遵紀守法演講稿範文 篇1
同學們，我們要知道，紀律法則是一道精心設計的圍牆，一旦越界，就會打破保護我們的屏障。如果小心保護，會為我們地帶來文明和安全。踐行誠信，是一方來自心田的甘泉，停滯不前，會使我們的良知黯然失色;汩汩而流，會讓我們全身溢滿良知。
當垃圾不再因為我們的亂扔而成為骯髒的廢棄品時，對環境的保護就會變成一種像紫蘿蘭一樣清恬的文明;
當關門的聲音不再因為我們的而變成震耳欲聾的噪音時，對公共物品的珍惜就會變成一種像茉莉花一樣芬芳的文明;
當所有違法違規行為從我們的行為檔案中刪除時，規範約束就會變成一種像康乃馨一樣成熟的文明;
當誠信不再因為我們的忽視而僅僅是一個詞語時，踐行誠信就會變成一種像百合一樣醉人的文明。
從我做起，一點一滴地遵紀守法，滴滴踐行誠信，就會慢慢匯聚成文明的花朵，在一個鳥語花香的春天，文明成為了我們的一種文化。
其實，規則似乎並沒有那么可怕或難做，它就像一雙溫暖的手，在人生的道路上指出你魯莽的錯誤，引導你成長為正直的人。其實，誠信的踐行並沒有那么難，也沒有那么難達到，不講出格的諾言，諾言就能做到。其實，要做一個文明人，並不那么遙遠，那么難做，遵守最簡單的原則，履行最基本的義務。我們要像保護眼睛一樣，去好好保護法律法規，真正踐行誠信，讓文明在你的身上散發出芬芳。
事實上，文化並不是一個抽象的詞，它是一個人的文明加上另一個人的文明，人類文化是由許多小文明形成的。
就像從一開始數，—直沒有盡頭地數，從我開始，直到生命的盡頭。不隨地吐痰，就是一種文明;不打架，就是一種文明;不違法犯罪，就是一種文明。
踐行誠信，在點點滴滴中做到文明，你會發現圍欄里有一扇門，人們從那裡有序地走出，走向更寬闊、更安全、更自由的金色道路，走向更發達、更和諧的文明世界。
遵紀守法，踐行誠信，從自己做起。當小文明無處不在，閃著耀眼的光輝，散發出迷人香味，民族和諧的文化就會永恆閃耀!
遵紀守法演講稿範文 篇2
一個國家即便經濟實力再強，假使沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準看來，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，目前我國已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”4個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且，“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺遵從的公共道德時，中華民族才能軟硬實力兼備、傲立於世界民族之林。
應該說，我們這個五千年文明古國，雖然距離一個真正現代意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是“文革”十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承，此後，伴隨財富和金錢而來的銅臭氣又蒸熏模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裡根本就沒把黨紀國法當回事，不僅沒把違法亂紀看作是一種法律和道德意義上的恥辱，反而把善鑽法律、紀律和規章制度的空子當成是自己的“本事”或者特權，潔身自好、遵紀守法、本分做人在他們眼裡反而成了“沒本事”的代名詞。
違法亂紀分子雖然只是少數害群之馬，但這些傢伙、特別是成克傑、胡長清之流手中握有權力的人，對整個社會風氣的影響和敗壞是不可低估的，正是這些傢伙破壞了黨紀國法的尊嚴，動搖了我們社會的道德根基，弱化了許多人的法紀意識。
因此，要把“遵紀守法為榮、違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進人們的心裡，長期不斷的宣傳教育當然是必要的，而且必須從娃娃抓起。但這還遠遠不夠，還必須繼續加大打擊力度，不僅要讓那些害群之馬和社會蛀蟲受到黨紀國法的懲處，還要讓他們付出道義上的沉重代價，千夫所指、唾沫淹死。否則，臭的不夠臭，香的不覺香;榮的不覺榮，恥的不知恥。惟有如此，涇渭才能分明，正氣才能上升，法紀才會令所有人敬畏。
遵紀守法演講稿範文 篇3
親愛的老師、同學們:
大家好!今天，我演講的題目是《做遵紀守法的小學生》。
同學們，我們都屬於未成年人，是祖國的花朵，但不要誤以為法律就與你們無關，未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國《預防未成年人犯罪法》中就明文規定了未成年人不能夠去做的一些不良行為。
我們知道，一個人如果一旦養成了種種不良習慣，要矯正過來是很不容易的。所以，我們就應該在日常生活和學習中，處處遵守國家法律、法規以及社會公共規範，遵重社會公德，從小養成良好習慣，加強自我修養，自我調節和自我完善，自覺抵制違法犯罪行為的引誘。我們還自尊、自律、自強，因為這是一種積極的人生態度，也是我們未成年人進行自我防範和贏得社會保護的途徑。
未成年人除了要遵紀守法外，增強用法律維護自身合法權益的意識也是很重要的。平日不和不三不四的人交往，不給壞人在自己身上打主意的機會，不留下讓壞人侵害自己的隱患。一旦與壞人“拉上鉤”，就必須徹底擺脫同壞人的聯繫，避免被拉下水和被害。
下面，我再給同學們講一些自我保護的具體方法： 一、上學和放學的路上，最好與同學結伴而行。有事外出時，一定要告訴父母、老師或周圍的人，你和誰在一起，要到什麼地方去、乾什麼事。發現有人一直跟著你時，你不用害怕，你可以儘快到繁華熱鬧的街道，商場等地方，想辦法擺脫跟蹤者。也可以跑向附近人多的地方報警求救。如果是在校門口，就給家裡打電話，讓大人來接。關鍵是當只有你一個人時，要有警惕性，多動腦筋。二、我們一些學生喜歡網上聊天，因為上網跟網友聊聊天，談一些輕鬆的話題。但是網上也有很多陷阱，稍不留神，也許就會掉進網友設好的陷阱。所以，網上交友時，請你特別注意。三、當你遇到搶劫時，應以保護自身生命和安全為首要原則，不要過多地顧及財物。不到萬不得已，不要硬拼，避免造成更大的損失。關鍵時候要大聲呼救，及時報警。同學們，構建和諧社會是我們每個社會成員的責任，創建平安校園也是我們全校師生的義務。我真誠地希望同學們依法律己，抵制不良誘惑，把主要精力放在學習上，提高道德修養,為自己將來美好的人生打下堅實的基礎。
