勞模工匠精神演講稿範文 篇1
各位領導，各位同事：
大家好！
工匠精神是對工作的執著，是一絲不苟、精益求精的工作態度，是我們做好一切事情的基本起點。如果在工作中我們沒有一個良好的態度，那么我們將會覺得工作毫無樂趣，工作的業績更無從談起！沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態度，成就不同的人生，要么成為一名真正的工匠，要么碌碌無為過完一生。
有這樣一個小故事：三個工人在砌一堵牆。有人過來問他們：“你們在乾什麼？”
第一個人抬頭苦笑著說：”沒看見嗎？砌牆！這可真是累人啊……
第二個人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕鬆啊……
第三個人滿面笑容開心地說：”我們正在建設一座新城市。我們現在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標緻性建築之一啊！想想能夠參與這樣一個工程，真是令人興奮。”
十年後，第一個人依然在砌牆；第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師；第三個人，是前兩個人的老闆。
可見，一個人的工作態度折射著人生態度，而人生態度決定一個人一生的成就。
每個人都有不同的工作軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實現了自己的價值；有的人一直碌碌無為、牢騷滿腹，到頭來仍一無所獲┉┉那么，是什麼在造就我們，決定我們呢？我想是“態度”！是我們積極、專注的工作態度！
我們做任何事情，成敗的關鍵不在於客觀因素，而在於我們做事的態度。魯迅先生說過：“真的猛士，敢於直面慘澹的人生，敢於正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態度面對困難，不為困難所嚇倒，就一定能夠戰勝困難，成為一名生活和工作中的勇士！
面對困難，我們不應該去抱怨，應該像海燕一樣勇敢的面對，去感悟克服困難後的那份喜悅，那份成就，那份自豪！回頭看去，其實人生沒有過不去的坎。人生如此，企業也是如此，面對嚴峻的經濟形勢，我們中能化工沒有抱怨，在領導的帶領下，在全體員工的努力下，降消耗、增效益，上下一心，積極應對，最終取得了盈利一個多億的好成績！
我們改變不了現實，那么我們就要改變自己！在眾人口口不離商業模式、盈利模式的今天，在人心浮躁唯金錢論英雄的社會，很少有人能靜下心來潛心做事、誠心做人，就更別說用畢生歲月奉獻給一項事業了。在實際的生活當中，我們常聽到這樣的抱怨：“工作很累，錢掙的很少”，“做同樣的工作，為什麼他掙的比我多呢？”，“領導為什麼只重視他，委以他重任呢？”作為員工，不要總抱怨老闆沒有給你機會，有空的時候不妨仔細想一想，你是否能夠在老闆交給你任務時，漂亮的完成任務？你是否平時就給老闆留下一個能夠承擔責任勇於負責的印象？如果沒有，你就不要抱怨機會不來敲你的門。當你少一些抱怨、少一些牢騷、少一些理由，多一份認真、多一份責任、多一份主動的時候，你在看看機會會不會來敲你的門？
世界是一面鏡子，照射著我們的內心，我們內心是什麼樣子，這個世界就是什麼樣子。選擇抱怨，我們內心就會充滿痛苦、黑暗和絕望；選擇感恩，我們的世界就會充滿陽光、希望和愛！
態度決定選擇！態度決定命運！態度決定一切！
如果我們想提升自己的競爭力，讓自己在工作中脫穎而出，做一名中能優秀員工，就要秉承工匠精神，從根本上端正工作態度，以積極的態度對待工作、對待他人、對待生活。使我們可以更好的施展自己的才能，在中能這個舞台上跳著更加華麗的舞步，讓自己與中能一起再創輝煌！
勞模工匠精神演講稿範文 篇2
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！
工匠精神與企業發展 很多人認為工匠精神意味著機械重複的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個企業的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不苟、精益求精等一系列優異的品質。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
看過一則報導，說的是：截止20__年，壽命超過220__年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什麼呢？研究者發現他們都在傳承著一種精神——工匠精神！ 巨觀來說所謂“工匠精神”其核心就是：企業自上而下、由里及外的對產品和服務精益求精、精雕細琢的精神。 “工匠精神”只有在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，才能培育出企業的內生動力，從而長久發展。 微觀來看，“工匠精神”的核心就是：當你做某件事的時候，你要跟它建立起一種難割難捨的情結，不要拒絕它，把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流，鍥而不捨、精益求精的追求品質上的完美。 在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰，企業盈利固然是所有企業家應該考慮的事情，但持之以恆卻是盈利之後重中之重的問題，然而 “工匠精神”卻是貫穿一個企業長壽發展始終的。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，企業發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
我們都知道企業的核心因素是人，所以我們就需要把我們的員工培養成一個個“工匠”。工匠工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手裡升華的過程。看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。這也正迎合了我們企業開展的“全員改善”“持續改進”等一系列的活動，然而在開展這一系列的活動中，一定要秉承“工匠精神”，不能流於形式，不然辛苦之水便又付之東流了。 在我們的生活中，工作將占據相當大的一部分時間，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。試想，若沒有這種精神，企業將會怎樣？作為公司中的一分子，我們都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想幹大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說： “孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作，家庭的興旺、公司的的繁榮才有可能實現啊！
總之，態度決定一切，一個企業的精神文化折射著它的管理態度，只有將“工匠精神”融入企業文化，企業才會長壽發展，基業長青才得以實現；一個人的工作狀態折射著他的人生態度，只有秉承企業文化、用心做事，才能把事情做得出色，為企業做出更多的貢獻。
勞模工匠精神演講稿範文 篇3
親愛的各位、同事們：
大家下午好！
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”什麼是工匠核心是一種、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不苟把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創新、在創新中繼承，奉獻了不少大型作品，體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠么？
走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處超多留白，頗富畫意蘊。最誘人處當屬細節，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之餘，不禁好奇，是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。
何世良說，生於斯長於斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建築藝術中，讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協作，從默默無聞到行業翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些傑出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間裡，傳承8代，為大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公。
