弟子規演講稿合集 篇1
親愛的老師和同學們：
在這個綠色的春天，我們學校開展了「我讀書，我快樂」的活動，期間我認真讀了《弟子規》。
這本書是古代大臣和聖人孔子寫的。主要是教人孝順父母，愛兄弟，講信用。但在這360句話中，讓我感觸最深的是這一句：閱讀方法有三種。你需要你的真心和你的信。這句話的基本意思是：讀書時，有三種感官：心、口、眼。即心要記，眼要看，口要念；這三者缺一不可。
但是我的實際行動一個接一個的跟著，簡直是天生的差別，天上一個，地下一個。每次看書或者做作業的時候，我的心臟、嘴巴、眼睛都做不到，心裡很慚愧！每次做作業都不用心。要麼玩筆，要麼看窗外風景。
印象比較深的是那一次：二年級的時候，數學老師中午給我們布置了15道基礎計算題，讓我們在家做。到家準備做的時候，剛開始下定決心，不到五秒就全忘了，就像《哆啦A夢》的大雄一樣！
做了四道題就開始不耐煩了，就隨便寫了幾道題，蓋了本子。誰知道下午認真做的四道題都是對的，其他都是錯的。因為這個，他們被老師批評了很久。
我覺得，只有腳踏實地，認真做事，才能專心把一件事做好！
弟子規演講稿合集 篇2
各位老師：
大家好！我演講的題目是《學〈弟子規〉以孝為先》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來琅琅的讀書聲：「弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。」聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。
我喜歡讀《弟子規》，它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是我們生活的典範，它讓我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，要誠實守信、小心謹慎。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人，如果有剩餘的時間與精力，要多向有德學的人學習。它把文明禮儀縮略成了24個字，教人們應該怎樣待人處世。
如果說《弟子規》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹。《弟子規》像清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規》是引領孩子步入規範殿堂的老師，它至善，至美。
學了《弟子規》，我知道了百善孝為先。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。很多人所理解的孝道一定要表現在大事上才為孝，方不知，小孝不盡，大孝難顯。「父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。」是啊，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，這是為人子女最痛苦的事。《弟子規》，從小做起，從孝做起。這是我學習《弟
子規》以來最深刻的感受。講到孝，誰都會想到自己的父母。我們從一個嬰兒呱呱落地到長大成人，從吖吖學語到能在社會上立足，需要耗費父母多少心血啊！ 他們一邊工作養家餬口，一邊騰出時間來照顧我們，想自己所不能想，做自己所不能做。二十八年前，就像我們現在這樣的年齡，他們沒有一天懈怠，把近三十年的青春年華毫無保留的付出；他們無時無刻不在關心和愛護著自己的孩子，並且重複著一千遍、一萬遍的問題—好好吃飯、好好讀書、好好工作、好好相處。。。。。。；但他們卻從來不讓兒女為他們擔心，每次也總是重複同樣的話—不用你們擔心，你們把自己照顧好就可以了。。。。。。。是啊，我們的笑臉就是他們疲憊一天後最好的獎賞，我們的健康平安就是對父母最好的安慰。所有這些，都讓我體會到了「母愛的無私，父愛的深沉」。我偉大的父親，我善良的母親，我深深的向二老鞠躬，我永遠也報答不了你們的養育之恩，不敢忘記你們的諄諄教誨，我將用一生來履行對你們的諾言，用一生來孝敬你們。。。。。。
父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂逸的環境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家鑄成固若金湯的堡壘。
