家風的演講稿 篇1
“日子過不下去了，我來申請離婚”，在法院隔三差五的能聽到這樣的話。當事人不同，但理由卻大同小異，家庭暴力，酗酒賭博，作風不良等家庭作風導致了一個個家庭的破裂。每每這時候我會想孩子怎么辦?生活在不良家風中的孩子怎么辦?每個家庭都對孩子寄予厚望，但又有多少人真的懂得怎么去教育孩子。親職教育是一味的灌輸大道理嗎?是強硬的下達命令嗎?都不是!是言傳身教，是身體力行。看到過這樣一張圖片，媽媽在給家裡的老人捶背，孩子見了，站到媽媽的身後給媽媽捶背。有人說，家長是原件，孩子是複印件。不要小看你做的一點好事，更不要忽略你做的每件不好的事。因為家風就體現在這一點的好，這一點的不好里。越來越多的人關注“原生家庭”這個詞，因為從家庭環境中能看到一個人的性格和特質。從孩子身上能看到父母的素養，從丈夫身上能看到妻子的勤懇，從妻子身上能看到丈夫的品格。
我國重提家風是一種文化的回歸，是歷史智慧的挖掘與重建。不用覺著這個詞很大，這個詞離我們也不遠。給疲憊的家人端上一杯熱水，給受挫的孩子一聲溫柔的鼓勵，給負重而行的鄰人搭一把手，給素不相識的陌生人指一下路，不在公共場合大聲喧譁，不帶著孩子插隊闖紅燈。傳承好家風，從小事開始。
傳統社會講修身、齊家、治國、平天下。家風與政治文化休戚相關。“居家”正，“居官”才能正。員幹部的作風與其家風相輔相成，好作風帶出好家風，好家風又促成好作風。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭薔之內也。一些員家庭有很大關係。好了歌中寫到，世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。廣廈萬間，夜眠七尺;良田千頃，日食三餐。只有好的作風才是員幹部的立世之本。
習近平同志指出，不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都應該重視家庭建設。孝父母、和兄弟、嚴夫婦、崇勤儉、尚廉潔，這些觀念都需要通過家庭建設去引領和傳承。從現在開始，從你我開始，從小家開始，讓千千萬萬家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點;讓優良家風成為政風清明，民風清美，社會風清氣正的重要推力;讓良好作風成為清正廉潔、務實高效的重要保證。
你若盛開，清風自來。每位家庭成員都應常懷傳承家風的熱情，每位員幹部都應常保家國天下的情懷。
傳承好家風，集聚正能量，幸福萬年長。
家風的演講稿 篇2
家庭是構成社會的基本單位，在社會主義精神文明的指導下，每個家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現代家庭的家規、家訓，形成良好家風;藉助網際網路家譜為工具傳承家文化(家規、家訓、家風)，延續家興業旺，譜澤後世;實現幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
家規：家規是指一個家庭所規定的行為規範，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩;這個家庭的規矩就相當於國家的法律。孟子曰：“不以規矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。
家訓： 家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。家訓，是中國傳統文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用。道德包括社會公德、職業道德、家庭美德等等，家訓屬於家庭美德的範疇。家國同構，一個家庭的家訓相當於一個國家的道德標準，如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。家訓即是家人做人的道德標準，違背家訓，就會遭受道德的譴責。
家風：家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說，當一個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，網際網路家譜是新一代承載家文化的工具。
沒有家規的家庭，缺乏做人做事的規矩; 沒有家訓的家庭，缺乏教育子女做人的標準;沒有家風的家庭，缺乏延續家興業旺的環境。
家風的演講稿 篇3
“家風正，則後代正，則源頭正，則國正。”家風是一個家的一種道德標準，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。在我的家裡，也有家風，它教會了我如何做一個善良的、有誠信的人。
人要有誠信，媽媽經常教育我要誠信待人。記得有一次，我和樂隊的一個新進來的同學約好了在樓下的小廣場教她打鼓，可是天有不測風雲，中午卻下起了大雨，本來我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準備走，可我又想：如果我去了，那個同學沒去怎么辦?媽媽說：“你還是去吧!假如你不去，她去了怎么辦?那同學們一定會認為你是一個不守信的孩子。”“好吧，我去。”到了小廣場，雖然那個同學沒有來，但我放心多了，因為我是一個守信的孩子。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。父母的一些舉動，總能影響我們。優秀的品質，就是從中培養起來的。這就是我家的家風，它讓我從中養成了許多好品質，這樣的家風，值得傳揚!
