慈善大愛演講稿 篇1
慈善是一種心靈的寄託，沒有持之以恆的慈善行為，真擔心會迷失在這個充滿誘惑的世界。樹木扶持藤蔓，雨露滋潤萬物，就讓慈善造福人類，這美麗的慈善—世界需要它。
慈善，如此美麗。曾聽說過這么一個故事：一位母親遇到一位單臂的乞丐來家長乞討，母親並沒有施捨於他，而是讓乞丐將門前的20塊磚從門前搬到後院。起初乞丐認為這是在侮辱他，可母親卻用一隻手示範了搬磚。乞丐似乎明白了什麼，按母親的話做了，母親便給了他10元，乞丐便辭去。十幾年後，那位乞丐又回來了，他已不再是那年的可憐蟲
，已是風度翩翩的大老闆，是母親的慈善讓他改變了命運。乞丐要向母親報恩，可母親卻拒絕了，她說：“留給需要你慈善的人吧!”慈善，是對人精神上的給予—美麗，深邃。
慈善，如此美麗。還記得么年5月12日14時28分04秒，這個難忘的時刻。雖然已過去了兩年，回憶那年，是什麼讓已成廢墟的家園重新建起，是什麼讓妻離子散的人們重拾親情?是慈善。那一刻的天翻地覆，所有人們將自己的慈善化為為他們救濟的捐款，在心中為受難人員默默祈禱著，將自己唯有的零花錢、工資和那一份慈善先出去。慈善，是對人物質上的鼓勵—感人，
至深。
慈善，如此美麗。瞧著世界，美好而絢麗。大街上人們往來交替，各自去做著自己有價值的人生。路旁，呵：少了蜷縮在角落的乞丐，少了苦苦哀求的淒叫，少了流露極悲的眼神，少了挨冷挨餓的流浪者—因為人們的一份份慈善感化了每個乞討者的心，讓他們實現了人生價值，引著他們走進美好的世界，讓他們拜託了被人鄙視的眼神與被人唾棄的身價，是慈善拯救了這些可憐蟲，讓燈火闌珊處不再是悲慘，讓世界更加煥發光彩，更加美麗耀眼。慈善，是世界的裝飾—斑斕，五彩。
慈善讓人心的距離不再遙遠，讓人與人的面孔不再冷漠，讓整個世界不再有冬天!知道么?真正的慈善其實很簡單：一個鼓勵的擁抱，一句真誠的話語，甚至只是一枚發自內心而真心給予的硬幣……慈善，是真摯情感的真諦;慈善，是愛與愛的結合;慈善，是心與心的交流—慈善的真諦。
慈善，如此美麗。它會讓我們相互相輔成一個大寫的“人”，調畫成一幅共同攜手的慈善圖，支撐成支撐成一個真、善、美的世界!
慈善大愛演講稿 篇2
莎士比亞曾經說過;“慈悲不是出於勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人。”慈善是每個人必備的品德，它就在我們身邊，如此簡單。
還記得那個烈日炎炎的夏日，還記得那條平熱鬧凡的小街，還記得那位布滿滄桑的老人，時間的齒輪飛速轉動著，把我帶到了那天。
一眼在嘈雜的人群中看到了他，大概60歲左右的樣子，在那個僅僅不到幾平方米的破舊小屋，儘管火辣辣的太陽無情的灼傷著他蒼老黝黑的皮膚，儘管晶瑩的汗水一滴又一滴從額頭滾落到地面再消失，他依然埋頭苦幹著手中的修車活，不辭辛苦的頂著烈日以微薄的利潤維持著生計。
“好了沒有?”旁邊的一位中年婦女不耐煩的嚷著，揮手為自己扇著風，斜著眼打量著老人修車的技術，皺著眉看著自己被肢解又重新組裝的車，算著大概要多少錢。
“這車難修。”老人揮了揮自己如雨的汗，艱難的起身，臉上浮起一抹輕鬆的笑容，“修好了。”
中年婦女接過手上的車，掏出包里一沓錢，隨便抽了張10元扔在了老人手裡，轉身就想離開。
我愣了愣，莫名為老人湧起一絲怒氣。老人也愣了愣，隨即叫住了那名婦女，我理所應當的認為老人會為自己的辛苦勞作而多討點錢。誰知老人開口道：“車輪沒氣了，給你打點吧。”
婦女轉過身卻沒吭聲，老人仿佛看穿了婦女的心思，又笑了笑：“不要錢。”說著便又蹲了下去。看著老人被車擋住的身影，看著婦女閃躲的眼神，看著她那句脫口而出卻硬是被咽回去的“謝謝”。我也笑了笑：老人的心，如此美好!慈善，竟如此簡單!
