2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇1
這是一個值得我們銘記和珍藏的日子。大家即將從北大出發，走上新的人生旅程。
今年是北大建校121周年。120xx年前，在救亡圖存的維新浪潮中，京師大學堂應運而生。從那以後，每當國家和民族遇到挫折和危難，北大和北大青年，總是以一股向上的力量，去振奮一個時代，點燃一份希望。
今年還是五四運動100周年。一百年前，北大青年發起了五四愛國運動。“愛國、進步、民主、科學”成為一代代北大青年畢生追求和踐行的信念。四十年前，北大青年學子喊響了“團結起來，振興中華”的口號，為改革開放注入了青春與活力。
去年5月2日，到北大考察，向學校師生員工祝賀建校120周年，“團結起來，振興中華”的口號再次響徹校園。
每一代青年都有自己的際遇和機緣，國家需要青年，青年也將自己的命運與國家的命運緊密相連。
魯迅先生在《我觀北大》一文中說，“北大是常為新的，改進的運動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走”。他設計的北大校徽，有一種很形象的比喻是，一個人用雙肩奮力向上托舉著兩個人，三人為眾，眾志成城。
今天的北大青年，依然需要承擔奮力向上托舉的重任。所以，臨別之際，我想送給大家的話，就是“做永遠向上的青年”。“永遠向上”是一種奮鬥者的姿態，是執著追求的境界與持續努力的方向，更是一種價值觀。
做永遠向上的青年要堅守立身處世的定力
孫中山先生說：做人最大的事情，就是要知道怎么樣愛國。對國家和民族懷有赤子之心、報國之志，是實現我們人生價值的最大定力。只有具備這樣的定力，才能為國家和民族盡到自己的一份責任，貢獻一份力量。
西南聯大時期，辦學條件非常艱苦，學校缺少教材，著名物理學家、北大前校長周培源先生就親自刻鋼板，印製講義。今天北大校史館還保留著老校長當年親自刻印的教材。
北大人對祖國的熱愛，流淌在一百二十一年的精神傳承之中，是去不掉、斷不了的血脈，是我們最強大的精神追求和永遠向上的精神定力。
做永遠向上的青年要積蓄久久為功的動力
有人說，這是一個浮躁的時代。浮躁，讓有的人不再相信勤勤懇懇、默默無聞可以有所成就。但是在這裡，我想和各位同學說的是，要相信“始終堅持”的力量，腳踏實地，一步一個腳印地前行。
老校友屠呦呦是我國第一位在本土榮獲諾貝爾生理學或醫學獎的科學家。她成功的背後充滿著艱辛。
我們的老教務長王義遒教授，在50年代各方麵條件都比較艱苦的情況下，帶領團隊夜以繼日、刻苦攻關，於1965年研製成功了我國第一批原子鐘。他幾十年不懈努力，為我國正在建設的獨立自主的、國際先進水平的時間頻率體系作出了極為重要的貢獻。
你們在未來的事業中，都會面臨一些困難與挑戰。只有耐得住平凡，才能收穫不平凡。只有在挫折面前堅強、堅持和堅守，才能積蓄久久為功的動力。
做永遠向上的青年要成為世界和平與發展的助力
當今世界，如同一個五彩斑斕的拼圖，各個國家、各個民族一起構成了多元的人類文明。人類社會形成了越來越緊密的命運共同體，面臨著越來越複雜的困難、挑戰與不確定性。
20xx至20xx年擔任聯合國教科文組織第37屆大會主席的經歷，讓我對這些問題有了更加直觀的感受。因為每一種文明都有其獨特的魅力和深厚的底蘊。不同文明之間應該相互尊重，共同進步。
20xx年，北大學生中共有84人次到國際組織實習或任職，4600多人次通過各級各類項目出國學習交流，我們還有長短期留學生7000多人。大學已經成為推動各國教育合作的重要橋樑和紐帶。世界各地的優秀文化在北大相互交融，新科技、新思想、新知識在交流切磋中不斷迸發。
希望你們樹立廣闊的國際視野，開放包容、交流協作，和而不同，保護文明的多樣性，勇於面對人類社會共同的難題，培養與增強解決這些問題的能力。
做永遠向上的青年還要保持不斷探索新知的學習力
當前，以人工智慧和大數據為標誌的“第四次工業革命”，已經給這個時代帶來了顛覆性的影響，信息和知識更新換代的速度大大加快。幾年來，你們在北大收穫了很多學科領域的知識，但我認為更重要的收穫，是持續學習、終身學習和勇於創新的意識和能力。
學無止境。人類對於世界以至宇宙的探索和認知才剛剛開始。現代科學誕生不過幾百年，探索航天技術不過幾十年，這和地球年齡的46億年、銀河系年齡的100多億年相比，何異於滄海一粟。
希望你們在今後的生活中，始終保持對新領域、新事物的求知慾和探索心，站在更高的高度、用整體和更廣闊的視角，認識我們所處的這個星球，思考我們人類的前途和命運，心懷敬畏，勇於探索，只爭朝夕。
