廉潔的演講稿 篇1
“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益於人民的人。”無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼……
宋代的包拯，不畏強權，打擊豪強，兩袖清風，一身正氣，讓壞人聞風喪膽，被百姓深深愛戴，後人尊稱他為“包青天”。相傳包拯曾在盛產端硯的端州任知州，離任途中，他發現船艙里私藏了一塊端硯，這是愛戴他的當地百姓悄悄送給他的。包拯一言不發，將那塊名貴的端硯丟入了江心。“清心為治本，直道是身謀”，這是包拯的詩句，也是他一生恪守的信條，更是他一生的真實寫照。如此清風，怎能不伴我們炎黃後輩子孫萬世同行！
而在今天我們所處的這個時代，相信任長霞、王瑛、陳超英、周恩義等這些名字，大家都不陌生。他們個個都是有大愛、有大智慧的人，他們懂得廉潔清正的力量，懂得愛的力量，更懂得這種力量在人與人之間傳遞之後，會產生出更為巨大的正能量。
任長霞，河南省鄭州市原公安局局長，被當地老百姓稱為“任青天”、“女包公”。身為公安局長，任長霞可謂大權在握，總是有人通過直接或間接的關係來靠近她，給她送去金錢、物品，但都被她一一拒絕。面對民眾，任長霞付出的是濃濃的關愛；面對罪犯，她展露的只有鐵面無私，法不容情！對遇礦難礦工的孩子，她毫不猶豫地承擔了全部生活學習費用；對橫行鄉里的惡棍，她毫不容情地一舉成擒。任長霞雖然英年早逝，但她的事跡卻化作一縷清風永存百姓心中。而王瑛和陳超英兩位同志，都曾是奮戰在反腐倡廉戰線上的紀檢幹部。在她們身上充分展示了一名共產黨員、一名紀檢監察幹部對黨和國家無限忠誠的政治品質，對腐敗的分子和消極腐敗現象堅決鬥爭的職業操守，對廣大幹部民眾關心愛護的公僕情懷，對自己和親屬嚴格要求的高尚情操，求真務實、真抓實幹的優良作風。人格的輕重，善惡的辯白，邪正的較量，都靠人心來衡量。她們，是心裡滿載百姓利益的優秀共產黨員，是維護黨紀尊嚴、秉公執紀的紀委書記，是在平凡崗位上做出不平凡事跡的普通基層幹部，她們的名字將作為一種符號，成為正義與英雄的化身，永遠激勵著我們。她們忠於職守、熱情為民、艱苦奮鬥、清正廉潔的紅葉精神，正是永不停息的清風滌盪心田，催人奮進！
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明；而我卻要說，作為新時代的青年，廉潔則是靈魂深處常吹的徐徐清風，它時刻提醒著我們：在如今這個物慾繁盛的時代，面對金錢、美色、利慾、奢侈、懶惰等諸多惡習，要抵得住誘惑，經得住考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。“青山高而望遠，白雲深而路遙”，在人生路上只要常有清風相伴，我們的生命之花就會更加燦爛，我們的黨就會勇往直前，我們的祖國就會更加和諧穩定、繁榮昌盛。廉潔是青春的旅程中長響的警鐘，時刻警醒著我們，為我們導航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質，是工作的指路明燈。以“己”字為圓心，以“貪”字為半徑，畫出的是結黨營私；以“眾”字為坐標，以“廉”字為標尺，繪出的則是廉潔奉公。如果每一位公民都能以克己之心清正廉潔做事，那么這個社會大家庭將處處清風；如果每一個小我都傳遞著愛和勤廉，那么這些正能量將使無力者有力，有力者前行。讓我們攜起手來，傳遞正能量，清風伴我行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩健！
廉潔的演講稿 篇2
古往今來，清正廉潔、務實為民的清官廉吏比比皆是。唐代的狄仁傑、宋代的包拯、明代的于成龍，還有近現代的孔繁森、任長霞……他們一心只為國家、為百姓著想，一身正氣、兩袖清風，受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，人民的期盼。