想起莎士比亞的那句名言佳句，老人仿佛就是那美麗的甘露。他簡單的慈善是擁有一顆感化別人的心。當一個人帶著慈善的心，去做慈善的事，即使遇到不慈善的人，慈善，一樣如此簡單!
慈善大愛演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天老師給我們看了一則新聞：一天清晨，馬路上車水馬龍，人來人往，熙熙攘攘。有一個老爺爺頭戴深色絨線帽，一副眼鏡，穿著黑色的衣服，悠閒地出門買菜。走累了，佝僂著背站在路上，突然一輛黑色轎車突然啟動，只聽“咚”地一聲，老爺爺被狠狠地卡在電線桿和車尾之間，絲毫不能動彈。年邁的身體早已經不起撞擊。這時，司機似乎意識到自己撞到了人，於是向前開了一點，更讓人出乎意料的是黑色轎車再次撞上老人，這下老人倒地，臉色發白，無法動彈，已經不省人事了。看了這一幕我很憤怒，司機怎么能這樣做呢!轎車司機的做法讓所有人目瞪口呆，他竟然丟下撞倒在地的老人，丟下小轎車，撒腿就跑，揚長而去。就在千鈞一髮之際，眾人連忙扶起老人。我心裡更是火上澆油，恨不得馬上就抓住司機。
看了眼前的一幕，我感概萬分，心中萌發了這樣一個念頭：要是能設立一個“愛心節”，經常宣傳尊老愛幼，關心有困難的人，那該多好呀!在我國，有重陽節、春節、元宵節等，如果有了“愛心節”，不斷地把愛的種子播撒在人們心中，湧現更多的“活雷鋒”，不再讓這個場景重演。
在“愛心節”那一天，人們會為孤寡老人獻愛心，為他們表演節目，陪他們聊天談心，為他們談述美好的世界，為貧困地區、沒有錢不得不放棄治療的孩子們捐錢捐物，為殘疾老人發禮物，跟孤兒院的孩子們玩耍。
我真希望“愛心節”的到來。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”
慈善大愛演講稿 篇4
尊敬的各位來賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創新觀念》。
尊敬的評審老師，親愛的同學們，
共同富裕是中華民族古老而現代的夢想，扶危濟困是炎黃子孫傳承了數千年的信念。
禮記書：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長。
墨子說：兼相愛，交相利。
杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的_屆四中全會提出構建和諧社會的理想。
而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學們，我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創新，在新的時代倡導新的觀念:
一、我們要倡導新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢，當了多大的官，獲得多大的榮譽，誠如愛因斯坦所說：一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不是看他取得什麼。
因此，一個成功的人應該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業家應該是一個慈善家。
二、我們要倡導新的財富觀。一個企業家賺了數千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應認識到，沒有時代給他機遇，沒有員工為他打拚，沒有夥伴同他協作，就沒有他今天的成功。因此，這些財富是他個人的，也是社會的，是社會創造的財富。
恆安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說：財富來自社會，也要回報社會，當我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難民眾。
慈善是衡量成功的標尺，慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀和新的財富觀後，我們還要倡導新的慈善觀：
慈善是施捨恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收穫的是和諧。
尊敬的評審老師，親愛的同學們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。
我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到溫飽，每一個失學兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫療費的高昂而魂斷病榻。
我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名。他們一個獻身於非洲的醫療事業，一個是全球窮人的聖母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評審老師，親愛的同學們，我夢想有一天，人類實現了他古老的理想——共同富裕。
慈善大愛演講稿 篇5
老師說，愛心是默默奉獻，是儘自己所能去幫助他人。在我家的附近，有一個小房子，裡面住著三口人，家裡的小女孩跟著爺爺奶奶生活。他們家生活條件很差，靠爺爺撿破爛賣錢為生，一年四季她好像只有一套衣服。每次看到她，我的心裡老是酸酸的，我覺得我應該幫幫她。
一天，爸爸媽媽正好都在家，我就把這件事情告訴了爸爸媽媽。媽媽高興地摸摸我的頭說：“好孩子，你真是個有愛心的小男孩，我們支持你!你要怎么幫助她呢?”我想了想說：“媽媽，我不是有壓歲錢嗎?我想拿出100元，買件衣服送給小妹妹，可以嗎?”媽媽說：“這真是個好主意，我們現在就去吧!”於是我和媽媽給她買了一條漂亮的裙子，送到她的家裡。小女孩開心地對我說：“我從來都沒有穿過這么好看的裙子，謝謝你，小哥哥!”我說：“不客氣，小妹妹，幫助了你，我也是快樂的!”看到她開心的笑容，我的心裡也是暖暖的。
慈善在我們心中，如果我們每一個人都奉獻一點愛，世界將會更美好!讓我們從自己做起，從身邊做起，伸出援助之手，去幫助那些需要幫助的人吧!
