魯迅演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
大家好！
我國近代有這樣一位大文豪：他時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭髮刷子似的直豎著，濃密的鬍鬚成一個隸書的“一”字。他，就是魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。魯迅以筆為武器，戰鬥了一生，被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中國文化革命的主將。
我心目中的魯迅先生，是一位愛國愛民、愛憎分明的人。他愛受苦受難的勞動人民，恨舊社會，恨黑暗的統治者，是他們給勞苦大眾帶來了深重的災難，讓人們生活在水深火熱之中。因此，魯迅先生迫切希望勞苦大眾早日脫離苦海。魯迅先生為自己想得少，為別人想得多。雖然自己生病了，但仍然堅持三更半夜寫文章，徹夜工作。還叫女傭阿三多休息，不讓她乾重活。魯迅先生每天工作很忙碌，還是抽出很多時間關心青年。據不完全統計，魯迅一生接待過來訪青年五百多名，親自給青年回信三千五百多封，關心過的青年更是不計其數。啊，魯迅先生，你多偉大！
人們都說，魯迅先生是個天才。其實他並不是。“哪裡有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間用在了學習上”。這是魯迅先生說過的一句名言佳句。聽到這句名言佳句，大家都應該明白了吧？天才是靠百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。魯迅先生為了更多地工作，非常珍惜時間，他又說過一句名言佳句，我們都應該牢記：“時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。”我們要向魯迅先生學習，珍惜時間、努力學習，好好把握今天的美好時光。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。這是對魯迅先生真實的寫照。魯迅先生活著是為多數人更好地活，而壓迫者雖然活著是為了讓別人不能活。魯迅先生情願給人民當牛做馬，無私奉獻，而壓迫者則是騎在人民頭上高喊：“呵，我多偉大！”正是因為這樣，人們把魯迅先生抬舉得很高，很高，而對那些壓迫者，則是把他們摔垮。魯迅先生從不賣弄自己的知識，只是默默地為人民服務。這就是我心目中的魯迅，也是我們子孫後代學習的楷模。
魯迅先生為別人想得多，為自己想得少的高尚品質，人們將永遠記住他！
魯迅演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
在當下，中學生有三怕，怕奧數、怕英文、怕魯迅。對於前兩者，我倒心有戚戚焉；對於後者，我不僅不怕，反而喜歡。
當今中國的中學生，目光盯著升學，壓力山大。奧數、英文是兩種特別的東西，它能幫助中學生走上升學的捷徑，中學生總是怕學得不好，拿不到高分，而語文學科無論怎么考，分數既高不上去，也拉不下多少（這是中學生尤其是高中生的“共識”），且語文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道，以致大部分同學都“仰天脅息坐長嘆”。
先生的文章博大精深甚至晦澀難懂，確實並不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎？縱觀先秦諸子散文、唐宋詩詞、明清小說，又有哪一個是既淺顯的？對於精華，唯有一字一句仔細琢磨，方得真滋味。“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”“當生活安逸了，人就被生活所累了。”“心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。”……字字珠璣，意味深長，發人深省，難道都讓紅塵掩蓋了它們？
世事滄海桑田，思想卻亘古不變。
“魯迅”這個名詞就其本質，已經不再是周樹人的筆名，也不是一代文豪的代稱，而是正義力量的象徵。試看當今社會，孔乙己化身為教授，不是“竊書”，而是“抄書”；阿Q復活了，在網路炫富炫闊；祥林嫂復活了，在底層呻吟；乏走狗復活了，披著專家學者的鍍金外衣，依然向著窮人狂吠；閏土復活了，失學打工，沒有了美麗的家園……誰怕魯迅？只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。
中學生不應怕魯迅，應當正視社會現實，不能只沉迷於書本。脫離社會的書本知識斷然不能有助於中國的進步！
如果中學生只被奧數、英文統治頭腦，只為分數而學，到頭來，思想必定是一片廢墟。急功近利的學習只能損毀我們的未來，未來中國一定需要思想深邃的學者。怕魯迅，就必定不能“樹人”。“人”樹不起來，地平線上就不會升起復興崛起的希望晨曦！
魯迅演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
大家好!
魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。是我們每一個人學習的榜樣，魯迅時時刻刻的為人民著想，為祖國的命運著想。因此，魯迅為祖國的革命事業做出了偉大的貢獻。
歲歲月月，朝朝暮暮;日復一日，年復一年。剎那間，魯迅五十多歲了。此時此刻，他的面孔黃裡帶白，瘦得教人擔心，但精神非常好，他的頭髮約寸長，顯然好久沒剪了，但他那頭髮卻一根根精神抖擻的豎著，鬍鬚好像濃墨寫的隸體‘一’字。他的左手捏著一枝黃色菸嘴，安煙的一頭已經燻黑了，顯然能看出他特別喜愛吸菸。
有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著，第二種人寫的就是魯迅。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，這句話是對魯迅先生的寫照。他總是為人民想得多，而為自己卻想的很少很少。下面這個例子就是寫魯迅為別人想得多為自己想得少的真實的故事。在魯迅的家中有個女傭叫阿三。阿三是個工人的妻子，但她的丈夫失業了，她愁的兩眼起了蒙，什麼東西都看不清楚，像隔了層霧。是好心的魯迅先生收留了她，叫她在他家裡做女傭，而且工資很高。然後她就在魯迅家中當起了女傭，魯迅先生對女傭阿三很好，經常叫她不要乾重活，當心身體，還經常給她發補貼，怕她家中有困難。而為他自己卻沒想過，他知道自己病得很厲害，還三更半夜的寫文章，一寫就是三四天，還廢寢忘食，滿不在乎自己的身體，有時候還會聽到一陣一陣的咳嗽聲。此時此刻，我想想就難受。他總是這樣，為別人想得多，為自己想得少。這種精神是我們都要去學習的，我們要向這位偉大的魯迅先生致敬!魯迅永遠是我們學習的榜樣。
魯迅更是一個風趣、幽默的大師。他常常會去和別人開玩笑，但玩笑的背後更有深一層的意思。比如說笑談碰壁的故事，故事講的是他的侄女發現了魯迅和她爸爸不一樣的地方，那就是魯迅的鼻子扁，而魯迅說當時他是因為天太黑所以鼻子碰到了牆上，所以才會比她爸爸的鼻子扁的。當時他們都信以為真，誰也不知道更深一層的意思。所以魯迅的話總是話中帶話，讓很多人摸不明白。
這就是魯迅，他是我們每一個人學習的楷模，我們要向他學習，還要向他致敬!
魯迅演講稿 篇4
親愛的老師、同學們：
魯迅從青年時代起，就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向。他成為共產主義者之後，便更加自覺地把自己的一切獻給民族解放和社會解放事業。他對敵人毫不留情，對祖國和人民懷著真摯的愛。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這一廣為傳誦的名句，正是他的愛國主義精神和崇高人格的生動寫照。為了使祖國擺脫凌辱、人民得到解放，他一生毫不懈怠地進行戰鬥，一直站在時代潮流的最前列。徹底的愛國主義精神，使他堅決背叛所出身的封建士大夫階級，看清中國資產階級的軟弱性、動搖性，堅信只有無產階級和社會主義才能拯救祖國。中國知識分子的“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的崇高氣節，中國人民決不甘受外人凌辱、為維護民族尊嚴而進行英勇鬥爭的光榮傳統，在魯迅身上得到集中體現，後來又由於共產主義世界觀的指導而得到升華，獲得了全新的性質和時代內容。他無私無畏，吃的是“草”，擠出的是“奶”，是衝鋒陷陣的模範，是徹底為人民服務的模範。魯迅逝世以後，上海人民和全國各地人民為他舉行隆重葬禮和悼念活動，上海民眾代表在他的靈柩上覆蓋了寫有“民族魂”三個大字的旗幟。“民族魂”棗這正是中國人民對於自己偉大代表的最中肯貼切的評價。
俄國十月革命勝利後，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀等當時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜誌，揭開了中國五四運動的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德年，他發表了我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，小說通過象徵的藝術手法，無情地揭露了中國幾千年封建社會吃人的本質，強烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此後，魯迅“一發而不可收”，以徹底的不妥協的姿態，創作了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等許多小說和大量雜文、隨筆、評論，從而成為五四五四運動的先驅和中國現代文學的奠基人。
