守法演講稿 篇1
俗話說，“無規矩不成方圓”，這個“規矩”就是紀律。眾所周知，良好的紀律是學好科學文化知識的保證。在一個有著良好的校風和班風的環境裡，必然會受到良好學風的影響。一個學科廣泛的集體，不可能有好的學風，學習也不可能有保證。因此，良好的環境和良好的秩序必須通過健全和嚴格的規章制度和紀律來維護。
作為學生，必須嚴格遵守《小學生守則》和《小學生日常行為規範》，嚴格遵守學校的規章制度，切實做到：尊師愛友，自強自律;誠實守法，文明禮貌;遵守公共道德，愛護公共財產。
目前，我們必須堅決制止學校的以下違法行為。
第一，有的同學脾氣暴躁，欺負同學。以後誰要是發現同學打架，給的不僅僅是警告。
第二，有些同學，彼此有矛盾，不向老師或學校報告，聚集親戚朋友甚至社會青年，與有矛盾的同學鬥爭。將來，所有聚集親戚、朋友和社會青年與我們的學生打架或作為他人幫凶參與社會鬥爭的父母都將被帶回家接受教育。
第三，沒有必要談論少數學生吸菸的現象。任何發現學生吸菸的人都會第一次被通報批評，第二次被警告。
第四，不注意儀表，男生留長髮，女生戴首飾;男生女生不拉鎖，染黃頭髮，留長指甲，穿奇裝異服，嚴重影響小學生形象。這樣的事情一旦被發現，全校都會被通報批評。
此外，還有少數學生不遵守學習紀律，上課遲到，假不留名，上課睡覺，損壞公物，這些都是不允許的。
第五，校園髒話較多，嚴重影響學校和學生自身形象。紀檢部門和值班領導要加強監督。及時反饋，希望同學嚴格要求自己。另外，學校提倡老師主動打招呼，學生團結互助。
以上所有違規行為，我們都要在開學的時候關注。希望能嚴格要求自己，養成自覺遵守紀律的習慣，同時動員全校學生互相監督，及時檢舉揭發違反校紀的行為，共同營造良好的學習環境。
老師們，同學們，當我們雄心勃勃地為理想而奮鬥，當我們在知識的海洋中旅行，當我們滿懷信心地在生活的跑道上奔跑時，請不要忽視——遵守紀律，規範行為。有了它，我們的秩序更加有序，我們的生活更加自由，我們的攀登腳步更加堅實。遵守紀律去實現我們的每一個夢想。有了紀律，我們的人生更加輝煌。
謝謝大家!
守法演講稿 篇2
隨著祖國的日益發展，社會上那些不良行為也時時發生。作為為21世紀的小學生，我們要懂得"遵紀守法"。所謂的"遵紀守法"也就是遵守紀律和法律制度。作為新世紀的人才，就應該人人爭作遵紀守法的小公民。
我們小學生是祖國的希望與未來，我們應該處處重視學校、社區、社會、國家的紀律和法律，不可視而不見，要有一種嚴於律已，決不違反的態度。把違反紀律當做一種可恥的行為。
除了遵紀，守法也很重要。如果不了解法律，就會受到別人的欺負，或是走上不軌之路。所以我們要了解一些和我們現實生活密切聯繫的法律知識，掌握一些維護自身利益的法律條文，並用法律緩解糾紛、矛盾。
在生活中有許多不遵紀守法的事情。例如：闖紅燈、橫穿馬路、破壞公共財產、打架罵人、欺負弱小......假如這些事就發生在我們身邊，我們決不能袖手旁觀，要及時的加以勸阻，承擔起一個小學生應盡的責任。
我曾經在報紙上看到一則這樣的新聞：有一個初二的中學生，他國小時成績名列前矛，可是由於在國中迷戀上了網咖，不能自拔，成績直線下降，還學會了打人、罵人。以至於最後走上了犯罪的道路，等待他的是黑暗的監獄。當人們問他時，他後悔地說："當初我沉迷於網路，就感到殺人放火是合理合法的事，殺一個人就能拿到一些錢......我真後悔我迷上了網路啊!"通過這件事我明白了上網可以成就一個人，也可以毀掉一個人啊!
還有一次，在放學回家的路上，我曾看見一些人違反交通規則。比如有些人為了方便，不管紅燈還是綠燈，也一樣衝過去。"紅燈停、綠燈行"，這些交通規矩，沒有人不知道。我想：這跟一個人的素質高低有著密切的聯繫啊!這些闖紅燈的人，他們小的時候一定是不太注意學校的規章制度的。
像這樣的事在當今社會上隨處可見，因為在他們的觀念中，這些只是沒人管也算不了什麼的"大事"，只有觸犯法律條文的才算是違法亂紀。知榮明恥，既是維護道德的防線，也是一種精神動力和民族凝聚力。所以我們應該要引以為戒。
不能光憑紙上談兵，要從日常生活做起。比如：關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂;當你走過衛生角，隨手撿起掉在地上的紙屑;當你經過講台，隨手將零亂的講台整理好;當你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣......
同學們，為了我們能夠健康的成長，為了我們的美好明天，讓我們從現在開始嚴於律已，改掉不良習慣，做一個合格的、遵紀守法的小學生吧!
