品德演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自三（4）班的謝君陶同學，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
從懂事的時候起，爸爸媽媽和老師就教育我們要德、智、體全面發展，道德是排在首要位置的，那道德是什麼呢？道德就是社會中自然而然形成的一個行為規範，是我們日常生活中的一些行為準則。比如，在公共汽車上，如果你看到沒有座位的老人，你會讓座嗎？在小路上，你看到被別人亂扔下來的垃圾，你會主動去撿嗎？在車庫，你看到被別人弄倒的腳踏車，你會主動把它們扶起來嗎？在現實生活中，很多人有這份心，卻怕別人以為是自己乾的，怕別人誤會垃圾是自己扔的，腳踏車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做看的。其實，我認為：不用擔心別人對你做好事的誤解，只要儘自己的能力付出一份愛心，為社會增加一份愛就行了。
有一次，我坐公車。站了好久才有一個位子，這時，我看見一個老爺爺沒有位子，我心裡十分糾結，心裡想：這個位子可是我站了好久才有的，如果讓給了老爺爺，可能又要等好久，可老爺爺年紀大了，我又不忍心讓他這么站著。於是，我決定讓那個老爺爺來坐，老爺爺笑眯眯地說：“真是個懂事的孩子。”我聽了，心裡比吃了蜜還甜，原來，講道德的感覺這么美好啊！
同學們，讓我們大家一起行動起來，伸出我們的雙手，獻出我們的愛心，我們的生活會更加幸福，我們的社會會更加和諧。
謝謝大家。
要是人好，就一定要內心好!即使長相再美，也沒用!道德是一個旦古如一的話題，即使最強大的哲人也無力宣稱，他能從整體上營造一種文明，我們能做的就是為社會和歷史一些約定俗成的起碼前提。孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養的人，這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進歷史的長河，關於道德修養已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內含，今天的教育依然離不開品德教育。學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養德性，修身養性的地方。學校開診的德育工作，就是要培養同學們高尚的道德品質，為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的。記得義大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人能用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”
我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。做一個有道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生，必須從根本的小事做起。比如說，在家裡我們給勞累了一天的父親和母親端上一杯熱茶，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們，和政府在關心著我們，父親母親在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響噹噹的人!謝謝大家。
品德演講稿 篇2
老師們、同學們：
大家早上好，很高興能夠站在這裡，我今天演講的題目是《做人先修德，育人德為先》。