1902年3月，22歲的魯迅為了尋求救國救民的真理，離別祖國，到日本留學年8月入仙台醫學專門學校學醫。他想用醫學“救活像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當醫”，為反壓迫、反侵略的鬥爭出力;還想以醫學作為宣傳新思想的工具，啟發人們社會改革的信仰，達到改造國家的目的。但是，現實的教育，使他終於認識到“醫學並非一件緊要事”，重要的是改變人們的精神，於是1906年秋便棄醫從文，離開仙台去東京，決定用文藝喚醒人民，使祖國富強起來。魯迅在仙台醫專學習期間，結識了藤野先生，並建立了深摯的情誼。
魯迅演講稿 篇5
親愛的老師、同學們：
在我很小的時候，就聽說過魯迅和高爾基的名字，爸爸媽媽也經常以他們來激勵我前進。
在我幼稚的想像中，我也曾認為他們就像是親兄弟一般，甚至連相貌都不無神似之處。必須承認：他們那雙峰並秀的形象就像是我精神的支柱，是我內心的殿堂毅然聳立。
初次翻開高爾基的小說，無論怎樣克制自己，都覺得那一頁頁密密麻麻的文字是如此的枯燥乏味，因而再也看不下去。相對而言，魯迅的<<朝花夕拾>>雖然意義深刻，但裡面記述的那一件又一件童年趣事似乎更加誘人。三味書屋，百草園-魯迅童年的樂園，如此繽紛多彩;赤練蛇，美女蛇-魯迅童年的聽聞，雖然可怕，卻使孩子們更加嚮往那快樂的生活。對於現在的我們來說，這應該才是我們真正嚮往的生活吧?找蜈蚣，捉斑蝥，拔何首烏……這是一些離我們很遠的事，但也難免會使一位循規蹈矩的學童想入非非。通過那一系列樸素而誘人的文字，我進入了別人的童年;而別人的童年又給我帶來了無窮的趣味。
我崇拜魯迅，也愛聽在他身上發生的種.種瑣事。記得還聽老師說過魯迅曾在看到中國人軟弱無能，背信棄義是說過：哀其不幸，怒其不爭。短短的八個字，既清楚地表達了他濃濃的愛國之情，也體現出了他對國家衰弱，國人叛逆的傷心與氣憤，使人感慨萬千，同時也使我對他的敬仰之情更進幾分。
在國家面臨危機時，魯迅也曾用一篇篇裝滿人們的憤怒與傷心的文章，激起一位又一位人民與志士的覺醒，不斷的與敵人作戰，誓死保衛祖國。這多少會令人十分感動：身為茫茫人海中的一員，雖然不能僅靠自己一人的力量就保衛好祖國，但他並不是袖手旁觀，而是用自己的文筆將大家召喚到一起並肩作戰。這樣，即使不是自己拿著刀槍用肉身與敵奮戰，但也已是戰場上的一員，而且是重要的一員。他不僅保衛了祖國，也激起了大家濃濃的愛國之情，讓我也深陷其中。正因為有里這股強大的力量一直激勵著我，我漸漸學會了堅強，學會了捍衛，學會了面對困難勇不退縮。
在這種強大力量的滋潤下，我不斷地成長著，進步著……
魯迅演講稿 篇6
親愛的老師、同學們：
大家好!
魯迅先生是我最喜歡的人。
錢鍾書先生有言: 天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
國小有一年，在同學家過夜，同睡一張床。床頭上有個擺書處，我隨意抽出一本，是本散文集，書頁發黃，第一篇便是先生的《阿長與山海經>》。那時候還年幼，不知先生的大名，亦不知先生死後的名聲是經歷過頗大波折的。那篇文字雖也有多處於那時的我來說生僻字，但是自己卻看得很是有味。如若沒有記錯，此後的十多年裡，自己是再沒讀過這篇文字的，可一直能記得文章里的細節，譬如寫一到夏天，阿長睡覺在床的中間總擺成“大”字，占去了少時的先生的地方，讓他無法翻身;又譬如到新年，阿長總是對他說“哥兒，你牢牢記住，明天是正月初一，第一句話得和我說恭喜恭喜!”;再如得知阿長謀害了隱鼠之後的恨意;當然還有阿長為他買山海經，以及文末那句“仁厚黑暗的地母呵”，都讓我難以忘懷。那心理都曾是少時的我們經歷過的。此後的許多年裡，可能是我閱讀範圍的狹隘，我再沒有碰到一位寫作者能像先生那樣擁有如此神奇的筆力。
