生態文明建設演講稿 篇1
親愛的同學們：
大家好！
昨天這個時候我還在秦巴山區的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經是四川大學哲學系教xx級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環境政治的訪問學者。為什麼我會在20年前開始了“地球村”的生涯，並且在20__年回到了鄉村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關係著我們生還是死的矛盾，這就是現代化的基本矛盾。這個現代化的。基本矛盾、根本矛盾、內在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉村開始，從樂和家園開始。
樂和是什麼？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉村，而是城鄉共生的道路，是一個既保存我們的村落、農場、醫館、書院、集市，同時又能夠發展生態農業、養老產業、養生產業、創意手工業等等這些新興產業、朝陽產業的鄉土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉村開始的朝向生態文明的試驗，這是一場與現代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉村建設的後輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉村的建設，而是由此為再造傳統與現代相融的社會找到一種方案，為解決現代化的內在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態學家斷言，生態文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉村，在許多已開發國家有農村但沒有農村社會，有農業工人但沒有農業文化，有農村但沒有農村技能，中國還有鄉村，生態文明的希望在中國，因為中國還有鄉村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態系統，還沒有被最後被凋敝的鄉土文化，還有著建立從民居到養生鄉土文化產業到鄉村社會自洽的生態系統的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經是看得見摸得著的家園，在我的家鄉重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉村都是人類的母體。每一個心繫鄉土的人，都有可能為自己的家鄉建一個樂和家園，每一個不願切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉村帶來新的希望！謝謝大家。
生態文明建設演講稿 篇2
親愛的同學們：
大家好！
生態文明是人類文明的新發展，它與物質文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環境和人類與大自然的和諧是密切相關的，生態環境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業文明給人類帶來了巨大的收穫，但生態文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態環境的重要性，大規模的宣傳“保護環境，人人有責”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數字令人瞠目結舌。例如，目前地球上的動植物大約每天有100個物種從地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天導致的死亡人數達2.5萬人。或許大家以為這些都是外國的災難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環境破壞程度之深和距離之近。
生態文明具有豐富的內容。就其內涵而言，主要包括生態意識文明、生態制度文明和生態行為文明三個方面。改革開放以來，黨一直強調生態文明。黨的報告在闡述實現全面建設小康社會奮鬥目標的新要求時，第一次明確提出建設生態文明，搞好生態文明建設。對生態的問題一次次的進行討論和研究，最終得出我國生態污染嚴重超標的結果。
生態災害最直接的惡果就是經濟，據說我國每年要拿出20__億人民幣來用於受生態災難影響的地區的補償。生態已經與人類的生死存亡息息相關了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。
曾記否，我們的前人生活環境是那樣的美好：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們人類作為高等動物，卻連低等動物保護家園的意識也沒有，是不是太不配了？
生態文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學生更應該受這種教育。我們應該知道，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們一定要更加珍惜生態，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態文明意識，從身邊的一點一滴做起，儘量少用一次性物品，節約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，形成自覺的行動，不浪費身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為小學生，在抓緊教育的今天，更應該知道生態文明的重要性，我們應該將它作為一種不可估量的財富，珍惜它，愛護它。我們應該吸取上一輩人的經驗，珍惜資源，把地球變成一個更加燦爛與輝煌的星球！
生態文明建設演講稿 篇3
老師們，同學們：大家好
今天演講的題目是《面朝春暖花開》
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。
可我們凝望地球，凝望我們的家鄉———：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢遊……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，可是保護生態環境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。
生態文明建設演講稿 篇4
大家好!
我們知道，隨著社會的進步，科技的發展，今天，我們人類已經成功征服了自然，成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而，在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時，我們不應該忘記尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，否則，我們必將面臨可想而知的災難!
本來，認識到生態文明建設的重要性，從而為建立一個可持續發展的綠色集約性人居環境服務，這是一個極其容易明白的道理，但是，由於方方面面的原因，直到現在，還有許多讓人不得容忍的現象和行為在發生。比如，森林被稱之為地球之肺，起著淨化空氣、保護土壤等等作用，然而，在我們的身邊，亂砍濫伐、破壞森林的行為並不鮮見;工廠里的污水、煙霧隨意排放，甚至有些黑心工廠，為了躲避檢查，獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下，造成嚴重的地下污染;沒有節制地亂開採地下礦石，造成一定的污染、混亂和安全隱患;水作為萬物之源，也同樣受到了不同程度的污染和浪費，我們看到，許多以前清澈長流的江河溪流，不是嚴重污染就是乾涸不見了，等等。
同學們、老師們，您們想過沒有，其實，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路，一棟棟美麗的高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車一樣，現代化社會裡的一切，都可以說是以毀掉資源、破壞環境和打破生態平衡作為代價的。像這些為了滿足我們人類欲望而過度開發、隨意破壞的現象，可以說，每天都在發生著，這讓我們賴以生存的地球不堪重負，痛苦呻吟!我們所面臨的生態危機，從來沒有像現在這樣嚴重過!同學們，老師們，是為了滿足我們自身的愜意舒服，繼續讓自己為所欲為、不加約束，還是來個緊急剎車，轉變觀念，學會過上綠色、低碳、環保、可持續發展的生活，我們人類正走到了生死抉擇的十字路口。對於這個問題，需要引起我們每個人的深思、重視和嚴肅對待!需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理!對於這個問題，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了!因為我們退無可退!同學們，對於這個問題所帶來的不良後果，我們傷不起啊!
