大學生傳統美德演講稿

大學生傳統美德演講稿 篇1

《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊樑們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄託著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德 弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

一. 勤學、好問

中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發憤苦讀,當睏乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提並論。王充更是“智慧型之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

二. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風範。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

同學們,承繼傳統美德 弘揚民族精神,讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這裡棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風範!

大學生傳統美德演講稿 篇2

尊敬的各位領導、各位老師,親愛的同學們:

大家下午好!

今天,我為大家演講的題目是《學會寬容》。

數千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施於人。”

時間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經歷了數千年整個世界的滄桑巨變之後,依然高高矗立在中華民族傳統美德之巔,俯瞰著人間冷暖。

寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達,一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚裡可撐船的寬廣胸懷。

有一個故事,說是在美國一個市場裡,有位中國婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,不予計較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問道:"大家都把垃圾掃到你這裡來,你為什麼不生氣?"中國婦人笑著說:"在我們國家,過年的時候,都會把垃圾往家裡掃,垃圾越多就代表會賺越多的錢。現在每天都有人送錢到我這裡,我怎么捨得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以後,那些垃圾就再也沒有出現過了。

這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆,然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,可她依然堅持著中華民族的傳統精神文明,她將寬容帶出了國門,帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,也為自己創造了一個融洽的人際環境。俗話說和氣生財,自然她的生意越做越好。如果她不採取這種方式,而是針鋒相對,又會怎樣呢?結果可想而知。

寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。

有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出於生計,並請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,並加以指點。過後爽快地說:“大膽地上台演奏,你現在已是我的學生。你也可以向劇場經理宣布,晚會最後一個節目,由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最後一曲,這場音樂會完美落幕。

生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱讚的時候,你們難道沒有發現,寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨?發人深省。俗話說得好:"退一步,海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會想一想,多往大處、遠處想一想,就不會被暫時的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機勃勃地前進在人生的道路上。

深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;

遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩瀚無垠;

蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律,才有鬱鬱蔥蔥;

泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大,一寬一容笑天下。

年年花開,拉開了“寬容”的華美與絢麗;

歲歲雁來,捎來了“人情”的夢想與天堂;

花開雁來,寬容謹記,人情莫忘。

同學門,我們有緣而相識,相聚,相知,穿梭於茫茫人海中,難免會發生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,如果能報以一個淡淡的微笑,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收穫許多意想不到的結果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢,謝謝大家。

大學生傳統美德演講稿 篇3

今天我演講的內容是弘揚中華傳統美德,中華是一個擁有 5 千多年文明史的古國,與之相應,中華的傳統美德源遠流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

我國傳統美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云:“人無良知不如獸。”“生以戴義,義以應生。”如果一個人連德都沒有,那他和生禽又有什麼區別呢?所以我們每個人都應養成良好的品德,樹立以道義為重的人生價值觀。

孔子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。從五千多年前追溯到現代化高速發展的今天,我們祖宗留傳下來的美德究竟還剩下多少?面對大街上的人群,除了一張身份證能證明他是一個中國人外,還有什麼能夠看出他是一個傳統意義上的中國人呢?金黃色的頭髮,另類的著裝,不文雅的舉止,開放的思想,種種種種,這無疑不是我們的悲哀,不是我們中華民族的悲哀!面對鮮艷的五星紅旗,我們淡忘了莊嚴的國歌;面對慈愛的父母,我們忘卻了恭敬感恩;面對親兄熱弟,同窗好友,我們遺忘了純真與和睦;難道這些不是中國教育的恥辱嗎?

如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!

傳統美德是一個國家的靈魂,是一個國家社會穩定的基矗沒有了傳統美德,一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼,任憑別國的踐踏,任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠,連連的烽火硝煙。如果任憑傳統美德在我們這一代毀滅,我們將是民族的罪人,歷史的罪人!

隨著胡-景-濤主席的構建和-諧社會,樹立八榮八恥觀的新鮮出爐,為我們帶來了民族的希望。現在,到了我們該認祖歸宗的時候了!現在,我們必須拿出勇氣和智慧,挽救我們的民族,弘揚我們中華的傳統美德!

大學生傳統美德演講稿 篇4

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我是四年級五班的陳,今天我演講的題目是“牽手美德”。

中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱於世,在世界文明的長河裡,我們是現代文明的使者!一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之於行動上面。

謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉。孔融是中國古代一個傑出的人物,小時候聰明好學,不僅才思敏捷,而且懂得尊老愛幼,父母非常喜愛他。有一天,父親買了一些梨,特地揀了一個最大的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨說:“我年紀最小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧。”父親聽後十分驚喜。孔融讓梨的故事,一直流傳下來,成了我們學習的榜樣。

四月的一個星期天,我和媽媽去思源廣場的圖書館借書,那天的天氣特別熱,太陽火辣辣的炙烤著大地。可不遠處星星點點的紅領巾,卻閃動在思源廣場的每個角落。走近才發現,這原來是廣安區希望國小的同學們正在為本校一位患白血病的同學募捐。她們身穿校服,手捧募捐箱,向過路的行人講述患病同學的不幸,她們對捐款的好心人不停的行著隊禮、鞠著弓,一遍又一遍。只見她們顧不上喝水,也無暇顧及太陽在她們稚嫩的臉上留下通紅的印記,此時的她們想得最多的是,多一份募捐就能讓身邊的同學多一份生存的希望。剎那間,我發現美德就是通過這種平凡而細小的事傳播,不由自主地我也加入了她們,廣場上閃動的紅領巾將小愛化大愛,將愛心接力、傳遞……

還記得有一次,我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準備進樓道大門時,忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準備出門,媽媽示意我將門推開不動,讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那,她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起,但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊,那么一個小小的動作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到,如果我們每一個人都願意做那么一個小小的動作,即使是不認識的人也會對你微笑,這是多么值得讓人高興的事情啊。

古人言“小而不為,老來何為?”,作為新時代的小學生,我們應當是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標兵,我相信如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。親愛的同學們,讓我們和美德手拉手,結伴同行!