創新，一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什麼用呢一輩子都不能超越師傅，機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創新，這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中，譬如磚雕工具改良創新，採用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率；譬如技法創新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內部結構通空如蟻穴，把鏤空技術提升至前所未有的高度。
工匠不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術，傳承與創新有機融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠吧在“製造”中，創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點，第一項就要提高國家製造業創新潛力。這證明，創新是提升製造的基礎，沒有創新帶來的活力和動力，製造只能原地踏步。
傳承，一份職責
傳統工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，後輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。採訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建築文化的一朵奇葩，不僅僅面臨著製作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的.危險。為了讓傳統工藝薪火相傳，不讓磚雕後繼無人，何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮，願意學藝傳承者並不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風格特色建築，也因受到現代建築衝擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設計一個傳統嶺南戲台，但許多設計院都無法勝任此項任務，這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。
讓“工匠”滲透進各個行業中，培養出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰略、國家意志，如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業，使工匠安心在自己的領域裡追求極致、精益求精，並將技術與一代代傳承下去。
工匠有多重要舉個例子說明。坐過廣州捷運的人都聽過“車門即將關掉，謹防夾傷”這句提醒，可誰又明白，廣州捷運二號線首次引進國外禁止門時，單維修一扇禁止門就得花8萬元。9年後，經過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。年起，廣州捷運工程師成功促使禁止門國產化。
一個優秀工匠能夠帶動一群人，一群工匠能夠帶動一個明星企業，一群明星企業能夠提升一座城市的核心競爭力，工匠重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現代服務業和先進制造業雙輪驅動，先進制造業增加值占規模以上工業增加值比重將由的54.2%提升到年的70%。從這個戰略高度，廣州不僅僅需要討論工匠，對工匠的再度詮釋，還要進行工匠培育的全新實踐，為廣州打造先進制造業源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發布《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套檔案，突出“高精尖缺”導向，計畫5年投入約35億元，在重點產業領域內支持500名創新領軍人才（含團隊成員），每年支持1000名產業高端人才、名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才窪地。超多工匠注入，亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。
勞模工匠精神演講稿範文 篇4
各位，各位同事：
大家好。
它，氮肥五十強、化工五百強、安徽百強企業。它，公司占地3800畝，總資產37億元，員工2500餘人。裝置年產潛力氨醇120萬噸、尿素130萬噸、甲醇30萬噸、雙氧水18萬噸、複合肥10萬噸。它，泉河”註冊商標被評為安徽省著名商標，主導產品“泉河”牌尿素是安徽名牌產品，暢銷全國各地，遠銷越南、馬來西亞、澳大利亞等國際市場。可能你已經猜到，它的名字了，是的，沒錯，它就是，安徽晉煤中能化工股份有限公司，我的家。大家心中可能會有一問在臨泉這個貧困大縣，怎樣會有實力這么強，影響力這么大的企業，是什麼原因讓它走到這天，並在不斷的壯大那么下面就跟著我小趙的腳步，來解答你心中的疑惑。
時光好快，我來到這個大家庭已經七年時間了，這個大家庭給了我七年的溫暖，回首望去，當初的溫暖湧向心頭。20xx年九月我來到了，我家與安慶化校聯合辦學的中專班，讓我在家門口就能夠學習一技之長，並能夠通過這個技能來實現自己的價值和回報社會。在那裡我遇到了我的人生導師張奶奶，學業完成後，很榮幸我被分到了醇烷化崗位，在那裡遇到了我啟蒙導師徐老師，王師傅，韋師傅。我的師傅們不緊教我學習業務技能，同時也對我的生活進行無微不至的關懷，工作中他們的一言一行無時無刻也在感染著我。記得那次在下班的路上，韋師傅告訴我他把自己嫁給了化肥廠，當時的我懵懵懂懂，但慢慢的我理解了，他把化肥廠當成了家，他要把自己的一生奉獻在那裡。我也暗暗下定決心，我也要和他一樣。
嚴格遵守操作規程，嚴格遵守勞動紀律，嚴查跑冒滴漏，保證安全生產，對與化工工人，這是我們每一天最平常的事，這就是中能人的第一要素：認真和堅持。
扒脫硫塔，裝精脫硫劑，尿素裝車，哪裡有困難，我們哪裡去，這就是中能人第二要素：吃苦耐勞，團結一致。
通過合理化推薦，小改小革，最佳化工藝和操作規程，這就是中能人的第三要素：精益求精。
認真和堅持，吃苦耐勞，團結一致，精益求精這就是中能。中能不就是工匠嗎中能人對職業敬畏、對工作執著、對產品負責的態度，這不是工匠嗎中能人極度注重細節，不斷追求完美和極致，給客戶無可挑剔的體驗。這不是工匠嗎中能人，將一絲不苟、精益求精融入每一個環節，做出打動人心的一流產品。這不是工匠嗎？
相信親愛的你已經明白，為什麼中能化工越來越強大，而且會走的更遠，那就是因為有中能。中能不是口號，它存在於每一個人的身上，心中，長久以來，正是對這種的堅持，追求和積累，才讓我們的基業不斷發展壯大。
正因為有中能才讓我們成為一家人，正因為有百年中能，百億中能，百姓中能的夢想，才讓你我懷著中能不斷前進，前進，前進。
勞模工匠精神演講稿範文 篇5
尊敬各位的領導，朋友們：
“五一”是勞動者的節日，奏響的是勞動的讚歌，張揚的是勞動的精神。五年一度的全國勞動模範和先進工作者表彰大會，既是我國億萬勞動民眾的傑出代表享受國家榮譽的輝煌時刻，更是大力弘揚社會主義勞動精神的精華——勞模精神的極好契機。在表彰大會上的重要講話中要求進一步弘揚勞模精神，為激勵全國各族人民團結奮鬥凝聚強大精神力量，體現了黨和國家對我國工人階級和廣大勞動民眾的高度尊重，彰顯了中國特色社會主義的社會本質。
一、勞模精神是建設中國特色社會主義的強大精神力量
勞動創造價值，勞動創造世界，作為創造主體的勞動者，是價值和世界的創造者。怎樣看待勞動、怎樣對待勞動者是一個社會性質的重要標誌。一個崇尚勞動、尊重勞動者的社會一定是富有生機、蓬勃發展的社會。中國特色社會主義是人民當家做主的社會，工人階級和勞動民眾是國家的主人，是建設中國特色社會主義的主力軍。在經濟社會發展的各條戰線和人民民眾的各個階層中湧現出的無數勞模，是我國廣大勞動民眾的優秀代表。他們以熱愛勞動、勤奮勞動的模範行為，為創造社會財富、促進社會發展作出了突出貢獻;他們以愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮鬥、勇於創新，淡泊名利、甘於奉獻的偉大勞模精神，為全民族創造了新的精神財富、塑造了新的英雄形象。倡導勞模精神有力地表明，在我們的國家和社會，勞動最光榮、勞動者最偉大、勞模精神最崇高，這是我們國家和社會性質的必然要求。中國特色社會主義緊緊依靠人民，大力弘揚深深蘊藏在人民之中的勞模精神，充分顯示了中國特色社會主義的本質內涵。
弘揚一種精神就是樹立起一面旗幟、標示出一種導向。弘揚勞模精神就是在宣告，這種自強不息、持之以恆的精神正是全面建設小康社會、建設社會主義現代化國家所需要、所呼喚的精神，這種吃苦耐勞、百折不撓的精神不僅過去需要、現在需要，將來更加需要。弘揚勞模精神就是在引領，在勞動崗位作出的貢獻越大，價值實現也就越多;勞模精神越是普及深入，勞模越是層出不窮，中國特色社會主義就越是興旺發達。勞模精神集中體現了社會主義核心價值體系的要求，先進思想的武裝、共同理想的激勵、民族精神的傳承、時代精神的塑造、價值觀念的校正，都注入了勞模精神的形成過程中，都成為勞模精神的構成要素，弘揚勞模精神是用社會主義核心價值體系影響人們思想行為的重要內容。建設社會主義核心價值體系，為建設中國特色社會主義提供強大精神支柱，必須重視弘揚包含在民族精神和時代精神中的寶貴財富——勞模精神。
