高中生共創勤儉節約校園演講稿 篇1
古人說：成由勤儉，敗由奢。由儉入奢易，由奢入儉難。可是我們今天的人們反而不能真正做到。有些人總以為反正自己花了錢，愛怎么樣就怎么樣，是自己的事情，別人管不著。讓白花花的清水流入下水道，把白花花的米飯饅頭扔進泔水桶、垃圾堆，來顯示自己是多么的“闊綽”。其實他們真是大錯特錯，比他們富有的人有很多，這些人是有資產了，他們是怎么做的呢?
宜家家居創始人英格瓦·坎普拉德，最初靠賣火柴開始了他的經商生涯，他天才的經濟頭腦還在上學的時候就已經初露端倪，他創造出了一種家居平面包裝，讓消費者自己動手安裝，這種快活的參與式銷售模式大獲成功，成為聞名全球的家居零售連鎖業的頂級富豪，他的個人資產超過了200億美元。然而，就是這個貌不驚人，卻創造了驚人財富的坎普拉德，則依然過著極其儉樸的生活。沒有人看到他穿著光鮮的服裝，或擁有什麼豪華小車。他喜歡喝威士忌，因為少量的威士忌會使他精神煥發，但必須是那種廉價的。如果有人拿一瓶較好的威士忌放在他的跟前，就會惹他惱火。他在總部吃工作餐也非常簡單，通常有兩個小菜足矣。他去購買蔬菜或水果通常是在下午，因為上午的總是要比下午的價格高出幾分或幾角，而他認為一天之內的保鮮水平相差無幾。在北京的秀水街坎普拉德看好了一條要價只有100元錢的休閒褲，但這個個頭不高的瘦老頭，還是很認真地與對方討價還價，最後以90元成交。1O元錢對一個擁有200億資產的人來說，簡直就是九牛一毛，但它卻反映出一個人在節儉方面的良好品性。正是靠了這種品性，才讓人對宜家的成本體系有種固若金湯之感。走進宜家家居位於瑞典南部赫爾辛堡的辦公室，你就會看到牆上赫然醒目的標語性口號：“一定要節約每一度電。”他號召他的員工在不用電腦、電燈或水龍頭時一定要把它們關掉，如果哪個機構省電水最多，哪個機構就會受到應有的獎勵，彰示了宜家家居在成本控制和節約上的極強理念。
如此富有的人尚且如此節儉，那么我們中學生又該如何做呢?
對個人來說節儉是一種良好品質，對社會來說更是一種公德。然而現在越來越嚴重的浪費現象也已經給環境帶來了極大的災難。一則公益廣告說過：如果人類不從現在節約水源，保護環境，人類看到的最後一滴水將是自己的眼淚。想必所有人都不希望這種事情在自己的身上發生吧!
放眼國內外，便會發現為什麼中國人是如此的勤勞卻不富有?
在韓國餐館每次就餐後，服務員總是遞上一個小紙包——牙籤。這種牙籤與眾不同，顏色各異，有淡綠色的，也有淡黃色的，還有點彈性。它既不是木牙籤，也不是竹牙籤，而是用土豆澱粉或糯米澱粉做成的牙籤。服務員說，“這種牙籤最大的優點是節約木材，不污染環境，而且還可食用。這種“澱粉式牙籤”已在韓國普及推廣。目前，像一次性方便筷、餐館用的一次性檯布、旅館用的一次性洗漱用品等，在韓國早已沒了蹤影，節約美德在韓國蔚然成風。
而中國呢?有人說，中國是被“吃”垮的。單單餐桌上的浪費就能讓你瞠目結舌。
很少有飯店提倡環境好，吃得好，營養價值高，經濟實惠等，卻挖空心思去想新奇、特異，利潤高等。什麼金宴，滿漢全席，酒池肉林，一次性快餐用品的浪費和污染猛烈上升。
不是有錢，就可以浪費，當我們生活在一個極度浪費的環境中時，即使自己不浪費，實際上也在分擔浪費的後果，事實上，我們正在承擔著浪費的後果。
節約是一種美德，節約是一種智慧，節約更是一種習慣和風氣。
隨著社會的進步，人民生活水平的提高，勤儉節約的精神在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，不珍惜環境，浪費資源等不良行為屢見不鮮。就拿水資源來說，長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，所以不知道愛惜，隨意浪費揮霍。
大西洋沿岸的歐洲國家正遭受著重複性的乾旱。與水有關的旅遊業和灌溉農業正在使地中海附近的國家承受著水資源短缺的威脅。美國大部分地區超量使用的水資源得不到天然補充。一些世界級的城市水源供應，由於要以很高的速率供應大規模的工業和不斷增長的人類用水需要，使供水源接近枯竭。
有這些事實，難道我們還依然可以冠冕堂皇的浪費嗎?
