弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇1
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！
紀錄片《大國工匠》以熱愛職業、敬業奉獻為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業中，給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為APEC會議製作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業奉獻。他們之所以能夠匠心築夢，憑的是傳承和鑽研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國製造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物慾橫流的當下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在於技藝精湛，而且在於有一顆熱愛祖國，對所從事的事業的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功後的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。”
大國工匠，匠心築夢——每一個從事五金製造的業者，都是一個個工匠，都有一份份責任。每個業者都應該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責，贏得尊重。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇2
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！
什麼是“工匠精神”？大而概之就是熱愛本職工作、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
增城各級勞模源於廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鑽研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手；有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路；有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士；有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當好民眾貼心人的機關幹部；有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須熱愛本職工作。熱愛本職工作是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業；一個人只有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要熱愛本職工作，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!我是來自14機電8班的金暘。
今天我所演講的題目是《匠心築夢，我們一直在努力!》
一個人對平凡工作嚴謹專注，對本職工作精益求精，這便是“匠心”。有了這份執著，就有可能成為行業的佼佼者。“最美職工”耿家盛，是一名車工，他的工作，就是根據各種需要，加工精密零件。三十年如一日，耿家盛用執著詮釋著“工匠”。“我只是堅持把一件普通的事情努力做好而已”，他道出的，正是“名匠”的煉成之法。
將一門技術掌握到爐火純青絕非易事，但工匠的內涵遠不限於此。看不起小事、耐不住寂寞的人，恐怕到頭來一事無成;如果不付諸勞動，不腳踏實地，多美的夢想都是鏡中花、水中月。
有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術”。的確，倘若沒有發自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻於至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。紀錄片《大國工匠》的八位“手藝人”，他們中間，有給火箭焊“心臟”的高鳳林，有潛水機作“兩絲”的顧秋亮，他們是匠之代表，國之柱石，他們的精湛技藝為世人嘆服!在他們身上所體現的，有精雕細琢的生命哲學，也有超然達觀的人生信念。
一個時代有一個時代的氣質，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決於我們每個人的表現。工匠是手藝人的安身之本，也是我們的生命尊嚴所在;是企業的金色名片，也是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠並不以成功為目標，卻足以為成功鋪就通天大道。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠的踐行者。
四大發明，我們的祖先為後輩很好的詮釋了工匠，現如今身處科技時代的我們更要重拾“工匠”，作為一名職中生，我們在學校就是要在方方面面秉持工匠，學習上，不放棄對每一問題的探究，生活上，被子疊的方方正正，衛生掃得乾乾淨淨，這些都是工匠的具體體現。
同學們!朋友們!我們要本著一絲不苟的人生態度，踏踏實實的做人做事，將來，走向社會，我們必將是一名優秀的藍領，卓越的工匠!
行動起來吧，讓我們堅守工匠，鑄就我們心中最美好的夢!
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇4
尊敬的各位、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！
什麼是“工匠”？大而概之就是熱愛本職工作、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠”。
增城各級勞模源於廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鑽研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手；有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路；有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的`優秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士；有呵護患者、救死扶傷的醫務工；有依法行政、嘔心瀝血、當好民眾貼心人的機關幹部；有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。弘揚勞模工匠須熱愛本職工作。熱愛本職工作是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業；一個人只有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠，首先要熱愛本職工作，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做於細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘願從基礎做起，從小事做起，樂於扮演拾遺補缺、跑龍套的角色，只有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪傑輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠要立足於優秀的傳統文化，汲取其精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠須連續創新。創新發展是時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動民眾的傑出代表，決不能滿足於墨守成規。只有連續創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確下，圍繞著建設現代化中等範圍生態城市的目標，主動弘揚勞模工匠，為增城經濟社會發展和文雅前進作出更多貢獻。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇5
尊敬的老師：
大家好!