一百年前，李大釗先生對青年講：“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”
兩個月前，在紀念五四運動100周年大會上指出：“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。”
你們即將從北京大學畢業，擁抱偉大時代、走向廣闊天地。今天，國家發展，正當其時，希望你們成為中華民族偉大復興的追夢人和奮鬥者。
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇2
各位同學，各位家長，各位老師和同事，
今天我貌聚一起，分享大家的喜悅，祝賀155位同學順利畢業，歡送他們邁向人生的新旅程。
去年，也是在這裡，我代表社會學系給大家的畢業寄語，是保持終生學習。但我深知，這個旅程能夠走得怎么樣，並不完全取決於所知，更重要的是所行。
大家知道，對北大人社會上有個評價：醒的早，起的晚，這暗喻我們知的很多，但行的太少。行的少不一定因為懶，可能是因為難。
有不少青年人淺嘗工作之後，即再回大學，他們拿到人生第一份工資的時候，也深受工作艱難的困擾。為了避免這份困擾，有的學生不願意畢業，儘可能推遲走上社會的時間。她們中的不少人學習優秀，但對工作環境很不適應：一些同學認為自己名校畢業，卻沒有得到應有的尊敬，在同事中無法說了算，還面臨各種人際關係障礙;一些同學在學校領導著整個班級，但是在工作場合，抱怨自己不過是一個工具，不得不接受他人的指派;一些同學進入職場後很快發現，自己的崇高理想受到忽視，整天被大量無意義的小事所消耗。
一旦開始行，這些問題就會出現。現實社會不同於想像，它不會重視你已經知道什麼，但是卻有N多眼睛看著你在做什麼，在沒有證明出能力時，沒有人關心你在想什麼。
這正是社會和大學的一個重要不同。大學豐富所知使人充滿理想和憧憬，大家競賽的是學習成績和考上更高學位，但在社會中不一樣，行的是否順利取決於很多不確定因素。在學習獲知中，越是個體走得也許越快，但進入社會以後，個人馬上成為分工體系中的一員。社會是由多個高度競爭的個體及合作體組成，人們在倫理道德、意識形態、利益和目標方面存在差異，在這種情形下，大家不願意承認的一個事實是，知的多，未必一定會行的好。這實在令人沮喪。
行比知更難，是因為行需要更多的東西。知雖然能夠影響行的方向，但完全可能對行的結果無能為力。
舉個例子。我有時在課堂上就某一問題發起辯論，以幫助大家不僅學習如何知——比如闡述理由和尋找證據，還學習如何在競爭中與他人合作——比如傾聽不同意見、說理、支持、反駁、妥協、認錯、甚至吸收別人的長處改進自己。
辯論中大家都希望贏，但我的觀察是，有時所知很多不一定能贏：原因在於，雖然知識掌握不錯，但卻可能輸在尊重——比如聆聽他人陳述不隨意打斷，可能輸在平等意識——比如給對方留出對等的時間，可能輸在態度——比如講述理由而不是諷刺教訓或指責對方，可能輸在立場——比如建設性吸收容納而不是排斥，可能輸在目標——比如探尋解答問題而不是扳倒對方，可能輸在拙樸——比如正面闡述而不是依靠技巧，可能輸在可信——比如真實呈現而不是表演。在這些可能的例子裡，之所以輸的比贏的多，不是因為所知少，而是因為不善行。
行需要品行。品行是一項重要的實踐能力。知主要依靠認知能力即可，但行則需要多種能力，而且不是靠油膩的雞湯技巧，相反需要乾淨又純粹的內心追求。知可以使用言辭包裝使之美艷，但行則暴露在所有眼光中無法偽裝，所以更真實。僅靠書本無法學會如何行。道理很簡單，善知是你自己的事，只和閱讀與觀察有關，但善行一定是在社會中，必和他人發生關係。這樣，對與錯就不在於個人評斷，而必須詩共認受的標準。因此在公共關係中，行更能夠全面展示一個人的品德。
合作性與建設性是善行的關鍵。這些品德並非與生俱來，只能通過實踐學習，就像一個球員只有進進球場，才能真正習得競賽規則。是把球傳給位置最佳的隊友，還是試圖自己進球當明星?這不是足球技術決定的，而是依賴整體觀、建設性及合作性做出的選擇。
社會學是一門高度重視行的學科，因為我們深知，真知不僅來自書本，更重要的是來自實踐。唯有品行才能使人走得更遠，這樣的人令社會學系驕傲。
在你們即將踏入社會之際，讓我重提社會學系網首頁的一句話：
高高山頂立，深深海底行。
與各位共勉。
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇3
大家上午好!
