反腐倡廉的演講稿

反腐倡廉的演講稿 篇1

各位領導,同事:

你們好!

走進漫長的歷史長廊,縱觀我國封建禮貌歷史中諸多王朝的興衰沉浮,其最後沒落的原因都與腐敗有著直接的關聯;腐敗之害如同蟻穴潰堤,縱然再堅固的底基也會功虧一簣。古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏得到萬民崇敬、千古傳頌;又有多少自私自利、貪得無厭的貪官污吏遭受千夫所指,遺臭萬年。

大公無私是寶,廉潔清正是金。自古以來就流傳著許多清官拒賄、一心為民的故事。西漢著名史學家司馬遷任太史令時,朝中最得勢的將軍李廣利千方百計想拉攏他,便派家人給他送來珍重的玉壁。司馬遷之女見這對晶瑩剔透的玉壁十分鐘愛,司馬遷卻深情地開導女兒:“玉壁貴在無瑕,人也應如此。如果我收下這對玉壁,心靈上就會留下斑污,並要受制於人。”說完,便把玉壁退了回去。

乾隆年間,張伯行出任江蘇巡撫伊始,便公布了一份《禁止饋送檄》:“一絲一粒,我之名節;一釐一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰雲交際之常,廉恥實傷。倘非不義之財,此物何來牽。”他正是這樣惠政礪己,廉潔自律,始終不違誓言,在歷史上享有“江南第一清官”之譽。

好一句“玉壁貴在無瑕,人也應如此。”!好一句“取一文,我為人不值一文。”!“千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”明朝清官于謙的這首《石灰吟》便將為官做人之道刻畫的淋漓盡致。

幾千年的禮貌傳承,廉潔奉公已鑄成咱們中華民族難能可貴的精神。這種精神,始終在不一樣的時代中熠熠生輝。他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋各種誘惑,清清白白做人,亮亮堂堂做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代的後人。

而在新世紀的這天,在咱們的身邊也湧現出一批批令咱們肅然起敬的優秀楷模!谷文昌在任福建省東山縣縣委書記時,為了帶領東山人民脫貧致富,為了使貧困的東山縣改頭換面,艱苦奮鬥十四年,從不顧及個人利益,一心為民,最後勞累成疾患上癌症,光榮地走完了他的人生歷程。直至性命的最後一刻,他還忘不了東山的人民和建設,他向組織提出請求:在他故去之後,把他的骨灰埋在東山。他要永遠看著東山走向繁榮和進步。谷文昌同志把一個共產黨員的全部忠誠獻給了東山人民和東山事業,他無愧於黨和人民。

任長霞同志在任河南省登封市公安局長期間,始終牢記黨的宗旨,自覺實踐“三個代表”重要思想,對人民民眾無限忠誠,對犯罪分子嫉惡如仇,執法為民,服務民眾,清正廉潔,懲惡揚善,樹立了黨員幹部的良好形象,贏得了人民民眾的信賴和讚譽。她犧牲後,登封市十幾萬市民為她自傳送行,十里長街感天動地。

他們的事跡震撼人心、可歌可泣。他們堅定鮮明的政治品格、為民謀利的執著追求,無私無畏的高尚情操,展現了共產黨人的光輝形象,在人民心中築起了一座永遠不朽的豐碑。

然而,在現實社會中,也出現了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為咱們敲響了反腐倡廉的警鐘。

我國社會主義市場經濟體制初步建立,尚在完善過程中,經濟犯罪和腐敗現象處在易發多發期。一些犯罪分子為到達目的,不擇手段地拉攏腐蝕黨員幹部。這一嚴峻的事實告訴咱們,要在各種誘惑面前持續清醒的頭腦,就務必按照“三個代表”的要求,堅持黨要管黨的原則和從嚴治黨的方針。

古人說得好:“民不畏我嚴而畏我廉,民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權利行一己之便,貪一己之利,那么終將會落得身敗名裂,傾家蕩產,甚至家破人亡的下場。作為新時代的黨員幹部,廉潔更是一面鏡子,它時刻提醒著咱們:在物慾橫流的時代里,咱們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!