大學生傳統美德演講稿 篇5

大家好,我是!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。

今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼籲,弘揚禮儀這箇中華美德。

尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經沒有座位了,老奶奶環顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權當沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最後,廣告上出現一排字:禮儀,尊老,在哪?

這個廣告,令我感慨萬千。21世紀,科技越來越先進,人們的生活也越來越好,可是在社會發展的同時,人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現在做起,從自己做起!

謝謝大家!

大學生傳統美德演講稿 篇6

媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟樑,必須先從中華美德。”

不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個人的品德。

而我理想中國人呢,是一個不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個年輕人理都不理老人,後來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見,這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻上一點愛心,那整個世界就會成為中華美德的海洋!

一、心懷感恩享受幸福的溫馨

感恩,一個充滿著溫暖的字眼,每個人都能體會到感恩的幸福。

首先感激撫養我的人,因為他們使我不斷成長。十幾年來,父母對我無微不至的愛比山高,比海深,他們會無怨無悔地為我付出,而我也應該常懷一顆感恩之心,用一個微不足道的小細節,去積少成多,報答父母。其實,“報答”不一定是什麼偉大的事,在我的生活中,父母累了,給他們捶捶背,敲敲腿;父母渴了,倒杯熱開水;父母生日,送上最真摯的祝福,最精緻的賀卡……這些,都能讓父母感受到我對他們的關心。

其次感激教育我的人,因為他們開化我的蒙昧。從自己學習生涯開始,我就在老師的諄諄教誨下獲取知識,懂得做人的道理。還記得剛入學的我十分膽小,上課時,總是無法融入課堂熱烈的氛圍,老師多次鼓舞,我卻始終難以鼓起勇氣,直到一次在老師的直接點名下吞吞吐吐地回答了問題,老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵。從此,我漸漸的膽大了,課堂上、活動中開始有了我的身影。如今,當年那個懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出。

二、播撒愛心收穫友誼的甜蜜

有一首歌唱道:“只要人人都獻出一點愛,世界將變得更美好……”在學校組織的每次捐款活動中我都踴躍參加,一次不落。記得20_年汶川大地震,拆散了多少骨肉同胞,奪取了多少無辜的生命,看到那一幕幕殘忍的畫面,我不禁流淚了。在學校組織的捐款活動中,我毅然決然拿出自己平時捨不得花的壓歲錢,希望能給遠方的災區小夥伴帶去一點幫助,也希望能帶給他們信心,在這個地球上,多一個人在牽掛他們。

在平時生活中,我也總能儘自己的能力幫助身邊的人。同桌遇到難題了,我不厭其煩地為她講解;同學缺少學習用具了,我及時遞了過去;好夥伴心情鬱悶了,我寬慰著她……

就這樣,在我付出的同時,我得到了許多朋友,感受到了更多的快樂!

三、付出努力體驗成功的快樂

作為一個學生,我更明白自己的任務——學習。俗話說一份耕耘,一份收穫,學習是沒有捷徑可走的,只有刻苦,刻苦,再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識,還注重課外閱讀,拓展自己的知識面。經過自己的努力,我多次在學校閱讀、發展題、硬筆書法等比賽中獲獎,每學期也獲得了全面發展學生的榮譽。

記得四年級時,通過學校的選拔,我將代表學校參加武進區作文比賽。這時老師指導我練習寫作,反覆修改,我不知放棄了多少休息和玩耍的時間。功夫不負有心人,在這次比賽中我獲得了一等獎的成績。緊接著,我又代表武進區參加常州市比賽,再次獲得了一等獎。我終於體驗到了成功的滋味。從此,我對習作有了興趣,後又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎的好成績。

我不僅學好課本上的知識,還注重發展自己的興趣愛好,鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好,尤其是鋼琴,經過5年的學習,我已順利取得十級證書,可我還在堅持學習。

四、勇擔責任樹立成長的信念在這個社會上,每個人都扛負著自己的責任。作為一個學生,我也承擔著自己各種角色的責任。

我的值日工作是人人都瞧不起的衛生角,那裡常常垃圾滿地,掃把橫七豎八。曾經,我也很討厭那個地方,但是,自從領了這個任務之後,我做得有條有理,每天掃把秩序盡然地排放,垃圾及時倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一乾二淨,而且督促每個同學把垃圾扔進紙簍,老師都誇我是“衛生小標兵”。我也深深覺得把班級衛生搞好是每個同學的責任。

作為班裡的小幹部,我也總是負責好自己的工作,積極配合老師開展工作。

在承擔起一份份沉甸甸責任的同時,我感覺到自己在慢慢成長。

作為新時代的少年,弘揚中華傳統美德是一份神聖的責任,我將從點滴小事做起,小流終究匯成江海,爭做一名美德少年。

大學生傳統美德演講稿 篇7

當我問你:“節儉是什麼意思?”時,你當然會不假思索地回答我的提問:“那還不簡單,節儉不就是勤儉節約的意思嗎?我記得我們一年級的時候就學過了!”是的,節儉的意思我們一年級時就學過了。那時,老師對我們說:“小朋友們,我們要節約飯菜,節儉一些,節儉就是勤儉節約,大家得節約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?