初一那年，看了一本影響我至深的書。一本先生的論戰集子，書名叫《一個都不寬恕》，印象深到我現在都還記得書是1996年中國文聯出版公司出版的。那時的語文課本里已有《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》之類的散文，可是我卻迷戀上了先生的雜文。幾年後，當我自己回想起這次的偶遇，我都會懷疑，倘若不是這本書，現在的自己肯定不是這番模樣，可我慶幸如此。《一個都不寬恕》之所以吸引我，是因為封面上的那段手跡：
“我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎么回答呢?我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。”
我那時候想，一個人有怎樣的心理承受能力和勇氣，才敢以如此多的“他人”為敵，言“讓他們怨恨去，一個都不寬恕”。我後來知道，這段話出自先生的《死》，寫作此文的先生生命已垂垂危矣。可即便是醫生已經宣布他的死亡，他依然這么決絕。他難道不會預料到自己這樣說，後人會把它當做”把柄”，找到理由對他大批特批么?我想他是肯定想到的,可是他依然那么說。倘若不是如此，先生就不成為先生了。
現在我回想起來，《一個都不寬恕》里的那些文字的迷人，大概是因為先生的筆鋒的犀利，一針見血的。在《估學衡>》里，先生寥寥數筆便能勾出《學衡》諸篇文章的謬處，文末一句“我所佩服諸公的只有一點，是這種東西也居然會有發表的勇氣”讓以“昌明國粹，、融化新知”為宗旨的吳宓、梅光迪等的學衡派顏面難存。
在那樣的年齡里，又是從先生的雜文開始讀起，我自己都替自己捏了把汗，一如“少不讀魯迅”之言的擔憂。可，現在終究沒有變成那些人擔心的模樣，大概也是少年時，並未看到以及聽到關於先生的評價，也就並未受他人的干擾，只是在讀先生的作品。基於事實的東西，總比憑空聽來的有力。即便是讀了那么多先生的雜文，我也並不覺得先生有多偏激有苛刻有多多疑等等的後來的罵語。
相反，那時我只是覺得心酸，何以先生一個人要去面對那么多的罵戰，並且通常都是一個人，而“敵人”的都是“組團”的。後人又何以那么苛刻，對處於這樣的環境裡的先生的所謂“多疑”、“刻毒”和過度警惕“防衛”耿耿於懷。
《一個都不寬恕》跟隨我進高中，其時，已經開始看先生的全集了。只是後來，重點高中應試的壓力，又停下來。自己也開始漸漸功利起來，為寫作文，讀了不少所謂研究先生的作品，取些即便是高中的語文老師亦未必了解的“專業術語”騙得了不少作文高分。那時候，自己寡知，以為先生的精神只是批判的，所以見著什麼不滿便下狠筆批評。自己也就是在那時候對自己身在的教育體制以及更大範圍內的社會現實產生了懷疑。所謂的“叛逆”也越來越強，並且付諸實踐，最終是得了惡果的。那時候開始想真正的是先生怎樣的?我先丟下先生的諸多文字，買了本朱正先生的《一個人的吶喊》，坦白說，對這本書的心儀完全是出於對書名，尤其是“一個人”。
初高中畢竟無知，對社會的觀察和理解終究屬於皮毛。進大學之後開始靜下心來重讀先生，作品，研究的書都看。我漸漸覺得自己從前的那些看法是很淺薄的。關於先生的問題實在太多了，先生的身份和模樣不僅僅是從前自己心中的“鬥士”，還有為人夫為人父為人友為人師的先生;先生也不是一下子就成為人們心中的“魯迅”的而是經歷過靈魂的掙扎的，這些對於還原真正的先生來說都是非常重要的。先生曾經被惡意捧上天，被人有意無意的神化，再然後被人從神壇上拉下來，被唾棄，謾罵，無一不使我覺得不公。
魯迅演講稿 篇7
有一位偉人——魯迅。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。“其實地上本沒有路，走的人多了，也便形成了路”。“時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的”。這些是他寫過的許許多多的名言佳句中的幾句，魯迅的一生都是以筆為武器去戰鬥的，他時時刻刻的為祖國的命運去探索、去努力。魯迅的一生是革命的一生、是為人民服務的一生。因此，魯迅永遠是我們學習的好榜樣。
魯迅原名周樟壽，後又改為周樹人。1918年5月，首次用魯迅做筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的一生創作和翻譯了許許多多的小說作品，如散文集《野草》《朝花夕拾》;雜文集《墳》，《熱風》，《華蓋集》。還有小說集《吶喊》《彷徨》，《故事新編》等各種作品。”
