誠實守信演講稿 篇1
各位同學，各位老師，大家好!今天我演講的題目是<與誠信同行>。
隨著社會的進步，人們誠信的意識也在逐步增強。誠信是什麼?農民說，誠信是秋天裡結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是勞作後生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入了我們民族的血液中。
人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切:金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白<俠客行>的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙，誠實守信更是中華民族的優良傳統。
中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信於孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什麼都跟父母學。你現在哄騙他，等於是在潛移默化地教他學會欺騙。就等於教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個人如果沒有了誠信，即使一時擁有榮華富貴，但最終還會一無所有的。就像<狼來了>裡面的那個小男孩，因為丟掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業有條行規，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老闆用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺乾淨嗎?”老闆淡淡地說:“你不誠實，請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘，老闆打量他半天，說:“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兌現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。
上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現代社會文明的基石和標誌。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的群落。
誠信對於我們來說是那么的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的:誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾!給心靈一片淨土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行。
誠實守信演講稿 篇2
誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們人類帶來災難。納米技術，克隆基因，飛彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時，又危害著我們人類，因為某些人心中的信念變了質，變造福於人類於狹義的民族甚至個人。
每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的發展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規模不大，管理上漏洞很多，“只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。”就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業業地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。今天，我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代，誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則。新的商場流行一句話：“信用破產，你就什麼都破產了。”
古人云：誠信於君為忠，誠信於父為孝，誠信於友為義，誠信於民為仁，誠信於交為智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。
對於誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統的社會裡，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流於形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任。
誠信是最寶貴的美德，是我們取信於人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最後的團結精神。
誠實守信演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
我是初二(x)班的。今天我想和同學們探討的題目是：誠信是班級的基石。
我們初二有10個班，各有特色，各具優勢。全年級四百多個同學，暗地裡都在評點別的班，都在為自己班比拼。而被稱為優秀集體的班級，最讓大家欣賞。
那么，一個優秀集體，哪些品質是必備的?毫無疑問，誠信就是一個必備的重要品質。
我認為一個班集體之所以可以成立，是因為同學之間信守承諾，嚴守班規，友善團結，共同進步。如果一個班級失去了誠信，就像不穩定化合物，隨時就會“嘭”的一聲，炸得灰飛煙滅。如果一個班級中同學遵守班規，互相信賴，班集體就會堅如磐石，牢不可破。
初一的時候，我擔任了我們班的勞動委員。剛開始，我發現下午做保潔值日的時候，有人會不做值日就溜號，留下來的同學有的就抱怨不已。這讓我很糾結，集體也很受傷——有幾次就是因為保潔扣分，嚴重影響了常規奪紅旗。
然而，一個同學去而復返的行為，讓我和同學們記住了——誠信集體，堅如磐石!
那是一個星期五，放學時下起了雨。正當我組織同學搞衛生時，卻發現一個從未缺席的同學居然走掉了。我當即打了電話。那位同學接到電話吃了一驚，說下午一心想著大雨天怎么回家，把值日的事忘了。他連聲道歉，並說馬上回來。我看著窗外的瓢潑大雨，斷定這同學肯定是開玩笑的，無奈之下只好麻煩其他同學多乾一些，爭取把值日搞定。
風雨越來越急，而我們的值日也做了將近一半了。就在這時，那位走掉了的同學，渾身濕透的出現在班門口。我們吃驚地望著他，像看見了很奇怪的事物一般。他不安地說：“我來的還及時吧?還有沒有活乾啊?”我們做值日的幾位同學愣住了，而他卻立刻拿起掃把，乾起活來。大家一時相對無語，但都若有所思。多好的同學，只為信守一份承諾，堅持一份責任，有失誤，他馬上改正;為集體，他真心付出。從這以後，班上故意不做值日的人漸漸少了，衛生也好做了許多，每次看到常規紅旗多起來，全班同學誰不欣慰呢?
我們這個年齡，生長著身體，也增長著才幹。但如果缺乏友善，不在真誠的基礎上講究誠信，天天針鋒相對，就難免產生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面，相信大家都不願意看到，但我們班就出現過。一段時間裡，我們心頭曾經烏雲密布，我們眼前曾經黯淡無光。
但在學校領導和班主任x老師的教導下，我們更多地發現、欣賞同學的友善真誠，反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出，在軍訓中獲得過紅旗連榮譽;我們真誠合作，使曾經墊底的學科超越了好幾個班級;即使失敗，我們也為每一次真誠的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣，把x班每一同學緊緊吸附在一起。
放心吧，老師們!和諧美好已經是我們x班的寫照!小心了，兄弟班的同學們，x班一定會是全年級最好的班級!