我們國家的教育方針要求“培養德、智、體、美全面發展的社會主義的建設者和接班人”，我們實驗國小的辦學指導是“以德立校，依法治校，科研興校，信息技術強校”，我們實驗國小的培養目標是“學會做人，學會求知，學會生活，學會健身，學會創造”。講到這裡，細心的老師和同學們就會發現，無論是國家的教育方針，還是我們學校的辦學指導、培養目標，都把“德”、把“做人”放在第一位。
作為一名學校中層管理人員，我研究過許多成功的管理者的用人之道，發現有一個共同的特點：用人首選的是德才兼備的賢人，如果找不到這種人，便轉而選擇其次——用有德無才的君子，即使在賢人和君子都找不到的情況下，寧可選用無德無才的庸人，也不能選擇無德有才的小人，因為一個人如果品德不好的話，他的才能越高，對團體、對社會造成的危害也就越大。
正是為了培養出更多更好的德才兼備的優秀人才，長期以來，我們學校非常重視對教師的職業道德教育和業務技能培訓，非常重視對學生的品德教育和良好行為習慣的養成教育。
我們學校的德育工作主要包括以下五個方面：第一方面是政治教育，這其中又包括愛國主義教育、團隊精神教育、社會主義教育、時事政策教育，教師的愛與責任；第二方面是品德教育；第三方面是紀律教育；第四方面是法制教育；第五方面是心理健康教育。
我們學校的德育工作不是板著面孔簡單生硬的說教，而是通過以下幾個方面的途徑進行的：首先是品德與生活、品德與社會等德育課程的教學；其次是堅持在語文、數學、外語、體育、音樂、美術、信息技術等所有的學科教學中滲透德育教育；第三是通過升旗儀式、班隊會、觀看愛國主義教育影片、參觀、勞動、心理健康輔導、法制教育講座與知識競賽、重大的節日、紀念日等進行教育；第四是通過家長學校活動；第五是通過豐富多彩的文藝、科技、體育和社會實踐活動進行教育。可以毫不誇張地說，在實驗國小，處處可見教師的愛心與責任，老師們人人都是德育工作者，我們在不同的崗位上肩負著教書育人、管理育人和服務育人的重任，我們的一言一行都對學生起著言傳身教的重要作用。
我們實驗國小還開展了豐富多彩的德育特色活動，比如：校園雛鷹崗值勤、值周班委、“進步發展成功”爭章奪星、紅領巾基金會、紅領巾道德銀行、最佳隊活動、陽光心情早餐、“誦讀《弟子規》，爭做文明人”、少年交警隊、“喜迎__大，金秋頌祖國”歌詠比賽、感恩教育、紅領巾志願者少兒文明社區和紅領巾一條街衛生清整等許許多多的活動，我們建立了武警中隊教育基地、光榮院服務基地、紅領巾一條街勞動基地，每年利用八一建軍節、春節等慰問武警戰士和光榮院的老人，春節前夕還為武警中隊和光榮院鞋、送春聯……這些活動在潛移默化中陶冶著每一個同學的情操，培養著同學們良好的品德和行為習慣，做一個有道德的人。
品德演講稿 篇3
何謂品德？品德即人的品行道德。品行道德是人們共同生活及其行為的準則和規範,也就是人生的準繩。品德高尚者如巍巍山嶽，人皆敬仰。古今中外聖賢之士莫不視道德為人生第一要義。中國是文明古國、禮儀之邦,自古以來重倫理、講道德。儒家經典著作之一《禮記》開篇則說:“大學之道,在明明德,在親民,在於至善古之欲明明德於天下,先治其國;欲治其國,先齊其家;欲齊其家,先修其身。”中國古代思想家提出了“修身、齊家、治國、平天下”的政治倫理觀,把倫理道德看成治國安邦的重要手段,把道德教育和修養看作是培養聖賢君子和理想道德人格的必經途徑。古代還有很多處理個人與他人之間關係的道德規範,如正義、仁愛、中和、孝慈、誠信、寬恕、謙虛、禮讓等。古希臘時代,著名荷馬史詩《伊利亞特》中就突出讚美了富有英勇、正義、忠實、大公無私等美德的英雄人物,斥責了怯懦、偏私、背信棄義和虛偽欺詐等不道德行為。大約公元前四世紀,古希臘偉大思想家亞里士多德就對人生目的、道德原則、道德行為、美德的培養訓練等問題進行了研究。