所謂工匠精神，就是工匠對自己產品精雕細琢、精益求精的科學態度和鍥而不捨的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下，不斷改良創新提高，最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠流長，古代的造紙術、印刷術、火藥和指南針;
近代的蘇繡、景德鎮陶瓷等名揚海內外;社會主義現代化建立時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使一些中國品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業。然而，與世界興旺國家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強，我國還不是裝備製造業強國，許多產品還處於中低端水平。只有看到這個差距，才能面向未來，實現中國裝備製造業的騰飛開展。
“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段，也是鐵路現代化建立的關鍵時期。在這期間，迫切需要那些細緻嚴謹，一絲不苟的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建立人才高地，大力弘揚工匠精神，尤其是找準“短板”，有針對性地解決實際問題，為工匠們創造良好的工作氣氛，使他們在鐵路建立開展中，展現新作為、作出新奉獻。
上學時，曾學過一篇課文叫《核舟記》。其中，明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人讚嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態。精雕細琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建築雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種把戲紋飾的牛腿、雀替、橫樑、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認知，對工作精益求精的態度。古建築外表華美，在連線構造上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。透過這些保存下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神，在反覆磨練中到達技藝的精湛，在踏實專注中對質量不懈追求。
在科技日新月異的今天，人人都在追求創新的標籤、搶奪投資的熱點。很多企業過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益，從而忽略了產品的`品質。工廠老闆等不及工程師匠藝精神的開花結果，社會也等不得匠藝精神的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重複的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中，儘管許多工作已經可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創新提供重要的保障和效勞。
截至20xx年底，據國家住建部20xx年建築業開展統計全國共有建築業企業80911家。建築業從業人數5003.4萬人。企業和個人如何才能在競爭中脫穎而出?施工品質是關鍵。我想只有專注做好本職工作，不斷打磨技術，努力實現在技術上無懈可擊，在質量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑，鑄就九冶品牌。
作為一名建築業從業人員，我來到九冶這個大家庭已經有兩年了。身邊，有太多甘於平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想儘快的適應新工作並且大聲的告訴別人，我也可以乾建築，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇6
同學們：
經歷30多年粗放、高速的發展，當前中國經濟發展已進入新常態，經濟發展的內在支撐條件和外部需求都已發生深刻變化，正需要推動中國製造從低端邁向中高端。五一勞動節前夕，筆者去一些民營企業調研，發現不少企業主抱怨生意難做，部分行業產能相對過剩。但筆者認為，這恰恰是中國品牌重塑的過程。現在中國許多產業的產量規模居於世界前列，但是大而不強，產品檔次整體不高，靠山寨和低價競爭的企業並非少數，自主創新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實上並不是舶來品，而是一個具有濃郁中國傳統文化色彩的辭彙。早在戰國時代，中國人已經將“爍金以為刃，凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“聖人”。從本義上來講，工匠精神就是專業精神的代表，不僅體現在對產品的精雕細琢，更體現的是追求品質，打造精品。
曾幾何時，中國工匠成為標識世界的名片。但是隨著工業化時代的流水化生產和大規模生產代替傳統生產方式，產品生產被分解為無數的環節，生產者無需完整和獨立生產一個產品，曾經耳熟能詳的木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認為，中國傳統手工業者的工匠精神不應丟棄。
第一，消費需求升級呼喚工匠精神。近年來，中國遊客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端，排隊購買“蘋果”新產品的現象也不再稀奇。這種消費需求嚴重外流的現象，反映的是對“中國製造”短板的不滿。而這種國內國外市場出現的“冰火”兩重天現象，說明我國“需求側”依然旺盛，只是消費者品味發生變化導致需求升級。
現在，不少消費者對國產品牌的總體感受與體驗是人性化設計不夠，缺乏潮流引領；精細化不夠，耐用性不強。究其原因，除了設計理念的問題外，工匠精神的缺失不可忽視。細節決定品質，中國企業必須善於從細節發現需求，有工匠的耐心，臻於至善地追求品質，以贏得消費者的青睞。
第二，“雙創”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創業、萬眾創新”政策的出台，近年來創新、創業的眾創平台在蓬勃發展。然而，其中也存在一些不好的苗頭，急功近利、投機取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患；對實體產業認識不足，過多擁堵在虛擬經濟中，只玩概念不做產品，這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經濟需要創新驅動作為動力引擎，更需要腳踏實地、“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神打造實體產品。在雙創的大背景下，創業需要工匠般的耐心和韌性，創新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經濟進入中國時代，做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”，是打造世界級中國產品的“金鑰匙”，只有大國工匠才能支撐起大國產品。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇7
尊敬的各位：
大家好！
眾所周知，我們國家是一個製造業大國，工人數量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠”。什麼是“工匠”呢？
