關於友善的演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
友善是炎炎夏日的一場雨，它給予我們清涼；友善是無邊沙漠的一塊綠洲，它給予我們水源；友善是冰天雪地的一盆火爐，它給予我們溫暖。
記得那是個風雨交加的夜晚天公並不作美，天上傾盆大雨的下著，刺骨的寒風地刮著，電閃雷鳴的閃電也跟著風雨在開著合唱會，自己樂個自在卻全然不管他的子民們……我在教室里時不時張望著窗外的形式，擔心外面傳來噩耗。倒霉倒霉真倒霉，今天是我們值日，可是再不回家就趕不上車了，趕上不上車我就要走個幾公里路回家，再加上今天的天氣，我看我是要露宿街頭了。我急的頭皮發麻如百八十隻的只螞蟻在我頭上爬行，不知該如何處理這件事。新轉來的同學看見我苦惱的樣子，便問了我原因。他知道之後，對我友善的對我笑了一下，再是對全班說這個事，一開始還有人抗議，因為我在班級里也是新來的所以沒有什麼同學替我聲張正義。但是那些人看到他那漆黑的眼珠，燦爛的微笑，友善的表情時，又狠不下心來最後全班都同意了。當我走了之後，他一個人在默默的打掃……我不知道他是和我同一組的值日生。當次日清晨，天氣不再那么惡劣，風雨也停息了他們的演唱會。我再次回到教室，竟發現他比我來得還早，這時我知道了他也是昨天的值日生是，我的淚水迎上了眼眶，眼角不禁濕潤了。他好像注意到了我，再次用他那專屬的表情對我微笑。他那友善的微笑是我一生中見過最迷人的笑容。我的身體裡的暖流不禁流滿了全身。我從心底感謝他。
雖然這件事已經過去很久了，但他那迷人的令人感覺溫暖的笑容，卻永遠的印在了我的心上。
我的演講到此結束，謝謝大家！
關於友善的演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是三年（2）班的，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你必須不會陌生：公園裡，給小朋友繫鞋帶；在家裡，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園裡，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發現其實很簡單，正因道德有時是一種感恩。
道德，有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子遊戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。但是，當遊戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們為孩子付出那么多，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦？學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，正因雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，正因長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，正因父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，正因老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，正因社會讓我們發揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
教育家陶行知先生以前說過，每一天都要問一問自己的道德有沒有進步，正因道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時持續微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收穫行為，播種行為，收穫習慣，播種習慣，收穫性格，播種性格，收穫命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻能夠讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻能夠讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
關於友善的演講稿 篇3
親愛的老師和同學們：
大家好！
孔子在兩千多年前就提倡“仁”和“禮”。愛別人是他的主旋律。當我們和別人有利益衝突的時候，我們是否理解退一步，開闊眼界的內涵？
花與葉相映成趣，盡顯風景之美；水滴和大海和諧共存，顯示出大海的寬廣；文化與世界文化的和諧展示了燦爛的文化。因為世界是和諧發展的，所以可以無休止地延續下去。
歷史的車輪滾滾向前，寬容仿佛被壓在車輪下，我們不得不感到悲哀。陳小姐和司機為了一點小事吵了這么多。如果司機寬容一點，設身處地為陳小姐著想，事情就可以解決了。或者，如果陳燦小姐理解司機的難處，就不要坐警車回家。這場爭吵是由於他們缺乏寬容。
古今大多數成功人士，胸懷寬廣。一代名臣左，自幼酷愛下棋。在一次探險之前，他在街上看到一個自稱“世界上最好的棋手”的老人，向他挑戰。結果老人連續輸了幾盤，就讓老人砸招牌。
左唐宗從戰場上回來時，老人的招牌還在。他怒不可遏，再次挑戰。結果被老人打得落花流水。唐宗想知道並問老人為什麼。老人說，我知道你是將軍，會去打仗。我不想削弱你戰鬥的信心。當唐宗意識到這一點時，他感謝老人，並深受感動。老人胸懷那么大，卻因為一點小事而自慚形穢。從此我不再自大，而是以寬廣的胸懷對待身邊的人和事，贏得了人們的讚譽。
愛別人，要有寬廣的胸懷，才能讓人互相關愛。永遠要寬容，一切都可以變得美好。
多為他人著想，善於理解他人，才能和諧相處，無憂無慮，無憂無慮。
寬容是我們成功做事的關鍵。無邊無際的大海都是海造就的，何況我們是有感情的人，應該是善良的。
世界上更多的寬容，更多的和諧。讓我們寬容地對待身邊的人和事吧！
關於友善的演講稿 篇4
尊敬的領導、評審老師：
我是桐城市第二中學的學生，我叫唐會策。
我今天演講的主題是《友善待人，做一個有溫度的中國人》！
友善待人是我們中華民族的傳統美德，也是謙謙君子的行為規範。孟子有言：君子，莫大乎與人為善。古往今來，與人為善、友善待人的君子不勝枚舉，但讓我最感親切、最難忘懷的，要數桐城先賢張英。
張英，作為留名清史的一代賢相，他極力踐行"終生讓路，不失尺寸"的古訓，並時時告誡家人：對待身邊的小商小販、傭人雜役，要言行有禮、友善有加。張英60壽辰時，沒有按*流俗大宴賓客、擺酒唱戲，而是將壽慶之資，做成100件棉衣贈與周邊窮人。接到家人告訴"宅基地糾紛"的書信時，他本著友善待人、與鄰為善的原則，批詩禮讓，終於讓六尺巷名揚天下。可以說，張英的善，善在平等待人，善在溫暖他人，善在謙和處事。這些，就是我們今天所倡導的社會主義核心價值觀的內涵。
先賢已逝，巷陌猶存。睹物思人，我們不無遺憾地發現：在人類文明高度發達的今天，林立的高樓里，少有會心的理解；如潮的人流中，難有體己的給予；時尚的外表下，鮮有高貴的靈魂。於是，鄰里有隔閡，人際多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黃洋，以及死在病人家屬手下的醫生、死在兒子刀下的母親，面對諸多媒體曝光的人間悲劇，人們不禁要問：中國人，你是怎么了？
也許是世界變化得太快，人們在你追我趕的途中，丟失了本該善良的靈魂。讓我們放慢疾行的腳步，追崇先賢之風尚，學會友善待人，做一個有溫度的中國人吧！
友善待人，做一個有溫度的中國人！就是要時時存善念、處處行善事。有人說，等我賺夠錢了，再做善人吧，等我長大了再行善心吧！其實，友善待人，行善廣德，無須等到富可敵國，不要等到長髮及腰，不必苛求驚天動地。友善待人，就在此時，友善待人，就在此地；欲行善事就用此身，欲求善果必懷真心。扶起倒地的老人，是善行；扶起傾倒的花草，也是善行！
友善待人，做一個有溫度的中國人，就是要傾一己之力、發"善"之能量，用一顆友善之心去溫暖身邊的窮人、鄰人或路人！在我的家鄉，我們驚喜地看到：有網友"過路的風"隱捐善款500萬元，為貧困留守學生建好了"關愛之家",做好事不留名。有民間公益組織桐城情系愛心聯合會，堅持奉獻十餘年，資助貧寒學子兩千多。還有我的校友葉香同學，曾獲愛心資助的她，如今主動加入中國青年志願者協會，傳遞愛心。友善之心，是燃燒的火焰，必然驅除黑暗和寒冷，帶來光明和溫暖！
友善待人，做一個有溫度的中國人吧！五千年的禮儀之邦，因為有你，將重現君子的風采！友善待人，做一個有溫度的中國人吧！築夢中的中華民族，因為有你，將更加和諧友愛！
謝謝大家！
關於友善的演講稿 篇5
大家好，我是四年二班的，我演講的題目是：團結，互助，友愛。
社會是一個大家庭，我們每個人都是其中一分子。團結、互助、友愛是人生必不可少的道德品質，只有擁有這種優秀的品質，我們才能團結起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發展。
在校園裡，就在我們身邊，團結、互助、友愛的行為隨處可見。如在今年學校秋季越野賽中，雖然我們班沒有重量級選手，卻奇蹟般的奪得了第四名的成績，同學們十分興奮!靠的是什麼?是我們全班同學一顆顆無比團結友愛的心，人人都想為班上爭得榮譽。我們每個同學都竭盡全力才取得了勝利，這是團結的力量，這是集體的力量!