也許你們會說，“廉潔”那是大人們的事，當官人的事。其實不然，廉潔的故事也經常發生在我們身邊，我就親歷過這樣一件讓我難以忘懷的事情。
記得我和數學科代表發生這樣的事情。有一天，我去參加競賽，托一個同學幫我拿書包。沒想到他忘了幫我收數學本。第二天早上，當組長要收我的作業時，發現我沒交作業，便把我的名字交給科代表。過了一會兒，科代表走到我的跟前，問：“你為什麼沒交作業本？”我告訴她沒做作業的原因後，她便要求我把作業補做。可當我翻開書包時，作業本居然蕩然無存。我急得像熱窩上的螞蟻，坐立不安。接著，我跑去哀求她把我的名字劃掉。可她卻說：“不行，我不能因你是班幹部，就答應你的事。”我又對她說：“只要你答應了這次，我輔導你語文學科的知識，行嗎？”她回答得很乾脆：“為了我自己的利益，而違反班規，那以後就會有數不清的同學也跟你一樣誘惑我，幫他們掩蓋錯誤。這樣的班級能評上優秀班級嗎？”
經過這件事，我從她的身上看到了正直、廉潔的高尚品質，使我對“廉榮貪恥”有了更深的了解。我想，我們應該從小養成“崇廉尚潔”的習慣，長大了才能做一個清廉正直的人。
廉潔的演講稿 篇3
我是代池壩礦運銷科長袁衛東，我演講的題目是《舞活“龍頭”更需廉潔自律》。
我是20xx年1月在代池壩礦從事煤炭銷售工作的，在這期間，從不熟悉到熟悉、從了解到掌控，都經歷了許多酸甜苦辣、歷經了思想洗禮。雖然經過千辛萬苦，每年提前完成了銷售任務，但箇中的滋味確實令人難以忘懷。
在20xx年初的煤炭資源整合中，我們起早貪黑，跋山涉水，跑遍了周邊的磨岩、核桃樹、侯家寨等10多家小煤窯，掌握第一手資料，對其認真分析，提出整合資源方案。工作剛剛起步，流言蜚語不斷：一些不了解情況的職工開始了猜測，說我開始搞“第二職業”，跟煤老闆一起做生意了，甚至有人信訪上告……廣旺公司紀委接到信訪後，經過認真調查了解，最終定性：信訪不屬實，還了我一個清白，這給我開展工作極大的鼓舞。在此期間，我是一邊誠懇接受組織調查，一邊頂著壓力，積極開展工作的。
記得20xx年的一天，我在旺蒼與一名客戶洽談業務時，他趁我上衛生間之機，將1萬元的現金塞進我的手包就離開了。我回來就找不到人了，多次打電話他也不接，後來為此事我們產生了一些不愉快。為了不影響合作，我便將這1萬元作為善款，以客戶單位的名義捐給了旺蒼縣紅十字協會，指定援助舟曲受災民眾。為此，我的心情才得以平靜。幾年來，我主動拒絕客戶的現金有好幾萬元。
身正不怕影子斜。我心裡只有一個念頭：只要是為了企業的生產經營，就算常在河邊走，也要做到不濕鞋。為此，我放棄了節假日和雙休日，與幾家小煤窯戶主建立了整合資源的關係，與礦紀監、財務等部門人員一道，現場察看煤質，化驗煤樣，商談價格，簽訂契約，搞好煤炭質量監督。一年來，每天我起早貪黑，往返穿梭於辦公室和外煤倉煤坪之間，通常是一身煤塵回家。老婆經常說：家裡成了我的旅館，更談不上照顧妻子和上幼稚園的兒子。
在工作中，我除了加強自身的約束外，還抓好部門人員的廉潔從業教育，完善了一系列的管理規定，經常教育身邊工作人員要擺正企業利益與個人利益、長遠利益和眼前利益的關係；再三叮囑科室管理人員要謹防上樑不正下樑歪，自己一定要潔身自好，才能管理監督好下面的工作人員。不論是煤炭發運，還是資源整合，我都與科室人員一道，盯在現場，加強監督，做到煤炭採制化公平、公正，贏得了供戶的信任，從而與供戶建立了良好的誠信關係。小煤窯戶主也紛紛表示：“代池壩礦很有大礦的風範，講信譽，服務周到，合作愉快。”當我聽到這樣的評價，再苦再累，心裡都是高興的。功夫不負有心人。從20xx年至今，我礦共整合煤炭資源20餘萬噸，為企業創利900多萬元，實現了專用線安全發運無事故。
作為一名共產黨員，作為經營部門的負責人，我將做到廉潔從業，時刻警醒自己，全身心地投入到銷售工作中，只有在平凡的崗位上努力工作，在經營的道路上廉潔一生，才能在生活的旅途中幸福一生。
廉潔的演講稿 篇4
大家好!