節約是一種美德，是一種智慧，希望你，我，我們大家都能找回失去的節約意識，擁有這種美德，這種智慧，從節約一滴水，節約一度電，節約一張紙，節約一粒米開始，持之以恆，珍愛每一事每一物!
高中生共創勤儉節約校園演講稿 篇2
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節約，從我做起》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”中華民族自古以來就有著勤儉節約的傳統美德，勤儉節約也是一個永恆的話題。
歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的企業是難以持續發展的。因此，在金升公司蓬勃發展的今天，我們仍要牢記：“勤儉節約，從我做起!”觀察我們的##公司，浪費現象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據統計，我們僅一個月需擔負的水電費就高達5、x元，相當於一百多個困難家庭的最低生活保障。總理曾經說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節約是一種美德，節約是一種智慧，節約更應該成為一種習慣和風氣。所以大家如果能夠從我做起，從現在做起，從身邊做起，牢固樹立節約意識，從節約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節約落到實處，對於我們##公司來說，那也將是一筆可觀的財富，勤儉節約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節約，從我做起，就是要在作風上艱苦創業。要捨得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮鬥當成有效發展的助推器，把勤儉節約當成戰勝困難的傳家寶。
勤儉節約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責任感、榮譽感和使命感的儲備庫員工，每個人都應抓住點滴時間，刻苦鑽研業務技能，向精細管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恆，堅持不懈，那么，我們的企業就會持續興旺，永葆活力!
謝謝大家!
高中生共創勤儉節約校園演講稿 篇3
老師們，同學們：
你們好!今天我和大家交流的題目是《勤儉節約，從我做起》
曾幾何時，兒時父母教給的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊迴響; 曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創業、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗髮洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、複印紙、公文紙的時候，我們做到節約了嗎?
勤儉節約是中華民族的傳統美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反覆證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭。後來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，並說：“當知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富。如果我們從今天起，節約每一滴水，天長日久，我們就能節約一個江河;節約每一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林;節約每一度電，日積月累，我們就可能節約一座小型發電站。勤儉節約演講稿那么，在我們平時日常的學習生活中，我們應該如何養成勤儉的好習慣呢?我們不妨先從以下一些細節做起：
1、上體育課、活動課前自覺關閉電器，做到“人走燈滅，人離扇停”。
2、放學後自覺檢查並關閉教室內的所有電器開關。
3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，儘量不使用日光燈照明。
4、提倡節約用水，科學用水，用完水後，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。
5、看到浪費水、電的現象及時糾正。
我相信同學們還能想出很多很多如何勤儉的小點子和小竅門。
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節約的美德傳承下去吧!
(我的發言結束，謝謝大家!)
高中生共創勤儉節約校園演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《勤儉節約，從我做起》
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊迴響;
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗髮洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、複印紙、公文紙的時候，我們做到節約了嗎?
勤儉節約是中華民族的傳統美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反覆證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭。後來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，並說：“當知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富。勤儉節約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑑：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節約每一滴水，天長日久，我們就能節約一個江河;節約每一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林;節約每一度電，日積月累，我們就可能節約一座小型發電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!
高中生共創勤儉節約校園演講稿 篇5
“天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了聖人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲於有用之物。范仲淹劃粥為食發奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡於奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷於燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉於享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘後世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜餚里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環境下學習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動盪不堪的年代，是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮鬥的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮鬥的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂裡面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受飢餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼於我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”