節儉是中華民族傳統美德之一,它包含著我們中國人的形象,風貌。還表現了中國是一個禮儀之邦!當你沒有關緊水龍頭時,你是否想到了那些缺水地區的情景;當你開著計算機、空調、電扇、電視時,你是否看到了停電時恐懼的畫面;當你看見一套十分漂亮的衣服,父母捨不得買,而你又嚷著要買的時候,你是否又想到了父母掙錢的辛苦!少買一個玩具,少吃一次零食,甚至少用一根筆芯,你都能節省下一點兒,當這些不起眼的一丁兒、一點兒、半分、半毛積累起來時,你會發現你擁有了一大筆財富!

中華民族傳統美德之一——節儉!讓我們一起手牽手,肩並肩,把節儉的美德一代又一代地傳下去!

大學生傳統美德演講稿 篇8

在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優越的學習條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨遊學海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠,只爭朝夕,我們要在學好課本知識後,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人。”

我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恆久的動力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠的夥伴,時光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開,未來為我們展現理想的藍圖。 有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。

所以,熱愛讀書吧!像飢餓的人撲到麵包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。 世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言佳句。讀一本好書,可以使心靈充實,使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規範;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。 有這樣一個故事,俄-國的羅蒙諾索夫小的時候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。

有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結實了,漁船恢復了平穩。狂風過去後,父親把他拉到身邊,笑眯眯地說:“孩子,我要獎賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什麼呢?”“我要買一本書,爸爸,其它我什麼都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什麼知識都有的書。比方,天上的星星為什麼會掉下來,為什麼黑夜過去就是黎明……

父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長大後,羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究範圍很廣,涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時,他又進行文學創造和語言學、歷史學研究,給後人留下了很多有價值的作品。

聽了這一個故事,親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中,願同學們都來與好書作伴:文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨,身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。 “半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”同學們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人,成為祖國21世紀的高素質的建設者。

大學生傳統美德演講稿 篇9

中華傳統美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,後有來者。現在,美德已被有的人拋之腦後,不被重視,我想說,中華美德不能忘!

一天傍晚,在馬路邊上,一個抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽,天色陰沉,車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車處里,怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個文盲呀!

母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他眯縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒有絲毫反應。再看看第二個人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手x進兜里,平視前方,旁若無人。第三位,矮矮的個子,戴著一頂十分時髦的帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最後一個人,簡直無法形容。大個子,大皮衣,再加上一個大口罩,真是滑稽可笑。

母親提著嗓門兒,大聲說:“難道你們不識字嗎?這裡是母子上車處呀!”可是,他們一點反應都沒有。

這時候,車來了。那幾個男人一窩蜂地衝到車上。母親看了看車裡擠得滿滿的人群,又看了看懷裡冷得發抖的孩子,年輕的母親只好無奈地站在旁邊,等待著下一班車的來臨。

英國的弗o培根先生講過:“如果有一個良好道德風氣的社會環境,是最有利於培養出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞,面對寒風中的母子熟視無睹,毫無憐憫之心,真是讓人痛心啊!為什麼會有如此現象呢?這些人明明認識字,為什麼要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統美德遺忘了嗎?

我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當假文盲,這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應該把它傳播下去,讓它成為每個人心裡的標尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!

大學生傳統美德演講稿 篇10

尊敬的老師、各位同學大家好!

在文明的進程中,人類創造了日益發達的物質文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明,為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長,我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍,貢獻了眾多澤及後人,深刻改變世界的發明創造,在天文曆法、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域,都曾引領世界,推動著歷史的車輪滾滾向前。

今天,我們又站在新的歷史起點上。在中國共產黨的領導下,中華民族煥發出強勁的活力,從過去貧弱,一躍成為當今世界第二大經濟體,綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。

中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德,使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發揚光大。

孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事,是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的,令我久久不能忘懷。

爺爺送過我一本書,書名是《我們的榜樣》,其中的人物故事讓我記憶猶新:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到尊老愛幼的傳統美德;雷鋒叔叔無私奉獻,讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹立“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,他們是我人生中不斷學習的榜樣!

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼籲:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼籲:“文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!”我們相信,通過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!

謝謝大家!

大學生傳統美德演講稿 篇11

老師、同學們:

大家好。

我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。

一. 愛國、氣節

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為後人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的*人都體現 了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

“祖國再窮,我也要為她奮鬥,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

以上種種愛國和氣節的實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二. 奮發、立志

一個人,一個民族,一個國家要立於不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯繫,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下 的《沁園春?長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,並為之奮鬥終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠 大志向。可謂少年壯志凌雲。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。

三. 改革、創新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家 正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先於時代,為後人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為 中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合, 開創了農村包圍城市,最後奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢於和善於改革創新。

四. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。

不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴於操守,廉正不苟的“清白”之風。由於北京保衛戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他 堅決推辭,後遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,於今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德 得到升華。

五. 敬長、知禮

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風 范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名於世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正 常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝 直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神 文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當 你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬於待人,嚴於律己"的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切, 不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!

讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這裡棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範!

大學生傳統美德演講稿 篇12

尊敬的各位領導、各位評審:

大家好!

文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤我幼小的心田,你猶如陽光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長。

從小,爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。我也常常在思考,我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統美德的人。文明是什麼?美德是什麼?是路上相遇時的微微一笑,是他人有難時伸出的熱情之手,是平時與人相處時的真誠付出,是見到師長時的深情問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容……是一種品質,一種修養,是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時代的少年兒童,我必須處處嚴格要求自己。在家庭里,我孝順長輩,關愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔家務,不讓爸爸媽媽操心;在學校里,我文明禮儀,團結友愛,勤奮學習,當好老師最滿意的小助手,做同學最好的朋友;在社會上,我尊紀守法,愛護公物,保護環境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經常得到人們的信任、誇獎和喜愛。

我用我真誠的心,溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天,快放寒假時,六二班的楊椿楓同學家裡不幸著了火災,看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學習用品送給了他。當我看楊椿楓同學的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來到學校時,我覺得心裡暖烘烘的!張超同學是從鄉下轉學到我們班來的,由於他家境貧窮,學習成績也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學習,下課和他聊天,幫他熟悉學校環境,邀請他參加同學們的活動,我還發動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績也有了飛速的進步!重陽節,我和班裡的幾位同學,買上幾個大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有餘香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無比快樂。

大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發生了爭執,兩家誰也不讓誰。張英知道此事後,給家人寫了一封書信,內容是一首詩:“千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”他勸解家人,對人要寬容,主動謙讓。張英的家人接到信後依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動,也朝里讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時間,兩家處理問題的做法傳為佳話。

尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現代社會的我們,更應該學習。星期一的那天,我特別高興,因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的群子去上學。可是意想不到地事發生了,當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時,突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷。明宇一個趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場“唇槍舌戰”暴風雨的來臨。明宇也嚇呆了,結結巴巴地說:“對不起……對不起……”我微微一笑,關切地問“你沒燙髮著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得雲淡風清。是啊!忍一時,風平浪靜;退一步,海闊天空。

其實,文明美德,離我們不遠,就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實際行動,感染身邊的每一個人,爭做一位名副其實的文明美德好少年!

我的演講完畢,謝謝大家!

大學生傳統美德演講稿 篇13

尊敬的老師同學們:

大家好!

我是二年級二班的_,今天我演講的題目是《讓文明相伴,與美德同行》。

講文明,不是我們嘴上的口號,而是我們實踐的目標。

暑假裡的一天,我跟媽媽乘車去鄉下奶奶家。車行駛了一段時間,媽媽有些昏昏欲睡了,我卻精神的很因為車窗外風景如畫,當我陶醉在這美麗的風景里時,耳邊卻傳來一陣難聽的叫罵聲,原來是車壞了。一位衣著整潔的叔叔,正大聲的吵嚷著:“還有正事要忙呢,耽誤了你負責啊!”旁邊的一位阿姨也跟著幫腔:“就是,就是!”這時,一位小妹妹突然站了起來說“叔叔阿姨,你們別生氣了,司機叔叔已經忙得焦頭爛額了,我們在一吵,不就更給司機叔叔添麻煩了嗎?”叔叔阿姨們一聽,紛紛低下頭,咬咬耳朵,一位叔叔下了車,二話不說,幫司機叔叔修起車來。接著,一位,兩位,三位,越來越多的人幫助司機叔叔修起車來,人心齊,泰山移,一轉眼的工夫,車被修好了又重新行駛在寬闊平坦的馬路上。

比起這位文明禮貌的小妹妹,比她大好幾歲的我真是自嘆不如啊!

我們從小受到文明美德的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明美德,可是你能改掉出口成髒的壞習慣嗎?否則你會污染我們整潔的校園,甚至對他人進行傷害,地面飛舞的紙片你能主動彎腰撿起嗎?否則大地將多了斑斑點點,失去我們的色彩。廢舊無用的垃圾你能主動投到垃圾箱嗎?否則環境又被我們抹黑了一筆。衛生值日時,你能認真仔細為環保盡一份微薄之力嗎?我們要實踐文明美德。不做語言上的巨人,行動上的矮子。

同學們行動起來吧,讓文明美德之樹,在祖國大地上生根結果!

大學生傳統美德演講稿 篇14

老師們,同學們,大家好!

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

在華夏大地,這片波濤洶湧的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結成的,萬古流芳的旗幟。

中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說到便做到,這件事也改法。

講信用,說到便做到。那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一隻金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說:“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊。”聽了這句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有。”小琳咽了口水,好像有事相求,但又不好意思。“能借我用用嗎?”,“星期一一定還你。”這一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應了。放學後,和小琳告別後,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進門,她歉疚的表情映入了我的眼帘。她坑坑巴巴的說:“對不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。不就後她來到了我家,手上還拎什麼:“你這么啦,是不是不舒服!”“對不起,我把你的鋼筆弄丟了。”我很驚訝。“我一定會補償的,這是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起。”我十分感動,她真是說到做到。這正是中華美德。“這隻筆要一百多元。和那隻筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊,這隻小鋼筆,她願意用自己的錢去保護友誼,這讓我感動流淚。

信用,你只要去信守,所有人都會尊重你和你做朋友,所以禮節美德很重要。

謝謝大家!