有人也許會問，法在哪呢?其實，它就在我們身邊，體現在時時處處。譬如，你在地上亂扔東西、隨意摘公園的花，這樣做不僅破壞了環境，而且違反了有關環境保護條例;偷看別人的東西侵犯他人的隱私權，同樣也犯了法;大街上，不遵守交通規則，亂闖紅燈就違反了交通法規。還有許多例子，其實都是一些不引人注意的小事，也許每個人都這樣做過，而自己從未覺得這樣做是違法的。這都說明我們處在一種法盲的狀態。
我曾聽到這樣一件新聞：有三個十多歲男孩，父母都去大城市打工了，他們與爺爺奶奶生活在一起。每天早晨，爺爺奶奶都會給他們兩三元錢，讓他們買早點。可這三個男孩在不知不覺中迷上了電子遊戲。時間一長，兩三元錢滿足不了他們玩遊戲機的欲望。於是，三個人想出了一個點子：離村子不遠的地方有鐵軌，他們便去偷鐵軌上的零件，賣了錢就去打遊戲機，於是走上了犯罪的道路。
有四個因素促使他們走上這條路。一、這三個男孩的爺爺奶奶沒有盡到監護責任，對孩子不聞不問，不了解他們。二、遊戲機廳的老闆沒有依法辦事，《未成年人保護法》中明確規定，不允許未成年人進入遊戲廳、網咖等場所。三、男孩自己自控能力差，迷上了電子遊戲機。四、收購鐵軌零件的人明知這樣做犯法，卻還是收購了。
由此可以看出，法對於一個人來說是多么的重要。如果人人都不去遵紀守法，試想一下，那時社會將會變成什麼樣?青少年朋友們，讓我們攜起手來，與法同行，做新時代自覺守法的小公民。
遵紀守法演講稿範文 篇4
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
遵紀守法演講稿範文 篇5
隨著祖國的日益發展，社會上那些不良行為也時時發生。作為為21世紀的小學生，我們要懂得“遵紀守法”。所謂的“遵紀守法”也就是遵守紀律和法律制度。作為新世紀的人才，就應該人人爭作遵紀守法的小公民。
我們小學生是祖國的希望與未來，我們應該處處重視學校、社區、社會、國家的紀律和法律，不可視而不見，要有一種嚴於律已，決不違反的態度。把違反紀律當做一種可恥的行為。
除了遵紀，守法也很重要。如果不了解法律，就會受到別人的欺負，或是走上不軌之路。所以我們要了解一些和我們現實生活密切聯繫的法律知識，掌握一些維護自身利益的法律條文，並用法律緩解糾紛、矛盾。
在生活中有許多不遵紀守法的事情。例如：闖紅燈、橫穿馬路、破壞公共財產、打架罵人、欺負弱小……假如這些事就發生在我們身邊，我們決不能袖手旁觀，要及時的加以勸阻，承擔起一個小學生應盡的責任。
我曾經在報紙上看到一則這樣的新聞：有一個初二的中學生，他國小時成績名列前矛，可是由於在國中迷戀上了網咖，不能自拔，成績直線下降，還學會了打人、罵人。以至於最後走上了犯罪的道路，等待他的是黑暗的監獄。當人們問他時，他後悔地說：“當初我沉迷於網路，就感到殺人放火是合理合法的事，殺一個人就能拿到一些錢……我真後悔我迷上了網路啊!”通過這件事我明白了上網可以成就一個人，也可以毀掉一個人啊!
還有一次，在放學回家的路上，我曾看見一些人違反交通規則。比如有些人為了方便，不管紅燈還是綠燈，也一樣衝過去。“紅燈停、綠燈行”，這些交通規矩，沒有人不知道。我想：這跟一個人的素質高低有著密切的聯繫啊!這些闖紅燈的人，他們小的時候一定是不太注意學校的規章制度的。
像這樣的事在當今社會上隨處可見，因為在他們的觀念中，這些只是沒人管也算不了什麼的“大事”，只有觸犯法律條文的才算是違法亂紀。知榮明恥，既是維護道德的防線，也是一種精神動力和民族凝聚力。所以我們應該要引以為戒。
不能光憑紙上談兵，要從日常生活做起。比如：關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂;當你走過衛生角，隨手撿起掉在地上的紙屑;當你經過講台，隨手將零亂的講台整理好;當你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣……
同學們，為了我們能夠健康的成長，為了我們的美好明天，讓我們從現在開始嚴於律已，改掉不良習慣，做一個合格的、遵紀守法的小學生吧!
遵紀守法演講稿範文 篇6
大家好!
隨著時間的流逝，我們步入了21世紀;隨著中國逐漸地與世界接軌，我們也加入了wto。正因如此，當前中國最令人注目的字眼就是“遵紀守法”。
在我看來，作為一個公民，所必須具備的道德規範就是熱愛國家，遵紀守法。而我們，作為祖國的未來，就更應該時時牢記它。
說到愛國，似乎人人都知道，那就不必多說了。因此，對於我們中學生最重要的就是“遵紀守法”了。“遵紀守法”它可以詮釋為遵守紀律，遵守法律。作為中學生的我們，作為21世紀主人公的我們，作為祖國新世紀花朵的我們，更應該人人做遵紀守法的小公民。
我們作為中學生，應該從實際出發，做自己力所能及的事情。例如，我們應該關心與重視校園、社區、城市等公共場所的紀律。自覺維護紀律。我們不能單單的將它看成一種紀律，更多的要將它看成一種道德、一種品格。遵守紀律必須在我們心中生根發芽，直至它長成一棵參天大樹。並且這棵樹必須越長越茂盛，不僅影響著自己，還要影響著他人。
對於我們這些年齡的孩子，最容易衝動，而其後果更是難以想像。這就要求我們應該時時刻刻的牢記法律以及其嚴重的後果。我們必須了解國家的一些基本的法律法規，並掌握與我們生活、學習等息息相關的一些法律條文。了解這些法律的前提就是我們必須明辨是非，要能夠利用這些法律來解決問題。對於生活上的一些小矛盾、小糾紛應合理解決。但對於一些違法犯罪的人與事不應該單憑自己及所學的法律知識來解決，必要時須尋求警察幫助。因此，從這裡就能看出在我們的生活中時時應該守法。
只了解不會用是不行的。在日常生活中，違法亂紀的事情特別多，例如，闖紅燈、亂扔垃圾、隨地吐痰等等。如果遇上這些事，我們不能視而不見，因為我們同在一個地球上，地球的環境、衛生靠大家共同努力。我們應該勇敢的上前阻止。如果真的阻止不了，應該尋求大人和警察的幫助。
在我們了解法紀後，不僅要學會用，還必須牢記，將它印在心底。只有當你時刻牢記了“遵紀守法”這四個字後，才會在自己的生活與學習當中來更好地運用它們，利用它們來保護自己，來懲治違反者，取得應有的成效。所以，我們應該把祖國的強大，祖國的繁榮昌盛，祖國與世界接軌作為一種壓力，再把壓力化為一種動力;為我們美好的目標而奮鬥，為我們美好的理想而追求，為做一個遵紀守法的好公民而努力。
那么，就從現在開始，讓我們攜起手來，心連心，把“遵紀守法”時刻印在心中，讓全社會、讓全中國都來為祖國的安定、祖國的繁榮富強而“遵紀守法”，讓我們中學生做一個真真正正的“遵紀守法”的小公民吧!