正是聖賢之士如此重視高尚品德的培養，並嚴格按照高尚品德的要求來規範自己的言心舉止，所以他們才能在滾滾歷史長河中屹立不倒，如一顆璀璨的明星，指引一代又一代的後生勇往向前，成就後生們璀璨的一生。孔子的大徒弟顏回輸冠的故事裡，孔子重大義而輕小是小非為顏回樹立了一生的榜樣，自此之後從未離開孔子身邊半步！同樣，在生活中，同學同事碰掉了你的書，或者是一句話沒說好，我們何不學學孔子那種大義的心懷呢？不僅避免了吵鬧還贏得了別人的尊重！
品德演講稿 篇4
“種樹者必培其根，種德者必養其心”此話出自明代大思想家王守仁的《傳習錄》，它的含義是：種植物必須將樹木的根系培養好，修養品德的人必須先培養好自己的心性。這告訴我們一個道理：要想培育一課大樹，要從樹根培育；要想教育一個人就要從德開始。
楊柳從小樹苗到大樹，需要經過種樹人不斷地澆水、修剪、精心管理，方能成為棟樑之材。種樹可謂難矣！培育一個人才從國小到中學、從中學到大學，一步步深造。在這漫長的過程中，牽動著多少人的心弦，凝聚著老師和家長多少心血，更不用說攻讀者所付出的巨大代價了。可見種樹難，樹人更難。
而教書育人，育德樹人這項偉大而神聖的工作就落在了每一所學校、每一個家庭、每一位老師的肩上。
培養一個人的心性和德性的起點，得先從親職教育做起，若家庭中父母注重個人修養，有良好品質，尊重他人，孝敬父母，善解人意，正直而富有愛心，那么孩子在這樣的環境中，潛移默化地受著影響，起碼他的心是向善的，他勢必處理問題時時冷靜的，有理智的，或許還是充滿魅力的。所以，親職教育無疑時培養心性，最有效的方法。
其次，培育好一個人的心性和德性，特別是對於像正午太陽似的青少年來說，學校就顯得尤為重要了。可就目前來看，傳統禮儀的教育在大多數學校是嚴重缺失的，學校本該是育德樹人最集中的場所，但真正重視孩子們這方面培養的卻寥寥無幾。當前情況下，不論是學校，家長還是學生無不把成績，升學放在第一位。由此看來，育心教育在學校這個主教育陣地是漸漸消失了。
再次呼喚，讓傳統教育中的禮儀、謙讓、道德、文明等一切好的行為回歸家庭，回歸學校，回歸社會，讓“種樹者必培其根，種德者必養其心”這句話真正落實到學習生活中，真正理解它的意義吧！
品德演講稿 篇5
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
你們好!今天我演講的主題叫做——《明天與新起點》!
有人說明天是童話，有人說明天是夢幻，有人說明天是神秘的，是今天的海市蜃樓…… 不，年青的朋友，明天是火，明天是光，明天是振興中華意志中的展現……
茫茫黑夜裡，明天是乳白色的晨曦;冰天雪地里，明麗的杏花、春雨是朦朧的山水畫。明天充滿著光明，但明天的歷程同樣艱辛，工地上，姑娘小伙那流淌汗珠的紅黝的臉上，積蓄了明天的純樸的信念;燈光下老師那疲倦的客顏蘊含對明天的希翼和追求，勝利歡呼的歲末不正是明天新的征途和起點嗎?
起點，在人生的道路上會產生無數新的起點，關鍵是你能否把握住這人生的重要時刻。共青團中央評選出的十佳青年，在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點;在茫茫科海中揚帆他們找到了起點;在紅領巾飄揚的隊伍里，在孩子們閃光瞳仁里 他們找到了起點……正是我們的老師和輔導員精心培育和引導，使千千萬萬名少先隊員象“十佳少年”一樣，從尚不穩健中尋找了屬於他們的起點。 親愛的朋友，不要以為起點不重要，“於里之行始於足下”，“萬事從一開始”。不要因為“起點”構不成畫面而忽略它的位置，正是因為那些起初構不成畫面的起點組合成豐富多采的人生。人生的起點如果常常是模糊不清，人生將會留下一路遺憾。
人生的輝煌始於起點;祖國的明天從今天開始。教師，多么明亮，光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽，給景秀河山添輝加彩。 我為我們的老師而驕傲，我為祖國的明天而希望滿懷。
讓我們從起點開始，展現一個美麗的明天。謝謝大家!
