友善演講稿

友善演講稿 篇1

尊敬的領導、評審老師:

我是桐城市第二中學的學生,我叫唐會策。

我今天演講的主題是《友善待人,做一個有溫度的中國人》!

友善待人是我們中華民族的傳統美德,也是謙謙君子的行為規範。孟子有言:君子,莫大乎與人為善。古往今來,與人為善、友善待人的君子不勝枚舉,但讓我最感親切、最難忘懷的,要數桐城先賢張英。

張英,作為留名清史的一代賢相,他極力踐行"終生讓路,不失尺寸"的古訓,並時時告誡家人:對待身邊的小商小販、傭人雜役,要言行有禮、友善有加。張英60壽辰時,沒有按*流俗大宴賓客、擺酒唱戲,而是將壽慶之資,做成100件棉衣贈與周邊窮人。接到家人告訴"宅基地糾紛"的書信時,他本著友善待人、與鄰為善的原則,批詩禮讓,終於讓六尺巷名揚天下。可以說,張英的善,善在平等待人,善在溫暖他人,善在謙和處事。這些,就是我們今天所倡導的社會主義核心價值觀的內涵。

先賢已逝,巷陌猶存。睹物思人,我們不無遺憾地發現:在人類文明高度發達的今天,林立的高樓里,少有會心的理解;如潮的人流中,難有體己的給予;時尚的外表下,鮮有高貴的靈魂。於是,鄰里有隔閡,人際多冷漠,信任常缺失,善意少存守。回想起逝去的小月月、黃洋,以及死在病人家屬手下的醫生、死在兒子刀下的母親,面對諸多媒體曝光的人間悲劇,人們不禁要問:中國人,你是怎么了?

也許是世界變化得太快,人們在你追我趕的途中,丟失了本該善良的靈魂。讓我們放慢疾行的腳步,追崇先賢之風尚,學會友善待人,做一個有溫度的中國人吧!

友善待人,做一個有溫度的中國人!就是要時時存善念、處處行善事。有人說,等我賺夠錢了,再做善人吧,等我長大了再行善心吧!其實,友善待人,行善廣德,無須等到富可敵國,不要等到長髮及腰,不必苛求驚天動地。友善待人,就在此時,友善待人,就在此地;欲行善事就用此身,欲求善果必懷真心。扶起倒地的老人,是善行;扶起傾倒的花草,也是善行!

友善待人,做一個有溫度的中國人,就是要傾一己之力、發"善"之能量,用一顆友善之心去溫暖身邊的窮人、鄰人或路人!在我的家鄉,我們驚喜地看到:有網友"過路的風"隱捐善款500萬元,為貧困留守學生建好了"關愛之家",做好事不留名。有民間公益組織桐城情系愛心聯合會,堅持奉獻十餘年,資助貧寒學子兩千多。還有我的校友葉香同學,曾獲愛心資助的她,如今主動加入中國青年志願者協會,傳遞愛心。友善之心,是燃燒的火焰,必然驅除黑暗和寒冷,帶來光明和溫暖!

友善待人,做一個有溫度的中國人吧!五千年的禮儀之邦,因為有你,將重現君子的風采!友善待人,做一個有溫度的中國人吧!築夢中的中華民族,因為有你,將更加和諧友愛!

謝謝大家!

友善演講稿 篇2

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

我叫李__,是人民國小103班的學生。今天我演講的題目是《誠信友善從我做起》。

我們小學生不可能做轟轟烈烈的大事來,但我們只要注意平常生活的點點滴滴,從小事做起,一樣可以踐行社會主義核心價值觀,做個合格小公民。

做合格小公民,首先要做個誠信的人。俗話說,人無信不立,意思是一個人如果沒有誠信,就沒法在社會上生存下去。記得有一次,我為了出去玩,跟媽媽撒謊說作業都做完了,媽媽就同意我去玩了,等晚上回來媽媽要檢查作業,我才說還有一些沒做完。媽媽很生氣,給我講了“狼來了”的故事,我終於明白,沒有人喜歡不誠實的孩子。從那以後,我從來不說謊話,大家都誇我是個誠信的好孩子,我也非常開心。

做合格小公民,還要做個友善的人。記得上學期,有一次同學不小心把我的橡皮泥踩了,我就想,他弄壞的他應該賠,就讓他賠我。同學賠了以後就不理我了,還在桌子上劃道線,只要我不小心越線就會被鉛筆扎一下,搞得我心神不定的。後來媽媽知道了,批評了我:“同學之間要友好相處,要與人為善,人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學,我們倆又和好了,愉快的一起學習、一起玩耍。這件事告訴我,友善待人,別人也會友善待己的。

古人說,種樹者必培其根,種德者必養其心。作為小學生,我們要在社會主義核心價值觀的滋養下,愛國敬業要牢記,誠信友善見真情,爭當文明小使者,做個合格小公民。

謝謝大家!