遵紀守法演講稿範文 篇7
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
遵紀守法演講稿範文 篇8
親愛的同學們、敬愛的老師們：
大家早上好！今天我們要談的是如何嚴於律己，做一名遵紀守法的中學生。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。那么，遵紀守法是什麼呢？我特地查了詞典。現代漢語規範詞典上的釋義是這樣的：遵守紀律和法律、法令。聽起來很遙遠？不，遵紀守法離我們很近。每一天，我們可能都面臨著是非選擇，今天作業有一道題不會，我是直接抄同學的，還是認真複習，自己解決？經過十字路口，是停下腳步、遵守交通信號燈，還是快步搶行闖紅燈？看到地上有紙屑，是抬腿跨過，還是低頭拾起？看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠不理？……事實上，舉手之間，有善惡美醜，點滴之中，見是非榮辱。對於我們中學生來說，就是要嚴於律己，從一點一滴做起，從每件小事做起，現在你身上的校服，是嚴於律己，考場上的安靜，是嚴於律己，課堂上同學們對老師的尊重，遵守課堂紀律，也是嚴於律己。我們的身邊，也從來都不缺乏學習的榜樣：我們的老師早早到校，從不遲到早到，即使生病了也堅守崗位；我們的同學按時上學，認真聽講，遵守課堂紀律。
那么怎樣才能嚴於律己、做一名遵紀守法的中學生呢？非常簡單也非常容易，作為一名xx人，遵守《學生守則》，遵守校規校紀，上課好好聽講、作業認真完成，老師布置的每一件事情都嚴格要求自己，認真及時完成。所以說嚴於律己、遵紀守法其實很簡單，並不需要自己做出多大的犧牲，認真按要求做好每一件事情就可以了。當然啦，還要遵守校外的規矩，遵守社會的道德和國家的法律。
也有同學認為要追求個性化，認為嚴於律己就沒有自由，講自由就不能嚴於律己。這種看法是錯誤的。俗語說：“沒有規矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學校如果沒有校紀校規，那學校正常的教學秩序如何保障?
國不可無法、家不可無規、校不可無紀。同學們，讓我們以遵紀守法為榮。我相信，只要對生活做一點小改變，認真做好每一件事，嚴於律己，就可以成為一名遵紀守法的xx中學生！
遵紀守法演講稿範文 篇9
“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”是提出的“”社會主義榮辱觀的重要內容之一。它突出體現為市場經濟的公德要求，並明確要求我們必須堅守法律底線，築牢道德防線。樹立“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀，對發展社會主義市場經濟、推進和諧社會建設和反腐倡廉工作具有重要意義。
“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”反映了社會主義市場經濟發展的客觀要求，是與社會主義市場經濟相適應的道德規範。市場經濟是利益經濟、效益經濟，更是信用經濟、法制經濟。社會主義市場經濟的有序運行，需要與之相適應的社會道德規範體系，要求我們在繼承傳統美德的基礎上，樹立一些現代道德理念，如誠信理念、合作理念、競爭理念、科學理念、公正理念、法制理念等等。在現實中有些人是非美醜界限模糊，價值取向扭曲，榮恥不分，甚至以恥為榮。一些人為了獲得一己私利而不惜損害他人利益，甚至鋌而走險，挑戰法律，違法亂紀，嚴重擾亂了社會秩序。有的人覺得能鑽法律、紀律、規章的空子就代表自己有能耐，覺得這么做“有面子”，瞧不起遵紀守法的人。更有甚者以違法亂紀、揮霍浪費、驕奢淫逸來顯示其擁有的特權與顯赫地位等等。這種是非顛倒的榮辱觀對社會禍害不淺，它不僅使某些幹部走上了背離黨和國家、人民的犯罪道路，也對社會大眾特別是青少年產生了極為惡劣的影響，敗壞了社會風氣，是構建和諧社會必須大力清除的障礙。所以，“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”主要是針對當前市場經濟條件下出現的道德失范而提出的，具有鮮明的現實針對性，它突出體現為市場經濟的公德要求，為社會主義市場經濟的健康發展提供了保證。
遵紀守法是公民基本道德規範的內容，是對每一位國家公民最起碼的要求。守法是法治社會的必然要求。遵守國家法律法規，是每個公民應盡的義務，也是每個公民必備的道德品質。“守法”規範的主要是公民與國家的關係，即把“守法”作為公民對國家的道德責任的“底線”，這是現代社會生活對每個公民的基本要求。法律和道德是有區別的。在原始社會，以風俗習慣表現的道德就已經存在，而法律則是階級社會的產物;道德依靠社會輿論的力量，依靠人們信念、習慣、傳統和教育的力量來維持，法律則是國家制定並由國家強制執行的;道德涉及的範圍是法律所不及的，道德所譴責的言行不一定受到法律制裁，法律制裁的一般都會受到道德的譴責。法律和道德雖有區別的一面，但在任何國家中，法律與占統治地位的道德原則在本質上都是一致的，統治階級的法律意識和道德觀念之間是互相滲透的。他們都要用本階級的道德為其法律辯護，也都要用法律的強力來推行和維護他們所宣揚的道德規範。在我國，法律和道德的關係同樣如此。凡是社會主義法律所鼓勵、培養的行為，都是社會主義道德規範要求的光榮、正義的行為;凡是社會主義法律所禁止的行為，也都是社會主義道德所認為不道德、不正當的行為。道德和法律的這種關係，決定了我們必須將“守法”作為公民基本道德規範的內容。只有守法，才有可能成為道德高尚的人;一個不守法的人，必定是不道德的人。所以說，守法是一個公民的立身之本，也是處世之本。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，明確要求我們必須堅守法律底線，築牢道德防線。在法制社會中，遵紀守法，文明向上是對每一位公民的基本要求，只有牢固樹立法制意識，時刻保持警鐘長鳴，才能成為一名合格的公民。