品德演講稿 篇6
各位老師、同學們：
大家好！很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我們無法想像一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟樑之才？一個民族，如果失去了基本的道德規範，又怎樣屹立於世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公車上的乘客對站著的老人視而不見；遊客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及？？這些都是生活中十分細微的問題，可大多數的人選擇了忽略。當然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區現場，許多醫生、軍人、志願者正在為了一條條生命而捨生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確，大災之後有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災人禍降臨在眼前，人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。
我們的道德底線不應該隨著社會的發展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧！
我的演講完畢，謝謝。
品德演講稿 篇7
同學們：
大家好!我今天演講的題目是《禮貌是良好品德的表現》。
我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”，其意思是說，我們中華民族是一個有禮節、講道德的高尚的民族。
“禮貌”二字有什麼意義呢?禮貌既是良好品德的表現，又是高尚文明的表現，它可以令人類彼此間相處得更加融洽，所以禮貌對人類來說是非常重要的。
如果一個人沒有禮貌，那么，很容易使人對你產生討厭的感覺，長此下去，別人還會遠離你，使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會造成很多惡果，輕者別人會認為你沒有教養，不願與你深交;重者則對你產生不滿，或漸漸地由不滿發展成雙方的怨情，甚至發生衝突或發生意外。所以，沒有禮貌對一個人的禍害是很嚴重的。
反過來，如果你對人有禮貌，別人會認為你是一個有良好親職教育和有修養的人，長大之後，對於從事社會工作也有很大的幫助，如果再加上你的才幹和智慧，在事業上便不難有成功的一日，所以，我們必須從小就養成有禮貌的良好習慣。
禮貌要怎樣培養呢?其實，“禮貌”問題在我們日常生活中經常碰到。如受到別人幫助要道謝，不小心撞到別人要道歉，見到長輩要問好……
只有在有禮貌有文明的社會裡生活才可能偷快，人與人之間的相處才可以更加融洽，世界上也就可以減少很多不愉快的事件發生了。因此，我們對禮貌必須要十分重視。
文明道德演講稿：誠信在教育中是基本的道德品質
關於樹立社會主義榮辱觀的講話中，明確提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，再一次提醒我們要進一步加強青少年學生的誠信教育。學生是未來社會主義建設的生力軍。他們的思想道德素質如何，有什麼樣的榮辱觀，事關祖國的前途命運。學校要在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列。學校是培養創新型人才的搖籃，地位特殊，作用重大。
培育社會主義事業的合格建設者和接班人，不僅要讓學生掌握知識和技能，更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民服務的思想，把為祖國和人民做貢獻作為人生追求的目標;不僅應該是學業成績優異，同時還包括健康的心理、高尚的情操。
近年來，我們學校在加強青少年學生誠信教育工作上做了許多踏實的工作，現就學校開展誠信教育的問題談談我們的一點看法。
一、我校開展誠信教育的背景
1、當前社會誠信失落，社會上見利忘義、爾虞我詐現象較多，影響學生樹立正確的誠信觀，少數學生存在的考試作弊、抄襲作業、說謊等不誠信行為。
2、黨中央國務院頒布《公民道德建設實施綱要》，提出“以德治國”的方針，並明確提出了公民道德十條基本規範：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。
3、《教育部辦公廳關於進一步加強中國小誠信教育的通知》中明確指出：誠實守信的品德是立身之本、做人之道，誠信品德必須從小培養，誠信教育是學校工作的一件大事，要認真抓緊抓好。
4、新修訂的《中小學生守則》對中小學生明確進出“誠實守信，言行一致，知錯就改，有責任心”的要求。