我們六年級語文上冊一個單元的主題就是學習魯迅先生的習作。在這個單元里，我們學了一篇魯迅寫的文章和三篇別人寫魯迅的文章。第一篇是魯迅先生寫的《故鄉》里節選的《少年閏土》。第二篇是魯迅先生的侄女周曄寫的《我的伯父魯迅先生》，作者阿累的《一面》。接下來我給你們一一介紹吧。
《少年閏土》是魯迅先生寫的故鄉中的一段，其中主要寫的是：魯迅先生少年時和閏土認識時發生的一些生動的故事，更準確的說——是魯迅先生少年時聽閏土講一些他所不知道的趣事或閏土經歷過或者見到過的事情。如：雪地捕鳥，夜晚看瓜刺猹，潮汛看魚，海邊拾貝等等有趣的事。
《我的伯父魯迅先生》的作者有點特殊，是魯迅的親侄女周曄，主要以回憶的形式寫了四件事：“笑談水滸傳，飯桌笑談碰壁，路邊救護夫車和關心女傭阿三”。充分體現了魯迅是一個為別人想得多，為自己想得少的人。
《一面》中六次寫了魯迅的外貌和隸體一字的鬍鬚，手裡捏著一支安煙那頭早已燻黑了的菸斗。主要內容嗎我就不多說了。
蕭紅對魯迅先生的評價是：“魯迅先生的笑聲是明朗，是從心裡發出來的;走起路來經捷，帽子一扣。左腳便出”。巴金對魯迅先生的評價是：“對勞苦大眾很是關心，經常幫助他們”。所以在魯迅先生逝世時，這些人都會來萬國殯儀館裡，深切的追掉永遠活在我們心中的偉人魯迅。
我雖然不知道魯迅先生在你們的心中是怎樣的形象，但在我的心目中，魯迅先生是一個偉大的人，熱愛幫助勞苦大眾的人，是一個令蔣介石聞風喪膽的人。啊，魯迅永遠是我學習的榜樣。
魯迅演講稿 篇8
我國有這樣一位大文豪：他常常身穿一件樸素的中式長衫，鬍鬚成隸書“一”字，時時刻刻的精神抖擻的豎著，時時刻刻的為人民服務，時時刻刻的為祖國的命運著想。他的座右銘就是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”啊，他就是——偉人魯迅，永遠是我們學習的榜樣。
魯迅先生逝世的時候，終年才55歲，卻寫出了無數經久不哀的書：如《阿Q正傳》、《狂人日記》、《仿惶》、《墳》等許許多多著作廣為流傳。魯迅先生總覺得自己做的還不夠好。每當夜幕降臨的時候，魯迅先生的房間裡總是亮著一盞燈，魯迅先生的背影在那兒匆忙的寫文章，還不斷的發出一陣陣咳嗽聲……就這樣魯迅先生珍惜時間、珍惜生命，不斷地學習，不斷地寫作，為我們的後代做出了榜樣。同學們，我們一定要以魯迅先生為榜樣，發奮學習，多做好事，真正做一個品學兼優的好學生。
魯迅先生無論什麼時候都不怕困難，他以堅持不懈的勇氣與黑暗的勢力作鬥爭。他是我們祖國一顆璀璨的明珠，他是進步青年永遠的導師。啊，魯迅先生為我們祖國的革命事業做出了偉大的貢獻。
魯迅先生還常常關心青年、愛護青年，對青年的進步更是無微不至的關心。他給予那些失落的青年像父愛般的慈祥，溫暖的關懷。他還親自接待了來訪的青年500多名，親自給青年回信500多封，幫助過的青年更是不計其數。是啊!在魯迅先生的幫助下，有許許多多的青年走向了革命的道路，有許許多多的青年走向了文學的道路，更有許許多多的青年成為著名的文學家。
書籍是人類進步的階梯更是人生幸福的伴侶。最近我讀了許許多多的魯迅的作品，讀後讓我深深的感受到了魯迅的偉大。同學們，在現實的社會中，我們一定要以魯迅為楷模，幫助他人、珍惜所擁有的時間，好好學習天天向上!牢牢記住魯迅先生所說的：“有一分熱，發一分光”。實實在在的做一個對社會上有貢獻的人。
魯迅演講稿 篇9
魯迅先生，我想對您說，您曾經在《自嘲》中說過：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”在我看來，這是您一生精神的寫照，您這句話激勵了一代又一代青少年。您憤恨那些高高在上、自命不凡的統治者們，但您卻在一個寒冬的夜晚，俯下身去幫一個黃包車夫包紮傷口，這種精神令我們敬佩。
現在，我們的生活在一天天變好，和您所處那個年代的生活大不相同，發生了翻天覆地的變化。從前，您關心窮苦人民的生活，嘔心瀝血地寫下了《吶喊》一書，代表人民發出了只屬於我們中華民族的吶喊。所以說，我們今天的美好生活，都和您及一些革命先烈有著不可分開的關係，在我心中您不僅是一名出色的文學家，更是一個出色的革命家，為中華之崛起貢獻了十分大的力量。
您不但關心人民的生活，也關心孩子們的學習，您結合了小時候自己的親身經歷，寫下《從百草園到三味書屋》，在回憶往事的同時，也點出了當時呆板的教書辦法。您的這篇文章，給現代教學提供了借鑑，現在的課堂已變得鮮活、生動起來，早已沒有了往日的死板。在我看來，您也是一名教育家，難怪您被稱為“民族魂”呀!