慈善大愛演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我們生活中有各種各樣的節日。有傳統佳節如：中秋節，春節……也有為紀念某件事而設立的節日如：國慶節，建軍節……我希望設立一個愛心節，並把這個節日放在每年的5月20日，五二零諧音“我愛你”很有寓意吧!
你知道我為什麼想設立這個節日嗎?因為我在電視和報紙上常常看到許多因天災人禍受難的人們，他們因失去親人，無家可歸，身心受到嚴重傷害，非常痛苦!所以我希望能通過愛心節讓更多有愛心，有能力的人們關注他們，為他們奉獻愛心。
節日這一天，每個有愛心的家庭可以從家裡整理出一些舊衣物及一些生活必需用品去“愛心屋”捐給那些需要幫助的人們，為他們盡一點綿薄之力。之後我們去看望那些在災難中失去親人和家庭的人們，給他們送去慰問品，資助他們重建家園，給他們做心理疏導讓他們儘可能早日康復，早日從痛苦中走出來，邁向新生活!晚上人們帶著蠟燭陸陸續續地趕來，在廣場上用蠟燭在地上圍上一個一個大大的愛心。在燭光下默默為那些災難中遇害的人們祈福。希望他們在天堂能過得快樂幸福!天堂不再有災難!
同學們，你們認為這個節日怎么樣啊!我想你們也會贊同我的想法的!
慈善大愛演講稿 篇7
尊敬的各位來賓： 大家好!今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。
首先我想先為大家講述 一個有關慈善的故事。 在德克薩斯州的一個莊園裡，正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴。應邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領著手捧儲錢罐的小女孩 露西被保全攔在了門口。保全安東尼解釋道：“應邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心 來到這裡，但是，我想這場合不適合你們進去。”“叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎?”小女孩露西天真地問保全。她的話 讓安東尼愣住了。“我知道受到邀請的人有很多錢，他們會拿出很多錢，我沒有那么多，但這是我所有的錢啊，如果我真的不能進去，請幫我把這個帶進去吧!”小女孩露西說 完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。此時的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時候，突然有人說：“孩 子，你說得對， 慈善的不是錢，是心，你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。” 說話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。當天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯合國秘書長安南，不是捐出 300 萬美 元的巴菲特，也不是捐出 800 萬美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出 30 美元零 25美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心。”第二天，美國各大媒體紛紛以這句話作為標題，報導了這次慈善晚宴。看到報導後，許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈。“慈善不是錢，是心”，我很贊同，並為之深深感動。每一個具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候，我們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族，中國的慈善思想源遠流長。
儒家的孟子說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入為友，守望相助，疾病相扶”;道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟應驗湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式;佛教傳入中國後，更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。 時代發展到今天，社會經濟突飛猛進，物質文明日益繁盛。在個人財富日益增長的時候，一些人卻表現出一種“富而不貴”的姿態。這是令人多么悲哀和不 齒的行為!金錢至上、物慾膨脹，而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進步，而恰恰是一種倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的行為，捐贈不僅是 助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會群體性的慈善參與，來喚起更多人的溫情關愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。 也許你會說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾·蓋茨在餘生為慈善所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言， 也欽佩尤努斯創辦窮人銀行的慈善智慧。 然而我們又深知千千萬萬普通人的點滴善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。
“感動中國”的候選人農村婦女林秀貞，從 20 多歲嫁到這個村子後，就義務 贍養了村里 6 位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過著最低水準的生活。但 是 30年來她從沒有間斷過這樣的贍養，而且一直養到為老人送終。在頒獎時，她之前的獲獎者是霍英東先生，評審會給霍先生的評語 是“輝煌一生”，而給這位 農村婦女的評語是“溫暖世道”。30 年間，她讓善良流淌過村莊，她用自己的行為溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到，富人做這等事是慈善，窮人 做這等事是聖賢。如果說聖賢是一種態度話，我更願意理解為一種情懷。你沒有資產，但同樣可以用心完成一種持久的救助。是的，慈善也許不需要一個火熱的態度，一個昂貴的錢財數字，一次豪奢的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復一年，日復一日。慈善也沒有貧 富差距，慈善沒有年齡限制，慈善更沒有強迫的味道。它只希望我們把慈善當作一種習慣，一種信仰，一顆對慈善執著而溫暖的心。
演講進行到現在，我的周圍暖意濃濃，一股暖流湧入心中。我似乎強烈的 感受到再做朋友們由衷散發的幸福熱潮，那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸福感。那么，就請你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的愛溫暖無助的心靈，用我們的心來點亮悲傷的生活。用愛守望，用心相助，點點滴滴，涓涓細流，匯成愛的海洋。 因為慈善不是錢，是心。心有多大，慈善就能走多遠。朋友們，讓我們用愛守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創和 諧幸福的家園!