守法演講稿 篇3
各位領導，同道們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由於它在犯罪人眼前
，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，
又何至於此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
守法演講稿 篇4
國際上一些著名法學家認為，法律是一個國家的第二軟實力。一個國家即便經濟實力再強，假使沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準看來，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，目前我國已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”4個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且，“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺遵從的公共道德時，中華民族才能軟硬實力兼備、傲立於世界民族之林。
應該說，我們這個五千年文明古國，雖然距離一個真正現代意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是“文革”十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承，此後，伴隨財富和金錢而來的銅臭氣又蒸熏模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裡根本就沒把黨紀國法當回事，不僅沒把違法亂紀看作是一種法律和道德意義上的恥辱，反而把善鑽法律、紀律和規章制度的空子當成是自己的“本事”或者特權，潔身自好、遵紀守法、本分做人在他們眼裡反而成了“沒本事”的代名詞。
違法亂紀分子雖然只是少數害群之馬，但這些傢伙、特別是成克傑、胡長清之流手中握有權力的人，對整個社會風氣的影響和敗壞是不可低估的，正是這些傢伙破壞了黨紀國法的尊嚴，動搖了我們社會的道德根基，弱化了許多人的法紀意識。
因此，要把“遵紀守法為榮、違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進人們的心裡，長期不斷的宣傳教育當然是必要的，而且必須從娃娃抓起。但這還遠遠不夠，還必須繼續加大打擊力度，不僅要讓那些害群之馬和社會蛀蟲受到黨紀國法的懲處，還要讓他們付出道義上的沉重代價，千夫所指、唾沫淹死。否則，臭的不夠臭，香的不覺香;榮的不覺榮，恥的不知恥。惟有如此，涇渭才能分明，正氣才能上升，法紀才會令所有人敬畏。
守法演講稿 篇5
隨著祖國的日益發展，社會上那些不良行為也時時發生。作為為21世紀的小學生，我們要懂得“遵紀守法”。所謂的“遵紀守法”也就是遵守紀律和法律制度。作為新世紀的人才，就應該人人爭作遵紀守法的小公民。
我們中學生是祖國的希望與未來，我們應該處處重視學校、社區、社會、國家的紀律和法律，不可視而不見，要有一種嚴於律已，決不違反的態度。把違反紀律當做一種可恥的行為。
除了遵紀，守法也很重要。如果不了解法律，就會受到別人的欺負，或是走上不軌之路。所以我們要了解一些和我們現實生活密切聯繫的法律知識，掌握一些維護自身利益的法律條文，並用法律緩解糾紛、矛盾。
在生活中有許多不遵紀守法的事情。例如：闖紅燈、橫穿馬路、破壞公共財產、打架罵人、欺負弱小……假如這些事就發生在我們身邊，我們決不能袖手旁觀，要及時的加以勸阻，承擔起一個小學生應盡的責任。
我曾經在報紙上看到一則這樣的新聞：有一個初二的中學生，他國小時成績名列前矛，可是由於在國中迷戀上了網咖，不能自拔，成績直線下降，還學會了打人、罵人。以至於最後走上了犯罪的道路，等待他的是黑暗的監獄。當人們問他時，他後悔地說：“當初我沉迷於網路，就感到殺人放火是合理合法的事，殺一個人就能拿到一些錢……我真後悔我迷上了網路啊!”通過這件事我明白了上網可以成就一個人，也可以毀掉一個人啊!
還有一次，在放學回家的路上，我曾看見一些人違反交通規則。比如有些人為了方便，不管紅燈還是綠燈，也一樣衝過去。“紅燈停、綠燈行”，這些交通規矩，沒有人不知道。我想：這跟一個人的素質高低有著密切的聯繫啊!這些闖紅燈的人，他們小的時候一定是不太注意學校的規章制度的。
像這樣的事在當今社會上隨處可見，因為在他們的觀念中，這些只是沒人管也算不了什麼的“大事”，只有觸犯法律條文的才算是違法亂紀。知榮明恥，既是維護道德的防線，也是一種精神動力和民族凝聚力。所以我們應該要引以為戒。
不能光憑紙上談兵，要從日常生活做起。比如：關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂;當你走過衛生角，隨手撿起掉在地上的紙屑;當你經過講台，隨手將零亂的講台整理好;當你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣……
同學們，為了我們能夠健康的成長，為了我們的美好明天，讓我們從現在開始嚴於律已，改掉不良習慣，做一個合格的、遵紀守法的中學生吧!
守法演講稿 篇6
各位領導，同道們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由於它在犯罪人眼前
，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，
又何至於此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
守法演講稿 篇7
親愛的老師、同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是《做遵紀守法的小學生》。
同學們，我們都屬於未成年人，是祖國的花朵，但不要誤以為法律就與你們無關，未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國《預防未成年人犯罪法》中就明文規定了未成年人不能夠去做的一些不良行為。
我們知道，一個人如果一旦養成了種種不良習慣，要矯正過來是很不容易的。所以，我們就應該在日常生活和學習中，處處遵守國家法律、法規以及社會公共規範，遵重社會公德，從小養成良好習慣，加強自我修養，自我調節和自我完善，自覺抵制違法犯罪行為的引誘。
未成年人除了要遵紀守法外，增強用法律維護自身合法權益的意識也是很重要的。平日不和不三不四的人交往，不給壞人在自己身上打主意的機會，不留下讓壞人侵害自己的隱患。一旦與壞人“拉上鉤”，就必須徹底擺脫同壞人的聯繫，避免被拉下水和被害。
下面，我再給同學們講一些自我保護的具體方法：
一、上學和放學的路上，與同學結伴而行。
有事外出時，一定要告訴父母、老師或周圍的人，你和誰在一起，要到什麼地方去、乾什麼事。發現有人一直跟著你時，你不用害怕，你可以儘快到繁華熱鬧的街道，商場等地方，想辦法擺脫跟蹤者。也可以跑向附近人多的地方報警求救。如果是在校門口，就給家裡打電話，讓大人來接。關鍵是當只有你一個人時，要有警惕性，多動腦筋。
二、當你遇到搶劫時，應以保護自身生命和安全為首要原則，不要過多地顧及財物。
不到萬不得已，不要硬拼，避免造成更大的損失。關鍵時候要大聲呼救，及時報警。
同學們，構建和諧社會是我們每個社會成員的責任，創建平安校園也是我們全校師生的義務。我真誠地希望同學們依法律己，抵制不良誘惑，把主要精力放在學習上，提高道德修養，為自己將來美好的人生打下堅實的基礎。
青少年朋友們，讓我們攜起手來，與法同行，做新時代自覺守法的小公民。
謝謝大家!