讓《弟子規》點燃我們心靈的火把，讓她記載華夏兒女成長的腳印，讓經典永恆，讓愛永恆。
弟子規演講稿合集 篇3
《弟子規》是一本古老的中國國小課本，據說是清代李毓秀寫的。主要記錄聖人對學生的指示。讓我們體驗祖先的智慧，不僅了解古代文化的知識，還教會我們如何孝敬父母，如何對他人彬彬有禮，如何為人處世。
這本書大概是說：我們要關心兄弟姐妹，關心長輩，懂得做人。
我看了《弟子規》最深刻的部分：「三年不下床，會醉得肉肉的。」這句話讓我覺得古人很重視父母的葬禮。父母去世後，他們三年不能喝酒，也不能吃肉。在這三年里，他們想讓房子簡單明了，沒有什麼富人能出現。但是我們現代人能做到嗎？絕對不行！它們只能丟失一周。一個星期後，他們四處玩耍，喝酒，吃肉。現代人不會讓房子變得簡單。
「頭冠一定要直，心結一定要打，襪子一定要穿，什麼都要剪緊」教會我們出門要穿得整齊。比如你上學，一個人穿的很整齊，讓別人覺得校風一定很好。但是如果一個人頭髮不整齊，校服的扣子沒有扣好，別人就會誤以為校風很差。所以一個人的形象很重要。在當今社會，你的形象也可能決定你的未來。如果兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個穿著整齊，強調衣服衛生；一個人不注意自己的衣服，穿歪了。你覺得老闆會選誰？你找工作面試的時候，別人不僅會看你的學歷和能力，還會看你的形象。我們校園也提倡注意著裝整潔，保持良好形象。所以從小就要注意穿著整潔健康，養成良好的生活習慣，對我們以後的發展大有裨益。
弟子規演講稿合集 篇4
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！今天我演講的題目是「《弟子規》和我一起成長」。《弟子規》是我國的文化瑰寶，凝聚了儒家幾千年的人生哲學和生存智慧。《弟子規》的八個部分「弟子規矩，賢者訓練，孝為先，信為二，兼愛眾，親仁，餘力，再學漢語」，我最喜歡的是入行時的孝。入行就是孝順，顧名思義，入行就是在家，孝順就是對父母的孝順，我們在撫養我們的過程中，永遠不要忘記父母的恩情，處處照顧父母。我們可以用這樣的心去做，就是孝順父母，這是做人的基礎。
孟子說得好，「只有孝才能解決煩惱。」
孝為先。孝其實很簡單。孝道是父母回家時遞過來的一杯溫水，是父母生病時關心的一句問候，是給父母的一件貼心的小棉襖、《弟子規》說：「弟子規，賢者訓。第一孝，第二誠信。」這說明了孝道的重要性。同學們，讓我們一起努力，努力做一個孝順的人！
弟子規演講稿合集 篇5
初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之後，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對於教育少年兒童，對於我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂「弟子」就是學生，活到老，學到老，做聖人的學生。「規」是什麼意思?就是規範、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。
「入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有餘力，則以學文」是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
「父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承」，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，「長者先，幼者後」，有好吃的長輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以後，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的「仁」與佛家講的「慈」是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，「怡無色，柔無聲」沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，「言語忍，忿自泯」沒有落實，學習《弟子規》後才發覺自己的缺點竟然有這麼多。