我們的國防也突飛猛進，再也不是那些帝國主義者眼中的“東亞病夫”了，我們中華民族站了起來，中國人民也站起來了，“少年強，則國強”，如今我們中國已經變成了“東方雄獅”。我們中華兒女也漸漸在國際上嶄露頭角，老百姓也不會吃蘸血的饅頭，帝國主義的鐵蹄再也踏不破我中華的大好河山了。
魯迅先生，我想對您說，在我的心中，你是最偉大的人，您提醒我們博覽全書，您說“時間就像海綿里的水，擠擠總會有的”;您提醒我們要珍惜時間，您說“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”;您提醒我們要堅持不懈，朝著目標努力。您在我心中，是偉大的革命家、文學家，您為革命積勞成疾直至病故，您以筆為武器，和敵人做鬥爭，後人一定會永遠銘記您的。
魯迅演講稿 篇10
阿金》
近幾時我最討厭阿金。
她是一個女僕，上海叫娘姨，外國人叫阿媽，她的主人也正是外國人。
她有許多女朋友，天一晚，就陸續到她窗下來，“阿金，阿金!”的大聲的叫，這樣的一直到半夜。她又好像頗有幾個姘頭;她曾在後門口宣布她的主張：弗軋姘頭，到上海來做啥呢?……
不過這和我不相干。不幸的是她的主人家的後門，斜對著我的前門，所以“阿金，阿金!”的叫起來，我總受些影響，有時是文章做不下去了，有時竟會在稿子上寫一個“金”字。更不幸的是我的進出，必須從她家的曬台下走過，而她大約是不喜歡走樓梯的，竹竿，木板，還有別的什麼，常常從曬台上直摔下來，使我走過的時候，必須十分小心，先看一看這位阿金可在曬台上面，倘在，就得繞遠些。自然，這是大半為了我的膽子小，看得自己的性命太值錢;但我們也得想一想她的主子是外國人，被打得頭破血出，固然不成問題，即使死了，開同鄉會，打電報也都沒有用的，——況且我想，我也未必能夠弄到開起同鄉會。
半夜以後，是別一種世界，還剩著白天脾氣是不行的。有一夜，已經三點半鐘了，我在譯一篇東西，還沒有睡覺。忽然聽得路上有人低聲的在叫誰，雖然聽不清楚，卻並不是叫阿金，當然也不是叫我。我想：這么遲了，還有誰來叫誰呢?同時也站起來，推開樓窗去看去了，卻看見一個男人，望著阿金的繡閣的窗，站著。他沒有看見我。我自悔我的莽撞，正想關窗退回的時候，斜對面的小窗開處，已經現出阿金的上半身來，並且立刻看見了我，向那男人說了一句不知道什麼話，用手向我一指，又一揮，那男人便開大步跑掉了。我很不舒服，好像是自己做了甚么錯事似的，書譯不下去了，心裡想：以後總要少管閒事，要煉到泰山崩於前而色不變，炸彈落於側而身不移!……
但在阿金，卻似乎毫不受什麼影響，因為她仍然嘻嘻哈哈。不過這是晚快邊才得到的結論，所以我真是負疚了小半夜和一整天。這時我很感激阿金的大度，但同時又討厭了她的大聲會議，嘻嘻哈哈了。自有阿金以來，四圍的空氣也變得擾動了，她就有這么大的力量。這種擾動，我的警告是毫無效驗的，她們連看也不對我看一看。有一回，鄰近的洋人說了幾句洋話，她們也不理;但那洋人就奔出來了，用腳向各人亂踢，她們這才逃散，會議也收了場。這踢的效力，大約保存了五六夜。
此後是照常的嚷嚷;而且擾動又廓張了開去，阿金和馬路對面一家煙紙店裡的老女人開始奮鬥了，還有男人相幫。她的聲音原是響亮的，這回就更加響亮，我覺得一定可以使二十間門面以外的人們聽見。不一會，就聚集了一大批人。論戰的將近結束的時候當然要提到“偷漢”之類，那老女人的話我沒有聽清楚，阿金的答覆是：
“你這老沒有人要!我可有人要呀!”