慈善大愛演講稿 篇8
慈善是一縷陽光，給人溫暖和希望;慈善是春天的雨露，給人清新的氣息;慈善是暗夜的星光;給人前進的勇氣;慈善是溫柔的眼神，撫慰孤弱的靈魂;慈善是無語的呵護，給人溫馨和安詳……正是因為世界上有那些熱衷於慈善事業的人，這個世界，才少了一些忍飢挨餓的人們，少了一些無家可歸的人，我們要感謝他們。慈善，不需要過多的豪言壯語，不需要一句句空頭口號，只需要一個個發自內心的慈善之舉，就能讓人的心如沐春風，滿滿的快樂、滿足填充在其中。這一天，不少同學帶著自己攢了好久的零花錢來到了學校。
這是在乾什麼呢?原來，學校組織了“獻愛心”的活動，要為貧困山區捐錢。同學們自發的排成一隊，將要捐的錢投入捐款箱。慢慢的，空蕩蕩的捐款箱落滿了同學們的心意，裡面有五元的，十元的，二十元的，五十元的……他們或許還有許些不捨，但是，一想到那些盼望學習的山區孩子，他們還是不捨地將錢投入捐款箱中。那不只是錢，而是同學們那沉甸甸的愛心。
慈善，不在於錢的多少，只在於你哪一顆心，有多重。正所謂：“慈善的不是錢，是心。”沒錯，我們需要的不是錢，是心，是熾熱的一片真心。來!讓我們伸出慈善之手，去幫助所有有需要的人們吧!有時候，慈善只在一念之間，是選擇慈善，還是選擇袖手旁觀呢?我很慶幸，我選擇了前者。
其實，在自己有能力的情況下，你可以多多去幫助別人，那也是一種慈善。正如《愛的奉獻》裡面唱的——“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”慈善，不應該只是少數人才會去做，而應該大家一起去做。一個人的力量很微薄，但是，只要大家一起行動起來，力量就會變得無窮大。所以，讓我們一起行動吧!用自己的雙手創造出一個既美好又溫馨的充滿幸福的社會吧!為了這個美好的將來，趕快行動起來吧!
慈善大愛演講稿 篇9
尊敬的各位評審，各位朋友：
大家上午好！
我今天的演講題目是：慈善永遠在路上。
善是大愛，善是大德，善是大義。善是春雨潤物細無聲，善是一個國家乃至一個民族永遠的精神追求和希望……
如果說人生是一場修行，那么，善就是智慧，是方向，是目標，也是一種態度。
那些我們孜孜以求的所謂成功，不過是追求完美的過程。我想，每個人只要心存善意，付諸行動，都可以履行慈善，壯美人生。崇德尚善，並不是要成為慈善家，而是從大處著眼小處入手，以力所能及的善舉去幫助需要幫助的人。
真正的成功，遠遠不止一面，除了事業，以公益慈善升華人生，是我畢生的夢想。”這也是我的人生哲學。崇德尚善，就能成為可愛的踐行者。
中學讀書之時，我就學習理解了中華民族的立命精髓，獲得了我們祖先秉承慈愛仁義的光榮傳統。我閱讀過孔子、孟子和老子關於仁愛慈善的一些經典論述，特別在縣電台親自主持播出了一個個慈善故事，使我對與人為善、感恩社會有了更清醒的認識。我們縣電台電視台各檔節目播出的這個新聞視窗，正是傳播、動員和鼓舞全縣人民大力弘揚慈善精神的光榮崗位。
我們新聞工作者與全縣的慈善大業血脈相連、心心相印。我們播出的每一條新聞、每一個故事，甚至每一句話，都是引領和昭示著以慈善為核心的蘭西精神。
在大學讀書時，我學習了古聖人的善念與善道。儒家鼻祖孔子創立了以“仁”為核心的人本主義思想體系。由孔子到孟子，從仁愛到仁術，再到墨子兼善天下，對社會的道德構建和慈善實踐產生了深遠影響。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡（guān guǎ）孤獨廢疾者皆有所養”。
我一直為生長和工作在蘭西而自豪，幸運地擁有這片慈善仁愛的熱土。每次出去採訪或者遊覽家鄉山水，去看流淌於我們腳下美麗的呼蘭河，心靈上都會產生強烈感應，讓我在平凡的`工作和生活中得以堅守善念。
國無德不興，人無德不立。明五禮、知五恥，興善道，對個人是品德修養；融入到社會生活中，是家庭美德、職業道德、社會公德，更是維繫社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。特別是王立波書記到任蘭西縣委之後，帶領蘭西人民凝心聚力，崇德尚善、立言敏行，大行慈善，扶貧濟困，形成了全縣上下同舟共濟、攜手奔小康的可喜新局面。講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮鬥之風，做勤勞節儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人：共同培育呼蘭河畔的慈善百花園。
在每天面對全縣聽眾的播音中，我一直被身邊一個個慈善故事感動著——