進入新世紀新階段，弘揚勞模精神更具有重大現實意義。實行按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度，形成了合法的勞動收入和合法的非勞動收入這兩種合法收入來源。在放手讓一切生產要素的活力競相迸發的同時，更要鼓勵勞動，造就勞動光榮的觀念，培養勞動神聖的信念，因為勞動不僅是第一生產要素，是社會運行的基礎條件，而且是人的全面發展的根本尺度。當前，人們價值取向的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。弘揚勞模精神就是要在多樣化的價值取向中確立社會的主導價值取向，讓勞模精神成為受推崇的精神品格;就是要在多層次的價值準則中標明社會的高尚價值準則，讓勞模精神成為受尊重的精神高地。無論經濟社會發展呈現什麼樣的階段性特徵，勞模始終是民族的脊樑，勞模精神始終是民族精神的象徵。
二、勞模精神是通過誠實勞動創造美好生活的時代精神
今年受到表彰的2985名全國勞動模範和先進工作者，無論是在生產一線作出不平凡業績的產業工人，還是科技創新的重大貢獻者，無論是下崗再就業的勤勞奮鬥者，還是率領企業崛起的管理者，他們的事跡都是勞模精神的生動寫照，他們的品質都集中凝聚為愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮鬥、勇於創新，淡泊名利、甘於奉獻的偉大勞模精神。他們把自己的勞動崗位作為創造人生價值的最佳平台，用生命的傾情投入去書寫勞動的輝煌、享受勞動的樂趣。勞模精神彰顯了勞動的豐富價值、展現了勞動者的崇高境界。勞模精神的實質就是通過誠實勞動創造美好生活，這是改革開放實踐所蘊含的時代精神。這種時代精神昭示人們，改革開放的目的就是要解放和發展社會生產力，破除束縛勞動者積極性主動性的各種體制機制障礙，激發蘊藏在各種生產要素特別是勞動要素中的創造活力，為人們用自己的辛勤勞動、合法勞動去換取美好生活拓展廣闊空間。
勞模工匠精神演講稿範文 篇6
親愛的各位領導、同事們：
大家下午好！
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不苟把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創新、在創新中繼承，奉獻了不少大型作品，體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么？
走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處超多留白，頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之餘，不禁好奇，是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。
何世良說，生於斯長於斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建築藝術中，讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協作，從默默無聞到行業翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些傑出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間裡，傳承8代，為大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創新，一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什麼用呢一輩子都不能超越師傅，機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創新，這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中，譬如磚雕工具改良創新，採用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率；譬如技法創新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內部結構通空如蟻穴，把鏤空技術提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術，傳承與創新有機融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國製造20__”中，創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點，第一項就要提高國家製造業創新潛力。這證明，創新是提升中國製造的基礎，沒有創新帶來的活力和動力，中國製造只能原地踏步。
傳承，一份職責
傳統工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，後輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。採訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建築文化的一朵奇葩，不僅僅面臨著製作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的.危險。為了讓傳統工藝薪火相傳，不讓磚雕後繼無人，何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮，願意學藝傳承者並不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風格特色建築，也因受到現代建築衝擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設計一個傳統嶺南戲台，但許多設計院都無法勝任此項任務，這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。
讓“工匠精神”滲透進各個行業中，培養出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰略、國家意志，如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業，使工匠安心在自己的領域裡追求極致、精益求精，並將技術與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州捷運的人都聽過“車門即將關掉，謹防夾傷”這句提醒，可誰又明白，廣州捷運二號線首次引進國外禁止門時，單維修一扇禁止門就得花8萬元。9年後，經過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20__年起，廣州捷運工程師成功促使禁止門國產化。
一個優秀工匠能夠帶動一群人，一群工匠能夠帶動一個明星企業，一群明星企業能夠提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現代服務業和先進制造業雙輪驅動，先進制造業增加值占規模以上工業增加值比重將由的54.2%提升到20__年的70%。從這個戰略高度，廣州不僅僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進制造業源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發布《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套檔案，突出“高精尖缺”導向，計畫5年投入約35億元，在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才（含團隊成員），每年支持1000名產業高端人才、20__名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才窪地。超多工匠注入，亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。
勞模工匠精神演講稿範文 篇7
親愛的各位、同事們：
大家下午好！
當下，“製造”正在向“智造”強力邁進，我們要補上“工匠”這一課，讓它為騰飛，做出用心擔當。
從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿蔔快了不洗泥”告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收穫也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精緻。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業幹了35年，“在車間裡，他從不挑活，什麼活都乾，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中，擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給飛彈鑄造衣服的人，在現實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好飛彈”。他將“木訥”當做淡定，將“無趣”當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術的輝煌。
