哲理演講稿 篇1
“上來呀!”小松鼠在栗(lì)子樹上對樹下的小老鼠安迪說。“可我不敢上來，我怕摔下來呀!”安迪多么希望像小松鼠一樣勇敢啊!可是，他偏偏天生膽小。聽說狐狸博士發明了變身藥水，安迪就找到狐博士家，敲了敲門：“狐博士，我……”
“小傢伙，你沒看到我正在忙嗎?”狐狸博士從一片混亂的實驗室里探出頭來。“博士，我的膽子太小了，所以我想要一瓶變身藥水。”安迪怯(qiè)怯地說。
“你想變成什麼呢?”狐狸博士連頭也不抬地問，繼續給他的新發明貼標籤。
“這……我還沒有想好呢!”
狐狸博士有點不耐煩了：“那你隨便從桌子上拿一瓶藥水吧，變成什麼就是什麼好了。不過，你一旦變了之後，就別想再變回來了。”
“好吧!”安迪順手拿了一瓶藥水，一蹦一跳地往家裡跑去。安迪想變成威武的獅子，卻又擔心餓了會吃掉朋友兔子，想來想去，安迪決定變成大象。他來到家門口，想起家裡的一切：那張新稻草鋪的床睡上去是多么柔軟，那剛收的花生米吃在嘴裡是多么香甜……“要是變成大象，我就再也進不去了，那我就什麼也沒有了……”想著想著，安迪很傷感，“我怎么能沒有家呢?”安迪毫不猶豫地拿起藥水，往狐狸博士的實驗室衝去，想把藥水還給他。“啪——”安迪不小心摔了一跤。藥水瓶摔破了，藥水灑了一地。
狐狸博士聽到響聲，從實驗室里走了出來。他撿起地上的玻璃碎片，看了看說：“沒關係，這裡面裝的是蒸餾(liú)水，什麼藥水也沒有。”“現在，我給每種藥水都貼上了標籤，你想變成什麼就拿什麼藥水吧!”狐狸博士帶領安迪參觀他實驗室的藥劑櫃。安迪發現，每個瓶子上都貼著一個標籤：豹子、鴕鳥、蜘蛛……
安迪搖了搖頭說：“我現在什麼也不想變了，我只想做我自己!”
哲理演講稿 篇2
國王有七個女兒，這七位美麗的公主是國王的驕傲。她們那一頭烏黑亮麗的長髮遠近皆知。所以國王送給她們每人一百個漂亮的髮夾。有一天早上，大公主醒來，
一如往常地用髮夾整理她的秀髮，卻發現少了一個髮夾，於是她偷偷地到了二公主的房裡，拿走了一個髮夾。
二公主發現少了一個髮夾，便到三公主房裡拿走一個髮夾;
三公主發現少了一個髮夾，也偷偷地拿走四公主的一個髮夾;
四公主如法炮製拿走了五公主的髮夾;
五公主一樣拿走六公主的髮夾;六公主只好拿走七公主的髮夾。
於是，七公主的髮夾只剩下九十九個。
隔天，鄰國英俊的王子忽然來到皇宮，他對國王說：“昨天我養的百靈鳥叼回了一個髮夾，我想這一定是屬於公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了髮夾?”
公主們聽到了這件事，都在心裡想說：“是我掉的，是我掉的。”可是頭上明明完整的別著一百個髮夾，所以心裡都懊惱得很，可嘴上卻說不出。
只有七公主走出來說：“我掉了一個髮夾。”話才說完，一頭漂亮的長髮因為少了一個髮夾，全部披散了下來，王子不由得看呆了。故事的結局，想當然的是王子與公主從此一起過著幸福快樂的日子。
不明白人為什麼一有缺憾就必須要拚命去補足?
一百個髮夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個髮夾，這個圓滿就有了缺憾;但正因缺憾，未來就有了無限的轉機，無限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事!
這遺憾可能是一張將要滿分的試卷上的一個紅叉，也可能是一件近乎完美的工藝品上不小心划過的一道痕跡……人生不可免的缺憾，你怎樣面對呢?逃避不一定躲得過面對不一定最難過。對那些沒有機會彌補的遺憾，不如稍加修整，看那改變後的遺憾，有時，它會是比完美更美的驚喜。
哲理演講稿 篇3
有一個人在森林中漫遊的時候，突然遇見了一隻飢餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開，但是老虎緊追不捨，他一直跑一直跑一直跑，最後被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機。”他縱身跳入懸崖，非常幸運地卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結滿了梅子。正在慶幸的時候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一隻兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的。”當他一放下心，又聽見了一陣聲音，仔細一看，一黑一白的兩隻老鼠，正用力地咬著梅樹的樹幹。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹幹跌死，總比被獅子咬好。”
情緒平復下來後，他感到肚子有點餓，看到梅子長得正好，就采了一些吃起來。他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子，找到一個三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧!”