家風的演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
大家好，今天晚上我給大家演講的題目是《曬家訓比家風》。
親職教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。
家風是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風格、作風和傳統，包括為人處事的態度和行為準則。家風還包含著我們常說的家范，家范就是人們在家庭生活中的行為規範。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，促使人發自內心地服從和遵守某些被認同的準則。
家風是由家庭成員的態度、行為及輿論營造的，存在於家庭日常生活中，表現在成年人處理日常生活中各種關係的態度和行為中。良好的行為習慣和正確的輿論營造良好的家風；不良的行為習慣和不正確的輿論營造不良的家風。
父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營造了特定的家風，未成年人在這種特定家風的薰陶下，會經過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對未成年人產生某種性質的
影響，未成年人都在模仿。未成年人早期的行為習慣折射著父母親的人格和行為習慣，是父母的一面鏡子。大學生章某成長在一個三世同堂的家庭，祖孫三代人過著平靜和睦的生活。這個家庭從沒有和鄰居發生過爭吵。奶奶是個勤快人，每天早早起床，拿著大掃帚把整個大院打掃得乾乾淨淨。章某從小跟著奶奶，奶奶還專門給他也準備了把小掃帚，讓她跟在後面比畫，還告訴她：“人的雙手是個寶，勤勞可以創造一切。”幼小的章某雖然還聽不懂那些大道理，但她愛勞動，並從勞動中體驗到了快樂。
媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個塑膠袋，把吃剩的果皮、糖紙裝進去再扔進垃圾桶。章某到現在也有隨手帶著塑膠袋的習慣，把不用的廢棄物裝進去放到垃圾桶里。章某的父親雖然沒有接受過高等教育，但他酷愛讀書，把節餘下來的錢幾乎都買了書，並經常寫讀書筆記。在父親的`影響下，章某從小也愛看書，從上國小起就堅持寫日記和讀書筆記，現在已經在報刊雜誌發表了十幾篇文章。
和睦、平靜、溫馨、嚴謹的家風為章某的成長奠定了良好的基石，她勤勞簡樸，學習成績優秀，氣質優雅，與同學、朋友相處得十分融洽。不管是什麼工作她都做在前面，但從不與人攀比。有人說：“現在是競爭時代，你不覺得吃虧嗎？”章某笑著說：“我只想把我能做的事情努力做好，沒有想過吃虧占便宜，我們家裡的人做事都是這樣的風格。”
再舉一個截然相反的例子。國中生王某從小家庭生活非常優越，父母在外忙於生意，家中請了兩個保姆，一個負責家中日常生活，一個專門負責照顧王某，一切都不用王某動手。小的時候有時王某出於好奇學著保姆的樣子要擦桌子擦地，媽媽就說：“沒出息，這些事不用你乾，你天生就不是幹這個的命，這是下人做的事情，你要做人上人。”幼小的王某看到母親每天對保姆挑三撿四，從來沒有滿意的時候，也漸漸地以為自己天生就是人上人，好吃懶做是天生最大的幸福。
在幼稚園時，老師讓她擺一下椅子，她會說：“我媽媽說幹這種事沒出息，我要做人上人。”現在已是國中學生的王某仍然只習慣做“人上人”，對同學、親戚、朋友指手畫腳、吆三喝四，經常要求別人為她做事，卻從來不肯為別人做一點事情。由於她的自私、懶惰、自以為是和狹隘，她沒有朋友，內心孤獨，而且學習怕吃苦，成績差，沒有人喜歡她。許多鄰居也認為王某一家粗俗、傲慢、霸道、貪小便宜，不願意與他們來往。更可悲的是，王某的父母親仍不知問題的癥結在哪裡。
這些事例告訴我們：親職教育是一個連續的過程，它的每一個細節都帶著家庭風氣的影響；而家庭風氣不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果成年人的言談舉止有失規範，即使是精心研究出來的教育方法也無濟於事。只有正當的家風，才能給未成年人創造良好的成長環境，良好的家風是孩子終身的財富。
所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。子女的未來其實就掌握在成年人的手中。
我的演講完畢，謝謝大家！
家風的演講稿 篇5
最近經常看到電視上有一個關於“家風是什麼”的熱門話題，讓我對於家風產生了興趣，家風是什麼呢?
看到新聞上被採訪的叔叔阿姨們說：“家風是一個家的全貌，家風是在自己家好家風的基礎上去認識別人家中的優良美德。”通過觀看這個節目，讓我知道了什麼是家風，也認識了不少優良的家風。家風就是做善事，不求回報;家風就是為人老實，不幹壞事;家風就是小小舉動創美德;家風就是常做好事，無怨無悔;家風就是心中有家，心中有國。
現在，我與大家聊聊我自己家的好家風：“做事勤勤懇懇，任勞任怨;要用積極向上的陽光心態去面對眼前的重重困難;待人有禮貌。”
首先，在勤勤懇懇方面，我的外公是一個好例子。我的外公是一個農民，他不管颳風下雨都要去田地里種菜收割，他勤勤懇懇從不叫苦叫累。接著，在待人有禮貌方面，我跟爺爺學。爺爺是做生意人，每次與同事打電話時總會叫上幾聲“你好”，新年裡爺爺打電話時總會送幾句新年祝福語。還有，在陽光心態方面，爸爸是我的榜樣。雖然，爸爸工作繁忙，但是不管工作再忙，爸爸也不會愁眉苦臉，總會積極面對。
這就是我家的家風，我覺得家風就是一個家庭的面貌，我們一定要好好牢記長輩告訴我們的好家風!
家風的演講稿 篇6
中華傳統美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的道德資源。而德孝文化正是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是社會主義核心價值觀的重要源泉。因此，踐行孝道，使孝道活動根植於心，有利於在全社會弘揚德孝文化，形成崇德向善、積極健康、文明和諧的良好氛圍。
