傳承演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
“ 沒有規矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家規。我們家的家風和家規雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人;做人要善良、誠實;做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時候，媽媽就給我講，農民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心裡，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。
“誠信者，天下之結也”墨子說的這句名言佳句，是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白，但是當我慢慢長大後我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連誠信都不講，滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢？
我現在是一個國小高年級的學生了，已經懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在上看到一條新聞是：在四川達州的一個生活區中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個小學生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷小學生，說是他們把她推倒的，讓學生的家長賠錢。學生的家長在得知真實情況後，知道了孩子是被冤枉的事實，他們選擇了報案，最後經過公安局的調查和判案後對敲詐的當事人進行了拘留和罰款。看完這則新聞後，我想起來我們家的家風：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規我們的深灰才能更加穩定、和諧、繁榮、強大。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
中國上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風和家訓，古人常說：“無規矩不成方圓”，於是家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。有良好的家風，嚴格的家訓是對下一代的教育中起決定意義的一步。我生活在一個溫馨的大家庭里，在家裡，從小母親就語重心長地給我灌輸一些良好的家訓。“百善孝為先”這就是我家的良好的家訓之一，其中讓我懂得了許多領悟。
母親常說，人以孝為本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化也沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。
仍記得母親常向我提起一個令人心驚膽戰的故事。故事講述，在幾年前的一個小鄉村里曾發生過這樣一件事，一位年僅15歲的男孩用自己的雙手親手殺死了自己的母親，這是什麼原因導致的呢?原來男孩在一所鄉村中學念初三，男孩在此之前成績都是非常優秀的，在那所學校都是屈指可數的，但是，剛到初三第一學期男孩不知道為什麼成績突然下降了許多，男孩的母親為此感到非常擔憂，便特地從城市趕過來陪著男孩，想知道男孩到底發生了什麼事?後來才從男孩班主任口裡得知，男孩原來是和外面一些社會青年有所往來，而且頻繁。就在一天夜裡，母親發現男孩急匆匆的趕著出門，而且行為鬼鬼祟祟，但是，母親並沒有阻止他，任由他去了。在男孩走後沒多久，男孩母親擔心不已，心裡著急的就像熱鍋上的。於是，她坐坐走走。
終於，在凌晨三、四點的時候，男孩回來了，推開了門，而且醉醺醺的樣子，像是喝了許多酒。母親連忙跑過去攙扶男孩並且問：“這么晚了，剛剛去哪兒了，怎么喝的醉醺醺的”。沒想到，男孩並沒有做出理會。母親接著問，男孩仍沒有做出理會。母親有接著問，男孩還是沒有做出理會。母親又問，這下可把男孩惹惱了，馬上從桌子拿起一把刀，揮手砍去，剎那間，母親鮮紅的學濺滿了男孩全身，男孩突然醒悟了，雙膝跪地，抱頭痛哭……後來，這位年僅15歲的男孩也受到了嚴厲的法律制裁。
每當想起這故事，心裡總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去，難道他就沒想想他的母親有多愛他，多關心他嗎?就算他之前成績再怎么好，那也是徒勞的，違背了做人的基本原則。
其實，行孝並不難，只是看你到底有沒有這份心罷了，父母每天起早貪黑，早出晚歸的去工作，去掙錢，為了誰?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時遞一雙拖鞋，端一杯熱茶，再來幾句問候，這也是一種有孝心的行為。所以，我們以後要以孝為本，孝心做人。
家是一個縮小的國，國是一個放大的家，樹立一個良好的家風，家訓，成為一個品質優越的人，只願“家家之風、家家之訓”能代代相傳。
謝謝大家!