幾年前，你們躊躇滿志、帶著忐忑和喜悅來到這裡。今天，你們將滿懷夢想和期待離開燕園，步入激動人心和充滿挑戰的未來。作為校長，我要向同學們表示祝賀，也希望借這個機會，向為你們的成長付出辛勤汗水的老師、員工和家長們，送上最美好的祝福和敬意!
幾天前，有位同學給我寫信，希望我講講自己的生活體會。今年的畢業致辭，我就與大家分享兩個自己的小故事。
我的母親像那個年代的大多數人一樣，並沒有讀過很多書，更沒有上過學。從小，我常常聽到她講一句話，“吃虧就是占便宜”，這句話影響了我大半輩子。這不是說為了占便宜而去吃虧，也不是說吃了虧就一定能占便宜，這是一種人生哲學和價值觀。小的時候，我把它作為懦弱的藉口，儘量避免衝突。再大一些的時候，我把它當作面對失敗的理由，少了懊悔與內疚。成年以後，我把它作為遠離名利的信念，保持內心的安寧。
中學畢業之後，我曾在一個農場工作了五年。一次，場裡推薦工農兵大學生去一個師範學院讀書。農場裡的很多人都推薦了我，當時的我可以說是信心滿滿。但不久我便得知農場領導決定的是另一個人，雖據理力爭，但最終還是沒能改變農場領導的決定。大家可以想像我當時的心情。用了很久，我才使自己慢慢地平靜下來。很多年以後，當讀到《尼布爾的祈禱文》中的一段話時，我還想起了那些不眠之夜。文中說“請給我平靜，去接受我無法改變的;請給我勇氣，去改變我能夠改變的;請給我智慧，去分辨這兩者”。我們每個人都會遇到一些內心難以接受的事情，如何使自己始終保持健康與平和的心態，這真的需要很大勇氣和智慧，需要我們去體驗、去感悟、去歷練。世間的事情有時是很奇妙的，當我以平和的心態面對現實，繼續保持自己的樂觀向上，生命中竟獲得了意外的驚喜。我沒有能夠到那所師範學院學習，卻幸運地趕上了第二年恢復高考，進入了北京大學。
價值觀是一個很有意思的東西，看不見也摸不著，卻隨時隨地在影響我們的行為。特別是當你要做出重要抉擇的時候，內心深處的價值觀就會被喚起。反過來，我們也可以根據人們的行為和抉擇，了解他的價值觀。我再講一件在美國留學的事情。有一天，導師把一個工具箱帶到實驗室交給我，並告訴我這是用他自己錢買的。我當時很奇怪，問他為什麼不用研究經費?他解釋說，這些工具在實驗室和家裡都能用，用科研經費購買的話，需要寫報告說明情況，很麻煩，還不如自己花錢買方便，反正也不貴。他吃虧了嗎?也許是的。但是，在制度的灰色地帶，他避免了可能的猜疑，也使大家更加了解了他的為人和價值觀，這是一個靠譜的人，值得信賴。
我們也常常會遇到另外一種人，見利忘義，投機鑽營，甚至不惜違規枉法。他們或許能得到所追逐的利益、占到便宜，但這些都不可能長久。在利益面前，人們都難免怦然心動。追求個人發展、保護個人利益和追逐個人成功，都是很正常的，無可厚非。但我們一定要按制度和規矩做人做事，在正當權益與唯利是圖的界限比較模糊的地方，寧可自己吃些虧，也不要為了一時的便宜，喪失了對原則和底線的堅守。
人生就像是一場沒有裁判的馬拉松，自我約束和耐久性遠比一時的速度更重要，就像歌詞里的：每一步，都算數!
