢足球，球踢得非常高，眼看就要砸到一位推著嬰兒車的婦女，青年看到了，急忙用頭頂了回去;兩個女孩正高興的玩著羽毛球，但羽毛球不小心打到了樹上，青年看見了，幫小女孩拿下了羽毛球;一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡，馬上就要溜下去了，青年看見了，立刻幫老伯推了一把……到最後還告訴我們文明就在你身邊。是啊!要做到文明，並不是一定要做出讓人讚賞的偉事，而是要從身邊的點滴小事做起。說到就要做到，我們不做“說話的巨人，行動的矮人”!
說到禮儀，人們都家喻戶曉，中國自古就是一個講究禮儀的國家，那么，“禮儀”是什麼呢?禮，是表示尊重的意思;儀，是人的容貌以及舉止。整個來說，“禮儀”就是尊敬人的一種行為規範，是對他人的一種尊敬與理解。21世紀，禮儀已經等於我們的第二張臉。就算你長得再漂亮，穿得再好，如果你的言行舉止粗魯，沒有半點禮儀的話，那么你還是會遭人討厭，你的形象會非常失敗。其實笑也是一種禮儀。在經濟家的眼裡，笑是一筆巨大的財富;在美術家的眼裡，笑是世界上最美的色彩;而在我的眼裡，笑是柔和的和平武器，笑是自信心的表現，笑是溝通人與人心靈之間的紐帶，笑是鼓勵的，笑是溫馨的。你可以哈哈大笑，可以微微一笑，可以嫣然一笑，還可以仰天大笑。因為笑，是位魔術師，也是禮儀的象徵!
同學們，革陋習，講文明，不是一時的風采，而應是長久的風景。紅旗飄飄，迎風展，文明禮儀記心間;好好學習，天天向上，自古英雄出少年!革命事業我接班!讓我們積極行動起來，做一個講文明，懂禮儀的人，共同推動和諧社會建設!
謝謝!
文明禮儀演講稿1500字 篇3
老師們、同學們：
大家好!
首先，在這之前，讓我們理解下什麼是文明。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。
荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是和諧××建設的需要。
這幾年的變化非常之大，城市環境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等。為什麼有這么多不準呢?我們心裡明白，因為這些方面做到不到位。我家住在現代城，這是我們縣環境衛生管理最好的小區之一，但我每天一大早上學的路上，總能見到那些物業工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現代城美景形成了強烈反差。
是的，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、速食麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
走在大街上，我們也時常發現一些小商小販們為了占一些有利地形，為了多吸引“顧客”的注意力，亂擺亂放，經常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的遊戲。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習工作經商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境;在社會上沒有良好的行為習慣的人就會以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環境。所以，作為一個文明人，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。我們究竟要以什麼樣的語言，什麼樣的行動，什麼樣的精神風貌，什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢?
要養成良好的文明習慣，做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴，多說善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
文明禮儀演講稿1500字 篇4
親愛的老師，同學們，大家早上好。今天我演講的題目是：文明禮儀進校園。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。孔子說過：“不學禮，無以立。”意思是說：人如果不懂得禮儀，無法立足於社會。孔融讓梨說明講文明、懂禮貌是一種美德。三字經中有“為人子，方少時，親師友，習禮儀”這句話。意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。
然而，隨著當今社會的不斷發展，許多人已經將文明與禮儀淡忘，一些不文明的現象甚至於一些陋習出現在社會上，出現在我們的校園中。比如：在走廊上追逐打鬧，說髒話，隨意摘花折草等等。作為擁有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀應該成為弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
每個人都以“自己扔的垃圾很少”為藉口，亂丟垃圾。不曾想過，整個校園幾千人若都這么想，校園豈不是變成了垃圾場?我們完全不用埋怨這個社會文明水平不高，不必怨艾自己的力量太過渺小，想一想，麵包里的酵母不也很少嗎?可就是這看似渺小的酵母，才讓麵包膨脹數倍。所以，我們要做這個時代的酵母，在這個社會起到應有的作用。