守法演講稿 篇8
我們是祖國的未來和希望，是社會主義事業的接班人，遵紀守法，是我們每個人的義務。我們是在法制社會成長起來的，法律是社會安定的保障。那么，我們的法律知識如何呢?我們又如何靠法律保障自己的權益呢?所以首先要知法、懂法才可以守法，做法制社會裡的文明小公民。
從我們懂事開始，就開始了解各種事物的規章制度和規則，並逐漸了解國家的法律法規，加強道德約束。岳飛曾經說過：“莫等閒，白了少年頭，空悲切。”這是對我們這些陽光少年的督促：一定要珍惜自己的青春和生命。只可惜現在很多的少年罪犯，他們心中沒有道德標準，受到不良環境或者事物的影響，漠視法律，犯了罪必定受到法律的制裁!他們的人生才開始短短十幾年，還有漫漫路途，還要享受陽光的沐浴以及父母親人對你的關愛，老師對你讚許的目光，只可惜，一切都荒廢了。
俗話說：“不以規矩，不成方圓。”我們生活中處處都存在著規矩。比如：教室的桌椅板凳，不可以踩踏損壞;公共設施，不能隨意破壞或者據為己有;不能打架鬥毆;不能違反交通規則……平時在我們周圍，還是有很多不守規矩的人，比如：升國旗時，同學們本應該乖乖站好敬隊禮，可是有些同學嬉皮笑臉，無所事事，好像國旗和他們一點關係也沒有;還有些同學像小麻雀一樣嘰嘰喳喳說個不停，他們哪有一點敬仰祖國的意識?愛國守法，就是要從小做起，從身邊做起!
前些天，我在報紙上看了一篇文章：一個上初二的學生文文，他嫌媽媽對自己管教太嚴，就和一些不三不四的同夥搶錢包，溜網咖……一天晚上，媽媽發現他又進網咖了，就衝進去當場給了他一個耳光，他覺得媽媽不給自己留面子，就密謀同夥，幾天后一起拿菜刀殺了自己的媽媽，並且第二天若無其事上學了。這件事我看了後很震驚，“人之初，性本善”，他怎么能做出這樣的事?真是法理難容!
這就是沒有法律意識才造成的悲劇，破壞了幾個家庭的完整，也毀了自己的前程。所以從小培養法律意識，養成學法、知法、守法、用法、護法的良好習慣，讓法律永存心中，從小在心中播種善良與愛的種子，加強道德修養，做一個合格的小公民，使我們的社會更加和諧。
守法演講稿 篇9
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
"法律"可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;"法律"亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。"法"是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，"律"是具體的規則，條文。"法"、"律"結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道："法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。"法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰.德薩米在《公有法典》中說的那樣："這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。"
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的"強盛"還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，"遵紀守法"四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的"當權者"以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說："我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。"蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年""，社會，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種"史無前例"的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，"法典是人民自由的聖經"。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
守法演講稿 篇10
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
守法演講稿 篇11
親愛的老師和同學們：
早上好!不知不覺，我們開始了新的一周。今天，伴隨著志願者們壯麗的遊行，鮮艷的五星紅旗再次在我們眼前升起，冉冉。回顧過去的一個月，它記錄了每一個學生和老師的辛勤勞動，蘊含著我們的智慧。作為學生，我們應該為學校的方方面面感到驕傲。
我們的老師精力充沛，正是他們的細心呵護和諄諄教誨，讓我們的學生健康成長。他們用純潔的靈魂塑造我們的靈魂，用健康的人格魅力促進我們人格的培養，從而在我們學校營造和諧、健康、人文的校園氛圍。
同學們，求學階段對於我們每個人來說，就像是手中剛剛拿到的新書一樣，散發著油墨的清香，蘊藏著很多待開發的秘密，需要我們去探索，”言行規範，健康發展，學有所長“是學校對我們的要求。因此，正如今天一樣，當我們邁進校門的那一刻起，我們要說，新的一天我們要從遵守紀律做起。俗話說：”沒有規矩不能成方圓。“紀律是做好一切事情的保障，沒有紀律的約束，是什麼事情也做不好的。大家知道，魯迅先生書桌上的”早“字，是嚴格自律的表現，是自覺守紀的典範，正因為這樣，魯迅先生才成為偉大的文學家、思想家、革命家。曹操”割發代首“，帶頭守紀，古往今來傳為佳話。
在開學後的這段時間裡，我們清楚地看到我校大部分同學都能遵守紀律，進入正常的學習狀態。但同時我們也感受到在校園中存在著一些不和諧的音符。比如做操時，有人急沖沖地下樓，奔向整齊的佇列，有的人緩慢地集合，懶散地做著動作。課間休息時，有的同學在樓道里互相追逐，大聲喧譁，在樓梯上跑跳擁擠，隨手亂扔果皮紙屑等等。是什麼原因使我們的同學有如此的表現呢?
