演講稿應該富有說服力和感染力,要做到這點,除了觀點、道理要能為聽眾接受以外,演講稿還要寫得充滿感情,用情來打動聽眾。以下小編整理了軍人演講稿800字精選3篇，供你參考。
800字軍人演講稿篇1：軍人八榮八恥演講稿公眾演講
***提出的以“八個為榮、八個為恥”為具體內容的社會主義榮辱觀，在全社會和我軍廣大官兵中引起強烈反響。一個文明社會，堅持什麼、反對什麼，倡導什麼、抵制什麼，必須旗幟鮮明。因此，每個軍人都應當自覺樹立正確的榮辱觀，切實做到以榮為榮、以恥為恥，做社會主義思想道德建設的排頭兵。
以榮為榮，以恥為恥，本是十分自然的事。古人說：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。”然而，近年來，由於受物質利益的驅動和一些不良風氣的影響，一些人的榮辱觀出現了扭曲，把本以為榮的東西當成不可取的，把本以為可恥的東西當成值得炫耀的，比如有人把投機取巧、撈取不當名利，當成是有本事;把一擲千金鋪張浪費，當成是“有現代意識”。諸如此類，都可以說是榮辱觀混淆和扭曲的表現。強調以榮為榮、以恥為恥，就是要把一些人心目中一度扭曲了的東西糾正過來，大力弘揚傳統美德，以保持與當代文明社會相適應的道德觀、價值觀、榮辱觀，不斷推動社會主義文明建設向前發展，使我們所要實現的小康社會不只是物質生活上的小康，更是精神生活上的小康，道德生活上的小康。
也許有人說，文明時代的社會更加開放和寬容，社會生活呈現出多樣化，榮辱標準已不可能像過去一樣的要求。不可否認，社會的文明進步為人們的行為提供了更多的選擇，但是，這一切都不能離開人們所應具備的基本道德要求，不能沒有基本的榮辱標準。如果沒有這些基本要求和標準，那么社會主義文明社會也就建立不起來;即使建立起來也會因為人們失去道德準則而將文明社會葬送。
能否做到以榮為榮、以恥為恥，其根本還是看一個人受什麼樣的思想道德觀念的教育和影響。保持正確的榮辱觀，就必須認真學習社會主義道德思想，認真汲取中華民族優良傳統文化，通過學習，糾正榮辱觀上錯誤的東西。保持什麼樣的榮辱觀還受到所處社會環境的影響。不應否認，在我們周圍不乏缺少信仰的人、唯利是圖的人、不守信譽的人和損人利己的人，我們有時甚至因為他們而受到傷害。但這也不能因此而改變我們的道德節操和榮辱標準。這些人及其行為畢竟是個別的，為社會所唾棄的。榮辱觀念的模糊和混淆其實有一個漸變過程，一個人不可能在一夜之間發生榮辱觀念的顛倒，它通常是通過一些小事，使得本以為榮的而不為榮、本以為恥的而不為恥，這就要求我們一定要注意在點滴小事上堅持正確的榮辱標準，正可謂：“不以善小而不為，不以惡小而為之。”只要堅持從我做起，從細處做起，就能真正將“八榮八恥”轉化為自覺行動。
800字軍人演講稿篇2：精神的力量
自我穿上軍裝，就融入了這片藍色的海洋。博學名志，利劍空天的校訓在我腦海中烙下了永遠難忘的印跡，我感悟著直線加方塊的韻律，讚嘆著粉筆與黑板的撞擊，感動著驍勇與悲壯的交響，憧憬著戰火與血汗的洗禮。是什麼讓軍人斑斕的本色，那就是信念與精神的巨大力量。
記得大學第一課，教授在螢幕上打出這樣一行字：“最後一課”，大家頓時摸不著頭腦，只聽他語重心長地說：“同學們，你們記得都德的悲憤與無奈么?外敵入侵，在自己的祖國連母語都學不成。今天，儘管和平與發展是時代的主題，然而世界並不太平，戰爭離我們並不遙遠。我們要居安思危，時刻準備為祖國而戰。”大家陷入了沉思，不知是誰拍了第一下手，雷鳴般的掌聲便經久不息。一種憂患意識和使命感在我心中油然而生。
xx年xx月，大學教學改革如火如荼，升入進入大四的我來到了空軍某部實習，在部隊的榮譽室里我看到了一個熟悉的名字，我心頭一震，他不就是我同學的父親么!他在執行一項我軍尖端裝備試驗飛行時不幸壯烈犧牲。我想起這位同學曾告訴我，父親長年在部隊工作，她出生時、高考時、甚至18歲成人的生日時，父親都不在身邊;她的奶奶在彌留之際用微弱的聲音不斷地念叨著她父親的名字，家人也曾給父親打電話，可他參加的科研正在關鍵時刻，走不開，忠孝不能兩全的信念使他毅然選擇留在了工作。後來，她父親探親回家跪在奶奶的墳前，磕了三個響頭，留出了血一般的眼淚，望著蒼天，一遍遍地說：“母親啊，兒子回來了，可是我再也看不到您了，兒子不孝，沒能見您最後一面。”英雄如今也魂化藍天，那裡是他的歸宿。他背後究竟是怎樣一種力量，讓我們熱血沸騰?