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為古之楷模，今之模範。
五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終於跨出了最為理想的一步在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑清，頗具神感
舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能幹，他明於治亂，他善長言辭。但天有不測風雲，人有旦夕禍福，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身於魚腹，以示不願蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著清的原則，奉行廉者民之表也，貪者民之賊也的信條。他以清做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民民眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動他是受之不愧的青天大老爺。
一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼於衙門。他一言一行不忘公僕形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
只要我當總理，會議廳就不準裝修。顫動著氣息的生靈，從沉睡中甦醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著艱苦樸素四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊樑默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族後代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什麼，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私慾所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足於社會。民眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不和平民搭不上邊，與我們這些在校園裡學習的學生更搭不上邊，談這些有什麼用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的靈魂，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年後我國的社會廉潔風氣。
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
廉潔的演講稿 篇5
前段時間，我品讀了一本《清正廉潔》的書，本書從傳統文化的角度，收錄了103個經典故事對清正廉潔作出了形象生動的闡釋，讓我受益匪淺，感悟頗深。
“廉”是中國古代思想史上一個非常重要的概念。我們國家從原始社會末期即開始倡廉。西周時，周王把廉潔作為考察獎懲官吏的重要項目;秦始皇統一中國後，廉政建設成為考核官吏職守的重要標準;到了明清兩代，英明的君主更是煞費苦心地給眾官吏們樹立清官典型，做到“廉以立志，廉以律己”。中國歷代的很多仁人志士正是以清廉為節操，在歷史舞台上留下了光彩奪目的一頁，被後人歌頌為清官廉吏。“晏嬰尚儉拒新車”“吳隱之笑飲貪泉”“狄仁傑鐵面無私廉明斷案”……這些都是清正廉潔的率先垂範的典型。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，永遠是人民的期盼。
從書中我領會了“明志、自律、公正、儉約”四個詞語，告訴了我如何做到清正廉潔，下面我和大家簡單分享一下。
所謂“明志”，就是明確自己的方向和目標，那么明志和廉潔有什麼關係呢?“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，
“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標”。“淡泊”、“寧靜”求清淨，不代表不想作為，恰恰相反而是為了專心於實現自己的遠大志向和目標。記得外派基金公司前，鍾總問我有沒有信心做好出納一職，因為不是財務專業的，我當時的回答很沒有底氣，後來鍾總鼓勵我說“多學習，多考證”，於是我下決心要一次性通過中級會計師的考試，在外派的這兩年里，利用工作之餘，先後考取了中級經濟師和中級會計師等證書，在去年年底有幸兼任了高鐵公司會計，將書本中學到的知識運用到了工作當中，現在的工作忙碌而充實，自認為這兩年進步了很多。所謂有志者事竟成，無法明志，又何談廉潔從業呢?
再者，“自律”!“律己乃敬業之基石，修身之本。”要防腐拒變，自律是關鍵。現實生活和工作中，誘惑種種，稍有不慎，就會思想錯位，行為出軌。《清正廉潔》這本書里有一個故事叫麗莎減肥，她天天把減肥掛在嘴邊，卻吃得多又不運動，後來她決心少食多動，堅持了一個星期後體重沒有變化，於是她又決定放棄，最終越減越肥。像故事中麗莎這種一曝十寒的人，在生活中屢見不鮮，把“自律”當成口號，卻無法拒絕外界的誘惑，與自己的目標漸行漸遠。同樣在工作中，我認為必須注重自身修養和鍛鍊，嚴於律己，抵制一切外界誘惑，認真做好每一項工作，這樣我們才真正做到清正廉潔。
第三，公正。所謂“公正”，一曰公，二曰正。“公”就是公道，要“忍所私而行大義”，去除心底的私心雜念，一心為公，秉公辦事;“正”，就是正派，要做到身正、心正、行正，不愧於心，不負於心。在基金公司難免遇到一些事情利於基金公司卻有損城投利益的事情，作為一名外派的員工，我認為我們代表了城投的精神面貌，雖然工資不在城投發放，但是我們應當心繫城投，以城投員工的角度出發，維護公司的利益，做到不義之財不取，不正之風不沾，不法之事不乾，始終保持清白之名節、乾淨之聲譽!
第四，儉約。“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”，一個人的私念越少，欲望越低，就越能樸實儉約，看淡金錢名利，內心世界就能平靜似水，精神境界就越高尚。在這裡我不得不說一下我原來的直屬領導集團財務副總監梁經理，不管颳風下雨，他都堅持騎腳踏車上下班，以實際行動詮釋了中華民族勤儉節約傳統美德，工作中他平易近人，謙虛低調，是我們心中的好領導好榜樣。領導都如此儉約低調，我們普通員工更要崇尚儉約，切不可奢侈浪費，這樣才能讓自己保持廉潔的作風。
以上是我讀《清正廉潔》的一些感悟，在實際的工作中，作為一名財務人員，天天與錢和各種數據打交道，清正廉潔顯得尤為重要。我認為每一位財務人員都必須做到“四個強化”：
一、強化道德意識。財務人員職業道德《會計法》里共有八項規定，財務人員應該經常溫故而知新，其中廉潔自律要求財務人員公私分明，不貪不占，遵紀守法，清正廉潔，客觀公證和堅持原則等都是要求財務人員依法實事求是進行核算和監督。可以說廉潔自律是會計職業道德的靈魂，我們必須牢記在心。
二、強化法律意識。我們公司經營過程中的契約履約、結算支付等都存在法律風險，財務人員在核算和監督過程中都應注意風險的防範。必須牢固樹立法制觀念，強化守法意識，無論是結算、支付等涉及財務資料提供及手續方面的都不能掉以輕心，更不能失職、瀆職、玩忽職守。
三、強化紀律意識。在日常的工作中，我們要認真學習公司的管理體系檔案、堅持按照公司體系檔案和程式開展工作，同時用管理體系檔案規範、約束自己的行為。財務上特別是涉及一些諸如工程款支付等比較重要的問題更是要堅持按制度和程式審批，維護制度和財務紀律的嚴肅性。始終堅持按原則辦事，按規章制度辦事，做到廉潔從業。
四、強化學習意識。“人才有高下，知物由學，學之乃知，不問不識。”一個人的見識決定了他的思想高度，學習的重要性貫徹了我們每個人的一生，集團每年發放讀書卡並舉辦各項讀書活動也是督促我們加強學習，尤其是作為一名國有企業的財務人員，面對當前國家金融政策的不斷調整，我們更應該主動學習國家巨觀經濟政策，熟悉掌握各種新型融資工具，以適應集團公司加快發展、轉型發展的要求。
最後，我想說，在中國特色社會主義新時代背景下，“清風作伴，讀書思廉”不應當只是一句口號，我們要時刻牢記在心，爭做“學習型、擔當型、適應型、創新型、乾淨型”員工，進一步解放思想，內外兼修，北上南下，勇於擔當，攻堅克難，做到明志自律，公正儉約，發揚清正廉潔好傳統!