原因之一是一部分同學的思想意識不到位，文明守紀的習慣未能養成。原因之二是我行我素，缺乏一種集體的團隊精神。因此，我們有必要認識紀律的內涵，紀律的重要性。那什麼是紀律呢?紀律是一個團體為了維護集體的利益並保障學習的正常進行而制定的，要求每個成員必須遵守的規章制度，條文規範。對於我們學生來說，就是我們必須遵守的《小學生守則》《小學生日常行為規範》還有我們學校的校規校紀，它通過我們一段時間的堅持與實施，內化成為我們自覺的習慣，長期的行為。有良好的紀律是每個學校，每個人，每件事獲得成功的保障。好的紀律會給我們帶來益處，不良的紀律會給我們造成嚴重的後果及影響。我們只有統一了認識，才能在前進的步伐中步調一致，維護好學校良好的教育教學秩序。
播下一個行動，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種命運。所以，我們從現在起要養成好的行為習慣和學習習慣。然而哪些是我們小學生要養成的好習慣呢?那么如何才將校規校紀內化成為我們自覺的習慣呢?首先是思想意識要到位。在生活、學習中我們有著各種不同的習慣，當我們做某件事情時，首先要想一想，你的做法是否對集體、對他人有利，損害集體和他人利益的事我們堅決不能做。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。課堂上，專心聽講是對老師最大的尊重;升旗儀式上，你全神貫注、目送國旗冉冉升起，是對祖國最深的敬意。只要我們以《小學生守則》《小學生日常行為規範》，學校的校規校紀來規範自己的行為，我們就一定能成為一名合格的小學生，我們的學校就一定能蓬勃發展、蒸蒸日上。
遵守紀律是一種尊重，遵守紀律是一種美德，遵守紀律更是一種責任。同學們，當我們獲得成就和榮譽的時候，當我們取得成功和勝利的時候，你是否想過正是因為有了紀律這位嚴肅的朋友從早到晚伴隨在我們身旁。正是因為它的魔力，我們的秩序才更加井然，我們的生活才更加自由，我們攀登的腳步才更加堅實。
願同學們養成文明守紀的習慣，與紀律同行，去實現我們的理想。與紀律同行，使我們的人生更加燦爛輝煌。同學們，昨日的習慣，已經造就了今日的我們，而今日的習慣將決定我們的明天。讓我們從今天做起，從現在做起，養成各種良好的習慣，遵守紀律，明天就能成就我們的大未來!
守法演講稿 篇12
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣： “這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民民眾就不可能安居樂業。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
守法演講稿 篇13
親愛的同學們、敬愛的老師們：
大家早上好！今天我們要談的是如何嚴於律己，做一名遵紀守法的中學生。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。那么，遵紀守法是什麼呢？我特地查了詞典。現代漢語規範詞典上的釋義是這樣的：遵守紀律和法律、法令。聽起來很遙遠？不，遵紀守法離我們很近。每一天，我們可能都面臨著是非選擇，今天作業有一道題不會，我是直接抄同學的，還是認真複習，自己解決？經過十字路口，是停下腳步、遵守交通信號燈，還是快步搶行闖紅燈？看到地上有紙屑，是抬腿跨過，還是低頭拾起？看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠不理？……事實上，舉手之間，有善惡美醜，點滴之中，見是非榮辱。對於我們中學生來說，就是要嚴於律己，從一點一滴做起，從每件小事做起，現在你身上的校服，是嚴於律己，考場上的安靜，是嚴於律己，課堂上同學們對老師的尊重，遵守課堂紀律，也是嚴於律己。我們的身邊，也從來都不缺乏學習的榜樣：我們的老師早早到校，從不遲到早到，即使生病了也堅守崗位；我們的同學按時上學，認真聽講，遵守課堂紀律。
那么怎樣才能嚴於律己、做一名遵紀守法的中學生呢？非常簡單也非常容易，作為一名xx人，遵守《學生守則》，遵守校規校紀，上課好好聽講、作業認真完成，老師布置的每一件事情都嚴格要求自己，認真及時完成。所以說嚴於律己、遵紀守法其實很簡單，並不需要自己做出多大的犧牲，認真按要求做好每一件事情就可以了。當然啦，還要遵守校外的規矩，遵守社會的道德和國家的法律。
也有同學認為要追求個性化，認為嚴於律己就沒有自由，講自由就不能嚴於律己。這種看法是錯誤的。俗語說：“沒有規矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學校如果沒有校紀校規，那學校正常的教學秩序如何保障?
國不可無法、家不可無規、校不可無紀。同學們，讓我們以遵紀守法為榮。我相信，只要對生活做一點小改變，認真做好每一件事，嚴於律己，就可以成為一名遵紀守法的xx中學生！
守法演講稿 篇14
國家長治久安，社會穩定是人民的最高利益。歷史經驗表明，依法治國是保障國家繁榮昌盛和穩定的最根本，最有效的措施。
實行社會主義法治需要有幾個重要的條件，即要有完備的法律體系，要有嚴格的行政執法制度與公正的司法制度，要有?支高素質的執法隊伍，還要求全民具有較強的法律意識，而要增強全民的法得意識，就必須加強法制宣傳教育，鄧小平同志指出：“法制教育要從娃娃抓起，國小中學都要進行這個教育。社會上也要進行這個教育。”從小培養孩子的法律意識，教育他們遵紀守法，是百年樹人的重要?環，通過學校法制教育，學生掌握?定的法律知識，具有?定的法制觀念，具備公民必備的基本素質，這對他們成為?名遵紀守法的合格公民具有重要意義，黨的十四屆六中全會決議把“實現以思想道德修養，科學教育水平，民主法制觀念為主要內容的公民素質的提高。”作為我國社會主義精神文明建設的主要目標之一，實際上也是中國小教育的目標。但是，任有少部分中小學生法制觀念淡薄，加上社會危害青少年身心健康的不良風氣影響，導致違法違紀現象在一些中國小校園中時有發生，一些中小學生甚至誤上犯罪道路，這已成為困擾學校教育的一個重要問題，直接影響著青少年的健康成長和社會主義事業接班人的培養。因此，在大力加強社會主義精神文明建設的今天，加強對中小學生的法制教育有著及其重要的意義。
同學們，我們一定要遵守法律，不要違法，讓我們共同創造一個美好的未來!