提倡“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”是社會得以和諧健康發展的保障。指出，我們要建設一個和諧社會，這樣的一個社會應該是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。在對“和諧社會”內涵的闡述中，將“民主法治”放在了首位，這表明我們國家和政府充分認識到了法治的重要作用。法治，是一種治國方略，其核心是以法律作為治理國家的最高準則，其內容屬於政治文明的範疇，是構建和諧社會的理性基礎。和諧社會，意味著安全穩定，意味著經濟和社會的協調發展，必須要由制度來保障。也就是說，社會主義和諧社會的重要標誌是民主法治、安定有序。要完成這個任務，最根本、最可靠的是要靠每個公民自覺地遵紀守法，自覺維護安定團結的政治局面，使整個社會有章可循，穩定有序。
遵紀守法演講稿範文 篇10
今天我在這裡要演講的題目就是：讓遵紀守法成為我們的時尚追求。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。
應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此後，財富和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裡根本沒把國家的法紀當回事，不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱，反而把善鑽法紀的空子當成是自己的“本事”，正如這些無視法紀法規的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規的尊嚴，動搖了社會的道德根基，弱化了民眾的法紀意識。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權益時能說：“我相信會為我主持公道”……。
如果那一天到來，我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。
我也相信對於以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，那一天肯定會到來，那一天一定會到來!
遵紀守法演講稿範文 篇11
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我演講的題目是“遵紀守法，快樂成長”。
可能有人會認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受法律的約束。這種認識是錯誤的。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，鳥在空中飛翔，魚在水中嬉戲，它們是自由的，但如果把鳥放在水中，讓魚兒離開水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會失去生命。而在校園裡，這種追求所謂“自由”的現象比比皆是。有人吃完了零食便將食品袋信手丟棄，為原本乾淨的校園塗上了一抹刺眼的白色;自習課上，有人遲遲不能安靜，依舊和著mp3的節拍，哼唱著流行歌曲;校園內有人無視學校規定，騎著腳踏車橫穿過往的人流。
同學們，“無以規矩，不能成方圓”當你走進靜悄悄的樓道路，對於看書的人來說，這一片安靜多么寶貴;當你踏入乾淨的教室，對於認真讀書的同學來說，這片整潔多么舒暢;當你自覺排隊打飯，對於心急如焚的我們來說，這份井然的秩序多么可貴。同學間總會有矛盾與摩擦，我們要相互關心和尊重，決不可出口傷人，更不可揮拳相向，傷及自身和他人。
同學們，今年是“六五”普法的第四年，12月4日我們將迎來第十四個全國法制宣傳日，主題是“加強法制宣傳教育，服務教育科學發展”，而法紀不僅以法律條文、紀律規定的形式出現，更多的時候，是以道德規範的形式與我們親密接觸，所以，我們應該這樣時時反問自己：我今天上學的路上遵守交通規則了嗎?我今天在校園裡亂扔垃圾了嗎?我今天影響課堂紀律了沒有?我按時出操了嗎?我按時搞衛生了嗎?我遲到早退了嗎?我在家裡合理安排好玩耍和預習、複習的時間了嗎?我按時就寢了嗎?諸如此類，學習生活中的細節，看似不起眼，卻足以體現我們的素質修養。
同學們，毋以善小而不為，毋以惡小而為之。現在小小的放鬆很可能會釀成將來大大的失足。生命像一條河，我來了，我走過，嚴以律己、寬以待人，生活也會更加美好，讓我們從現在做起、從身邊做起，攜起手來，共同營造一個美好的明天，做一個新世紀的遵紀守法的合格的中學生。我們現在只有從一名合格的中學生做起，只有遵紀守法，才能快樂成長。
我的演講完畢，謝謝大家!
遵紀守法演講稿範文 篇12
老師們，同學們：
今天國旗下講話的題目是做遵紀守法的小龍人。要守法，先要守紀，因此對於同學們來自覺遵守學校的各項規章制度，就是踐行了《中小學生守則》和《中小學生日常行為規範》的最好表現。每位學生要牢記《守則》和《規範》，充分認識和體會新制度的重要性，應該做到誠實守信、安全自護、要提高明辨是非、區分善惡的能力等等。
再過一個星期，我校就將迎來“蘇州市教育現代化”的驗收，那么每位同學該做什麼？我想就是每位學生自己對照《守則》與《規範》（《守則》與《規範》在我們的宣傳欄內都有），例如可以思考一下：自己的個人衛生怎樣？自己班級的包乾區掃乾淨了嗎？文明禮貌是否要加強？每天早晨起床，早餐、午餐、晚餐、就寢紀律如何？晚上熄燈後有沒有講話，有沒有偷偷起床洗衣服或者跟別人講話？早晨6：30早鍛鍊是否遲到……等等，此外學校外部環境與內部設施都煥然一新，因此同學們尤其要愛護公物，愛惜一門一窗，愛護學校要像愛家一樣。（王新軍和羅力損壞食堂隔離板；戴志超損壞石膏像）從今天起，希望每個同學能真正做到“從我做起,從小事做起”，逐漸養成良好的道德行為習慣。那么，我們的學校將變得更文明 ！
同學們，老師們，讓我們嚴格要求自己，用文明的行為規範自己，主動向品行優秀的老師、同學學習，用榜樣的力量鼓舞自己，做一個文明的人！
遵紀守法演講稿範文 篇13
親愛的老師、同學們：大家好!