傑佛萊斯曾經說過：我們播下一個動作，便收穫一個習慣;我們播下一個習慣，便收穫一個品格。文明，並不需要我們做什麼驚天動地的大事，每一件小事的背後，都滲透著文明的本質。文明，是同學生病時的一句問候，是大方地借給別人的那半塊橡皮;文明，是樓梯中給老師的一次讓路，是經過綠茵草地時的繞道而行。只要你願意去做，文明將是一件極為簡單、快樂的事。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報導，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼稚園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿於我們的一舉一動之中。
文明禮儀不在於嘴上功夫，而是在於真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!行動起來吧，做文明禮儀的主人，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開。
文明禮儀演講稿1500字 篇5
親愛的老師、同學們：
“細節決定成敗”這是我常常說的，也常常寫在黑板上的一句話。我深深的感覺到，無論在生活習慣上，還是在學習上從細節抓起是多么的重要。
每次走進教室，擺在教室衛生角那橫七豎八擺著的拖把，繩上握成一團的抹布，還有那永遠不乾淨的垃圾桶，都讓我覺得彆扭，和這個寬敞明亮的大教室相比，實在有傷大雅。我幾次提出，拖把應一字擺放，抹布必須疊好掛在繩子上，垃圾桶內的垃圾每天至少清理一次，一周至少刷洗一次，奶必須喝完，才能放回垃圾桶不能直接投遞，應為他們常常投不中造成衛生角常有幾個奶盒子躺在那裡。但是簡單的說教後，效果並不理想。
有人說“素質就是習慣”，與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。要提高文明禮儀素質，就應該從小事做起。要不容“小惡”，不拒“小善” 。因此培養學生的細節養成習慣，我決定班級開展文明禮儀建設，就從“衛生角”這個細節抓起。因為，這對於我們的學生來說，先美化身邊的校園環境，是當務之急。
於是我在班上嚴格規定，如果衛生角再有髒亂現象，一定嚴懲不貸。可是這樣做不但沒有抑制住這種不良行為，同學們反倒變本加厲，他們乾脆直接把廢棄物扔在衛生角前面的地面上，弄得我大為惱火。看來養成的習慣是很難改掉的，冷靜下來後，我認真思考這個問題，召集班幹部一起商議，最後大家決定要分步驟實施這個計畫。第一步，我和小幹部首先做到，隨時關注衛生角，外面有廢紙，我們就及時的撿起來放在垃圾桶里，拖把倒了，立刻扶起來放好。在我和班級幹部的帶動下，覺悟高的同學自然也就效仿去做了;第二步，讓班委會幹部監督其他同學，發現問題，及時制止，也有的同學屢說不改，但是經過一段時間的監督，這樣的學生也就剩下三兩個了;第三步，倡導同學們先將廢棄物，放在自己的桌洞裡面，或者放在自己的垃圾袋裡面，放學後帶走或者扔到學校的垃圾筒，我還讓他們準備專門的草稿本，免得把一張一張的草稿紙隨手亂扔;第四步，當學生走在校園的任何角落，看到雜物都應主動撿起。
經過一個多月的努力，我們的計畫已經實施到了第三階段，現在地面上的廢棄物已經很少很少了，而且班幹部還主動從家裡搬來了花盆，在衛生角的對應位置做成了“植物角”可以說，教室里充滿了生機，我想過不了多長時間，當同學們發地面上已經沒有廢棄物的時候，衛生角自然會更漂亮。到那時候，每位教師在上課的時候，都會感到心情舒暢。
這次教育活動，取得了初步的成功，歸根結底是我們在對學生進行習慣養成教育的時候，抓住了他們身邊的細小瑣事，而不是僅僅高談理論，這樣的教育便於落到實處。我也欣喜地看到，同學們每天都能夠自覺地將窗台和黑板槽擦洗乾淨。我想在他們以後的學習生活中，一定會有更多的細節小事需要處理，也相信這些細節小事會成就他們一生的大事業。
文明禮儀是孩子學習、生活的根基，是他們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們的後代縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人都能改掉壞毛病、養成好習慣，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀演講稿1500字 篇6
尊敬的各位評審，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位本文來自網，在百度中可以直接搜尋到網站讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裡、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧!
文明禮儀演講稿1500字 篇7
各位同學、老師：
大家好!
今天我演講的主題是“做文明學生，創和諧校園”!
說到這，老師，同學們，你們知道什麼是文明么?
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰勝。
聽了前面對文明的解釋，大家都覺得有點理論化了。
其實，文明就在我們的身邊。
在9月份剛開學的時候，我們學校就開展了“文明，，月” ，相信大家一定印象深刻。我還記得那個時候老師問了大家一個問題，大家在掃地的時候覺得累么，大家都回答“累”!一句簡單的話卻反應了我們學校一個很實在的問題。下課的時候，大家可以往我們教室的窗外瞧瞧，看看能發現什麼。窗外那個屋頂上都是菸頭，飲料瓶以及果皮紙屑等等。這些都是同學們的傑作，可是，你們可曾想過，這不是別人的環境，是我們的環境啊。難道你們喜歡坐在一間堆滿垃圾惡臭的教室上課么?我想，沒人想吧?