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之後，他發現黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終於脫離險境。原來就在他睡著的時候，飢餓的老虎按捺不住，終於大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打鬥，雙雙負傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像飢餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時棲身的生活之樹，總有一天我們會落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然後安心地睡覺，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認真抓住用心選擇。
哲理演講稿 篇4
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
我喜歡假日的時候去逛古董市場，因為會遇上許多古董的行家，偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以後，認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發現到，買古董的人比賣古董的還要內行，有許多賣古董的人甚至對古董一無所知，只把它當成一般的貨物。
舉個例子，有一天我在一個賣壺的小販攤子上，看到時大彬的仿製茗壺，時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿製品，卻做得十分精美。
“多少錢?”我問。
“三千元。”小販說。
“假的也賣這么貴。”
“什麼假的?當然是真的啦!”
“時大彬是誰，你知道嗎?”
“當然知道了，這一把是他親手賣給我的。”小販面不改色地說。
對於這樣的古董攤販，我們只有無言以對了。
因此，買古董的人，眼裡只有古董，價錢是不太在乎的，賣古董的人，眼裡只有金錢，他們才不在乎古董的價值。
例如一個明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉手就以五十萬元賣出了。
有一次，我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴肅地對我說：“說真的，我們的眼睛最值錢!”
“為什麼?”
他說：“因為只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美醜，所以，買古董的人，要先鍛鍊自己的眼睛，有了好眼睛，就不會受騙上當了。”
“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬才能買到的古董，我們花一萬就買到了，我們那一次的眼光，價值正是九萬。還有什麼古董比這個更值錢呢?
因此，我們去逛古董商場，是對眼睛的一種學習。我喜歡中國台灣話把古董商說成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們去找古董，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。
生活也是這樣子的，我們在凡俗的生活中追尋更永恆的價值，不也是在找回那失落的眼睛嗎?
只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進而見及生命的真相了。
曾經有一個年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認識人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閒暇的時候就用來靜心，並觀看這個世界。
弟子過幾天就會問師父：“師父呀!您什麼時候才能教我人生的真相呢?”
又過了一陣子，弟子更著急了，問師父：“師父呀!你到底要什麼時候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問煩了，拿一個石頭交給他，對他說：“你拿這個石頭到菜市場去估價，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它。”
在菜市場裡，有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元，另一個出價二十元，第一個是要買回去做秤錘，第二個是要買回去做硯台。
弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”
師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場去，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它。
在玉石市場，有人出價到五十萬元，因為那石頭看起來非常稀有。
弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬。”
師父：“好!現在你把這石頭帶到鑽石市場去，只要估量它的價錢，不要真的賣掉它。”
弟子欣喜若狂地跑回來報告師父：“師父呀!聽鑽石市場人說，這是一塊最完美的鑽石，有人開價五千萬呢!”
師父說：“沒錯!這是最完美的鑽石，可是只有用鑽石的眼睛才能看見它的價值。你每天追著我問：什麼才是人生的真相，用菜市場的眼睛、玉石市場的眼睛，和鑽石市場的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什麼的眼睛來了解人生呢?你要先鍛鍊的是鑽石眼睛，而不是不斷的追問呀!”
弟子聽了，就心開意解地開悟了。
我們大部分的人，窮盡一生在賓士追求，希望尋找生命中最有價值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價值的。
有價值的眼睛看見了山，山就有了價值。
有價值的眼睛看見了海，海就有了價值。
有價值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價值，因此禪師才說：“日照一隅，也是國寶。”
太陽所照耀到的每一個角落，都像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，只有好眼睛的人才能體會呀!