友善演講稿 篇3

尊敬的家長們、敬愛的老師、親愛的同學們:

你們好!

漫漫的長路燈光閃閃,每個人都提著一盞誠信的燈走在坎坷的人生長路上。誠信的燈忽隱忽亮宛如天上的明星眨著那天真無邪的大眼睛,對我們訴說著點點真誠。

我和小雲約好一起去遊玩,我們信誓旦旦:“無論風雨,都會如約前行。”當晚颳起了大風,而早晨卻又下起了傾盆大雨,在睡夢中一點點誠信的光催促著我,好像在說:“快起,快起,小雲正等著你呢!”我一下子滾了起來,我看了看窗外,雨下得正大,兩個小精靈跳了出來,一個說:“別去了,雨這么大,她也不一定會來。”另一個說:“跟別人約好的就要遵守。”我不顧他們的爭吵,抓起傘就往外面沖,終於到了車站,我看了看錶:幸好沒有遲到。

雨越來越大,我左等又等卻始終不見小雲的到來,而此時我那可憐的肚子正因沒有吃早飯而“咕咕”的抗議。時間一分一秒的過去,車也過去了不知多少輛,心中抱著的希望也一點點消失,這時,從車上跳下來一個小男孩,用書擋著頭,我把傘輕輕的移了過去,他抬頭看了看我用一種歡快的聲音說:“謝謝,姐姐你也在等人么”我點了點頭,。車過了一輛又一輛,我勸告那個小男孩說:“小弟弟,別等了,雨這么大,他不會來了。”他沒有說什麼,但眼中的光彩,也逐漸消失。

忽然小男孩眼中又閃出了光彩,這時,從車上衝下來一個小男孩,小弟弟衝出了雨傘和那個小男孩緊緊擁抱後,手拉著手,唱著歡快的歌走了。又剩我獨自等候好友,最後不知是該吃午飯了,還是希望消磨完了,我獨自打著傘回到了家,剛到家,鈴~鈴~的響了起來,我抓起電話,那邊傳來生氣的口吻:“給你打了十幾個電話,你也沒接。”然後向我解釋為什麼沒來,多半是因為雨太大了具體談話內容我不記得了,只記得她說完後,我靜靜地把話筒放了回去,之後我眼前出現了剛才的情景為什麼我們不能像約定的那樣:無論風雨都會如約前行。

誠信猶如一盞明燈,當你提著它時,你的人生道路就會變得平坦,廣闊;當你拋棄它時,你的人生路將會變得狹小,凹凸不平。誠信的人總會受到上天的眷戀的。

友善演講稿 篇4

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!我是來自三年四班的張藝達,我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。

生活就是一片湖水,你心懷友善地來到湖邊,就會出現一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會出現一個正向你齜牙咧嘴的人。

我曾經讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時,被躺在床上的一位女孩發現了。

女孩並沒有報警,而是裝作並不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然後又把琴送給了少年。後來,當少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚起生活的風帆。一次友善的交談,一首優美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實,友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。

美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,飛機失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇蹟般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,他駕駛的那架飛機,裝錯了飛機用油。當他召見負責保養的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:

“為了證明你能幹得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。

”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業,一絲不苟了。

對呀,友善是金。俗話說:是金子總會發光的!一個人有了友善,他的生命就會閃光。:友善是真。有時候,幸福圍繞在我們周圍,可我們常不自知,因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切,,來達到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。

友善是美,心靈美才是真正的美。

友善是德,人們常說:艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德,而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們,請奉獻你的友善,那是人與人和諧相處的潤滑劑,心與心溝通的橋樑,也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。