文明的學生，他一定會會自覺維護校園環境，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人也是留給自己。
認真做好每一次值日，養成良好的衛生習慣，這就是文明。
還是再來談談我們的校園吧，我總是經常看見學校請修理師傅來。為什麼呢?天台的水龍頭壞了，廁所的水箱壞了，走廊的開關壞了，哪裡的門壞了……為什麼總是有那么的公物被破壞呢?因為有些同學沒有愛護公物的意識。文明的學生，一定是愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電等等。
愛護公物，這就是文明。
我們總在說構建和諧校園，那么校園因什麼而和諧呢?校園因你、我的文明而和諧。試想，我們的校園如果沒有與之相適應的環境氛圍和文明行為，怎么構建和諧校園呢?所以是文明締造了和諧。
上一次，我們聽了勵志人生的講座，相信大家還記得師生交流的那個感人場面吧。那一天我流淚了，我被大家的真情感動了。
那一刻，師生間還有什麼隔閡呢?其實老師就是學生最好的朋友。有的同學上課吵鬧，起鬨，不認真聽講，甚至於老師頂嘴，不尊重老師，不把老師放在眼裡，其實，有時候想想是不是很不應該呢?換位思考一下，如果你是老師，你該怎么做呢?你要怎么對待這樣的學生呢?想想當你總是犯錯的時候老師是怎么寬容你的吧。
構建和諧校園需建立和諧的師生關係。是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。不說要樹立多大的理想，報答老師，我們可以做的是最基本的尊重老師。上課的時候認真聽講，不做小動作。在走廊看到老師的時候，一個微笑一個輕輕的點頭，一句老師好。我想任何老師都會滿足的。
在前幾星期前，我們還聽了心理老師的心理健康講座，相信對很多同學收益甚多。人際，以及怎樣與他人交往?一直是很多同學所關心的話題。其實我想說禮貌以及真誠最重要，試想，那些因為一點小事就打架的同學，如果在問題發生的時候你能夠和對方真誠對待，說句簡單的禮貌用語，我想不僅不會出現打架，反而是可以讓對方成為自己的好朋友。有一句話叫多一個敵人不如多一個朋友，我們來到學校的目的是學習知識，學會做人，而不是走反方向，你們說是么?
文明禮儀演講稿1500字 篇8
大家好!
我今天演講的主題是——講文明懂禮儀。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言佳句：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人，學生也應該首先學做人，學做文明，懂禮儀之人。
講到文明，有人會問：“文明是什麼?”其實文明很簡單，它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。還記得中央電視台的一個廣告嗎?一位青年早晨起來跑步鍛鍊身體，在這途中，一群小男孩正在踢足球，球踢得非常高，眼看就要砸到一位推著嬰兒車的婦女，青年看到了，急忙用頭頂了回去;兩個女孩正高興的玩著羽毛球，但羽毛球不小心打到了樹上，青年看見了，幫小女孩拿下了羽毛球;一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡，馬上就要溜下去了，青年看見了，立刻幫老伯推了一把……到最後還告訴我們文明就在你身邊。是啊!要做到文明，並不是一定要做出讓人讚賞的偉事，而是要從身邊的點滴小事做起。說到就要做到，我們不做“說話的巨人，行動的矮人”!
說到禮儀，人們都家喻戶曉，中國自古就是一個講究禮儀的國家，那么，“禮儀”是什麼呢?禮，是表示尊重的意思;儀，是人的容貌以及舉止。整個來說，“禮儀”就是尊敬人的一種行為規範，是對他人的一種尊敬與理解。21世紀，禮儀已經等於我們的第二張臉。就算你長得再漂亮，穿得再好，如果你的言行舉止粗魯，沒有半點禮儀的話，那么你還是會遭人討厭，你的形象會非常失敗。其實笑也是一種禮儀。在經濟家的眼裡，笑是一筆巨大的財富;在美術家的眼裡，笑是世界上最美的色彩;而在我的眼裡，笑是柔和的和平武器，笑是自信心的表現，笑是溝通人與人心靈之間的紐帶，笑是鼓勵的，笑是溫馨的。你可以哈哈大笑，可以微微一笑，可以嫣然一笑，還可以仰天大笑。因為笑，是位魔術師，也是禮儀的象徵!
同學們，革陋習，講文明，不是一時的風采，而應是長久的風景。紅旗飄飄，迎風展，文明禮儀記心間;好好學習，天天向上，自古英雄出少年!革命事業我接班!讓我們積極行動起來，做一個講文明，懂禮儀的人，共同推動和諧社會建設!
謝謝!
文明禮儀演講稿1500字 篇9
朋友們：
讀過美國著名作家歐?亨利小說《最後一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當最後一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了……”。酷愛生活的女畫家約翰西，患了肺炎瀕臨大限時，“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時，少年不識愁滋味，對主人公那仿佛病態的痴語我並不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰櫃，綠色建築被人們廣為崇尚的這天，重讀小說《最後一片葉子》，才感悟到，這分明是一個寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。
就在歐?亨利自我的國家美利堅合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓嗎?著名總統羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鍾，從這點小小的總統私人利益出發，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規模掃蕩，大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多隻鹿於是生物爆炸一般，呈幾何級數迅猛增長，十幾萬隻伸特長脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最後剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，杯具是把完美的東西毀滅給人看。
在我省南部，有一個美麗的地方，她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗，當然是綠色賦予的。但是，就在這綠寶石之上，有8家紅磚廠的大煙囪，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙，致使1262畝的天然橡膠林受害，三萬零五百株橡膠樹為之枯死，膠民們雖然怨氣沸騰，卻眼睜睜地奈何不了它，無獨有偶，在同一緯度的廣西某地，也上演過驚人相似的一幕，如果說那一幕還有點不一樣的話，就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外，還造成50多畝芒果只開花不結果，出現果荒。我們明白，天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源，僅生長在赤過附近，我們也明白，芒果是公認的“水果之王”，那么何以會出現上面那樣的狀況呢?――因為紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，遠比橡膠芒果來錢要快!