哲理演講稿 篇5
某市某校某辦公室中傳來：“你說!這次考試你抄的誰的試卷!”“我沒抄，我自己寫的。”“你自己寫的，哈哈，笑死我了，上次考試不及格，這次居然考滿分!你當我白痴嗎?啊?回去寫一千字檢查，晚上回去讓家長簽字!明天上午交到辦公室!”“老師……”“行了!不要再說了。再說多寫一千字!”某生滿含淚水的離開了辦公室。
回到家中，“爸，今天老師讓簽字。”“又簽字!你又乾什麼壞事了!每天在學校，回家什麼也不做，就知道搞破壞，你知不知道爸媽供你念書不容易……”“我沒搗亂，老師冤枉我了!我的試卷是自己寫的!”某生滿臉淚水的吼到!啪!一個清脆而又響亮的耳光落到了該生的臉上。緊接著又是一頓臭罵：“你還好意思說是你寫的，上次不及格這次就能考滿分，你覺得會有人相信你嗎?你怎么這么不知羞恥!犯錯無所謂，知錯能改就是好樣的……”該生徹底心碎了，縱
使自己拚命努力學習，在他們看不到地方認真做題，只為博他們一笑，可到頭來，換來的卻是這些。沒什麼好說的了，只能說呵呵。
其實，人與人之間應當架起互相信任的橋樑，只有這樣，這個社會才能更加美好和諧。人不是也常說么：“人心換人心，你真我不假。”也的卻是這樣，只要你肯相信，並與他們交流，那么萬年冰也能融化，但如果你像上述事例中一樣，連自己最親的兒子也不信任的話，就是對自己的兒子沒有信心，不配做父親，因為連最基本信任都沒有。
信任，不僅僅在言語中表現出來你對他的相信，並且你得在行動上顯示出來你對他的肯定以及支持。
信任，其實很簡單。
哲理演講稿 篇6
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《陰影是條紙龍》。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾隻蝗蟲，投放進去，它們都在裡面死了，無一倖免!祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，儘管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟於事。”
當祖父把幾隻同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然後關上龍頭，奇蹟出現了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
心得體會：命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，並非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前，直到眼前出現新的洞天。
哲理演講稿 篇7
我們生活的每一天，都在別人的關愛之中：當你睜開惺忪的睡眼，聞到早餐的陣陣香味;當你走在乾淨的街道上，看到路旁青青的小草;當你做在安靜的教室，聆聽老師的諄諄教誨;當你面對難題束手無策時，同學幫你解開了疑惑……你，是否想到了感謝呢?而這些，都值得我們去感謝。
在國小的時候，我是一個性格內向的女孩，不愛說話，甚至有些膽怯，上課不愛舉手發言，下課不喜歡和同學們一起玩，有種孤僻的性格。可有次選班幹部，老師卻選中了我。當時我真的很奇怪，老師應該讓那些膽子大的同學去當班幹部，怎么會讓我去當?後來，老師找到我，對我說：“其實你是一個很聽話的孩子，平時你不愛說話，也不喜歡和同學之間進行交流，但是你是具有管理能力的。所以，老師想讓你變得大膽些，和同學之間多進行些交流，而且又能發揮你的管理能力，豈不是一舉兩得?好好做，老師信任你，你一定能夠勝任的。你不會讓老師失望的，對吧?”“嗯!”我點了點頭。
從此，我成了一名班幹部。它不僅讓我的膽子變大了，在課堂上，我也踴躍的舉手發言，受到了老師和同學們的表揚。，和同學之間的交流也越來越多，讓我的生命里除了親情之外，又多了一分右友情。而以後，我不僅每學期獲得“三好學生”，還有兩次獲得了“優秀班幹部”。也許這並沒什麼，但對於我來說，卻意味著對我的肯定，對我的信任。所以我很感謝老師。若不是老師您當初給我這樣的鍛鍊機會，說不定，現在我還是個孤僻的女孩。所以非常感謝老師當初對我的信任。
當我走向你的時候，原想收穫一縷春風，你卻給了我整個春天;原想捧起一簇浪花，你卻給了我整個海洋;原想擷取一片紅葉，你卻給了我整個楓林;原想親吻一朵雪花,你卻給了我整個銀色的世界……讓我怎樣感謝你?
哲理演講稿 篇8
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《生命的價值》。
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一隻只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然後問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票，鈔票已變得又髒又皺。“現在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它並沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼，或將要發生什麼，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯髒或潔淨，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”
心得體會：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決於我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
哲理演講稿 篇9
如果你對自己誠實，沒有人能欺騙你!