上學期，學校組織了為山區貧困學生捐款。讓我們小學生多一份愛心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂中讀書，也接受同樣的教育。
聽到這訊息後，同學們都踴躍地捐己平時積攢的零花錢，5元、10元、20元……有的同學甚至捐了50元!雖然我們捐的錢不多，但是滴水成河，表達了我們的一份愛心。我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書，過著無憂無慮的生活，盡情享受著童年的歡樂，可想想在那些偏遠山區里和我們同齡的孩子們，別說讀書，有的連吃飯都困難，還得放牛，乾農活，小小年紀就擔負起生活的重擔，這對他們是多么不公平!也給社會帶來不和諧，真希望全社會的人們都獻一點愛心、幫幫他們!
同學們，讓我們多一份關愛，多一份真情，讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂!讓我們的社會，我們的校園充滿和諧和歡樂，讓我們每一個孩子在這片沃土中茁壯成長。
關於友善的演講稿 篇6
各位老師，同學們:
大家早上好！
本周是第周。今天我與大家分享的主題是《友善待人，和睦相處》。同學們，友善是中華民族的傳統美德，和諧是人類社會永恆的主題。“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果人們都能以“與人為善”的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，那我們的生活就會充滿陽光。在公共汽車上，有人無意間踩了你的腳；在班集體中，有同學無意中弄壞了你的書本；在雨中行走時，別人不小心濺了你一身泥水；在食堂吃飯時，有同學不小心將菜湯灑到你的衣服上等等，這些都需要用你的“友善”來對待別人的“無意”或“不小心”，寬容、諒解別人，而不能心胸狹隘，更不能以怨相報。那么在我們生活、學習的這個校園大家庭中，應該怎樣爭當友善的使者呢？
首先，同學之間要相互信任，和睦相處。要善於發現別人的長處，及時彌補自己的不足。當自己的見解與別人不同時，不要固執己見，強詞奪理，要做到善於傾聽，積極聽取別人的合理建議。不能給同學取外號，尤其是侮辱性外號，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學。不做那些只圖自己快樂，而給別人帶來痛苦的事情。不傳播一些不利於團結的話，更不能在背後說別人的壞話。
其次，同學之間遇到矛盾要坦誠相待，主動化解。生活中難免會出現一些不愉快的事情，遇到矛盾，要先從自己身上找原因，不能一味強調自己的理由，指責別人，更不能拔拳相向，動手打人。
友善待人意味著我們要從微笑做起，微笑是友善的最佳代言人。微笑，是人類最基本的動作。微笑，似蓓蕾初綻。真誠和善良，在微笑中洋溢著感人肺腑的芳香。微笑的風采，包含著豐富的內涵。朋友在一起時的自然微笑，是結交的愉悅心情的流露；而朋友分離時送上一分依戀不捨的微笑，蘊含了言之不盡的美好祝福和無限的牽掛。陌生人在相見時微微一笑，可以減少隔閡，增加信任，放鬆氣氛，臨時打造一座溝通的橋樑。微笑可以對等或不對等的換來微笑，你給予人家的微笑，很可能也會換來同你的微笑內容、深淺相同的微笑。因此，一個不吝嗇微笑的人，對他微笑的人也會更多。所以說，帶著微笑出行的人不會感到孤獨，帶著微笑工作的人不會感到煩悶，帶著微笑回家的人不會感到冷清。對你看見的每個人微笑是你開始友善的第一步。
另外，同學之間還要互相關心，互相幫助，關心、幫助他人，其實也很簡單，一個善意的微笑，一句溫暖的話語，一個鼓勵的手勢，也許就能給人帶來寬慰。遇事要設身處地地為他人著想，學會“換位思考”。
同學們，我們都希望生活在友好、友愛、友情的氛圍中，希望自己的周圍充滿善意、善良、善舉。要營造這樣一個人人心情舒暢、處處溫暖和諧的生活、學習環境，需要我們每個人的共同努力，需要我們從自己做起，從小事做起，以友善的態度與人和睦相處。相信我們每位同學都會成為“友善使者”，願我們的校園遍開“友善之花”！
關於友善的演講稿 篇7
義大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們這天不去討論道德和知識誰更重要，但我堅信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不能夠學而能，氣能夠養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備以前以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不好以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，務必注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去決定其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關聯，注意實際行為的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力。
做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習，既受同學的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫忙學生提高成績，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢?
一、教師要經常自省：
教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就能夠在一日工作之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己能夠激勵自己，這是用心進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪裡，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時刻一長，就會脫離民眾，就會退步，就會降低自己的威信。當然，只有自己發奮才是的方法。
二、要正確對待學生的意見：
師生之間持續一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關聯。教師與學生之間的教與學的關聯實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關聯。但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，正因每個學生都有不一樣的個性，然後根據不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教學工作中，只有多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要構成了一種和諧關聯，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、務必樹立平等對待觀：
每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，發奮做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間持續一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言明白為能夠用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說：人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也。
關於友善的演講稿 篇8
親愛的老師和同學們：
大家好！
我叫李，是人民國小103班的學生。我今天演講的題目是《誠信友善從我做起》。
我們小學生是做不成大事的，但是只要關注平凡生活的一點一滴，從小事做起，就能踐行社會主義核心價值觀，成為合格的小公民。
誠實始於我的演講。做一個合格的小公民，首先要做一個誠實的人。俗話說，人不能沒有信仰，這意味著一個人不能在沒有誠信的社會中生存。我記得有一次，為了出去玩，我騙我媽說作業做完了，我媽同意讓我玩。晚上回來，媽媽要檢查作業，然後我說還有一些作業沒做完。我媽很生氣，給我講了“狼來了”的故事。我終於意識到沒有人喜歡不誠實的孩子。從那以後，我再也沒有撒過謊。大家都誇我是個有誠信的好孩子，我很開心。
做一個合格的公民，也要做一個友善的人。記得上學期，同學不小心踩了我的橡皮泥，我覺得他摔壞的應該賠，就讓他賠我吧。同學輸了之後，不理我，在桌子上劃了一條線。如果不小心越線了，會被鉛筆扎到，心裡不舒服。後來，我媽知道了
了，批評了我：“同學之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學，我們倆又和好了，愉快的一起學習、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會友善待己的。
古人說，種樹者必培其根，種德者必養其心。作為小學生，我們要在社會主義核心價值觀的滋養下，愛國敬業要牢記，誠信友善見真情，爭當文明小使者，做個合格小公民。
謝謝大家!