中華民族素來是個”禮儀之邦“，古人就已將美好的德孝美德發揮到極致。”扇枕溫衾“、”臥冰求鯉“、”親嘗湯藥“等孝老愛親故事代代相傳。而今，在我們的身邊，也有一群孝心好兒女，以他們的孝行善舉，繼續繼承和發揚著敬老愛老的優良傳統，以行動詮釋著德孝的。四十幾年如一日悉心照料癱瘓的父親、病重的母親，把8個弟妹撫養成人的草原殘疾人牧民羅桑扎西;十幾年來獨自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族婦女烏蘭其其格;一諾半世紀，改名換姓47年替犧牲戰友盡孝的退伍戰士蔣新東……一個個好兒女身上，彰顯出的是博大的胸懷和勇於擔當的責任，他們用自己的實際行動詮釋著尊老愛親的定義，在平凡的生活中書寫著感人至深的敬老孝親讚歌。可是有些人嘴上說著”孝道“，可是卻止於行動。其實，孝心沒你我想像中的那么高，那么遠，在生活中對父母多一份關愛，對老人們多一份敬愛，並非要經歷艱難也能做到。古語云：”德孝兼，路寬而長。“每個人只要懷著”德孝“這份心意，必能將穩穩的幸福傳遍整個社會。
在生活中，我們要讓德孝文化內化於心，外化於行。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是：我已長大，你還未老;我有能力孝養，你依然健康。作為子女，我們應該懷著報答感恩之心，承擔起孝敬父母的責任和義務。不要僅僅把孝敬父母當作一項”任務“，他們最需要的往往並不是物質、而是上的關懷和撫慰。孝敬父母，更多的是要傾聽他們的心聲，在忙碌的工作中，請不要忘記給多父母一點愛和關心，多一句問候，多一份理解，讓父母打心底里感到溫暖。老吾老，以及人之老，我們在孝敬自己父母的同時，也要懷著敬老愛老的心，尊敬社會上所有的老人。敬老愛老不能僅僅依靠一人之力，而需要每個人的參與，需要全社會的共同努力。我們應該從生活細節處關愛、孝敬老人，儘自己的所能去幫助空巢、困難老人，在公車上主動讓個座，過馬路時看到行動不便的老人伸出關愛之手，讓老人從我們的善舉中感受到上的撫慰;同時也能用我們關愛老人的言語行為去影響、感召更多的人，在社會上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各類文明創建活動中，我們應該以傳統文化為根基，以德孝文化為基礎，並結合當代德孝文化的特徵 ，取其精華，去其糟粕，賦予其新的時代。此外，還要注重樹立文明家風，建設和諧家庭，使”德孝文化“深入到每個家庭、整個社會中，讓民眾成為培植德孝文化的深厚土壤，大力弘揚德孝文化，使其成為培育和實踐社會主義核心價值觀的有效載體。
德孝傳統，薪火相傳。我們每個人都應該懷著德孝之心，在實踐中興德孝之風、做德孝之事，要用”365好人“的榜樣力量弘揚德孝文化，傳遞強大的正能量，讓德孝文化蔚然成風，讓文明之花更加燦爛。
家風的演講稿 篇7
彩雲之南，儀態萬千，風姿綽約。她，既有高原雪峰的壯闊、雄峻，也有九曲水鄉的溫婉、怡然。在她的環抱中，52個民族載歌載舞，情同手足，共同譜寫著雲南悠久的歷史和燦爛的文化。
20__年8月30日，中共雲南省委書記秦光榮同志在省委常委擴大會上首次把雲南精神高度凝鍊為：高遠、開放、包容的高原情懷，堅定、擔當、務實的大山精神。雲南精神孕育於全省4596萬人民的靈魂之中，雲南精神也深深印刻在這39萬平方公里的紅土高原大地之內。
一方水土養育一方兒女，高原、大山孕育了雲南的萬千氣象，高原、大山也激發了雲南兒女征服大自然的激情。在這片紅土大地上，無數雲南人被高原、大山所激勵，紮根、奉獻於這片生養他們的熱土，為雲南經濟社會的跨越發展，和諧發展，為雲南人民的安康福祉，美好家園所奮鬥。在他們之中，出現了數不清的光輝形象，例如原保山地委楊善洲，工作時兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，退休後不忘建設家鄉，義務植樹22年，造林5.6萬畝，把價值3億多的森林奉獻輔育自己的熱土，留給子孫一片青山綠水;又如保山公安局副局長明正彬，14年投身於禁毒工作，為了人民民眾生命財產安全，不顧惜個人安危，打入毒販內部近90次，破獲各類販毒案件1400起;再如昆明好人張正祥，為了改善高原明珠滇池的水質，為了昆明的碧水藍天，他犧牲的不止是財產、家庭，甚至他的身體健康和安全。
作為一名青年地震工作者，我深知防震減災事業是促進雲南科學發展、和諧發展、跨越發展的堅實保障。經過多年的建設發展，雲南省已擁有一支以雲南省地震局為代表的優秀的防震減災隊伍，數十年一代又一代地震人為雲南的防震減災事業上下同心協力、攻堅克難，鍥而不捨、奮勇前進。
而今，年輕的地震人更是在雲南精神這種高遠、開放、包容的高原情懷和堅定、擔當、務實的大山精神的引領下，首先，只爭朝夕利用各種機會如饑似渴地學習，既重視學習理論知識又努力掌握實用技能，以學習提升對工作的認識深度，增強工作的能力水平，加快知識積累進程，將青年人特有的優勢與當前良好的發展機遇、豐富而又深入的實踐探索結合起來，練就過硬的本領。其次，樹立進取心和責任心。不僅胸懷高遠，並且腳踏實地、奮發圖強。作為承載著國家未來和民族希望的時代青年，有責任和義務為中華民族的偉大復興貢獻力量。最後，堅定不移走防震減災與經濟社會融合式發展的道路，用開拓創新、求真務實、攻堅克難、堅守奉獻的防震減災行業精神塑造青年地震工作者的優秀形象。扎紮實實地從實事做起，一步一個腳印地向前邁進，用行動創造實實在在的業績，將雲南精神、人民利益牢記在心，用實際行動匯聚起推動雲南防震減災事業發展的強大正能量，以雲南兒女獨有的高原情懷和大山精神指引我們的事業，我們必將無往而不勝。
梁啓超曾經說過：少年智則國智，少年強則國強，而我要說 青年智則事業智，青年強則事業強，我們這一代青年地震工作者必將為富民強滇的雲南夢堅守防震減災崗位，奉獻青春而不悔!