人們的價值判斷和行為方式很容易受外部環境的影響。法律制度健全，社會風氣好，犯錯成本就比較高，人們遵紀守法的意識就比較強。當社會風氣不健康時，人們的心態就會受到很大影響。一些人看見別人做壞事，不但沒受懲罰，反而得到利益，也就跟著隨波逐流。久而久之，不良社會風氣就會像瘟疫一樣蔓延開來。近年來，中央提出從嚴治黨的方針，從小事抓起，正黨風，樹正氣，社會風氣和政治生態正在逐步轉變。從另一方面看，從根本上改善社會環境，還需要我們每一個人的不懈堅守和坦然淡定，因為善惡的分界線不在社會、也不在他人，而在我們每個人的內心。
同學們，有人講，現在的大學正在培養“精緻的利己主義者”，我並不認同。但是，任何言語上的反駁都是蒼白無力的，贏得信賴要靠實際行動。一百多年來，無論是在國家危亡之際，還是在民族偉大復興之時，北大人始終站在第一線，以自己綿薄的力量，為國家和民族的命運而奮鬥、抗爭。蔡元培、李大釗、胡適、馬寅初、郭永懷、王選、徐光憲、孟二冬等，代表了不懈奮鬥的一代代北大人。新一代的北大人也是一樣，我們深深篤信並踐行著“守正創新、引領未來”的理念，矢志於為中華民族的偉大復興奉獻自己的力量!
我希望，從這裡走出去的北大人，在任何環境中，都能夠堅守價值判斷，守住底線。希望大家能夠風輕雲淡地面對成功與失敗，溫和平靜地面對誤解與質疑，忍耐克制地面對不公甚至挑釁。
面對成績，希望大家能謙遜感恩、歸功團隊;面對問題，希望大家不離不棄、敢於擔當。
我們內心永遠不能忘記：一個人，品格是最寶貴的財富;一所大學，精神文化是最寶貴的財富;一個國家，年輕人的價值觀是最寶貴的財富。我們都是北大這所偉大學校的過客，我們都感恩北大，一定要無愧於北大;我們都感恩這個時代，一定要無愧於未來。我深深相信，總有一天，北大會因有你們而感到自豪!
同學們，大家在校期間，我們的工作有很多不足之處，我要向大家表示歉意。請相信，學校的領導和教職員工一定會不斷努力，承擔起自己的使命與責任，把北大建設得更好。
朝夕數載、臨別匆匆，任何語言都難以表達此時的心境。今天，你們將離開學校，踏上征程。我想用巴金先生《做一個戰士》中的幾句話作為結束語，與大家共勉。“在這個時代，戰士是最需要的。但是這樣的戰士並不一定要持上戰場。他的武器也不一定是彈。他的武器還可以是知識、信仰和堅強的意志。在戰鬥中，給戰士指路的是‘未來’，‘未來’給人以希望和鼓舞。戰士永遠不會失去青春的活力。”
祝大家永遠青春飛揚!
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇4
尊敬的各位來賓、各位老師，親愛的20xx屆畢業生同學們：
大家上午好!
這是一個值得我們銘記和珍藏的日子。大家即將從北大出發，走上新的人生旅程。這裡，請允許我代表全校師生員工，向大家順利完成學業並獲得學位，表示衷心的祝賀!