“工匠”是一種熱愛工作的職業。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇蹟。航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發動機焊接的第一人，為此，很多企業試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功後的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，製作出來的產品就應沒有，只有更好。“工匠”的代表人物哈里森費時40餘年，先後造了五台航海鍾，最後一個鍾，創造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不苟、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠”就應成為“製造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家製造的產品釋放出更加奪目的光彩。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇8
工匠精神應成青年氣質“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風而行，而這御風的本事，就得靠“工匠精神”了。
對於什麼是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細刻、精益求精。放眼當下，真正創造時代傳奇的企業家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業聞名於世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業家稻盛和夫所言：“企業家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產品，用耳朵靜聽產品的"哭泣聲"。”網際網路時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什麼有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起?所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的苟且，自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當作一種修行，不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“網際網路+”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢於為了夢想而努力沉潛的你自己。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇9
尊敬的各位、各位老師、親愛的同學們：
大家好！
付守永先生在序中就寫到"將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什麼支持呢?"，這就是工匠，工匠是工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精、更完美的理念，它是一種追求，是一種執著，是一種信仰，更是一種力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵"，而這就是工匠最純真的呈現。
相信大家都和我一樣，曾經對自己所從事的工作進行過深層次的思考，我們為什麼工作?用什麼態度去工作?到底值不值得用心付己的努力?在迷茫的時候又會想：反正乾多乾少都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書以全新的角度解答了這些問題，並告訴我們，工匠不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠無論對自己還是和對企業，都是一種"雙贏"的局面。
如今經濟飛速發展，在城市生活節奏較快，沒時間處理感情，只好非誠勿擾；沒時間旅遊，只好走馬觀花；沒時間學習，只好報速成班，過著"快餐式生活"，當生活只求速度不求內涵時候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態度上，就是功利心、浮躁心和投機心。想想，生存不易，我們只能慢慢來，一步步腳踏實地，用雙手和智慧去創造財富。那么如何在工作中實踐這種呢?
樹立"不為金錢論"的工作觀
很多人都想得很簡單：工作就是為了養家活口，圖生存。當然這是基礎的，但如果一味變成為"為了賺錢而工作"就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個"上班奴"。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來，有夢想才會有動力，也不至於虛度光陰。在工作過程中還要解決好"心"的問題。高爾基曾說，"工作是快樂時，人生便是幸福；工作是義務時，人生便是苦役"。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會"進退"的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們人生的必修課，要從容去面對。
樹立"先做人後做事"的理念觀
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，後做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關："人對了，世界就對了"。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情並不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善於把"會做人"和"能做事"有機的統一起來。
而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，人是有名的"差不多"先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊塗文化，導致人們以"差不多"為標準，以"難得糊塗"為明智。從現實看，"差不多"先生背後，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業上看，"差不多"先生的出現，也跟他的知識結構、專業技能、眼見經歷有關，很多事情，做的貌似差不多，是因為他不知道還有更好更高的標準，也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進步的機會，對職業成長是很不好的。
樹立"專注做好一件事情"的完美觀
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什麼?幹嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點?幹嘛非要把密封精度控制在頭髮絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不願付出勞動；但更有一部分人，憑著內心的信仰與追求，身體力行學習大國工匠，為社會作出更多貢獻、創造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心築夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業，也是當今社會最稀缺的品質。
作為這個創新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人願意在某一個領域日日潛心鑽研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當做一種修行，一種信仰，就像京瓷創始人滔盛和夫先生的"六項精進"一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業，拋棄雜念，棄焦去躁；把工作當做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋樑；把每一天都當作人生的最後一天來度過，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇10