誠實是破解一切人生難題的利器。
埃及的迪拉瑪，被稱為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的620xx年間，凡是走進小城的外地人，沒有不上當受騙的。
史書記載，第一個來到這裡的外地人是位商人，他想販些銀器回國，結果被一個帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個來自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，然而進城不到一刻鐘，就被一個吉卜賽人連錢帶行李騙了個精光。據傳，印度一位道行最高的巫師漫遊至此，也沒逃過被騙的厄運，身上唯一的一件東西——銅蛇管，被一個啞巴騙走了。
對於魔鬼城之謎，歷來眾說紛紜。有的說，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個星座在地上的重心投射點，地理位置特殊，外地人走進這裡頭腦都要失靈;也有的說，是埃及法老圖特安哈門的咒語在起作用，他說“;凡擾亂法老安寧的人必死，在這個入口處，他在用讓你破財的方式，仁慈地提醒你不要走進帝王谷。
然而，自從古希臘的一位哲學家來到這裡，這些說法就被動搖了。因為他作為外地人，在城裡住了一年，不僅頭腦和原來一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒丟。有位羅馬商人得知此事後很是興奮。他想，一個能清白地走出迪拉瑪的人，一定是破解了法老咒語的人。因為他知道，迪拉瑪這座小城是圖特安哈門法老有意安排的。據羅馬的羊皮書記載：圖特安哈門法老的陵墓修好後，為防止盜墓賊入侵，曾把關押在監牢里的3000名騙子秘密流放到這裡。法老相信，一類人的智慧能制約另一類人的智慧。
羅馬商人決定去拜訪那位希臘哲學家。他隨自己的商隊來到希臘，可惜那位哲學家已經去世5年了。希臘人告訴他，哲學家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過一句話，那句話是他從迪拉瑪漫遊歸來後寫上去的。於是，商人來到神廟。久久地凝視著石壁上哲學家留下的話，商人禁不住喃喃自語：說得多好啊!說得多好啊!然後匍匐在地，表達對哲學家的敬意。
2320xx年後的一天，一位考古學家在迦勒底山腳下挖出7個巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：當你對自己誠實時，天下就沒人能夠欺騙你。這句話，正是那位哲學家留下的。
哲理演講稿 篇10
有一天晚上，小主人王明做完作業後，就關燈睡覺了。
這時文具盒裡發生了爭執。驕傲的鉛筆弟弟想先發制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領最大!想寫什麼就寫什麼，想畫什麼就畫什麼，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯字，還不是我來把錯字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。
“我的本領最大!”“我最厲害!”……
文具盒裡吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發揮不同的作用。我們不應該比誰的本領大，而是要團結友愛，為小主人服務。”“我們知錯了。”文具們聽了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心裡想：“原來我們不應該自誇，要用實際行動來證實自己是最棒的。”
是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
哲理演講稿 篇11
北宋熙寧九年，王安石二次變法失敗後，再次被罷去宰相之職，貶往江寧府，封了個荊國公的閒職，住在城東門外的半山園。
大雪後的一天，王安石見遍地皆白，正是踏雪尋梅的好時機，便打算穿城過長江，去游燕子磯、花神廟。
他進城後，卻先拐進了“和善當鋪”。原來這家當鋪的老闆閻仲園和王安石是同鄉，王安石為相時，閻仲園因家貧曾投奔過王安石，王安石資助他銀兩在江寧城開了個當鋪。今天，閻仲園見恩人到來，忙命家人準備好酒好菜款待。掌燈時分，閻仲園正準備請王安石入席，忽聽前邊當鋪里傳來一陣爭吵聲，聽聲音像是朝奉?當鋪管事人 和人爭論著什麼。閻仲園和王安石同時來到當鋪，只見櫃檯外邊站著一位書生，手裡拿著一幅畫。朝奉見閻仲園出來，忙上前說：“老闆，他要當一幅畫，我已看過了，是張一文不值的破畫，卻要很高的價，咱不能要。”
閻仲園接過書生的畫一看，那畫因年代久遠，紙已泛黃。畫上除能看見一彎冷月和右下方一個虎頭形狀的方印外，其它處都顯得很模糊。他隨手捲起畫，說：“念你登門求我，我破例收下。不過，這破畫我最多只能給你十文錢。你願當就當，不願當拿走。”
書生像受了天大的侮辱，捲起畫就走。
王安石忙把書生攔住，又要過那畫展開細看。畫上畫的是大雪初晴後的夜景，遠山近水之間，有幾間茅屋;屋旁有一株虬形老梅，稀稀落落綴著幾朵梅花;天空懸一彎冷月，銀光輕撒，給人一種暈乎乎的朦朧美。王安石不禁暗暗讚嘆：真神筆也?當他在落款處看到“顧愷之”三字時，問書生：“公子，此畫要當多少銀子?”書生說：“有急用，就當五百兩銀子算了。”
閻仲園聽了，大吃一驚，那朝奉更是驚得張大了嘴巴。閻仲園忙對王安石說：“快將此畫還給他吧?”王安石沉吟了一會兒，說：“仲園兄，將此畫收下，取銀給他。”又轉身吩咐朝奉說，“將畫收藏起來，妥善保管。”
閻仲園似乎不相信自己的耳朵，待王安石再次告訴他“把畫收下，取銀給他”時，他才明白是王安石替他做主，收當了這幅畫，並且依了書生要的當價，心中大為不滿：一張破畫，憑啥給他這么多銀子呢?他雖不高興，但又想：自己的當鋪是王安石墊的本錢，按說他也能當一半家的，況且以往王安石幫自己出謀劃策，從未失算過，便吩咐朝奉：“取銀給他?”