傳承演講稿 篇3
在九月的晨曦中悄然甦醒，秋意已經布滿了床邊。涼爽的秋風、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節。
農曆八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵。因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還、明月何時照我還”，等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風。到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋
賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但願人長久，千里共嬋娟”。“明月幾時有，把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當皓月當空時，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節日的另一個習俗，月餅象徵著團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當時的月餅和現在已頗為相似了。
關於中秋節的傳說也有很多。其中，最為人熟悉的當然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月後，嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。後來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮裡的嫦娥遙祭。
老師們，同學們。各民族的傳統節日，是每個民族長期積累的.文化傳承，傳統節日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向，蘊涵著民族的文化根基。作為當代青年學生，我們不僅要了解傳統節日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統節日背後所蘊藏的價值。“時尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久。”
海上升明月，天涯共此時。最後，預祝大家中秋快樂，合家團圓!
傳承演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
“綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。”又是一年端午將來到！
從20_年起，清明節、端午節、中秋節等傳統節日成為國家法定假日，意在繼承中華民族優秀的傳統文化，增強民族文化認同感，增進民族凝聚力。中華優秀傳統文化是中華民族的“根”與“魂”，是中華民族傳承和發展的基石。一個國家和民族如果喪失了根脈、丟掉了靈魂，就無法在世界上立足，更何談成長與壯大。守民族之根脈，護民族之靈魂，弘揚優秀傳統文化是根本之舉。
近些年，傳統文化悄然熱起來，火起來，傳統元素已成為流行元素。中國年畫元素、敦煌壁畫元素等出現在我們的日常生活用品上，小學生在朗朗誦讀《三字經》，年輕女性穿著漢服自豪地走在大街上，書法、國畫也日益成為青少年的興趣熱點……宣揚中華傳統文化的電視節目亦層出不窮，《中國詩詞大會》、《國家寶藏》、《經典詠流傳》等備受大眾追捧。各地文化瑰寶管理者通過一些現代的科學技術，使人們更方便、快捷來了解相關傳統文化。敦煌莫高窟自創摩根數字展示中心，通過模擬電影與實地參觀相結合的方式，不僅可以減少遊客的參觀時間，還可以增加洞穴的裝載量。故宮博物院建成了數字故宮社區，讓人足不出戶遊覽故宮；成立了故宮學院，故宮講壇已經成為世界品牌，已經培訓了60多個國家的學員。越來越多的文化守望者正在用更加符合年輕人的文化感知新方式，讓擁有數千年歷史的傳統文化“活起來”。
弘揚傳統文化，我們首先應該對傳統文化抱有堅定的自信。中華民族有著五千多年文明歷史所孕育的優秀文化底蘊：蘊含著“仁義”“和合”“和平”等思想，承載著“大道之行也，天下為公”的社會理想，“天下興亡，匹夫有責”的愛國理念，“以和為貴，和而不同”的處世哲學，“天人合一，道法自然”的生命境界，“革故鼎新，與時俱進”的改革精神，“己所不欲，勿施於人”的道德規範，“天行健，君子以自強不息”的奮進精神，“言必信，行必果”的行為規範，“正心誠意，修齊治平”的心性修養……博大精深的中華優秀傳統文化就是我們最深厚的軟實力，就是我們文化自信的堅實根基和突出優勢。
弘揚傳統文化，也需要我們守正創新，用創新來推動中華文化發展。泰戈爾曾說：“古老的.種子，它生命的胚芽蘊藏於內部，只是需要在新時代的土壤里播種。”在新時代，我們要將傳承和弘揚中華優秀傳統文化與涵養社會主義核心價值觀、建設中國特色社會主義精神文明有機統一、緊密結合，不斷鑄就中華文化新輝煌。從“兼濟天下”的濟世情懷到“擼起袖子加油乾”的奮鬥精神，從“仁義禮智信”到社會主義核心價值觀，從“以人為本”的“仁政”到“一切為了人民”的“人民至上”，從“天下大同”到建設人類命運共同體，從“商鞅變法助秦一統天下”到“全面依法治國”實現復興夢……在當代中國，從優秀傳統文化中汲取營養，借鑑經驗和智慧，與時俱進，在繼承中創新，使傳承傳統文化的潮流呈現良好的發展態勢。
“五月五，是端午，門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”年年端午，在我們心裡打下愈來愈深的民族烙印！在你插艾草、吃粽子之時，請你記得緬懷壯烈殉國的屈原，請你記得弘揚優秀傳統文化的重任！
傳承演講稿 篇5
敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會，會議結束時宣言：如果人類要在二十一世紀生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這裡，我樂了，再往下聽：但是，經過多位學者反覆核查，這個會議最終並沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國。回想起剛才自己的樂，我思考了很多。
中國是一個年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積澱。朝代衍替，文化一聲一聲強有力的脈搏，像從容不迫的鼓點，從過去走向現在，從現在走向未來。未來，該是一條怎樣的路?