我的演講完畢,謝謝大家。

友善演講稿 篇5

團結友善是處理人與人,人與社會關係的原則和準繩。

培養團結友善的道德精神。首先,認識到團結的力量。團結能產生個人無法產生的巨大力量,克服個人所無法想像的困難,群策群力,從而更好地完成目標任務,實現自己的理想。所以說“團結就是力量”,眾人劃漿開大船“,兄弟同心,其利斷金”。

其次,互諒互讓,互相關心。生活在團體之間的人們,難免會發生一些磨擦和矛盾,只有大家互諒互讓,互相關心,才能和睦相處,才能使大家感受到團體的溫暖。

第三,立場堅定,維護團結。團結是為了共同目標而形成的凝聚力,但是,團結不是為了團結而團結,不能為了追求團結而放棄原則立場。所以,團結不是一團和氣,不是委曲求全,團結是有原則的團結。

友善也是中華民族的優良道德傳統,它在人與人的關係上,強調友好,友愛,與人為善。在今天,友善具有它獨到的價值。首先,友善能夠贏得他人的尊敬和平等相待,促進人際關係順利健康的發展。

其次,友善能夠減少矛盾衝突。在發生問題時,人們之間態度友善,互諒互讓,禮讓在先,能夠使矛盾很快解決。但是,要防止無原則的友善,對於那些無理取鬧的人,雖然也要以友善之心待之,但要通過各種方式使他們認識並改正錯誤,轉變態度。

友善可以形成良好的人際氛圍,促進同事或同學之間的友誼,要做到友善,同事們最主要的是心中要有“友善”,以友愛善良之心待人。

謝謝大家。

友善演講稿 篇6

曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞,在討論報告時,對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋,他說,友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心,產生無窮的動力,正是倡導友善的一種體現。

孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影,事實上,一個團隊、一個企業是這樣,一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?

所謂“友善”,就是親近和睦,親密友好。在黨的報告中,以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”,分別從國家、社會、個人三個層面做了表述,反映現階段全國人民的最大公約數。“富強、民主、文明、和諧”,是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃著眼於社會的角度;而“愛國、敬業、誠信、友善”,則是對公民個人素質的要求。“愛國”“敬業”是公民的基本素質,其重要性不言而喻,而在實際生活中,“誠信”與“友善”也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當代公民的優秀品質。

近日有兩個“小人物”的故事感人至深,他們就是“誠信”與“友善”的化身。 一個故事發生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家,當一輛寶馬車突然迎面撞來之際,她一把推開鄰居,自己卻被寶馬碾壓於車下,就此昏迷8天8夜。醒來後,她的第一反應並非向肇事司機追責,而是急於聯絡自己的10多名僱主,解釋自己這幾天“消失”的原因,並且歸還僱主家的鑰匙„„

另一個故事發生在南京河西漢江路上一家營業了20xx年的理髮店“秀作髮型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去後,他開始著手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理髮店儲值卡里的錢,退給客人。“原因有兩個:第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認為,我是為這點錢逃走的。”於是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。

這兩位並不顯眼的公民,質樸的本色中映射著誠信之光,平凡的舉動里蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀並非虛無縹緲的東西,這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是,他們的誠信和友善感動了周邊的民眾,勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。

比如,何益紅平日裡在十多戶人家做僱主,當僱主們發現這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信,都為她擔憂,或四處尋找,或急忙報警;當得知她捨己救人負傷住院後,僱主們紛紛前往醫院探望,贈物送錢,關懷備至,而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事,讓我們發現,這“主人”與“僕人”間原來早已情同手足,親如家人;許多有關和無關的市民和單位代表,聞訊而來,探望、問候、寬慰、獻上愛心,連肇事寶馬的單位也表示要擔責;„„

同樣,當“秀作髮型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡後,都被馬玉劍的行為所感動,前來的大部分老客戶都自願放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當時收下了,到了晚上,又包了個更大的紅包送來,一定要塞給馬玉劍„„

這就是誠信的感應、友善的互動,那是一種無窮的動力,是一個“愛的循環”。我們所期盼的,不就是這樣一幅理想的圖景嗎?