大學生傳統美德演講稿 篇15

在長期的歷史發展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱於世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經過數千年的不斷陶冶、實踐和發展,已經融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對於克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。對於中華民族的這些傳統道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,並力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設的重要內容,進一步提高廣大人民民眾的思想道德水平,有利於公民道德建設的發展,有助於“以德治國”的實施。

為了使道德建設更好地深入人心,具有使人民民眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民民眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對於廣大青少年來說,運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點,使他們在青少年這個便於記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容,這不僅對當前提高他們的道德品質,有教育的意義,而且,在長大成人後,對他們更好抵禦各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。古代的思想家強調,對青少年加強道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規範和格言,對青少年“講而習之於幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習與智長,化與心成”,長大成人以後,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德,培養民族精神”,是全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面的時代要求,是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統道德基本內容,把傳統美德分為愛國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分,比較全面系統地反映了傳統美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對於加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質,進一步推動公民道德建設、加強以德治國,培養民族精神,都具有十分重要的意義。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背後,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—傳統精神文化。

傳統精神文化是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮鬥,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的傳統文化,無疑更具有現實意義。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,並使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前,培育和弘揚傳統文化,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂於奉獻等的民族精神,不落於時代而不斷發展;不囿於陳規而勇於創新;不敢於驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新的傳統文化最佳時期,我們要抓住機遇,反覆提煉,不斷總結,為民族傳統文化的寶庫增光添彩,這既是民族發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的聖火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,並再次屹立於世界民族之林。作為祖國後代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯繫起來,真正地做到:弘揚民族傳統文化,立志報效祖國。這不但是每箇中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.

大學生傳統美德演講稿 篇16

尊敬的領導、老師:

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮鬥”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立於世界民族之林,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的聖火。在發展的道路上,我們不難看到道德規範的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環侍老。

忘不了,“凡人之所以貴於獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責於人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上發芽、生長。

君不見生死關頭捨生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的讚歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關頭,強忍劇痛。你用生命中的最後1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、捨己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英模”羅陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!

……

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發現諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經濟日益發達的現代社會,道德是否真的一再貶值呢

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊樑們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄託著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德弘揚民族精神,我們義不容辭!

大學生傳統美德演講稿 篇17

親愛的老師、同學們:

尊重是一種美德,是一種崇尚的做人準則,在日常生活中,待人處事的行為往往決定別人對自己評定的態度。

尊重是人際關係的必需品,懂得尊重別人才能贏得別人的尊重。人無高低貴賤之分,每個人都享有同等的權力。

尊重適合於各種場合,各類人群。在紛雜的社會環境裡,所有事物都有它相對映的兩種層面,世界之大,萬物的存在都有它本身的道理和價值。富貴貧賤、善惡美醜、黑白利弊,實際上都是相互襯托的。

一個人所處的角度和位置決定了這個人的立場和看法,懂得屈尊是左右逢緣的甘醇雨露,互相尊重是和諧氛圍的良好表現。要用感恩的心對待周圍的人群,一個人不可能主宰所有,富貴與權益生不帶來死不帶去,赤條條來去無牽掛,瀟灑而清心。

現實生活中,我們擁有的只是點點而已,不及別人的地方多的是,尺有所長,人有所短,“三人行,必有我師”,學會尊重,謙虛的取人之長補己之短,從而發展和豐富自己。

學會欣賞,不在一點落敗上一棒子打跨,人人並非都出色、出色,每個人都有他獨特的一面,尊重與讚美是挖掘潛質的訣竅。

人與社會是一個複雜的群體關係,整體的社會道德是個人道德的綜合組成,和諧的社會氛圍要靠個人的優良品德去營造,單純的一己之利、彼此排斥、自命清高不適宜群體關係的良性發展,個人的力量總是微薄的,一個人頂不了天,利用尊重的魅力,充分的聚攏民眾的凝心力,各獻所長才是成功的秘訣。

尊重是相互的,應是每個人所具備的品德,只有互相尊重才能互相認可,你的一點微笑換得是一片晴天,帶來的是無盡的快樂,做事先做人,凡事把尊重放在首位,智慧多一點,聰明少一點,讓尊重成為一種習氣社會才會更加和諧美好。

大學生傳統美德演講稿 篇18

“天下興旺,匹夫有責。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德,弘揚民族精神,我們義不容辭。孟子提出的'“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節方面為後人作出了榜樣。

諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

就是在這中華民族精神的傳承下,在共產黨的領導下,我們的祖國從一個民生動盪,經濟嚴重落後,飽受欺凌,千瘡百孔的國家,發展到今天國泰民安,經濟繁榮,令世人刮目相看的東方巨龍。

中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經歷戰火的洗禮,但是我們有責任去弘揚民族精神,為祖國貢獻出自己的一切力量。作為一名中學生,在這個知識改變命運的時代,在父母雙親投注無限希望的目光注視下,我們要明白身上所肩負的社會責任和歷史使命,我們要順應時代的潮流,努力地學好科學知識,為實現自己的小夢想——考取重點高中而努力。只有腳踏實地,方能無往不前!我堅信通過自己努力,這將不僅僅是一個夢,這個夢會在我的手中慢慢成為現實。

