迎冬至演講稿 篇1
各位老師，同學們：
大家好！
你們知道冬至的來歷嗎？讓我來告訴你們吧！
冬至俗稱「冬節」，在古代是很隆重的。在二十四節氣中，冬至也最受重視。冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。
冬至節，大部分地方習慣吃餃子，山區傳統是吃糕，晉南地區盛熬油菜根米湯喝。也有的地方是吃餛飩，有「冬至餛飩夏至面」的說法。
還有，你們知道「冬至」這天為什麼要吃餃子嗎？為什麼不吃餃子會凍耳朵嗎？不知道吧。嘿，就讓我來告訴你們吧！這裡面還有一個動人的故事呢！吃「捏凍耳朵」。「捏凍耳朵」是冬至河南人吃餃子的俗稱。相傳南陽醫聖張仲景曾在長沙為官，他告老還鄉那時正是大雪紛飛的，寒風刺骨。他看見白河兩岸的鄉親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心裡非常難過，就叫他的弟子在南陽關東搭起醫棚，用羊肉、辣椒和一些驅寒的藥材放在鍋里煮，撈出來剁碎，用麵皮包成像耳朵樣子，再放進鍋里煮熟，做成一種叫「祛寒嬌耳湯」的藥物施捨給百姓吃。服食後，鄉親們的耳朵都治好了。後來呀，每逢冬至人們便模仿做著吃，這便是形成「捏凍耳朵」此種習俗的原因了。
冬至這一天吃餃子，還是為了不忘「醫聖」張仲景的「祛寒嬌耳湯」之恩。至今仍有「冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管」的民謠。
現在大家知道冬至的來歷了吧！
謝謝大家！
迎冬至演講稿 篇2
各位老師，同學們：
大家好！
接近年底，各種東西方節日紛紛到來。
今天是陽曆12月22日，也是我國農曆中一個非常重要的節氣「冬至」，它是一個內容豐富的傳統節日，民間有「冬至大如年」的說法。早在周代，我們的祖先已經用土圭觀測太陽，測定出冬至了。它是二十四節氣中最早制定出的一個，其節日傳承已近3000年，是重要的非物質文化遺產。
冬至這天，夜最長，晝最短，冬至過後，各地氣候都進入最寒冷的階段，相信這幾天有關全國各地氣溫驟降的新聞報導，大家都有所關注；而在我們安慶，每年嚴寒天氣的代表——下霜，其時間也往往在冬至前後。
既然冬至意味著難熬的嚴冬的到來，人們為何又要大加慶祝呢？這是個很有意思的問題。東西方在這個問題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩人雪萊說——「冬天來了，春天還會遠嗎？」在東方，老子說——物極必反，哀極必興，否極泰來。是啊，人生的拐點往往在最低點開始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過了夜最長，晝最短的冬至，儘管氣溫日降，但畢竟晝漸長，夜漸短，終將春回大地。聖誕節本是個洋節日，這些年在也大為流行，聖誕未至，聖誕的味道已早早在眾多商家蔓延開來。也不追崇聖誕節，但我尊重聖誕節的慶典，因為耶穌是西方文化中悲天憫人情懷的代表，就如東方的'孔子，印度的佛陀。相信不少同學已經發現，經典文學名著中，最為偉大動人的情懷就是悲天憫人的情懷，如屈原之於《離騷》，司馬遷之於《史記》，曹雪芹之於《紅樓夢》，雨果之於《巴黎聖母院》，托爾斯泰之於《安娜·卡列寧娜》，乃至現代的魯迅、沈從文等眾多大師巨著莫不如是。
有人說，人生來就是要受苦的，你看，人臉上的兩道眉毛是「草字頭」，眼睛、鼻樑構成個「十」字，下面再加上一個「口」，那不就是個「苦」字嗎？所以人都是哭著來到這個世界的。但有些人離開這個世界時，他們為世界減少了痛苦：有的人為世界減少了水災，如上古的大禹；有的人為世界消除了狂犬病，如法國的巴斯德；有的人為世界減少了飢餓，如當代的袁隆平······身處苦難，心憂世人，這份悲憫情懷是值得我們深思與尊敬的。
從這個意義上講，不管是傳統節日，還是洋節日，都可以用寬廣的胸懷去面對，取其精華，去其糟粕。我的演講完畢，謝謝大家。
迎冬至演講稿 篇3
各位老師，同學們：
大家好！
大家一定都知道今天是什麼日子吧？今天是12月22日，是二十四節令中的冬至。
這一節令在現代人看來，可能僅僅是是劃分時間的標記，甚至一個無關緊要的日子；然而在傳統社會裡，冬至具有的人文意義可能甚至盛於新年：殷周時期，冬至一直排在24個節氣的首位，稱之為「亞歲」；從漢代以來，每年冬至都要舉行慶賀儀式，高峰時期朝廷休假三天，君不聽政；民間歇市三天，歡度節日。唐人以「小歲」稱冬至；宋人甚至有「肥冬瘦年」之說；其熱鬧程度不亞於過年。
究其原因，首先是先民們最容易直接觀察到這些氣象的變化，畢竟這一天晝最短、夜最長，太陽升得最低；也因此，冬至的極寒對於先民們是最危險的。而過了冬至，陽氣反生，下一個循環就開始了。自冬至後的第一天到開春，人們習慣數著"九"來衡量天氣的變化。一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河開九雁來；九九加一九，耕牛遍地走。老人又過了一個寒冬，孩子又長了一歲；太陽要高起來了，冰雪要化下去了；天要亮起來了，水要動起來了。因此，冬至是輪迴的起點，是值得慶賀的大吉之日。
冬至過後，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的「進九」，我國民間有「冷在三九，熱在三伏」的說法。我們班的同學和老師一起在學校過冬至，搓湯圓、吃湯圓、做遊戲，感受到了傳統節日的氣氛。
謝謝大家！