過去的幾年中，你們把自己的青春時光揮灑在這個校園裡，學習知識、結識好友、增長才幹。過往的校園生活和師生情誼都將成為你們一生中最美好的記憶。
今年是北大建校121周年。120xx年前，在救亡圖存的維新浪潮中，京師大學堂應運而生。從那以後，每當國家和民族遇到挫折和危難，北大和北大青年，總是以一股向上的力量，去振奮一個時代，點燃一份希望。
今年還是五四運動100周年。一百年前，北大青年發起了五四愛國運動。“愛國、進步、民主、科學”成為一代代北大青年畢生追求和踐行的信念。四十年前，北大青年學子喊響了“團結起來，振興中華”的口號，為改革開放注入了青春與活力。
去年5月2日，到北大考察，向學校師生員工祝賀建校120周年， “團結起來，振興中華” 的口號再次響徹校園。
同學們，每一代青年都有自己的際遇和機緣，國家需要青年，青年也將自己的命運與國家的命運緊密相連。
魯迅先生在《我觀北大》一文中說，“北大是常為新的，改進的運動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走”。他設計的北大校徽，有一種很形象的比喻是，一個人用雙肩奮力向上托舉著兩個人，三人為眾，眾志成城。
1920xx年，魯迅為北大設計校徽
今天的北大青年，依然需要承擔奮力向上托舉的重任。所以，臨別之際，我想送給大家的話，就是“做永遠向上的青年”。“永遠向上”是一種奮鬥者的姿態，是執著追求的境界與持續努力的方向，更是一種價值觀。
做永遠向上的青年要堅守立身處世的定力
孫中山先生說：做人最大的事情，就是要知道怎么樣愛國。對國家和民族懷有赤子之心、報國之志，是實現我們人生價值的最大定力。只有具備這樣的定力，才能為國家和民族盡到自己的一份責任，貢獻一份力量。
西南聯大時期，辦學條件非常艱苦，學校缺少教材，著名物理學家、北大前校長周培源先生就親自刻鋼板，印製講義。今天北大校史館還保留著老校長當年親自刻印的教材。
1939年4月，西南聯大新校舍竣工。圖為國立西南聯合大學新校舍大門
發明漢字雷射照排系統的王選院士，臨終前在遺囑中寫到：“我對國家的前途充滿信心，21世紀中葉，中國必將成為世界強國，我能夠在有生之年為此作出一點貢獻，已死而無憾了。”讀來讓我們為之動容。
1988年11月，王選與同事討論
去年，我到延安看望選調生，一位90後的北大畢業生，主動請纓到貧困村工作。初春時節，為了給剛剛開花的蘋果樹保暖，讓老鄉們有一個好收成，他在山上堅守了三天三夜，老鄉們伸出大拇指誇讚他是“好後生”。每年我們都有一批本科畢業生，到西部和邊疆地區開展支教服務，這是北大的傳統，已經堅持了20xx年。今天，你們中間又有一批同學接過了接力棒，到祖國的最基層去續寫向上的青春篇章。
北大支教團為高原國小捐贈文具
同學們，北大人對祖國的熱愛，流淌在一百二十一年的精神傳承之中，是去不掉、斷不了的血脈，是我們最強大的精神追求和永遠向上的精神定力。
做永遠向上的青年要積蓄久久為功的動力
有人說，這是一個浮躁的時代。浮躁，讓有的人不再相信勤勤懇懇、默默無聞可以有所成就。但是在這裡，我想和各位同學說的是，要相信“始終堅持”的力量，腳踏實地，一步一個腳印地前行。
老校友屠呦呦是我國第一位在本土榮獲諾貝爾生理學或醫學獎的科學家。她成功的背後充滿著艱辛。
屠呦呦獲諾貝爾獎
從上世紀60年代起，她帶領團隊調查了20xx多種中草藥製劑，經歷了一次次實驗失敗後，她不氣餒、不放棄，最終在第191次實驗中獲得了成功。
屠呦呦和團隊在實驗中
我們的老教務長王義遒教授，在50年代各方麵條件都比較艱苦的情況下，帶領團隊夜以繼日、刻苦攻關，於1965年研製成功了我國第一批原子鐘。他幾十年不懈努力，為我國正在建設的獨立自主的、國際先進水平的時間頻率體系做出了極為重要的貢獻。
同學們在未來的事業中，都會面臨一些困難與挑戰。只有耐得住平凡，才能收穫不平凡。只有在挫折面前堅強、堅持和堅守，才能積蓄久久為功的動力。
做永遠向上的青年要成為世界和平與發展的助力
當今世界，如同一個五彩斑斕的拼圖，各個國家、各個民族一起構成了多元的人類文明。人類社會形成了越來越緊密的命運共同體，面臨著越來越複雜的困難、挑戰與不確定性。