我的演講到此結束，謝謝大家。
誠實守信演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《讓誠信成為一種習慣》。
西方有位哲人說過：“人的生命之船是由生活態度的高大篷帆支配的，以誠懇的態度駕馭它，才會在生命歲月的大海中乘風破浪，開闢出一條輝煌的航道，收穫一路用之不盡的人生財富。”這道理啟示人們，誠信在生活中必不可少，誠信可以讓我們的人生熠熠生輝，更加璀璨，誠信應該成為一種習慣。有這樣一個故事，說一位貧寒的母親代人購獎，將中獎所得的汽車交給原主，孩子反對，母親說，這是我們全家唯一值錢的東西——誠信!
愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡的財富。這位母親的話很精闢，世上還有什麼東西比誠信更可貴的呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切;失去它，你將為之喪失一切。無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧，不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬於你的。有了誠信，人生才是完美的棋局，有了誠信，生命才會散發出迷人的芬芳。中國，這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德。縱觀歷史，商鞅立木取信，獲得蒼生信賴，從而奉行了新法;春秋時晉國大夫臾駢，曾無一次失信，贏得了世人的尊敬。同時，也看到，周幽王為了博美人一笑，丟掉誠信，使得國家滅亡;楚懷王失信，不單亡了國，還使一代賢臣屈原飲恨汨羅江……在我們現在的生活中，仍存在著種種不誠信的現象。
有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福馬林浸泡海鮮;有人為了賺取更多的利潤，就造假酒、賣假煙……在我們身邊，也有很多不誠信現象，如有些同學早上抄作業，個別同學甚至欺騙家長要資料費，如此種種，怎不讓人寒心?這些人應該反省一下自己的行為。要知道，缺乏誠信要付出代價的，是會遭到懲罰的。習慣決定性格，性格決定命運，少了誠信的人必將受到社會的譴責與唾棄。
誠信是水，讓花兒綻放光彩，讓草兒得到滋潤，讓魚兒自由嬉戲。大家想一想，沒有水，人可以活下去嗎?同學們，讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，努力從身邊做起，從小事做起，讓誠信成為一種習慣!謝謝大家!
誠實守信演講稿 篇5
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。
不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心裡，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、契約等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鑽外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務於不顧。
人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種盡性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性.
人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。
誠實守信演講稿 篇6
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養心莫過於誠。”誠信，猶如樹高千丈，卻仰賴於樹根的滋養，我們嚮往的筆直脊樑，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方淨土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯築人生的鐵壁銅牆，播種誠信，收穫信任的海洋。
有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半箇中國的財富匯集一堂。
當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書籤，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠於職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當群雄逐鹿的家電峰會上，聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時，我們終於明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛。”
誠信，曾經的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信;勾心鬥爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個物慾橫流的社會格格不入。
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了”的謊言已被識破，因誠信危機導致的結果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風，人們笑臉背後捅刀子，擁抱背後挖陷阱，那將是一個多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。
我們的國家要建立誠信，我們的社會呼籲誠信，我們每一個人渴望誠信。於是，有了以誠為本，以信為天。誠信是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!
因為年輕，我們青春無畏;因為無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，信以致遠。
誠實守信演講稿 篇7
考試，作為一種較好的相對公平的測試評價形式，一直被廣泛套用於各級學校。為什麼要考試?首先，測試你對某門課的掌握程度;其次，測試你的學習技巧和記憶力; 再者，評估老師的教學質量，了解哪些教得不錯，哪些需要加強; 最重要的是，測試你是否誠信!