5、新修訂的《中學生日常行為規範》對學生的誠信提出具體要求：“誠實守信，言行一致，答應他人的事要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，知錯就改。”
6、我們的思考：“誠信”是一切思想道德的基礎和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎，才能建立德育金字塔。
二、學校誠信教育的任務
一是學生以誠信養德。在誠信教育中培養基本的道德品質，促進良好的行為規範的.養成，學會了解自己，把握自己，使自己和環境(自然環境和社會環境)間取得平衡，並進一步學會合作，學會學習，學會審美，學會生存，學會發展，確立健全的人格，最終學會做人。
二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關愛、公平、寬容”為執教思想基礎，以“職業道德”為執教規範，為人師表，以誠立教，在誠信教育中形成科學，現代，文明的施教方法和態度。
三是學校誠信興校。學校誠信教育要以學生為主體，教師參與，加大教育的人力物力投入，促進良好班風，學風，校風的形成，提高學校的教育教學效益。
四是引導社會誠信。《公民道德建設實施綱要》中指出：“學校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學校引導社會誠信的重任。學校的誠信教育必須引導家庭誠信，家庭誠信影響社會誠信。學校、家庭、社會三者相融相生，相應相扣，相互影響共成整體。最終實現社會誠信。
三、我校開展誠信教育的方法途徑
1、與學生日常行為規範相結合
誠信教育我們從大處著眼、小處入手，從要求學生不說謊話，不抄襲作業，考試不作弊，明禮守紀，拾金不昧，團結友愛等基本的日常行為規範和道德要求抓起,從具體事情入手，歸根到底是引導學生從他律走向自律。比如，學生中普通存在為了班級榮譽在評比中作假。出現這種情形如何對待?關鍵是教師要有正確的態度。決不能把這種行為看做願望是好的便加以姑息，相反要嚴肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動，引導學生以平常心看待評比，使評比真正促進班級整體素質的提高。
誠信教育內空是廣泛的，如文明禮貌教育可以養成誠信的內在品質;遵紀守法教育可以培養個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助於建立和諧的人際關係，提高個人的社會親和力;言行一致和學生負責教育可以增強責任意識而受人信賴和歡迎等。這些基本內容都可以在日常行為規範中體現。
2、與理想信念教育相結合
學校教育中有很多進行誠信教育的相會，比如團員入團宣誓，我們可以讓團員學生重溫一次誓詞，讓學生懂得，誓詞是誠信的最高表現，正式的誓詞是用生命來維護的。誓詞不能濫用，誓詞教育也是人格教育，古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進行誠信教育的好材料。
3、與心理健康教育相結合
誠信教育要從小抓起並貫穿於教育過程的始終。學生因為不同年齡，其心理特點和對教育的可接受性有所不同，我們根據教育的內容和學生的實際情況，通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式，來營造一種有利於誠信品質形成的必理氛圍，引導學生說老實話、辦老實事、做老實人。
文明禮儀演講稿：做一個有道德文明的人
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報導，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視台曾經報導，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、速食麵盒隨處可見，甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是:我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
××大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
品德演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我們演講的題目是：《人生最高的學歷是人品》。
人品，顧名思義，就是指一個人的品德，它是人生最重要的一張名片，也是衡量一個人修養高低重要準則。
好的人品是人生的桂冠和榮耀。它是最寶貴的精神財富，它是沒有證書的最高學歷。它比財富、能力更具備人格魅力。
人的品德修養自古受到高度的重視，德才兼備稱為聖賢之人；有德無才稱為善良之人；無才無德稱為無用之人；有才無德稱為危險之人。