可喜的是，生態文明建設已經引起了全世界範圍的重視。今年的黨的，更是把生態文明建設上升到國家意志的戰略高度和突出地位，納入中國特色社會主義事業建設中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什麼理由不緊緊跟上，為生態文明建設貢獻力量呢!
我們生活的涼山，原本就是個山清水秀、風景如畫，空氣清新、綠色宜居的地方。這裡的一山一水、一草一木，構成了我們美麗、舒適、環保的天然生命樂園。服務於家鄉的生態文明建設，是我們小學生義不容辭的義務!我們應該從現在、從此刻行動起來，貢獻自我的力量!我們知道，我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分，建設好它，做好了它的生態文明建設，就是為祖國建設和祖國的生態文明建設貢獻了力量!
我們小學生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現實、拒絕承擔!同學們，老師們，讓我們記住：生態文明建設，我們在進行!也請我們記住：生態文明建設，讓我們從自我做起、從小事做起，從身邊做起，從點滴做起!
我的演講完了，謝謝大家!
生態文明建設演講稿 篇5
親愛的同學們：
大家好！
今天，我們相聚在美麗的中國太陽城，共話生態文明和綠色發展。首先，我代表市人民政府和全市人民對出席論壇的各位領導、各位來賓表示熱烈歡迎和衷心感謝！
歷史源遠流長，文化底蘊深厚，志士名人輩出，人勞淳樸，后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說發端於此，董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在這裡留下熠熠足跡。這裡區位優越、交通便利，黃河、京杭大運河穿境而過，高速公路、鐵路四通八達，自古就有“九達天衢、神京門戶”之稱，是全國交通運輸主樞紐城市之一。這裡物產豐富、生態良好，是全國重要的農產品生產基地、華北地區新興的工業城市。近年來，我們以黨的__大和歷次全會精神為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持以人為本，發展生態經濟，生態農業加速起步，傳統工業有效轉型，新興產業快速崛起，現代服務業繁榮發展，城鄉面貌發生較大變化。先後被授予中國太陽城、國家級新能源、生物技術、體育裝備產業基地、可再生能源建築套用示範城市、低碳中國發展突出貢獻城市等稱號。
當今世界，遏制氣候變化、拯救地球家園，已成為全人類的共同使命。生態文明作為一種嶄新形態，衝破工業文明的種種障礙，是人類社會推進現代化建設的歷史抉擇。黨的__大報告首次提出建設生態文明，賦予科學發展觀新的內涵，生態文明成為全面建設小康社會的重要目標；前不久召開的__屆五中全會明確要求，把生態文明建設納入國家“十二五”規劃的戰略重點。本次論壇以“生態文明引領發展轉型”為主題，充分體現了以人為本的理念、科學發展的觀念，既是貫徹落實黨的__大和__屆五中全會精神的具體舉措，也是欠發達地區實現跨越式發展、向以低碳為特徵的生態文明邁進的有益探索和嘗試。
與發達地區不同，發展中地區長期面臨著高增長與高耗能的相互制衡，靠傳統模式已難以實現可持續發展，加快轉方式調結構已成為好中求快的必然選擇。進入新世紀以來，綜合實力大幅躍升，已跨入工業化、城市化加速推進期，但產業層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出，廣大民眾對生態安全的期待、美好環境的嚮往也與日俱增。在這種情況下，如果方向偏移、路子不對，發展的勁頭越大、步子越快，造成的危害就會越大。鑒於此，我們在認真把握巨觀政策、學習先進經驗、認知發展規律、廣泛集中民智的基礎上，提出了“堅持以人為本、發展生態經濟、建設和諧”的總體思路，著眼長遠、把握當前，努力推動經濟社會由高排放為特徵的資源依賴型發展向以低碳為特徵的技術創新型發展轉變。我們積極探索農副產品種植、加工的鏈條式、循環式生產模式，大力發展品質農業，成為全國首個“畝均噸糧市”和京津濟地區優質農產品生產供應基地，奠定了農業持續增效、農民持續增收的重要基礎。我們大力推進工業向高端高質高效演進，力求資源消耗最小化、環境損害最低化、經濟效益最大化，全面實施資源綜合利用，培植循環經濟示範企業，初步走出一條符合實際的新型工業化之路。特別是通過大力培植戰略性新興產業，改造提升傳統優勢產業，促使產業結構轉型升級，避免了重複先進地區“先污染後治理”的彎路。目前，全市以生產功能糖為代表的生物產業產能居世界第一，太陽能熱水器產能占到全國的1/8，壓濾機等環保產品產能占到國內市場的近四成，齊魯汽車公司生產的新能源客車比普通燃油客車節能85%，集團成為迄今為止奧運史上最大的器材供應商。我們著力推進服務業跨越發展，通過不斷壯大現代服務業規模，倡導生態、綠色消費方式，形成了輻射比較寬泛的區域服務中心。我們始終注重生態環境保護，做好“水、綠、文化、生態”文章，構築起主城帶動、組團發展、城鄉一體、統籌推進的新型城鎮化發展格局。大力實施碧水藍天工程，堅持不懈地植樹造林，加快水體修復步伐，使綠色釋放出巨大經濟、社會和生態效益。今年9月16日至18日，我們成功舉辦了第四屆世界太陽城大會，不僅大大提升了“生態”的城市形象，而且有效促進了以太陽能利用為主的新能源產業發展。