精緻精細，執著專一。《尚書大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流於庸俗，止於輕薄、膚淺和粗糙。發展不精細，產品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優”的技術追求，選定一個目標，努力用一生的時間和更多的精力，打造，永不放棄，不遺餘力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術和產品“從99%到99、99%”的過程中，迂迴推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產產品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創造出與眾不同的發展奇蹟、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年裡加工過數十萬個飛機零件，在那裡面沒有出現過一個次品。”精細到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠”，“智造”、品質，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝！
勞模工匠精神演講稿範文 篇8
親愛的各位領導、同事們：
大家下午好！
當下，“中國製造”正在向“中國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出用心擔當。
從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿蔔快了不洗泥”告訴我們，無論是企業發展、人的發展，太強調“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記作文。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收穫也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精緻。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業幹了35年，“在車間裡，他從不挑活，什麼活都乾，透過完成各種各樣的急件、難件，他的技術潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中，擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給飛彈鑄造衣服的人，在現實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好飛彈”。他將“木訥”當做淡定，將“無趣”當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術的輝煌。
精緻精細，執著專一。《尚書大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流於庸俗，止於輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細，產品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優”的技術追求，選定一個目標，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺餘力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術和產品“從99%到99、99%”的過程中，迂迴推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產產品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創造出與眾不同的發展奇蹟、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年裡加工過數十萬個飛機零件，在那裡面沒有出現過一個次品。”精細到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝！
勞模工匠精神演講稿範文 篇9
親愛的各位領導、同事們：
大家下午好！
今天在這裡，我要提出並回答一個問題：我們為什麼要工作？為什麼每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當然我知道我們要有生計，但是我並不覺得這是一個合適的答案。通過調查發現，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認為：工作=金錢。確實，如果沒有報酬，我們不會去工作，但這並不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什麼呢？答案在這裡：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦幹，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這就是工匠最純粹的呈現。
我們常說要樹立正確的人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受採訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然後用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的快樂；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂。”工匠就是讓我們學會不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是培養一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創新的態度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在展示我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人，我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。”我們應該主動追求目標，而不是將目標當做討價還價的工具。
工作不僅僅是一種換回物質利益的行為，它更應該是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的讚嘆、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠並不是一個口號，它應該存在於每一個人身上，成為我們工作中的行為準則。慢慢來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。願這裡在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
勞模工匠精神演講稿範文 篇10
在一個3000平方米大的現代化數控車床廠房裡，中國商飛大飛機製造首席鉗工胡雙錢所在的角落，並不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關注。甚至，直到今年的五一勞動節期間，中央電視台特別節目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節目播出之後，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關話題的微博閱讀量超過 3560萬次。人們發現，包括胡雙錢在內的工匠們，之所以走入鏡頭，並非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國製造”。
近日，在接受中國青年報記者採訪時，中央電視台新聞中心經濟新聞部副製片人、《大國工匠》節目製片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的機車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”
提到優質製造，人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的製造業，以及這些國家裡控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手製造出來的產品，也無一例外地打上了隱形的高品質標籤。