守法演講稿 篇15
親愛的老師、同學們：
大家好!我今天講話的主題是“做遵紀守法的小學生”。
目前，由於一些社會不良現象的影響，我們當中有一些辨別是非能力較弱的同學，會做出一些較嚴重的違紀行為，如有的同學動手打人、罵人、欺負勒索弱小同學、不按時回家、欺瞞老師家長等現象，令人擔憂同時也催人深思。
我們常說做人要遵紀守法，那么什麼叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格恪守法律規範就叫遵紀守法。有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的，俗語說：沒有規矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會失去生命。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀律限制自由，又保護自由。如當你走進閱覽室，裡面靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對於想看書的人來說，這一片寧靜多么寶貴!因為人人都遵守閱覽室規則，大家可以享受這靜心閱讀不受干擾的自由。若有人不守紀律，高聲談笑，這自由就消失了。
同學們，我們在加強自身修養、自覺遵紀守法的同時，還要謹防來自別人對你的傷害，下面我就如何保護自己給同學們提幾點建議：
1、珍惜學習機會。要堅持在校學習。自覺接受家庭和學校的教育管理。
2、提高鑑別能力。不要學習和模仿電視、電影、音像製品和文學作品中的犯罪行為。
3、謹慎交朋友。未成年人要做到尊師敬長，團結愛護同學，謹慎交往朋友，不要和社會上品性不端的閒散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。
4、切莫虛榮攀比。未成年人要克服虛榮、攀比心理，說話要謹慎，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。
5、增強防範意識。要保持必要的警惕性。單獨回家的孩子，在進家門前要注意觀察，不給壞人以可乘之機;獨自在家的孩子，不要隨便打開家門;在放學路上，不要跟陌生人說話。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。
6、掌握自救本領。首先要保護好自己，然後學會善於求助求救成年人，不蠻幹，要學會用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
我們小學生正擔負著努力學習，將來建設祖國的重任，祖國、社會都要求我們知法懂法、遵法守法。在學校里，同學間總會有些矛盾和摩擦，同學們要互相關心和尊重，友愛相處，團結合作。如在做什麼事時意見不同、出現矛盾，一定要冷靜處事，決不可意氣用事，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。我奉勸同學們遇事要冷靜，要有法紀觀念，不能做害人害已的事。我們學校有著嚴肅的校紀和優良的校風，我們作為小學生，更應該與同學和睦相處，理智冷靜地對待和處理問題，讓我們嚴格要求自己。最後祝願所有同學們都能夠學法、懂法、守法，奮發向上、健康成長!我的講話完了，謝謝大家!
守法演講稿 篇16
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好!
今日，我們演講的題目是：《自律克己，遵紀守法》。
古人云：“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。魚在水中嬉遊，離不開大海之浩瀚;鳥在空中飛翔，離不開天空之遼遠，自由是它們的夢想，天地是它們的準則。人也一樣，無人不嚮往自由，自由需要法律的約束，法律是人們共同的準則。它告訴我們，什麼事該做，什麼事不該做。
法律看似離我們很遠，實則滲透在我們生活的方方面面。比如，排隊不講秩序、喧鬧擾人、髒物到處亂扔、騎車亂闖紅燈等，這些都是法規所禁止的。法律法規並不是文本的東西，而應當是心裡實實在在的準繩。同時，知法守法也並非成年人的職責和義務，知法守法對於我們小學生來說也十分重要。法國思想家、教育家盧梭說過這樣一句話：“人生當中最危險的一段時間是從出生到12歲。在這段時間裡如果還不摧毀種種錯誤和惡習的話，它們就會發芽滋長，以致到了以後採取手段去改的時候，它們已經紮下了根，永遠也拔不掉它們了。”那么，要想從小做一個知法、守法的好孩子，應當怎樣做呢?
首先，要自律克己。青少年違法犯罪很大一部分原因是法律意識淡薄、在日常學習生活中不注意約束自我，在學校不遵守學生守則、違反校紀校規。作為一名小學生，在學校里，我們要自覺認真地學習、貫徹和執行《國小日常行為規範》和《小學生守則》，時刻用它來約束我們的行為，做到自尊自愛、注重儀表，禮貌待人，遵規守紀、勤奮學習，自覺養成良好的行為習慣和學習習慣，並自覺抵制不良行為習慣。
其次，我們還要做到知法守法。我們要主動學習一些法律常識，不斷提自我高明辨是非的本事。作為一名小學生，除了《小學生日常行為規範》和《小學生守則》外，我們還應當主動學習《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等法律法規，豐富自我的法律知識。為了強化同學們的法律意識，學校每年也都會開展相應的主題教育活動，今日午時將面向三至六年級同學開展“法律伴我行”青少年法制報告學校公益巡講活動，讓我們以井然的秩序，百倍的熱情投入到活動中去，積極主動地學習法律法規，做遵規守紀的小學生，做知法守法的好少年!
同學們，昨日的習慣，成就了今日的我們，而今日的習慣，必將決定我們的明天。那就讓“自律克己，遵紀守法”也變成我們的一種習慣，貫穿於我們的學習和生活，從身邊小事做起，從學習每一條法律法規做起，從遵守校規校紀做起，讓法律守護我們健康成長。
謝謝大家!
守法演講稿 篇17
樹立“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀，是堅持反腐倡廉戰略方針、進一步加大防治腐敗力度的客觀需要。目前，我國的腐敗現象出現了一個新的動向，即團伙違法亂紀的集體腐敗現象正在悄然蔓延。在當前查處的一系列案件中，往往挖出一個帶出一窩。集體腐敗勢頭的上升和蔓延已經產生了令人震驚的危害性。如浙江省寧波市委原書記許運鴻一案，涉及違法違紀幹部127人，其中副省級1名，地廳級15名。廣東湛江特大走私案，走私貨款總值110億元，偷逃稅款62億元，涉案公職人員257人，其中廳局級幹部16人，處級幹部64人。湛江海關是一個不足千人的單位，涉案人員160多人。廈門遠華特大走私案，涉及案值400億元，涉及幹部多達300餘人。無數事例表明，一些黨員幹部法治意識淡薄，以權壓法，以言代法，是造成貪污腐敗和亂作為的根本原因，必須引起我們的高度警惕。在全社會倡導“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是當前反腐敗的迫切需要，牴觸法律的底線，必然要受到法律的嚴厲制裁。
為此，我們必須大力加強“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀的教育，要讓每一個社會成員學法、知法、懂法、守法。對人民來說，唯一的權力是法律。在一個法治國家，人人都應敬畏法律，視法律為神聖的準則。法律就是公共道德，法律既是每個人的行為標準，同時也是對違反行為標準的懲罰標準。法治社會，你遵紀守法，法律就保護你，保障你的權益;你胡來蠻幹，法律就會懲戒你。每個人都嚴格遵守法律規範，社會才能文明進步。遵紀守法是具體的，要落實到日常生活和工作中;遵紀守法是長期的，要持之以恆，貫穿始終;遵紀守法是自覺的，要轉化為自身的實際行動。我們每一個人，不僅自己要做到遵紀守法，而且要影響和教育周圍的人。只要我們共同努力，就一定能營造一個學法懂法、增強法律意識的良好氛圍，營造一個守法用法、嚴格依法辦事的良好氛圍，營造一個維護法律尊嚴、弘揚法治精神的良好氛圍，保持安定團結的政治局面。
當前，樹立“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀主要應從以下方面著手。
首先，黨員領導幹部要帶頭學法、用法、守法。領導幹部不僅是公民道德建設的組織者和領導者，也是參與者和實踐者，而且各級官員掌握著人民賦予的權力，具有更多的資源，在社會上也具有更大的影響和作用。他們的道德水準對全民道德建設影響深遠，關注並推動他們個人素質的提高，是我國道德建設中一個比較突出的特點。從這個意義上說，帶頭學法、用法、守法，既是提高領導幹部能力和管理水平的需要，也是帶領廣大人民民眾學法、用法、守法的需要。
其次，要把各級政府建設成法治型政府。只有政府依法行政成為守法政府，才能在民眾中樹立起政府的權威和良好的形象，才能真正成為人民的楷模和標尺。因為領導機關掌握著一定的權力，他們嚴守法紀，就給下面做出了樣子，而其違法亂紀，不僅會使他們自己喪失威信，而且會把黨風、社會風氣帶壞，使違法亂紀現象在社會中蔓延。事實上，在許多問題上，人民都是先看政府的，政府官員如果不依法行政，不以遵紀守法為榮，玩法律於股掌之間，又怎能建立起社會主義榮辱觀呢?為此，各級黨委和組織部門應該將遵紀守法狀況作為幹部考核任用的重要方面，採取更加有力的措施，建設法治型政府。
守法演講稿 篇18
各位同學，今天由我為大家做國旗下的講話。我講話的題目是：遵紀守法，學會自律，做合格的中學生。
什麼叫遵紀守法呢？人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格遵尋法律規範就叫遵紀守法。有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的。俗語說：沒有規矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。
的教育博士黃全愈先生有篇文章：《素質教育在美國——留美博士眼裡的中美教育》，他在書中談到美國校園內的自由。他說在美國的校園內允許五花八門的觀點存在，但是學生每天必須宣誓，而且人手一冊校規，這是做也得做，不做也得做的沒商量的“天條”。在美國，學生吸菸初犯被罰星期六上學，再犯將三天不能上學，三次，將罰五天不能上學，四次，將罰十天不能上學，並建議開除。對一些違反紀律的孩子甚至可以罰禁吃午飯；在美國，任何學生不能購買飲用酒、煙等違禁品，違者開除。
國有國法，校有校規。作為中學生的我們，外在的紀律規範是一種提醒，一種愛護，也是一種訓練，它的目的是幫助我們學會自律。
所謂自律，就是在沒有他人的影響下，主動控制情緒，約束自己，自覺遵守紀律的能力。
怎樣培養自律的能力，做個合格的中學生呢？
我認為自律可以落實在學習和生活中的每一個細節里。如老師不在的午休里，你能安靜的在自己位置上休息，就是自律；上課時同學找你聊天時，你能控制自己認真上課，就是自律。當你克制自己愛玩的心，先認真完成當天作業，再享受自己的興趣愛好，就是自律。當你吃完食品，把包裝袋放入分類垃圾箱或隨身帶的環保袋，就是自律。
自律意味著克制自己隨心所欲的熱情和興趣，約束自己的一時衝動，這對於天性好動好玩、熱愛自由不受拘束的我們，確實不是一件易事。但是，從長遠來講，不自律的人是缺乏自由的，“不自律的人其實是情緒、欲望和感情的奴隸”。沒有克制與堅持，無法得到隨之而來的各種獨特技能和能力，也不可能實現自己的夢想。
有時候，每一點小小的克制，也會使人變得更堅強；每一點小小的放縱，都會使人變得更軟弱！
總而言之，自律並不是束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序，為我們的學習生活爭取更大的自由。同學們，當你認識到自律的必要性，逐漸將紀律變成一種自律的時候，學校就是你求知成人的真正樂園了。
守法演講稿 篇19
親愛的老師、同學們：
大家好!我講故事的題目是《遵紀守法，要從小做起》。
小時候就聽媽媽講一個故事：從前，我們村裡有一個男孩子，自小就沒有爸爸，媽媽就非常非常的寵愛他。有一次，他在田野里採回了別人種的大蠶豆，把它煮起來吃了，媽媽微笑著說：“喲，我的孩子可真能幹哪!”再長大些，他就開始做一些偷雞摸狗的事兒了。媽媽總是對來告狀的人這么說：“孩子嘛，還小，不懂事，長大了就會懂事兒啦!”再後來，他還交上了一群不三不四的朋友，他的胃口越來越大，為了滿足自己的需求，幹上了搶劫殺人的罪惡勾當，結果被警察抓住了。當法官在法庭上宣判他死刑立即執行的時候，他的母親就嚎啕大哭，淚流滿面，不忍心接受這個事實，她還想再擁抱一下她的“乖兒子”，兒子卻一口咬下了母親的耳朵，對她說：“如果當初我犯了錯誤，你就提醒我、批評我，教我怎樣改正，就不會有今天這樣的下場了。”他媽媽到這個時候才明白自己對孩子的縱容，不僅不是疼他，反而是害了他。
從這個故事中，我們不難看出，那個媽媽的“縱容”導致了孩子不能做到遵紀守法，最後走上了犯罪的道路。
同學們，我們是祖國的未來，民族的希望，我們要加強自身的修養，時時刻刻都遵紀守法，努力做一個健康向上、奮發圖強的好學生!讓我們一起提倡：
遵紀守法記心裡
我們社會講法律，法律知識要學習。是非善惡要明辨，學會做人明事理。
害人之心不可取，防人之心不麻痹。不做壞事人品好，多做好事爭第一。
遇到壞人別著急，沉著冷靜想主意。假裝順從不反抗，尋找機會巧逃離。
及時撥打110，壞人壞蛋無處去。法律武器威力大，社會穩定它維持。
大家一起學法律，用好法律這武器。在家在校在社會，遵紀守法記心裡!
我的演講結束，謝謝大家!
守法演講稿 篇20
各位老師、同學：
早上好!我是初二(6)班刁欣桐，今天我國期下演講的題目是：《規範行為習慣，自覺遵紀守法》
哲學家威廉·詹姆斯說：“播下一種行為，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種人生。”可見，習慣在很大程度上決定著一個人的命運。
大家一定聽說過這樣的故事：20世紀60年代，蘇聯太空人加加林，乘坐“東方”號宇宙飛船進入太空遨遊了108分鐘，成為世界上第一位進入太空的太空人。當時幾十個太空人在培訓，為什麼加加林能脫穎而出，起決定作用的是一個偶然事件。原來，在確定人選前一個星期，主設計師羅廖夫發現，在進入飛船參觀前，只有加加林一個人把鞋脫下來，只穿襪子進入座艙。就是這個細節，一下子贏的了羅廖夫的好感，感動了他。羅廖夫說：“我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心。”所以加加林的成功，的益於他良好的習慣。有人開玩笑說：成功從脫鞋開始。實際上這個故事告訴我們：好的習慣能夠給人帶來更多成功的機會，壞的習慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。
學校是一個育人的搖籃，是一方純淨的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，而每個同學的言行舉止也正反映出一個人的文明素養程度。然而，在校園中出現的一些不文明不道德現象值的我們重新進行思考。
比如：每周一次的升旗儀式應該最能激發我們每位同學愛國愛校的情懷，那么請反思一下：你有沒有高聲的唱國歌唱校歌，有沒有認真地向國旗行注目禮，有沒有認真吟誦校銘呢?
也許有人認為，你說的這些都只是小事，完全可以隨心所欲，其實也就是這些身邊的所謂“小事”，往往成為一個人塑造人格和積累誠信的關鍵。有這樣一個故事，一位留英學生曾講述過這樣一段經歷，在他出國留學期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對待親兒子一樣解除他所有後顧之憂讓他安心學習。可是這位留學生每晚回家都使勁關門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬般無奈的情況下將他逐出家門。而且因此，留學生一連遭到了六家房東的拒絕，他最終領悟了老房東那句意味深長的話“良好的習慣和修養是人的第二身份”。
為了進一步規範言談舉止，提升思想境界，培養良好的學習與生活習慣，適應終身發展的需要，成為有大家之氣、大家風範的精英學生，為將來“德業雙馨，成名成家”，報效祖國，服務人民，幸福人生奠定堅實的基礎。作為邗中學子，最基本的就是應該遵守《邗江中學學生行為規範細則》，從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學習行為、與人交往等方面來進一步養成良好的習慣。葉聖陶先生說過：“心裡知道該怎樣，未必能養成好習慣;必須親自去做，才可以養成好習慣。”好習慣不是說出來的，而是從實踐中體現出來的。作為中學生，遵守校紀校規，對於我們養成良好的習慣就至關重要。
現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的綜合素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的綜合素質，幫助我們完善自身的道德品質，所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才。
“不以規矩無以成方圓”，每一個國家都有自己的法律，沒有了法律我們的生活將無法正常的運行。也許有些人對此會不以為然，認為自由是由自己來決定的。做為一個社會人，不能完全以自我為中心，不能隨心所欲、為所欲為。因為在這個社會裡，並不是只有你一個人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒有法律，或者不遵守法律，那么我們也不會擁有自由。有了法律，社會才有和平和秩序，否則我們將生活在一個混亂的世界，想像一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。點滴小事，積累成山。養成遵紀守法的好習慣，要從身邊一點一滴的小事做起。不要小看每一件小事，它正是你素質修養的體現，或許在不經意間你就做了一個好公民，也或許在不經意間你就違反了規章制度。舉個再簡單不過的例子，當你在過馬路的時候，你有沒有嚴格按照交通規則呢?“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規定你有沒有銘記在心呢?