關於友善的演講稿 篇9
尊敬的領導們、敬愛的老師、親愛的同學們：
你們好！
首先問你們一個問題，你們感覺自己幸福嗎？
我給大家講一個故事吧：一天，上帝帶著一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴裡，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這裡的人也是圍著一口大鍋，手裡也拿著一把長柄勺子，看上去他們卻很快樂。上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：“這裡的人都學會了餵對方。” 地獄裡面的人，都只為自己著想，想著該怎樣才能讓自己吃到粥，不挨餓。這是不可能的。而天堂裡面的人，他們知道互幫互助，他們互相給對方餵粥。這樣一來，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不挨餓。這種兩全其美的事情，何樂而不為呢？
羅曼羅蘭說過：愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨。這就需要我們每一個同學以友善的態度與人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環境。同學們，讓我們學會友善待人，這會使我們的生活變得更加美好。
大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因為宅基地問題發生爭執。張家人寫了一封信，張英看後，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。張家人收到信後，起初不明白，以為張英會用什麼手段可以擺平吳家，誰知道寫了這么一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了，也讓出三尺來。於是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子，成為佳話。
古人云："人而好善，福雖未至，禍其遠矣"。這就是人際交往成功的秘訣，也是社會生活的辯證法。 友善，是社會的潤滑劑，能夠讓別人如沐春風，能夠讓人與人之間的關係和睦，能夠減少很多摩擦和不必要的麻煩，有助於社會團結，有助於社會進步。因此，我們都需要繼承中華民族與人為善的優良傳統，對家人、鄰居、同事友善，做到和睦相處，團結共事，一起為了家庭、社會和國家更好的未來而努力。
我們生活中也有許多這樣的例子，我也親身經歷過友善，並體會到了它巨大的力量。
一次，我坐公車上學校，一不小心踩到了一位女孩的腳，而女孩的腳上也黑了一大塊。我十分著急地轉過身，想道歉，可還沒出口，那女孩先開口了：“你看，我太著急了，你不必在意。”說完就靜靜地排隊上車。我愣了一夥，起先還以為那女孩會大聲地斥責我一頓，讓我當眾出醜。可沒想到，那女孩有一片寬廣的心胸，十分平和，友善地對待這件事。
後來我仔細想想，明白了一個道理：只要友善對待對方，對方也會友善地對待你，這樣，世界才會更美好！
生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時，你會發現，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑；當你以粗暴的態度面對它時，你會發現，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，"四海之內皆兄弟"，推己及人，廣具愛心，這才是友善的理想境界。人生在世，請擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧！
關於友善的演講稿 篇10
親愛的老師、同學們：
大家好!
說到寬容與理解，我想從兩方面來談談，就是容人和容己。 關於容人，佛說：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。所以我們要容人。我們知道官渡之戰是我國歷史上著名的以少勝多的戰役之一。當時袁紹統率十萬大軍，進逼曹操駐守的許都。在袁強曹弱，眾寡懸殊的情況下，曹操的部屬惶恐不安，許多人唯恐自己性命有危險，便暗中與袁紹聯絡，以謀求退路。後來曹操用奇計，出奇兵，書寫了歷史上的一大奇蹟。之後曹操繳獲了袁紹丟下的珍寶、地圖、書信，當然也發現了許多下屬暗中寫給袁紹的信。當時有不少人建議曹操嚴厲處理這些暗中勾結袁紹的下屬，但是曹操沒有那樣做，他把那些書信全部當眾燒毀，還說了這樣一段話：“袁紹強大的時候，我尚且擔心性命難保，何況我手下的那些人呢?即使他們暗中與袁紹聯絡，謀求退路也是可以理解的。”那些曾經想要投奔袁紹的人被曹操如此寬容得胸襟所折服，從此對曹操衷心耿耿。以史為鑑，我們真正體會到的是退一步海闊天空的寬廣。
關於容己，佛說：不為小事而執著，是對自己的一種寬容。比如我們平時無意之間做錯了件事，我們悔過了，就要寬容自己。忘記該忘記的，放下該放下的，我們才會走出一條精彩的人生之路。
原諒是一種風度，是一種情懷。世上的事本身就很平常，沒必要讓一些小事占據我們的心。風吹雲過，煙消霧散，我們會發現天地原來世如此澄明，一切都是那么自然。我們每一個人應該時刻銘記：我不是為了生氣而和你相遇的，而是為了一場美麗的相約。
謝謝!
關於友善的演講稿 篇11
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家早上好！我來自高一一年級二班。今天我的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友愛是沙漠裡的清泉，是雲遮不住的晴空，是偉大痛苦中的良藥，是社會主義核心價值觀的閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育的靈魂，是當代青年的正確價值取向。作為新時代的高中生，毫無疑問，我們應該大力踐行社會主義核心價值觀，誠實待人，善待他人。
高爾基曾經說過，如果你走上誠實生活的道路，你就會問心無愧。這正是我們在社會主義核心價值觀中大力提倡的道德品質。真誠意味著真誠和誠實；信仰就是信守承諾，守信用。誠信的基本含義是信守承諾，信守承諾，沒有欺騙。通俗點說就是老實，做老實的事，老實。這讓我想起了在河南賣雞蛋的大哥任清河。他原來的店被拆了，擔心店裡有蛋票的顧客找不到店，就在老店址等了三個月。這種看似平凡的等待引起了人們的關注和讚譽，他在網上被網友稱為“老實蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質，是契約精神下的道德規範，更是一種可以改變現實的“技能”。中國傳統文化說大智若愚，大技若愚，誠信其實就是一個很好的例子。所以作為中學生，要言出必行，對自己誠實，待人真誠。
“友好”是人際交往中必要的道德標準。如果人們能夠以“善待他人”的態度處理好日常生活中的各種人際關係，我們的生活就會充滿陽光。友好是拉近人與人之間距離的法寶。做事情是友善的表現，比如說話好聽，留有做事的餘地，不與同學發生衝突，原諒別人的錯誤，主動承擔辛苦。我們每個人都想生活在友好愉快的氛圍中，我們都想被善良、寬容和溫暖所包圍，這就要求我們每一個同學都要以友好的態度與同學、老師、家人相處，共同營造一個處處是珍妮弗的心情、溫馨和諧的生活環境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園充滿誠信、友好、和諧，讓我們的學校變得更好。讓我們做一個對別人誠實友好的人。