我知道了：蘭西縣康榮鄉榮發村村民王斌因兒子不幸患上白血病，背上了沉重債務，感受到病魔冷酷無情。蘭西縣聯盟、和順、聯誼三個愛心車隊全體隊友，聞訊後迅速募捐善款1700元，送到患者家中。社會各方面也都紛紛行動了起來，大家都在關注和救助他們。王斌兒子在縣城和省城住院期間，愛心車隊隊員們為其免費接送。讓困難之中的王斌一家真切感受到了來自家鄉人民的大愛溫暖，這不正是我們縱情讚美、倡導和弘揚的慈善公益在行動嗎？
前一段時間，我曾多次跟隨縣領導深入鄉村看望和採訪貧困戶。在蘭西鎮林勝村楊仁屯，我們走進低保戶郭景江家裡。老兩口生活得特別困難，疾病纏身，失去了勞動能力，又沒錢治病，精神上極為壓抑……縣、鎮和村領導給與郭景江一家極大關注，立即幫助他們解決了免費住院治病、日常生產和生活幫扶等的一系列難題。4月26日，縣領導又特意派文旅辦工作人員專程去看望郭景江夫婦，給他們帶去了豆油、大米、白面、牛奶等一些日常生活用品，實實在在解決了他們的燃眉之急。
大愛無聲，大愛無言。
善是內心自然生髮的一種詩意情懷，只要你想著這個世界、這個國度、這個家園，並且付諸行動，你就可以成為傳播善良的種子。我們正走在慈善公益事業的大道上，從一個人，到一群人，大家手牽手走出了一條慈善之路。善會成為公益事業的核心，善一定會在我們每個人的心靈上開花結果。堅持熱心慈善事業，不忘初心，用我慈善我快樂的人生理念，作為我們的生活信條和工作動力。
讓愛的火炬熊熊燃燒，照亮和溫暖蘭西的每一寸土地。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
新聞永遠在路上，慈善永遠在路上！
謝謝大家！
慈善大愛演講稿 篇10
隨著首富比爾蓋茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”發起富豪慈善活動，慈善之風便如無數個超級颶風，迅速席捲全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開心，得者開心。然而，並不是所有貧困者都會滿懷感激地接過免費的贈予。在他們心中，這或許是一種施捨，一種尊嚴的丟失，骨氣的丟失。
那么，當慈善也遭遇“滑鐵盧”，我們應該怎么辦呢?
首先，作為一個施善者，有這份良心固然是好的，但也要注意方式。中國富豪陳游標高調行善，在獲得無數榮譽的同時，也一直飽受詬病。原因在於他的急躁與高調。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農民，即使是笑著的，也難掩一臉的卑微與怯弱。陳游標這種高高在上的施善方式，無疑是傷害了他們的尊嚴，活活地擠走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳游標好多了。微塵不是一個人，而是一個組織，由無數匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財，卻不留名，不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴，還很有可能感動他們，從此也加入微塵行列。由此可見，不同的慈善方式，效果其實大不相同。窮人也有尊嚴，當慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質上的，也有心靈上的。因此，用一種更溫和，更合適的方式去做慈善，才能最大限度地幫助他人。
其次，作為一個受善者，要視自己的實際情況去做事，千萬不能意氣用事。古有“不食嗟來之食”的傲骨之人，最終活活餓死在街上。且不論施飯者態度如何，如果在生命危險時仍爭一時意氣，往往得不償失。接受他人資助的人，固然是要留一點骨氣，但這並不代表盲目拒絕他人好意。台大校長黃中天功成名就後回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國大媽卻一臉嚴肅地拒絕了，並要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹記在心，一生中資助了無數學子。黃中天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經自己的手向四周擴散，這才能使慈善走得更遠。
當慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固執己見。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態，才能使這場慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長。