廉潔的演講稿 篇6
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私……這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模範”。
五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終於跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能幹，他明於治亂，他善長言辭。但“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身於魚腹，以示不願蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民民眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯貼於衙門。他一言一行不忘公僕形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中甦醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊樑——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族後代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什麼，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私慾所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔.法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足於社會。民眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園裡學習的學生更搭不上邊，談這些有什麼用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年後我國的社會廉潔風氣。
廉潔的演講稿 篇7
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好!
20xx年度感動中國十大人物頒獎盛典中有這樣一段頒獎詞：“綠了荒山，白了頭髮，他志在造福百姓;老驥(ji)伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任時起;奉獻，直到最後一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。”這是楊善洲堅守一輩子的理由，也是他奮鬥一輩子的寫照。楊善洲帶給了我們久違的心靈感動，在他身上體現了共產黨人的寬廣胸襟，永遠艱苦奮鬥、永遠嚴格自律!
有人說，廉潔是一條路，廉潔之路雖有艱辛和不平坦，但心底無私天地寬。楊善洲、焦裕祿、孔繁森等等，那些一身正氣，兩袖清風的黨員領導幹部，他們的人生路標上寫滿了神聖和正義，他們走的是一條表面艱辛的路，但走的坦然，走的舒心，路越走越寬。還有人說，廉潔的另一個方向是一條貪婪之路，胡長清、成克傑、程維高一類的腐敗分子，損公肥私，貪得無厭，他們的人生路標上寫滿了恥辱和罪惡，令人唾棄，他們走的是一條禍國殃民，違法亂紀的路，是一條作繭自縛，玩火自焚的路。
廉潔，多么神聖而鮮明的字眼，問孩子，孩子說：廉潔就是不拿公家的東西，晚上睡覺不做噩夢;問農民，農民說：廉潔就是滴俺自己的汗，吃俺自己的飯;問執法者，執法者說：廉潔是老百姓心中的一桿秤，上不愧國家，下不愧人民;問靈魂，靈魂說：是遠古天籟的淳樸音律，是執政做人的思想之巔。
廉潔，其實離我們很近很近，在集團公司加快實現新的跨越，實現國際化發展目標的今天，黨風廉政文化建設更顯得尤為重要，還是今天，我們鐵路運輸處注重完善廉政責任，構築懲防高壓線，我們強化自查自糾，擦亮反腐犀利劍，我們開展警示教育，將廉政文化注入員工心間，可以說，黨風廉政教育氛圍比任何時候都更加濃厚，我們倡廉潔，因為廉潔是美德，廉潔是快樂，廉潔是全人類共同追求的精神境界!我們守廉潔，因為廉潔是我們的良心，廉潔是我們的責任，更是一種能力!
我們舉廉潔，因為廉潔是成就兗礦集團發展基業的守護神，是企業做大做強的助推器，是前景壯麗的希望之路!
在為官的路上，只要常有清風相伴，我們的生命之花就會更加燦爛!守住廉潔，讓我們的人格閃光!
廉潔的演講稿 篇8
作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
篇四：廉潔修身
尊敬的老師，親愛的同學們下午好!
我演講的題目是：廉潔修身。
古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
從古至今，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公僕孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。
在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要向張海迪那樣拼搏進取。
少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學的知識為社會創造財富。
人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創造和諧的美好明天，讓我們從現在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧!