報告的三個“倡導”,需要全民回響,亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊,人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現於每一個公民的行為舉止上,進而推動中國快步走向和諧、小康。

友善演講稿 篇7

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿著店裡雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和讚譽,他也因而在網路上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。

同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

友善演講稿 篇8

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!我是來自三年四班的張藝達,我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。

生活就是一片湖水,你心懷友善地來到湖邊,就會出現一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會出現一個正向你齜牙咧嘴的人。

我曾經讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時,被躺在床上的一位女孩發現了。

女孩並沒有報警,而是裝作並不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然後又把琴送給了少年。後來,當少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚起生活的風帆。一次友善的交談,一首優美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實,友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。

美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,飛機失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇蹟般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,他駕駛的那架飛機,裝錯了飛機用油。當他召見負責保養的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:

“為了證明你能幹得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。

”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業,一絲不苟了。

對呀,友善是金。俗話說:是金子總會發光的!一個人有了友善,他的生命就會閃光。:友善是真。有時候,幸福圍繞在我們周圍,可我們常不自知,因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切,,來達到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。

友善是美,心靈美才是真正的美。

友善是德,人們常說:艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德,而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們,請奉獻你的友善,那是人與人和諧相處的潤滑劑,心與心溝通的橋樑,也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。

我的演講完畢,謝謝大家。

友善演講稿 篇9

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

我是來自初x班的,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的國中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息„„這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。

同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧! 我的演講完畢,謝謝大家!

友善演講稿 篇10

我是一名中學生,從小就受過很多關於誠信的教育,岳母刺字、蘇武牧羊,是對國家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經五千年,巍然屹立,依仗就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。

同學們,沒有誠信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠不會獲得大家的讚美,永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上,誰不踏踏實實留下誠信的足印,誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規範,如果大家都能以“與人為善“的態度,去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活就會充滿陽光。那么,如何做到“與人為善”呢?其一,要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時,能充分的理解他人、體諒他人,擁有寬闊的胸懷。

同學們生活在一起,應該學會忍耐、包容、體諒,不斤斤計較,“退一步海闊天空”。其二,在平時生活中,應該學會說:“對不起”。它在在處理同學關係時有著出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨„„這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環境。同學們,讓我們學會友善待人,使我們的集體變得更加美好。

考試對於我們來說並不陌生,而考試,不僅能測試同學們對所學知識的掌握程度、學習技巧、學習質量,更能測試每位同學是否做到了誠信! 如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益,不僅是對自身能力的否定和蔑視,是對學校良好風氣的褻瀆,更會丟掉誠信,丟掉尊嚴。

一個考試作弊的人,不僅僅是治學態度的問題,更是個人思想品質和人格問題。莘莘學子,誠信為本,就讓我們誠實面對自己,守住內心的一份堅持,從自己做起,從現在做起,交出一份合格的誠信答卷,為學校的學風建設共同努力,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

因為有誠信,我們的手緊緊相牽;因為有友善,我們的心一起飛揚。同學們,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們誠信和友善的心,走向社會,走向我們美好的明天!

友善演講稿 篇11

尊敬的老師們,親愛的同學們,大家好!今天我演講的話題是“文明造就精彩,爭做文明友善的好學生”。

文明它沒有萬丈光芒,也沒有富麗堂皇,但它卻是我們生活中一個難以駕馭的標誌。你的心裡有了文明,就好像兩袖清風,一品白衫,做到了文質彬彬,不讓人覺得百般討厭。而作為學生的我們,整天嘴裡裝滿了污言穢語,同學之間如二虎相鬥一般不容對方,其實,我們應該懷揣著一顆禮讓的心,記得一位名人曾說過一段令人值得深思的話:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是:我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個中學生,我們應該知道當我們走出這個校門的時候,就不僅是自己了,而是代表整座學校。文明是我們素質的前沿,所以,如果你想作一個堂堂正正的君子,首先就要做到文明。

記得一段感人的故事:列寧同志下樓的時候,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截?而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮、很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。

文明禮儀是我們生活中的根基,是我們健康生活的臂膀。你不用把文明想得太大,其實它是一點一滴積累起來的。一句友好的話語,一個及時的幫助,一個友善的安慰,都是文明的寫照,禮貌的縮影。它薄如蟬翼,卻重如泰山!我們有沒有想過,當自己破口罵人的時候,罵盡了自己的尊嚴和一身的清潔;當你隨意吐痰的時候,吐走的是自己的風度;當我們肆意打架的時候,我們失去了自己的理性和良知。當我們說謊造謠的時候,當我們欺凌弱小的時候,我們都失去了寶貴的文明。