雄關漫道真如鐵,是對夢想的追求;而今邁步從頭越,是對夢想的執著!來吧,讓我們攜起手來,承繼傳統美德,弘揚民族精神,在追求理想,為國奮鬥中,激揚無悔青春。

大學生傳統美德演講稿 篇19

流年歲月,輕輕的翻開了中華民族的史冊,點點滴滴的文字,繪聲繪色的畫面,交織成中華民族歷經滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經不衰的歷史。翻看史冊,閱覽了三國兩晉時不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國時繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月,就在朝代的周而復始一點點流逝。它時刻警示著“龍的傳人”,讓我們挺起脊樑,團結一致,奮發向上。

一個人,一個民族,一個國家要立於不敗之地,必須有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家的命運與在前進道路上的方向。從當初的元謀人時代到現在的小康時代,這質的飛躍是靠我們的先祖用雙手拼搏出來的,在無道暴戾的時代,炎黃子孫同仇敵愾,團結一致,開創新的幸福時代,多次出現盛世時期,但是在歷史的長河中不光有民族經歷的榮盛之巔,還有讓很多筆黑暗與恥辱的劃痕。

清初,統治者固步自封,重本抑末,自認為天朝無需與外國交流,便閉關鎖國。19世紀上半期,鴉片大量流入中國,外國商人瘋狂肆虐,牟取暴利,使許多白銀外流。愛國義臣林則徐於虎門銷煙,後爆發鴉片戰爭,由於中國落後簽訂《南京條約》,後外國列強發動多次戰爭:第二次鴉片戰爭,甲午中日戰爭,八國聯軍侵華戰爭,由於清朝統治者腐敗無能簽訂《璦琿條約》《馬關條約》《辛丑條約》……這些條約加劇了中國的貧弱,還令我們喪失了園林瑰寶——圓明園,並且喪權辱國,有義士云:“一撮歷史渣滓,玷污純潔清白,留下鐵的罪證,教育我們認識江山如此多嬌,原沃一腔碧血.勿忘過去歲月。”而後在1931年9月18日夜,日本侵略軍無恥的預謀製造了柳條湖事件,令人傷痛的九一八事變爆發了。四個多月,因重慶置之不理,使東北三省淪陷,東北三千萬同胞過著恥辱的亡國奴生活。而後又有了血染盧溝橋,南京大屠殺,其中還有可惡的百人大屠殺比賽,731細菌武器研究所等,他們就像一把把鹽巴散在中國這塊受傷的寶地上。經過八年艱苦抗戰,中國人民終於取得了偉大的勝利,中國台灣也重回祖國的懷抱。但是這次勝利是有多少血肉築成,用多少條人命鋪墊的呢?我們這些炎黃子孫要記住在逆境中崛起,回首歷史歲月,在絕境中也有很多英雄人才湧現,亂世也能出英雄:衰而有林則徐硝煙,敗而有鄧世昌沉船,恥才有左宗棠收地,辱才現譚嗣同殉國…所以當我們當我們身處逆境時,要勇敢面對,努力征服。

最近,中日雙方於釣魚島事件上爭論不休,引起了多方面焦點關注,日本想借釣魚島事件挑起事端,引發戰爭,釣魚島一直是我們中國的領土,我們決不會割讓,而日本非法扣留我國漁船船長是違背道德的,我們應該為維護正義而戰鬥。不能讓屈辱的歷史重演。我們反對戰爭,但我們不怕戰爭。

中華文化源遠流長,在人類漫漫的文化長廊中,一直都是一顆神秘璀璨的東方明珠,一幅精美絕倫的傳世之作,無論歷史的車輪怎樣的前進,人類社會怎樣的變遷,都不能使它暗淡無光,相反它會慢慢沉澱下來熔鑄成龍的脊樑,使龍的傳人更加儒雅,更加睿智。

我們是90的一代,更應該自強,銘記恥辱,正如:“國家生死以,豈因禍福避趨之。”我們這一代龍的傳人更應該挺起我們的脊樑,弘揚我們中華民族世代相傳的美德,振興中華,相信在不久的將來,新生代將塑造一個“可愛的中國”!

大學生傳統美德演講稿 篇20

親愛的老師、同學們:

從前的我不懂得尊重,更不懂得尊重是一種美德。每次見到老師,我都不會主動上前問聲好,總是羞怯地繞道而過;親戚朋友來家做客,我總是愛理不理,連個招呼也不打;與鄰居說話,也總是沒大沒小……因此,許多人都說我無知,不懂得尊重。

一次上學的路上,我哼著小曲,一路蹦蹦跳跳,心情特好。走著走著,卻被後面的一個小男孩踩到了鞋帶,害得我一個踉蹌,摔了個“四腳朝天”,狼狽不堪。我艱難地從地上爬起來,衝著不知所措的他吼道:“你怎么搞的?不長眼啊!”

小男孩窘迫地站子那兒,不好意思地撓著頭,聲音孱弱:“對不起,我不是故意的。”

我知道他說的是真話,可心中的怨氣直往上沖,接著數落他道:“什麼不是故意的?你知不知道,摔倒是很疼的!你怎么這么調皮?還戴著紅領巾,一定不是什麼好男孩!”

眼看上課時間到了,我又教訓了他幾句,飛也似的向學校跑去,身後留下一臉驚詫的他。

我懂得並學會尊重,還是在經歷了那件事以後。

那天,我像往常一樣,興高采烈地走在上學的路上。說來也巧,上次發生的一幕重演了,不過主人公不是我,而是一位大姐姐。還是那個小男孩,又是不小心,踩到了她的鞋帶。她摔得比我還要慘:手擦破了,肩上的挎包扔得老遠。我本以為她會怒不可遏地大發雷霆,把小男孩兒教訓一通,或是上前將他暴打一頓,。然而,出乎我意料的是,她爬起身來,竟上前去哄那個被嚇哭了的小男孩,叫他不要害怕,說他不是故意的。小男孩一邊抹著眼淚,一邊拉著哭腔說:“阿姨,我不是故意的……”

“我知道你不是故意的。別哭了,沒什麼大不了的。”她撫摸著他的頭,“姐姐並沒摔倒哪兒,對不對?”