後來實習教員帶我們去南京雨花功德園，我看了那位同學父親的墓志銘，頓時便明白了一切。是他為祖國現代化國防事業奉獻一切的精神，使他甘願捨棄常人的生活。我的心靈又一次被震撼。烈士的事跡使我深深感到，學習知識要有精神的動力，精神的力量對我軍做好軍事鬥爭準備，忠實履行新時期的歷史使命是多么的重要。實習回校後，我確立了考取思想政治教育專業研究生的目標，並如願以償。
我追求到了一把精神利劍，那是愛黨愛國，抉擇無悔的利劍;那是責任使命，奉獻軍營的利劍;那是科技強軍，時不我待的利劍!正是這把利劍，使我在軍校中成長，我將用這把利劍開啟更多人的心靈，把我的一生獻給綠色的軍營，偉大的祖國!
800字軍人演講稿篇3：軍人愛崗敬業演講稿
愛崗敬業不僅僅是對革命軍人的基本要求，它是每一個熱愛社會主義的普通公民都應該做到的。社會主義是一項前無古人的偉大事業，熱愛本職工作，在本職崗位上盡職盡責本身就是擁護社會主義事業的表現。作為消防警官，更應做到這一點。消防部隊擔負著防火滅火、搶險救援、防化排毒及處置突發事件等重要任務，可以說是“責任重於泰山”。所起到的作用可以概括為：“保護人民生命財產安全，維護社會穩定，促進社會經濟穩步發展”。作為消防警官，首先應時刻牢記自己肩上的責任及國家領導人的重託，視人民民眾的利益高於一切，要熱愛所從事的消防監督工作;其次，要正確對待分工分配，要服從組織安排，革命工作無貴*之分。消防部隊有很多崗位，有些崗位可能工作比較輕鬆而且實惠，有些崗位可能事多錢少易挨批評。這就需要我們每個官兵樹立服務全局的思想，正確對待個人利益與集體利益，對於應該得到的個人利益一定要努力爭取，但是當個人利益與集體利益發生衝突時，應以集體利益為重，必要時要捨得犧牲個人利益。組織對人員的任用一般都要統籌兼顧，考慮到個人特長等因素，儘量使每個人員都最大限度地發揮自己的才幹，從而提高整個消防部隊的戰鬥力。因此，對於被分配到自己不希望去的崗位時，千萬不要消極怠工，自暴自棄，認為是不能被重用，而是應該發揚“乾一行，愛一行，鑽一行，精一行”的精神，立足本崗位，把本職工作做好。愛崗是敬業的前提，不熱愛本職崗位，“敬業”就無從談起。敬業精神說到底是一種奉獻精神，就是在本職崗位貢獻自己的聰明才智。處在消防監督崗位的工作人員，發揚敬業精神，需要我們去刻苦鑽研國家的消防技術規範、標準，去熟悉消防法律、法規。同時，還要學會運用這些法律、法規、規範及技術標準，只有這樣才能勝任本職工作。
消防部隊在業務上隸屬當地公安部門領導，其行政執法行為是以當地公安機構名義作出的。因此，消防機構行政執法的效果如何，不僅影響到消防部隊自身的形象，而且影響到當地黨委、政府的形象。我想，要提高消防執法人員執法的公正性，做到秉公執法，首先要從培養執法人員業務素質著手。如果業務不精，執法程式本身就不合法，是難以做到公正的。要做到秉公執法，單有過硬的業務素質還不夠，還必須有良好的政治素養作保證。作為消防執法人員，應該能經受得起金錢、美色的誘惑，具備拒腐防變的能力。不要動輒吃拿卡要，官氣十足，要樹立為人民服務的思想，一切以便民、利民為中心，要明白手中的權力是用來為人民服務的，而不是讓人民為自己服務。
愛崗敬業與秉公執法兩者是相輔相成的。愛崗敬業是秉公執法的前提條件，秉公執法是愛崗敬業的重要體現。我們消防監督人員只有同時做到這兩點，才能永葆革命軍人的本色。