古人云;“人而無信，不知其可。”誠實守信是應是每個學習者所應遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風氣在社會上瀰漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神聖的學術殿堂中某些人的看家本領，抄襲、夾帶成為部分同學應付考試的法寶。每年考試，學校總能查出幾個作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好風氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。 誠信考試，這一新概念一經提出就受到了廣泛的關注，引起了大家尤其是學生的強烈共鳴。跨入農院的大門，莘莘學子的心裡都明白，一次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今後更加努力，使自己的成績更加進步，這樣才能給予我們更多挑戰高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。在過去，每每考完試，當我們聽到校內有某某同學因考試作弊而受處罰的訊息時，我們的心中不免會為這些同學感到絲絲酸楚。當這些同學們受到如此的處罰後，他們的心中一定也充滿著後悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們後悔自己的一時糊塗。所以，為了讓我們不後悔自己的行為，請同學們自覺遵守考試紀律，誠信考試。
自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。八中學生更應該傳承民族美德，樹道德之新風。學習在於點滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此我向全體同學發出倡議：
1、全體同學認真複習，積極備考，嚴守考試紀律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風氣
2、學生幹部、團員帶頭遵守考場紀律，以身作則，從我做起，為全體同學做出表率。
3、同學之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚正氣。
我們真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識的尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
誠實守信演講稿 篇8
大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就說過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時就占有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對於一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信，不可立於世。”對事情要負責與對人守信是統一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態度。對事負責是對人守信的具體表現，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?於是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關於誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現象的出現，在我看來是人們對物質的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有餘悸。
不難發現，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強制的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。對於我自身而言，我認為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
誠實守信演講稿 篇9
各位老師，各位同學：
大家好!今天，我演講的題目是--《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現，口袋裡的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城裡人認為素質並不高的農民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。 這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心弦的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信後還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你願意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時時放在你心中吧! 誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果; 誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈; 誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!” 是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風般的胸懷感召著眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地; 誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈; 誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
誠實守信演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園裡不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想像，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展著自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
誠實守信演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個舞台上，今天我演講的題目是：《誠信做人，誠信考試》。
誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽，誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠實乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠實為美德，以事之誠實為美譽，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言佳句警世，今天，我們身處現代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學，以成就個人未來的光輝前程，鑄造國家今後的棟樑之材，我們更當秉承中華民族誠實守信的傳統美德，方能於自尊中贏得他人之尊重。
誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經濟突飛猛進;誠信讓中國被世界所認同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個人都有義務去秉承中華民族的傳統美德，做一個明誠信、講誠信的人。
誠信是一種品行，在平時的生活學習中，我們就應該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，苟活於世人鄙夷的目光中。
在場的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經爛熟於心，但誠信這個東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說起來容易，作起來難”。可見，我們需要讓誠信的種子，在生活得點點滴滴中生根發芽，在實踐中茁壯成長。
人生之道，在於人格，一個誠實的人，會贏得別人的信任，會交到知心的良師益友，會獲得更多的祝福。
學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年後，你不會記得你考了多少分，但你會記得你學到了什麼。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學習的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試，誠信面對生活，樹立誠信之風。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會讓你甜蜜一時，卻痛苦一世。
而選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。可見，誠信是心靈最聖潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。
如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。
同學們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學校紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽!你們認為這值得嗎?
同學們，讓我們誠實地面對自己，從我做起，從現在做起，杜絕舞弊現象的發生，為自己贏得一個真實的成績，為學校的學風建設共同努力，“樹道德之新風，立誠信之根本”是我們當代大學生義不容辭的責任，讓我們攜手起來，營造“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”的考試氛圍，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
誠實守信演講稿 篇12
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好!
我們是00後，我們是活力十足的00後。通過閱讀《我是00後》這本書，我深切的體會到了：我們需要學會團結，我們要敢於質疑，我們要善於創新，我們要懂得感恩。我認為未來需要的是多元化的綜合性人才，要適應這個社會，首先我們必須學會誠信。
“誠信”二字在我們的學習、生活中起到了至關重要的作用。誠信在90後身上被體現的淋漓盡致，到了我們00後這一代人，我們應當把這“誠信”更好的傳承下去並發揚。所以，從現在開始，從一點一滴開始，我們就應該說實話，講誠信。
學習中我們要講誠信。身為00後的我們，在學習新知識的同時，我們是否已經牢固的掌握了舊知識呢?面對不會的問題，我們是不是會用各種各樣的理由來搪塞老師，欺騙自己呢?這其實也是不講誠信的一種表現。孔子就曾說過：“知之為知之，不知為不知。”只有實事求是、勤學好問，這樣我們才能真正獲取知識和本領。
在生活中我們要講誠信。如果在馬路上撿到財物，我們應該儘快聯繫失主或交給老師，而不是為了個人利益，把他人財物據為己有。如果社會缺失了誠信，每個人都將生活在恐懼和猜忌中。早上起床吃早餐時你可能會想：牛奶是不是病奶牛產的?包子裡面的肉是否可靠?走在馬路上，你可能會想：是否每個人都遵守交通規則?人身安全是否受到了威脅?誠信是我們生活中必不可缺的傳統美德，失去了誠信，不僅會讓我們失去安全感而且還會影響到我們的個人聲譽。
誠信不僅體現在：不自欺欺人，不說謊上，信守承諾和守時也是誠信的表現。相信大家一定都聽過“曾子殺豬”的故事吧!故事中的曾子，正是為了妻子許下的諾言，把家裡唯一值錢的大肥豬殺了，為的只是教育兒子一定要誠實守信，由此可見，有時，諾言不能輕易許下，而一旦許下了，就一定要想盡辦法兌現。國外有一位著名的科學家名叫康德，他想來是一位既守時又守信的人。一天他為了準時趕到朋友家赴約，不惜花重金買下河邊一農婦的木屋，並快速建成木橋，準時趕到了朋友家。這不也是誠信而守時的表現嗎?