今天我講話的題目是《提高法律意識，做遵紀守法的小學生》。今年四月是法律法規宣傳月，宣傳主題是集中推進“法律進學校”，全面實施素質教育。法律和道德、紀律一樣，規範著人們的行為。正是由於法律的存在，才確保了我們生活在一個和-諧有序的社會中，才使我們的權利得以保障。也正是由於有了紀律的約束，作為學生，才能在優美的校園中，享受到優質的教育教學服務。
眾所周知，“國有國法，家有家規”，“沒有規矩不成方圓”，這些古語很好地說明了秩序的重要性。我們都知道，如果缺乏明確的規章制度，生活中就非常容易產生混亂，而有令不行、有章不循，按個人意願行事則會造成無序的浪費，甚至更為嚴重的結果。由於一些人對法律、規則的漠視，無視道德的譴責，導致了一些不良現象隨處可見。小到闖紅燈、軋黃線、隨地吐痰、亂丟垃圾，大到隨意違約、坑蒙拐騙、行賄受賄。法律是我們生活中維護權利的有效武器，同時又是規範自己行為的社會準則。自由是相對的，是有條件的。世上沒有不受約束的自由。因此，同學們，我們要端正思想，更新觀念，提高法律意識，從我做起，從現在做起，從身邊的小事做起。同時向同學們提出以下要求。
一、遵守校規校紀，不帶危險工具進入校園，不沉迷於網路遊戲等危害身心健康、消耗家長錢財和影響學習的行為。
二、強化自尊、自律、自強、自愛的意識。愛惜父母的勞動成果，養成良好生活習慣，做到勤儉節約，不吃零食，不浪費。
三、愛護學校的一草一木，不亂拋亂扔，不損壞公物。
四、穿著上不追求時髦，打扮上不標新立異，進入校園要穿校服。
五、增強辨別是非和自我保護的能力。不該做的事情不做，杜絕一切違法犯罪現象的發生。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。願我們共同舉起法律的盾牌，珍惜大好時光，把主要精力用在學習、鍛鍊身體和從事健康、文明的活動上，遵紀守法，珍愛自己的前途，珍惜和-諧相處的環境，從小做起，防微杜漸，努力做一個品德高尚、意志堅強、勤奮好學的青少年，共同創建我們美麗文明的一小校園。
謝謝大家!
遵紀守法演講稿範文 篇14
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法演講稿範文 篇15
各位老師、同學：
早上好!今天我講話的題目是《嚴以律己，做遵紀守法的好學生》。
俗話說，“沒有規矩不成方圓”。我們無論做什麼事情，都要遵守規矩，否則就什麼也做不成。對於國家、社會來說，這個規矩就是法律。任何人都不能超越法律，大到一個國家，小到一個集體，一個個人，都不能置身於法律之外，更不能凌駕於法律之上，都必須在法律的範圍里進行。依法治國是我國的治國基本方略，是社會進步、社會文明的一個重要標誌，是我們建設社會主義現代化國家的必然要求。我們青少年是祖國的未來，民族的希望。青少年法律素質的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩定程度。
鄧小平同志曾說過，“法制教育要從娃娃抓起。”作為新世紀的小學生，我們要提高自身的法律意識，自覺學習基本的法律知識，逐步培養法律素質，成為一個遵紀守法的好公民;我們要善於運用法律保護自己的合法權益不受侵犯，自覺不損害他人和社會的利益;我們要熱心宣傳法律法規，以正確的法制觀念去影響身邊的人，帶動周圍的人，為構建社會主義和諧社會做出應有的貢獻。
當然，對於同學們來說，現在更為重要的是遵守校規、校紀。著名作家柳青曾說，“人生的道路很漫長，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時候。”同學們正處在中國小時期，正是各種良好行為習慣形成的關鍵時期。如果堅持按照《小學生守則》和《小學生日常行為規範》嚴格要求自己，天天堅持，時時提醒，日積月累，就會養成遵紀守法的良好習慣。而良好的行為習慣可以轉化為一個人內在的性格、情操，將會使我們成為一個品德高尚的人，這會影響我們一生的發展。
十年樹木，百年樹人。知法守法，與法同行，是青少年健康成長的必經之路。因此，讓我們行動起來，從自己做起，從身邊小事做起，自覺做到改變不良習慣，做知法、懂法、守法、護法的好學生!
“播種行為，收穫習慣;播種習慣，收穫性格;播種性格，收穫品德;播種品德，收穫命運。”願同學們每個人都能嚴格要求自己，持之以恆，收穫堅毅的性格，收穫高尚的品德，最終在未來激烈的競爭中把握自己的命運!
遵紀守法演講稿範文 篇16
遵紀守法，人人皆知。這可以說是耳熟能詳、家家戶曉，可是有多少人能把它放在心上呢?
殊不知當你過馬路時和同學打鬧，闖紅燈時，有多少風險降臨在你身上呢?也許你是幸運的沒有發生危險。可是當你抱著無所謂的心態去試試看的時候，你會不會還是幸運的呢?也許危險會降臨在你身上。
像這樣的安全事故在我們身邊不知發生了多少次!!!據統計，去年死於安全事故的就有3萬6000多人，傷於安全事故的也有30多萬人，多少家庭妻離子散!雖然今年以呈現好轉狀態，可是形式依然嚴峻，事故多發的勢頭並沒有得到多大遏止。看了這樣一組數據，讓人大吃一驚的數字，我們應該慶幸自己闖過紅燈、打鬧嬉戲沒有受到傷害么?不，我們應該去改正不文明的習慣，消除安全的隱患，保證我們的人身安全。
在學校內應該如何保證自己的安全呢?在樓梯上常常能看見有些同學滑樓梯、追逐打鬧的。這些行為是不允許的，蘊藏的隱患。滑樓梯會撞到其他同學，還可能自己沒踩好摔倒了又連累了前面的同同學，到最後滑樓梯受罪的還是你。
在外頭玩耍也要保證安全，在保證自己的人生安全下去玩一些健康、有益的遊戲。這是一條令人髮指的訊息。某地，幾個孩子，最大的14歲最小的才十一二歲，他們在一個山坡上玩耍，由於，最小的一個小男孩與其他的幾個孩子鬧矛盾。於是那幾個孩子對這個小男孩拳打腳踢，完後又挖了一個坑，把小男孩埋在了裡面。只有頭露在外面，然後最大的一個孩子就用打火機燒那個小男孩的耳朵。燒後還覺得不過癮，就用稻草蓋在那個男孩的頭上，然後又把稻草點燃。火越來越大，那幾個孩子還在那兒哈哈大笑。絲毫沒有因傷害他人而緊張和恐慌。
這幾個孩子就是心中沒有法律的存在，沒有法律的意識，肆意妄為。而事後才追悔莫及，只不過這已經遲了。所以，我們首先要知法，做到心中有法，再要守法。與法同行，人生才會幸福美好!他們是殘忍的，是冷血的，他們的心中沒有法!法律也絕不能容忍他們!