家風的演講稿 篇8
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
今天我演講的題目是《曬家訓比家風》。
如果家是一處草地，家風就猶如滋潤幼苗的雨絲；如果家是一座花園，家風就猶如吹開小花的微風；如果家是一片天空，家風就猶如點綴藍天的雲朵。
中華民族自古以來就是一個講究品德教育、個人修養的民族，千百年來的文明禮儀傳承至今。一個素質高、有教養的現代人，就必須有良好的禮儀文明，而這些，則體現在家庭的整體風貌上，每個家庭獨有的風尚，就是家風。
在我家裡，爸爸媽媽從來沒有明確過我家的家風家規是什麼，可在日常生活中的每一件小事都體現著我們家的家風。
記得有一次，媽媽讓我去超市買鹽，給了我5元錢，我拿了鹽，去付錢。收銀員阿姨找給了我一角錢，我滿不在乎的塞進口袋裡。到了家，我摸了摸口袋，發現了這一角錢，便心想：反正這一角錢也買不到什麼東西，扔了吧。我便來到垃圾桶邊，拿出那一角錢，毫不在乎的扔進了垃圾桶。這時媽媽衝過來對我說：“為什麼把錢扔了？”“一角錢而已，又不能買什麼東西。”我說，“孩子“滴水能把石穿透”“積少成多”十個一角就是一元，一百個一角就是十元，你雖然現在只扔了一角錢，那你以後就有可能扔一元、兩元、五元、十元等等！”媽媽語重心長的對我說，我羞愧的撿起了那一角錢。
記得那天天下午放學，走到小區門口時，我看到一個紫色的錢包，打開一看，還有幾張百元大鈔呢！我把它拿到家裡，回房間趕緊關上門，生怕爸爸媽媽發現。我正苦惱這錢包的去留，腦海中響起了“小天使”的聲音：“小主人，丟錢包的人一定很著急，把錢包還回去吧！”忽然又響起了“小惡魔”的聲音裡面有錢呢！可以買你喜歡的玩具，留下吧！”他們的聲音在我的腦海中迴蕩。忽然我又想起了媽媽曾經說過：“誠信是做人之根本，做亞之基。”於是我毅然的將錢包交給了媽媽，媽媽看到後說：“孩子你做得對，做人著做事都要講究誠實。”聽了媽媽的話後，我恍然大悟，以後再也不會犯這樣的錯了。
這些文明家風一直伴隨著我，並幫助我成長，它讓我養成了好習慣、好品質，節儉、拾金不昧、誠實……這些都與長輩平時的教育有著密切關係。
在這裡，不難看出家風是仁慈的、寬厚的，而家規往往是嚴厲的，家風和家規對一代又一代人的影響是十分久遠的。
據說，在美國康乃狄克州有個叫加納塞愛德華的人，由於他建立的講究道德、注重修養的家風，使得他的家族在長達兩百年的時間裡，八代人中沒有一個人被關、被捕、被判刑的。而同一時期，在紐約州的馬克思朱安家族，由於家風敗壞，一百年的時間裡，竟有三百多人成了乞丐，四百多人酗酒死亡，六十三人被判無期徒刑，七人被判死刑。這可見家風和家規具有一定的傳承性，它可能影響到幾代人，要想進行良好的親職教育，不能不建立起一個良好的家風和家規。
我一直在想，如果樹立優良的家風，繼承優秀的家規和家訓，傳遞“正能量”，那么我們的社會風氣才會更加純潔，人民的生活才會更加美好，國家的未來才會更加的繁榮昌盛。
家風是一條我們應該時刻牢記的座右銘，有了它，我們才可以立足，有了它，我們才可以生長得更茂盛，有了它，我們才能讓天空變得更加美麗讓我們一起，銘記家風、弘揚家風、傳承家風，為自己的人生踏出堅定的步伐，成為一個有素養的棟樑之才！要實現五十六個民族合為一股振興中華的力量！要傳承中華五千年來的優良品德！
謝謝大家！
我的演講完畢！
家風的演講稿 篇9
幫助他人是一種甜蜜；幫助他人是一種幸福；幫助他人是一種高興。大家都幫助他人，讓世界更加美好；助人為樂，讓世界充滿愛！
道德模範們的事跡都很感人，讓我們為之震撼。也許我們做不到像模範們那么偉大，但我們可以儘可能地做一些力所能及的事情，幫助他人，幫助身邊的人，這同樣也可以“幫助他人快樂自己”！我們現在正是學習知識、養成良好的習慣的黃金時期。也許，我們不用像趙國強一樣英勇與歹徒搏鬥；也許，我們不用學劉子元不顧生命危險跳水救人；也許，我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……
但是，我們應記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠實守信做起……讓我們一起愛上朗朗上口的中華經典吧，因為它是從源頭流出來的活水，你的心裡裝著它，就等於裝著智慧的源頭活水，就等於時時和他們對話。因為它會時時刻刻諄諄教導我們，如何做有德之人，如何做美德少年。
讓我們一起為爭做美德少年而努力吧！
5弘揚中華美德，傳承良好家風演講稿
中華民族五千年歷史中孕育了無數的優秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風”的形式代代相傳、延續至今的。如尊老愛幼、勤儉節約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴R22;R22;這些最美德通過一代又一代的言傳身教，在現代社會積澱、傳承和弘揚，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。
古語說得好：“百善孝為先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。
古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
小時候總是在父母懷裡撒嬌，然後是看著白髮增多卻是無能為力，總是說要讓父母以後更好的過日子。可是到大了，卻又很多人忘記了小時候的承諾。都說孩子是父母心頭一把刀。兒時的調皮，少年的叛逆，青年的奔波，何時才能讓父母省心呢？只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母當年的恩情。而此時的父母已過花甲之年，身體大不如前，還能陪伴我們多少年呢？因此孝順是最不能等待的事情。
可是，在很多的家庭中，常常可以看到這樣的情景：吃過飯後，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家裡有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙後，百般關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現象，使子女不自覺地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂慮。
而我們經常看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧！別累壞了身子。”她笑笑說：“媽，不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。