中國傳統文化，做好真實的自己，像例子中，我們有時太在意別人的評價，反過來一想，何必呢?文化成長在特定的歷史，人文，環境背景中，別人無法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能餵養出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關注自己對世界的影響，時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立於世界文化之林，必然有其優勢所在，所以我們應該正視文化，還原真實的文化。
中國傳統文化，做修養的自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象徵正一點點淡出人們的視線，褪去它本來樸素的光環。政治經濟的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應該走向全球化!如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來?中華文化的獨特和無可替代，使我們更應該珍惜它。這種珍惜並非來自他人的認可，而是來自每個華夏兒女發自內心的尊重!
中國傳統文化，做發展的自己，我們不僅要保護傳統文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富，更應該放眼世界，緊跟時代潮流，以積極的心態接納學習洋文化，再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕，還需要經過許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產在支持著我們呢。
《道德經》說：“道可道，非常道。”換個斷句方式，就是“道可，道非，常道。”可見，中華文化早已深諳輿論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發展自己，總會成為別人接受和學習的楷模，久久屹立於世界文化之林。
傳承演講稿 篇6
尊敬的各位領導：
家風，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐欺和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞台上向兩極發展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風是“發揚民主、平等協商”。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要善於調節和控制自己的情感，儘量不當著孩子面吵架;要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商;在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關係中健康成長。
家風，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀國小的時候，陪同孩子一起練習游泳和書法，不斷提高為人父母的素養，同時努力將自己的家庭變成人才的學校。
家風與校風共同影響著我們，使我們向著目標前進，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家風校風，讓我們乘風破浪，乘“風”而長。
謝謝大家！
傳承演講稿 篇7
各位家人、各位來賓、我的好朋友們：
今天對我來說，是一個極不尋常的日子。
因為今天是我們用近一年的辛勤汗水讓瑞士名威表已經紮根遼瀋大地的日子。
更因為今天是，在瑞士名威表華麗尊貴的映襯下，我們也迎來了一個象徵我們愛的傳承的小生命慶生的日子，我的女兒滿月了!
今天我非常高興。
今天我非常幸福。
因為有你們。
因為有你們------一如既往支持我的親人們、朋友們和我一起見證這個不尋常的日子。
所以，我要感謝在座我的親人們，我的朋友們，無論是在我剛剛起步的時候，還是在我最最艱辛的時候，在我最心灰意冷的時候，都是你們默默地給我支持，給我鼓勵，讓我的事業一步一步地走向更新、更高的台階，讓我的人生一步一步地飛揚出更加絢爛的光彩，如果說，現在的我有了一點小小的成績，那一定是你們眾人的拾柴才讓我這個小小的火焰慢慢地高漲起來。
所以，我在這裡要深深地鞠上一躬，謝謝你們。
我也一定不辜負你們的期望，我會努力做到更好。
我也要感謝我的太太，感謝她為我帶來這樣一個美妙的禮物，人們常說：一個成功的男人背後，都有一個默默支持他的女人。那么，我要說：我的身邊恰恰有這樣一位默默支持我的我真愛的女人。你的愛，你的無私，你的包容，是我人生中最大的財富，也是我人生旅途上的動力。
老婆謝謝你。
我永遠愛你。
我更要感謝上蒼，讓一個如此可愛的小生命降臨到我的身邊，讓這個世界上有了一個會喊我“爸爸”的人，雖然，我也深深知道，撫養一個孩子長大會非常辛苦，但當看到如今身邊這個可愛的寶寶，縱然再苦再累，我感覺都是值得的。
我會珍惜上蒼恩賜給我的這份禮物。
寶貝，爸爸、媽媽會永遠愛你。
我也深知，在今天這個日子裡，用再多的語言也無法表達出我的感激，我的感動，我所能做的，只有是讓我的每一步腳印都走得踏踏實實，讓你們為我自豪;讓我的每一段人生都散發出光彩，同你們一起分享;讓我每天都祈禱上蒼，保佑我的寶寶、我的家人、我的朋友、，願你們快樂、平安、幸福!