碧水藍天下我們不要再讓這些悲劇發生了，要做到心中有法，要用法來約束自己。
遵紀守法演講稿範文 篇17
各位同學，今天由我為大家做國旗下的講話。我講話的題目是：遵紀守法，學會自律，做合格的中學生。
什麼叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格遵尋法律規範就叫遵紀守法。有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的。俗語說：沒有規矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。
著名的教育博士黃全愈先生有篇文章：《素質教育在美國——留美博士眼裡的中美教育》，他在書中談到美國校園內的自由。他說在美國的校園內允許五花八門的觀點存在，但是學生每天必須宣誓，而且人手一冊校規，這是做也得做，不做也得做的沒商量的“天條”。在美國，學生吸菸初犯被罰星期六上學，再犯將三天不能上學，三次，將罰五天不能上學，四次，將罰十天不能上學，並建議開除。對一些違反紀律的孩子甚至可以罰禁吃午飯;在美國，任何學生不能購買飲用酒、煙等違禁品，違者開除。
國有國法，校有校規。作為中學生的我們，外在的紀律規範是一種提醒，一種愛護，也是一種訓練，它的目的是幫助我們學會自律。
所謂自律，就是在沒有他人的影響下，主動控制情緒，約束自己，自覺遵守紀律的能力。
怎樣培養自律的能力，做個合格的中學生呢?
我認為自律可以落實在學習和生活中的每一個細節里。如老師不在的午休里，你能安靜的在自己位置上休息，就是自律;上課時同學找你聊天時，你能控制自己認真上課，就是自律。當你克制自己愛玩的心，先認真完成當天作業，再享受自己的興趣愛好，就是自律。當你吃完食品，把包裝袋放入分類垃圾箱或隨身帶的環保袋，就是自律。
自律意味著克制自己隨心所欲的熱情和興趣，約束自己的一時衝動，這對於天性好動好玩、熱愛自由不受拘束的我們，確實不是一件易事。但是，從長遠來講，不自律的人是缺乏自由的，“不自律的人其實是情緒、欲望和感情的奴隸”。沒有克制與堅持，無法得到隨之而來的各種獨特技能和能力，也不可能實現自己的夢想。
有時候，每一點小小的克制，也會使人變得更堅強;每一點小小的放縱，都會使人變得更軟弱!
總而言之，自律並不是束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序，為我們的學習生活爭取更大的自由。同學們，當你認識到自律的必要性，逐漸將紀律變成一種自律的時候，學校就是你求知成人的真正樂園了。
遵紀守法演講稿範文 篇18
俗話說：“沒有規矩，不成方圓”。說到法律，往往給人以神秘、威嚴和崇高的感覺，其實，法律和習慣、紀律一樣，與我們的生活息息相關，讓我們的社會和諧有序。
遵紀守法，我們要從身邊做起。遵紀守法，遵紀是基礎，在學校，我們要從保證每一節課的紀律開始，從同學之間的互相監督，到能夠嚴格自律;從被動接受紀律約束，到主動養成良好習慣，從杜絕抄襲作業，到自覺抵制不良誘惑……
遵紀守法，我們要從小事做起。有句古話說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。點滴小事，積累成山，要養成遵紀守法的好習慣，我們就要從身邊一點一滴的小事做起。舉個很簡單的例子，當你在過馬路的時候，“紅燈停、綠燈行”的規定，你有沒有時刻銘記在心?你有沒有每次嚴格遵守?或許在不經意間，我們就做了一個好公民;或許在不經意間，我們就違反了規章制度。
遵紀守法，我們要從現在做起。鄧爺爺曾經說過：“法制教育要從娃娃抓起!”人生的道路雖然漫長，緊要處卻常常只有幾步，我們還是未成年人，一定要走好每一步，學會自我保護，學會依法律己，學會抵制不良誘惑，否則，一旦觸犯法律，法律無情，後悔莫及，家長傷心，老師煩心，社會擔心，一失足成千古恨!
同學們，我們紅衛國小的每一名同學，都是祖國的花朵，讓我們在紀律和法規的藍天下，和睦相處，快樂學習，健康成長!讓我們從今天開始行動，從現在開始行動，時刻做一名遵紀守法的小公民;若干年後，當我們走出校園，步入社會，才能做一名真正知法、懂法、守法的好公民!
我的講話到此結束，謝謝大家!
遵紀守法演講稿範文 篇19
各位領導，同道們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由於它在犯罪人眼前
，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，
又何至於此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
遵紀守法演講稿範文 篇20
各位老師、同學：
早上好!今天我講話的題目是《嚴以律己，做遵紀守法的好學生》。
俗話說，“沒有規矩不成方圓”。我們無論做什麼事情，都要遵守規矩，否則就什麼也做不成。對於國家、社會來說，這個規矩就是法律。任何人都不能超越法律，大到一個國家，小到一個集體，一個個人，都不能置身於法律之外，更不能凌駕於法律之上，都必須在法律的範圍里進行。依法治國是我國的治國基本方略，是社會進步、社會文明的一個重要標誌，是我們建設社會主義現代化國家的必然要求。我們青少年是祖國的未來，民族的希望。青少年法律素質的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩定程度。
曾說過，“法制教育要從娃娃抓起。”作為新世紀的小學生，我們要提高自身的法律意識，自覺學習基本的法律知識，逐步培養法律素質，成為一個遵紀守法的好公民;我們要善於運用法律保護自己的合法權益不受侵犯，自覺不損害他人和社會的利益;我們要熱心宣傳法律法規，以正確的法制觀念去影響身邊的人，帶動周圍的人，為構建社會主義和諧社會做出應有的貢獻。
當然，對於同學們來說，現在更為重要的是遵守校規、校紀。作家柳青曾說，“人生的道路很漫長，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時候。”同學們正處在中國小時期，正是各種良好行為習慣形成的關鍵時期。如果堅持按照《小學生守則》和《小學生日常行為規範》嚴格要求自己，天天堅持，時時提醒，日積月累，就會養成遵紀守法的良好習慣。而良好的行為習慣可以轉化為一個人內在的性格、情操，將會使我們成為一個品德高尚的人，這會影響我們一生的發展。
十年樹木，百年樹人。知法守法，與法同行，是青少年健康成長的必經之路。因此，讓我們行動起來，從自己做起，從身邊小事做起，自覺做到改變不良習慣，做知法、懂法、守法、護法的好學生!