這雖然只是一個巧合,但我卻看到了自己與那位大姐姐的差距。我被這感人的一幕深深地打動,從而領悟到:尊準別人竟是如此的美好!

從那以後,我變了,變得善解人意,變得通情達理,變得善良溫和,變得文明禮貌,因為我懂得,尊重就是一種美德,就是一種出色的品質。

大學生傳統美德演講稿 篇21

俗話說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這也許就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在說一定要有道德不能貪贓枉法,要實現“三個代表”思想,可雖說是這么說,但實際做到的有幾的人呢?

今天我聽到一條新聞:一個反x敗分子8年打倒一名x敗官員。8年啊!整整8年才打倒一名x敗官員,他歷盡了千辛萬苦,甚至妻離子散。只為人民服務,在採訪他的時候他說:“我身為一名共產黨員,我應該以身作則,為人民服務,讓人民過上好日子。”這便是反x敗與x敗之間的道德差距。

就象莎士比亞說的:“僅僅一個人獨善其身,那實在是一種浪費。上天生下我們只要把我們當作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因為我們的德行尚不能推及他人,那就是等於沒有一樣。”

作文

中國的傳統美德是中國古代社會形成的以儒家為主,以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是:自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。

所以中國的傳統美德的主要內容可以歸納為:浩然正氣的愛國精神,愛人孝順的人道精神,學而時習的治學精神,自強不息的進取精神,經世致用的求實精神知行合一的實踐精神,潔身自好的廉潔精神,物物相依的群體精神,捨生取義的獻身精神和殺身成仁的犧牲精神。作文

作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!

大學生傳統美德演講稿 篇22

大家好,我演講的題目是《弘揚中華傳統美德》。

遙遠的東方有一條龍,她的名字叫 中國。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學習著同樣的文化,中華民族優秀文化傳統推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應該學習中華民族優秀文化傳統。

我們中國是一個有著幾千年傳統文化的國家,愛護環境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。孔融讓梨,大家都知道嗎?像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,真是我們中華民族的驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統美德。

一提到雷鋒,這是婦孺皆知的事情吧。中國的軍人們,都是具有雷鋒精神的人,哪裡有困難,哪裡就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星,個個都是那么莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人。都有堅持不懈的精神,關愛人民的精神,這也是值得大家學習的吧!

保護環境也是我們中國人所追求的,現在我們中國愛護環境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們的學校,也變得更乾淨,更美麗,更漂亮了。

要繼承和發揚我們中國這樣的傳統美德,就要做一個有愛心,有思想,講文明的人。要堅強,要誠實,要守信,要勇敢,我們才能成為一個真正的英雄,一個自豪的中國人!

大學生傳統美德演講稿 篇23

老師們、同學們:早上好!

我們先回憶兩件事:一是我校食堂每天都會接待同學們就餐,但是,當大家都吃完飯時,食堂里留下了一片狼藉,我們大多數的同學不能按量取食,造成嚴重的浪費。二是我校高一、二年級的同學近日開展了“跳蚤市場”體驗活動,同學們能掙到的錢雖然很少,但我相信高一、二年級的同學們已經體驗到了掙錢的困難和艱辛了,更能明白節約。其實,在任何時候勤儉節約都尤其重要。

勤儉是“勤”與“儉”的結合,只有勤奮才能創造勞動成果,只有節約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創造的成果才會越積越多,社會才能發展進步;反之,鋪張浪費,則社會衰敗。正如李商隱所說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”一個勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作,不斷為人民為國家創造物質與精神財富;一個簡樸的人總是十分愛惜每一件東西,不隨便浪費,哪怕只是一張紙、一粒飯。

作為青年學生,也許我們對勤儉的體驗不多,因為我們不曾有過譏餓的經歷,嘗過挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞,但了解國情的人都知道,我們的國家物質財富並不寬裕,資源也並不豐富,我們不能、也無權去奢侈浪費。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉是一種遠見,一種態度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發展,都離不開“勤儉節約”這四個字。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個不奉行勤儉節約、艱苦奮鬥精神的個人也是難以有所作為的。實事上,勤儉已不僅僅是一種生活態度和習慣,更是一種難能可貴的精神,人唯有在勤儉中才能保持奮發的鬥志、進取的激情和創造的衝動、去搏擊人生風雲,去描繪新生活的畫卷。

同學們,祖輩的優良傳統等待我們去繼承、去發揚,讓我們從身邊做起,從小事做起,節約每一度電,節約每一滴水,節約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑,用飽滿的精神內涵擠兌奢侈浪費的虛榮,以勤儉的作風開創美好的生活。

我的演講到此結束,謝謝大家!

大學生傳統美德演講稿 篇24

親愛的老師、同學們:

大家好!

“弘揚中華美德·傳承良好家風”,這句話早已傳遍全中國,用來引導廣大青少年學禮儀、知禮儀、行禮儀,同時也讓他們把中華傳統美德和家風保護好並傳承下去。也許一些對這方面陌生的人會問:中華美德和良好家風是什麼?我們怎么弘揚、傳承他們呢?