謝謝大家!
傳承演講稿 篇8
敬愛的教師，親愛的同學：
有一種文化，從五千年的文明深處走來，帶著歷史的芬芳;有一種精神如旖旎的春風，自血脈之初浩蕩飄拂，延綿至今。它是儒家文化中的“詩禮傳家”、“修身、齊家、平天下”，它是老百姓門板上鐫刻的“忠厚傳家永，詩書繼世長”，它是歷經時光洗禮的處事智慧，也是耳熟能詳、代代相傳的治家格言，他，就是-----“家風”。
家風對我們來說，不是一個久違的字眼。在浩若煙海的歷史中，注重家風是眾多志士仁人的立家之本。從古至今，《顏氏家訓》、《誡子書》、《勉諭兒輩》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”“孔融讓梨”，同樣展現著良好的家風的美德。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人廣為尊崇。
家風又如此貼近我們的生活。它是家長的言傳身教，是長輩的一聲叮嚀、一句囑託，是一直植根於我們心靈深處，從未割裂的精神傳承。我家在黑龍江省綏化市，從小我的父親就教育我做事先做人，要知深淺，知是非，知廉恥，知輕重，要吃苦耐勞。這輩子我印象最深的是到南方前和父親的一次長談。從部隊復員回家後我一直想到南方闖一闖。臨行前父親和我說：兒子，毛澤東有兩個女兒，一個叫李納、一個叫李敏，知道是什麼意思么?我說，不知道。父親說：做人要敏於行、訥於言，能力固然重要，但最重要的是個人的品德，要做多乾實事、少說空話。兒子，不管到哪裡都堅持好好乾。”20xx年5月我從黑龍江來到了浙江，從事電子商務工作，從最初的銷售BD，到分公司經理，是父親的教誨支撐著我努力做事，同樣我也獲得了相應的回報。後期調任南京大區銷售一部經理，雖然暫時離開了銷售一線，轉做管理，但我依舊身先士卒，在自己的許可權範圍內儘量滿足客戶的需求。20xx年11月，我有幸進入法院，在執行部門工作。由於工作的特殊性，更加要求我們要多乾實事、少說空話，我嚴格按照“為大局服務、為人民司法”的工作宗旨，秉公執法，廉潔奉公，與同事一道櫛風沐雨、風雨兼程，為萬年的執行工作奉獻自己微薄的力量。家風不是刻在牆上，寫在紙上，父親那句“敏於行訥於言”的溫暖教誨，已在我心中播下美好的種子，讓我在生活中潤物無聲地踐行;這也是父親留給我最珍貴的人生財富，它浸潤於我的血液，是我不斷成長和成熟的神奇能量。
家風是寄託傳統、盛放親情的陳年家私，也是文化源流的樸實沉澱、社會價值的堅定擔當，更是我們在這個時代相互激勵、共同進步的精神薪火。家是最小國，國是千萬家，家風正才能民風淳，民風淳才能政風清。讓我們攜手並肩，以特有的血脈精神激濁揚清，傳承好家風，聚集正能量，讓我們的明天更美好！
傳承演講稿 篇9
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
中國自古就被譽為禮儀之邦。中華美德禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪到今天的21世紀，禮儀體現在每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公車上給老弱病殘孕讓座。禮儀就像一朵美麗的花，開在社會的各個角落。其實禮儀很簡單，同學之間的友好相處，互相尊重，見到長輩時的一句問好，見到客人時的熱情款待……這些都是禮儀，都是中華文化。
中華文化中還有愛國情懷，身為一個熱愛祖國的熱血青年，當然少不了關注重要新聞。每每我打開新聞網頁，我都會看到很多美國侮辱中國的話題，打開話題，下面都是中國為祖國發表的憤慨之言。祖國的強大對美國造成了一定的威脅，所以美國對中國一直都虎視眈眈。當然也少不了時時的騷擾。我們應該感謝他們的騷擾，孟子說過“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。”所以外來隱患並不全是壞處。想到這裡，我想到了中國史上的愛國人士，我聽到了文天祥的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”他那大義凜然的崇高氣節和大無畏的英雄氣概，著實讓我敬佩，還有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的胸襟和遠大抱負，還有岳飛“三十功名生與土，八千里路雲和月”的忠心報國……這些都是中華文化的精華，是哺育中華兒女的養料，是我們的精神食糧。