“播種行為，收穫習慣;播種習慣，收穫性格;播種性格，收穫品德;播種品德，收穫命運。”願同學們每個人都能嚴格要求自己，持之以恆，收穫堅毅的性格，收穫高尚的品德，最終在未來激烈的競爭中把握自己的命運!
遵紀守法演講稿範文 篇21
每當我打開電視看法制節目的時候，我的心都不禁繃得緊緊的。每當看到一幕幕悲劇在我眼前發生時，我都不禁落下眼淚。這時，我心中總要湧起一個問號——為什麼?為什麼每天都要發生這么多悲劇呢?我想，這可能是與個人的法律意識有著直接的關係吧。法律其實每天都在我們身旁。從點點滴滴的小事到似乎達到國家命運的大事，都離不開法律。所以守法、愛法、遵法、用法成了我們每個人必要的原則。
走在大街上，隨時都可以看見有不法車輛亂闖紅燈或逆向行駛。有些司機明明知道“寧停三分，勿搶一秒”，可能他們認為這只是一些芝麻粒兒的小事，從而忽略了安全和法規的重要性。然而，正是這樣的疏忽和大意時刻威脅著大家的生命安全;也正是這樣的疏忽和大意，使他們一錯再錯，最終鑄成大錯。多少家庭支離破碎，使多少人承受痛苦!如果他們不違反交通規則，認真遵紀守法，那么，伴隨大家的就是幸福美好的生活。
在我們的身旁，有很多因不學法不懂法而違法亂紀的的事發生，還有一些未成年人的法律意識淡薄，在無形中就觸犯了法律。有一次，我路過樂西小巷，突然看見前面有兩個黑影在推推搡搡。走近一看，原來是一個國中生模樣的男生手裡拿著鋒利的小刀對著一個小學生，要他把錢拿出來。那個小弟弟嚇得面如土色，苦苦哀求著。國中生仍拿著刀不放，一而再再而三地威脅著那個年幼的小弟弟。在一旁的我清楚地明白，如果小弟弟拿不出錢來也許就會受到傷害，我也嚇得心怦怦直跳。但是那個國中生表現出的卻是絲毫沒有商量的樣子，還在繼續威脅小弟弟給他錢。我首先讓自己努力鎮靜下來，然後跑到報警亭撥打了110報警電話。警察叔叔及時地趕來了，那個國中生被警察叔叔帶走了，小弟弟得救了!他向我投來感激的目光，我懸著的心也總算落地了。
我們學生的職責是讀書學習，如果像那個國中生一樣不好好讀書，不遵紀守法，去乾害人害己的事。我們的社會不就亂套了嗎?我們學生學好《未成年人保護法》，遵守校內外紀律，就是對自己的保護和對他人的尊重!
“國不可無法，家不可無規，校不可無紀”，我們是守法小公民，是祖國的未來，隨時隨地都要遵紀守法。從我做起，從小做起，學習法律、懂得法律、運用法律。法律將伴隨我們一生，讓我們受益匪淺!只要我們學法、守法、遵法、用法。我們的社會就會更加和諧、更加美好。
遵紀守法優秀演講稿範文篇2
老師們、同學們：
12月4日是全國法制宣傳日，鄧小平同志早就指出：“法制教育要從娃娃抓起”，加強對青少年的法制宣傳教育，就一直是普法工作的重點內容。當前，隨著改革開放的不斷深入，各種思潮的湧現，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們，我們變壞真是太容易了，比如網咖，你們可知道有多少人因此而荒廢學業甚至走向犯罪的啊!年齡特點決定了同學們的幼稚、不成熟，可能會做出一些不該做的事情，甚至因法律意識的淡薄而導致一些違法犯罪現象的發生。有的同學愛打架，甚至搶其他同學的東西吃，敲竹槓等，小小的年紀，就粘上了許多劣跡。走出校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最後走上這一步，並不是一步就走成的，其實他們就是在我們這個年齡階段開始，一步一步不聽教育，漸漸變壞的。這的確應該引起我們的高度重視。因此，我們完全有必要學習有關的法律知識，真正做到懂法、守法，避免違法犯罪現象的發生。
藉此機會，向大家提出幾點建議：
1、不帶通訊工具進入校園，不沉迷於網路。要充分地認識現代通訊和網際網路給我們生活帶來的利弊，認識中學生熱衷於交往和娛樂、沉湎於虛幻世界給身心健康成長、給學習帶來的不良影響。我們要做到自覺地不將通訊工具帶進校園，及時糾正網路遊戲、網上養寵、網上裝備、網上交友等危害身心健康、消耗家長錢財和影響學習的行為。
2.不在教學區吃零食。同學們要愛惜父母的勞動成果，做到勤儉節約，當花的節約開支，不當花的分文不浪費，要養成良好生活習慣。
3. 不亂拋亂扔，不準損壞公物。潔淨的環境、完好的設施，能體現一個集體的精神面貌，也反映集體中的個體的文明素養水平。潔淨的環境不能僅依靠打掃，完好的設施不能僅依靠裝備，而要靠同學們的愛護。
4. 穿著上不追求時髦，打扮上不標新立異。著裝和髮型要做到整齊、大方、得體，符合小學生的主流文化和大眾趨勢。學生時代與別人比吃、比穿、比戴沒有什麼品位，即使家裡的條件好，也不能“驕奢淫逸”，因為這一切非你個人所創造。求學階段，要比品德好、比表現好，比心靈美，比學習優，比活動積極，比特長顯著，這樣比才比出今後自己的實力，才能比出自己的美好未來。
人，不可能自然變得優秀，是內力自我約束和外力強制作用所然。沒有規矩，不成方圓;沒有紀律，不成體統。同學們，法律是神聖不可侵犯的，祝願我們同學都能學法、知法、懂法、守法、用法，做一個守法的小公民，從而平安、健康、茁壯地成長!