除了前面的兩條，自認為還算及格外，其餘每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退220xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規演講稿合集 篇6
各位領導、老師大家好！
今天我演講的題目是：誦《弟子規》，育好品行。
自20xx年以來，我校積極回響文教局發出的開展學習《弟子規》活動的號召，開展了一系列的學習踐行《弟子規》的活動，學生從中受益匪淺，我認為學習踐行《弟子規》的價值就在於提高學生的道德修養，促進學生良好行為習慣的養成。
現在，我就如何用《弟子規》教育學生樹立良好的品行談談我的幾點做法：
一、 堅持誦讀，激發興趣
為了既保證學生的誦讀時間，又減輕學生背誦負擔，我採用了見縫插針、積少成多的誦讀方法。具體做法是：1、每天早上七點開始，負責誦讀的班長帶領學生集體誦讀《弟子規》十分鐘。2、充分利用課前一兩分鐘時間，開展「課前一吟」活動，在每節課的預備鈴響之後，由誦讀班長帶領大家課前誦讀，直到上課鈴響。3、每天放學的時候，提倡學生背著《弟子規》出校園。這樣無論是課前還是課後吟誦都有一個很大的好處，在紀律上減少了學生的吵鬧。4、及時進行成果檢測，我把全班分成五組，每天抽查一組裡一名學生進行背誦，一周下來，對每一組進行評價打分、評比並適時給予鼓勵，提高學生背誦的積極性。
在學生背誦的過程中，我會引經據典，用古人教誨、名人軼事或現身說法，向學生講解含義，為了使《弟子規》中的精闢論述，能使學生理解，我在講述時，理論與實際相結合。比如讀《弟子規》中「冬則溫，夏則淨，晨則省，昏則定」，我就給學生講了古代黃香孝敬父母的故事，這樣，既有理論又佐以生動、有益的傳說、故事，增加了學生學習的感性認識和趣味性。
二、 鞏固成果，班會分享
每周一的班會課，我都組織學生學習《弟子規》分享活動，學生們能夠結合自己的實際進行探討，發表看法，慢慢地，大家就在不知不覺中學到了最基本的做人道理，這是一位學生對於愛的感悟：「學習《弟子規》讓我學會與周圍的人相處。」「凡是人，皆須愛」學會愛父母，愛老師，愛同學，愛朋友……明白人生最重要的事情莫過於孝敬父母、友愛兄弟，由愛面生敬，由敬而生禮，那麼我們的人生就會在互助互愛中得到許多助力，人人都更容易獲得幸福美滿的人生。通過班會分享活動，不僅有利於《弟子規》的深入開展，而且對班級的良好班風形成有莫大的幫助。
三、內化經典，育好品行
《弟子規》潛移默化間教會學生逐漸形成良好的品德；比如：孝敬長輩、講求誠信、與人和睦、心存大愛等。
踐行《弟子規》要從生活中點點滴滴、一言一行規範做起。
當看到學生寫字歪歪扭扭，不認真時，我就會說「字不敬」，大家就會隨口答出「心先病」，背出來了，手下的筆也用力了；當看到教室地面有紙屑時，我就說「房室清，牆壁淨」，同學們會主動朝自己身邊看去，撿起紙屑；當看到學生中有幾個人陸續新添了幾件衣服時，我意識到學生有了虛榮的攀比心理，我會說「衣貴潔，不貴華」，買新衣服的同學立刻減少了；當同學們為了一點小事而發生矛盾時，我引導他們去讀「凡是人，皆須愛，天同覆，地同蓋」，幾遍之後，他們就承認錯誤，化干戈為玉帛了。
1、前一段時間，我班的書本擺放出現了一種現象，非到大課間才擺放的比較整齊，其它時間擺放都不理想，特別是下午擺放就更不好了。於是，我讓學生把「列典籍，有定處，讀看畢，還原處」幾句抄在黑板右下角，每天下早自習，午自習就由誦讀班長帶領連讀三遍這句話。坐下之後，學生就主動擺放起書本，這樣過了一個星期，我取消了這次活動，書本擺放到現在一直很好，他們已經形成了習慣。
2、還有一件事給我很大的震動，讓我記憶深刻。我班一名女生，平時表現一直不錯，是班內前十名的學生，可是有一個星期一，竟然語文、數學作業都沒有完成，我把她叫到辦公室，問她為什麼沒交作業，她一口咬定是交了，我讓她找，她把一份沒有姓名的試卷拿來說是她的，而那根本不是她的筆跡。我把試卷拿到班裡，尚歐美認定是自己的，又找她，告訴她那是別人的，不是她的，但她仍一口咬定是自己的，我告訴她說：「做錯了事並不可怕，可怕的是，一錯再錯」然後我打開《弟子規》中「凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉，惟其是，勿佞巧」那兒，讓她讀了之後告訴我感想。當我再次問起時，她眼含淚花，承認了自己的錯誤。我長長的舒了一口氣，感嘆道：「《弟子規》的力量真是巨大呀！