中華文化不僅有愛國情懷，還有孝道。
說到孝敬父母，我不免想到懷橘的故事。陸績六歲曾到九江拜見袁術。袁術用許多橘子招待陸績。陸績暗地把五個橘子裝進袖子裡，告別時，橘子不慎滾到地上，袁術笑著說“陸郎，你來別人家做客，竟暗地裡藏了主人的橘子，這時為什麼呢?”陸績跪在地上，答道：“這橘子很甜，我很想帶幾隻橘子回去給母親吃。”陸績的孝順得到袁術的誇獎。孝是做人最基本的道德品質。天地萬物之中，以人類最尊貴。
人類的行為，沒有此孝道更為重大的了吧。父母含辛茹苦把我們養大，他們不求回報。他們為家庭做出貢獻，為我們付出很多，他們應當得到愛的回報，理應受到我們的孝敬。《詩經》中說到“身體髮膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。文身行道，揚名於世。以顯父母，孝之終也。”從古至今，孝一直都是中華傳統美德之一。
我們是中華民族的一份子，我們同屬一個家。所以讓我們攜起手來，把中華文化傳承好，發展好，共同築建中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承演講稿 篇10
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
俗話說得好：沒有規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的鞭策，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！
每個家，都有自己家訓、家規、家風，我家也不例外。我家的家風特點是“勤學孝悌樂助人”，從字面上看，或許跟多數家庭的家風沒有區別，但家風的傳承，更多的是家族之人的言傳身教。關於家風中的勤學，還流傳著這樣的故事：
《烏霉詩》，是清朝的王穎士所作，他是王氏家族的第十五世，清康熙十八年進士。王穎士少年時曾在耿王莊私塾念書，因家境貧寒，缺衣少食。秋天高粱抽穗時，雜生烏霉，王穎士午餐時以此充飢，不回家吃飯。這引起了塾師的疑問，經詢問，王穎士便作一首《烏霉詩》以解師生之疑。
所謂孝悌，孝，指對父母還報的愛；悌，指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛。孔子非常重視，認為孝悌是做人、做學問的根本。王氏家族自古就講究孝道，在整個大家族裡，也沒聽說哪家有不養老、虐待老人的。
王氏家族十六世族人王克寬，康熙年間進士。他的《析筋詩》反映的是王氏孝悌的文化。詩的內容是：“少年堂兄共硯窗，春秋桂杏又同芳。上追淡墨題名榜，下盼紅綾賜餅香。弟舉孝廉能侍養，房分叔季足衣糧。宦囊美產余無取，牧馬場中學牧羊。”這首詩反映的是，王克寬性孝謙讓，少時和兄弟一同讀書，在他考取官職後，把父母接到身邊，視家產財物為身外之物。兄弟們分家時，先讓兄弟們選擇豐肥的土地和正堂房舍，而自己則選取了村北的一塊牧馬場居住。在王氏家族中，有太多這樣重孝重情的故事，一個家庭中，兄弟為了讓其中一名考取功名，不惜自行輟學幫助其功成名就，等家中的兄弟功成名就了，對方反過來再回報這個家庭。這樣的良性循環保證了家族中人才輩出。
“勤學孝悌樂助人”，每一字，每一詞都有深刻的道理，都教給我們做人的根本。好的家風、家訓、家規，每個人都應該去遵守、執行，把好的作風流芳千古。用實際行動踐行社會主義核心價值觀。
“勤學孝悌樂助人”，是我們王氏的家風，但這一家風可能誰都會說、會寫，大家真正能做到的才是好的社會風氣。家風看似無形，但它是融在血脈中的驕傲。通過一卷卷不同時期的族譜，族人可以加深對家族的了解，加強自己的文化修養，這就是傳遞家風。家風正，家族才能興旺發達，社會才能更加和諧。
傳承演講稿 篇11
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而後已”的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待，需多措並舉。