由此可見，品德是至關重要的。那么人品具體表現在那些方面呢？我們認為兩個方面最為重要，那就是誠信和友善。這也是社會主義核心價值觀中的重要論述。
誠信就是指做人誠實守信。先說誠實：相信大家讀過這樣一個故事：有一個小男孩新得了父親送的小斧頭，玩鬧之中砍掉了父親心愛的兩顆櫻桃樹。父親回來了，看到心愛的櫻桃樹倒在地上十分生氣。小男孩明白自己闖了禍，可他從來不愛說謊，就對父親承認了過失，父親明白後，不僅沒有責罵他，反而原諒了男孩，他說：“我的好兒子，爸爸寧願損失1000棵櫻桃樹，也不願你說一句謊話。爸爸希望你做誠實的孩子。”這個男孩就是後來美國最偉大的總統華盛頓。
在我們校內也傳揚著“誠信之縫”的故事：一天，高中部的一名同學不小心把學校的地球儀碰落在地上，摔了一個大大的裂縫。他卻主動找到學校，說明地球儀是他不小心摔的，願意賠償。這件事情雖小，體現的卻是濟外學子的誠實和勇於擔當的精神！為了讓每一個濟外學子都擁有誠實的可貴品質，這個裂痕被稱為“誠信之縫”。
說到守信，大家一定很熟悉“曾子殺豬”的故事。曾子之所以為殺掉家裡唯一的一頭豬，就是為了給兒子樹立守信榜樣，教育兒子做一個信守承諾的人。記得西漢初年有一個叫季布的人，他特別守信用。只要是他答應過的事，無論有多么困難，他一定要想方設法辦到。以致人們都說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”可見，守信的可貴。
再說友善，三字經開始就是“人之初，性本善”。又有“百善孝當先”的古訓，古有“二十四孝”千古流芳，今有“孝心少年”梁榮感動中國。梁榮是內蒙古一個五歲的小女孩，媽媽突發腦淤血，導致左半身偏癱，失去了生活的自理能力。爸爸離家出走，小梁榮承擔起了照顧媽媽的責任，用稚嫩的肩膀挑起了家庭的重擔。
作為學生的我們，應該繼承和發揚誠信和友善這些良好的道德品質，它們是保障人品的最堅實的盾牌。人品的好壞，不一定體現在大事上，更多的時候，是體現在一言一行的細節上。
例如誠實守信，答應別人的事情一定要做到，不隨便誇下海口。
例如孝敬父母，尊敬師長，關愛同學，與朋友保持融洽的關係。
古人云：“世間技巧無窮，唯有德者可用其力，世間變幻莫測，唯有人品可立一生！”一個人的品德如何，是對一生具有重大意義的事情。新學期已經開始，我們不僅要在學習上勤奮刻苦，努力拚搏；同時，也要以德修身，提高自己的人品。牢記“做事先做人，成才先成人，擁有好人品”這句箴言，讓人品成為人生中最高的學歷！
品德演講稿 篇9
“如果你是一縷陽光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的‘螺絲釘，你是否永遠的堅守崗位?”
不管我們是不是，雷鋒，卻是，他就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘，雖然一生短暫，但雷鋒精神長存。
有人說：“現在都進入九十年代了，人人都在想著怎樣為自己謀發展，誰還會發揚雷鋒精神去幫助別人呢?”那么，在進入九十年代的今天，我們還要不要學雷鋒，雷鋒精神就真的過時了嗎?
當你在大街上跌倒，有人在一旁嘲笑你，卻沒有將你扶起的時候;
當你的錢包被小偷偷走，旁邊的人看見卻不敢吱聲的時候;
當你一個人，需要幫助卻沒有人願意幫助你的時候。
在座的各位，您，會是什麼心情呢?想必會是酸、苦、澀的吧。可就在這時候，如果有一個人，他伸出了自己的手，去扶你，去幫助你，你是喝令他走，並說這種精神過時了，還是心存感激地接受幫助呢!答案是很明顯的。
時代在發展，社會在進步，實踐在創新，人民民眾在生產力不斷飛速發展的今天，物質文化需求日趨多元精神文化化需求也應該多元化，所以，今天我們開展學雷鋒活動，弘揚雷鋒精神、踐行雷鋒精神，我們應該科學把握好學習雷鋒為人民服務這一本質要求與學習雷鋒服務人民奉獻社會具體形式有機統一：全心全意為人民服務，奉獻自己的愛心，與時代同行、與社會同行、與實踐同行，與時俱進，朝著多元化方向發展，以便更好地適應人民民眾的多元化需求，更好地服務人民、滿足人民民眾不斷增長的多元化需求;要研究學雷鋒活動新情況、新問題，以創新的姿態推進學雷鋒，在創新服務理念、拓展服務內容和保持服務常態化上進行深入探索，讓新時代的學雷鋒。
當有些人對雷鋒不屑一顧的時候，雷鋒卻悄悄地走出國門，我們感到震驚，也感到無比地自豪。雷鋒作為我們人民軍隊的普通兵，卻名高天下，被世人所敬仰。
記得小時候，雷鋒的故事就深深地印入我們的腦海里，我們用一雙小手撿廢鐵，參加義務勞動，悄悄地做了好事不留名，雷鋒的精神就像春天綿綿的細雨，以潛在的、巨大的力量滋潤了我們這一代人的成長。
雷鋒的名字對有些人來說已經陌生，雷鋒的精神對有些人來說已經不可思議，可是在邁進新時代的時刻，生活在同一個地球的人們需要一個更高的精神境界，需要富於開拓，勇於進取和創造的勇氣，我們的社會更迫切地需要雷鋒精神不是嗎!