那么，中國呢?“作為一個製造業大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》製作的初衷。選題確定後，拍攝對象的尋找是一道難關：要在種類繁多的工種與數量龐大的技術工人中，找到能代表中國水平與中國製造實力的工匠，並非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責人，但製作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術的一線技術工人，他們可以不是官員也不是負責人，但無一例外都要有別人難以替代的技術水準。”
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這並不妨礙他成為製造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
20xx年，中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產急需一個特殊零件，從原廠調配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想像：“一個零件要100多萬元，關鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當於人頭髮絲的直徑，這個本來要靠細緻編程的數控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一台傳統的銑鑽床。
僅用了一個多小時，36個孔悉數打造完畢，通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
勞模工匠精神演講稿範文 篇11
尊敬的各位領導：
大家好！
當前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業追求卓越的代名詞，彰顯出了獨特的時代價值。在文藝界，工匠精神也被關注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為，在文藝創作中要傳承和發揚工匠精神，須錘鍊好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘鍊精益求精的稟性。文藝創作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不苟、精益求精的態度，才能有好的“收成”。古往今來，文藝精品無不是精耕細作、厚積薄發的結晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的鴻篇巨製《紅樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂，為了創作《老農民》，花了5年時間，走訪6個省，採訪了200多人，才成就了這部史詩般的作品。《詩經》有言：“如切如磋，如琢如磨。”離開了切磋琢磨的細功夫，只求數量不求質量，粗製濫造，只能徒增文化垃圾。
錘鍊甘於寂寞的耐性。文藝創作是一場苦旅，靜不下心來，耐不住寂寞，就不可能有所建樹。作家嚴歌苓說她寫作是“自討苦吃”，“一直到現在一天不吃點苦，給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份痴迷、傻氣，殊不知，“都雲作者痴，誰解其中味”。對所從事的事業充滿虔誠的熱愛，就會全身心投入其中，其間的孤獨與寂寞便不再沉重，反而化作了一種雲淡風輕。在這樣的精神境界下，才會有塵世喧囂中的默默耕耘，才會有眾聲喧譁中的清淨自守，才會有思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品問世。
錘鍊鍥而不捨的韌性。藝術創作要經歷一個漸進、漸悟、漸成的過程，需要長時間的實踐、摸索。面對創作過程中的各種瓶頸、挫折，沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不捨的堅持、沒有迎難而上的決心，就不可能達到“籠天地於形內，挫萬物於筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義網際網路時代的工匠精神，在藝術創作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會幾十年如一日鑽研、深挖，才會有技藝上的日臻完美、純熟後的推陳出新。
錘鍊淡泊名利的心性。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，文藝工作者不能簡單地把文藝創作視為賴以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽的工具。當前我國的文藝創作可以說進入了一個前所未有的豐沛期，但量的.增長並不代表質的提高，真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨：“在相當多的劇作中，我們看不到藝術家的個人衝動，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢撈錢的強烈欲望和非審美的功利慾望衝動。”這種現象值得我們深思。在市場經濟的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應志存高遠、淡泊名利，把浮躁的心靜下來，認真嚴肅考慮作品的社會效果，這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創作的態度，更是一種做人的態度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術創作的道路上都能夠錘鍊“四性”，塑工匠精神、講責任擔當，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
勞模工匠精神演講稿範文 篇12
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們為什麼需要工匠精神？
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性！
截止20xx年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什麼呢？我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
很多人認為工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢、他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裡，只有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手錶得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。 工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間構成了一種文化與思想上的共同價值觀，並由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，透過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難捨的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。 工匠之術：用的方法，創造價值
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，並且專業、專注。 在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業能夠生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易立刻倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手裡升華的過程。其他企業熱衷於“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改善、不斷完善，最終以一種貼合自己嚴格要求的形式存在。 工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神並不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的'手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎樣竟會高超到這種程度啊？” 廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就留意翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來十分輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能到達登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。 工匠之行：在行動中體悟修行的樂趣
工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
勞模工匠精神演講稿範文 篇13
尊敬的老師，親愛的同學們 :
大家好 !