我們是陽光無限的00後，我們也要做誠實守信的00後，“誠信”二字在我們生活中占據著重要的位置，如果商人丟失了誠信，就是失去了財富。如果學生丟失了誠信，就是失去了獲取知識的機會。如果朋友之間丟失了誠信，就是失去了一份珍貴的友誼。如果00後--社會的希望丟失了誠信，那後果將不堪構想。所以，為了我們自己，也為了社會的未來，努力吧!讓我們把這世間必不可少的東西--誠信，傳承下去。
謝謝大家!
誠實守信演講稿 篇13
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠實守信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠實守信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠實守信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠實守信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠實守信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠實守信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠實守信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠實守信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠實守信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學者說：“誠實守信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠實守信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠實守信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠實守信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心裡不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠實守信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠實守信的人，讓我們呼喚誠實守信的春風吹綠每個人的心田!因為誠實守信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠實守信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠實守信之歌永遠唱響!
謝謝大家!
誠實守信演講稿 篇14
誠信是人的道德觀念的基本原則，只有遵守信譽的人才能贏得別人的尊重。
今年兩會時值遇上“3·15”、“誠信”兩個突出問題更是引發會內外共鳴。誠信在任何時候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋樑。中國五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個小孩從牙牙學語開始父母最先教會他的都是講禮貌和誠實，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時都早已聽過。誠信也早給我們烙下了烙印。
如果沒有誠信，人與人之間會變得更加冷漠，朋友相處會變得多疑，社會將更加黑暗。試想一下有人經常跟你撒謊，突然間他說了一次真話，你還願意去相信他么?誠信是處事的基本原則，任何時候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因為他敢於徒木立信，有了誠信做基礎才能使法律得到實施。
而現在，人與人之間缺乏的就是這種誠信，他們看到的只是利益。他們為了掙錢能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農丹……只要對自己有好處昧著良心的事他都乾。國家有政策他們就會有對策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠實的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過不好的現象發生，一個打扮時髦的婦女買了一捆菜給了賣菜大娘一張一百元的假鈔。看到那個大娘因為一百元假鈔在哭我很傷心，這一百元可能對那個婦女來說不算什麼，可是這個大娘要賣好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時候她怎么能忍心的?
我們雖然做不出多么大的業績，但是誠信對我們來說還是能夠做到的，為個更好的教育我們的子孫後代，我們自身先要做好誠信。
首先，做到待人真誠，在任何情況下都要誠實守信，不能因為自己的利益而去欺騙他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎上的，我們不能打破這個規律。
其次，要做到言出必行，我們自己說出去的話就要負好責任，既然答應了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應，不然到時候難看的還是自己。
第三，把誠信傳承下去，好的傳統我們一定要發揚，我們的國家會因為人與人的誠信更加和睦。
誠實守信演講稿 篇15
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!我是X班的x同學，今天我演講的題目是《明禮誠信，做XX中學的文明學生》。
說到明禮誠信，這是一個古老而又新鮮的話題，要求我們始終用文明的心靈去認真對待生命中的每一個細節，用自己的愛心溫暖我們周圍的一切，古往今來，誠信的明燈一直被人們高高舉起，那些關於誠信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，始終照耀著我們的心靈。
很多人都聽過這樣一個故事：曾子是古代的一位大賢人，他是孔子的學生，有一天，他和妻子兩人帶著幾歲的兒子去外面辦事情，可是孩子走路嫌累，就一直不開心，走得很慢，曾子的妻子為了讓兒子快些走，就騙他說，你開開心心地和爸爸媽 媽一起快些走，等回家了，我讓你爸爸殺豬做紅燒肉給你吃，小孩子一聽果然高興了，於是就很賣力地願意和大人一起走，順利地辦完事情回家了，回家之後，曾子就把家裡養的豬抓起來準備殺掉，妻子一看趕忙阻攔，她說：我只是哄小孩子讓他快些走的，你怎么當真了呢。曾子嚴肅地說：小孩子正是學習明禮誠信懂道理的時候，你怎么可以用欺騙的辦法讓他聽大人的話呢，這樣下次他還會相信嗎，我們做父母的一定要給孩子做表率，明禮誠信才對啊。說完就把豬殺了。今天，我們重提這個古老的故事，透過歷史的煙塵，我們看到明禮誠信是一條健康而高尚的道德準繩，它將我們的品德、修養引入了純潔美好的精神聖地，維繫了我們燦爛的中華文明。
今天，我們在XX中學的美麗校園裡生活、學習，我們一定要懂得明禮誠信，做文明的學子，把誠寫在臉上，把信裝在心中，不要只是讓誠信出現在紙上，只成為我們的口頭禪，而要落實在行動上，讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，讓誠信滋潤在我們生活的環境中，無處不在。讓我們都做誠信的人，去呼喚誠信的春風，來吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響我們整個XX中學的校園!