綠色是和平和生命的象徵。在很小的時候，我的心便融進了一個綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我，在老山戰區那片陽光充足，綠色位濃的亞熱帶叢林中，度過了人生位完美的一段年華。就是在那樣一個空氣、陽光、風雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最難忘的，能維繫裁生命的，大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實上，那片我魂牽夢紫的土地至今還不富裕，一些地方生產力水平低下，社會發育程度不高，邊民的農事，至今還離不開刀耕火種，縱火燒荒。我曾目賭過兩個邊民合夥買一盒火柴平分的事，開始想當然地以為他們太窮，買不起一盒囫圇的火柴，之後才發現，在他們的生活里，四季灶膛火不斷，一根火柴燒一年，大樹小樹變成灰。我能給他們的，就是一個毫無用處的忠告：可別把咱的林子都燒光了呀。
人類只有一個地球，我們對這個星球上的生態系統有著永遠擺脫不究的依靠性，需要地球源源不斷地帶給植物和動物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護人類不受過高成過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球帶給足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源，好比毛長在皮子上，沒有了皮，毛又咋生根?
綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自我，是人類發展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開採。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態平衡，破壞著生態的結構。據保守統計，全世界每年有萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個昆明市的面積啊。這已經造成了全球性的“溫室效應”，與之相連，全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農田蒙受沙漠化之災，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發生長江、松嫩大災了吧，也不必說我省的土石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發可怕的生態危機，而一旦它的爆發起出了人類控制的極限，其後果不堪想像。那時，我們都會明白，最後一片落葉將帶走人類的命運，也決不是危言聳聽。
我們欣喜地看到，可持續發展戰略已經納入了我目的政府行為，我國已頒布了10多部環境保護法，200多項環境標準，綠化財政，正威為人們的自覺意識，“天人合一”。更是我們千年的願望，我想我們就應叫響這樣一個口號：綠色就是生產力!我省的金沙江等流域，炊坑代木兮，豆之河之乾兮現象也已悄然消失。你可能問我，這一切還保不住你那最後一片葉子嗎，那么，我要說的是，你還是去問問我們的《國歌》里，為什麼至今還要唱“中華民族到了位危險的時候”這一句吧。誠然，正像我們的抗洪收災能取得決定性勝利所昭示的那樣，我們堅信，人類的本事能夠挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾，但是，常言說的好，人無遠慮，必有近憂，居安思危，要防患於朱然。我們怎樣能夠等到頭上見不到日月星辰，滿目酸雨紛紛，腳下洪浪滔天，汪洋恣肆，人間無處不飛沙，等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”時，才悔不當初呢?
聰明的作家歐?亨利是以其“歐?亨利式的結尾”著稱於世的，那最後一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生。我想，我們也會創造出另一個歐?享利式的結尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選取，人類既已覺臣，就會在危機面前用心行動起來，把握歷史機遇，化壓力為動力，保衛綠色，保護我們共有的家圈。
應對現實，我們迎接挑戰，展望未來，我們充滿信心
文明禮儀演講稿1500字 篇10
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”………一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼稚園。
在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講稿1500字 篇11
詩人艾青有一句詩：”為什麼我的眼裡常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。“之所以一開始就想起來了這句詩，因為它不僅飽含著詩人對家鄉的熱愛，更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息，讓我為之激動和振奮，面對這片養育了我們的熱土，我們可愛的家鄉，在創建文明城市的過程中，作為一名大《中》學生，我們該做些什麼呢?”經濟要發展，交通必先行“，作為代表著一個城市文明程度的標準。
在改革開放的號角下，某某人民乘著精神文明的春風，正經歷著20多年來翻天覆地的巨變。當這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風中時;當這座美麗的城市沉靜在夜幕的寧靜中時，您可曾經留意過她日新月異的變化?一座座花園式標準住宅小區拔地而起;一條條綠油油的柏油馬路寬廣平整，充滿著盎然生機;不久前還是荒蕪貧瘠的土地，如今工業園區正勃然興起;不久前還是溝壑縱橫的荒地，如今一座風景秀麗的公園已經崛地而起。清晨，鳥語花香，到處是晨練的人群;傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧!多么和諧美麗的一幅圖畫呀!可是，在座的各位朋友們，當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候，當我們踏著經濟騰飛的步伐，感受翻天覆地變化的時候，您可曾想過，我們也在承受著城市的污染和喧囂，可曾看到過，也有不和諧的音符飄蕩在這座城市的上空。漂亮的街道後面，還堆藏著太多的污垢需要及時清理，寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風四處飄蕩，時尚的霓虹燈下，還有隨處可見的陋習， 如果說”不乾不淨、吃了沒病“可以司空見慣;如果說馬路擺攤、占道經營可以習以為常，隨地吐痰可以當成小事一樁，亂扔亂倒，亂貼亂掛，視為不值一提;那么，總有一天，當您穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時，您將會不再瀟灑? 當您穿著漂亮得體的時裝，穿過遍地塑膠袋和亂貼亂掛的廣場和公園時，您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?