第二天，王安石告辭閻仲園游燕子磯去了。
新年過後多天，還不見書生來贖畫，閻仲園慌了，心想：王安石一句話賣個人情，屁股一拍走了，可倒霉的是我呀?那張破畫一旦損壞，那窮小子來贖畫時，豈不又訛我一筆錢?他心中煩惱，整日心焦神倦。又過些天，仍不見人來贖畫。他越想越惱，便以虧本為名，將當鋪關掉了。
王安石聞訊趕來，質問閻仲園說：“就因那幾百兩銀子，就關了店鋪?有啥想不開的就直說，何必這樣呢?”閻仲園低頭不語。王安石又說：“我看那書生不像是刁滑之人，他肯定是家中有急事，才當那畫的。依我看，店鋪暫且不要關，那書生近幾天若不來贖畫，此畫歸我，本息照付!”
閻仲園暗想，我等的就是你這句話，嘴上卻說：“恩公，我倒不是介意那點銀子，只是近來生意實在清淡……”
幾天后，又下了一場罕見的大雪，整整下了三天三夜。這天傍晚，朝奉正要吩咐夥計打烊，忽見當畫的書生翩翩走來，遞上銀子和當票，說：“掌柜的，贖畫?”閻仲園喜出望外，忙叫朝奉去取畫。書生接過畫只看了一眼，又將畫一卷，遞過來說：“掌柜的，拿錯了，這幅畫不是我的?”
閻仲園一聽這話就急了，心想，這窮小子果然訛人來了，忙說：“我的當鋪自開業以來，只收過你這一幅畫，絕不會拿錯的?”
那書生一副胸有成竹的神情，聽了閻仲園的話後，連連搖頭說：“閻老闆，你再把畫拿出來仔細看看吧?假若我說錯了，五百兩當銀全歸你，畫也歸你;若你給我的是假畫，你再加倍給我五百兩銀子，行吧!”
哲理演講稿 篇12
各位老師，同學們：
大家好！我先給大家講個故事。
在非洲的一片茂密叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一隻沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊長進入叢林探險，課時，隊長卻在任務即將完成時患疾病二不幸長眠於叢林中了。
臨終前隊長把親手製作的箱子託付給他們，並十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手裡，你們將得到比金子還寶貴的東西。”
埋葬了隊長之後，他們便扛著箱子上路了，道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們仍然鼓起勁往前走著。終於有一天，綠色的屏障突然拉開了，他們歷經千辛萬苦之後終於走出了叢林，找到了隊長的朋友，可是那個朋友卻說：“我一無所有啊！”
於是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！就這么個故事，看起來隊長給了他們一箱無用的木頭，其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個故事啟示著我們學習、做任何事情必須要有明確的目的和奮鬥目標。
聾啞人跳起了美麗的千手觀音，盲人登上了珠穆朗瑪峰，雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機返回藍天……許多正常人都難以做到的事情，這些殘疾人卻把它們變成了現實，這不能不讓人感到驚訝，也更被它們堅韌的毅力、永不放棄的精神所感動，他們成功的主要原因就是有著必勝的信念，朝著目標，永不放棄。
“凡事預則立，不預則廢”，確定了奮鬥目標，如何才能堅持不懈，如何才能永不放棄，那就必須要有行動的計畫、成功的信念，這是你行動的嚮導，是你挖掘和運用體內潛能的催化劑。
如果你認為自己十分突出，你就真的會很優秀；如果你想像渺小，你就會落後於人；如果你想像勇敢，你就會真的無所懼怕；如果你想像輝煌，你就會變得很偉大。
因為當你行動之前進行頭腦熱身，構想要做之事的每一個細節，梳理心路，然後把他們深深銘記在腦海中，當你行動的時候，你就會得心應手，應付自如。
同學們，勵志要有明確的目標，目標的實現要有成功的信念，從現在開始，讓他們在你的想像中成為現實——去感受它們、經歷它們、相信它們。相信，不久的將來你就會看到它們最終變成現實。
我的演講完畢，謝謝大家！
哲理演講稿 篇13
有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發現大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什麼別的選擇，於是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！於是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這裡，等來電後坐電梯來拿。”於是，他們把行李放在了20樓，輕鬆多了，繼續向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧。”於是他們默默地繼續爬樓，終於80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發現他們的鑰匙留在了20樓的包包里了……
有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩。20歲之後，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發現青春已逝，不免產生許多的遺憾和追悔，於是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個……就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發現人生已所剩不多，於是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！於是默默地走完了自己的餘年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什麼事情沒有完成