“以銅為鏡,能夠正衣冠;以古為鏡,能夠見興替,以人為鏡,能夠明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言佳句。歷史是一面鏡子,人的內心也是一面鏡子,美與醜都會盡現其中。不管是過去或者未來,公德的存廢、世俗的清濁都會被一一記錄下來,是歌頌,是唾罵,自有公道。

隨著改革開放的進一步深入,經濟成份、經濟利益、社會生活方式、社會組織形式日趨多樣化,黨的各級領導幹部更要在反腐倡廉工作中做出表率,築牢做人之基、用好為民之權、夯實堵風之牆、端正執政之風、常懷自律之心。

無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,清正廉潔永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼,堅信在黨的xx大指引下,在中國共產黨的正確領導下,浩然正氣必然長存,國家必然越來越繁榮富強,咱們的明天也會更好!

反腐倡廉的演講稿 篇2

大家好!

今天能夠以一個黨員幹部的身份站在這裡,我的心情很高興,也很激動。也許我淺薄的人生經歷,和短暫的黨齡,還領受不起你們珍貴的掌聲,但是我相信,會有一個充分的理由,和一個深刻的話題,讓我們共同感動。

今天我演講的題目是《為民、務實、清廉,從我做起》。

一聽到這個題目,也許,在座的有些同志心裡會犯嘀咕:“我只是一名普通的幹部,錢不粘邊兒,手不握權,既無務實可言,也無所謂清廉。從我做起,究竟該從何做起呢?”

不瞞大家說,剛開始,我也和大家一樣,有同樣的疑惑:我只是一個極不起眼的“平頭百姓”,既不是一個擁有實權的“官”,也不是一個手握資金的"吏"。雖然在一家三口之中,是個小小的“一把手”,但那也只是管管丈夫和兒子。就這么一個無職無權的我,即使有為民務實清廉的豪情壯志!也只是紙上談兵,無從實踐呀。

所以,我找到了領導,訴說了我的想法,沒有為民務實清廉的感受,打算推掉演講任務時,領導卻說,我們在政協工作,政協是為一個地方發展聚人心、集才智,搞調查、做研究、獻計出力的地方;是一個為黨委政府正確決策建言獻策、提供參考的協商機構。這是我們的工作性質。如何能在這種地方,保持廉潔奉公的心態、真心為民的作風、真抓實幹的精神,是對我們每個黨員幹部的工作要求,也是我們每一個政協人必須面對的現實問題。

領導一番擲地有聲的話語,讓我陷入了深深的思考……

的確,為民務實清廉的工作作風和廣大幹部職工是緊密相聯、息息相關的!為民,就是要堅持立黨為公,執政為民,情為民所系,權為民所用,利為民所謀,需要的是全心全意為人民服務的奉獻精神;務實,就是要堅持勤奮工作,埋頭苦幹,務求實效,需要的是腳踏實地的實幹精神;清廉,就是要堅持廉潔奉公,拒腐蝕,永不沾,需要的是嚴於律已的自律精神。這三種精神,不管我們是否在領導崗位上,也不管我們手中握的是實權,還是虛權,這是我們每個國家公務員都必須具備的基本精神!

反腐倡廉的演講稿 篇3

各位領導、各位評審:大家好!

前幾天瀏覽網站,見到關於“什麼是愉悅”這個話題的討論,有人說,高官厚祿、仕途得意是一種愉悅;有人說,擁有金錢、任意享受是一種愉悅;也有人說,家庭美滿、身體健康是一種愉悅。對於愉悅,實在很難給它下必須論。但是,對於一名政府官員來說,愉悅,起碼是這個官要當得問心無愧,當得坦坦蕩蕩,當得心安理得;愉悅,它的背後至少代表了四個字:清正廉潔!這天我演講的題目就是:清廉人生是愉悅。

財富的“富”,不等於愉悅的“福”。金錢,即使源源不斷,也解決不了人生最根本的問題。貪腐者的性命,無論用多大的金錢去包裝,都是讓人悲哀的。正因,他們忘記了:一個家庭中,沒有什麼比和睦更重要。一個性命,沒有什麼比心靈的自由愉悅更重要。這個世界,沒有什麼比信仰更重要。人們還記得50年代曾有過一宗舉國矚目的劉青山、張子善貪污案,毛主席親自過問該案,“揮淚斬馬謖”,以儆效尤。這兩個案犯,官但是地委級,貪污金額但是數千,如今看來,但是是小菜一碟!直到改革開放,西風東漸。國門打開,與世界接軌了,隨著那些先進的科技之風,自然吹進來一些烏七八糟的邪魔歪祟。