所謂工匠精神，就是工匠對自己產品精雕細琢、精益求精的科學態度和鍥而不捨的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下，不斷改進創新提高，最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠流長，古代的造紙術、印刷術、火藥和指南針;
近代的蘇繡、景德鎮陶瓷等名揚海內外;社會主義現代化建設時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使一些中國品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業。然而，與世界已開發國家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強，我國還不是裝備製造業強國，許多產品還處於中低端水平。只有看到這個差距，才能面向未來，實現中國裝備製造業的騰飛發展。
“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段，這也是鐵路現代化建設的關鍵時期。在這期間，迫切需要那些細緻嚴謹，一絲不苟的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設人才高地，大力弘揚工匠精神，尤其是找準“短板”，有針對性地解決實際問題，為工匠們創造良好的工作氛圍，使他們在鐵路建設發展中，展現新作為、作出新貢獻。
勞模工匠精神演講稿範文 篇14
尊敬的各位領導：精神，無外乎三點要求：一絲不苟，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。第二、工匠精神的發展從古至今，中國從不缺少工匠精神。
第一、什麼是工匠精神工匠中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。這天的中國，不僅僅能在高尖端科技實現領先，華為、聯想、海爾、格力等中國企業也在其領域內位於世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界痴迷於追逐中國製造的產品一樣，人們對於匠品價值的認可從未改變。德國、日本的製造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國製造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規定從德國進口的商品務必標註“德國製造”，以此區分劣質的德國貨和優質的英國貨。
知恥而後勇，德國從此開始了精工製造的征程。用了100多年時間，德國人持續不斷地在各個行業，堅持和傳承精益求精的工作作風，最後使德國製造成為世界上高品質的代名詞。日本的工業製造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年，日本還只能生產廉價而簡單的商品。此後的20年，將傳統的工匠精神傳承於規模化製造，極大提升了日本製造的品質。1955年設立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業，並在全社會持續倡導工匠精神。
中國有20__多年的工匠精神傳承史，由於歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經濟的高速發展也使商業倫理問題突顯，部分企業為了獲取短期利益缺少商業道德，假冒偽劣、粗製濫造還時有發生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的願望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業發展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業為什麼需要工匠精神
就目前的大環境下，個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。截止20__年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什麼呢結果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手錶。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手錶價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械錶殼裡，能有744個零件，最小的細如毫髮。一個頂級表匠全身心投入，一年只能製造出一塊。這樣的一絲不苟，讓瑞士手錶成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號，它存應在於每一個人得身上和心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業家稻和盛夫的經典自述，他說，“當你把一個產品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高製成率的啟示。”
最後，期望大家把博實扛在肩上，產品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現自己的企業願景!
