講文明知誠信的演講稿 篇1
尊敬的老師們、同學們：
大家好!有人說我們大學生應該把明禮誠信寫在紙上,每天讀上幾十遍;有人說我們應該將明禮誠信裝在兜里,每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把明禮誠信裝在心裏面,白天想,夜裡念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處,就該把明禮誠信轉化為一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初,在江蘇大學出現了"無人售報攤"。放在校園裡的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子裡,包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120~160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸著同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神聖的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明淨的天,天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里,明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之餘,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受並化為自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說：我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說：商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是聖潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻岭;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,但是這股不正之風不應該在大學校園裡蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟樑,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!
講文明知誠信的演講稿 篇2
一、活動主題：明禮誠信，礪志成才
二、活動時間
11月20日——12月30日
三、活動內容
(一)開展黨性教育，增強黨組織的戰鬥力和吸引力
深入領會學校黨委深入開展創先爭優、爭做理工先鋒活動的實施意見要求，按照“五個好”、“五帶頭”的要求，強化學生基層黨組織和學生黨員先進性建設，發揮學生黨員先鋒模範作用。
以“優秀共產黨員·學習標兵”、“優秀共產黨員·心理朋輩互助標兵”等學生黨員創先爭優五項載體為依託，深入開展典型培養和榜樣樹立工程，引導學生黨員在大學生中做楷模、做標兵，刻苦學習，發奮成才，奉獻社會。
以主題班會、主題黨日活動為載體，以社會主義核心價值體系建設為核心，積極宣傳中國特色社會主義理論體系，謳歌榜樣，弘揚先進，提高普通同學的思想認識，增強黨組織對普通同學的吸引力和感召力。
(二)開展文明教育，培養文明行為習慣和良好道德品質
以中華傳統美德和民族精神、時代精神為重點，組織學生學習傳統文明禮儀，加深對我國傳統文化、禮儀的理解和認識，提升道德建設層次與水平。
以正面教育為主，組織安全知識講座、校園展覽，進行普法宣傳，強化學生的責任意識、法制觀念，不斷提高自身思想道德素質，促進我校學風建設水平和校園文明建設水平。
加強學生的校規校紀教育，引導學生主動了解,熟悉學校紀律的內容和基本要求，自覺地用學校的規章制度來約束、規範自己的行為，養成良好的紀律習慣，維護學校紀律的嚴肅性。
(三)開展誠信教育，塑造優良考風、學風、校風
針對學業上存在的誠信缺失問題，從端正學習態度和目的入手，引導學生在作業、考試、論文等學習領域講求誠信，腳踏實地做學問。
塑造優良考風，以考風帶動學風，各學院可在優良學風班創建基礎上，繼續加強“誠信考場”建設力度。
加強貧困學生助學貸款的教育宣傳，積極開展誠信還款教育活動，提高貸款還款率，降低違約率。
(四)推進學風建設，激發動力、濃厚氛圍、勵志成才
落實《學生處20xx年學風建設實施方案》有關內容，以優良學風班創建為載體，通過各種形式強化教育引導和服務工作，加強學風建設，塑造理工誠信、嚴謹、求實、務實的優良學風。
加強目標引導，做好責任信念和成才教育。引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將個人發展與家庭、學校發展和國家社會發展緊密結合，明確自身發展目標和方向，勇於承擔家庭責任和歷史使命，奮發向上、勵志成才。
強化專業教育，重視專業思想和能力培養。在目標引導的基礎上，深入分析不同年級學生特點，特別重視20xx級新生，積極採取有效措施，促使學生自覺加強專業學習，做好期末考試準備。
深入開展學生考研“助航”服務工程，區別層次，跟蹤指導，為學生考研提供個性化服務措施，解決學生的考研持續動力問題，堅定學生的考研信心。
打造高品質校園文化，濃厚學術意識和人文氛圍。各學院要在廣泛引導學生參與的基礎上，結合學院特點和專業特色，打造多類型、高水平學術報告和講座，濃厚人文氛圍和學術風氣。
強化學習過程管理，提高學習效率和效果。各學院配合學生處繼續貫徹實施“日檢查，周通報，月評比”制度，狠抓晨讀、上操、上課、晚自習等學習各環節的管理，提高出操率、上課出勤率、晚自習上座率，杜絕遲到、早退、曠操、曠課、打牌、玩遊戲等現象，維護正常的教學秩序。
(五)加強安全教育，構建平安校園。
開展宿舍安全大檢查，重點對違章使用大功率電器、私拉電線等突出問題進行整治，杜絕火災等安全事故的發生。
加強日常生活安全教育，杜絕食物中毒等重大安全責任事故和群體性不良事件的發生，最大限度的減少學生失竊、受騙等現象，增強學生安全防範意識和自我判斷、自我保護能力。
完善信息上報制度，組織制定和學習應急預案，遇到突發事件及時有效處理，以減少生命財產損失。
四、組織實施：
“明禮誠信，勵志成才”主題教育活動是學校定期開展的三大主題教育活動之一，各學院必須高度重視，根據自身專業特色和具體情況，開拓思路、創新形式、突出實效，有針對性的制定教育措施和活動方案，撰寫活動總結。活動總結須於12月31日前上報學生處。
學生處負責本次主題教育活動的總體設計和監督檢查，不定期組織抽查，結合學生座談，對各學院組織活動的情況進行檢查，活動情況記錄在案，作為學院德育評估的考評依據。
未盡事宜，另行通知。
講文明知誠信的演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名於世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。
春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒!
講文明知誠信的演講稿 篇4
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”這點，我們應向周總理學習，美國總統尼克森曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克森說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種.種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀伴我行!
講文明知誠信的演講稿 篇5
各位老師、同學，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。
德國著名文學家歌德曾經說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹著問題被永久暫存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在 立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。