於是人們在懂得了“向錢看”的同時,腐敗就不知不覺地滋生起來,且越來越嚴重,一個個官員倒下,又一個個官員站起來,再倒下、再站起來,層出不窮,數額也越來越大。小官小貪、大官大貪、無官不腐、凡官必腐的定論似乎在不斷地驗證著,每年腐敗的數字也許能夠數億甚至數萬億來列舉,每年光外逃的官員帶走的資金也多達數百億甚至數千億,如果這些資金能用在基礎建設、農村改善、下崗失業、文化教育、醫療改革、國防建設、科技發展等等上方,能夠做多少事情?有人說,咱們的官員太窮了,就應高薪養廉。似乎高薪是治貪的一副“良藥”。

但是,咱們看到的是,有了許多錢的官員,不必須就不再鍾愛錢。一些官員財產已經到了一千萬,仍然在收取不義之財,他們在從魚鉤上取下1條小魚後,仍然會等下1條新的大魚上鉤。他們並不是錢不夠花,恰恰相反,是他們的錢太多了,對金錢的崇拜讓他們失去了理智,讓他們鋌而走險。因此,千萬不好指望,金錢多了,就能造就出千千萬萬個孔繁森。如果官員沒有節制,沒有高尚的情操,對金錢的追求就會沒有極限,沒有窮盡,就會陷入瘋狂的境界。

古往今來貪腐者從不缺錢,缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩,浩然正氣;缺的是廉、恥。是啊,廉潔則知恥。只有清廉的人生,才能活出坦然。清廉者,取之有道,用之有度,心裡坦然,腳下踏實,無朝不保夕之感,亦無風聲鶴唳之驚。只有清廉人生,才能活出超脫。人與物,本來人是主宰,物是被主宰。但人一沾上“貪”,就被物死死纏著,為物所累,為利所害。只有清廉人生,才能活出精神。“公生明,廉生威”。廉能生浩然之氣,廉能治缺鈣之症,廉能養自然之性。廉者是生活的主人,是生活的強者,生活必然會有滋有味,精精神神,充滿無窮樂趣。

反腐倡廉的演講稿 篇4

尊敬的各位領導,老師們,同學們,大家晚上好:

大學生是當代社會的文化青年,是建設明天社會的主流力量,因此對大學生進行廉潔誠信教育是社會的期望之一,是科教興國和人才強國的素質要求。而大學生入世未深,受到當代社會惡俗風氣的影響不是太嚴重。因此,對大學生進行“廉潔修身,誠信做人”教育,對培養他們的廉潔誠信思想具有決定性意義。可以在源頭上預防腐敗現象滋生蔓延。那么,該如何提高大學生的“廉潔修身,誠信做人”的自覺性呢?我覺得應該從以下四方面做起:

1.從自身做起,從點滴做起

勿以事小而不為,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。在大學生活期間,一定要時刻檢討自己的一言一行,一舉一動,從而養成高尚的社會主義道德品質和文明行為習慣,努力做到:誠實可信,言行一致,樂於助人,尊老愛幼,見義勇為,廉潔奉公、維護公共秩序,抵制不良社會風氣。

2.增強大學生的愛國主義、刻苦拼搏、團結協作精神

愛國主義是中華民族的優秀傳統,做一個忠誠的愛國者,是對當代大學生的基本要求。愛國主義精神作為大學生的基本價值取向,將大大的增強大學生規範的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛,才會關心祖國和為人民謀利益。刻苦拼搏的精神,就是奉獻、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來,能夠心繫民族和面向民眾的人才會持久地擁有這種精神。

3、培養下列信念和原則

價值觀:腐敗可恥,廉潔光榮;權力觀:權為公事,不謀私利,權利就是服務,權利就是責任,權利就是奉獻;地位觀:公僕意識,以民為本;利益觀:為人民民眾謀求更多的利益.

4、時刻牢記要遵守法律法規

遵守法律法規是每一個公民的義務,是維護良好社會秩序的基本前提,更何況我們是大學生。要守法必須知法,因此要注意努力學習法律法規的知識,自覺約束自身的行為,不能做違法犯罪之事,要嚴格要求自己,做到一切行為符合法律法規要求。由此可見,加強大學生的“廉潔修身,誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今後的教育,大學生的素質將會越來越高,真正實現人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀的校園文化氛圍。

反腐倡廉的演講稿 篇5

各位領導、各位評審、朋友們:大家好!

