敬老孝老優秀演講稿範文 篇1
親愛的老師、同學們：
大家好！
“每家都有老人，人人都會變老，人人都要敬老，社會會更加美好”在“九九”老人節來臨之際，我們祝願所有的爺爺奶奶生活愉快、健康長壽！九九重陽，與“久久”同音，含有長久長壽之意，同時秋季也是收穫的黃金季節。尊老敬老是我國的傳統美德，是先輩們傳承下來的寶貴精神財富，是社會主義新風尚的重要方面，也是構建和諧社會的起碼要求，更是做人的最基本準則。光陰似箭，日月如梭。隨著歲月的流逝，我們從為人子女，變成了為人父母，可以說上有老，下有小，對尊老愛幼也越發體會得深了，也越發感到尊老敬老的重要了。不敢說我們都是百分之百的孝順子女，但可以說我們的父母都是百分之百的好父母。
尊老敬老符合人類的根本利益，我們對老人沒有理由不孝敬。我們知道，人的一生都要經過幼年、少年、青年、壯年、老年等五個不同的階段，這是客觀規律，是不以人的意志為轉移的。這五個階段又可分為靠父母撫育、獨立生活和靠子女敬養的過程。由此可見，尊老敬老是形成人生良性循環的需要，是讓人類繁衍暢流無阻的必備要素。如果在人生的這三個過程中出現嚴重問題，將直接影響人的本身的發展，人類也必然會形成老少不養的惡性循環。老人為我們創造了幸福的今天，值得我們尊敬和愛戴。老人是我們的長輩，沒有他們的辛勤勞動，就沒有我們幸福的今天。今天我們的幸福生活，正是他們當年辛勤勞動打下的基礎。如今，當年的勞動者雖然已經失去勞動能力，但他們曾為社會做過貢獻，值得我們尊敬和愛戴。退一步，從老年人本身來說，他們大量的知識、豐富的閱歷和經驗，是整個社會的寶貴財富，值得我們繼承和借鑑。老人也理應受到社會的尊敬和重視。“老吾老以及人之老”，為了自己我們應該孝敬老人。人生自古誰無老。我們今天對待老人的言行，也許就是明天作為老人被對待的翻版。將心比心，我們必須做尊老敬老的榜樣。
這樣，我們的下一代才會從中明白尊老敬老的事理，把我們感人的孝道、孝德融入到自己的思想道德和行為規範里，自覺做尊老敬老的有心人。這樣，當我們年老的時候，才會享受到頤養天年的無窮樂趣。
人生最美夕陽紅，世間最美老年花，沒有人會永遠年輕，老年人擁有的是智慧和經驗，別說老年人愛囉嗦，每一句話里有真情，每一個字也是渴望，多陪老人說說話，會有好處，明理和涵養在時光之海已浸入到內里，沒有浮華，沒有虛假，只有渴望，想與子孫輩多點相處的時間，多一些相聚的時刻，可以知道孩子們的生活，為孩子的幸福開心，為每一個親人祈福。
構建和諧社會，迫切需要我們尊老敬老。孝敬老人從來是上合天理、下合人倫的事情。在建立富強、民主、文明的社會主義國家進程中，只有在全社會形成尊老、敬老、愛老的淳厚民風，才能保證家庭的和睦，也才能促進社會的穩定，我們的社會也才能變得更加和諧美好起來。
尊老敬老的事情還很多，關鍵靠行動。因此，我們要自覺把尊老敬老根於心中，不斷增強尊老敬老意識，時時處處以身作則，在家中做尊老敬老的先鋒，在社會上做尊老敬老的模範，以實際行動將尊老、敬老、助老的優良道德傳統發揚光大，為老人們營造一個美滿、安詳、健康、幸福的晚年，努力讓每一位老人都能老有所養、老有所樂、老有所醫。
敬老孝老優秀演講稿範文 篇2
孝，是中華民族的傳統美德，是每箇中華兒女應盡的義務。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。
在歷史上，有許多關於孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感後母”。感人至深，
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關係。 冬天到了，天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裡能禦寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。” 一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。” 好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江後浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中父母養他們是天經地義，為他們做牛做馬是理所當然，只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足，人不孝其親，不如禽與獸。孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人先行孝，要把我們的傳統美德發揚光大，讓慈孝用留心中 。
敬老孝老優秀演講稿範文 篇3
各位老師和學生們：
大家早上好！今天我演講的題目是“繼承中華傳統美德，弘揚尊老愛幼新風尚”。
正如許多學生所知，今天是農曆九月初九，這是我們中華民族的另一個傳統節日，——重陽節。為什麼叫農曆九月九日重陽？因為在古代《易經》中，“六”被指定為負數，“九”被指定為正數。九月九日日月並日，二九重，故稱重陽，亦稱九九。因為“九九”和“九九”是同音異義詞，所以九是數字中最大的數字，意味著長壽。此外，秋天也是一年中收穫的黃金季節，所以重陽節意義深遠，所以古人認為這是一個值得慶祝的幸運日。
據說重陽節從漢初就有了。東漢時期，人們有在這一天爬山的習俗，所以重陽節也被稱為“登高節”。後來到了唐代，文人寫了很多登高詩，大多是關於重陽節的習俗。比如王維的《九月九日憶山東兄弟》；杜甫《七律《登高》是一篇關於重陽登高的名篇。
重陽節插吳茱萸的習俗在唐代已經很普遍了。因為古人認為重陽節插吳茱萸可以避難消災。清朝時，北京重陽節的習俗是在門窗上貼菊花枝葉，‘除惡除污’，以招財進寶。
尊老愛幼自古以來就是中華民族的傳統美德，我們還有重陽節祭祖的習俗。老一輩為我們國家的繁榮和下一代過上繁榮健康的生活而努力工作、辛勤勞動了幾十年，創造了大量的物質財富和精神財富，精心哺育和照料我們，使我們茁壯成長。如今他們老了，理應受到全社會的尊敬和照顧。所以我們應當繼承和發揚中華民族尊老敬老的優良傳統。
尊老敬老絕不是重陽節一天的事，應該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。因此，我提議，每一位學生都要用實際行動向老人們獻上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事，把好吃讓給他們，把有趣的事告訴他們，對鄰居長輩有禮貌，外出禮讓老人。
願所有老人都過上和我們一樣幸福的生活!