發展生態文明，需要在全社會弘揚綠色、循環、低碳的生態文化主旋律，形成良好的社會氛圍。幾年來，我們充分發揮文化對思想觀念無形滲透和人們生產生活方式的持久影響力，充分利用各種方式向市民宣傳普及節能環保知識，在潛移默化中影響每個人的行為，增強了人們建設生態文化、維護生態環境的自覺性。同時，建立符合科學發展觀要求的目標責任體系和監督考核機制，有效調動了各級各部門參與、支持生態文明建設的積極性和主動性。幾年的實踐證明，抓生態文明建設不僅初步解決了困擾多年的產業結構不盡合理、資源消耗過大、高新技術產業比重低等問題，而且收到了發展速度快、質量效益好、生態環境優、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到，隨著綠色、低碳、循環理念的深入人心，生態文明建設已在眾多國家和地區蓬勃展開並取得顯著成效。今後，我們將繼續圍繞生態文明建設這一主題，全面落實科學發展觀，進一步加強生態保護，不斷改善環境質量，積極開展生態教育，大力弘揚生態道德文化，探索具有自身特點的綠色發展之路，為促進可持續發展做出積極貢獻。
舉辦這次高層論壇，是探求生態文明建設路徑的重要舉措。我們衷心希望大家通過本次論壇開展深入、務實、有效的交流合作，為加快生態文明建設、促進綠色發展起到重要推動作用。
最後，衷心祝願各位領導、各位來賓身體健康、事業進步、萬事如意！
謝謝大家。
生態文明建設演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天演講的題目是《面朝春暖花開》
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。
可我們凝望地球，凝望我們的家鄉——：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢遊……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，可是保護生態環境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。
生態文明建設演講稿 篇7
親愛的同學們：
大家好！
我們必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念。這是推進生態文明建設的重要思想基礎，體現了更為全面的價值取向和更為深刻的生態倫理。
綜觀人類文明發展史，人與自然的關係經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存於自然。在農業文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態環境日趨惡化。建設生態文明，則為實現人與自然和諧發展指明了路徑。
在走向社會主義生態文明新時代，對於生態文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念方面談談自己的心得體會。
一、尊重自然，就是強調自然與人出於對等狀態。
在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關係時，不能絕對化人的主體性，也不無限誇大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態系統穩定平衡的限度之內，實現人與自然和諧共生、協調發展。
二、順應自然，強調人類在日常活動中要認識和正確運用自然規律。
自然規律具有客觀必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規律。要尊重自然規律，按自然規律和經濟規律辦事。經濟建設則立足實際，根據自身的區位、資源等特點，選擇合適的產業戰略。推進產業生態化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態景觀，實現人與自然的和諧共處。在按自然規律辦事的前提下充分發揮我們人類的能動性和創造性，合理有效地利用自然。
三、保護自然，強調發揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關係。
我們的日常生活、工作需要在一定範圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態文明理念的核心思想，也是現階段生態文明建設必須奉行的原則。
面對資源約束趨緊、環境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態系統退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協調人與自然的關係，把生態文明建設放在全局的戰略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明新理念，才能實現人與自然和諧相處，實現人的全面發展，實現人與自然和諧的現代化。
生態文明建設演講稿 篇8
愛戴的老師、親愛的同學們：
咱們好，我是5班的-，今天我演講的題目是《生態文明，你我同行》。
當你過著無憂無慮的日子時，可曾想到咱們身邊的環境正在一步步惡化?當你隨手亂扔紙屑時，可曾想到咱們已墮入垃圾圍城的危機中?詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”當今河流卻不再那么清澈;詩云：“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。”當今咱們卻常常在電視裡看到霧霾籠罩城市上空的灰濛景象;詩云：“稻花香里說熟年，聽取蛙聲一片。”當今常見的昆蟲鳥獸卻連續被列入維護動物的範疇;詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”當今滿目土丘黃沙，黃風暴虐。咱們的生態環境遭到如此嚴峻的破壞，莫非還不足以警示咱們，維護環境已經刻不容緩了嗎?人類用自己的才智和勞動發明了發達的文明，並且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現在為止，地球仍是人類唯一的家鄉，而這顆美麗的藍色星球，人類正在肆無忌憚的傷害她。隨著經濟的迅速發展，就連咱們這個美麗的江華小鎮也多少收到了污染的腐蝕。