我叫,很高興能夠在這秋高氣爽的季節里和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。

游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來盪去間,趨退俯仰時,有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的光輝形象鑄成了永恆的民族靈魂,他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊樑。“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”,三國時吳國廣西鬱林太守陸績的“壓船廉石”,南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時的“兩袖清風”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。

滔滔的黃河奔涌不息,時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代,在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條,清清白白做人,明明白白當官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好乾部孔繁森,人民的好公僕、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個個響亮的名字,已成為時代的號角,召喚著任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員幹部在清政廉政的道路上前仆後繼,他們嚴於律己的崇高品德影響著一代又一代的後人。“無欲則剛,剛則能強,強則能直,直則能勇,剛強直勇,你就會一身正氣;無欲則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大幹部的光榮使命,更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員幹部,要把廉潔作為一面鏡子,時刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政為民的黨員風範,鑄就清廉務實的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出、自謙、自律的廉潔精神。

太陽熊熊燃燒,因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因為它選擇了!大山直插蒼穹,因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章,這樂章的主旋律是高貴或低賤,是幸福或痛苦,全在於我們自己的選擇。願每一位領導幹部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律,讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

反腐倡廉的演講稿 篇6

尊敬的各位領導、各位評審、兄弟姐妹們:

大家好!

提到“廉潔”和“正氣”,我不由自主地想起“周恩來”三個字。我想,周恩來的人格風範被人稱頌的原因,正是他所樹立的人生豐碑上,鮮明地鑲嵌著“廉潔”與“正氣”。

他的對手尼克森說過:“如果沒有毛澤東,中國革命之火可能不會燃燒起來;但是,如果沒有周恩來,中國的革命可能被燒毀,只剩下一堆灰燼。”這是對周歷史功績和精神人格的高度評價。能夠讓自我的對手給予這么高的評價,源於周的生命真正做到了“鞠躬盡瘁,死而後已”,源於他身上所體現的廉潔風格與浩然正氣。

在周恩來去世後的第二天,聯合國秘書長瓦爾德海姆說:“為了悼念周恩來,聯合國下半旗,原因有兩個:一是中國是一個禮貌古國,她的金銀財寶多得不計其數,可她的周恩來沒有一分錢的存款;二是中國有10億人口,占世界人口的1/4,但是她的周恩來,沒有一個孩子!”是啊,周恩來是中國乃至世界的偉人,他雖然連骨灰都沒有留下,卻在後人心中留下了永遠效法的榜樣。他身上所體現的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負……凝聚著中華民族的傳統美德,凝聚著一個人崇高而優秀的品格。

古往今來,有無數清正廉潔、務實為民的清官,都受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事廣為傳頌。一代清官包公、海瑞的故事家喻戶曉,人民公僕孔繁森、任長霞的事跡震撼人心。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。

然而,當今社會經濟浪潮風起雲湧,各種利益誘惑不斷交織,一些人原本清晰的廉恥觀模糊了,原本堅定的思想開始動搖了。個性是在多元價值觀的衝擊下,真善美與假醜惡甚至被無端地顛倒過來。於是腐敗案例、不正之風紛紛出現,一系列連鎖反應隨之引發,造假、欺詐、黃賭毒黑,遍布許多角落,扭曲著人的心靈。像“三玩市長”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑,人們還記憶猶新,當他們的案子塵埃落定後,留給人們的思考是多么沉重!當一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,當反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時候,這無不訴說著反貪工作的嚴峻形勢,反映出人們對清正廉潔的真情呼喚!

腐敗猛於虎。作為普通的公務人員,咱們雖然身處平凡的崗位,但同樣需要廉潔從業,勤奮工作,恪盡職守。“八榮八恥”明確提出,以損人利己為恥、以違法亂紀為恥、以驕奢淫逸為恥。這是新時期道德觀和價值觀的明確要求,咱們就應經常對照,經常反思,嚴格要求自我的一言一行,在勤政廉潔的道路上走得更加踏實、更加穩健!