父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。 其實父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬，有時間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅遊時儘量帶父母感受大自然的美好。有時，我常在想：我希望我的子女以後如何對我。那現在，我有沒有如此對待我的父母？
在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最捨得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。
現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，家風是個古老話題，對家庭成員而言，有什麼樣的家風，就會有什麼樣的處世態度。孝敬父母，關愛父母，就是一種最重要的家風。好的家風在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風薰陶下，會用好的家風內容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
家風的演講稿 篇10
大家好，今天晚上我給大家演講的題目是《曬家訓比家風》。
親職教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。
家風是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風格、作風和傳統，包括為人處事的態度和行為準則。家風還包含著我們常說的家范，家范就是人們在家庭生活中的行為規範。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，促使人發自內心地服從和遵守某些被認同的準則。
家風是由家庭成員的態度、行為及輿論營造的，存在於家庭日常生活中，表現在成年人處理日常生活中各種關係的態度和行為中。良好的行為習慣和正確的輿論營造良好的家風；不良的行為習慣和不正確的輿論營造不良的家風。
父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營造了特定的家風，未成年人在這種特定家風的薰陶下，會經過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對未成年人產生某種性質的
影響，未成年人都在模仿。未成年人早期的行為習慣折射著父母親的人格和行為習慣，是父母的一面鏡子。大學生章某成長在一個三世同堂的家庭，祖孫三代人過著平靜和睦的生活。這個家庭從沒有和鄰居發生過爭吵。奶奶是個勤快人，每天早早起床，拿著大掃帚把整個大院打掃得乾乾淨淨。章某從小跟著奶奶，奶奶還專門給他也準備了把小掃帚，讓她跟在後面比畫，還告訴她：“人的雙手是個寶，勤勞可以創造一切。”幼小的章某雖然還聽不懂那些大道理，但她愛勞動，並從勞動中體驗到了快樂。
媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個塑膠袋，把吃剩的果皮、糖紙裝進去再扔進垃圾桶。章某到現在也有隨手帶著塑膠袋的習慣，把不用的廢棄物裝進去放到垃圾桶里。章某的父親雖然沒有接受過高等教育，但他酷愛讀書，把節餘下來的錢幾乎都買了書，並經常寫讀書筆記。在父親的影響下，章某從小也愛看書，從上國小起就堅持寫日記和讀書筆記，現在已經在報刊雜誌發表了十幾篇文章。
和睦、平靜、溫馨、嚴謹的家風為章某的成長奠定了良好的基石，她勤勞簡樸，學習成績優秀，氣質優雅，與同學、朋友相處得十分融洽。不管是什麼工作她都做在前面，但從不與人攀比。有人說：“現在是競爭時代，你不覺得吃虧嗎？”章某笑著說：“我只想把我能做的事情努力做好，沒有想過吃虧占便宜，我們家裡的人做事都是這樣的風格。”
再舉一個截然相反的例子。國中生王某從小家庭生活非常優越，父母在外忙於生意，家中請了兩個保姆，一個負責家中日常生活，一個專門負責照顧王某，一切都不用王某動手。小的時候有時王某出於好奇學著保姆的樣子要擦桌子擦地，媽媽就說：“沒出息，這些事不用你乾，你天生就不是幹這個的命，這是下人做的事情，你要做人上人。”幼小的王某看到母親每天對保姆挑三撿四，從來沒有滿意的時候，也漸漸地以為自己天生就是人上人，好吃懶做是天生最大的幸福。
在幼稚園時，老師讓她擺一下椅子，她會說：“我媽媽說幹這種事沒出息，我要做人上人。”現在已是國中學生的王某仍然只習慣做“人上人”，對同學、親戚、朋友指手畫腳、吆三喝四，經常要求別人為她做事，卻從來不肯為別人做一點事情。由於她的自私、懶惰、自以為是和狹隘，她沒有朋友，內心孤獨，而且學習怕吃苦，成績差，沒有人喜歡她。許多鄰居也認為王某一家粗俗、傲慢、霸道、貪小便宜，不願意與他們來往。更可悲的是，王某的父母親仍不知問題的癥結在哪裡。
這些事例告訴我們：親職教育是一個連續的過程，它的每一個細節都帶著家庭風氣的影響；而家庭風氣不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果成年人的言談舉止有失規範，即使是精心研究出來的教育方法也無濟於事。只有正當的家風，才能給未成年人創造良好的成長環境，良好的家風是孩子終身的財富。
所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。子女的未來其實就掌握在成年人的手中。
我的演講完畢，謝謝大家！
家風的演講稿 篇11
俗話說：“家興出孝子，家敗出逆子。”一個家庭的興衰，直接影響著子女的品質言行，而一個家庭的興衰與否，都與家風、家訓有著密不可分割的關係。
縱觀歷史，回顧無數曾輝煌一時的家庭，其家風各有千秋，有不少稱之為傳世經典：岳母為兒刺字“精忠報國”名留千古，一個“忠”字便是岳氏的家風;曾國藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”就是曾門的家風。
在我家，最重要的家訓僅一字，那就是“孝”。記得那時太姥姥還健在，身子骨雖然還硬朗，卻得了老年痴呆症。姥姥沒有任何怨言，默默承擔起了照顧太姥姥的責任.照顧一個患有老年痴呆症的人十分不易呀，但姥姥總是做得很好，給太姥剪指甲、梳頭、擦身體，無微不至，整日整夜陪伴在太姥身邊。一天，吃過早飯，太姥獨自一個人離家，不知去向。姥姥心急如焚，頓時手足無措，遂和家人四處尋找。皇天不負有心人，在一條小河邊，姥姥找到了正在發獃的太姥，姥姥激動得熱淚盈眶。此後，姥姥對太姥照顧得更加細緻周到，十年如一日，直至太姥安然去世。每每聽到這個故事，我都會情難自已地流下眼淚。
姥姥對太姥的孝順無聲地影響了我的父母。平日裡，父母總會用他們的一言一行引導我繼承家風家訓，孝敬長輩
在父母的影響下，我一點點養成了孝親敬長的習慣。我雖然不能在物質上孝敬父母，但是我總會在父母遇到問題時儘量為他們排憂解難;在父母疲憊時，為他們端上一杯熱茶;在父母生氣時，會與他們主動溝通，理解父母的心情，去撫慰他們。這些習慣行為都是一代代傳承下的家風啊!