中華傳統美德,主要包括八個字:忠——盡己報國的責任;孝——生生不息的愛心;誠——求真務實的品質;信——立身興業的基點;禮——人際文明的規範;義——人間正道的嚮導;廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優秀民族品質,優良民族精神,崇高民族氣節,高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向;它讓人孝敬長輩,對其充滿了孝心;它讓人仗義疏財,盡力幫助別人。它感化了身邊的一切,讓處世的人明白了心靈美才是真正的美,從而彌補了愚昧和笨拙,醜陋與缺點。我們,便可以用五個詞來概括、形容它:精忠報國、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強不息。

中華良好家風,簡單地說就是一個家庭或民族的優良風尚和作風,包括為人處事的態度和行為準則。因此,良好家風就是有大家庭成員的態度、行為以及氛圍營造的,存在於大家庭的日常生活之中,表現在人們處理日常生活各種關係和態度行為中。它猶如一種巨大的磁場被人們深深感受到,讓人們發自內心地服從和遵守。總得來說,良好家風就是圍繞“態度”和“行為”二詞,像一本一墨未染的筆記本,開始睜大眼睛看著人們:認真衡量後,記錄下一些正義的人們的光輝事跡,根據這些事跡創新出一些良好的風尚。後來記錄下的事跡和風尚,便被人們採納,五千多年來一直讓人們的子孫後代保護、傳承著。

講述了那么多,我們可以發現,中華傳統美德和良好家風其實很好理解,就是把他們拆成一句句、一個個的詞句,字裡行間總是有他們的“總管”詞句。生活中,身為小學生的我們應該自主養成優良的閱讀習慣,學習時一絲不苟,時時刻刻注意自己的態度和習慣,腦海里總要想著自己的繁榮國家——中國的傳統美德和良好家風,不僅自己要遵守,也要告訴別人,把它們弘揚、傳承下去。當然,如果沒有它們,或者沒有大部分人去遵守它們,我們的生活將不會像現在這樣美好。然而,請一些人不要頑固地認為:它們只是幾個詞,我們不用軟磨硬抗地去遵守......

相信廣大人民永遠遵守“弘揚中華美德·傳承良好家風”這句話,我們的生活將比現在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!

大學生傳統美德演講稿 篇25

各位領導,各位來賓:

大家好!我今天演講的題目是《好家風,無言的教誨》。

“山仔,你看看你一頓飯竟張羅這么些盤,晚上一個屋亮這么些燈!不錯,今兒個你是有錢了,但做人不能忘本,你是農民的兒子,這個理你要永遠給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家裡,傳出八十多歲老父親的吼聲。

20__年新春伊始,當中央電視台發起了“家風”話題的採訪時,趙本山再次回憶了上述場景。他說:“我當時頭髮都白了,可我爹還當著那么多徒弟的面罵我,嫌我不夠節儉。正是有了這樣嚴厲的家風,我才樹立了自己為人處世的原則,那就是“做人心地要善良,學會尊重別人;胸懷坦蕩一些,放下一些。”

來賓們,隨著媒體的宣揚和報導,家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。儘管我們對這個詞耳熟能詳,但什麼是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案:

北宋政治家、史學家司馬光官高權重,歷仕仁宗、英宗等四朝皇帝。但他嚴於教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫了篇傳誦至今的《訓儉示康》,告誡其子:"儉以立名,侈以自敗"。

曾任過美國總統的里根,名揚天下,家財萬貫。但他對自己子女的要求很高,絕不讓他們依賴自己。兒子失業後,一邊尋找工作,一邊靠領取救濟金度日。“你們要做自立、誠實和正直的人,絕不能指望從我這拿走一個子。”

周恩來的侄女周秉德女士說,伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,沒有人當大官,沒有人經商掙大錢,沒有小車子、大宅子。“踏踏實實地本分做人是我們周家的家風。”

低調、清廉、普通、守法、自立、誠實、正直……讀這些偉人家風,令人動容,也令人心生無限感慨!

朋友們,古往今來,家風乃是一個家庭或宗族重要的精力核心,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規範。作為一種潤物細無聲的品德力氣,家風無時無刻不在淨化著每一個家庭成員的心靈,它是最無痕的教育。

美國歷史上有兩個著名的家族,分別叫做愛德華和珠克,如今他們兩個家族的家風已傳承八代。老愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位大學校長,80多位文學家,60多位醫生,還有1人當過副總統,1人當過大使,20多人當過議員。而老珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐欺和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。

事實證明,兩個家庭的家風在潛移默化中影響著後代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續,在社會的大舞台上向兩極發展著。所以說,家風的好壞直接決定子女的成才與否,而且不僅是眼前的這一代人。這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言佳句:“父親和母親們,你們在孩子身上延續著自己!”

的確,家風是一種綜合的教育力量,它是通過日常生活影響家庭成員的生活習慣、思維方式的一種無形的力量。對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍,是最基本、最直接、最經常的教育。生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、為人處事等,無不烙上家風的印記!

各位來賓,各位朋友,古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,就讓我們從細微處著眼,從點滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來,為著世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風“的創建者,實踐者,推行者,給社會留下一道道絢麗的風景,讓我們偉大的祖國成為一個高度文明、繁榮昌盛的大家庭!謝謝大家!