古人云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”兄弟姐妹們,就讓咱們從自身做起,從每一件小事做起,以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風,用心投身到時代的浪潮中,共創燦爛的明天、譜寫輝煌的人生!

多謝大家!

反腐倡廉的演講稿 篇7

尊敬的各位領導、各位來賓、各位評審以及現場的觀眾朋友們:

大家好!

古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏,總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時代的包拯,剛正清廉,百姓稱其為包青天,千百年來婦孺皆知;明朝的海瑞,一心為民,兩袖清風,博得舉國愛戴;清代的于成龍,一身清廉,蜚聲朝野。當今時代,也有孔繁森、牛玉儒、任長霞他們的事跡震撼人心,他們的精神令人敬仰。然而,遺憾的是,與這些閃光的名字相對的,也有那么一些不和諧的音符,成克傑、胡長清、畢玉璽他們都曾身居*,大權在握,被鮮花、掌聲、榮譽包圍,卻辜負了黨和人民的期望,濫用手中的權利,走上了*的深淵,走向了人生的毀滅,成為人民的罪人,受到世人的痛斥與唾棄。

是啊,無論滄海桑田,物是人非,清正廉潔卻永遠是時代的呼喚。人人都常思貪慾之害,常懷律已之心,時刻警記反腐倡廉、廉潔從業,將是人民之福、社會之福、國家之福!

在座的有些同志也許會問,我們只是普通幹部職工,和那些*顯爵相比,廉政是不是離我們還很遠。其實,構建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖處普通崗位,但是社會的騰飛與發展,離不開我們勤奮工作,廉潔從業,恪盡職守,兢兢業業。

君不見,人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞他們並沒有驚天的壯舉,沒有可歌可泣的悲壯,卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公僕的形象,譜寫了一首首為官者不爭名、不奪利、不貪財的廉潔讚歌。他們樸實的語言和果敢的行動,一次次地感動著中國,激勵著人們;我們的身邊,行內也不乏清正廉潔的榜樣,孟紹菁、劉易、朱翠芳、楊瑞輝他們都具有一個共同特質,那就是始終牢記共產黨員和白衣天使的神聖使命,始終心繫人民民眾,對黨的醫療衛生事業高度負責、滿腔熱情,克已奉公,廉潔行醫,在平凡的崗位上做出了不平凡的業績,得到了人民民眾和社會各界的普遍讚譽。人民健康好衛士、原陝西省結核病防治院院長兼黨委書記高智同志,他克己奉公,一心為公,被稱為甘當患者和醫務人員的孺子牛。他因積勞成疾,但他意志頑強,積極和疾病作鬥爭,在他生命的最後時刻,交了最後一次黨費,並依然決然地做出把自己的遺體捐獻給母校四醫大的決定,完成了他最終宿願,他濃墨重彩地書寫了光輝偉大的一個人的一生,成為我們的楷模。

近日,省廳組織我們觀看了電影《北極雪》,該片以全國紀檢監察系統先進工作者標兵、黑龍江大興安嶺漠河縣原縣委副書記、紀委書記曹文華事跡為素材創作的一部影片。故事發生在祖國邊陲北極縣,以查辦一起營林造假案件為主要故事情節,著重刻畫了主人公薛華這樣一位鐵骨柔情、有血有肉的北極縣女紀委書記形象,表現了她經受住親情、友情、金錢、權力的考驗,秉公執紀、敢於碰硬、不徇私情的工作作風,她臨危受命,衝破各方面的阻力,揭開重重黑幕,查清了造林工程中的重大經濟問題,她,白天,她跋山林,趟雪地,不畏艱險,大義凜然;深夜,在別人都酣甜入睡時,她卻窩在棉被裡,為不能給女兒一個鄭重其事的婚禮而黯然淚流我們在感受身處反腐倡廉工作最前哨的女強人在*現象面前的錚錚鐵骨時,也看到了女主人公面對百姓、面對親人時的似水柔情。

以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以明得失,廉潔就是一面鏡子,時刻提醒著我們要抵得住*,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!要用黨的紀律嚴格約束自己,自重、自省、自警、自勵,慎獨慎微、警鐘長鳴、防微杜漸。