古人云:“不學禮,無以立。”你失去了文明,就不足以被這個精彩的世界容納。我們應該要知道,文明才能造就精彩!沒了文明,你的人生滿是黯淡。當你滿口袋的金錢在那閃閃發光的時候,卻肆意地讓紙團在空中划過一道優美的弧線,沉重地墜在地上時,你的人格已經腐朽,因為你沒有文明!沒有文明,等於失去了人性純潔的靈魂。你是否迷失過自己,困在了茫茫的荒野,默默哭泣。這時,你的摯友請你進入他溫暖的港灣,你是否有動情過,你是否有真誠的道謝,你是否感覺到了文明的溫暖,領悟了文明的真諦。

中華幾千年,世世代代用文明來交流。如今,我們也應該用真情做畫筆,用文明譜寫我們火紅的樂章,繪製出屬於我們的精彩,做一個文明友善的好學生吧!我的演講完畢,謝謝大家!

友善演講稿 篇12

青少年正處在成長時期,成人、做事應先立德,倡導愛國、敬業、誠信、友善,應堅持從青少年抓起,讓他們從小就樹立起社會主義核心價值觀,努力培養成為中國特色社會主義的合格建設者和接班人。

要積極倡導青少年樹立愛國意識,把振興中華作為己任。“天下興亡,匹夫有責”,是中華民族傳統的愛國精神,當今凝心聚力實現中華民族偉大復興中國夢,仍然需要愛國精神。因此,要利用重大節慶日、民族傳統節日、舉行升旗儀式、參觀愛國主義教育基地,組織學習黨史、國史、改革開放史等各種喜聞樂見的形式,對青少年廣泛深入地開展愛國主義教育,將愛國情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白,有國才有家,國富才能民強,國強才能民安,並且自覺地把個人前途與國家命運聯繫起來,把自己的遠大理想與國家的需要聯繫起來,把個人的美好夢想與中華民族偉大復興的中國夢聯繫起來,從而樹立起為報效祖國而努力學習、為振興中華而發奮工作的堅定信念,把中華民族的愛國精神傳承下去、發揚光大。

要積極倡導青少年樹立敬業意識,把忠於職守作為職業準則。敬業是每個公民應具備的基本職業道德,也只有通過敬業才能實現一個人的人生價值。要加強對青少年的敬業教育,讓他們充分認識到,夢想是在敬業中實現的,也只有敬業才能讓愛國意識在工作中得到充分的體現。在具體實踐中,要積極引導青少年首先做到愛崗。愛崗是敬業的前提,如果連自己的崗位都不熱愛,何談敬業?敬業必先愛崗,熱愛自己的崗位才能為敬業輸送源源不斷的動力。要愛崗必須樹立大局意識,堅持個人夢服從國家夢,把人民的需要視為自己應乾的崗位,即使再艱苦也要引以為榮,乾就乾好。其次,要做到精業。精業是敬業的內在要求,只有精通業務才能使敬業得到充分的體現。因此,要教育青少年刻苦學習專業知識、掌握專業技術,精通自己所從事的業務,努力成為行家裡手。再次,要做到進取。積極進取是敬業必須保持的良好心態,只有積極進取才能始終充滿飽滿的學習和工作熱情,戰勝一切艱難險阻,奪取工作中一個又一個好成績。

要積極倡導青少年樹立誠信意識,把誠實守信作為一生遵循。誠信是立人之本,是社會主義核心價值觀的重要內容。要加強對青少年的誠信教育,讓他們充分認識人無信不立、國無信不強的道理,從而自覺地樹立起誠信意識。樹立誠信意識要從三方面做起:一要誠實勞動。尤其是在當今商品經濟社會裡,要經得起誘惑,不搞摻雜制假,不搞缺斤短兩,不搞欺詐行騙,不搞以次充好等,要靠自己的誠實勞動,掙合法錢、踏實錢。二要信守承諾。凡是自己說了的就要算數,凡是定了的就要乾好,凡是簽了契約的就要兌現,即使遇到再大的困難,也要堅決做到說到做到,信守承諾,取信於人。三要誠懇待人。對別人有一說一,有二說二,實話實說,實事實辦。對待別人的批評,有則改之,無則加勉,誠懇接受,從中吸取營養。