可曾意識到，我們也有維護城市文明衛生的義務和責任，城市是我家，創衛靠大家!那么，在潔淨的街道上，突然飄來一片紙屑，一個塑膠帶，您會主動的把它揀起來嗎?當您漫步在公園，廣場，會自覺的把吃剩的果皮扔進垃圾箱嗎?當您在為孩子講著愛護環境，人人有責的時候，是否自己也在躬身力行?
曾經發生過這樣的一件事情，銘刻在我的記憶中，時刻在鞭策著我的言行，那是去年夏天的一個傍晚，天氣燜熱，在廣場乘涼，路過垃圾箱的時候，隨手把手裡的空飲料瓶一扔，沒想到扔到了垃圾箱外邊，我當時沒在意，繼續往前走，”媽媽。這個哥哥亂扔垃圾，不愛護環境衛生“——稚嫩的聲音如同六月的驚雷劃破了長空，在我耳旁驚響，尷尬的轉過身，看到的是一雙天真無邪的眼睛，那充滿童真的目光里寫滿了不解和疑惑，如同麥芒一樣扎在我的臉上，當看到孩子的小手正拿著我扔出的瓶子扔進垃圾箱的時候，當孩子的母親一邊露出對孩子讚賞的目光一邊向我透出歉意微笑的時候，我的臉紅了，我被孩子的行為深深的打動了，也為自己的行為感到深深的自責!孩子的行為向我們詮釋了一個講了不知多少遍，卻都從來沒有認真去實踐的言論，那就是愛護環境衛生，從我做起!只有從自己身邊的小事一點一滴做起，從自己做起，投身創衛。才能美化我們的家園。
今天為了給廣大市民營造一個乾淨、整齊、舒適、優美的生活和工作環境，我市市委政府發出了創建文明城市的號召，黨政班子一本經，四家領導一條心，打響了轟轟烈烈的創衛總體戰，作為城市的一員，作為這座城市的主人，我們每一個人都應該積極回響市委市政府的號召，齊心協力，共同奏響這曲爭當創衛先鋒的凱歌!——”花香蝶自來“城市的環境衛生搞好了，城市的品位和層次提高了，就可以吸引和聚集大批的人才，使他們樂於在這座美麗的城市工作、生活;，才能得到更多投資者和創業者的青睞，才能大力促進招商引資，更進一步加快我縣改革開放和經濟建設的步伐。
我愛生我養我的這片黃土，我愛我美麗的家園，讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，從點滴做起，萬眾一心，眾志成城，就一定能夠做好各項工作，創建文明城市的目標就一定能夠實現。 讓我們用愛心去關注我們周圍的變化，用我們的熱情去傳播創衛的理念，用我們的行動去肩負創衛的重任。”那時我們的家園會變得更美麗!某某的明天會更輝煌!
文明禮儀演講稿1500字 篇12
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”………一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀演講稿1500字 篇13
我今天講話的主題是：播撒現代文明構建和-諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言佳句：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報導了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種.種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關係!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間裡，利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍里。然後才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，並成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網咖，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀演講稿1500字 篇14
老師們，同學們，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國，文明是我們的傳統美德。一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
可見， 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人文明素質。國家要發展，社會要進步，就必須提高公共文明水平。而良好的公共文明，必須先從個人自身的文明禮儀做起，從小事做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有去過或了解過歐洲或日本的人，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?
記得小時候，我曾經看到過這樣一個情景：有一個五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一隻手攥著剛剛買來的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說：“爸爸，您嘗一口吧，真甜。”爸爸笑了，高興地說：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。”男孩會心的笑了。當他吃完這串糖葫蘆時，隨手就要把竹籤扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，“好兒子，你不是愛乾淨嗎?土地爺爺也愛乾淨，你要是把它扔在土地爺爺的臉上，那他不就很難受了嗎?”聽了爸爸的話，孩子明白了什麼，馬上把竹籤扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
每當回想起這個場景，我常常會覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導，老師的苦口婆心，讓很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是當我們看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?不，我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當我們在匆忙中不小心撞到了同學時，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，並向他表示自己的歉意;當我們走在食堂門口，看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無助的同學，我們要將自己的花傘和他一起分享;當我們安坐於公車上看到年邁的老人時，我們要主動讓座，扶他們坐下……其實文明禮儀真的很簡單，有時文明是一點兒耐心的等待和問候;有時候文明只是一個微笑和動作，有時侯文明只是多一點兒分享……我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情! 從我做起，從每一件小事做起，讓文明引領著我們健康成長，讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質的人。
文明禮儀演講稿1500字 篇15
親愛的老師、同學們，大家好：
講文明，樹新風，相信我。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠;停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成海”，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養成良好的個人衛生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔髒物廢物;不說粗話髒話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規則;不打架鬥毆;不吸菸;不沾染黃、賭、毒。
要發揮好模範帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業”活動結合起來，做到相互促進，協調發展。
要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。
要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節約資源、保護環境，做保護地球小主人宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。
在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心裡萌發。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”這點，我們應向周學習，美國總統尼克森曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克森說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀伴我行!