哲理演講稿 篇14
唐玄宗時，渤海國的使者帶著國書來到長安，唐玄宗召見番使，命令翰林學士宣讀番書。
不料翰林學士打開番書，見上面全是些鳥獸文字，竟一字不識。
唐玄宗宣詔文武百官，文武百官也沒有一個人識得。
唐玄宗震怒。
翰林學士賀知章回到家中，憂心忡忡，長吁短嘆，引起家中客人李白的關注。
李白問明情況，道：“可惜我李白金榜無名，不能為朝廷分憂解難。”賀知章問知李白能識番文，驚喜萬分，立刻向唐玄宗作了匯報。唐玄宗賜李白進士及第，穿紫袍束金帶，在金鑾殿上接見了李白。
李白捧起番書，用唐音譯出，念道：“渤海國大可毒書達唐朝官家：自你占了高麗，與俺國逼近，邊兵屢屢侵犯我界，想出自官家之意。俺如今不可耐者，差官來講，可將高麗176城讓與俺國……若還不肯，俺起兵來廝殺，且看哪家敗勝!”這分明是一份“宣戰書”。唐玄宗問文武百官：“番人要興兵搶占高麗，有何策可以應敵?”眾人緘口不答。玄宗又問李白：“那我們該如何回復番使?”李白道：“明天召見番使，我當面回答他。”唐玄宗當即封李白為翰林學士，設宴款待。
第二天上朝，李白大筆一揮，不一會兒就寫好了國書，當眾念道：“大唐開元皇帝，詔諭渤海可毒：自昔石卵不敵，蛇龍不鬥。本朝應運開天，撫有四海，將勇卒精，甲堅兵銳……方今聖度汪洋，恕爾狂悖，急宜悔禍，勤修歲事，毋取誅戮，為四夷笑……”
番使大為震驚。回到渤海國，將大唐國書交給渤海國國王，國王看後驚嘆道：“天朝有神仙相助，如何敵得!”於是，寫了降表，歸順大唐王朝。
李白醉書狂革，展示了大唐威儀，嚇退挑釁的蠻國。“不戰而屈人之兵，善之善者也”。
哲理演講稿 篇15
各位領導、老師、同學們：
大家好！
有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學會理髮來幫寺廟的和尚剃髮。於是他就開始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃髮，當他第一次幫人剃髮，去打水洗頭時，“順手”把剃刀插了上去。結果可想而知，小和尚成了殺人犯。
究竟是什麼給小和尚的一片好心帶來害人害已的結果呢？
答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養成了把剃刀插向冬瓜的習慣，儘管為自己的師兄剃髮時心裡想著這是人不是冬瓜，但手卻不聽使喚，習慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習慣害了他。
雖然這個故事有幾分誇張，我們也不可能會是一個為別人理髮的小和尚。可是同學們，你們有沒有類似的壞習慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說髒話、隨手亂扔亂撂、經常大聲喧譁、在樓道里追逐打鬧、自習課上說話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。
這個故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己和他人帶來危害。
所以，我們平時要養成一些好的習慣，良好的習慣能夠使我們在各個方面受益匪淺：平時不浪費一分一秒，努力學習就會使成績上升；儘自己的一份力維持班級的衛生，就很有可能使班集體成為“衛生模範班”，如果每個同學都這樣，學校也會變得乾淨漂亮，我們在其中學習、生活也會心情舒暢；平時堅持鍛鍊身體，就可能在運動會上一展風采；幫同學講解問題，也許會使自己有新的發現；在家中幫父母做一些力所能及的家務，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩……
同學們，良好的習慣是成功的一半，養成良好的習慣，從現在，從自我開始吧！
謝謝大家！
哲理演講稿 篇16
20xx年2月，在一瑞士的蘇黎世法院，當地一位代表寵物、飼養動物和野生動物利益的著名公立律師哥切爾，為他的一個不同尋常的客戶進行辯護。
他為之辯護的是一條22磅重的梭子魚。這條魚在掙扎了10分鐘後被漁夫捕獲。哥切爾辯護的核心在於，漁夫將咬鉤的梭子魚釣上水面所花時間過長，致使梭子魚遭受過度的痛苦。
疼痛，是人無法忍受的。同樣，梭子魚和其他許許多多的動物，也無法忍受疼痛。如果動物過度的疼痛，是由人帶來的，那么，人就應該對動物的疼痛承擔責任，為動物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念，同時也是他博愛的宣言。
這事還得從某天上午說起。這天，哥切爾來到他的律師事務所，當他拿起一份報紙，一幅圖片映入眼帘，他震驚了。一條足足4英尺長的梭子魚，在一隻魚鉤上苦苦掙扎。他仿佛聽到了魚的呻吟聲，魚說，我很痛。旋即，哥切爾的內心也感到了疼痛，突然，他的內心比魚疼得更厲害。
哥切爾是個有趣的人，他在23歲時開始對動物權利產生興趣，當時的一場事故讓他10天說不出話，使他有機會了解無法表達自己感受的動物所受的苦楚。