我的演講結束了，謝謝！
關於友善的演講稿 篇12
友善是溫潤的泉水，流淌在每個人心中；友善是無聲的勸慰，安撫著受傷的心靈；友善是溫和的陽光，照耀著祖國大地。
如果你問我什麼是“友善”。我將鏗鏘有力地告訴你：“友善”則是“友”和“善”，友：對人友好；善：做善良的人，和善地對待他人。這就是友善，友善不僅僅是一種態度，更是一門學問。
“加油……加油!”在這一聲聲助威打氣的吶喊聲中，校園女子四百米跑舉行了，隨著指示槍的槍響後，參賽的選手們如離弦的箭飛奔而去，好似終點就是她們的靶子。“哎呀”比賽進行到了一半，我的腳因過分受力而扭傷。那錐骨的痛使我用了一個非常狼狽的姿勢摔在了被烈陽照得滾燙的橡膠跑道上，吶喊聲頓時停住了。我的邊傳來的是一陣陣嘲笑和譏諷。我的頭好似被裝了鉛一樣，久久都不能抬起來，我也不試圖站起來，因為我知道，站起來再摔倒只會讓我更狼狽。忽然，我的面前伸來一雙酷似枯枝的手，我慢慢地抬起沉重無比的頭，我愣住了，那是一個皮膚黑黑的女孩，陽光照在她身上仿佛她的周圍漫上了金光，她略顯著急地把我扶起來，在我耳邊說：“沒事！我們一起走到終點！”我聽到她的
話時，眼眶濕潤了，那如雷般的掌聲就在我們相互攙扶走到終點時熱烈的來臨了。那種感動，那種溫暖，那種友善隨著她的攙扶圍繞在我身邊。我疑惑地問她：“為什麼你要放棄比賽而陪我走到終點？”她用她那憨厚的聲音回答我：“因為幫助別人比贏得比賽更令我開心！”“謝謝”
雖然在田徑賽場上，我輸了，但在人生的賽場上，我贏的了最終的勝利！因為我明白了，幫助別人的意義！同時我也獲得了一個相互鼓勵，扶持的朋友。
多年以後，時光沖淡了她在我腦海中的模樣；但她的那份助人為樂，待人友善的精神依然烙印在我心中，時刻督促我向她學習，像她那樣把溫暖，友善的種子傳播給每一個人。
正所謂“贈人玫瑰，手有餘香。”
關於友善的演講稿 篇13
同學們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“社會主義核心價值觀：友善”。
究竟何為友善呢?友善一詞，可拆分為兩部分來解釋。
在甲骨文當中，“友”字實際上就是兩隻手靠在一起，兩手相握，即朋友，友好。“善”字，上面一個羊，底下一個吉，中間還有兩點，《說文解字》這樣解釋，“善者吉也|”，就是吉祥的意思。友善，強調人和人之間應互相尊重、互相關心、互相幫助、和睦友好，友善是處理人際關係的基本準則，是最基本的社會共識。
記得初一，我剛剛邁入新的班級，迎接我的是一位陌生女生的熱情微笑，我很驚喜。她的友善，消除了我內心的緊張、膽怯，使我打心底里感到溫暖，感到被彼此所接受。從那時起直到現在，我們一直是很好的朋友。
相處久了，大家會發現那些活潑幽默的同學總是朋友多，大家也樂於接近他們，因為這個人能夠帶來快樂。
然而我認為，友善不只是待人友好謙和，更重要的是善良與真誠，只有真摯誠懇的善意與友好才是真正的友善。
在“友善”一詞里，“善”，就如同常青樹的根基，促發著地表上生長出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長存的基礎。花開花落的表象可順其自然，堅如磐石的善心卻不可更改。
在生活中，自不必說要友善待人，也要友善對待自己，更要友善對待自然。
“一個不能首先對自己友善、與自己為友，不能本身發心善良的人，是無法處理好與他人的友善關係的。”於是我才明白，首先人要“自愛”、才能“博愛”。兒時我們就牢記：“人之初，性本善。”我們本就善良、懂得接納與體諒，只要做到善待自己，擁有一顆友善的心，推己及人，才可對身邊的他人敞開心扉，給予更多的人尊重與溫暖。
更進一步，審視一下支持著我們生活的環境和自然，可見友善與博愛，不僅僅是對於人，也在於我們身邊的一草一木、一花一果。在網上看到過這樣一句話：“金山銀山，不如綠水青山。”是啊，曾經的我們，為了所謂的“金山銀山”，對我們所親近的大自然做出了許多不友善的行為。過度開墾、過度砍伐、過度開發……這樣的詞語屢見不鮮。正是我們的一次次“過度”，終於讓自然發怒。它給我們帶來了難以驅散的霧霾、猶如“世界末日”一般的沙塵暴……當經歷了這樣的種種，我想，我們應當意識到自己對於大自然的不友善，也應當嘗試著對與我們最親近的大自然更加友善。我們又該如何去做呢?其實很簡單。當我們清掃一片廢紙、回收一個塑膠瓶，或是拒絕使用一次性筷子、提醒大人們少開一天車、少抽一支煙，這些小事情看起來微不足道，卻又正是我們力所能及，對大自然的友善之舉。
同學們，又是一年春暖花開時，不如我們相約，在這個春天，也讓友善之花，綻放在心!
我的演講結束了，謝謝大家!
關於友善的演講稿 篇14
大家好，我是，我演講的題目是：團結互助 關愛他人。
“八榮八恥”，為我們當代小學生在新形勢下明辨是非，區別善惡，分清美醜，提出了新的標準。作為少先隊員，我們從小就應該樹立正確的榮辱觀，知道什麼該做，什麼不該做，哪些行為是光榮的，哪些行為是可恥的。我們要以身作責，從我做起，知榮明恥，立志做一名合格的小公民。
在學校我們要團結互助，關愛他人。互幫互助。看到別的同學遇到困難時，不要一走了之或幸災樂禍。我們要從身邊的小事做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
我有一次，下午放學，已經下起了傾盆大雨，路上特別滑，黑漆漆的一片，一名小學生在路上不小心摔到了，全身都是泥，成了一隻“落湯雞”，有的同學從他身邊經過，連看都不看，置之不理;有的同學則嘻嘻哈哈，熟視無睹;還有的同學在對他指指點點，又說又笑。
這時我連忙跑了過去，把他扶起來，拿己的衛生紙擦他臉上的泥，看見他腿上還有幾處傷口在緩緩地流著烏黑色的血，便和他一起去了學校醫務室，上了藥，包紮了傷口。我想：如果每一個同學都能像我一樣幫助他人，關愛他人，世界就會充滿愛，成為一個和諧的家園。
今天我們是株株幼苗，在學校這片沃土上茁壯成長，明天，我們便是根根棟樑，撐起祖國大廈，使它更加繁榮富強!讓我們從現在做起，從我做起吧!
關於友善的演講稿 篇15
同學們：
大家好，我是六年三班的張育寧，我演講的題目是：團結友善。
生活中，描繪著朋友間的真情;築起了人與人間的濃濃真摯;流淌著融融的親情，正因為這種心與心的交融、情與情的溝通、人與人的融合，才能摩擦出團結友善的火花。
團結友善在生活中隨處可見。拔河比賽，我們班“重量級”的選手很少，可最後我們還是贏了。那是因為同學們積極發表自己的意見，認真聽取別人的意見、積極配合別人的意見，團結一致，取得了最後的勝利。在跑步接力比賽中，更加需要團結，我們班的選手被分為二組，在跑的過程中，因為同學們心中都有要為班級爭光的信念，我們贏了這場比賽，因為同學們有這種團結的精神之後的比賽，我們贏了一場又一場比賽。
在最近發生的雲南魯甸6.5級地震中，我更加深刻地體會到了什麼叫團結友善。地震發生後，各個地方的人們立即行動起來，積極主動向災區捐款捐物。而魯甸則下起了暴雨，解放軍叔叔知道訊息後，立刻冒雨趕往災區。在泥濘的路上艱難地向災區走去，不顧自身安危，在廢墟中找傷者，各地方的愛心人士當志願者，到災區派送食物和水。許多人在廢墟中相互幫助、鼓勵，傷者家屬也在互相幫助、鼓勵，這些不都是團結的表現嗎?