20xx至20xx年擔任聯合國教科文組織第37屆大會主席的經歷，讓我對這些問題有了更加直觀的感受。因為每一種文明都有其獨特的魅力和深厚的底蘊。不同文明之間應該相互尊重，共同進步。
20xx年，北大學生中共有84人次到國際組織實習或任職，4600多人次通過各級各類項目出國學習交流。我們還有長短期留學生7000多人，今天，他們當中的畢業生也來到了典禮現場。大學已經成為推動各國教育合作的重要橋樑和紐帶。世界各地的優秀文化在北大相互交融，新科技、新思想、新知識在交流切磋中不斷迸發。
我希望同學們樹立廣闊的國際視野，開放包容、交流協作，和而不同，保護文明的多樣性，勇於面對人類社會共同的難題，培養與增強解決這些問題的能力。
做永遠向上的青年還要保持不斷探索新知的學習力
當前，以人工智慧和大數據為標誌的“第四次工業革命”，已經給這個時代帶來了顛覆性的影響，信息和知識更新換代的速度大大加快。幾年來，同學們在北大收穫了很多學科領域的知識，但我認為更重要的收穫，是持續學習、終身學習和勇於創新的意識和能力。
季羨林先生伏案工作
著名學者季羨林先生篇幅最大的一部學術著作是有關製糖歷史的專著。我曾當面問過他，為什麼會對這個問題產生興趣?他說，“糖”這個字在西方各國的語言中都是外來語，來自梵文，反映了人類文化交流的歷史。最終經過十幾年的不懈努力，季老完成了《糖史》這部著作，時年已87歲高齡。北大還有很多老教授們，雖然已到退休年齡，依然從事著科學前沿領域的研究。老教師們尚且“志在千里”，我們更應該向他們學習。
學無止境。人類對於世界以至宇宙的探索和認知才剛剛開始。現代科學誕生不過幾百年，探索航天技術不過幾十年，這和地球年齡的46億年、銀河系年齡的100多億年相比，何異於滄海一粟。
希望同學們在今後的生活中，始終保持對新領域、新事物的求知慾和探索心，站在更高的高度、用整體和更廣闊的視角，認識我們所處的這個星球，思考我們人類的前途和命運，心懷敬畏，勇於探索，只爭朝夕。
一百年前，李大釗先生對青年講：“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”
兩個月前，在紀念五四運動100周年大會上指出：“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。”
你們即將從北京大學畢業，擁抱偉大時代、走向廣闊天地。今天，國家發展，正當其時，希望你們成為中華民族偉大復興的追夢人和奮鬥者。我衷心祝福大家在未來的學習、工作和生活中，健康快樂，永遠向上，前程遠大!
謝謝大家!
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇5
尊敬的各位老師、各位嘉賓，親愛的同學們：
大家上午好!
又是一個離別的季節，這也是收穫與感恩的時刻。祝賀大家順利畢業!讓我們把最美好的祝福送給每一位同學!
從今天開始，大家將開啟一段新的人生旅程。這將會是一個漫長的旅程，有鮮花也有荊棘，有欣喜也會有艱辛。人的一生中會遇到很多事情，需要做出判斷和選擇。有的選擇讓你幸運和自豪，比如說，你選擇了北大，選擇了刻苦學習，才有了今天的收穫;有的選擇可能使你糾結、甚至煎熬;其實不要緊，我們都是凡人，都難免猶豫、寂寞和焦慮，只要我們確信，確信良知、確信美好、確信未來，就會堅守正確的價值判斷。糾結和艱辛都會成為財富，成為歲月長河中最寶貴的禮物。
在這裡，我想與大家分享一個小故事。幾周前我去了彌渡，這是雲南大理的一個縣，北大的對口扶貧縣。進入彌渡，映入眼帘的首先是鬱鬱蔥蔥的山川和一片片梯田，山上散布著星星點點的居屋，景色別有一番詩意，讓人心生陶醉。第二天，我們開始走訪山上的貧困家庭。經過幾年的扶貧攻堅，山區的道路、住房、通訊條件都有了改善。但那裡的生存條件很差，缺地少水，靠天吃飯，即使是好年景，也僅夠填飽肚子。我們看到的一些家庭幾乎是家徒四壁，吃用的水全靠水窖收集，甚至連灶台都是用石頭臨時搭成的。政府希望大家搬到山下，但都不願意。
我很理解他們。半輩子都沒有離開過大山，對他們而言，外面的世界充滿了未知的恐懼和不安，當然可能還有對兒時記憶的眷戀。學校的房子是村里最好的。天真稚氣的孩子們，眼中充滿了渴望，他們渴望學習，渴望走出大山，渴望改變自己和家人的命運，孩子們質樸的願望和純真的言語讓人心碎。看到苦苦支撐的教師和閉塞險惡的環境，我的內心充滿了深深的憂慮。我真心希望孩子們夢想成真。