回到眼前的這幅畫面，哥切爾說，此情此景，讓他想到了另一幅畫面：一位非洲狩獵人，將一隻大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺自己的心裡也仿佛中了一槍，疼痛瀰漫開來。眼前梭子魚的疼痛折磨著他，他想到必須有人為這條魚10分鐘的煎熬和痛苦埋單。
於是，他幫著動物保護組織起訴作為被告的業餘垂釣者，涉嫌殘害動物。他要告訴人們，動物，必須以人道的方式捕獲。
瑞士，是一個對生命高度尊重的國家，無論是對動物，還是對植物。法律甚至規定，科學家在對植物進行試驗之前必須考慮植物的尊嚴。還有些有趣的規定，比如，養狗的人在購買寵物狗之前必須先修四小時的課程。養群居動物，包括鳥類、魚類必須有夥伴。鳥籠和魚缸必須至少有一面是不透明的，以使裡面的鳥和魚有安全感。
即便如此，哥切爾還是敗訴了。原因是，那條不幸的梭子魚，早已成了饕餮者盤中的美餐。
很明顯，哥切爾缺乏物證。不過，哥切爾表示還將選擇抗訴，只是他覺得，任何進一步的判決，對於這條梭子魚來說都太遲了。
然而，無論怎樣，為一條魚辯護，就等於在為一切生命的尊嚴辯護。讓製造痛苦的人為痛苦埋單，這樣，才能讓所有製造疼痛的手，變得猶疑而謹慎。
哲理演講稿 篇17
大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。
朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐，小時候，父母雙亡，到處乞討;乞討不下去了，又去皇覺寺當一介小沙彌，木魚經卷，阿彌陀佛。
最後，沙彌也當不成了，就木魚一扔，佛經一燒，拿起屠刀，開始革命。
幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風，幾十年的浴血奮戰，朱元璋的企業做大了，自己也弄把老闆椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當了皇帝。
當了皇帝，那感覺特爽，特舒服，也特得意。尤其看到滿朝大臣，頂禮膜拜，連稱萬歲萬歲萬萬歲，朱元璋高興得險些血壓升高。當然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。
這樣憋，是能把人憋瘋的。
朱皇帝終於選擇了個時機，將內心的得意，狠狠地釋放了一把。
那次，是去看一座未完成的宮殿。到了宮門，朱元璋手一揮，告訴警衛，都別跟著，我自己進去隨便轉轉。於是，扔下警衛員們，背著手，走進了宮殿。
顯然，宮殿還沒修好，但也快竣工了。宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。
朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。左右看看，警衛沒來，自己一人，就捋著鬍鬚，得意地自言自語：“我本來拿著刀子沿江剽掠，只想安安穩穩當個強盜，沒想到，一不小心，竟弄出這么大的家業。”說完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
笑完，終究不放心，抬頭一看，臉色煞白。
原來，果然有人。
那個人，是個老頭，就騎在宮殿梁間，正在塗漆，顯然是個漆匠。此時，他目不斜視，正在聚精會神於手中的工作。朱元璋的話，他好像沒聽見。
朱元璋眼睛裡，笑意沒有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。他想，自己今天說的話，要是傳出去，不等於自己承認自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己;大臣知道後，該如何看待自己。
朱元璋這傢伙，殺個人，於他而言，猶如碾死一隻螞蟻，他的那些大功臣，哪一個不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的，又哪裡在乎一個老頭子?於是，他抬起頭，對著樑上喊：“哎，那位，你下來。”
上面的人仍沒朝下望，一心一意，繼續著手裡的活兒。
朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對著上面大喊：“你下來。”
那人仍忙著刷漆，理也不理。
宮外的警衛們聽到喊聲，都跑進來，對著樑上大喊：“老頭子，聖上讓你下來。”眾人的嗓門，猶如炸雷，老頭聽清了，慢慢溜下來，問：“喊什麼?”
大家說：“聖上叫你。”
老頭點點頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒聽清聖上呼喚，望恕死罪。”
朱元璋聽了，寡白的臉色和緩下來，心裡一陣輕鬆，人一輕鬆，態度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高齡，如此辛勞，理應獎賞。”讓人拿來二十兩銀子，賞給老人，擺出一副親民的樣子。內心裡，卻長長吁了口氣：這樣個聾子，能聽清什麼?
老人接過銀子，忙叩頭稱謝，起身後慢慢出了宮門，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。只有他知道，朱元璋的話，他聽了個十足十，一句不落。也只有他知道，自己一點兒也不聾，耳聰目明。他更明白，今天，自己等於是在刀尖下鑽過來的，撿了一條命。
老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。
我的演講結束，謝謝大家!
哲理演講稿 篇18
大家好!