遵紀守法演講稿範文 篇22
隨著祖國的日益發展，社會上那些不良行為也時時發生。作為為21世紀的小學生，我們要懂得"遵紀守法"。所謂的"遵紀守法"也就是遵守紀律和法律制度。作為新世紀的人才，就應該人人爭作遵紀守法的小公民。
我們小學生是祖國的希望與未來，我們應該處處重視學校、社區、社會、國家的紀律和法律，不可視而不見，要有一種嚴於律已，決不違反的態度。把違反紀律當做一種可恥的行為。
除了遵紀，守法也很重要。如果不了解法律，就會受到別人的欺負，或是走上不軌之路。所以我們要了解一些和我們現實生活密切聯繫的法律知識，掌握一些維護自身利益的法律條文，並用法律緩解糾紛、矛盾。
在生活中有許多不遵紀守法的事情。例如：闖紅燈、橫穿馬路、破壞公共財產、打架罵人、欺負弱小......假如這些事就發生在我們身邊，我們決不能袖手旁觀，要及時的加以勸阻，承擔起一個小學生應盡的責任。
我曾經在報紙上看到一則這樣的新聞：有一個初二的中學生，他國小時成績名列前矛，可是由於在國中迷戀上了網咖，不能自拔，成績直線下降，還學會了打人、罵人。以至於最後走上了犯罪的道路，等待他的是黑暗的監獄。當人們問他時，他後悔地說："當初我沉迷於網路，就感到殺人放火是合理合法的事，殺一個人就能拿到一些錢......我真後悔我迷上了網路啊!"通過這件事我明白了上網可以成就一個人，也可以毀掉一個人啊!
還有一次，在放學回家的路上，我曾看見一些人違反交通規則。比如有些人為了方便，不管紅燈還是綠燈，也一樣衝過去。"紅燈停、綠燈行"，這些交通規矩，沒有人不知道。我想：這跟一個人的素質高低有著密切的聯繫啊!這些闖紅燈的人，他們小的時候一定是不太注意學校的規章制度的。
像這樣的事在當今社會上隨處可見，因為在他們的觀念中，這些只是沒人管也算不了什麼的"大事"，只有觸犯法律條文的才算是違法亂紀。知榮明恥，既是維護道德的防線，也是一種精神動力和民族凝聚力。所以我們應該要引以為戒。
不能光憑紙上談兵，要從日常生活做起。比如：關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂;當你走過衛生角，隨手撿起掉在地上的紙屑;當你經過講台，隨手將零亂的講台整理好;當你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣......
同學們，為了我們能夠健康的成長，為了我們的美好明天，讓我們從現在開始嚴於律已，改掉不良習慣，做一個合格的、遵紀守法的小學生吧!
遵紀守法演講稿範文 篇23
樹立“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀，是堅持反腐倡廉戰略方針、進一步加大防治腐敗力度的客觀需要。目前，我國的腐敗現象出現了一個新的動向，即團伙違法亂紀的集體腐敗現象正在悄然蔓延。在當前查處的一系列案件中，往往挖出一個帶出一窩。集體腐敗勢頭的上升和蔓延已經產生了令人震驚的危害性。如浙江省寧波市委原書記許運鴻一案，涉及違法違紀幹部127人，其中副省級1名，地廳級15名。廣東湛江特大走私案，走私貨款總值110億元，偷逃稅款62億元，涉案公職人員257人，其中廳局級幹部16人，處級幹部64人。湛江海關是一個不足千人的單位，涉案人員160多人。廈門遠華特大走私案，涉及案值400億元，涉及幹部多達300餘人。無數事例表明，一些黨員幹部法治意識淡薄，以權壓法，以言代法，是造成貪污腐敗和亂作為的根本原因，必須引起我們的高度警惕。在全社會倡導“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是當前反腐敗的迫切需要，牴觸法律的底線，必然要受到法律的嚴厲制裁。
為此，我們必須大力加強“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀的教育，要讓每一個社會成員學法、知法、懂法、守法。對人民來說，唯一的權力是法律。在一個法治國家，人人都應敬畏法律，視法律為神聖的準則。法律就是公共道德，法律既是每個人的行為標準，同時也是對違反行為標準的懲罰標準。法治社會，你遵紀守法，法律就保護你，保障你的權益;你胡來蠻幹，法律就會懲戒你。每個人都嚴格遵守法律規範，社會才能文明進步。遵紀守法是具體的，要落實到日常生活和工作中;遵紀守法是長期的，要持之以恆，貫穿始終;遵紀守法是自覺的，要轉化為自身的實際行動。我們每一個人，不僅自己要做到遵紀守法，而且要影響和教育周圍的人。只要我們共同努力，就一定能營造一個學法懂法、增強法律意識的良好氛圍，營造一個守法用法、嚴格依法辦事的良好氛圍，營造一個維護法律尊嚴、弘揚法治精神的良好氛圍，保持安定團結的政治局面。
當前，樹立“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀主要應從以下方面著手。
首先，黨員領導幹部要帶頭學法、用法、守法。領導幹部不僅是公民道德建設的組織者和領導者，也是參與者和實踐者，而且各級官員掌握著人民賦予的權力，具有更多的資源，在社會上也具有更大的影響和作用。他們的道德水準對全民道德建設影響深遠，關注並推動他們個人素質的提高，是我國道德建設中一個比較突出的特點。從這個意義上說，帶頭學法、用法、守法，既是提高領導幹部能力和管理水平的需要，也是帶領廣大人民民眾學法、用法、守法的需要。
其次，要把各級政府建設成法治型政府。只有政府依法行政成為守法政府，才能在民眾中樹立起政府的權威和良好的形象，才能真正成為人民的楷模和標尺。因為領導機關掌握著一定的權力，他們嚴守法紀，就給下面做出了樣子，而其違法亂紀，不僅會使他們自己喪失威信，而且會把黨風、社會風氣帶壞，使違法亂紀現象在社會中蔓延。事實上，在許多問題上，人民都是先看政府的，政府官員如果不依法行政，不以遵紀守法為榮，玩法律於股掌之間，又怎能建立起社會主義榮辱觀呢?為此，各級黨委和組織部門應該將遵紀守法狀況作為幹部考核任用的重要方面，採取更加有力的措施，建設法治型政府。