這些好家風像一棵大樹般庇佑著我成長，讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態度。更重要的是，優良傳統對人內在氣質的影響，對一個人道德品質的無形塑造，讓我受益匪淺。
隨著社會的不斷進步，我們更加需要在新常態下繼承和發揚優良傳統，讓好家風、好家訓永遠傳承下去，形成“家家都有好家風，戶戶文明爭最美”的家庭文明新風尚，讓“最美家庭”推動最美社會建設，早日實現“中國夢”的宏偉藍圖。為弘揚好家風，培養中小學生正確的人生觀、價值觀、世界觀，近日，區教育局開展系列活動，傳承優良家風，弘揚社會正氣。
全區中國小開展了以“當好優良家風傳承人”為主題活動，活動要求全區中國小校組織師生重點學總書記關於家庭、家教和家風的論述，全面深刻理解弘揚優良家風的重大意義，樹立起熱愛家庭、注重家教和傳承優良家風的觀念，把傳承好家風作為踐行的重要內容，讓好家風帶出好學風、好教風、好校風、好的社會風尚。
全區各學校根據實際情況開展了“當好優良家風傳承人”主題班、團、隊會，並利用黑板報、報刊欄等多種形式展示和宣傳典型好家風。活動中，全區各學校撰寫宣講稿25篇，舉辦“家風講堂”、“優良家風傳承人”主題班隊活動100餘次，通過開展“優良家風 從我做起”活動，鼓勵學生從承擔力所能及的家務、幫助身邊學困生做起，養成勤儉節約的良好生活習慣。利用國旗下講話開展愛黨、愛國、愛校、愛家等主題教育活動，倡導師生踐行社會主義核心價值觀教育，傳承優良家風，引導學生牢記“家是最小國，國是千萬家”，“篤學修行，不墜門風”的重要性。
據悉，近期，區教育局將在全區中小學生中開展“優良家風傳承人”演講比賽、《當好優良家風傳承人》徵文系列活動，在全區範圍內掀起學生傳承好家風、家長踐行好家風、社會弘揚好家風的熱潮，提升活動效果，讓最美家風帶動良好學風、教風、社風、民風。
家風的演講稿 篇12
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
國有國法，家有家風，我家的家風就是好好做人，好好學習。長輩們從小就教導我要好好做人，少惹事。
有一回，我和媽媽去新華書店買學習用品，媽媽走出店門後數了數營業員的找零，發現多找了五元，便拿著錢回到櫃檯，對著營業員說：“不好意思，你錢找錯了。”而營業員則是一臉不耐煩地說道：“離櫃後一概不負責任。”媽媽卻一點也不惱，道：“你多找了五塊錢。”這時營業員慚愧地接過了錢，放回了收銀機里。媽媽雖然沒有告訴我要誠實的道理，但已經用實際行動告訴了我。
俗話說：“百善孝為先。”孝敬長輩也是很重要的，這是每箇中華兒女都應該必備的傳統美德。在家裡，我時常孝順我的爸爸媽媽，每周末，我都用空餘時間幫他們乾一些我力所能及的家務事。如煮飯，掃地，拖地之類的活。我的孝順都是爸爸媽媽的言傳身教的。這么多年來，爸爸媽媽幾十年如一日地孝敬爺爺奶奶，外公外婆。我現在還記得爺爺生病住院時，爸爸媽媽輪流守夜。外公住院時，媽媽也是到處跑醫院。我孝順都是因為他們。
節儉也是很重要的。該花的錢一分都不能少花，而不該花的錢一分都不能多花。就像我需要買學習用品或者是課外書時，媽媽總是給我足夠的錢，讓我可以挑選自己需要的東西。在我看見同學們新買的玩具時，我很羨慕，希望自己也有。但媽媽教育我：好鋼用在刀刃上，這些錢可以給你買好多東西了。別和同學們比吃穿玩，要比比學習成績。
爸爸媽媽還教育我要珍惜時間，俗話說一寸光陰一寸金，時間無情，他每天從我們身邊悄悄地溜走，不留下一點點的痕跡。所以我要好好珍惜時間，每天安排好合理的時間。不要少壯不努力，老大徒傷悲。
家風如春雨，潤物細無聲，隨風潛入我的心靈。爸爸媽媽給我留下了這么多的精神財富，我一定會努力的地教我的家風世世代代傳承發揚。
家風的演講稿 篇13
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《講家訓樹家風》。
俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”不錯的，國有國法，校有校訓，家有家規，假如這些都被我們都忽略了，那社會豈不就亂套了嗎我們只有守規矩講原則才能讓自己出類拔萃。當然我們家也有家規，那就是“孝順、節儉、誠信”。
在我的家裡，孝順是必須的，爸爸媽媽總說：“百事孝為先。”孝敬長輩，就是要讓爺爺奶奶高高興興。在家裡，認真聽爺爺奶奶的教誨，不能與他們頂嘴。另外在飯桌上，如果爺爺奶奶沒有吃飯，我們最好不要自己先吃，人到齊時，大家再一起用餐。這是尊老愛幼的表現，是尊重長輩的基本禮儀，也是我們中華民族的傳統美德。
在節儉上，爺爺就常講：“節儉興家，浪費可恥。”這句話深深地印在我的心裡，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止;書包也是從一年級一直用到現在;過年的`壓歲錢我從不亂花。我養成了不攀比，不浪費的好習慣，這得益於我嚴格的家教。
從我剛懂事起，媽媽就教育我說：“做人要誠實。”我也一直銘記在心。但有時也會違反一下。比如，媽媽問我完成作業了嗎我會小小的撒個謊，說完成了。事實上，根本沒完成，以此想逃脫媽媽的訓導。殊不知，這樣只會害了自己。
爸爸媽媽總是教育我：“言必行，行必果”。就是一個人要言行一致，說了就要去做。誠信是人與人溝通的橋樑，如果沒有誠信，在社會上難以立足。
“百事孝為先”“節儉興家，浪費可恥”“言必行，行必果”“做人要誠實”、我要牢牢地謹記這幾句話，它們是我的家風家訓。
作為學生，我們要認真遵守好自己的家風和校訓，讓家風、校訓一直伴隨著我們成長，讓它們無時無刻地提醒著我們，激勵著我們。
我的演講完畢，謝謝大家！
家風的演講稿 篇14
尊敬的各位領導，各位評審老師：
大家好！
今天我要演講的題目是：讓廉潔陽光照耀每一個家。
家庭是國家和社會的細胞，是人生的.第一所學校。提起“家風”，大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳；家風好，則政風清；反之，家風濁，則社風渾；家風邪，則世風日下。因此，立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人。修身，齊家，治國，平天下，只有樹立廉潔家風，才能享受清正安樂的人生。
提到廉潔，我們想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。一個家庭若不興廉潔家風，貪腐病毒就會趁虛而入；一個人若意志不夠堅定，幸福大廈就會轟然倒塌。因此，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內容。因為即便社會發展到了今日，民主法治，社會安定，廉潔清正永遠是時代的呼喚，廉潔清正的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中發揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明淨，方可匯聚成透徹潔淨的河流。一個人如一棵樹，唯有他在風雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動，方能真正站成一棵亘古的青松。
近年來，腐敗行為大量發生，某些人的人生天平失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類。究其原因，除了其自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時糾正這些腐敗行為，沒有以家庭和親情的力量及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣，就此把親人送上了人生的“不歸路”！君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家幾口進監獄的現象比比皆是；君不見腐敗走向家族化、集團化的現象愈演愈烈，這些人由於家風不正，不僅敗壞了社會風氣，帶來了極其負面的影響，還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結局，發人深省、引人深思。其背後無不隱含著家風、家庭對幹部、對家人的深刻影響。