3、一位家長在家校聯繫卡上反饋回來說：我感覺近半年來，孩子長大了，懂事了，知道幫家長分擔家務了，懂得父母的辛苦操勞了，感謝老師教育有方。我知道這都源於《弟子規》中的「入則孝」「父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶」。
這樣我將《弟子規》納入日常的教學與管理，並與學生的規範、學校的制度有機的結合起來，當學生之間發生了小矛盾；當學生觸犯了校紀班規時，我引導學生將現象與《弟子規》的要求進行比較，鑑別，引導學生去辯論、去分析、出結論、提高認識。
自從開展《弟子規》學習後，班裡發生了很大的變化，同學之間和睦多了，班集體更團結友愛了，不文明的言行少了，衛生紀律有了明顯的好轉，在班級，同學們更加注意集體團結、注重班級榮譽，互幫互助的班風悄然形成。《弟子規》教育讓學生懂得尊重老師，讓老師懂得愛護學生，這樣師生關係更為和諧。《弟子規》培養了學生良好的道德品質和個人習慣。許多學生都在生活中有了很大的改進。
學習《弟子規》不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程，使學生形成正確的價值觀、人生觀，懂得做人處事的道理。學習了《弟子規》就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中去。對於《弟子規》絕不能停留在學習的層面，而在重在落實踐行，將《弟子規》與學生的日常學習生活融合在一起，自覺的將《弟子規》簡潔的文字內化為具體的行動指南和行為準則，學會用《弟子規》的內容來約束自己的言行，規範自己的行為。就讓我們學習《弟子規》，踐行《弟子規》，接受靈魂的洗禮吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弟子規演講稿合集 篇7
這學期，我們班開展了從國小到課堂的學習活動。每天語文課開始前的幾分鐘，老師都帶領我們讀，背《弟子規》。經過幾個月的學習，我了解到閱讀《弟子規》對我們來說主要有以下功能：
弟子講話的作用
一、培養我們良好的行為規範。
美國作家薩克雷說：「播種行為可以收穫習慣；播種習慣可以收穫性格；播種性格才能收穫命運。」我們應該從小養成良好的行為習慣，但是我們在日常學習中經常會出現一些小問題：比如坐姿不合適，站立不正，動作有些慢，長時間寫一點作業，邊寫邊玩，還有一些不規則的字跡，不利於我們的成長。《弟子規》，先從基本的「冠須對，新結須系，襪須重複，皆須緊」說起。
二、教育我們學會做人。
《弟子規》把學習做人放在第一位，提倡不遺餘力的學習其他知識。它還規範了我們的思想和行為，對我們價值觀的形成和人格的建立起了關鍵作用。
1、事情雖小，但不要擅長
老師在指導我們背誦《弟子規》的時候，強調一個人不一定能成功，但一定要學會做人。老師經常鼓勵我們要樂觀，告訴我們好學生的標準就是要有高尚的品質。此外，還應關注愛他人、樂於助人、不無知地斂財的良好品德。
我們班有同學看到別人的橡皮有意思，想要，但是沒有讓家長買，而是讓好朋友帶錢給自己買。雖然事件小，但在班裡造成了不良影響。看了《弟子規》，我知道不正確的事是做不到的，哪怕是小事，因為《弟子規》說：「事雖小，不可為善，做好事，虧本。」
2、父母教導，你必須傾聽
《弟子規》也強調做人首先要「孝順」。一個對父母不孝順的人，如果能做大事，可能是巧合；一個不懂禮儀的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最後付出了巨大的代價。尤其是在當今社會，人們的生活水平有了很大的提高，來自外界的誘惑越來越多。許多學生過著伸手吃飯、對父母頤指氣使的生活，失去了傳統的仁義、禮貌和孝順，變得以自我為中心，超越了他們的尊重，缺乏感激。父母稍微不聽話，就會發脾氣，指責父母。他們真的希望父母成為他們的奴隸。父母應該為他們這樣做。我父母忘了把他裝在書包里。從閱讀《弟子規》開始，我們學會了感恩和回報。每天回家給爸媽倒杯水，打我的背，幫他們做家務，成了我們作業之外的必修課。
3、愛學習，勤思考
《弟子規》中的《餘力學文》篇文章是如何教會我們從小熱愛學習，勤于思考的？比如：「讀書法有三隻眼。」
「一切的信仰都是必須的」告訴我們，讀書有三個要領，這三個要領同時必須是充分的，即「心眼口」。但當我們看這三點時，眼睛在看，嘴巴在讀，但如果我們的心不集中在功課上，我們就白讀了。所以，即使「心口」那麼重要，最重要的還是在你的心裡。如果你不注意，你會想到你心中的其他事情，這會阻礙我們閱讀的效果。「不要暴力