就在周圍、就在身邊，我們不時發現，在陌生人中，團結友善無處不在：給老弱病殘讓座、為失學兒童復學捐助、地震中的幫助……這就是社會大愛，它隨時都存在，讓人間光明無限。它不需要特意去尋找，只要用心感受，就會發現身邊到處都有愛。
關於友善的演講稿 篇16
在這個世界上，寬容是人與人之間最不可缺少的東西。如果沒有寬容，地球將成為戰爭肆虐、屍橫遍野的戰場；如果你沒有包容，你的身邊就會變成一個你和我戰鬥的世界；如果沒有包容，你的家庭就會變成雞飛狗跳的舞台，因此，寬容是社會和生活不可或缺的中介。讓我告訴你我身邊的幾件事：
有一次，在一次美術課上，馬景澤和秦嘉良發生衝突：秦嘉良忘記帶美術書了，他的同桌馬景澤就借了一張白紙給他畫。不一會兒，吵架的聲音傳到了我的耳朵里。“把紙還給我！”馬景澤大叫：“我憑什麼還你？你給我的。”秦嘉良含淚反駁。他們的聲音越來越大，爭吵越來越激烈。就一會兒，動動手！沒想到的是，秦嘉良的牙齒在流血！一張紙能引發這樣的事件嗎？
事件的風波過去了，但卻深深地印在我的腦海里。可能馬景澤不在乎跟秦嘉良的論文。事情不會有這個後果；也許秦嘉良把紙還給了馬景澤，他的牙齒也不會受那樣的苦。對別人網開一面有那么難嗎？
寬容是一種美德。一定要學會包容，少在意一句話，挽回你和朋友的友誼；少吵一次讓你知道友誼的重要性；少一拳，朋友會守護你和你的友誼。“冷靜一段時間，退一步。”同學們，讓我們學習寬容，讓愛的足跡布滿世界！
關於友善的演講稿 篇17
大家好。我是二(8)班。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，它無形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的日子就會過得更加愉悅、流暢。
生活中哪裡有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學一腳，急忙表示歉意，說了聲“對不起”，而那同學卻報以善意的微笑，回了句“沒關係”，這就是“友善”。球場上比賽時無意的撞到他人，熱心的扶起他人，問聲“還好嗎”，別人笑了笑說，沒事。這也是友善。同學之間嬉戲說笑時無意中傷別人，說聲抱歉，別人微笑的回應，沒關係。這些都是友善。兩個人都以友好善意的態度處理了交往中的人際關係，避免了一場可能怒目相視或許是互相指責的不必要的糾紛。這些都是因為友善的存在。
作為一個中學生，我們應該知道，友善是作為公民道德規範，其基本內容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會生活是一張無形的網，人在生活中難免會發生磕磕碰碰的事，會不小心踩腳，會不小心相撞，還會無意間說錯話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個時候，雙方都需要以友善的態度，一方要真誠地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那么，無論是在校園中還是在社會生活中，我們在和別人打交道時，如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家：
第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學朋友間朝夕相處那么久，生活中產生一點磨擦是正常的，俗語說，牙齒和舌頭都會“打架”，更何況是富有個性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會有爭吵，每當出現爭吵的時候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。
第三，學會如何去誇獎和關心他人，當別人的努力得到了學習的進步，羨慕的同時不要忘記真誠的說上一句，你真棒，當別人受到挫折或遇到煩惱時，不妨微笑的安慰一句，沒事的，你能行，加油，我對你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當你處在困難的時候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請記得真誠的對他人說聲謝謝，因為沒有誰是有義務去幫助你的，你簡單的一聲謝謝，對於他人來說，是對他付出的一種回報。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。
同學們，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋樑，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
謝謝大家，我的演講完了。
關於友善的演講稿 篇18
敬愛的老師、親愛的同學們：
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業；隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心，產生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現。孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么？
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店裡雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和讚譽，他也因而在網路上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧！
關於友善的演講稿 篇19
從小老師就教育我們，尊敬師長，友愛同學，團結合作;儀表整潔，待人禮貌;豁達寬容，積極向上。
在八榮八恥強調“以團結互助為榮，一損人利己為恥。”一個富有“健康、快樂、和諧、拼搏、奮進”的優秀戰鬥集體是絕對離不開“團結”的，這是最根本的也是最重要的因素。縱觀古今中外上下五千年，成功的團隊，大至國家，小至社會中的小集體，哪怕是兩人合作，他們的成功，無不體現“團結就是力量。”
中國共產黨因為團結全國各族人民，所以建立了中華人民共和國;國際知名百強企業因為團結，所以在市“場這個舞台上大放異彩，在我們身邊的許許多多的家庭因為各成員團結，所以家業興旺、幸福吉祥。歸納為一句話：“團結就是!”社會中的每個人，因為團結所以人與人之間才會緊密相聯，因為團結，心與心才會向著同一個地方，實現夢想的追逐，學習，生活，工作才會充滿快樂和激情，團隊才會充滿和諧友善，大家才有群策群力為同一個目標而奮鬥，拼搏起來才會在體內和周圍充滿無窮無盡的力量。古人講得好：“人心齊，泰山移。”團結是勝利者的法寶，團結是博愛之人的基礎，團結是成功團隊每一個成員的結晶，在一個集體“重要的不是我，而是我們。”團結是中華民族的傳統美德，一個集體，要再競爭中獲得勝需要團結：一個家庭只有團結和睦，才能才興旺。
好的心態，好的行為，好的精神團結友善精神是必不可少的，有了這種精神，就會形成巨大的凝聚力，困難就一定會克服。
同學們讓我們，同心同德，風雨同舟，團結一致為我們學業而奮鬥吧!!
關於友善的演講稿 篇20
大家好，我是四年二班的~~，我演講的題目是：團結，互助，友愛。
社會是一個大家庭，我們每個人都是其中一分子。團結、互助、友愛是人生必不可少的道德品質，只有擁有這種優秀的品質，我們才能團結起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發展。
在校園裡，就在我們身邊，團結、互助、友愛的行為隨處可見。如在今年學校秋季越野賽中，雖然我們班沒有重量級選手，卻奇蹟般的奪得了第四名的成績，同學們十分興奮!靠的是什麼?是我們全班同學一顆顆無比團結友愛的心，人人都想為班上爭得榮譽。我們每個同學都竭盡全力才取得了勝利，這是團結的力量，這是集體的力量!
上學期，學校組織了為山區貧困學生捐款。讓我們小學生多一份愛心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂中讀書，也接受同樣的教育。
聽到這訊息後，同學們都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，5元、10元、20元……有的同學甚至捐了50元!雖然我們捐的錢不多，但是滴水成河，表達了我們的一份愛心。我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書，過著無憂無慮的生活，盡情享受著童年的歡樂，可想想在那些偏遠山區里和我們同齡的孩子們，別說讀書，有的連吃飯都困難，還得放牛，乾農活，小小年紀就擔負起生活的重擔，這對他們是多么不公平!也給社會帶來不和諧，真希望全社會的人們都獻一點愛心、幫幫他們!
同學們，讓我們多一份關愛，多一份真情，讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂!讓我們的社會，我們的校園充滿和諧和歡樂，讓我們每一個孩子在這片沃土中茁壯成長。
關於友善的演講稿 篇21
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
我是五年五班的黃耀禾，今天我要演講的題目是：讓友善的甘露灑滿校園。
為了使我們的校園更加文明，更加友善，更加美麗，今天我要跟一下如何真誠交往和友善交流。
讓我們從身邊的小事做起吧！當我們和同學發生摩擦時，請讓我們相互諒解，而不是相互爭吵，把過錯推給對方。比如說：當我們不小心踩了一下同學的腳時，一聲“對不起”，就可以讓爭吵無影無蹤；當我們不小心弄髒了同學的本子時，一聲“實在抱歉”，就可以讓唇槍舌劍不復存在；當我們不小心碰掉了同學的筆時，一個彎腰，一個微笑，就可以讓責罵灰飛煙滅。
大家一定去爬過山吧！當你對大山喊“你——好！”，大山也傳回來“你——好！”。當你對大山說“你這個笨蛋！”，大山也傳回來“你這個笨蛋！”。我們的人際交往也是這樣。為什麼有些同學人際關係很好呢？因為他友善地對待別人。
我講一個真實的事例吧！這件事發生在我家保姆阿姨和我們班小琳同學之間。在上學期三百考試之前，小琳同學突然發現有一本重要的書忘記買了，她急得團團轉。我回家告訴了阿姨這件事。阿姨二話不說，也不顧腳疼，就拿起我的書給小琳送去了。過了一個小時，當阿姨氣喘吁吁地回來時，我不解地問阿姨，“您怎么對小琳這么好啊？”阿姨說：“你平常放學特別磨蹭，阿姨每天在校外等你，眼睛都要望穿，小琳每次都會好心地告訴阿姨你在哪裡，在乾什麼，有時還會幫阿姨去叫你，所以阿姨一直很感激小琳啊！聽了這番話，我感慨萬分。這真是——愛出者愛返，福往者福來。小琳同學真誠友善地對待阿姨，也獲得了素不相識的阿姨真誠友善的對待。
同學們，“贈人玫瑰，手有餘香”啊！孟子曰：“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”想讓別人友善對待自己，我們首先要友善地對待他人。
如果我們不友善對待他人，那么他人也不會友善對待我們，那么整個校園豈不是“硝煙四起”了？那我們的校園是否像現在一樣寧靜？校園是否會失去它原有的美麗？
所以，為了不破壞校園的安寧，更為了讓我們的友誼長存，請讓我們不要爭吵，而讓友善和真誠的甘露灑滿校園，滋潤我們的心田吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
關於友善的演講稿 篇22
尊敬的老師們，親愛的同學們:
大家好!
今天我很榮幸能在我們“戴小”首屆誠善文化節的開幕式上發言，在這裡我要感謝老師們對我的青睞以及同學們對我的支持。今天我演講的題目是：吸收誠善的陽光，做健康成長的少年。
入校即可見的山石上刻著你我都認識的兩個字“誠善”;走廊兩邊是你我都能讀懂的故事——它的內容詮釋著誠善的至理;班級里黑板報，標語，都洋溢著你我都能感受到的誠善氣息，聰明的你肯定懂了：學校苦心營造的誠善文化就是為了我們啊!而如果你還不懂這些暗示，沒有關係，校訓“誠善”直白地告訴我們：要做一名講誠行善的小學生!