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！這天我演講的題目是“工匠精神與民眾個人發展”。
很多人認為工匠精神意味著機械重複的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個民眾的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不苟、精益求精等一系列優異的品質。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
看過一則報導，說的是：截止20xx年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什麼呢研究者發現他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
“在我們的生活中，取得某一方面的異於常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的方法，就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個民眾的正常運轉。試想，若沒有這種精神，一個民眾將會怎樣作為你所在的民眾中的一分子，我們都應認識到“這天我以我所在的民眾為榮，明天民眾以我為榮”，“我是這個民眾中的一員，我就應對我的民眾負責”。
在我們的學習和生活中，我們就應有工匠精神。比如：在學習的時候，我們要用一種執著、精益求精的工匠態度用心的應對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什麼捷徑了，承擔職責，把自己當下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛民眾的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇11
各位，各位同事：
大家好！
工匠是不斷追求行業技能的極致和完美，是數十年如一日的專注于堅守，是事無大小，必精益求精的敬業態度。“工匠”不是口號，它存在於我們每一個人的心中。
時光荏苒，青春在歲月里盡情綻放。
那一年，我帶著懵懂與憧憬來到中能化工，站在這位鐵塔管林的巨腳下，頓時感到自己的微弱與渺小。我和同班的幾個女生都被分配到了焊工這一工種，作為一個乾淨的女生，我們無一不是下了很大的決心留下。在與焊工師傅的接觸中發現，原來想學好電焊這門技藝也是非常不易的，帶著對工作的熱情，我們全心投入到和實踐中去，在寒冷刺骨的雪天，我們蹲在凜冽的寒風中，邊向師傅請教焊接技術，邊專心致志地練習焊接手法;寒去暑來，我們冒著酷暑，在驕陽的炙烤下，汗流浹背，那一朵朵盛開的火花，似無數耀眼璀璨的星辰，照亮了我們平淡無奇的人生。原來在那一刻，這種工匠就已經深深植入我們的骨髓，融入我們的血液，成為我們畢生奮鬥的一種態度、一種、一種力量。這種與力量會催人奮進，助人成長，這就是我們每一個樂觀，安康，積極向上的人應該具備的一種。
想必大家都見過我們廠里油漆工人工作時的樣子吧!他們有時在高高的管廊上，身上雖然繫著帶，但仍然顫顫巍巍，有時，遊走的狹小的縫隙中，舉步維艱，卻還高舉手中的刷子認真工作。他們頭上的平安帽和身上的工作服早已失去了原有的色彩，被點點滴滴的油漆渲染的色彩斑斕，這是我見過的最美的工作服!那一點一滴的彩色斑點，是他們辛勤勞動的碩果，是他們兢兢業業的見證，更是他們腳踏實地，熱愛工作的工匠的表達。正是憑著這種凝神專一的工匠，才會讓他們全心全意，盡職盡責的工作，才能在平凡的崗位上創造出不平凡的價值，在繁瑣的中，為企業，為我們奉獻著大愛。
大家可曾記得，在烈日炎炎的日子裡，崗位上熱氣騰騰，人們汗如下，但各位操作人員仍然堅守在自己的崗位上及時調控參數;維修人員為設備檢修奔忙，認真細緻的他們爭取在最短的時間維護好的'運行設備，以便更好為公司創造更大的效益;我們大家都在為中能化工的未來做出各自的努力，崗位上到處可見一派繁忙的景象。在中能這個大家庭中，我們每個成員都在辛勤地工作著，雖然沒有轟轟烈烈的壯舉，也沒有聲名顯赫的地位，但是我們每個員工都把工匠發揮的淋漓盡致!正是有了這樣的一批可敬可愛的各崗師傅的奉獻，中能化工才能一步一個腳印的走到今天，儘管前進的道路上布滿荊棘、坎坷，只要我們發揚工匠，共同努力，必定可以勇往直前，披荊斬棘!
大千世界，芸芸眾生，平凡永遠是人生的常態，但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌，時刻發揚腳踏實地積極進取的工匠，踏實工作，立足崗位，!為實現中能的三百願景奮鬥，發揚光大!
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇12
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！
什麼是“工匠精神”?大而概之就是熱愛本職工作、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
增城各級勞模源於廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鑽研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手；有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路；有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士；有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當好民眾貼心人的機關幹部；有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須熱愛本職工作。熱愛本職工作是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業；一個人只有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要熱愛本職工作，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做於細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘願從基礎做起，從小事做起，樂於扮演拾遺補缺、跑龍套的角色，只有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪傑輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足於優秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須連續創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動民眾的傑出代表，決不能滿足於墨守成規。只有連續創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞著建設現代化中等範圍生態城市的目標，主動弘揚勞模工匠精神，為增城經濟社會發展和文雅前進作出更多貢獻。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇13
各位尊敬的領導，同事們：
大家好，很榮幸能夠站在這裡為大家帶來關於工匠精神的演講!在這裡我來談談我的三點認識。
第一、什麼是工匠精神?為什麼要培育工匠精神?