文明禮儀演講稿1500字 篇16
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報導，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視台曾經報導，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、速食麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，我們要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀演講稿1500字 篇17
各位尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好，我是五年級年級二班的這天我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先就應是具備禮貌素質，只有當每一個人都具備了禮貌素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報導，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些禮貌禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：“因為有這些不禮貌行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不禮貌行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視台以前報導，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴構成了強烈反差。
以上的兩個事例證明，禮貌其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見禮貌離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不禮貌的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、速食麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學清潔打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，禮貌習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了禮貌的行為習慣，學習環境就必須是良好的、有序的。
我們明白：一個學校的學生具有良好的禮貌行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。此刻，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先就應做一個堂堂正正的人，一個懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。禮貌就是我們素質的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例證明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類禮貌的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們務必明白自己的儀表起碼務必貼合學校的氣氛和學生的身份，持續大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的禮貌習慣，做禮貌中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，必須會營造出一個禮貌完美的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立禮貌校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做禮貌人，學做社會人，清潔環境，禮貌校園，從我做起，從每一件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀演講稿1500字 篇18
尊敬的領導、老師，親愛的家長朋友們：大家下午好!
今天很榮幸能在這裡和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個人道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。孔子曾說過：“不學禮，無以立。”就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對孩子的成長有著十分重要的意義。培養孩子的文明禮儀，應該從小培養，幼兒時期文明禮儀培養的主要目的，並不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識和做到多少禮儀行為，而是培養他遵循文明禮儀的習慣。孩子文明禮儀習慣的養成，將會影響孩子的一生，而我們大多數家長在平時的生活中卻都忽略了這個問題，等到遇到問題的時候才會想到沒有教育好孩子，幼稚園正好為我們填補了這方面的空白，那么我們家長應該做的就是配合幼稚園，來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點體會：
一：家長是孩子的模仿對象和榜樣
孩子除了上幼稚園，每天與家長在一起的時間最多，家長的行為直接影響孩子的行為，因為現在的時期孩子的模仿性是最強的時期。例如：這幾個周幼稚園發給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實上面的每一條都是我們家長知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機會，我陪著孩子一塊兒把每一項禮儀每天都邊說邊做，不但讓她複習了禮儀知識，我們大人也真正的規範了自己的行為，這樣就比我們家長自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。
二、對孩子不當言行應及時糾正
有時候孩子的言行欠妥，他本身並不知道，如不及時予以糾正，他下次還會如此。例如有一次我帶孩子去一家店買東西，她著急出去玩兒，於是開門後也不管門怎么樣了，手一松門“轟”的一聲關上了，當時我就把孩子叫了回來，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以後應該開門後手扶門輕輕的關上，並讓他對店員阿姨說了對不起。這樣下次再開門他就會記住應該怎樣關門。孩子每一個錯誤，家長都應該明確的指出來，這樣孩子才知道自己錯在那裡，她也知道以後應該怎樣做。比孩子犯了錯誤，你批評一頓，打罵一次有效的多。有時候不方便當場糾正的，應該在最短的時間內糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。
三、培養孩子文明禮儀的習慣不能急於求成
冰凍三尺，非一日之寒。培養一種習慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養孩子文明禮儀的自覺性。在生活中一點一滴的培養他的習慣，習慣成自然。如果孩子做得好，應該及時表揚，我個人相信好孩子是夸出來的，家長應該以表揚為主、批評為輔，讓孩子形成良性的循環。如果一次孩子做不好就又批評又打罵，那會使孩子產生恐懼和牴觸心裡，所以下次他還會犯錯，或者他怕犯錯而更加小心，卻更錯，這樣就形成了惡性循環，對孩子的成長不利。
培養孩子良好的文明禮儀習慣，往小處說，目前能夠使孩子交際能力更強、學習更順利，往大處講，將來能夠減少他要做出一番事業時遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認識未必正確，當作交流，歡迎指正。
文明禮儀演講稿1500字 篇19
老師們，同學們：
大家早上好!