這恐怕是實情，看客似乎大抵對她表同情，“沒有人要”的老戰敗了。這時踱來了一位洋巡捕，反背著兩手，看了一會，就來把看客們趕開;阿金趕緊迎上去，對他講了一連串的洋話。洋巡捕注意的聽完之後，微笑的說道：
“我看你也不弱呀!”
他並不去捉老，又反背著手，慢慢的踱過去了。這一場巷戰就算這樣的結束。
但是，人間世的糾紛又並不能解決得這么乾脆，那老大約是也有一點勢力的。第二天早晨，那離阿金家不遠的也是外國人家的西崽忽然向阿金家逃來。後面追著三個彪形大漢。西崽的小衫已被撕破，大約他被他們誘出外面，又給人堵住後門，退不回去，所以只好逃到他愛人這裡來了。愛人的肘腋之下，原是可以安身立命的，伊孛生(H.Ibsen)戲劇里的彼爾·乾德，就是失敗之後，終於躲在愛人的裙邊，聽唱催眠歌的大人物。但我看阿金似乎比不上瑙威女子，她無情，也沒有魄力。獨有感覺是靈的，那男人剛要跑到的時候，她已經趕緊把後門關上了。那男人於是進了絕路，只得站住。這好像也頗出於彪形大漢們的意料之外，顯得有些躊躕;但終於一同舉起拳頭，兩個是在他背脊和胸脯上一共給了三拳，仿佛也並不怎么重，一個在他臉上打了一拳，卻使它立刻紅起來。這一場巷戰很神速，又在早晨，所以觀戰者也不多，勝敗兩軍，各自走散，世界又從此暫時和平了。然而我仍然不放心，因為我曾經聽人說過：所謂“和平”，不過是兩次戰爭之間的時日。
但是，過了幾天，阿金就不再看見了，我猜想是被她自己的主人所回復。補了她的缺的是一個胖胖的，臉上很有些福相和雅氣的娘姨，已經二十多天，還很安靜，只叫了賣唱的兩個窮人唱過一回“奇葛隆冬強”的《十八摸》之類，那是她用“自食其力”的餘閒，享點清福，誰也沒有話說的。只可惜那時又招集了一群男男女女，連阿金的愛人也在內，保不定什麼時候又會發生巷戰。但我卻也叨光聽到了男嗓子的上低音(barytone)的歌聲，覺得很自然，比絞死貓兒似的《毛毛雨》要好得天差地遠。
阿金的相貌是極其平凡的。所謂平凡，就是很普通，很難記住，不到一個月，我就說不出她究竟是怎么一副模樣來了。但是我還討厭她，想到“阿金”這兩個字就討厭;在鄰近鬧嚷一下當然不會成這么深仇重怨，我的討厭她是因為不消幾日，她就搖動了我三十年來的信念和主張。
我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會裡，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。殊不料現在阿金卻以一個貌不出眾，才不驚人的娘姨，不用一個月，就在我眼前攪亂了四分之一里，假使她是一個女王，或者是皇后，皇太后，那么，其影響也就可以推見了：足夠鬧出大大的亂子來。
昔者孔子“五十而知天命”，我卻為了區區一個阿金，連對於人事也從新疑惑起來了，雖然聖人和凡人不能相比，但也可見阿金的偉力，和我的滿不行。我不想將我的文章的退步，歸罪於阿金的嚷嚷，而且以上的一通議論，也很近於遷怒，但是，近幾時我最討厭阿金，仿佛她塞住了我的一條路，卻是的確的。
願阿金也不能算是中國女性的標本。