友善演講稿 篇13

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!我是來自三年四班的張藝達,我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。

生活就是一片湖水,你心懷友善地來到湖邊,就會出現一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就會出現一個正向你齜牙咧嘴的人。

我曾經讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時,被躺在床上的一位女孩發現了。

女孩並沒有報警,而是裝作並不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然後又把琴送給了少年。後來,當少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚起生活的風帆。一次友善的交談,一首優美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實,友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在。

美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,飛機失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇蹟般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,他駕駛的那架飛機,裝錯了飛機用油。當他召見負責保養的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:

“為了證明你能幹得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。

”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業,一絲不苟了。

對呀,友善是金。俗話說:是金子總會發光的!一個人有了友善,他的生命就會閃光。:友善是真。有時候,幸福圍繞在我們周圍,可我們常不自知,因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切,,來達到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。

友善是美,心靈美才是真正的美。

友善是德,人們常說:艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德,而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們,請奉獻你的友善,那是人與人和諧相處的潤滑劑,心與心溝通的橋樑,也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。

我的演講完畢,謝謝大家。

友善演講稿 篇14

“愛國、敬業、誠信、友善”,是立足於公民個人層面概括出的核心價值觀,涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環節,貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面,是公民基本道德規範的核心要求,是我們黨在新形勢下對社會主義公民道德和價值理念的新發展。改革開放以來,我國經濟社會發展取得巨大成就,但在“軟實力”方面還顯得比較薄弱。特別是由於社會轉型期法律法規的不夠健全、體制機制的不夠完善、思想道德領域建設的相對滯後,導致社會上出現了道德滑坡、誠信缺失、人情冷漠等現象,一些人的理想信念和道德信仰出現了動搖。面對發展形勢的複雜化、價值觀念的多元化、社會思潮的多樣化,如何形成社會共同的主流價值觀,如何把公民的道德觀教育提高到新的水平,成為擺在全黨全國人民面前的重要課題。從公民個人層面提煉出“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則,有著鮮明的現實針對性,有利於建設社會主義良好道德風尚,有利於推動經濟社會健康持續發展,有利於促進人的全面發展。

“愛國、敬業、誠信、友善”,用凝練的語言概括了公民個人層面的價值準則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規範,也是評價公民道德行為的基本價值標準。愛國,即熱愛祖國,愛國主義是中國人民對自己祖國最神聖、最深厚的情感,是中華民族生生不息、自立於世界民族之林的強大精神動力。倡導愛國,既要從情感上發自內心地愛國,也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達愛國情懷,要成為遵紀守法、自信包容、成熟理智的現代公民。敬業,是對公民職業行為準則的價值評價,要求公民有事業心和進取意識,要忠於職守、克己奉公、服務社會,體現社會主義職業道德,弘揚社會主義職業精神。誠信,即誠實守信,誠是內心的態度,信是外在的行為,誠信要求公民誠實勞動、以誠待人,為人處世講信用、守承諾。誠信是中華民族的傳統美德,是幾千年來流淌在民族血脈中的優秀基因。在社會主義市場經濟條件下進行公民道德建設,尤其要注重培養公民的誠信品格。友善,包含兩層意思,一是強調人與人之間的友善,即人與人和睦友好、互相尊重、互相關心、互相幫助,讓人人感受到社會主義大家庭的溫暖;二是強調人與自然之間的友善,人可以利用自然,但要尊重自然、善待自然、愛護自然,做到人與自然和諧共處。

公民是社會主義核心價值觀的實踐主體,這決定了規範公民個人的“愛國、敬業、誠信、友善”在社會主義核心價值觀中的基礎地位。社會主義核心價值觀三個層面的基本內容是一個內在統一、相互聯繫的有機整體。從立體思維審視,社會主義核心價值觀既有從國家、社會、公民的縱向邏輯,也有每個層面的橫向思路,構成縱橫交織的立體結構。在這個立體結構中,公民個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”是培育和踐行社會主義核心價值觀的立足點和基本點,它將“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們日常生活緊密聯繫起來,使核心價值觀在落細、落小、落實的過程中融入生活、紮根民眾。只有將“愛國、敬業、誠信、友善”內化到每個人的心中,外化於每個人的行為規範,才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家,才可能形成自由、平等、公正、法治的現代社會。

友善演講稿 篇15

各位老師、同學們:

大家好!

