學法用法遵紀守法精彩演講稿 篇1
各位：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰；“法律”亦可以說是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由；法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸；它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。” 遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢？有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
學法用法遵紀守法精彩演講稿 篇2
各位老師，各位同學，
大家好
俗話說：“沒有規矩不成方圓”，無論做什麼事都要有個規矩，否則就什麼也做不成。就國家、社會的層面來說，這個規矩就是法律;就學校的層面來說，這個規矩就是校紀校規。殺人犯之所以成為殺人犯，關鍵就在於他平時過於放縱自己，法律意識淡薄。我們派出所平時也曾抓過一些違法犯罪的學生，其中有些學生一到派出所竟然就問警察：“我可以走了嗎?”也許換成你們，也會問同樣的問題。但是你們有沒有想過，違法犯罪是要受到法律嚴懲的，是要付出代價的。
因此利用這個機會，我向同學們提出以下幾點要求：
認真學習《中小學生日常行為規範》和學校的規章制度，學習學校的學生品德修養細則，明確自己該做什麼，不能做什麼，出什麼事該如何處理。
認真學習相關法律法規。必須對自己的一言一行負責，對自己的行為可能會產生什麼後果，事先做出判斷。同時，要學會拿起法律武器保護自己，我們決不允許每一個學生的合法權益受到侵害。在這裡我可以告訴同學們，派出所實行24小時值班制度，如果遇到意外情況，可以與校警聯繫，也可以向學校和班主任報告，還可以向110報警，我們警察就是你們的保護神。但如果盲目衝動，約請校外人員處理，事情就可能變得很複雜，很有可能會發生違法犯罪行為。
努力做到“慎獨”。“慎”是謹慎的慎，“獨”是獨立的獨。“慎獨”是指人們在獨自活動、無人監督，可能做好事也可能做壞事的情況下，憑著高度的.自覺，按照一定的道德規範自己的行為，不做任何有違道德和法律的事。“慎獨”是一種修養，細節決定成敗，小洞不補，大洞吃苦。一個人的穿著打扮雖不能完全反映一個人的內心世界，但奇裝異服、怪異髮型與學生的主流文化明顯不符。我們每個人都要不斷反思自己的行為，哪些方面是做得好的，哪些方面還有欠缺，哪些人能交往，哪些人不能相處，哪些人儘量少接觸，必須心中有數。
同學們，知法守法，與法同行，這是我們青少年健康成長的必經之路。讓我們從自己做起，從身邊小事做起，自覺學法、知法、懂法、守法、用法，不斷增強法律意識，努力做個遵紀守法的好學生。
我的完畢，謝謝大家!
學法用法遵紀守法精彩演講稿 篇3
當我站在講台上，台下鴉雀無聲，聚精會神地聽我一個普普通通的小學生來為大家演講，這是一種什麼現象？
這就是有禮貌，講道德。遵重每一個普普通通的人，包括我們的父母、我們的師長、我們的親朋好友，還包括那大街上來來往往、許許多多毫不相識的男女老幼，這也是有禮貌，講道德。
其實，在我們日常生活中，講道德是無時不有，無處不在的，清早出門，人車擁擠，禮讓他人，這是講道德；進入教室輕聲讀書，不擾他人這是講道德；同學之間，謙恭有禮，善良無私，這是講道德；拾金不昧、尊師守紀，這也是講道德。我們說，在社會這個大家庭中，如果沒有這個道德，我們將寸步難行。
我們知道“遵紀守法，講究道德”，這是華夏上下五千年文明史的結晶，它積澱在中華民族的思想意識和行為規範里，它是我們民族心理和民族性格的重要組成部分，它制約著、影響著每個華夏子孫的學習、工作和生活。
今年的大洪水，來勢之洶、時間之長，人們難以忘懷，它沖毀了災民幸福溫暖的家庭，它沖毀了災民憧景美好的未來。但災區那團結互助，生活景然有序的場面讓人感動，災區那一幕幕把生讓給他人，把死留給自己的事跡讓人垂淚。多好的人們啊！中華民族傳統美德大放奇光異彩！
可是在我們現實生活中，還有很多不盡人意的事情，時有發生，比方說：有的同學有小偷小摸習慣，有的同學喜歡進“三室兩廳”，還有的同學經常打架鬥毆，更有甚者，極少數同學淪為少年犯......，當我們聽到或看到這一件件、一幕幕令人心碎的事件時，道德啊！你卻顯得那么蒼白無力，然而，道德的軟弱，卻孕育作一個更強有力的東西，那就是法律，至高無上的法律。
法網恢恢，疏而不漏，依法做人，依法做事。這鏗鏘有力的中國法律，為我們創設了一個法律的空間。我堅信，講道德能使我們的品行趨於完美，學法律能使我們的品行趨於規範。
俗話說：沒有規矩不成方圓。規和矩是用來畫“方”畫“圓”的，看起來，規和矩是一種負擔和累贅，然而，我們如果拋棄了手中的“規”和“矩”，無論是畫“方”還是畫“園”都是不可能的。由此說來，我們的社會就好比是一個待畫的方和園，法律、道德就是那規和矩，沒有法律的約束，我們的社會將不成其為社會。
試問：沒有起碼的人身安全保障，你敢出門嗎？人人都不遵守“紅綠燈”，你敢上街嗎？國家沒有未成人保護法，我們能幸福健康的成長嗎？
同學們、朋友們，請尊重法律吧；請按法律行事吧！一年前，發生在我市的“粱俊事件”在坐的各位還記憶猶新，法律是無情的，我們的法律制裁了那位肇事司機，可是z同學難道就沒有一點責任嗎？言語粗魯，這道德嗎？不走地下通道，這守法嗎？我覺得，我們的社會好比是一座大廈，法律、道德就是這座大廈的兩根擎天支柱，缺一不可為了使這座大廈永遠巍然屹立，讓我們從國小習法律，講究道德，從國小會用法律保護，用道德裝扮自己！
是啊！如果我們把學法律講道德比作人生座標的兩個點那么我真誠的祝願每個點上都能光，讓我們的人生座標象星座一樣燦爛輝煌。