我現在是很惶恐地站在這裡進行所謂的國旗下講話。我講不出什麼高深道理，我也沒有什麼玄妙的話，我只想和你們分享幾個小故事，是我上星期值周時親眼看到和親耳聽到的。
先講第一個小故事。上周三在學校食堂晚餐時，有個同事對我說：“我看到你站在校門口了，笑得很燦爛。明天早上我一定對你們班學生說‘早上好’。”我很詫異她突然說這些話。她解釋道，一連幾天的微笑和“早上好”讓她感動到了。
我想，老師最初為什麼會不好意思接受問好，甚至不好意思看我們站門崗的同學?是因為不習慣。為什麼會不習慣?是因為平時聽得還不夠多。這是不是也就意味著我們同學的文明行為還有很大的提升空間呢?那么老師後來的決定回送問好是不是恰恰證明了“量變到質變”的哲學原理了呢?文明積累到一定的程度，會產生不可估量的積極作用。
再說第二個小故事。周五早晨，微雨。打在身上不算太冷，但時間久了，也會讓人不自覺地打個寒戰。這時，一個同學從媽媽的電瓶車上下來，就在她和媽媽道了“再見”轉身要進校門的時候，她發現，儘管車子安了雨棚，但剛才一路行來，媽媽還是被迎面的雨打濕了，而自己躲在媽媽的身後是安然無恙。於是她掏出餐巾紙，替媽媽擦掉了臉上的雨水。就這一幕久久地定格在我的腦海里。
我已經不記得那位同學長什麼樣子了，但她樸素校服映襯下的高大形象讓我明白文明來源於真誠的愛心。沒有愛，文明就失去了靈魂。我們每一個人都要充滿愛心，愛學校，愛班級，愛老師，愛家人，友愛同學，關愛自己，甚至愛花草樹木，山山水水。只要我們有了這種愛心，我們就能成為一個文明的人，一個高尚的人。
我們每個有尊嚴的人都渴望得到別人的尊重，而事實是你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重。一個受人尊敬的人，必定是一個講文明，懂禮儀的人。回顧燦爛歷史長河,我們曾擁有的驕傲是“講文明，懂禮儀”,它締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現實的反思。在經濟高速發展的今天，價值觀呈現多元發展的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和優良的傳統束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營造出了良好、有序、和諧的學習環境，形成了健康向上的學習氣氛。許多的事實和現象讓我們始終堅信，我們的絕大多數同學是一個有修養的人，有品質的人，守規範、懂禮儀、講文明的人，這是我校優良校風和優美校容得以實現的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發生和存在著的一些不文明行為和不文明現象，隨地吐痰，亂扔垃圾;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧譁;有的同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物;有的同學戴首飾、染頭髮、男同學留長髮;上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂里吃零食……。這些不良習氣損壞了學校的形象，也降低了自己的素質，與文明漸行漸遠!
同學們，我們現在正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的成長，影響著我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。
校園文明建設是一個工程，一項事業;同時也是一種文化，一種精神。從現在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂! 讓我們攜起手，為建設文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
文明禮儀演講稿1500字 篇20
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《養文明習慣，做文明學生》
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢?我想大多數人都會說：當然是習慣更重要了。
那么怎樣做一個文明守紀律的中學生呢?到底什麼是文明呢?先請聽我給大家講一個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?因為有這些不文明行為的人，大多數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止……
莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。
而在生活中，校園裡，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園裡，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，開口便罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!
清澈的小河裡，乾淨的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!
平日裡，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來，一個人的素質是多么的重要啊!
古人說："言為心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶。我說，語言是心靈的一面鏡子，什麼樣的語言就是一個什麼樣的人，如果想做一名文明的學生，首先應該從學會說文明的語言開始。
同學們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，銘記倡導的“八榮八恥”要求，堅持遵守《中學生日常行為規範》的準則，堅持從自我做起，從現在做起，從小事做起，關注自己的一言一行，關注身邊的每一位同學，關註腳下的每一片綠地……，說文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名堂堂正正的中國人!
謝謝大家。
文明禮儀演講稿1500字 篇21
說到文明禮儀啊，我個人認為：自古以來，講“禮”重“儀”在社會生活中，就一直處於至關重要的地位。隨著時代的發展、社會的進步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現代生活中不可缺少的重要組成部分。總而言之，文明禮儀在我們日常生活中無處不在，無處不有。
我們從小就學習“見到老師要問好”、“別人說‘謝謝’我們要回答‘不用謝’”。在部隊的時候，有《紀律條令》的約束，當我們見到首長要行軍禮，並問候“首長好”;當我們有事進首長辦公室要喊“報告”;走路時要兩個成行，三人成列;吃飯時不允許講話等等，其實這些都屬於文明禮儀的範疇。回到地方工作以後，有了“工作標準”、“行為規範”等等這些，其實都是一種禮儀的要求，是一種更專業、更規範的禮儀。
當我們在跟別人問完路，省略了“謝謝”兩個字揚長而去之後，或許會聽到你問過路的大媽念叨出了一句：“誰家的孩子，這么沒家教!”。當我們是消費者的時候，經常會感到服務人員態度不好，可當我們為老百姓服務的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，總感覺老百姓沒事找茬兒。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從來不說對不起，可當我們被別人擠到或踩到的時候，總是對對方不說“對不起”而自言自詞地說“這人素質真差”;當老人站在晃晃悠悠的公車上的時候，總渴望能有一位好心的人給自己讓個座，而我們有多少人能夠真心誠意為老人讓個座出來呢?其實若干年以後，我們也會變老，也還會去坐公車，如果這個時候有人會很客氣地對您好：“大爺，您好，您請到這邊來坐吧!”你會不會為你當初年輕時坐公車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?