一個人的成功與否與他的行為習慣息息相關，古今中外的例子都能證明。我們作為二十一世紀的學生，祖國的未來，一定要規範自己的行為習慣，自覺遵紀守法。就讓我們從現在開始，播下好習慣，收穫絢麗人生吧!我相信，通過我們的共同努力，一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學習環境的美麗校園。謝謝大家。
守法演講稿 篇21
尊敬的老師和同學們：
大家下午好!
如果一個人小時候不遵守法律法規，沒有遵紀守法的意識和習慣，沒有及時改正錯誤，長大後就很難成為一個守法的公民。
現代社會是一個法制社會，小學生應該學習法律，了解法律，遵守法律。
然而，違反紀律在校園是常見的。一些學生認為違紀和違法是兩回事，如果違反了學校的規章制度，大不了被扣一些分。
其實，這個想法對自己很不好。因為習慣會變自然，以後出到社會，恐怕會做一些違法的事情，違紀違法，這絕對不是危言聳聽。
如果在小的時候就開始小偷小竊，隨著時間的流逝，你可能就會養成了“偷”的習慣，長大後就有可能越偷越大。
一些學生認為，要追求個性化，如果講紀律就會失去自由，要自由就不應該讓紀律約束到自己，這種觀點是錯誤的。
我們每個人要知道，自由是有條件的。鳥兒在天空飛翔，它們是自由的;魚在水裡游泳，它們是自由的。但是如果把鳥放進水裡，把魚從水裡拿出來，那么它們不僅不會自由，而且很快就會死去。
人們可以自由地走在路上，但是如果你不遵守交通規則，亂穿馬路，被車撞倒，你就會失去走路的自由。
假如學校沒有校紀校規，學校的正常教學秩序如何保障?國家、社會都要求我們懂得法律，遵守法律。
遵紀守法，要從小事做起，從我做起，與同學們相處融洽，沉著冷靜地對待和處理問題，自強、自尊、自重、自愛，讓我們嚴格要求自己，做一個遵紀守法的好孩子!
守法演講稿 篇22
在校園中，有很多的同學都會自覺地遵守公德，但有些同學對公物卻是隨意的破壞，故意浪費，在沒有老師和同學的情況下，甚至隨意丟棄班級的公共用品，這些都是非常不良的行為，反映了一個人的素質水平及人生的修養的高低。
有些同學認為，違反一點兒校園紀律並沒有什麼大不了的。如此的想法對於我們自身來說是十分有害的。因為這樣想便會這樣做，時間長了，便養成了不良的習慣。習慣成自然，這樣小事變大事，以後到社會上也會忍不住乾一些違法的事，於是，違紀變成了違法，這絕對不是危言聳聽的，一個從小沒有遵紀守法意識的習慣的人，即使長大了，也十分難說他能成為一個遵紀守法的好公民。
我們要從小自覺地遵守公德，將誠實、守法作為自覺地行動，成為一種內在的要求，而不是強制的，也不是在老師或家長的監督下產生的，雖然在沒有老師同學和家長監督的情況下，你做些違背紀律的事，也沒有人知道，但你的良心卻會受到譴責，一個真正遵守公德的人是不會因為沒有人而違紀違法的，只有這樣，我們才可以真正稱得上“人”。
守法演講稿 篇23
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!今天，我演講的題目是：做一名知法懂法守法的中學生“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，是我們對自由的嚮往，但是自由是相對的，沒有束縛，自由也就無從談起。“法”是神聖而不可侵犯的，因為它是公平、正義的化身，是堅守社會文明的最後一道底線;法又是一把無情的利劍，它令犯罪分子膽顫心驚，無處逃逸;法就像一張無邊無際的巨網，維繫著社會的安定，護衛著人們的安寧。
如今，青少年違法犯罪的比率逐年升高，引起了大家的注意。究其原因，很大一部分原因是法律意識淡薄、受社會不良習氣的影響。比如在社會不講社會公德，惹事生非、打架鬥毆、偷竊敲詐。在學校不遵守中學生守則、違反校紀校規。這些青少年學生雖然也知道自己所作所為是違紀的，但他們無法真心地體會到事態的嚴重性。因此校園中違紀的現象屢見不鮮，比如說髒話、抄襲作業、頂撞老師、撒謊、欺負小同學等等。還有的同學認為違紀與違法是兩碼事，違反校規校紀大不了被老師批評，沒什麼大不了的，殊不知習慣成自然，現在違紀，以後到社會就有可能作違法的事。曾經就有過這樣的案例發生：
1999年3月27日晚，在襄樊市的漢江沙灘上，一個由幾名未成年人臨時湊成的綁架團伙綁架了某中專生小剛，正當他們打電話向被綁架人母親索要6萬元贖金時，被樊城公安分局米公派出所刑警一舉抓獲。據查，他們曾多次敲詐小剛，金額達1000多元。三名犯罪嫌疑人中，最小的方某(17歲)竟天真地問刑警：“把錢還給他(受害人)我可以走了嗎?“
俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”生活中一些難以改正的惡習往往是由極小的不良行為演變而成的。在平常生活中只有堅持防微杜漸，才能防患於未然。我們不能因為“年幼無知”而放縱自己、傷害他人，否則我們會受到法律的制裁。
法律在我們的心裡，從小根植，精心呵護，茁壯成長，直至根深蒂固。
從現在做起，從你我做起，從構建和諧班級開始，從構建和諧級部開始，從構建和諧校園開始，逐步擴展到構建和諧社會，讓法律深深紮根在我們的心中!
謝謝大家!