在大山深處的牛街鄉，我們也看到了另一番景象。村子內外有很多古茶樹，有的已經存活了近千年了。建立不久的茶場雖然還沒有盈利，但充滿喜悅的村民，讓我們體會了大山的慈祥和恩惠，感受到了人與自然的和諧與力量。
在這裡，我要特別感謝光華、經院、國發院、法學院、國關、藝術學院、信息學院和工學院等8個院系。他們參與了對口扶貧彌渡的8個鄉鎮。我們的很多老師都多次深入偏遠的鄉村，出謀劃策、尋找資源、籌措資金，幫助興修水利、發展產業、改善教育和人們的生活。
我還要感謝在彌渡掛職和支教的師生，感謝所有參與對口扶貧的老師和同學們，感謝他們辛勤的付出和深厚的情誼。
藝術學院師生在彌渡調研
走在崎嶇的山路上，我一直在想一個問題：什麼是北大?什麼是北大人?北大是一所偉大的學校，她的偉大不僅體現在卓越的教育和學術上，體現在追求真理的科學精神上，還體現在對社會正義的不懈追求和深深的人文情懷上。
早在一百年前，蔡元培就提出“勞工神聖，人人平等”，並倡導創辦了“校役夜班”，傅斯年、羅家倫等一批學術大家親自授課。鄧中夏、廖書倉等人還組建了“平民學校”、“平民教育講演團”，傳播知識、喚起民眾的自覺。直到今天，北大仍然保持著“平民學校”的傳統，很多在工勤服務崗位上的工友，白天工作，夜間學習，在這裡追尋著自己的人生夢想。你們中也有很多同學，擔任了這個學校的志願者工作。北大永遠要追求卓越，但我們的精神應當是平等的，我們的心胸是開放的，我們的愛是沒有疆界的。
1920xx年1月18日，北大學生會附設的平民夜校開學，吸收居住在沙灘附近的400餘名平民子弟來上學。圖為平民夜校學生認真聽課的情形。
北大人滿懷著一腔的青春熱血。在艱難險阻的中國第一次西部科學考察中、在千里跋涉的西南聯大路上、在祖國的西北邊陲、在荒漠深處核子彈的實驗現場，到處都可以看到北大人堅定的足跡。
1920xx年，北大考古學會聯絡有關學術團體與瑞典探險家斯文赫定合組中瑞“中國西北科學考察團”，中方團員10人主要為北大師生。圖為中方團員從北大研究所國學門出發時與歡送者合影。左八為團長徐炳昶，左十一為送行者劉半農。
今天，有更多的北大人選擇去西部、去、去基層，去開創不同的人生。“只要天下還有貧窮的人，就是我們自己在貧窮中;只要天下還有苦難的人，就是我們自己在苦難中。”林毅夫老師的這段話道出了北大人的心聲和胸懷。
同學們，我銘家的發展仍然不平衡、不充分，消除貧困是一場實現全面小康的攻堅戰，也是一代代北大人的追求和理想。我們要感恩彌渡。作為一所學校，我們能為彌渡人民做的事情並不多，對彌渡脫貧的貢獻可能真的微不足道。但彌渡人民卻給予我們極大的信任和關照，使我們能夠親身體會消除貧困的艱辛，使我們能夠在實踐中磨練意志、踐行理想。我們從彌渡人民身上學到的、體會到的精神營養和力量，遠遠超過了我們能夠給予他們的幫助。謝謝他們!
兩個月前，來到北大考察，希望青年人要“愛國、勵志、求真、力行”。人生就像是一部書，每個字、每一行、每一頁都是用我們的行動書寫的。責任並不是一個甜美的、輕盈的辭彙，而是一副沉甸甸的擔子。負重前行正是一代又一代中流砥柱最美的英姿。
當你幫助山區孩子實現夢想的時候，當你用智慧和勇氣幫助人們擺脫貧困的時候，當你的科研成果造福社會的時候，當你竭盡全力使無助的人重燃生命之火的時候，你是在用愛書寫著自己的人生。幫助別人就是在塑造一個更好的自己。感恩與珍惜會使你的心胸更寬，奉獻與付出會使你的視野更廣。在未來的人生路上，我們要思考和探索大道理，更要從身邊的事情做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
最後，再次感謝大山和彌渡人民給予我們的愛和包容，讓我們謹記為國家、為民族復興奉獻與奮鬥的誓言，也讓我們為身邊認識或不認識的每個人綻開我們的笑臉。
從此後，無論披星戴月、跋山涉水，無論身在何方、從事什麼職業，願北大人遠離平庸、勇敢擔當、學在路上!
祝大家一路平安!謝謝!
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇6
各位同學、老師、家長和來賓：
大家好!首先祝賀20xx屆的同學們能夠完成在社會學系的學習，順利畢業。恭喜你們!