廉潔的演講稿 篇9
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
廉潔是什麼?媽媽說：“水清見魚影，心清知德行。廉潔是高尚的品德。”爸爸說：“蓮因潔而尊，人因廉而正。廉潔是蓮花那樣出淤泥而不染、濯清漣而不妖。”老師說：“廉潔是貪慾的反義詞，是‘粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間’。”
東漢時，南陽太守羊續，他憎惡當時官僚權貴的貪污腐敗、奢侈鋪張。他為人廉潔，生活樸素，平時穿著舊衣服，蓋的是有補丁的被子，外出時乘坐著一輛破舊馬車。餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡飯。府丞焦儉是他的下級，為人也很正派，與羊續關係很好，他看自己的上級生活太清苦了，聽說羊續喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續。焦儉怕羊續拒絕就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’，所以我特意買一條送給您，平時您把我當作兄弟，這條魚只是小弟對兄長的一點敬意。您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務請笑納!”羊續聽焦儉這么說，覺得不收倒是見外了，於是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命。”等焦儉走後，羊續便把這條魚掛在室外，再也不雲碰它。第二年，焦儉又買了一條魚要送給羊續，到了羊續的家裡，剛說明來意，羊續便指著那條枯乾了的‘三月望餉鯉魚’說：“你去年送的還在這裡呢!”焦儉搖頭嘆氣，帶著活魚走了。
羊續正可謂“寧作清水之沉泥，勿為濁路飛塵”。
“三八”婦女節那天，爸爸的學校要給每位女教師買一束玫瑰花，祝賀女同胞的節日。事情由爸爸負責，他來花店，給買足了玫瑰花，開了發票，以便回學校報銷。接著，他又掏出錢，另外給媽媽也買了一束。花店老闆說：“何不與學校的算在一塊報銷呢?”爸爸微笑著搖搖頭。花店老闆十分感嘆：“唉，真難得!”
爸爸的廉潔令人肅然起敬。
古往今來，許多人把廉潔二字看得像生命一樣，留下了“兩袖清風”的美名，為世人所敬仰。作為炎黃子孫，我們要以他們為榜樣，將這一光榮傳統發揚光大!
廉潔的演講稿 篇10
廉潔是中國傳統道德的一個基本規範，是師道之立的根本前提，被視為“國之大緯”、“仕者之德”、和“人生大綱”。為師執教要保持師道的高尚和純潔，清廉自守，廉潔從教。廉潔從教是對教師品行和作風方面的要求，是教師高尚情操的具體體現。為師不廉，就沒有資格當教師，即使當教師對學生的教育也難以有效。因為為師不廉，就失去了立教的根本。同時，廉潔從教，是教師職業道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風範。選擇了當教師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學第一線，選擇忘我，選擇無私，選擇奉獻，選擇清貧，也需要教師在物慾和利益面前有不墜青雲之志。作為一名人民教師，怎樣才能做到廉潔從教呢？
一、必須堅守高尚情操，潔身自好。
教師不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應當利用工作之便向學生或家長索取額外報酬。既然教師在生活、工作穩定等方面已基本上沒有後顧之憂，那么就必須自覺培養以事業為重、以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業，只有這樣，才能用一個高尚、美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平，促進社會主義精神文明建設，就是人民教師應有的高尚情操。
作為人民教師，必須在市場經濟的環境下，潔身自好，不追隨物慾，敬業愛崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴於律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德認識，不斷地自我評價，自我約束，自我調控，及時矯正和調整行為中的失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔。
二、要發揚奉獻精神。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。”這就是教師獻身精神的生動寫照。
樂於奉獻，是人民教師的精神支柱。一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業，就會為之奮鬥，為之獻身。四川汶川大地震，中學教師譚千秋，用自己的身軀保護了四名學生，自己卻獻出了寶貴的生命，這是何等的奉獻，他的捨生忘死的精神，將會流傳千古，留芳萬年！教師職業作為一種以人育人的職業，對其勞動質量提出的要求更高並更無止境，對其勞動數量卻又很難做到準確計算，所以從事教師職業必須發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育少年成長成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂於獻出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。像一代又一代的“孺子牛”那樣，“一支粉筆，兩袖清風，三尺講台，無私奉獻”，以高尚的情操獻身教書育人的偉大事業。我們處在一個中華民族振興的時代，教師應當開拓創新，更成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精於教書、勤於育人”的教育家，這就需要一種在已有的基礎上，不固步自封，開拓前進，勇往直前的奉獻精神。時代對教育寄以厚望，對教師賦予重任，教師要以國家社會的大業為已任，珍視本職所承擔的職責，愛崗敬業，樂於為之奉獻自己的寶貴年華。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。“為師一日，澤及一班，無私奉賢，不愧人師”。