這些誠善文化中留給我印象最深的是《郁離子》中的一個故事：濟陽的一個商人過河時船快要沉了，他看見一個漁夫就拚命呼救，並許諾：如果漁夫救了他，就給漁夫100兩銀子。待漁夫救上商人，商人卻說沒有這回事。後來商人的船又沉了，有人慾救，漁夫說出了商人賴賬的事，別人憤怒於商人的言而無信，說：“世上還是少一個這樣的人好一些!”便撒手不管，結果商人丟了性命。
故事結束了，一句話卻迴蕩在我的耳邊：“世上還是少一個這樣的人好一些!”由此可見，言而無信在古代就是被人唾棄的惡劣品質，何況現在?因此我們要遵照我們的校訓，講誠信、做善事，要讓誠善像一粒種子一樣，播種在我們心田裡，隨著年齡的增長讓它茁壯成長、枝繁葉茂。
二年級那個不懂事的我一轉眼變成了六年級的少年，五年來“誠善”融入了我學習、生活的點點滴滴。在學校能夠及時、認真的完成老師交代的事情;能夠和同學和睦相處、互幫互助;在家中，能夠做到自己的事情自己做，為父母減輕負擔，同時記住父母的生日及紀念日，為父母獻上一份小孝心。在社區，能夠愛護社區環境、幫助需要幫助的人，為社區的建設出一份力。一直以來誠善的校訓指引著我，嚴格規範自己的一言一行，以自己的實際行動證明：我就是一名講誠行善的戴小學生。
一詞誠善，讓我懂得了真理;一個選擇，讓我改變了品行，一個堅持，讓我看到未來。去年，我被評為戴埠國小第一屆“誠善之星”。這是學校對我過去言行的肯定，更是對我今後生活的鞭策。我將繼續在課堂之善、課間之善、善待同學、善待老師、善待家長、善待自然、善行社會、用餐之善、善待學習、善待作業、善待家庭這十一項的日行一善中，再接再厲，更上一層樓。
同學們，作為祖國的未來和花朵，我們應該怎么做?學校用誠善文化為我們鋪了一座彩虹之橋，讓我們到達勝利的彼岸。未來是光明的，我們應當向著誠善的光明奔去;花朵需要陽光，我們就應當吸收誠善的陽光，健康成長。我們可以沒有金錢，可以沒有榮譽，但不可以沒有誠善，它是根本的做人之道，也就是我們的財富。我們面對誠善，應該毫不猶豫地擁有它，絕不能避開它，拒絕它。同學們，不管你以前是什麼樣的，從現在開始，讓我們一起朝著誠善前進，吸收誠善的陽光，做品行健康成長的少年!下一屆“誠善之星”說不定就是你喔!我的演講完了，謝謝大家。
關於友善的演講稿 篇23
大家好，我是~~，我演講的題目是：團結互助關愛他人。
作為一名少先隊員，我們從小就應該樹立正確的榮辱觀，知道什麼該做，什麼不該做，哪些行為是光榮的，哪些行為是可恥的。我們要以身作責，從我做起，知榮明恥，立志做一名合格的小公民。
在學校我們要團結互助，關愛他人。互幫互助。看到別的同學遇到困難時，不要一走了之或幸災樂禍。我們要從身邊的小事做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
我有一次，下午放學，已經下起了傾盆大雨，路上特別滑，黑漆漆的一片，一名小學生在路上不小心摔到了，全身都是泥，成了一隻“落湯雞”，有的同學從他身邊經過，連看都不看，置之不理;有的同學則嘻嘻哈哈，熟視無睹;還有的同學在對他指指點點，又說又笑。
這時我連忙跑了過去，把他扶起來，拿出自己的衛生紙擦他臉上的泥，看見他腿上還有幾處傷口在緩緩地流著烏黑色的血，便和他一起去了學校醫務室，上了藥，包紮了傷口。我想：如果每一個同學都能像我一樣幫助他人，關愛他人，世界就會充滿愛，成為一個和諧的家園。
我們作為一名當代小學生，對社會的影響力可能還不大，但我們從現在起為自己制訂一個目標，從身邊小事做起，從小事著眼，明辨是非，分清善惡，識別美醜，規範自己的行為，在學校、在家庭，在社會中，說文明話，行文明事，做文明人。
今天我們是株株幼苗，在學校這片沃土上茁壯成長，明天，我們便是根根棟樑，撐起祖國大廈，使它更加繁榮富強!讓我們從現在做起，從我做起吧!
關於友善的演講稿 篇24
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
“愛國、敬業、誠信、友善”，集中體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。
這個主題繼承中華民族傳統美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特徵，文字表述簡潔通俗，內涵豐富，具有很強實踐特色。
愛國：公民最基本的價值準則。
愛國是人們對於祖國的一種深厚的依戀、愛護，以及與此相應的實際行動。
愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準則，也是中華民族的光榮傳統。
作為中華民族的核心，愛國主義始終是各民族、各階層團結一致的強大動力，支撐著中華民族團結奮鬥、發展繁榮的偉大實踐。
愛國就要熱愛人民。
我們要尊敬我們的先輩，是他們創造了的今天；愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發展著今天的社會。
我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。
愛國愛民應從孝老愛親做起，尤其要關心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體，熱心幫助那些處於困境之中的人。
我作為州志願者協會負責人，我個人熱心於這份工作，也期望集合跟我一樣熱心公益事業的人們為社會獻愛心、做貢獻。
作為一名志願者，踐行“奉獻、友愛、互助、進步“的志願者，通過自己的努力和付出，去幫助社會上的老弱病殘民眾，當我們付出辛勤的汗水換來對方的微笑和感謝的時候，這就是我們志願者最大的欣慰。
結合眾人之力去幫助那些處於困境中的人們，這就是愛國愛人民的體現。
愛國就要熱愛中華民族優秀文化。
中華民族優秀傳統文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學，又有科技藝術，尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”，“獨立自主、奮發圖強”，“崇德向善、團結友愛”等等，這些都是我們民族的根和魂。
作為一個媒體人，我深知中華民族優秀文化的重要性，在工作中，做到時時學習和活用民族文化，另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優秀文化的精髓。
關於友善的演講稿 篇25
同學們，老師們：
大家好!
“友善”，其字面意義為“善意的友好”。朱德元帥在《寄東北諸將》的詩里寫到：“鄰居友善長相問，仁里安康永莫移。”善之於內，乃是個人道德的基本準則，是謂“德為本，善作魂”，無魂則無以立;友之於外，是道德的具現，亦是待人接物的常態，誠如“上善若水，利萬物而不爭”。當“友”、“善”相遇，則成為24字社會主義核心價值觀在公民層面上的最基本要求。
和諧的校園離不開友善，失去了“友善”的校園，鮮花都將凋謝，綠草都將荒蕪。遙記得94年清華大學的朱令案震驚社會，13年復旦大學的徐浩森投毒案再次發人深省，再到最近一則關於南京名牌高校學生寫下“死亡名單”的新聞令人咋舌。所以，名校不再是優秀的絕對標籤，心存友善，人才純粹，校園才美好!