所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴於律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家風教育是自己幸福家園的堅固堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、潰於蟻穴”，就會避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個社會將會有更多歡笑，少更多淚水。因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地，那么廉潔家風教育就是這道防線建設的基石，就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。
康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。以心為本，心中高潔，人自清正。
林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。”
曾國藩是清末名臣，他在家書中說：“予自三十歲以來，即以做官發財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，後來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發財，決不肯以銀錢予後人。”在他的嚴格教育下，大兒子曾紀澤成為我國著名外交家，收回割讓給俄國的半數以上的國土，取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴復曾評價他說“真不愧為曾文正公之子”。次子曾紀鴻成長為著名的數學家。他的後代政治家、科學家、學者人才輩出，沒有一個不成材的，整個家族成為一個可觀的文化現象。和他形成鮮明對比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃，由於他貪財好貨，家風不廉，家庭雖然迅速積累起百萬家產，但他的後代卻貪腐揮霍很快敗落，為後人所不齒，最後落得個貪官的罵名。
家庭是社會的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸吐納著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，社會和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力！所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環境，真正築起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為溫馨和睦的港灣，成為遠離腐敗的淨土。
最後，讓我們一起呼籲：讓廉潔陽光照亮每一個家！
我的宣講完畢，感謝各位聆聽！
家風的演講稿 篇15
各位領導，各位來賓：
大家好！我今天演講的題目是《好家風，無言的教誨》。
"山仔，你看看你一頓飯竟張羅這么些盤，晚上一個屋亮這么些燈！不錯，今兒個你是有錢了，但做人不能忘本，你是農民的兒子，這個理你要永遠給我記著！"遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家裡，傳出八十多歲老父親的吼聲。
20xx年新春伊始，當中央電視台發起了"家風"話題的採訪時，趙本山再次回憶了上述場景。他說："我當時頭髮都白了，可我爹還當著那么多徒弟的面罵我，嫌我不夠節儉。正是有了這樣嚴厲的家風，我才樹立了自己為人處世的原則，那就是"做人心地要善良，學會尊重別人；胸懷坦蕩一些，放下一些。"
來賓們，隨著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。儘管我們對這個詞耳熟能詳，但什麼是家風？恐怕不一樣的人會有不一樣的答案：
北宋政治家、史學家司馬光官高權重，歷仕仁宗、英宗等四朝皇帝。但他嚴於教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了篇傳誦至今的《訓儉示康》，告誡其子："儉以立名，侈以自敗"。
曾任過美國總統的里根，名揚天下，家財萬貫。但他對自己子女的要求很高，絕不讓他們依賴自己。兒子失業後，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。"你們要做自立、誠實和正直的人，絕不能指望從我這拿走一個子。"
低調、清廉、普通、守法、自立、誠實、正直。讀這些偉人家風，令人動容，也令人心生無限感慨！
朋友們，古往今來，家風乃是一個家庭或宗族重要的精力核心，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規範。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在淨化著每一個家庭成員的心靈，它是最無痕的教育。
美國歷史上有兩個著名的家族，分別叫愛德華和珠克，如今他們兩個家族的家風已傳承八代。老愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位大學校長，80多位文學家，60多位醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而老珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐欺和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。
事實證明，兩個家庭的家風在潛移默化中影響著後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞台上向兩極發展著。所以說，家風的好壞直接決定子女的成才與否，而且不僅是眼前的這一代人。這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言佳句："父親和母親們，你們在孩子身上延續著自己！"
的確，家風是一種綜合的教育力量，它是通過日常生活影響家庭成員的生活習慣、思維方式的一種無形的力量。對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍，是最基本、最直接、最經常的教育。生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、為人處事等，無不烙上家風的印記！
各位來賓，各位朋友，古人云"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，就讓我們從細微處著眼，從點滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做"好家風"。
家風的演講稿 篇16
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
早上好!
每個家都有屬於自己家的家風、家規、家訓。說起我家的家風、家規、家訓，從我懂事起，媽媽就告訴我做人的道理，首先要勤學，意思就是要好學，奮發學習;其次是上進，要不斷地上進，用自己的實際行動證明，我能行;然後是誠實，不誠實的人，哪會讓別人信任你呢;最後是善良，沒有一顆善良的心，怎么能為別人著想?怎么會在別人有困難時去幫助他呢?