不要自暴自棄。「教育孩子在學習過程中遇到困難。如果他們不能對自己沒有信心，就必須加強自己的能力。不要說我不能輕易，你不能對自己沒有信心。
《弟子規》，一本小書，離養成良好的習慣和良好的品德越來越近了。我們通過學習和實踐《弟子規》，努力健康快樂的成長，進而擁有良好的品德。《弟子規》也讓我們越來越喜歡中國經典，成為我們的行為準則。
我演講完了，謝謝！
弟子規演講稿合集 篇8
俗話說，國家有自己的規則，家庭有自己的規則。今天我就來說說《弟子規》。
《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者李毓秀是清代康熙年間的一位學者，文章共分為五個部分，分別是弟子出家、出家、待人接物、受教、求學應遵守的規章制度。後來被清朝賈存仁改編，改名為《弟子規》
下面，我就說說《弟子規》中的一些典型代碼。
事情雖小，不要擅長；東西雖小，但不要私底下保存。這句話的意思是：事情雖小，但不能誠心誠意去做；東西雖小，但不能拿去私藏。這句話讓我想起了另一句話，——。不要善良渺小，不要邪惡渺小。這兩句話告訴我同一個道理：永遠不要以為事情很小，但你可以為所欲為，事情就會越變越大。總有一天，你會成為一個做各種惡的壞人。
親愛的我，孝難；親親我，孝順方賢。這句話的意思是：親人如果愛自己，很容易尊重孝道；但是親戚如果恨自己恨自己，還是可以孝順的，那才是真正的孝順。確實如此。和對你好的人接觸很容易。但是你很難接觸到一個對你很不好的人。父母養育了我們這麼多年，他們的好是沒有回報的。在父母的有生之年，應該盡孝。不管父母有多難，我們都要加倍孝順他們。
雖然《弟子規》是古人用來要求自己言行的準則，但是在現代社會，我們還是要遵守這些古老的戒律，古人的準則和規範，不要認為事情小就可以做好，不要因為父母的脾氣而對孝道不忠。和古人相比，我們應該用《弟子規》來規範自己的言行。
弟子規演講稿合集 篇9
親愛的老師、同學們：
幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學仿佛回到了童年那麼天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己鬆懈，更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。
因為：「童蒙養正聖功也」。幼兒正是長養天性的時期，「先入為主」。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什麼，他就是什麼!古人言：「近朱者赤近墨者黑」。我們的一言一行時刻都在影響著孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是「擇念」。因此面對孩子的種種問題是，我們需要的是解決，而非指責。「行有不得，反求諸己」，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會後悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那麼，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華聖賢經典智慧，因為它是經過時間驗證的，永恆不變的真理和規律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會走太多彎路，「不聽老人言，吃虧在眼前嘛」!
老師還講到，思想決定著一個人的行為，行為決定著一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格改變著一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和衝突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。
反觀之，現在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。「欲令智迷」，欲望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。
厚德方能載物，大學裡說：「有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也」，只有之所先後，才能則近道已。