家規家訓的演講稿 篇1
家規是一個家庭或家族的傳統風尚，家規的好壞不但關係到家族的興衰榮辱，更關係到民風、社風乃至國風的形成。包拯家訓有云：後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。短短三十七個字，體現了家族品格，彰顯了家國情懷，更深入詮釋了“正家規，養國風”的內涵。
培育良好家規是立身處世之本。每個人接受的啟蒙教育都來自於家庭，良好的親職教育不但可以塑造一個人的性格，更能對其未來發展產生不可估量的作用。梁思成是我國著名的建築學家，其親手創辦了清華大學和東北大學的建築學院，為我國的建築工程教育做出了突出的貢獻。梁老在他晚年時不無感慨的說，梁家號稱“一門三院士”，都與父親梁啓超的教育有直接關係，從小耳濡目染，形成了勤奮好學，為人謙和的家規。從梁家耀眼的成就中不難看出良好家規的樹立可以影響子女的性格養成，進而對其立身處世形成正面的促進作用。
形成良好國風是立國興邦之基。隨著我國綜合國力的顯著提高，中國的國際地位也在節節攀升。但綜合國力不光包括經濟、科技等硬實力，更體現在文化吸引等軟實力上。而民族氣質、大國風範正是這其中的重要內容。因此，每箇中國人都應自覺培養良好的個人素質、家庭美德，最終形成良好的國風，展現中華民族的優良品質，為立國興邦奠定堅實的基礎。
家規是中華民族知禮儀、重家規等傳統美德的現代傳承，政風是政黨永葆生機的外部環境，國風是一國軟實力的集中體現。家規關係政風，政風影響國風，正家規，清政風，揚國風，讓神州大地天朗氣清，風清氣正。
家規家訓的演講稿 篇2
家規是一個家的傳統風尚，融入到生活的一分一寸之中。我家也有家規，它教育著我該如何正確做人。
從小爸爸就教育我，害人之心不可有，就算是無心也不行。一天，我和爸爸去附近的商店買東西後步行回家。走到半路時，我看見了一個香蕉皮，心想：這是誰扔的呀，真沒公德心。就不怕別人摔倒嗎?真是的。我一腳把香蕉皮踢開，就要走開。父親從後面拉住了我，說：“把香蕉皮撿起來。”“憑什麼，又不是我扔的。”“就算不是你扔的，也要撿起來。”“我不撿，誰扔的讓誰撿。”“如果你不把它撿起來，那以後會有很多人被它絆倒的。”“那好吧。”我伸手把香蕉皮撿起來扔進垃圾桶。爸爸對我笑了，那笑卻令我很慚愧。
媽媽則常常教育我要誠實守信。那是一天中午，媽媽要帶我出去玩。我們準備出發時，媽媽突然說：“你是不是忘了什麼呀?”“沒有啊。”“是嗎?”我突然想起來，有個同學說了要今天來找我玩。但是我卻決定假裝不知道。我對媽媽說：“沒有，我什麼都沒忘，我們出發吧。”“真的嗎?”媽媽的語氣變得嚴肅了。“我，我什麼都沒忘。”我有點心虛。“我們不去玩了。”“為什麼?”“你不是和一個同學約好要一起出去玩嗎?怎么還要和我出去玩?”“因為那個同學說她來不了了。”“你還撒謊，那個同學剛才才打電話來說要晚點來。”“我，對不起。”“以後不可以這樣了，知道嗎?”“嗯。”媽媽也笑了。
家規確實很重要，要以做個好人的準則牢記在心，做一個對社會有所用的人，我還真得感謝我的爸爸媽媽耐心地教育了我這些優良的美德，讓我在成長的過程中變得越來越優秀，我一定會努力加油!
家規家訓的演講稿 篇3
尊敬的：
無論大家、小家都要有一定的家風家訓，“國有國法，校有校規，家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但家風家訓是什麼呢?今天我就談一談我家的家風家訓吧。
我家的家訓是尊敬老師、長輩，勤勞節儉，懂得持家，鄰居之間和睦共處。自小受家庭和父母的影響，把勤勞、節儉的作風來規範自己的行動和價值觀。我會努力去做，同時也會影響周圍的人，讓他們也做到。我現在還能主動向長輩們問好，同學之間搞好團結，有時和同學鬧點小矛盾，是我的錯一定主動向同學道歉，不是我的錯也不追究，退一步海闊天空嗎!自己的事情自己做完了，才能有娛樂時間。當天的事情當天做，不拖拉，每天運動，養成良好的習慣。一個好的家風家訓能讓我更加了解到了中國文化的進步，成為國家的棟樑之才，長大為國家做出更大貢獻。
我希望我家的家風家訓能世世代代傳承下去，家風家訓是一種正能量，我們要時時刻刻嚴格要求自己。
謝謝大家!
家規家訓的演講稿 篇4
“家規”是指一個家庭所規定的行為規範，是教育規定家人及後代子孫的準則。規定什麼可以做，什麼不可以做。
“家訓”是指對家人及子孫立身處世，持家治業的訓導，教誨。家訓是訓導，教誨家人及子孫怎樣做人?做一個什麼樣的人。家訓屬於家庭美德的範疇。家訓是家人做人的道德標準。
在古代，近代，違反家規，違背家訓要受到家法的懲罰，在當今中國，則不能施以家法了，如違背家規家訓，則要受到嚴厲的批評教育和道德的譴責，嚴重的違紀，違規，違法行為，則將受到黨紀，政紀，國法的嚴厲處罰。
有了“家規家訓”，不一定能形成真正意義上的“家風”。一家人中有人嚴重違反家規，違背家訓，那這家人不能祘有好的家風了。
“家風”，猶門風，是指一個家庭的傳統風尚。一個家庭的生活方式，文化氛圍即構成了家風，顧名思義，家風就是一個家庭的風氣，風格和風尚。
家風不是一朝一夕形成的，一個家庭一輩人，二輩人不可能形成門風。家風是幾代人約定俗成，共同認可，祖孫世代相傳延續的言行準則。持之以恆，努力奮鬥，才能形成自家的獨特家風。家風是長期完善形成，又共同自覺踐行的準則和習慣。
現略舉幾列古今中國的家規家訓家風：眾多名家有“耕讀傳家”“書香門第”之家風。曾國藩的家風是：“勤奮，儉樸，求學，務實”。紀曉嵐的家規是：“四戒四宜。一戒晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲;一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食”。黃炎培的家訓是：“事閒勿荒，事繁勿慌，有言必信，無欲則剛，和若春風，肅若秋霜，取象於錢，外園內方。”錢學森的家訓是：“人生當有品，如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教”。這些名家的家規家訓家風是我們的楷模和典範。
家規家訓的演講稿 篇5
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。