不是連帶著紅領巾的孩子都在尋找雷鋒嗎?
不是連擠公共汽車的老爺爺、老奶奶都在懷念雷鋒嗎!
不是人人都希望社會風氣越來越好嗎!
不是希望市場經濟發展之後人與人仍然誠實不欺、和諧融洽嗎?
我堅信，雷鋒精神會在新一代中發揚光大，放射出更加燦爛的光芒!
品德演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是：《學雷鋒，講品德》。
他，並沒有高大的身材，卻受世人的仰慕。他沒有漫長的人生，卻用短暫的生命留下永恆的精神。他，用最平凡的行動，銘刻不朽的青春。他只是一名普通的解放軍戰士。他，做好事不留名，謙虛地笑著：“舉手之勞”。他就是我們可親可愛的雷鋒叔叔。
雷鋒是中國家喻戶曉的全心全意為人名服務的楷模，在他短暫的一生中助人無數，“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。
在21世紀的今天，作為世界的未來的我們更應該學習雷鋒無私奉獻、助人為樂、不怕吃虧的優良品德。然而，我們曾經火熱的心靈早已開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識;友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經，我們幾十年來所景仰、崇拜和學習的榜樣已經被越來越多的人認為是傻子。但是，當我們的身邊的雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘時，他出現在世界的各個角落，雷鋒被不同膚色的人們所崇敬，所學習。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。一個美國商人如此說道：雷鋒精神是人類應該有的，應把雷鋒精神弘揚到全世界。要學習雷鋒對待事業的態度，學習雷鋒刻苦學習的釘子精神，學習雷鋒關心人、愛護人、支持人、理解人的品質。而西方人則和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存。”作為一個中國人，我們更應該把雷鋒無私奉獻、助人為樂、不怕吃苦的優良品質發揚光大。
不過，現實中，還是有很多像雷鋒這樣的人：郭明義被譽為“雷鋒的傳人”20xx年無償獻血、20xx年幫困助學，以實際行動學習實踐雷鋒精神，集中展現了我們這個時代公民道德的高度與力量;蚌埠市蚌山國小五年級五班的同學主動上街糾正商店招牌上的錯別字，他們雖然有幾次“碰壁”，但還是改正了不少錯字;陳曉娜同學在乘坐公共汽車時看見幾個小混混趁司機不注意沒有投幣就上車，便大聲指責他們，致使那幾人灰溜溜地投幣上車……倘若人人都像他們那樣，把自己當作社會大家庭的一員，我們生活的環境一定會更加文明，更加美好。
今年是雷鋒逝世50周年，轉眼間，雷鋒已經影響了我們半個世紀之久，作為一個國小六年級的學生，我也應該多做些好事，為社會出一份力了。於是，我利用周末，去圖書館當圖書管理員，幫工作人員把放錯地方的書籍放回原樣。剛開始我興致很高，可過了一會兒，我就覺得很麻煩，心中打起了退堂鼓，但轉念一想，雷鋒叔叔遇到困難時何曾退縮過?我也應該像雷鋒叔叔一樣永不退縮。於是乎，我就耐心地將這些書籍放回原位。
雖然雷鋒叔叔已經走了，但他默默無聞、無私奉獻的精神永恆，他沒有過多的語言，但他是行動上的巨人，雷鋒是他的名字，也是所有和他一樣默默奉獻的人的名字。
讓我們一起學雷鋒，助人為樂，熱愛祖國。勤儉節約，無私奉獻，用實際行動去傳承雷鋒精神，去感染別人，讓我們的身邊出現更多的雷鋒，少一些冷漠，多一些幫助，人人爭做活雷鋒讓我們的社會更和諧。