長期以來，我們對隨地吐痰、說髒話、亂扔垃圾等不文明行為，早已司空見慣，不足為奇，還美其名曰：蘇北人就是這樣豪爽，不拘小節。其實這些生活陋習的存在，直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個開放的港口城市，正吸引著大量的國內外客商來如東投資興業。如果你隨意吐一口痰，就有可能會丟掉幾千萬元甚至上億美金的項目資金，這樣的例子我們早就有所耳聞。但是，只要我們每個人多一點自覺，多一份責任，是完全可以避免的。當然文明禮儀不僅僅局限於這些“隨地吐痰”“說髒話”之類的行為，但這些都是我們日常生活中經常遇到的小節問題，如果我們連最起碼的這些都做不到，我們還能做好其他事情嗎?
俗話說：火車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果老師能夠帶好頭;在單位，如果領導能夠帶好頭;在視窗，如果服務人員能夠帶好頭，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起：約束自己的陋習，培養良好的行為習慣。那些陋習，圖的只是一時之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴。構想一下，一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
總而言之，在我們社會生活中，文明禮儀無處不在，無處不有，需要我們每個人去認真的、自覺的去學習、去遵守、去維護，這樣，我們的社會，我們的城市才會變得更加文明，更加和諧。
文明禮儀演講稿1500字 篇22
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧譁……文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市裡，更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱於世，在世界文明的長河裡，我們是現代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規範，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園裡處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發芽，開花結果。
我經常看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!!
同學們，千里之行，始於足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美……
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧譁。。。。。。文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市裡，更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱於世，在世界文明的長河裡，我們是現代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規範，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園裡處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發芽，開花結果。
我經常看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!!
同學們，千里之行，始於足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美……
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!!
文明禮儀演講稿1500字 篇23
敬的各位領導、各位評審，老師、親愛的同學們：
大家好!我叫王文穎，來自波蓮中心學校六一班，我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱於世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
英國著名教育家約翰·洛克說："禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。"我覺得這點應向周爺爺學習，周爺爺的文明談吐、禮貌舉止和他所具有的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。記得小時候，我曾經經歷過一個難忘的片斷：有一天，我一手牽著爸爸的手，另一隻手攥著剛剛買來的糖葫蘆。特別高興地遞給爸爸，說："爸爸，您嘗一口吧，真甜。"爸爸笑了，高興地說："我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。"我開心地笑著。當我吃完這串糖葫蘆時，隨手就要把竹籤扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，"好孩子，你不是愛乾淨嗎?土地爺爺也愛乾淨，你要是把它扔在土地爺爺的臉上，那他不就很難受了嗎?"聽了爸爸的話，再看著那張嚴肅的臉，我明白了，立刻把竹籤扔到垃圾箱中，爸爸又滿意的笑了。
每當回想起這個片斷，我常常會覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導，老師的苦口婆心，讓很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是當我們看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍天的國際旅遊島上，難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學們，不隨地吐痰，不亂扔果皮，不說髒話，難嗎?不，不難!叔叔阿姨們，不攀折花木，不闖紅燈，不隨意穿越馬路，難嗎?不，不難!哥哥姐姐們，不在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，難嗎?不，不難!而且我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當我們在匆忙中不小心撞到了同學時，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，並向他表示自己的歉意;當我們走在食堂門口，看到水龍頭正"嘩啦啦"的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無助的同學，我們要將自己的花傘和他一起分享;當我們安坐於公車上看到年邁的老人時，我們要主動讓座，扶他們坐下......其實文明禮儀真的很簡單，有時侯文明是一點兒耐心的等待和問候;有時候文明只是一個微笑和動作，有時侯文明只是多一點兒分享......我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領著我們健康成長;讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質的人。
20xx年，是我們海南成為國際旅遊島的開局之年，遊客朋友不僅會關注我們海南的自然風光，同時也會關注我們海南人的言行舉止和接待服務水平。學做文明人，學做社會人，提高文明素養，更是勢在必行。我希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。老師、同學們，從我做起，從每一件小事做起，把文明新風帶到學校，帶回家庭，帶進社會，讓文明之花開遍海南的每一個角落，讓文明新風吹遍海南的大街小巷、千家萬戶。讓我們攜起手來為國際旅遊島添上最亮麗的風景，讓文明之風在國際旅遊島煥發出更加燦爛的光輝!
我的演講完了，謝謝!