同學們，誠信是一份無形的財富，是一筆沉甸甸的無價之寶。我們要誠信待人，誠信處事，付出真誠和信任，收穫友誼和尊重。讓我們攜誠信上路，走向文明和知識的康莊大道，讓我們點亮誠信的明燈!用誠信澆灌出美麗的生命之花!用我們的真誠和信念去開創更加美好的明天!我的演講完畢，謝謝大家!
誠實守信演講稿 篇16
老師、同學們：
大家好!我演講的題目是《人人講誠信，世界更美好》。
誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：從小就要做一個有誠信的人。
記得在元旦前夕，為了讓教室的環境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕鬆了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分，老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭髮、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節;媽媽的一個膝蓋又髒又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這就是母親對孩子的誠信。
還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：王老師一定已經回家了，給她家裡打電話吧。電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：王老師還沒回家呢。我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：王老師，您怎么還在學校?王老師很輕鬆地說：學校剛開學，還有很多事要做哪。我們都知道，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。
說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。
一個人只有講誠信，別人才會稱讚他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!
謝謝大家!
誠實守信演講稿 篇17
厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園裡不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想像，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展著自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
誠實守信演講稿 篇18
誠信，體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特徵，文字表述簡潔通俗，內涵豐富，具有很強實踐特色。
誠信：為人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統。”具體來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規則。其中，遵循不說謊、說話算數等誠信規則，則是每個人最早接受的規則教育之一。
誠信的實踐要求：
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創造的態度和品德問題。如果說勞動創造世界，那么，只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心裡踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這裡所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務，也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。
以上是我對誠信主題的理解，我也將此作為工作的標桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志願者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。
誠實守信演講稿 篇19
老師們、同學們:
早上好!今天我講話的題目是“誠信教育”。
誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作為一種道德規範，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書並如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。
起步於80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一台冰櫃開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業走向世界樹立了光輝的典範，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。
不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打遊戲、泡網咖;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心裡卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閒話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。
同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!
謝謝大家!
誠實守信演講稿 篇20
“積極向上，奮勇爭先”是我們一高學子力量的源泉，是激勵我們前進的巨大動力。但今天，在這片蔚藍的天空下，我們要執著地呼喚一種傳統的精神，也是時代的精神，那就是誠信。
誠信是中華民族傳統美德，千百年來激勵著一代又一代的中國人走過滄海桑田，歷經風霜雨雪，最終沉澱成為民族精髓。
揚子晚報曾經刊登過這樣一則新聞，安徽滁州一位50多歲的農民工來到南京，在他打算回家時，發現口袋裡差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市裡，他舉目無親，萬般無奈下，他向玄武區某民警借得了5元錢，在這種情況下誰也不會計較這5元錢，但在第二天，他卻將這5元錢還給了那位民警。
同學們，這則故事沒有曲折離奇的情節，但它流露的質樸，折射的誠信，卻值得我們深思，它在拷問我們：“難道我們真的應該視誠信如糞土，置誠信於不顧嗎?”隨著市經濟的發展，暴利取代了美德，誠信讓步於欺騙，許多商家制假販假，假煙、假酒、假奶粉這些都已經影響到了我們的生活，甚至已經危害了我們的健康。