隨著社會的大踏步前進,尤其在物慾橫流的衝擊下,有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路,在金錢和權利面前情願頂禮膜拜、俯首稱臣。無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼,廉潔從業是對我們的基本要求。古語說的好:魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網、不貪財,禍不來。如果利用手中的權力行一己之便,貪一己之利,終將會落得身敗名裂,傾家蕩產,甚至家破人亡的下場。以己字為園心,以貪字為半徑,畫出的是結黨營私;以眾字為坐標,以廉字為標尺,繪出的則是廉潔奉公。

我們是初升的太陽,用生命點燃未來,時代的火炬喚起了民族的覺醒,壯麗的事業,激勵著我們繼往開來。作為新時期的一名青年黨員,我們應該在政治上做一個明白的人,在工作上做一個勤政的人,在社會上做一個清廉的人,在處事上做一個正直的人,堅守清正廉潔的氣節和情操。讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌。讓我們做一個忠誠的衛士,用青春的*,吹響清正廉潔的號角,唱響清正廉潔的歌。

反腐倡廉的演講稿 篇8

尊敬的各位領導,各位評審,在座的朋友們:

大家好!接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》。

在今天這個物慾縱橫的世界裡,每個人在面對利益的抉擇和金錢的誘惑時,往往舉棋不定。那么,作為一名教師,我們又該如何呢?

法國十八世紀教育家盧梭指出:“對於一個教師來說,重要的問題不是他拿什麼東西教孩子,而是他指導孩子怎樣做人。”古今中外的大教育家也都曾說過一句類似樸素的真理:“無德無以培德”。

然而如今,教書育人的神聖殿堂里卻出現了一些不和之音:個別教師見“禮”忘義,因“財”施教。有家長痛斥向教師送禮的八大理由:

倘若給教師送禮,自己的孩子則可坐在好的位臵,老師上課關注他的注意力,作業批改的特別仔細,可提名為班幹部,容易評上三好生,與人糾紛時還會受到老師的袒護,還有,孩子因家長送過禮,會克服自卑感,眾多“好處”立竿見影。聽此一番,身為教師,亦為家長,我深感遺憾:家長一點小小的恩惠,竟會使教師教育的天平發生傾斜,可見我們個別教師的師德意識是何淡薄薄和脆弱,做人是何等沒有原則。

我們的職業作為一種特殊的,以人育人的職業,它不是單純可以用經濟手段檢測其效益,用金錢尺度衡量其價值的職業,人們往往對其勞動質量提出很高的`要求,甚至是無止境的,但對其勞動數量卻很難估算,所以,有人說,教師是良心活。也正因為如此,人們一提起教師這個職業,總是自然而然的把它同奉獻精神聯繫在一起,歌頌他像蠟燭,向世界奉獻光明;像園丁,向生活奉獻美景;像鋪路石,向孩子奉獻坦途。

得此殊榮,我們無愧嗎?廉潔是時代的呼喚,更是人民的期望。廉潔對於教師來說,就是一面鏡子,時刻提醒著我們;面對世俗,要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞,甘為人梯,樂做春蠶。

在追逐廉潔從教的征途中,明燈在前,天下有德!人們不會忘記“師德模範”張麗麗,大愛無疆普讚歌;人們不會忘記“廉潔教師”王正龍,獨守仙峰30年,堅守清貧不棄教。人們更不會忘記“災區教師”向倩,身體被砸成三段,而她生命的最後姿勢竟是緊緊擁抱三名學生於胸前。

我們無意為師德謳歌,但榜樣告訴我們:為人師者,不戚戚於名利,不汲汲於富貴, 懷平淡之心,抱濟世之才,存高遠之至方顯其德。

我們可以理解,教師不是神,他作為社會人,與其他群體一樣,也存在這自然衝動,欲望和對功利的追求,但這些往往與培養人,教育人的要求不相一致,有時甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德,廉潔從教,用自己的實際言行告訴他人也告訴自己:教師是奉獻不是索取,教育是公益不是功利,教師先要自重,才能被尊重。

作為新時代的教師,我將以時代先鋒為榜樣,以師德模範為旗臶,用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對人民事業的無私和忠誠,一生踐行“窮且益堅,不墜青雲之志。”

反腐倡廉的演講稿 篇9

九華山上有一副對聯,給我留下深刻的印象:“非名山不留仙住,是真佛只說家常。”佛說的是家常,我不是佛,也不是聖賢,說不出驚天動地的話來,不會講仁義道德,我告訴學生的,是平常而真實的生活。