我要上國小了。我們一家人坐下來開了個家庭會議。爸爸說：“今天會議的內容就是討論家風、家規、家訓。目的就是想讓你上學後能用它來約束自己管好自己。”我們討論了很久，才確定下來，那就是尊敬長輩、孝順父母、勤儉節約、自強自立、勤學、上進、誠實、善良。
小時候，每次上學校之前，媽媽總愛叮囑我:“孩子，到學校千萬別和同學打架，如果有人欺負你，就回來跟我說，我去找你們老師。”!媽媽生怕我在學校和同學發生矛盾，老是有事沒事給我講一些經典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和他人發生衝突。在媽媽的教誨下，我沒有和老師、同學發生過矛盾。現在，我已養成了尊敬長輩、孝順父母、勤儉節約、自強自立等的好習慣。仔細想想，這些都和我們家的家風有著不可分割的關係。
上學以後，我無時無刻不牢記著家風、家規、家訓，用它來約束自己。家是最小國，國是千萬家”，我想如果每個家庭都擁有良好的家訓和家規，代代傳承成為家風，那么家風正則國運興，千萬正能量匯聚在一起，偉大的夢一定能夠實現。
家風的演講稿 篇17
各位老師，各位同學：
大家好！我是四二班學生藺軻言。今天我演講的題目是《中華魂之奉獻》。
今天，我健健康康地站在這裡，是因為父母把自己的精力奉獻出來，養育了我；我神采飛揚地參加演講，是因為老師把自己的血汗奉獻出來，培育了我﹗
是啊，奉獻是中華民族屹立世界的一面旗幟，是中華民族傳承千年的民族魂。沒有祖先的奉獻，就不可能有鑽木取火，就不可能有我們今天可口的美味佳肴；沒有祖先的奉獻，就不可能有活字印刷，也不可能有幾千年中華文明的傳承；沒有革命先輩的奉獻，就不可能有新，更不可能有今天的幸福生活﹗
奉獻﹗奉獻﹗就是因為奉獻，我們才有了藍藍的天，淡淡的雲，通暢的大道，溫馨的校園，可愛美麗的祖國。
白鴿奉獻給藍天，星光奉獻給長夜，長路奉獻給遠方，我拿什麼奉獻給你，我的爹娘，我的師長？我拿什麼奉獻給你，我的祖國？
我把我的一生奉獻給你，我的祖國，我的師長，我的爹娘﹗
謝謝！我的演講完畢！
家風的演講稿 篇18
各位：
“栽什麼樹苗結什麼果子，撒什麼種子開什麼花。”一個好的家風就如同一個人的氣質，一個家族的品性一樣。在舉手投足間，體現出這種習性。一個家庭，如果沒有正確的`良好的風氣和規距，那么就談不上維持人與人之間的關係，做到和睦相處。
一個人的成長有沒有受到好的家風薰陶，結果可能是完全不一樣的。因為父母是孩子的第一位老師，而家庭是孩子的第一個課堂，有時候有什麼樣的家風和習慣，往往就會讓人有什麼樣的感受。如果你是一個邋遢的人，那么很多人都會厭惡你，而且你給他的印象絕對是差評。當然，如果你是整潔漂亮的人，你會在他心中留下最好的印象。
在我們家，我父母從小就教導我做人要寬容，寬容在我心中了落下了根，當別人無意中踩到了你，應該說一聲“沒關係”。當別人不小心弄壞了你東西，這時你應該付之一笑。在這些小事上，你要學會寬容。每次對別人的寬容，都會使自己和別人感悟更多，感受更多！
古時候慈禧太后在與一大臣下棋時，對方無意中說了一句我殺老佛爺的馬。慈禧太后就勃然大怒，你殺了我的馬，我殺你全家，於是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，怎會不遭人唾棄呢？
我覺得，只要仔細觀察和留心一下，我們就能發現在人際交往的過程中，只要是能以寬容對待他人的人，一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中，有時難免會有些小摩擦，但是只要是無惡意的，我們就應該設身處地為他人著想。如果在日常的相處中，對別人的過錯能夠寬容對待，就等於給對方提供改過的機會。我們應該本著“和為貴”的精神，絕不斤斤計較別人的過失，又多為他人考慮，既能確立起友善的人際關係，又能營造良好的社會風氣和環境。
當然還有一些家族的子弟整天遊手好閒，大肆花錢，然而大多數用的都是父母的錢。
有時候，一個家庭如此，一個國家更是如此。有人認為，一個人浪費一點不算什麼？一個家庭，浪費一點也沒有什麼，甚至一個工廠浪費一點也不會影響大局。如果世界上的人無時無刻都在浪費，那么也不算什麼嗎？
現在的許多人常常哀嘆中國為什麼富不起來。這當中原因固然很多。但其中有一個重要原因就是不知節儉。
小時候，我們都會背誦這樣一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那時候，長輩們都用這首詩告訴我們。千萬不要浪費糧食，要尊重農民伯伯的勞動。但是現在的我們都長大了，可是我們當中的許多人都忘記了節儉的意義。
然而在我們家裡，看起來一些很小的事，像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水，然而在一些人看來，這些水都是取之不盡用之不竭的，可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山裡的貧困孩子，他們能省就省，他們可能經常吃不飽飯，也有可能連學都上不了，所以現在的人都說“窮人的孩子早當家”。
幾千年的中華民族傳統美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節儉，樂於節儉，甘於節儉，把節儉這件事當做是“甘之如飴”的樂事。我們崇尚節儉，反對奢侈，是為了弘揚中華民族的傳統美德，是對自己勞動成果的尊重也是對別人勞動成果的尊重。
然而好的家風不是一天兩天就能養成的，它需要長期的“潤物細無聲”。對於青少年來講，則是要經過長期的耳濡目染。
在一個家中，家風是一個家庭的頂樑柱；在社會中，家風是社會的新面孔；在國家裡，家風是整個國家的尊嚴和傳承。所以我們要將好的家風傳承下去，發揚光大。
家風的演講稿 篇19
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
每個家庭都有自己的家庭風氣和家訓，這對每個人都有著微妙而重要的影響。它就像春雨潤物一樣，影響著人們。
說到家風，我認為它是家庭成員的一種行為。待人熱情開朗，做事執著，不食言，遇到困難不退縮，所有這些都可以看作是一種家風。一個家庭的繁榮不是取決於一時的財富，也不是取決於財產的多少，而是取決於家庭的好壞，一個好的家庭應該知道努力工作是人生的首要目標。
好家風可以使一個孩子能夠成長得很好，而我就生活在這樣一個好家庭中。
在家裡父母難免會因為一些小事爭吵，但他們從不互相責備，責罵，在我面前表現出的是他們理性的一面。
在家裡，媽媽會經常嘮叨：在學校里如何尊重老師和同學，更會說到退一步海闊天空的'道理。隨著時間的推移，這些話會不時地出現在我的腦海里。與其說是生養我的母親，倒不如說她是我生命中第一位良師益友。
每個家庭都有自己的家訓，我的家庭也不例外。我的家庭座右銘是：尊敬老師、長輩、同學和所有殘障人士；勤儉節約，知道如何持家；遠親不如近鄰。這些家訓，自古以來就存在於每個人的心裡，但真正做到的卻寥寥無幾。爺爺、奶奶、爸爸和媽媽把它們作為家庭的家訓，是為了讓下一代記住5000年燦爛的歷史和文化，我將努力做到這一點，同時也影響到周圍的人，使他們能夠做到。
家庭是社會的重要組成部分，每個成功人士都必須有好的家風和家訓，而好的好的家風和家訓需要每個家庭成員共同建設，只有接受嚴格的家風和家訓，我們才能少走彎路。
我的演講到此結束。非常感謝。