傳承和發展中華文化要加強學習宣傳。要認真學習貫徹習近平總書記20__年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神，特別是黨員幹部要身體力行、以身示範，做傳承和發揚中華文化的踐行者、先行者和引領者，切實做到內化於心、外化於行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優秀的中華文化進校園、進社區、進工廠、進農村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養和薰陶。
傳承和發展中華文化要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實現十八屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力，推動文化體制機制創新，推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創新體制機制。要進一步深化文化體制改革，拆除制約文化發展的各種藩籬，解開捆住文化發展的手腳，讓文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發展中華文化要主攻薄弱環節。由於眾所周知的原因，我國文化發展極不均衡，資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村，文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落後，由此直接導致許多農村經濟社會發展遲緩。因此，傳承和發展中華文化必須要調整發展方向，要主攻農村這個重點和薄弱環節，讓大量的文化扶持資金、優質的文化資源、專業的文化人才投向農村、用在農村、留在農村，真正讓文化成為農村經濟社會發展的新動力。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承演講稿 篇12
敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《弘揚中華優秀文化》。
歲月，上下五千年的歲月，消散了春秋戰國時無數飛揚的塵土；暗淡了三國兩晉時不盡的刀光劍影；模糊了五代十國時繁榮的街市；剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝，所留下的，是一個個家喻戶曉的名字。正是他們，挺起了人的脊樑，凝聚了偉大的民族，傳承了中華的優秀文化。
我們的中華民族，是一個歷史悠久的民族，在五千多年的歷史長河中，我們創造了璀璨的文化，形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族。這些民族，是中華民族五千年生生不息、發展壯大的強大源泉，也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強大動力。
方圓九州，泱泱大國，五千年的歷史文化浩如煙海。中華兒女，用自己的勤勞和智慧，締造了強漢盛唐，領世界風騷幾千年，何等風光？
自古以來，無數仁人志士以愛國為崇高之志，以報國為終生之責。有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲俺，有“精忠報國”的岳飛，有“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，有三易其志的魯迅，也有“為中華之崛起而讀書”的周恩來。從孫中山到陳獨秀，從林覺民到秋謹，從李大釗到毛澤東，為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛於世界，我們的前輩發憤圖強，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積澱，是一種巨大的力量，使我們中華民族的寶貴財富，推動著中華民族的前進和不斷發展。
在現代社會，流行的國語和我們的祖國一樣，在國際上占有越來越顯著的地位——它成了聯合國六種工作語言之一。語言文字是文化的重要組成部分，也是文化的重要載體。一個民族的崛起，除了經濟的強盛外，更重要的是文化的繁榮。中華民族歷盡滄桑，仍屹立於世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。語言文字是國家重要的、不可再生的非物質文化遺產。