這不是一個英雄主義盛行的時代,我們愛自己的祖國,愛自己的家,尊重身邊的人,就好,不要去見義勇為。當危難發生的時候,老師不會當范跑跑,棄你們於不顧。但你們也不要當童世強,小小年紀,冒著生命危險去救人。把自己保護好,就是最大的成就。因為,對別人來說,你的生命,並不寶貴,只有你的父母,把你看得如同珍寶。那些失去孩子的母親,說為孩子見義勇為驕傲的時候,心裡淌血,眼裡流淚。實現人生價值的方式很多,不要急著證明自己的強大。

我告訴孩子們,要有一顆感恩之心。別人對你好,不是應該的,爸爸媽媽並不欠你的。跟何況沒有血緣關係的人呢?老師不要求你們滴水之恩,當湧泉相報,那樣太累,也太強求。只要求你們記得,關心是相互的,因為互相關心,你才會感到溫暖,不那么寂寞。至少,滴水之恩,要滴水相報。雖然真正為你好的人,從未想過要你的回報。懂得回報,才顯得真情的可貴。

我告訴孩子們,在我的生命中,你們並不是最重要的。也許,這的確殘忍,但你也要想想,誰對你來說是最重要的。如果,我的爸爸媽媽生病,我要回去照顧他們,如果我的家庭遇到困難,我也會四處奔波。因為,每個人,都有一個家,要用心經營和愛護。如果老師請假,那你們要明白,不是老是偷懶,是老師有重要的事情要做。家庭,永遠是第一位的。

我告訴我的學生,要學會讚美別人。讚美別人,並不代表貶低了自己。你讚美了別人,會獲得好心情,別人因為你的讚美,如沐春風,那你周圍的人,都快樂了,你的煩惱,也會少很多。快樂和悲傷都會傳染,那我們就多多製造快樂。

我還想我的學生,多一點點自戀,少一點點自我懷疑。男孩子堅強樂觀,百折不撓;女孩子自信優雅,學會欣賞。要愛自己,好好培養自己。阿瑪尼能自戀到把自己做的衣服,臉不紅氣不喘的要百萬美金,我們為什麼不能穿著校服,走出普拉達的感覺呢?你對生活的態度,決定了別人對你的態度。我們要愛自己。

我是一名尋常的老師,用自己的德行,影響我的學生。

反腐倡廉的演講稿 篇10

各位老師,同學們:

大家好!

古有一代清吏包公、海瑞,今有人民公僕孔繁森、任長霞,他們清正廉潔,務實為民,形象深入人心,受到人民的擁戴。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔——永遠是時代的呼喚,廉潔——永遠是人民的期盼!

社會的發展肯定夾帶著不良的東西向前滾動,作為教師,當我們認識到自身的責任和肩負的使命時,越來越多的良知告訴我們:應該廉潔自律,這不僅是個人素質形象,也是師德形象。

“學高為師,身正為范”,在呼喚廉潔的形勢下,作為教師,更要強調“廉潔從教”,我們每位教育工作者都要遵守職業道德,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。是的,我們是很平凡的教育工作者,沒有指手劃腳的權威,沒有頤指氣使的嬌嗔,沒有追逐權利的奢望,但祖國上下千千萬萬個教育工作者們,不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅,一個窮山溝里的鄉村女教師,靠什麼高票當選“中國十大女傑”,正是她那繼承父業、負債教書、關愛學生的事跡,深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲,她說:十年了,我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠

之夜;記不清經受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是,我卻清楚地記得,在我口乾舌燥時,孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時,孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊,孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節,孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的,這就是一位為人師者辛勤耕耘的收穫,這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!我們平凡,但我們的脊樑卻支撐著祖國的未來;我們清貧,但我們的雙手卻托舉著明天的太陽!

有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;也有人說,廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。

而我卻要說,作為新時期的教育工作者,廉潔它更是一面鏡子,時刻提醒著我們:在這物慾橫流的時代里,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁,樂做春蠶與蠟燭,在教研的平凡崗位上刻苦鑽研,勇於創新,讓生命之火為教育事業而燃燒!

親愛的同行們,孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”那么,就讓我們立足自己的本職崗位,從每一件小事做起,以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業的洪流中去吧!