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個人經過一個建築工地，問那裡的石匠們在乾什麼?三個石匠有三個不同的回答。 第一個石匠回答：“我在做養家餬口的事，混口飯吃。”第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，併吞八荒”;有為利的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”;有求財的，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”;也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹屍還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對於成功，猶如空氣對於生命，沒有目標的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會在海上打轉，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實上，它所用掉的燃料，已足以使它來往於大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計畫，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想乾什麼，然後才能達到自己確定的目標。同樣，你應該首先明確自己想成為怎樣的人，然後才能把自己造就成那樣的有用之才。目標會使你胸懷遠大的抱負;目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標會使你不斷向前奮進;目標會使你避免倒退，不再為過去擔憂;目標會使理想中的“我”與現實中的“我”統一。
1953年，美國哈佛大學曾對當時的應屆畢業生做過一次調查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計畫，結果只有不到百分之三的學生有肯定的答覆。20年後，研究者再次訪問了當年接受調查的畢業生，結果發現那些有明確目標及計畫的百分之三的學生，在二十年後他們不論在事業成就、快樂及幸福程度上都高於其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大於另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設定目標的力量。
一個一心向著自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。現代社會，常說人生目標在於尋找和實現自我價值，那么什麼是自我價值，它又如何體現呢?有人說，自我價值體現在一種成就感，是一種自我需要得到滿足後的幸福感。簡單的說，就是自我感覺良好，很幸福。那么我們就要問自己，什麼時候我們會產生成就感呢?
毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個有作為的人。
當我們落後於人時，是不會有什麼幸福感的。那么我們自我實現的目標是什麼呢?我認為我們大家應該立足於實際，制定出本實的人生目標。作為一名業務員，你可以把業務擴大，成為全公司銷售額、資金回籠最快的;作為一名保管員，你可以成為全倉庫發貨最快、差錯最少的人;作為一名營業員，你可以是全藥店服務態度、秀的營業員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們人生價值的體現。
哲理演講稿 篇19
大家好!我演講的哲理故事是《我想跟什麼樣的人合作》。
曾經有人採訪比爾蓋次成功的秘決。比爾蓋次說：因為又有更多的成功人士在為我工作。
陳安之的超級成功學也有提到：先為成功的人工作，再與成功的人合作，最後是讓成功的人為你工作。
成功的人很多，但在我生活中我不認識，也沒有辦法去為他工作，而讓成功的人為我工作，在現階段，我更沒有這個實力。
只有合作，是我最喜歡和最欣賞的。我也力圖藉助一個寬鬆的環境和積極的團隊，與更多的人公平合作，以便在未來替自己經營一個抵抗風險的事業。我最喜歡合作的人應該有以下幾個特點：
一、不甘心。二十一世紀，最大的危機是沒有危機感，最大的陷阱是滿足。人要學會用望遠鏡看世界，而不是用近視眼看世界。順境時要想著為自己找個退路，逆境時要懂為自己找出路。
二、學習力強。學歷代表過去，學習力掌握將來。懂得從任何的細節，所有的人身上學習和感悟，並且要懂得舉一反三。主要的是，學習，其實是學與習兩個字。學一次，做一百次，才能真正掌握。學，做，教是一個完整的過程，只有達到教的程度，才算真正吃透。而且在更多時候，學習是一種態度。只有謙卑的人，才真正學到東西。大海之所以成為大海，是因為它比所有的河流都低。
三、行動力強。只有行動才會有結果。行動不一樣，結果才不一樣。知道不去做，等於不知道，做了沒有結果，等於沒有做。不犯錯誤，一定會錯，因為不犯錯誤的人一定沒有嘗試。錯了不要緊，一定要善於總結，然後再做，一直到正確的結果出來為止。
四、要懂付出。要想傑出一定得先付出。斤斤計較的人，一生只得兩斤。沒有點奉獻精神，是不可能創業的。要先用行動讓別人知道，你有超過所得的價值，別人才會開更高的價。
五、有強烈的溝通意識。溝通無極限，這更是一種態度，而非一種技巧。一個好的團隊當然要有共同的願景，非一日可以得來。需要無時不在的溝通，從目標到細節，甚至到家庭等等，都在溝通的內容之列。
六、誠懇大方。每人都有不同的立場，不可能要求利益都一致。關鍵是大家都要開誠布公地談清楚，不要委曲求全。相信誠信才是合作的最好基石。
七、有最基本的道德觀。曾經有一個記者在家寫稿時，他的四歲兒子吵著要他陪。記者很煩，就將一本雜誌的封底撕碎，對他兒子說：“你先將這上面的世界地圖拼完整，爸爸就陪你玩。”過了不到五分鐘，兒子又來拖他的手說：“爸爸我拼好了，陪我玩!”
記者很生氣：“小孩子要玩是可以理解的，但如果說謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖!”
兒子非屈：“可是我真的拼好了呀!”
記者一看，果然如此：不會吧?家裡出現了神童?他非常好奇地問：“你是怎么做到的?”
兒子說：世界地圖的背面是一個人的頭像。我反過來拼，只要這個人好了，世界就完整了。
所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。
我的演講結束，謝謝大家!