勞模工匠精神演講稿範文 篇15
“進廠32年來，我最高興的是當一名優秀車工！”這是雲南冶金昆明重工有限公司（簡稱昆明重工）的車工耿家盛的心聲，也是他32年來的不懈追求。
耿家盛，瘦高個子，臉上總帶著笑容。他是全國勞動模範、國家級技能大師、全國技術能手……他以自己32年對車工職業的堅守和打磨，生動詮釋了工匠精神的深刻內涵，展示了一個技能大師的風範。
昆明市北郊黑龍潭公園附近的龍泉路邊，有一排排高大而又陳舊的廠房，這就是昆明重工廠區。耿家盛在這裡成長、生活、工作了53年。
耿家盛的父親耿鼎和弟弟耿家華也先後在昆明重工當車工，兩代人陪伴昆明重工走過了近60年的歷史。已去世的耿鼎曾是昆明重工的總工藝師、全國勞模，耿家華也是國家級技能大師、全國技術能手。這就是著名的“父子勞模，兄弟名匠”。
“如果沒有父親的教育，就不會有我們兄弟今天的成長！”耿家盛說，父親的三句話影響了他們一生，“荒年餓不死手藝人”“做人要踏實”“做事要認真”。
1984年，耿家盛進昆明重機廠（昆明重工的前身）當車工。當車工第一件事是學磨刀。“車刀是車工的靈魂，在我眼裡，車刀、產品都是一種藝術品，一定要認真打磨。”耿家盛說。
炯校畢業的耿家盛對車間裡的車、鏜、銑、刨、磨，樣樣精通，是名副其實的全能工具機工，還是個發明創造能手。
1993年，耿家盛所在的分公司首次承接132HC塔機生產任務，原加工工藝效率低，費用高。耿家盛和工友研究創新技術用T68鏜床加工，使每組的加工費用從1250元降到300元，工效提高了3倍。
20xx年以後，耿家盛帶領工作室成員先後完成拉絲機、軋機等產品工藝編制和圖紙改進500餘項，攻克了多個技術難關，年平均為公司節約創效100餘萬元。耿家盛告訴記者，多年來他個人的技術發明創新有近200項。
耿家盛多年來獲得了許多國家級和省徑榮譽，可在老同事侯金富眼中，他一直都沒有變。
奎幾年來，由於市場等方面的因素，昆明重工連續虧損，耿家盛選擇與企業同甘共苦。其實近年來不斷有企業高薪來“挖”耿家盛，但都被他拒絕了。“30多年一門心思做一件事，並不是所有人都能做到的。”耿家盛的徒弟李益雄認為，對“工匠”最好的詮釋，應該是耿家盛這樣，堅持把一件事情做到極致。
最近，耿家盛的工作室里又多了幾張草圖，這是他們研製的智慧型廁所，已經做出兩台樣機，將在今年南博會上展示。耿家盛常說：“我是在把圖紙變成現實。”
勞模工匠精神演講稿範文 篇16
各位：
這天的中國，不僅僅能在高尖端科技實現，華為、聯想、海爾、格力等中國企業也在其領域內位於世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。
在一個3000平方米大的現代化數控車床廠房裡，中國商飛大飛機製造首席鉗工胡雙錢所在的角落，並不起眼。
這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關注。甚至，直到今年的五一勞動節期間，中央電視台個性節目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網友驚嘆，“原先還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節目播出之後，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發現，包括胡雙錢在內的工匠們，之所以走入鏡頭，並非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國製造”。
但有些同學認為，只有救人才算是一種雷鋒精神。其實，我們乾自己就應幹的事乾好，也是一種雷鋒精神。如作為學生，我們就應好好學習，學習雷鋒的“釘子”精神，善於“鑽”和“擠”，學好本領，長大後匯報社會。如醫生護士，遇到病人後，能救死扶傷，使病人重新恢復健康;工作在各行各業的叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻，盡職盡責做好自己的工作，這都是雷鋒精神。
近日，在理解中國青年報記者採訪時，中央電視台新聞中心經濟新聞部副製片人、《大國工匠》節目製片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的機車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也就應有這種榮譽感，社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”
胡雙錢:上海飛機製造有限公司高級技師，能夠不是官員也不是負責人但務必有別人難以替代的技術。
50年來，“雷鋒精神”已成為新中國禮貌的一個符號，雷鋒全心全意為人們服務的精神曾激勵著一代又一代人茁壯成長。然而，隨著社會的進步與發展，多元化文化的衝擊，雷鋒精神正在現代人的生活中一點點變淡。利慾薰心、貪圖享受，甚至把人最基本的善良和關愛都扔到了牆角。老人跌倒在地，沒人去扶起;可憐的小悅悅，在人們的冷漠中離開人世;有人在學雷鋒，卻有人笑他“傻”。這是個的年代，那裡有充盈豐碩的物質禮貌;這是個最壞的年代，那裡有自私空虛的精神世界。然而，社會發展，仍然需要艱苦奮鬥、勤儉節約;人性修養，仍然呼喚“真、善、美”，雷鋒精神必將與時代同行，成為時代精神的坐標、人們心靈的動力、社會道德的共鳴。
提到優質製造，人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的製造業，以及這些國家裡控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手製造出來的產品，也無一例外地打上了隱形的高品質標籤。
那么，中國呢“作為一個製造業大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在”岳群說。
這也成了《大國工匠》製作的初衷。選題確定後，拍攝對象的尋找是一道難關：要在種類繁多的工種與數量龐大的技術工人中，找到能代表中國水平與中國製造實力的工匠，並非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責人，但製作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“必須要找到擁有頂尖技術的一線技術工人，他們能夠不是官員也不是負責人，但無一例外都要有別人難以替代的技術水準。”
他，小草一樣平凡，泥土一樣樸實，即使擦肩而過，也不會留下深刻印象。然而他用他的平凡，傳遞著愛和奉獻，他用他的普通，讓無數人為他感動。一個平凡的名字響徹大江南北，傳遍了全世界，華夏神州為這個名字而驕傲和沸騰。他，就是我們的雷鋒。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這並不妨礙他成為製造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節目播出之後，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發現，包括胡雙錢在內的工匠們，之所以走入鏡頭，並非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國製造”。
現今中國，應對著前所未有的機遇和挑戰。從五四運動的寶貴遺產中汲取智慧，讓五四精神成為推動中國現代化建設的不竭動力;我們要從歷史昭示中得到啟迪，堅持中國共產黨的領導，堅持走中國特色社會主義道路，堅持實現民族復興的正確方向;從時代賦予青年的歷史使命中尋找方向，激勵當代青年把個人理想融入全民族的共同理想，奏響更激昂的青春樂章。這是我們對五四運動的紀念，也是對五四精神的傳承。