友善必先“善己”。友善是一種態度，一種習慣，是自身修養的體現。友善待人，應從我做起。
首先，我們應常懷包容之心。“海納百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狹隘之人，與他人一言不合，必針鋒相對;心胸寬廣之人，縱他人惡言相向，自笑而不語。可是這樣一言不合或是惡言相向的情景，每天都會在大學校園裡上演。靜坐常思己過，閒談不論他人。我們只有學會包容，換位思考，用友善之心去化解矛盾，才能讓校園更加和諧、美好。其次，謙遜方得人心。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由驕”，謙遜之人，懂得欣賞他人，懂得砥礪自己;少了些對強者的嫉恨，多了些對自己的打磨;沒有捨我其誰的盲目，平添和而不同的智慧。滿招損，謙受益，謙遜讓我們在不斷努力中，贏得他人真正的認同，讓友善之花盛放，而不帶芒刺扎手的遺憾。
最後，友善發乎自知，貴在堅持。認識到友善之重要性不難，難在十年如一日的堅持。在校園人際關係越來越複雜的今天，助學金、獎學金爭奪不休，生活習慣差異致宿舍冷暴力，話語不和打架鬥毆事件，時有發生，我們應學習曾子“三省吾身”之法，每天問問自己：“包容他人否，為人謙遜否，待人友善否?”，見善則遷，有過則改，從一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神和一次及時的幫助做起，為友善代言，做和諧校園的忠實擁護者。
其實，友善亦得“善友”。朋友是我們一生寶貴的財富，“視人皆為友，我必善待之”。古往今來，知己難求，你一個和煦如風微笑，一句知冷知暖的關心，一顆友善待人的真心，會為你贏得一段真摯的情誼，在你困難之時，他們雪中送炭，在你得意之際，他們錦上添花。和諧的校園，離不開同學間的和睦相處，師生間的以誠相待和朋友間的互幫互助。
綜上所述，“友善”不僅是社會主義核心價值觀對公民的基本要求，也是當代大學生修私德，樹公德，營造和諧校園的根本。“大學之道，在明明德”，善乃德之魂，友善更是中華民族之傳統美德，我們有責任和使命，播撒友善的種子，讓我們的校園常開友善之花;踐行社會主義核心價值觀，讓我們的生活更加幸福和諧!
關於友善的演講稿 篇26
敬愛的老師、親愛的同學們：
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心，產生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現。 孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。胡錦X我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店裡雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和讚譽，他也因而在網路上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!
關於友善的演講稿 篇27
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
社會主義核心價值觀是指富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業、誠信、友善。對於我們小學生來說，與我們日常行為最密切相關的是文明、誠信、愛國，我就主要談談我對他們的看法。
誠信就是誠實守信用。記得有一次爸爸讓我去買包煙，可老爺爺多找了我一元錢。等我發現以後，我猶豫不決，是把錢留下來買吃的呢還是還給老爺爺？經過深思熟慮地思考，零食的誘惑戰勝了我，我買了自己想吃的零食。等我回到家後，爸爸見我手裡拿了零食，便問我：“買零食的錢哪來的。”我小聲地說：“買……煙時老爺爺多……找了我一元，我拿來買零食了。”爸爸一聽，立馬罵了我幾句，讓我還回去，立馬給了我一元還回去。我小聲嘟囔：“就一塊錢而已，幹嘛那么生氣！”爸爸聽了，滿臉怒氣地說：“雖然只有一塊錢，但我們得誠實講信用，才能得到別人的信任。”我非懂似懂地點點頭。這就是誠信，一元是小事，誠信是大事。
文明其實很小，比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶，不說髒話————。文明雖小，但是內容很豐富，你只有每天都有意識地去做了，才能養成講文明的好習慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情：你在刻意做它的時候，它很難，而等你養成習慣時，它又變得輕鬆、容易起來。所以，講文明是一個先苦後甜的過程，也是每個人都應該做的行為規範，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會變得更加美好。
“少年強，則國強。”作為一名小學生，我們是祖國的未來。我們應該從我做起，從現在做起，踐行社會主義核心價值觀，講文明，樹新風，為祖國繁榮昌盛努力學習，掌握知識本領，為今後投入到社會主義現代化建設打好基礎，為實現中國夢而奮鬥！
關於友善的演講稿 篇28
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
尊敬的老師們，親愛的同學們:
大家好!
今天我很榮幸能在我們“戴小”首屆誠善文化節的開幕式上發言，在這裡我要感謝老師們對我的青睞以及同學們對我的支持。今天我演講的題目是：吸收誠善的陽光，做健康成長的少年。
入校即可見的山石上刻著你我都認識的兩個字“誠善”;走廊兩邊是你我都能讀懂的故事——它的內容詮釋著誠善的至理;班級里黑板報，標語，都洋溢著你我都能感受到的誠善氣息，聰明的你肯定懂了：學校苦心營造的誠善文化就是為了我們啊!而如果你還不懂這些暗示，沒有關係，校訓“誠善”直白地告訴我們：要做一名講誠行善的小學生!
這些誠善文化中留給我印象最深的是《郁離子》中的一個故事：濟陽的一個商人過河時船快要沉了，他看見一個漁夫就拚命呼救，並許諾：如果漁夫救了他，就給漁夫100兩銀子。待漁夫救上商人，商人卻說沒有這回事。後來商人的船又沉了，有人慾救，漁夫說出了商人賴賬的事，別人憤怒於商人的言而無信，說：“世上還是少一個這樣的人好一些!”便撒手不管，結果商人丟了性命。
故事結束了，一句話卻迴蕩在我的耳邊：“世上還是少一個這樣的人好一些!”由此可見，言而無信在古代就是被人唾棄的惡劣品質，何況現在?因此我們要遵照我們的校訓，講誠信、做善事，要讓誠善像一粒種子一樣，播種在我們心田裡，隨著年齡的增長讓它茁壯成長、枝繁葉茂。
二年級那個不懂事的我一轉眼變成了六年級的少年，五年來“誠善”融入了我學習、生活的點點滴滴。在學校能夠及時、認真的完成老師交代的事情;能夠和同學和睦相處、互幫互助;在家中，能夠做到自己的事情自己做，為父母減輕負擔，同時記住父母的生日及紀念日，為父母獻上一份小孝心。在社區，能夠愛護社區環境、幫助需要幫助的人，為社區的建設出一份力。一直以來誠善的校訓指引著我，嚴格規範自己的一言一行，以自己的實際行動證明：我就是一名講誠行善的戴小學生。
一詞誠善，讓我懂得了真理;一個選擇，讓我改變了品行，一個堅持，讓我看到未來。去年，我被評為戴埠國小第一屆“誠善之星”。這是學校對我過去言行的肯定，更是對我今後生活的鞭策。我將繼續在課堂之善、課間之善、善待同學、善待老師、善待家長、善待自然、善行社會、用餐之善、善待學習、善待作業、善待家庭這十一項的日行一善中，再接再厲，更上一層樓。
同學們，作為祖國的未來和花朵，我們應該怎么做?學校用誠善文化為我們鋪了一座彩虹之橋，讓我們到達勝利的彼岸。未來是光明的，我們應當向著誠善的光明奔去;花朵需要陽光，我們就應當吸收誠善的陽光，健康成長。我們可以沒有金錢，可以沒有榮譽，但不可以沒有誠善，它是根本的做人之道，也就是我們最大的財富。我們面對誠善，應該毫不猶豫地擁有它，絕不能避開它，拒絕它。同學們，不管你以前是什麼樣的，從現在開始，讓我們一起朝著誠善前進，吸收誠善的陽光，做品行健康成長的少年!下一屆“誠善之星”說不定就是你喔!
我的演講完了，謝謝大家。
關於友善的演講稿 篇29
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在於錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。在改革開放的號角下，中國正歷經著20多年翻天覆地的變化。
一座座花園式標準住宅小區拔地而起;一條條柏油馬路寬廣平整，充滿著勃勃生機;不久前這還是荒蕪貧瘠的土地，如今一座座風景秀麗的公園已崛地而起。清晨，鳥語花香，到處是晨練的人群;傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧!可是，在座的朋友們，當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候，您可曾想過，我們也在承受著城市的污染和喧囂，可曾看到過，也有不和諧的音符飄蕩在城市的上空。時尚的霓虹燈下，還有隨處可見的陋習。總有一天，當您穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑的街道上時，您將會不再瀟灑?當您穿著漂亮得體的時裝，穿過遍地塑膠袋和亂貼亂畫的廣場和公園時，您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，是追求個人道德完善和維護公眾利益、公共秩序。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：”不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!“他把”請“字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，”新世紀新時代，新國家新文明“，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓”文明與我同行“!
