檢察日報XX年01月14日
說到人,人們就會問,是什麼意義上的人。在這裡,我所說的人,
是指擁有自然生命的個體的人,即自然人。做為自然人的人,在法中
究竟有何意義,常常為人們甚至為學者們所忽略。在法理學家那裡,
人似乎只是法律關係中的權利主體或義務主體等;在民法學家那裡,
人也不過是做為民事法律關係主體的完全行為能力人、限制行為能力
人和無行為能力人等;在刑法學家那裡,人不過是犯罪人、被害人;
在訴訟法學家那裡,人不過是原告、被告,原告人、被告人、訴訟第
三人,證人、鑑定人,等等,都忘記了那創製法並運用法來服務於人
本身的大寫的人。而法的價值首先要明確的,正是做為法的主體的人。
沒有人,就不可能有以人為中心與歸宿的法的價值。
人,既是具體的,也是抽象的。法律視野中的人也是具體與抽象
的統一。因為每一個法律制度、法律規範都總是由特定時期、特定條
件下的特定的人創造,並由特定的人來實施的,其目的也在於要為特
定的人在特定的時空上提供一個具體的行為準則。法律視野中的人也
是抽象的人。創製法律的人是人的整體,人的總稱,法的產生與存在
都不是某個人的傑作或偽作,而是人作為整體發展到一定歷史階段出
現的歷史現象,它還將伴隨人的發展而發展,甚至消亡。法的價值所
關注的,是具體的人與抽象的人的統一,只看到其中任何一個方面,
都是對於法律中人的地位的誤解與歧見。
法的價值主體,是人而不是物。由於階級社會的剝削與壓迫,人
的主體性失落了,這實際上是法律的實然與應然的衝突,也是人類社
會發展的悲劇。也許是由於剝削階級壓迫的影響,以至於在無產階級
取得政權以後,許多人還在歷史的陰影中,忽略了對於法律中人的地
位的理性審視,錯誤地認為強調人的主體性是剝削階級的主張,殊不
知那恰恰是剝削階級口口聲聲要實現而實際上嚴重背離了的主張。人
的主體性是馬克思主義的重要學說,也是馬克思主義與剝削階級學說
的重要區別之所在,遺憾的是這一點在很長的時間都被人們遺忘了。
法的價值即是法對於人的價值。發展與解放全人類是無產階級的
偉大理想。真正的法的價值是謀求人的發展與解放的,否則就是法的
價值的畸變,就應當為我們所摒棄。凡是與人的發展與解放背道而馳
的法的追求,就不是真正的法的追求,也不是真正的法的價值。任何
忽視人與抹殺人的法都是對於法的價值的反動。
法的價值歸宿