20__年，中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的.大工程，不僅僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產急需一個特殊零件，從原廠調配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想像：“一個零件要100多萬元，關鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當於人頭髮絲的直徑，這個本來要靠細緻編程的數控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一台傳統的銑鑽床。
不但磚雕，包括嶺南風格特色建築，也因受到現代建築衝擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設計一個傳統嶺南戲台，但許多設計院都無法勝任此項任務，這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。
僅用了一個多小時，36個孔悉數打造完畢，一次性透過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
勞模工匠精神演講稿範文 篇17
眾所周知，我們國家是一個製造業大國，工人數量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠”。什麼是“工匠”呢？
“工匠”是一種熱愛工作的職業。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鑽研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇蹟。航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發動機焊接的第一人，為此，很多企業試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功後的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，製作出來的產品應該沒有最好，只有更好。“工匠”的代表人物哈里森費時40餘年，先後造了五台航海鍾，最後一個鍾，創造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不苟、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠”應該成為“製造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家製造的產品釋放出更加奪目的光彩。
勞模工匠精神演講稿範文 篇18
“進廠32年來，我最高興的是當一名優秀車工!”這是雲南冶金昆明重工有限公司(簡稱昆明重工)的車工耿心聲，也是他32年來的不懈追求。
耿，瘦高個子，臉上總帶著笑容。他是全國勞動模範、國家級技能大師、全國技術能手……他以自己32年對車工職業的堅守和打磨，生動詮釋了工匠精神的深刻內涵，展示了一個技能大師的風範。
昆明市北郊黑龍潭公園附近的龍泉路邊，有一排排高大而又陳舊的廠房，這就是昆明重工廠區。耿在這裡成長、生活、工作了53年。
耿父親耿鼎和弟弟耿家華也先後在昆明重工當車工，兩代人陪伴昆明重工走過了近60年的歷史。已去世的耿鼎曾是昆明重工的總工藝師、全國勞模，耿家華也是國家級技能大師、全國技術能手。這就是著名的“父子勞模，兄弟名匠”。
“如果沒有父親的教育，就不會有我們兄弟今天的成長!”耿說，父親的三句話影響了他們一生，“荒年餓不死手藝人”“做人要踏實”“做事要認真”。
1984年，耿進昆明重機廠(昆明重工的前身)當車工。當車工第一件事是學磨刀。“車刀是車工的靈魂，在我眼裡，車刀、產品都是一種藝術品，一定要認真打磨。”耿說。
技校畢業的耿對車間裡的車、鏜、銑、刨、磨，樣樣精通，是名副其實的全能工具機工，還是個發明創造能手。
1993年，耿所在的分公司首次承接132HC塔機生產任務，原加工工藝效率低，費用高。耿和工友研究創新技術用T68鏜床加工，使每組的加工費用從1250元降到300元，工效提高了3倍。
20xx年以後，耿帶領工作室成員先後完成拉絲機、軋機等產品工藝編制和圖紙改進500餘項，攻克了多個技術難關，年平均為公司節約創效100餘萬元。耿告訴記者，多年來他個人的技術發明創新有近200項。
耿多年來獲得了許多國家級和省級榮譽，可在老同事侯金富眼中，他一直都沒有變。
近幾年來，由於市場等方面的因素，昆明重工連續虧損，耿選擇與企業同甘共苦。其實近年來不斷有企業高薪來“挖”耿，但都被他拒絕了。“30多年一門心思做一件事，並不是所有人都能做到的。”耿徒弟李益雄認為，對“工匠”最好的詮釋，應該是耿這樣，堅持把一件事情做到極致。
最近，耿工作室里又多了幾張草圖，這是他們研製的智慧型廁所，已經做出兩台樣機，將在今年南博會上展示。耿常說：“我是在把圖紙變成現實。”
勞模工匠精神演講稿範文 篇19
尊敬的各位，親愛的同事：
大家好！
工匠，是對於完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸所以亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據細心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手錶，德國的製造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠的四肢。
如果說細節，是工匠的四肢，那么，創新，就是工匠的心臟。
工匠，是對於創新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠的靈魂。
工匠，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，我們更應當去繼承，去弘揚。
工匠，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠更像是一種對於職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的職責感，它活在每一個人的心裡。要學習的不是國外的管理方法也不是什麼神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自我，是否能夠時時刻刻的堅持這種不斷追求完美，追求創新的，憑此去完成每一件事，並且熱愛它，是的，工匠不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態，一種乾一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠的靈魂。
細節是工匠的四肢，創新是工匠的心臟，而態度則是工匠的靈魂。是的，態度，將引領細節，創新。去做每一件事師說由云：不積矽步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積澱。將來回首時，看到的將是彩虹。