做一個文明公民是很困難的，因為我們自己看不到自己的缺點，因為人只會目視前方，而不能看到自己存在的弱點。真正創建文明城市，每一個人都要學會看到自己的弱點。因為你們要知道，在你嘲笑別人的時候，人家又會怎么想你?在你看到有人遇到困難而落魄的時候，你難道不應該伸出你援助之手，來幫他一把?
只要一個城市中還存在著沿街乞討的人，還存在著失魂落魄的人，還存在著將自己的快樂建立在別人的痛苦之上的人，那么，這個城市就不算是一個文明城市。曾經有一個外國人來一個繁榮的城市考察，他每天非常禮貌的對待每一個人，但是，他把微笑送給他人，換來的卻是淡漠的表情。到他回國的那一天，他發誓，再也不會到那個城市，因為那個城市的人沒有禮貌，他們不懂文明。也因為如此，這個外國人所在的國家到這個城市旅遊考察的人少了，就因為他們這樣淡漠的對待了一個人，換來的是他們永遠得不到的人心。
心靈被傷害，還要怎么補償呢?以人為本，千方百計提高人的素質，是一個城市生機勃勃的根本源泉。人類的文明，時時刻刻影響著城市的發展。人是生產力中最活躍的因素，只有有了高素質的人，才能實現高效率的經濟發展;人是一切社會活動的主體，只有有了高素質的人，才能有穩定的社會秩序、良好的社會風氣和經濟社會的全面進步;
在這個城市中，還存在著很多低素質、不講文明的人。他們寧願將雪白的牆壁污染——隨地大小便，也不願多跑幾步去公共廁所。他們寧願讓別人看到地上的痰液，也不願意將它們吐到痰盂中。
也許，這就是我們城市不會實現跨越式發展的原因。也許這就是我們為什麼不會進步的原因。雖然這只是小處，但是，從小處看大體，從細微看全面。記得有一個國家規定，凡是向地下吐一口痰或者是口香糖，都會受到嚴厲的處罰。難道我們真要用這種強制性的手段來維護嗎?我們共同生活在這個大家庭中，難道不應該從從我做起，從現在做起嗎?
生活中的文明比最高的智慧、一切學識都重要。做文明人，創建文明城市，文明與時代同行，時代的進步是由城市文明築起的。我們不要在幾十年過去後，會後悔的看著這一切——一個不文明的城市，一群不文明的人。
關於友善的演講稿 篇30
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我是一名中學生，從小就受過很多關於誠信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠實守信、堅貞不屈的。同學們，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會獲得大家的讚美，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規範，如果大家都能以“與人為善“的態度，去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活就會充滿陽光。那么，如何做到“與人為善”呢？其一，要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學們生活在一起，應該學會忍耐、包容、體諒，不斤斤計較，“退一步海闊天空”。其二，在平時生活中，應該學會說：“對不起”。它在在處理同學關係時有著出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨?這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環境。同學們，讓我們學會友善待人，使我們的集體變得更加美好。
考試對於我們來說並不陌生，而考試，不僅能測試同學們對所學知識的掌握程度、學習技巧、學習質量，更能測試每位同學是否做到誠信! 如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益，不僅是對自身能力的否定和蔑視，是對學校良好風氣的褻瀆，更會丟掉誠信，丟掉尊嚴。
一個考試作弊的人，不僅僅是治學態度的問題，更是個人品質和人格問題。莘莘學子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有友善，我們的心一起飛揚。同學們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠信和友善的心，走向社會，走向我們美好的明天！
關於友善的演講稿 篇31
誠信和友善會產生無窮動力
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心，產生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現。
孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。在黨的報告中，以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”，分別從國家、社會、個人三個層面做了表述，反映現階段全國人民的最大公約數。“富強、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃著眼於社會的角度;而“愛國、敬業、誠信、友善”，則是對公民個人素質的要求。“愛國”“敬業”是公民的基本素質，其重要性不言而喻，而在實際生活中，“誠信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當代公民的優秀品質。
近日有兩個“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。一個故事發生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓於車下，就此昏迷8天8夜。醒來後，她的第一反應並非向肇事司機追責，而是急於聯絡自己的10多名僱主，解釋自己這幾天“消失”的原因，並且歸還僱主家的鑰匙。
另一個故事發生在南京河西漢江路上一家營業了20xx年的理髮店“秀作髮型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去後，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理髮店儲值卡里的錢，退給客人。“原因有兩個：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的。”於是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。
這兩位並不顯眼的公民，質樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動里蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀並非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的民眾，勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日裡在十多戶人家做僱主，當僱主們發現這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔憂，或四處尋找，或急忙報警;當得知她捨己救人負傷住院後，僱主們紛紛前往醫院探望，贈物送錢，關懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發現，這“主人”與“僕人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關和無關的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔責。
同樣，當“秀作髮型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡後，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客戶都自願放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍。
這就是誠信的感應、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個“倡導”，需要全民回響，亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現於每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。
關於友善的演講稿 篇32
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天我要稱讚的人是誠信、友善的人。
有一個故事令我難忘：美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個引擎同時失靈，幸虧他技術高超，飛機才奇蹟般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機，裝的卻是噴氣機用油。當他召見那個負責保養的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能幹得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業，一絲不苟了。
這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責任，那么很可能會徹底地毀了他。可見，面對同一件事，以兩種不同的態度來對待，就會有迥異的結局。 友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎?而以憤怒乃至來應對，結果往往是有百害而無一利。
我們班也有友善的人，比如：劉偉。他能在同學需要幫助的時候伸出援手。
誠信就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然; 誠信就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱; 誠信就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。
曾在春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了。
關於友善的演講稿 篇33
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
同學們，你們有沒有聽過這樣一句話：“誠實友好不是智慧，但往往比智慧散發出更誘人的光芒。”茫茫人海，眾生皆有，人生何處可缺誠信友愛？什麼是誠實友好？誠信友愛是沙漠裡的清泉，是雲遮不住的晴空，是偉大痛苦中的良藥，是社會主義核心價值觀中閃亮的旗幟。
不友好的校園會怎么樣？可以想像，我不認為那種校園是我們都嚮往的。有時候，一件小事就會鬧得天翻地覆，互相傷害。一個優秀的人往往具有“誠實待人，待人友善”的品質。我認為，為了對他人誠實友好，我們必須做到以下幾點：
1、學會誠實待人，生活中不欺騙他人，說話真誠，為他人著想。
2.學會對別人友好，對別人友好，不把小矛盾放在心上，不怨天尤人。
3.學會換位思考，心比心。朋友不開心，情緒激動的時候，我們要抽出時間陪伴他，給予理解；當我們看到學生做一些不文明的行為時，要勇敢站出來，及時制止；當你答應別人做一件事時，你應該努力去完成它，信守諾言。
這些瑣碎的事情可以讓我們的校園更加美好和諧。當然，我們也需要勇氣和智慧。一旦每個人都把誠實、友好、和諧作為一種習慣，每個人都為此付出一些努力，我們的校園豈不是更加和諧多彩？
我們期待一個誠實、友好、和諧的校園，讓我們能夠簡單快樂地學習。
我們渴望一個誠實、友好、和諧的校園，這樣我們才能健康快樂地成長。
它就像初春的一縷風，悄悄地聯繫著你，我和他。
它就像盛夏的樹蔭，無私地為你我遮擋著酷暑。
它就像秋天的一片黃葉，輕輕地回到地球母親的懷抱。
就像冬天的一場大雪，默默地孕育著新生活的希望。
結合學校的“三別三向”活動，讓我們攜起手來，貢獻自己微薄的力量，讓每一件小事都充滿友善與力量，讓整個校園充滿誠信、友善與和諧！讓我們用自己的行動積極踐行誠實友好的價值觀，做一個對別人誠實友好的人。
我的演講結束了，謝謝！
關於友善的演講稿 篇34
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。
這讓我想到一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店裡雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和讚譽，他也因而在絡上被民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧！