關於孝道的演講稿

關於孝道的演講稿 篇1

《論語》內容廣泛,記載了關於哲學,藝術,倫理,文學,政治,教育等幾個方面的言論,是儒家學派最重要的經典著作,也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來,我都沒有細心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽的著作。今年寒假,鄭校特意挑選了這部書給全校教師學習,讓我進一步親近了孔夫子的思想。細讀《論語》,它不時激發著我思考,使我迸發出一絲絲的感悟。

孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統美德,是為人之本。在中國的傳統文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語裡有很多處都在講孝道,“父母在,不遠遊”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎”……

子曰:“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼。”

中國古語說“父慈子孝”,為什麼在論語裡,只看到關於子孝的討論,卻看不到關於父愛,母愛的內容為什麼孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母愛子女是天性,不需要提。尤其中國的父母,對子女更是愛的深,只是他們很少直白的表達出來而已。

論語沒有關於父母之愛的講述,實屬正常,因為實在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒,為什麼呢因為“痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧,這好像是在說費話,子女怎么會不知道父母的年齡但是,走在大街上,隨便問一個人,你家孩子多大了他一定會給你一個精確到月份的答案,但是你問問年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有幾個能答上來的父母之年實際是代表了子女對父母關心多少的問題。

父母那樣的關心我們,而我們對父母的關心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什麼嗎知道他們愛看什麼樣的節目嗎知道父母內心中的希望嗎

就拿我自己來說吧,當我真正體會到父母之愛的時候,我已經十四,五歲了。記得在那以前,我的父母對我的生活處處操心,對我的事情樣樣提醒,我反而覺應自由受到了干涉,就像其他大多數的子女一樣,甚至對父母有一種反感。現在回想起來,自己真是“該當何罪”啊

大學畢業那一年的夏天,我媽媽去檢查身體,得知患了糖尿病,那時她檢查出來的血糖值是11。7,醫生建議我媽媽馬上住院治療。我得知訊息的那一刻,心裡非常害怕,因為我知道,肯定是病情嚴重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她,可是,那時我還在學校上課。我無時無刻地牽掛著我的媽媽,儘管她在電話里一直跟我說叫我不要擔心,她的病情並不是我想像的那么嚴重。那是我第一次對媽媽如此強烈的牽掛。因為我很怕改變現狀,很怕失去任何的一份愛,所以我要更好的愛我的父母。

自從那時開始,我十分關注我媽媽的飲食,什麼可以吃,什麼不可以吃;吃什麼對她的病有好處,吃什麼對她的病有害,我都了如此掌,還定期提醒她檢查血糖值,有時間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現在的血糖值都很穩定,但每天都要吃藥。以後,我一定會更好地關愛我的媽媽,我的爸爸,我身邊的每一個人。

論語裡說,孝是仁之本,而孝,首先是要了解,關心自己的老父老母。我想我現在做到了,至少比以前好了很多。

子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。”意即:“他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死後,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”曰:“事父母能竭其力”,講的是:“做子女的侍奉自己的父母應竭盡心盡力。”

孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮,這種當時社會上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學生認為家長的付出是天經地義的,於是社會上出現漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道,孝敬父母是中華民族的傳統美德,是每位學生的自覺行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想像他會熱愛祖國和人民。

為此,許多學校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育,指導學生學會關愛,體貼自己的父母,學會感恩,形成一個健康的人格。我校在寒假期間,要求學生每天為父母至少做一項家務;過新年的時候向父母說一兩句祝福的話等等。這都是學校為了點燃學生心中對父母關愛之情的點滴舉措。人貴盡孝。我想,“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責任。

《論語》,作為一部先聖的經典,帶給後人的啟迪和價值是說不盡的,而且越是隨著社會的發展,文明的進步,孔子及其學說的魅力會越真實地展示出來。對於《論語》這本書,正如編者所說的:它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。

關於孝道的演講稿 篇2

《孝經》云:“夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。”孝是家庭和諧的基礎,更是社會和諧的基礎。孝道是中華民族的精髓,孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個“孝”字,不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規範,更規範了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養,在構建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量,有效消除中國經濟社會雙轉型的不和諧因素,是今日提倡孝道,弘揚孝文化的意義之所在。

應該看到,今日的孝道環境出現了重大變化。“父母在,不遠遊”“晨昏定省”的古訓,對現代人而言,是不可能完成的孝道。數以千萬計的留守老人,對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口,不可逆轉的老齡化趨勢,為中國當下和未來的孝道規範提出了緊迫的課題。

對於傳統的孝道,我們需要取其精華,去其糟粕。對於那些指導人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義,我們固然要堅守。但是,對於諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學,使子女付出沉重代價的愚孝,我們自當揚棄。“不孝有三,無後為大”的古訓,則與現實的人口控制政策相牴觸。對於傳統孝道,我們該繼承什麼,揚棄什麼,需要進行全面檢視,甚至是全民大討論,以形成最廣泛的社會共識,取得最大的社會公約數。把形成社會共識的優秀傳統孝道編成全民讀本,作為精神文明建設的重要內容,讓傳統孝道成為國民教育的重要組成部分,是迫在眉睫的急務。

一個更加重要的任務,則是實行制度創新,制定符合現代社會現實,契合未來社會發展趨勢的孝道規範。在現代社會,守孝道,行孝道,不能止於公民的個體自覺,還需要政府、企業、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規章,創造出家中行孝,其樂融融;單位倡孝,盡職盡責;社會有孝,安定和諧的局面,需要凝聚社會各界智慧,動員起最廣泛的社會力量。

倡行孝道,需要有切實的社會保障,以確保老齡人口共享經濟社會發展成果。現代社會發展的一個重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進步的象徵,也是促進人類社會發展的重要內容。老年人曾經是社會財富的創造者,他們退出生產領域並成為消費者以後,除了要從制度上保障他們的生活以外,還要確保他們能夠共享經濟社會發展的成果,使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發展的必然要求,也是老年人的基本權利。把共享作為一個重要內容是賦予傳統孝道文化活力的邏輯要求,也是實現聯合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標。

倡行孝道,還需要領導幹部以上率下。“民以吏為師”,既是古訓,也是現實要求。中國官員理政、教化的雙重職責永遠不能忘卻。一個連自己生身父母都不孝敬的人,怎么能指望其勤政為民、報效國家。令人欣喜的是,近年來,不斷有地方將是否孝順父母納入幹部考核體系,作為入黨提乾的重要條件。這是弘揚孝道文化好的創新之舉。幹部帶了頭,就可以號召民眾“向我看齊”,就可以發揮出榜樣的力量。

關於孝道的演講稿 篇3

店主站在櫃檯後面,百無聊賴地望著窗外,心裡卻盤算著最近一直不太景氣的。

一個小女孩走了進來,整張臉都貼在了櫥窗上,仔細地尋找著,過了一會兒,出神地盯著一條藍寶石項鍊看。

“我想買給我媽媽,您能包裝得漂亮一點嗎?”她說。

店主狐疑地打量著眼前有一雙清澈眼睛的小女孩,問:“你有多少錢?”

小女孩馬上從口袋裡掏出一個小袋,小心翼翼地打開,然後將錢攤在手心上,興奮地說:“這些可以嗎?”不待店主回答,她又說:“今天是媽媽的生日,我想把它當做禮物送給媽媽。我很長時間沒見媽媽笑過,我相信媽媽一定會喜歡這條項鍊的,她肯定會笑得特別的好看,因為項鍊的顏色就像她的眼睛一樣。”

店主認真地聽完,拿出了那條項鍊,裝在一個精緻的小盒子裡,用一張漂亮的紅色包裝紙包好,還在上面系了一條綠色的絲帶。然後對小女孩說:“拿好啊,小心點。”說完拍拍小女孩的頭,微笑著目送小女孩滿心歡喜、連蹦帶跳的身影回家去。

在這一天的工作快結束的時候,店裡來了一位年輕的媽媽,衣著雖簡樸但不失韻致,她有一雙藍色的大眼睛,她把已經打開的禮品盒放在櫃檯上,問道:“這條項鍊是從這裡買的嗎?多少錢?”

“本店商品的價格是賣主和顧客之間的秘密。”

媽媽說:“我女兒只有幾枚硬幣,這條藍寶項鍊卻貨真價實,她絕對買不起的。”

店主笑了笑,一臉的燦爛,輕輕地從媽媽手中接過禮品盒,精心地將包裝重新包好,繫上絲帶,又遞迴了媽媽的手中。

媽媽愕然。

店主說:“她給出了比任何人都高的價格,孝心無價,更何況,她還付出了她所積攢的一切。”

“謝謝。”年輕的媽媽含淚說完,又笑了,有一滴淚在她眼角綻放光芒,晶瑩剔透,就像藍寶石。

關於孝道的演講稿 篇4

孝文化是中華民族傳統文化的重要組成部分,需要傳承和發展,對小學生進行孝道文化教育更為重要。孝文化是中華民族的傳統美德,華夏兒女幾千年來不斷傳承與發展的優秀品質,“百善孝為先”,孝是天經地義的事,是每個人必須做到的。如果孝文化嚴重缺失,將會對小學生產生不良影響,試想,一個孩子如果連自己的爸媽都不關心、不照顧、不尊敬、不愛戴,又怎么能去愛他人,愛集體、愛祖國呢?

如果一個孩子對爸媽都沒有深厚的情感,怎么能升華高尚的愛國之情呢?因此,孝文化教育要從小學生抓起,上周五下午我們新寨國小組織師生參觀了社區文化建設,我校陳亞軍老師對中華傳統美德每幅圖的故事內容及現實意義對學生進行了詳細地講解,同時對學生進行了傳承中華美德,弘揚孝道文化的思想教育,如果每位兒女能像爸媽對自己那樣來對待爸媽,那么我們的家庭、社會將會更加和諧美好。

關於孝道的演講稿 篇5

俗話說:百善孝為先。可是看看社會的一些現象,想想現在人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養成人,可是當他成家立業之後,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費盡心血地將他們培養成才,可是,當他們功成名就之後,卻認為父母地位卑微恥於與其為伍,而毫不留情的不認雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發生在我們身邊的,是我們經常能夠看到,聽到,或者我們本身就在做的真實情形,真的令人寒心。

也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏願,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉的一天,可以從容盡孝。

可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長遠的懊悔,和難以了結的孝願。

有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得;當我們懂得的時候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無連線。

《古蘭經》:你的主曾下令說:你們應當只崇拜他,應當孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末,你不要對他倆說:“呸”不要喝斥他倆,你應當對他倆說有禮貌的話,你應當畢恭畢敬地服待他倆,你應當說:“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時他倆養育我那樣,”你們的主是最知道你們的心情的,如果你們是善良的,那末,他對於常常悔過者是至赦的。

聽,這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心,也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是禮拜後的一個好都爾,也許是近在咫尺的一個口信,也許是一桌山珍海味,也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事,做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨,撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上,它們等價。

報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,所以,穆聖說:“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!

關於孝道的演講稿 篇6

“媽媽媽媽快坐下,請喝一杯茶,讓我親親您吧,讓我親親您吧,我的好媽媽。”每當聽到這首歌時,我就會情不自禁地想起小時候的一件事。上幼稚園時,老師教我們唱這首歌。回到家後,我看見一身疲憊的媽媽滿頭大汗,就連忙給媽媽倒了一杯熱氣騰騰的茶,一步三晃地端到媽媽的面前,嘴裡還哼著這首歌。媽媽笑顏如花地接過茶,“咕嚕咕嚕”地一喝而盡。那時的我第一次體會到孝順父母帶給自己的快樂。

印象最深的就是我第一次給媽媽過“三八婦女節”了。那一天,我絞盡腦汁地想著該給媽媽買什麼禮物。忽然,我急中生智:每次我過生日時,媽媽總會給我好多“生日獎金”,不如,我今天給媽媽發“婦女金?”真是個不錯的創意,我在心裡暗暗讚許自己。

那一天,我打碎了我心愛的小豬儲蓄罐,把裡面所有的積蓄都拿出來。接著我用紙做了一顆“心”,然後我滿懷喜悅地把錢塞進“心”里,並封上口。做完這一切後,我小心翼翼地捧著這一顆沉甸甸的“心”來到媽媽房間,鄭重其事地對媽媽說:“媽媽,節日快樂!這是我給您發的婦女金!以後我每年都會給您的。”說完這句話時,我看見媽媽的眼眶裡滾動著晶瑩的淚花。喔,天下最容易滿足的就是生我們、養我們的媽媽了。我只不過做了小小的一件事,就讓她感動成這樣了。我又一次深深地體會到了孝順帶來的快樂。

這以後,每年的“三八節”來臨時,我總會傾我所有,給媽媽送上一份“獎金”。儘管世界上的所有事物都在發生變化,但我會把這一舉動進行到底。

關於孝道的演講稿 篇7

中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。人們常說:由小見大,一個人如果都不知道不懂孝順的人,就很難想像他會熱愛祖國和人民,又如何讓人相信他會對社會有所建樹。

其實,“孝”首先是人的一種需要,是人的一種特殊情感活動。孝順父母,心裡才踏實,生活才充實,才能享受真正的天倫之樂,才能走完沒有遺憾的人生。不敬不孝者,表面上看像是占了什麼便宜,實際上不但會使老人有所失,也會給自己帶來也許是難以挽回的損失。孝順是只有人才會有的崇高情感。孝,是能使愛心由己推人,人人孝順父母,世風自然就會完美;反之,若連自己的父母都要虐待,那又怎能善待與自己並無血緣關係的同類呢?古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬所有的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任啊!感恩是有意義的,是一種溫暖的情感,像一條緩緩流淌的小溪,輕輕吟唱著,在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出,父母的愛,遠遠比那山高、比那海深,而作為我們只知飯來張口,衣來伸手,自私自利,忘記了曾經父母的付出。那么,去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有敬重。讓我們學會愛,學會感恩,懷著一顆感恩的心,去看待社會,父母,親朋,放開你的胸懷,讓霏霏細雨淨化你的心靈吧!

關於孝道的演講稿 篇8

各位老師、同學們:

大家早上好!

有這樣一個真實的故事:一位生活在窮鄉僻壤、出身貧寒的農家子弟通過自己的刻苦努力和頑強拼博,終於考取了當地最好的重點中學,父母為此流下了激動和高興的淚水。孩子進入縣一中讀書後,因為離家近百里,於是在學校寄宿。這所學校因為是縣城唯一的重點中學,所以縣城許多當官及有錢人家的孩子幾乎都送到這裡來讀書,也使得校園攀比之風盛行,漸漸地,這位農民的孩子因為家境貧寒感到很自卑,總覺得自己在別人面前抬不起頭,對那些有錢的同學特別羨慕。

有一次,母親在一個寒冷的冬天,為了節省幾元錢的車費給孩子送冬天的衣服,硬是趕了近一天的路直到學校給孩子送冬天的衣服和食物。當疲憊不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時,老師問她找誰,她說了自己孩子的姓名,然而,當老師問這位孩子她是你什麼人時,這位孩子居然像犯了錯誤似的,臉漲得通紅,小聲地說她是我家的一個親戚。當這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養育大的母親耳里時,她愣住了,眼裡湧出了淚花,她一句話也沒說,把東西交給了老師,轉身走進凜冽的寒風裡。

同學們,聽了這個故事,我想每一位同學都會在心裡痛哭並打心眼裡瞧不起那位沒有良心的農家子弟。的確,這位農家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認,真是可悲可恨。古話說得好“百善孝為先”,我們每一個人無論何時何地都不能忘記父母的養育之恩,所以,我們要學會感恩,要孝敬父母,無論父母相貌有多醜、地位有多低、生活有多苦,我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據報載,日本有一些大企業在招聘高級管理人員時都要調查和了解其是否孝敬父母,對父母好不好並作為能否錄用的先決和必備條件,可見孝敬父母的重要性。

同學們,讓我們用實際行動來孝敬父母、感謝父母的養育之恩,體諒理解父母的艱辛,替父母排憂解難,做父母喜愛、人人稱讚的好孩子吧。

我的講話到此結束,謝謝大家!

關於孝道的演講稿 篇9

在學習《弟子規》中,讓我感受頗深的一篇就是“入則孝”。

如今,許多孩子都是父母的獨生子,總是被父母護著、寵著、溺愛著。所以有些孩子便淡忘了“孝”這個眼。

可“孝”是為人之本,只有懂得感恩父母的人,才算是一個完整的人!

回頭望過,二十幾年前的某一天,我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來,但當我來到世上的那一刻起,父母,便多了一項繁重的工作,那就是--照顧我,養育我!

儘管這是一種沉重的負擔,但爸爸媽媽卻毫無怨言的撫養我長大,那么辛苦,那么努力!

當我第一次喊爸爸媽媽的時候,第一次歪歪扭扭的寫出一個字的時候,都是源自父母的耐心教導!

當我受到委屈,能耐心聽我哭訴的人是父母。當我犯錯誤時,能毫不猶豫的原諒我的人是父母,當我取得成功,會衷心為我慶祝,和我分享喜悅的人是父母,而今天,我即將成家立業,即將為人妻為人母時。依然牽掛著我的還是父母!

夥伴們,我們是否捫心自問過:我們對父母的牽掛又有多少呢?我們是否曾記得父母的生日呢?俗話說“兒的生日,娘的苦日”,當我們為自己的生日慶賀時,是否曾想到過用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?是否曾真誠的給孕育你的母親一聲祝福呢?

或許一聲祝福對自己來說算不了什麼,但對父母來講,這聲祝福卻比什麼都重要,都難忘,都足以讓他們熱淚盈眶!

談到生日,讓我不禁想起汶川地震中這樣一幅感人的畫面,和它背後那讓人撕心裂肺的故事:

這個熟睡中的寶寶,還全然不知他的母親已經在地震中走向了天堂,當救援人員發現那位母親的時候她已經以這樣的姿勢定格了:雙膝跪地,雙手堅定的撐著,上身向前匍匐著,模樣就像在行跪拜禮,她的身體被壓得變了形,讓人不忍目睹,但是,她在廢墟中拱起了一座母愛的橋!

千萬斤的廢墟啊!她沒有倒下,那是因為,有一種愛的力量在支撐!

或許她還活著?救援人員沖她喊叫,用撬棍敲擊著水泥框梁,她沒有任何反應,隊長伸進手觸摸到的卻是冰冷的軀體,於是人們暫放下了她,走向了下一個廢墟………

或許是得到神靈的啟示,救援隊長突然想到什麼,他迅速的往回跑,竭盡全力的將手伸進那女人身子彎成的蒼穹中,他摸到一個軟乎乎、暖融融的小生命!那是一個孩子!救援人員將斷壁殘磚搬開,在她屈曲的身體下面抱出了一個三、四個月大的嬰兒,在母親的呵護下他還甘然熟睡著,那是因為有母親的庇護!

隊長緊緊的把嬰兒抱在懷裡,淚眼盈盈…….

橄欖綠和紅色的襁褓互相輝映,成為人間最美麗的風景!

孩子毫髮未損,紅撲撲的小臉讓所有的人為之動容!

隨行的醫生準備給他做體檢時,襁褓中卻畫出一部手機,上邊是一條已經寫好的短息:“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記得,媽媽愛你!”

這是世界上最感人的簡訊,同時也是一份特殊的遺囑,一個偉大的祝福!

就這樣,這位母親用她那大山般的脊樑為她的孩子留下了他第二個生日!

夥伴們,雖然我們沒有遭遇過他們的幸而不幸,但是,我們的母親所給予我們的愛,也同樣,是那樣寬宏,那樣偉大!

所以我們不能缺少那顆金子般的孝心!

一聲小心叮嚀,一句噓寒問暖,讓所有的東西在孝心面前失色暗然!孝心給了我們微笑的魅力,孝心給了我們世界上最動人的溫暖,讓孝心澎湃我們的血液吧!讓孝心成長為一種美麗的習慣!今天我終於覺得自己又成長了許多,那是因為我是綠太陽的一員,是因為我走進了這家不僅僅是一個公司,更像是一所學校,一個家庭的綠太陽,是這裡讓我認識了那可以擁有幸福人生的《弟子規》,是這裡,讓我懂得了那如何感恩父母的“入則孝”!夥伴們!就讓我們共同攜手,讓我們的孝心與《弟子規》同行!

關於孝道的演講稿 篇10

尊敬的評審,親愛的同學們:

孝道、孝心、孝敬,孝字,上邊是個“老”字頭,下邊是個兒子的“子”字。意思就是說,當晚輩的應當孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨”,“香九齡、能溫席”。在古代,孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天,韓瑜老師為了挽救父親的生命,毅然將自己的左腎,捐給了生命垂危的父親,被譽為“大孝女”;大學生孟佩傑“帶著癱瘓的養母上大學”,租住房子給予養母悉心照料,被譽為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來,感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不勝枚舉。

身體髮膚,受之父母。父母生我養我教育我,其恩重如山,其愛深似海。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。受恩不忘,知恩圖報,羊、鴉亦如此,何況我們人呢?仔細回想,夏天那一盤甘爽的西瓜,冬天那一杯溫熱的牛奶,學習時那一句關心的問候,玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石,多少苦累,卻從未說過一次。對於如此莫大的恩情,我們怎能不給予回報呢?

我的爸爸是一個單位的辦公室主任,我的媽媽是一位國小教師,每天工作都十分繁忙。每天下班回來,他們拖著疲憊的身子,既要加班工作,又要操勞家務;既要照顧年邁的婆婆爺爺,又要給我輔導功課。每當我看見爸爸的兩鬢又增添了白髮,媽媽的臉上又新長了皺紋,我就內心就像針扎一樣,感到無比的內疚。爸爸的日復一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我:他們累了。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。

生活並非想像中那樣完美,父母的辛勤是我們無法體會的,現在我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難,但我們可以養成良好的學習習慣,用優異的學習成績來回報父母,儘自己所能,做些力所能及的家務活來減輕父母的一點負擔;我們可以出門時說一聲“再見”,進門時抱一個微笑,讓爸爸媽媽的心裡充滿陽光;我們可以動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;我們可以動一動口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅散他們的心病。孝敬父母,其實並不難做到。

孝敬父母,讓我們從今天開始吧!

關於孝道的演講稿 篇11

親情是一個人善心和良心的綜合表現:孝敬父母,尊敬長輩,這是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱讚。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?

如傳說中的遠古帝王,五帝之一:舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補穀倉倉頂時,從穀倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。

還有漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太后所生。他母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過後才放心讓母親服用。

閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。”

以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養育之恩,父母是世界對自己最好的人,在自己的翅膀還沒有長硬時,家才是自己最理想的港灣

關於孝道的演講稿 篇12

生活中,往往一個動作,一個眼神以及一件小事,就像一塊試金石,能夠試出我們是否有孝心。然而,在一幅漫畫就展現出來了!

一家人在餐桌上吃飯,表面上那對年輕夫婦對老人很尊敬,讓老人坐上座,可對於他們吃飯來講,很不方便,因為菜是放在中間的,而老人的面前卻只有一盤魚頭和魚尾,老人睜著眼睛吃驚的看著。而那對年輕夫婦和孩子卻坐在桌子中間吃飯,年輕夫婦不斷的為自己的孩子夾菜,根本沒考慮過老人的感受。那小孩也更加不懂事了,只顧著自己吃飯,很高興的樣子。

生活中,這類事情也經常發生在我們的身邊,然而我們卻常常忽視了這些問題。無論自己多么幸福快樂,都不曾想到過自己的父母曾為自己做過些什麼,他們為我們付出些什麼我們都拋到九霄雲外。

記得以前,我在(格言)這本書上看到過這樣一篇文章。是關於世界各地的人們到底會把自己的父母排在第幾位呢?大家都一致的認為中國人會把自己的父母放在第一位,至於美國這些國家,父母在他們18歲的時候就會把他們“掃地出門”,讓他們自力更生,自己在外面打工賺錢去養活活自己,他們無疑是把自己的父母放在後幾位!可答案卻令人吃驚,中國人把自己的父母放在後幾位,而美國人卻把父母放在了第一位!因為他們覺得父母給了他們生命,也養育了他們20__年,雖然到了18歲就會被“掃地出門”但不管怎么樣都覺得父母是偉大的,甚至還會嘗還父母養育他20__年來花的錢!這是為什麼呢?是中國父母對待自己的子女不好嗎?當自己有什麼困難是需要父母幫助的時候,父母都會義不容辭,想盡一切辦法去幫助,不管是什麼時候……但我們為什麼會把父母排在後幾位呢?為什麼呢?這就是我們的思想意識不夠深刻……然而,你們又把自己的父母放在那第幾位呢?

總之,當我們長大了,過得幸福快樂的時候,千萬不要忘記了自己的父母,曾為我們付出過一切的父母!