說到工匠精神，很多人的第一反應是日本製造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發現壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發現店裡只有6個座位。她一開始很好奇為什麼不擴張，後來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關鍵不在於數量，而在於對事物追求至善至美過程中的愉悅。
從這個小故事，我們不難提煉出工匠精神的內涵。它指的是一種精工製作的意識，一個產品的每個環節、每道工序、每個細節都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經學者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風機的，能讓頭髮吹得乾爽柔滑;做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕鬆省力;做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔淨似玉，如沐春風……
而工匠精神的反面，是追求短期經濟效益、“短、平、快”的粗製濫造。當然，製造業的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較於粗製濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質。
第二、為何呼喚工匠精神?
毫無疑問，中國已經是世界上最令人矚目的製造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪裡?”孩子答道：“既然上帝創造了萬物，他一定住在中國。因為所有東西都是‘中國製造’。”一方面，中國製造在全球市場具有極高的占有率，但另一方面，部分中國製造在全球消費者的印象卻很是一般，甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。
據日本觀光廳公布的最新數據顯示，過去的一年，中國遊客在日本消費總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區遊客在日本消費的總金額前五名中，中國大陸遊客消費總額比中國台灣、韓國、香港、美國遊客在日消費的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年，中國的實體消費市場卻很低迷。有報導指出，國人到日本爆買的產品其實是中國產的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因為工匠精神的匱乏與廉價低質的刻板印象，中國製造業正在不斷喪失本國的消費群體。
隨著中國經濟的崛起，人們物質生活水平的提高，以及龐大中產階層的出現，中國人的消費結構、消費習慣發生了根本性的變化。30年前，大家都圖個廉價實用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年後的今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，價格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產品的附加值：創意、技術含金量、人文關懷、參與感。
只可惜，中國的製造業結構不均衡，以工匠精神為特色的中高端製造業嚴重不足，大家口袋裡有錢，卻買不到中意的產品，由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是，隨著生產成本的增加，屬於勞動密集型和資源密集型的中國製造業，它引以為傲的人力與成本優勢正在喪失，與此同時，美國等已開發國家提出了“再工業化”“本土回歸”“重振製造業”的戰略思路。競爭加劇、外需萎縮、內需不足、成本上升，中國製造業的全球市場也在不斷萎縮，中國製造業面臨著嚴峻的生死挑戰。
第三、如何培育工匠精神?
顯然，工匠精神是轉型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產理念，它也是中國製造業的轉型方向。從低端製造的泥淖中走出，淘汰落後重複產能，加強技術創新，其最終目的是“增品種、提品質、創品牌”，提升中國製造業的整體水平與形象。只是，轉型並不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂，問題的關鍵在於，我們該如何付諸實踐?我們該如何培育工匠精神?
試想一下，如果你是個兢兢業業的工人，你技術精湛、追求完美，每一件產品都耗費大量功夫打磨，可惜，你所在的企業、你的領導只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產品質量。因此，你的績效是廠里最差的、你不被領導待見、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個被下崗。此時，你還會恪守工匠精神嗎?