記得幾年前,語文老師給我們讀過一篇題為《好言一句三冬暖》的文章,其中有一個片段,至今記憶猶新。

美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,剛好有兩個引擎同時失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇蹟般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,他駕駛的那架螺旋槳飛機,裝的卻是噴氣機用油。當他召見那個負責保養的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:“為了證明你能幹得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業,一絲不苟了。

這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命,但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時,善解人意,自我克制,出人意料地給予寬慰,使其恢復自信和自尊。這,就是友善的巨大力量。試想,如果胡佛憤怒斥責這位維修工,甚至不依不饒地追究他的責任,那么很可能會徹底地毀了他。可見,面對同一件事,以兩種不同的態度來對待,就會有迥異的結局。友善,可以使大事化小,小事化了,不僅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎?而以憤怒乃至暴力來應對,結果往往是有百害而無一利。

能否以友善的態度為人處世,不但體現著一個人的道德水平,有時甚至是一個民族素質高低的反映。有一則報導說:同樣一起交通事故,在加拿大,可以不到2分鐘就順利解決,司機會很快下車,視事故的實際情況,以一種友善的態度來協商解決,雙方都會向對方認錯、道歉,於是不到2分鐘,便各自開著車離開了。而在中國,不花上一個小時是很難解決爭端的。原因很簡單,一旦撞車,司機就放下車窗,不管自己是否有錯,便破口大罵,在車內罵得不爽,又走下車互相指責。於是後面的車輛不能前行,司機們一個個在車內使勁地按喇叭。直至交警出面,分析事故雙方的責任,一場風波才會作罷,但當事人常常還要互罵上幾句,以泄心頭之恨。如此一來,不耗費一兩個鐘點才怪呢。有位資深研究人士曾撰文指出:“在21世紀的競爭中,我們在生產、經濟方面碰到的困難還是能克服的,也是可以趕上去的,……但國民素質不用說與已開發國家比,就是與一些開發中國家相比也是不容樂觀的。”我覺得,不能溫和待人、自我省察和友善相處,正是我們國民素質不高的一個具體方面。

生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時,你會發現,鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑;當你以粗暴的態度面對它時,你會發現,鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。人生在世,請擁有一顆友愛之心,保留一份友善之情吧!

謝謝大家!

友善演講稿 篇16

誠信做人,友善做事

我是一名中學生,從小就受過很多關於誠信的教育,岳母刺字、蘇武牧羊,是對國家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經五千年,巍然屹立,依仗就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。

同學們,沒有誠信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠不會獲得大家的讚美,永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上,誰不踏踏實實留下誠信的足印,誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規範,如果大家都能以“與人為善“的態度,去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活就會充滿陽光。那么,如何做到“與人為善”呢?其一,要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時,能充分的理解他人、體諒他人,擁有寬闊的胸懷。

同學們生活在一起,應該學會忍耐、包容、體諒,不斤斤計較,“退一步海闊天空”。其二,在平時生活中,應該學會說:“對不起”。它在在處理同學關係時有著出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨„„這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環境。同學們,讓我們學會友善待人,使我們的集體變得更加美好。

考試對於我們來說並不陌生,而考試,不僅能測試同學們對所學知識的掌握程度、學習技巧、學習質量,更能測試每位同學是否做到了誠信! 如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益,不僅是對自身能力的否定和蔑視,是對學校良好風氣的褻瀆,更會丟掉誠信,丟掉尊嚴。

一個考試作弊的人,不僅僅是治學態度的問題,更是個人思想品質和人格問題。莘莘學子,誠信為本,就讓我們誠實面對自己,守住內心的一份堅持,從自己做起,從現在做起,交出一份合格的誠信答卷,為學校的學風建設共同努力,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

因為有誠信,我們的手緊緊相牽;因為有友善,我們的心一起飛揚。同學們,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們誠信和友善的心,走向社會,走向我們美好的明天!

友善演講稿 篇17

“愛國、敬業、誠信、友善”,集中體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特徵,文字表述簡潔通俗,內涵豐富,具有很強實踐特色。

愛國:公民最基本的價值準則

愛國是人們對於祖國的一種深厚的依戀、愛護,以及與此相應的實際行動。愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準則,也是中華民族的光榮傳統。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團結一致的強大動力,支撐著中華民族團結奮鬥、發展繁榮的偉大實踐。

愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務,努力回報祖國、回報社會、回報人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應從孝老愛親做起,尤其要關心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體,熱心幫助那些處於困境之中的人。我作為州志願者協會負責人,我個人熱心於這份工作,也期望集合跟我一樣熱心公益事業的人們為社會獻愛心、做貢獻。作為一名志願者,踐行“奉獻、友愛、互助、進步“的志願者精神,通過自己的努力和付出,去幫助社會上的老弱病殘民眾,當我們付出辛勤的汗水換來對方的微笑和感謝的時候,這就是我們志願者最大的欣慰。結合眾人之力去幫助那些處於困境中的人們,這就是愛國愛人民的體現。

愛國就要熱愛中華民族優秀文化。中華民族優秀傳統文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學,又有科技藝術,尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”精神,“獨立自主、奮發圖強”精神,“崇德向善、團結友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。作為一個媒體人,我深知中華民族優秀文化的重要性,在工作中,做到時時學習和活用中國民族文化,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優秀文化的精髓。我相信,只要通過我們的不懈努力,將國之瑰寶通過媒體的形式展現給更多的客群,不僅能傳承和發揚中華民族優秀傳統文化,也是培養青少年愛國情操的重要途徑。

敬業:在平凡中鑄就非凡

敬業是公民的重要價值準則,也是最基本的職業道德要求。一個人無論從事哪個行業、擔任什麼職務,都應該用辛勤的勞動和紮實的工作踐行敬業這一樸素而崇高的美德。在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天,尤其需要大力倡導敬業精神,引導人們恪盡職守,為實現全面建成小康社會的奮鬥目標和中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮鬥。

敬業需要有忠於職守的工作態度。敬業的人會對自己從事的職業具有獻身精神,將自己的一生與其聯繫起來,在事業發展中實現人生價值;會擁有強烈的責任感,明確認識到自己承擔的特定職責,任勞任怨付出。工作崗位沒有高低之分,沒有貴賤之別。每一項工作都值得我們去做,值得我們用心去做。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責,都會做出不平凡的成績。

敬業還需要有乾一行愛一行的職業情感。“愛而不敬,非真愛也;敬而不愛,非真敬也。”事實證明,真正的敬業者必然有愛業情懷。對職業的熱愛是敬業的深層動力,會燃起人們巨大的工作熱情,激發人們奮進的強大動力。一個人無論身處什麼崗位,只要在崗一天,就應當踏踏實實、盡職盡責地乾好分內工作,正所謂“在其位,謀其政”。

敬業不是一句簡單的口號,不是隨便說說就能實現的,需要每個人、每個行業乃至全社會共同努力。我作為在座各位學生朋友的前輩,想告訴年輕人們的是:

1、學生的本職是好好學習,在學習中要抱有虛懷若谷的胸懷,謙虛認真、努力創新、實事求是,完成好學業,就是敬業;

2、各位同學在以後的工作中都需要樹立正確的崗位意識,認識到每個崗位都可以施展理想抱負、奉獻聰明才智、展示人生價值;

3、時時保持良好的工作態度,在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗,做到心無旁騖,專心致志,埋頭苦幹、積極奮進;

4、爭創一流業績,刻苦學習工作所需要的各項技能,努力成為本行業、本崗位的行家裡手、業務骨幹,在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。

誠信:為人之本 興國之基

誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統。”具體來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人。 “信”是忠於良心、信守諾言。 “誠”是“信”之根,“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化,不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學習社會交往的規則。其中,遵循不說謊、說話算數等誠信規則,則是每個人最早接受的規則教育之一。

友善:處理人際關係的基本準則

社會主義核心價值觀倡導的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發展,是社會主義條件下處理人際關係的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人後己,保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進。友善之情往往生髮於志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合,那么,在當代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境,同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利,就是尊重和保護子孫後代的生存發展權利,就是尊重和保護人類自己。

培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚善並舉。一方面,要對損人利己等傷風敗德行為採取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害,並在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。

以上是我對“愛國、敬業、誠信、友善”八字主題的理解,我也將此作為工作的標桿,時刻將八字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志願者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循八字主題去開展工作,我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。