三、要堅持清廉自守，自覺抵制各種非正當利益的誘惑，杜絕利用職責之便謀取私利。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向學生出售學習用書等，有的熱衷於結交有權勢或管錢管物的家長，你給我實惠，我給你子女以各種方便和各種特殊關照，投桃報李，相互利用，誰有利就對誰好。這些行為違背了教師應有的職業道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，削弱了學校育人效果，加劇了行業不正之風，玷污了學校這個歷來被人稱為淨化人心靈的神聖殿堂，毒害著學生心靈，污染社會風氣。此風不止，人才難育，怎能在學子心中建樹良好的大廈？《中國青年》雜誌曾刊登了一名16歲中學生的來信《老師，我為什麼看不起你》。信的基本內容是，該生因個子矮，而且近視，請求老師幫助調位，當時，老師毫不猶豫的滿口答應，卻始終沒給該生調位。該生終於憋不住了，在宿舍了對同學們說了這件事。一位同學聽好冷笑一聲說：“你若是真要調位置，就去‘燒點香’吧！。”該生在信中寫到：“我不相信這是真的，一點也不相信。又過了一段時間，我失望了，我想老師肯定是把調位置的事給忘了，決定再去說一回。可當我走到老師院子門前時，看到的是令我震驚的場面：一個大個子同學正把一箱蘋果搬進班主任老師屋裡。老師的臉上掛著笑，嘴裡說：‘這怎么好意思呢！’我的腦袋‘嗡’的一聲，腦海里霎時浮起我們宿舍那個同學譏笑的模樣，我忽然有種被欺騙的感覺。
第二天，班主任果真將大個子調到前面去了。這節課我什麼也沒聽進去，內心卻在一次一次地吶喊：老師，你為什麼會是這樣！老師，你為什麼騙我！老師，你為什麼讓我看不起！”從這個學生親身經歷的事實中，我們看到，學生已經對老師多么失望！她已經對老師是多么看不起！這樣的老師，為師執教還能具有可信性嗎？這個事實還告訴我們，作為一個教師只有廉潔自律，才能把真、善、美的種子播撒在學生的心田。教師只有廉潔自律，才能形成可信任的人格。要使學生、家長、社會發自真心的對教師敬仰，使他們的目光和心裡對教師充滿著希望，教師自身必須抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。
四、要公正執教，用無私的真愛關心每一個孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智慧型、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什麼不自然，但對於學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂於助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。
學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加倍的關愛和呵護，不能有“親”、“疏”之分。對轉化後進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。要傾注全部的愛去發現每一位同學學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，他就會把教師當成知心朋友，願意向你敞開心扉，願意接受你如何學習和如何做人的指導。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重於言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”
因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態度，紮實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕鬆。融洽的師生關係可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
作為人民教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都要始終堅持一面廉潔的大旗，廉潔從教，恪盡職守，默默無聞，樂於奉獻，公正執教，真愛學生。樹立“以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪”的思想，這樣才不愧對“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號，才會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，才會使“太陽底下最光輝的事業”更煥發光彩！“身教重於言教”。身正影不斜，廉潔鑄師德，只有愛崗敬業，廉潔從教，才能用自己的言行感染學生，創設潔淨的學校環境，培養出品學兼優的學生。讓我們做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起一片廣闊的藍天吧！
廉潔的演講稿 篇11
古人云：“廉者民之表也，貪者民之賊也。” 明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這裡， 向他索要賄賂，他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府 印券。”太監怏怏走了，回京後，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的莫非是不私一 錢的太守楊繼宗嗎?”太監聽後，再也不敢說楊繼宗的壞話了。 由此可見，廉潔對於我們來說是多么的重要。
來說說發生在我身邊 的一件事吧! 我有一個叔叔在政法部門工作，手中也有一定的權力，托他辦事的人也挺多，有請他吃飯的，也有送禮的。可我叔叔總是一一拒絕。有一次，我叔叔的一個朋友來請他吃飯。原來，那個人駕車違反交通規則所以駕照被扣留了，要一個月以後才能拿回去。於是就想求我叔叔幫忙。可叔叔卻毫不留情地回絕了，並嚴肅地說：“如果你請我吃飯，我就幫了你的忙，這不就成了交易了嗎?再說，違反交通法規不好好接受處罰，對你今後開車沒好處。”朋友慚愧地低下了頭。叔叔常說，吃人家嘴軟，拿人家手短，要做一個好的公僕就必須防微杜漸，從小處做起。
最後，讓我們切記：以梅為榜樣，撲鼻香自苦寒來;以蘭為榜樣，君子之交淡如水;以人為榜樣，勤政廉政促和諧。
廉潔的演講稿 篇12
尊敬的各位領導、親愛的同志們：大家好！今天我演講的題目是《一身正氣，兩袖清風，因為我是衛生監督員》。
說起衛生監督員，對於很多人來說，既熟悉又陌生，熟悉的是我們的身影忙碌於各個公共場所，陌生的是卻又不知道我們具體都做些什麼。每天清晨，當我穿上這身潔白的衛生監督服走在上班的路上，肩上神聖的盾牌臂章和作為一名衛生監督員的驕傲，就在金色的`陽光下閃閃發亮。此時此刻，我站在這裡，漢中衛生監督所全體監督員為保一方百姓健康，秉公執法、廉潔奉公的生動畫面呈現在我的眼前。
當我們入駐乾淨整潔的賓館，當我們踏進空氣清新的購物超市，當我們進入清潔衛生的學校，當我們喝著爽口清涼的飲用水時，每一處無不凝聚著我們監督員的心血和汗水。生活飲用水科的衛生監督員張黎麗，我們都親切地稱她為黎麗姐，一直都在為我們能夠喝上健康安全的飲用水奉獻著、努力著。記得6月的一天，天空中烏雲密布，黎麗姐帶領幾名衛生監督員到我市一家酒店進行二次供水衛生監督檢查，當她們行至位於酒店18層的高位水箱時，天空突然雷鳴電閃，傾盆大雨不期而至，同行的監督員王皓對她說“黎麗姐，雨這么大，水箱又在室外那樣高的地方，你就不要上去了吧！”，誰知黎麗姐斬釘截鐵地說：“只有看到直觀的現場狀況，才能進行科學的監督和指導”，話剛落音，她便冒著雨爬上了水箱旁的扶梯，大雨無情的淋濕了她雪白的衛生監督服，但絲毫沒有動搖她捍衛人民民眾健康的心。哪裡有高層建築修建，哪裡就有黎麗姐的身影，前期設計，後期的水質監測，一點都不馬虎，常年的勞作，黎麗姐患上了腰椎間盤突出症，可是她沒有因此停止她熱愛的衛生監督事業，上午去醫院牽引治療後，下午又默默地投入工作，繼續爬水塔，採集水樣品，監測沒有半句怨言。
衛生監督是善與惡的較量，是正與邪的戰鬥。在較量和戰鬥的過程中，我們的監督員們往往用自己的一身浩然正氣打敗對手。在一次查處虎橋路一非法診所的執法行動中，診所業主不服查處，糾集了一幫社會閒散人員圍攻監督員，不僅執法行動受阻，而且監督員的生命安全也受到了威脅。在這種情況下，衛生監督員張傑、劉鎮等臨危不懼，於理於法進行多方疏導勸說，並在公安部門的配合下，收繳了該診所的藥品、器械，下達了處罰通知。但事情並沒有這樣簡單結束，該診所業主在我們的監督員下班後，竟然尾隨跟蹤到監督員的家中，威逼利誘，軟硬兼施，但這一套在我們作風過硬的監督員面前根本不起作用，只好灰溜溜地走了。就是在這樣的氛圍和環境下，我們在短短的一年多時間裡，取締地下黑診所等非法行醫窩點84家，立案查處非法行醫73起，從而使我市的非法醫療行為受到有力的打擊，淨化了醫療服務市場。在一次次執法的過程中，我們經常會遇到意想不到的阻撓和危險，但我們憑著一身浩然正氣，將執法堅決地進行到底。
在我們的衛生監督工作中，監督員每天都要同各類生產者、經營者打交道，在監管和執法過程中，也難免會面對各種誘惑，每當這些時候，我們的衛生監督員就堅守著一身正氣、纖塵不染的工作作風，準確掌握好權利這面雙刃劍。腐與廉，其實就在一念之間。衛生監督所雖然是個不起眼的小單位，我卻看到了許多廉潔自律、勤政為民的衛生監督員，多少次因履行職責而不分晝夜，多少次受到民眾甚至親人的埋怨與誤解，為了公正執法得罪了多少人，可我們都無怨無悔。我們沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的捨生取義。有的，只是作為一個衛生監督執法者的兩袖清風和浩然正氣。
這就是衛生監督員，一身正氣，兩袖清風的衛生監督員。我們承擔著保障人民身體健康，維護正常的公共衛生、醫療機構市場秩序的神聖職責，甘當人民健康衛士。我們的崗位的確很普通，但我們糾正的是違法和愚昧，代表的是公正和文明。我們的工作不求回報，只願人民健康，社會穩定。
廉潔的演講稿 篇13
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是:廉潔立身，清白做人。
朝的開國皇帝朱元璋，曾給他手下人算過一筆賬：老老實實地當官，守著俸祿過日子，就好像守著“一口井”。井水不滿，但天天可汲取，用之不盡。
朱元璋的這筆賬，算的頗有哲理，後人將之稱為“一口井”哲學。守住“一口井”就能降伏自己的貪慾，守住思想道德防線。可往往有那么一些人，貪圖“井外之財”，不思貪慾之害而墮入罪惡的深淵。
小小水官馬超群貪污一事浮出水面，讓眾人大跌眼鏡。據目前他的貪腐數據看來，他僅在家中就被搜查出藏匿著的1·2億現金，37千克黃金以及68套房產手續。如此蒼蠅一般的官職，卻有著老虎一般的龐大口味。難怪被廣大網友戲稱為“史上最貪科級幹部”。這“虎蠅”的醜聞讓人堪憂，引發人們的深思。
貪腐者因自身貪慾不能為己所降伏而走上不歸之路。茫茫人世間，滾滾紅塵中，人們不可避免地面對著各種誘惑，林林總總，形形色色。名譽、地位、金錢、美色的誘惑，不一而足那些自制力薄弱的人，總是拜倒在利益的石榴裙下，為世俗所染。
中國有句諺語說的好“寧可沒錢，不可傷廉。”可許許多多的為官從政者都掉進了錢眼。挪用公款，大肆收賄。因無法抵擋金錢的誘惑，不能遠離貪腐而深陷罪惡沼澤，那些不擇手段獲取金錢的人啊，當你看到貧困地區的兒童因無錢上學而難過傷神的表情時是否心會為之顫抖?當你看到被天災人禍摧毀幸福家園飽受饑寒的人們時又是否會如感當頭棒喝?世上黃金雖寶貴，為官清廉價更高。自古以來，人們把清正廉潔是作為官的高尚品格，將貪污腐敗看做社會的嚴重毒瘤。不與世俗同流合污，不為骯髒風氣所染。官廉則民富，民富則力強，力強則國昌!
除了不為金錢所染指，也要保證自身作風正派，研究一下現在的貪污腐敗現象就會發現貪污分子幾乎都有種種情色淫亂行為存在。他們由於淫邪而腐敗，又由腐敗而淫邪。腐敗與淫邪相伴相生。據資料顯示，時下被查處的貪官污吏中有95%的有情婦，行為腐敗的領導幹部中有六層以上包二奶。貪官的情色已經瘋狂到了令人髮指的地步。這些人貪圖一時的快樂，卻削盡了自己的功名和福德，葬送了大好的前程和美好的家庭。甚至由於觸犯了法律而斷送了自己的生命，讓自己的家人蒙羞受恥。
做官如染絲，原本雪白的絲織品，放入不同顏料的染缸里浸泡後便成了不同顏色的成品。不論是為官從政者還是普通老百姓，都一定要擇善而從，強化自我修養，不與世俗同流合污，用廉潔的人格照亮自己前進的旅途。
回望當今社會，嘴角猙獰的野獸常騎在社會的底層民眾背上，通過無辜的血汗來榨取貪婪的利益，從而形成一條條的血鏈既綁住了苦難的人民，更綁住了自己的心靈。啊，我們每個人都應該不懼強暴，不為世俗所染，奮勇不顧的去切斷這條長鏈，讓社會重新變得清廉，讓正直的風氣布滿大地!
再微小的力量與堅持都不可忽視。讓我們昂首挺胸，擦亮雙眼，大聲吼出：“廉潔立身，清白做人!”敢於同不齒現象作鬥爭，活出生命的光彩，才能無愧無春秋!
蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
廉潔的演講稿 篇14
廉潔即為清廉，指清正廉潔，為人政直廉潔，品行端正，襟懷坦蕩，公正無私，清廉是我們中華民族固有的傳統美德，清潔自律，不謀私利，清白做人的精神，自古被奉為立身處世的根本。百姓為人清廉，受人尊敬，官者為官清廉，造福一方，受人愛戴。
廉潔不僅僅是一種品質精神，而且它本身具有一種無邊的力量，一個廉潔的人，才有清醒的頭腦，才能擁有無邊的力量，才能得到群準支持，一個長受賄賂的貪官，，不是一個好官，更不能說是一個好領導。思想行為止抵不住金錢權利的誘惑，也就不受到民眾的支持。和坤、紀曉嵐都是乾隆身邊的大臣，身居高位，道一個貪污腐敗，遺臭萬年，而另一個兩袖清風，流芳百世。這就是廉潔的力量，他驗證了邪不壓正的道理。
為人無論貴賤，都應以廉潔修身，廉潔即為靜即為檢，夫君子之行，靜以修身，檢以美德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，為官者應有寧靜修身的態度，為人者應有淡泊名利的態度。漢代的楊震，風雅清正，志存高遠，人稱“關西孔子”因心中有豈可暗室虧心，舉頭三尺有神明的坦蕩而成為美談。北齊蘇瓊清明正直，田心中有拒絕受賄的決心二懸魚樑上郡中賄風大大收斂。
為官無論大小，都行秉公辦事，公正無私宋代的包丞說“廉潔者，民之表也;貪者，民之賊也。”小到班委，大到常委。班委應為人端正，不能徇私包庇。對於違反紀律的同學，應公正處罰，不能因違反者是自己的朋友而輕辦。也不能因違反者不是自己的朋友而人為著重處罰。常委，身居高位更應明白廉潔的重要性。為官清廉，兩袖清風，是一個領導者必備的基本素質;清正廉潔是一個為官者應有的處世標準。
“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。”這是張伯行一生的行為準則。廉潔不僅是對外在誘惑的一種拒絕，更是心理思想的清白。清廉乃為官之本，清廉才能取信於民;清廉乃為人之根，清廉才能取信於民。
黨的xx大以來，大力加強反覆長教育和廉政化建設，堅持以德立國，依法治國。表示，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。要牢記“蠹眾而木折，隙大而牆壞”的道理，保持懲治腐敗的高壓態勢，做到有案必查，有腐必懲。堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，切實維護人民的合法權益，要求做到幹部清正，政府清廉，政治清明。
清為根，廉為本，潔為界，是為官為人的標準，是官端人正的評判準則，以廉為榮，以腐為恥，端正為人，以廉潔養性修身。