前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質，其實，放大了看，工匠精神更關乎著一個國家的工業文明。我們的國家、社會是怎么看待工業生產的?我們對於工業生產恪守怎么樣的標準、心懷怎么樣的期待?一個國家工匠精神的匱乏背後，其實是工業文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業文化以及一整套相關的體制機制，乃至社會心理、共識和氛圍。
應該看到，德國、日本的製造業也曾經歷過粗製濫造的階段，但德國通過“法律、標準、質量認證”三位一體的質量管理體系，促進了德國製造質量蛻變;日本在上世紀60年代實施“質量救國”戰略，促使日本製造打開了歐美和全球市場。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實業、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規，並花大力氣營造現代製造文明的價值觀和時代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴，讓有工匠精神的企業擁有健康的市場競爭環境，讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中，工匠精神自會生根發芽。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇14
尊敬的各位：
大家好！
工匠應成青年氣質“工匠”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風而行，而這御風的本事，就得靠“工匠”了。
對於什麼是“工匠”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細刻、精益求精。放眼當下，真正創造時代傳奇的企業家，身上也都有鮮明的“工匠”烙印。
日本以精細化工業聞名於世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業家稻盛和夫所言：“企業家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產品，用耳朵靜聽產品的哭泣聲。”互聯時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠”。
以“工匠”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什麼有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然，對具備“工匠”的人來說，工作不只是眼前的苟且，自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當作一種修行，不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢於為了夢想而努力沉潛的你自己。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇15
當前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業追求卓越的代名詞，彰顯出了獨特的時代價值。在文藝界，工匠精神也被關注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為，在文藝創作中要傳承和發揚工匠精神，須錘鍊好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘鍊精益求精的稟性。文藝創作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不苟、精益求精的態度，才能有好的“收成”。古往今來，文藝精品無不是精耕細作、厚積薄發的結晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的鴻篇巨製《紅樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂，為了創作《老農民》，花了5年時間，走訪6個省，採訪了200多人，才成就了這部史詩般的作品。《詩經》有言：“如切如磋，如琢如磨。”離開了切磋琢磨的細功夫，只求數量不求質量，粗製濫造，只能徒增文化垃圾。
錘鍊甘於寂寞的耐性。文藝創作是一場苦旅，靜不下心來，耐不住寂寞，就不可能有所建樹。作家嚴歌苓說她寫作是“自討苦吃”，“一直到現在一天不吃點苦，給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份痴迷、傻氣，殊不知，“都雲作者痴，誰解其中味”。對所從事的事業充滿虔誠的熱愛，就會全身心投入其中，其間的孤獨與寂寞便不再沉重，反而化作了一種雲淡風輕。在這樣的精神境界下，才會有塵世喧囂中的默默耕耘，才會有眾聲喧譁中的清淨自守，才會有思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品問世。
錘鍊鍥而不捨的韌性。藝術創作要經歷一個漸進、漸悟、漸成的過程，需要長時間的實踐、摸索。面對創作過程中的各種瓶頸、挫折，沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不捨的堅持、沒有迎難而上的決心，就不可能達到“籠天地於形內，挫萬物於筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義網際網路時代的工匠精神，在藝術創作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會幾十年如一日鑽研、深挖，才會有技藝上的日臻完美、純熟後的推陳出新。
錘鍊淡泊名利的心性。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，文藝工作者不能簡單地把文藝創作視為賴以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽的工具。當前我國的文藝創作可以說進入了一個前所未有的豐沛期，但量的增長並不代表質的提高，真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨：“在相當多的劇作中，我們看不到藝術家的個人衝動，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢撈錢的強烈欲望和非審美的功利慾望衝動。”這種現象值得我們深思。在市場經濟的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應志存高遠、淡泊名利，把浮躁的心靜下來，認真嚴肅考慮作品的社會效果，這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創作的態度，更是一種做人的態度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術創作的道路上都能夠錘鍊“四性”，塑工匠精神、講責任擔當，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇16
尊敬的各位：
大家好！
“製造”“工匠”這些鮮活的字眼，頻繁出現在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什麼樣的?這種又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠—向價值型員工進化》一書。
作者付守永先生所闡述的“工匠”，它是“一種精益求精的態度把熱愛學習的代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術等方面，告訴我們“不僅僅是把學習當作賺錢的工具，而是樹立一種對學習執著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的”，告訴我們“打工的狀態並不可怕，打工的心態很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。
臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑膠的小凳子，不就得了，幹嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我幹了半輩子的木匠了，家裡的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳；拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著名凳腳的開眼位置。
“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。”在我看來，真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對於做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手裡木工活的熱愛，還有對自己產品質量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內心是踏實的，是執著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽光，它照進了我的內心。記得，13年3——4月在底盤廠學習時，面臨著人員的大量變動，複雜的底盤和輕卡的混線生產，導致我班組裡的骨幹們連續近1個月加班至11點過後。那時感覺，每天都有乾不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是上一直很執著的相信:明天會更好，明天要好好乾。 14年3月，我應聘進入了行銷公司，剛開始不適應這種寬鬆和自主，感覺再也沒為了拉動生產節拍而逼你開線催你生產，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現了。在空閒的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什麼大展進，年復一年的這樣幹著，究竟為什麼啊?同學介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在學習中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，儘快完成交代的任務啊?這事做了，會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄雲外，又無意中被現實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告，我送完迅速回來答覆部長“出差了，報告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨後部長又問“你問過什麼時候回來啊?報告大概什麼時候簽好?你打算什麼時候取?”就是送檔案這么一件小事，都有許多值得關注的細節，我不禁臉紅的發燙。
這是我內心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領著公司一年發的數萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態，這種心態太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書後，我對書中提及到的“打工的狀態並不可怕，打工的心態很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼籲:
1、年輕的小夥伴們，請戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實地的去做一件事；不要再大費力氣去尋找什麼成長捷徑了，立足崗位，把自己當下的做好了捷徑可能就來了；
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小夥伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什麼呢?而這十年對我們來說，那就是生命！
年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內心的焦躁、憂鬱、惶恐；我們要用一種執著、精益求精的工匠態度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢，相信學習、生活會因此而變得更加充實和美麗。
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇17
尊敬的各位：
大家好！
工作是一種修行將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什麼支撐呢?
“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠最純真的呈現。
工匠在歐洲，是象徵著瑞士鐘錶的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠之於事業，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強；很多員工都在追求只想做“大事” 而不想做“小事”。試問：什麼是真正的大，什麼是真正的小?小的事業做到極致並一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”；我們全方位的.去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情連結、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠，教給我們的也不正是： 專注產品、重視積澱、享受過程，這正是工匠與追求短期利益最大化的商人之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信並做到才有力量。工匠的最大價值在於：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。 如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞台。“明確目標，把夢想當做信仰。”這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以後，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。
工匠的價值在於精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不苟且孜孜不倦。 這就是工匠，也是追求極致的。其利雖微，卻長久造福於世。 真正的踐行者，一定是工匠的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收穫；擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉澱下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的 貪慾，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。 我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦幹、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞台，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。願工匠發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉澱。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。
德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產品，甚至一個永遠重複的服務，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對於德國人，我們人和我們人的企業常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品，浮躁大於靜心，華麗大於務實，徘徊大於從容，，人雖多，但又能如何創造出專注專業永恆的精品? 難道我們人不就是最需要這種執著的工匠嘛?！
弘揚工匠精神演講稿範文-演講稿 篇18
大家好！今天下午我演講的題目是匠心築夢。
紀錄片《大國工匠》以熱愛職業，敬業奉獻為主題，通過觀看《大國工匠》，是我了解了大國工匠的故事，並被他們的故事所感動，他們中，有在航天事業中，給火箭的“心臟”￣發動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨時寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，又捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生，為APEC會議製作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅，無一例外，他們都是平凡的普通工人，他們不是，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們都擁有一個共同的閃光點￣熱愛職業，敬業奉獻。他們每一個人都靠著對職業技能的完美追求，靠著對技術的重視傳承和鑽研，靠這幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家級的頂級成為一個領域不可缺的人才。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們財富，這就是要深植“勞動光榮，技能寶貴，創造偉大”的觀念，繼承源遠流長的工匠，精湛手藝，讓“製造”“創造”釋放出更為奪目的光彩。
大千世界，芸芸眾生。平凡永遠是人生的常態。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要有恪盡職守的意識，熱情服務的態度，嚴於律己的，時刻發揚開拓創新，積極進取的工匠，踏實工作，立足崗位，創先爭優，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生。
“工匠”是一種熱愛工作的職業，和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自已所從事的職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日的追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，去締造一個又一個的奇蹟。
“工匠”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自已創造的產品，卻永遠不會滿足，在他們的心目中，製作出來的產品應該沒有最好，只有更好。
很多人認為工匠意味著機械重複的工作模式，其實工匠有著更深遠的意思，它代表著一個集體的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不苟、精益求精等一系列優異的品質。工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難。
大國工匠，把我們推向世界頂尖，把文化傳遠名揚。我們在生活中，學習中都會運用到紙，而周東紅從未浪費過一張紙，從他手中掏出來的紙全部都是完整的。為運用到紙的部門奠定了基礎。寧允展為高鐵速度創下了與以往紀錄更高的成就。
匠心需要堅持，才耐得住寂寞才能守得住繁華。在這個“昨天再好也回不去，今天再難也要繼續”的社會，如果不品嘗孤獨，體會堅守，經歷磨難，你如何才能成功？你們遲早會發現未來的職場，沒有性別，只有競爭，適者生存，不適者out。人生就是一場馬拉松，再好的教練，再多的拉拉隊，最後你還是要獨自上場，努力奔跑。“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，不忘初心，方得始終。打敗你們的不是有時而是無終，剛到單位，要調節好自已的心態，沉下心，蹲下身，多跟師傅學，勤跟實踐。
學，常跟書本學，千萬不能跟高手低，更不能小事不肯做，大事做不來，我們可以在前輩曾經走過的路上繼續前行，我們也可以開疆擴土成就自己的人士，我們還可以做一名驕傲的水電工，機修工和建築工，只要用心去做一樣會有精彩的人生，總會有一天即使自己不在江湖，江湖也會有自己的傳說！
匠心需要專注經得起喧囂才能寧靜致遠，專注是一種態度更是一種境界，如果你對一件事情特別感興趣再累也不覺得枯燥，要把專注刻進你的生命里，把執著融進你的血液里，時刻保持永不滿足的心智不追求獨具匠心的大不同，才能應對這份繁喧，霓虹閃爍的世界。我們並不渴望命運的波瀾和曼妙的風景，我們追求的是內心的淡定與從容。因為只有真正的專注和熱愛才能發憤忘食樂以忘憂，你所有的專注中，用精湛的記憶成就你的作品，賦予他靈魂和生命他才能讓你得到最終的認可，我們要從一棵螺絲釘做起，精湛的技術和精益求精的態度查找品牌，我們既然選擇了工匠人生，就讓我們風雨兼程，奔向夢想的遠方，讓自己的人生也閃亮起來。
匠心需要敬畏，擔得起責任才能找尋到自我。在產品製造和服務名的過程中，我們需要有敬畏之心，如果對所從事的事業充滿熱愛極致敬畏，就會把平凡的工作當做一種修行，不經意間便可累積出極致的作品乃至非凡的成就。也只有心存敬畏才能守住“底線”才能尊重和遵守規則，才能對工作執著，對客戶和產品負責、才能造出安全、綠色、實用、便捷、優質、高效的產品，留著一點東西去敬畏吧，正如要留著一些東西去愛一樣，讓我們帶著敬畏的心，用責任感和使命感去鍛造最好的作品。我相信你們為產品注入了靈魂，融進了人性，賦予了生命，就為產品貼上了溫暖的標籤，在成為大國工匠的夢想彼岸，一個有情懷，有信仰，有責任感的楊工學子的生存夢想。
在這個五光十色機制物慾橫流的當下，對這些成功的工匠，人們也少不了幾倍工資，幾套房子，幾多升遷的誘惑但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在於技藝精湛，而是在於有一顆熱愛祖國，對所從事的事業的愛心和忠心，有一種令人高山仰止，富有職業操守的“工匠”。高風林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功後的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。“大國工匠，匠心築夢—每一個從事五金製造的業者，都是一個個工匠，都有一份份責任每個業者都應該以同樣的“大國工匠”的尺度，盡職盡責，贏得尊重。在我們的生活中，取得某一方面的異於常人的成就，方能給你你帶來過真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛著一部分的工作。”不可否認，工匠是一種奉獻。
為了祖國進步，為了人民安全，更有這么兩位用工者的一生來成就祖國事業與自已的事業，他是管延安，張東偉。張東偉也是平時出高徒，從學徒開始，他的師父不容他出一點差錯，他們崗位中稍出了一點，造成的損失和傷害是巨大的，他是一位lnd船的鋼板連結者，鋼板連結必須徒手鍊接，在這行業中，必須心平氣和，為此他只要一有時間，便會去釣魚漿紙業培養出情趣。把工作放在第一位的還有管延安，是為有二十年工齡的，技術精湛的老鉗工。
他們一念執著，一生堅守。不拋棄，不放棄是交給我們最大的收穫，“勞動光榮，技能寶貴，創造偉大”使我們一生的追求。所以我們一旦認定的事情，就要通過自已的努力追求著那一份屬於我們自已的輝煌。
在我們生活的學習中，我們應該有工匠，比如：在學習的時候，我們要用一種執著，精益求精的工匠態度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢，我們在學習生活中做到精益求精，腳踏實地傳承工匠做一個熱愛集體的成員。