曾經，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的暮色中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在岩石上叮咚流動。當今只能看到在滿街燈火襯托下的點點星光，只聽到轎車喇叭聲。
君不見，街道上的轎車絡繹不絕，排出的尾氣污染著咱們新鮮的空氣;君不見，江華小鎮裡的工廠越來越多，在帶動經濟的同時，也帶來了嗓音和污水;君不見，農貿市場在結束了一天的富貴、喧囂之後，留下來的是滿地的狼藉，發出噁心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很幸虧的是，咱們江華小鎮的居民已經意識到污染環境的危害，意識到生態文明的重要。
在咱們群策群力的共同努力下，咱們身邊的環境有了很大的改觀，天空逐步變得湛藍，樹林逐步變得蔥鬱，河水逐步變得清澈。街市上常常看到許多戴著紅袖章的青年志願者做文明勸導，告訴人們要維護環境講究衛生，做一個愛護環境的人。
前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但咱們並不滿意，現在咱們把目標放的更遠，力爭完成六個全國第一，然而這需要咱們召喚身邊更多的人加入咱們的隊伍，以完成咱們所追求的目標。
倡議生態文明，建設綠色家鄉。生態環境改善，資源使用功率進步，人與自然走向調和，這是全面小康社會全新的理念。隨著經濟全球化、環境全球化，環境維護已成為當今世界的年代主題，咱們不僅要經濟發展，更要生態文明!
所以咱們應當盡咱們的綿薄之力，維護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一同行動起來，讓生態文明伴咱們同行。
生態文明建設演講稿 篇9
親愛的同學們：
大家好！
生態文明低碳生活在我們周圍環繞，大自然給予了我們美麗的環境，而我們並沒有很好地去保護這篇大自然，而在無畏地浪費。
人類的發展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一直破壞它的本質。人類的'生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢？
我們應該知道地球是唯一一個適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年後我們應該去哪兒生存呢？所以我們應該從小做起，從身邊的一點一滴做起，來保護我們的家園。
我們應該少用一次性物品；出門不用塑膠袋，自備環保袋；把洗拖把的水可以用來沖馬桶；洗米、洗菜之類的水可以用來澆花澆菜；不隨意扔垃圾，要把來及進行分類。少開汽車，多騎腳踏車；家裡儘量備用無磷產品……其實我們能為環保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環保，為環保貢獻出我們的一份力量。環保就在我們身邊，讓我們共同為環保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環境會越來越好，讓我們擁有這樣的環境而自豪吧！讓我們為這大自然共創美好的明天，一起來為大自然母親貢獻力量吧！
我們為這大自然也許字獻出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會跟美好！相信吧，美好的明天將會來到！讓我們手拉著手一起迎接嶄新的一天吧！加油！一起來吧！
生態文明建設演講稿 篇10
親愛的同學們：
大家好！
生態文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。
這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業文明、工業文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態文明突出生態的重要，強調尊重和保護環境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻幹，為所欲為。
生態文明又同物質文明與精神文明既有聯繫又有區別。說它們有聯繫，是因為生態文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態文明並不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。
而生態文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區別，則是指生態文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態文明具有相對的獨立性。
人類對於文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對於野蠻而言的。從社會形態的'角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產方式的角度看，人類又經歷了農業文明、工業文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產能力的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什麼不對。
因為在生產力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發展，人類物質生活水平的提高；特別是工業文明造成的環境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發展生產力是必要的，但不能破壞生態；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好！