你們通過這些年的學習，熟悉了社會學的方方面面。關於社會學是什麼，也許已經形成了一種清晰的印象。但是在今天，我想和你們再談談社會學是什麼，一種也許和人們的印象不太一樣的對於社會學的理解。
我想從孔德談起。我們在教科書上都學到過，孔德是社會學這個概念的創造者，他主張實證主義的方法和理論。但教科書上往往一帶而過、著墨不多的是，孔德後期的思想有了很大的發展。在晚年，孔德把實證的社會學的目標看作是建立一種“人的宗教”。這種宗教，孔德明確的說，“以愛為原則”。可以說，這是一種愛的宗教。它不是建立在對超自然的神秘力量的崇拜上，而是建立在這個世界中生活著的人們的廣泛連結、彼此相愛的基礎上。
所以你看，社會學，其實是一門關於愛的科學。我們所學習的，其實守於愛的知識。
也許你會問，愛需要學習，需要知識，甚至需要一門學科嗎?愛不是一種個人的感情、一種自然發生的欲望、一種難以抑制的衝動嗎?我們只要跟隨自己的感覺，follow your heart，不就足夠了嗎?
但是愛並不簡單。關於愛的本性、愛的行動、愛的目標，有種著種種的誤解和誤區。
我們有各式各樣的生理和心理的欲望，它們常常被誤解為愛。因為它們常常體現為對於欲望對象的一種渴望、希望和對象發生一種聯繫，甚至結為一體。比如我現在口渴了，我看見這杯水，我對它產生了一種渴望，希望和它發生一種關係，並結為一體。這是愛嗎?(在這種結合為一體中，我消滅了對方的存在和自由，用以滿足我的目的。這不是愛。)
真正的愛，不是將所愛的對象作為手段，而是作為目的。
將所愛者作為目的，這意味著我們想要幫助所愛的人追求他自己的善、達成他的目標、獲得他的幸福。更重要的是，這意味著我們希望我們所愛的對象擁有完全的主體性、和完全的自由。因為只有擁有自由的主體才能有意義的去追求善、設定目標、得到幸福。因此，真正的愛有著一種獨特的標誌：它意願著所愛對象的自由。它不渴望限制這種自由，不渴望征服對方，不渴望對方臣服於自己的意志。它渴望的是基於彼此自由意志的自由之愛。為此，它要為對方爭取自由，並寧願以勇氣和堅毅去承擔這種自由可能給自己帶來痛苦。
這樣去愛一個人是不容易的。更不容易的，是這樣去愛許許多多的人，愛每一個人，愛眾生。愛雖然往往在一個特殊的時空，針對一個特殊的對象發生，但是它的本性，就如同光，要流溢向整個世界。愛渴望成為普遍的;或者說只有在普遍中才完全的、純粹的成為它自身。我們愛自己的父母，我們愛身邊的戀人，我們愛自己的朋友。但是只有當我們學會了愛更多的人，愛陌生人，愛每一顆靈魂，愛整個世界，我們才真正觸及了純粹之愛的核心。在這裡，愛不再以被愛者的某些特性為條件，而真正成為無條件的對每一位存在者之存在的肯定。在這時，我們才接近了“仁者與天地萬物為一體”的境地。
這樣的愛並不是抽象的，而是體現為日常、切近、和具體的行動。家庭中的父母、兄弟、夫婦之愛是具體的。朋友間的友愛是具體的。鄰里互助，共同管理社區事務，是具體的。在公益組織中，幫助弱勢者和貧困者，是具體的。在職業團體中，與其他的勞動者團結互助，是具體的。在社交媒體上幫助遭受不幸和不公的人發出聲音，是具體的。在這千千萬萬具體而微的行動中，我們與他人建立著聯繫，我們把他人作為目的，我們意願著他們的善和他們的自由——我們在愛著。這種愛是困難的。但它是幸福的，正如孔德認為，它是通往個體和普遍幸福的真實的道路。它甚至是拯救性的，在一個半世紀前，它拯救過另一位風燭殘年的老人的孤寂的靈魂，當他夢想到：自由的人民在自由的土地上自由的相愛。
願你們懷有這社會學的夢想。祝福你們!
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇7
在畢業典禮上的講話
敬愛的老師、親愛的同學們：
那天放學後我再一次來到了那棵老榆樹下流連，這棵古老的樹不知迎來了多少幼稚的孩子們，送走了多少成熟的同學們，它見證了我們六年來的國小時光，承載了我們無數的夢想。
我 難忘，六年前的某堂語文課，趙老師身穿一件深色長裙，教我們朗讀拼音字母，講得正精彩時，突然請我將聲母表朗讀一遍，我才讀了幾個就讀不下去了，心裡很不好意思，便下意識地去看趙老師，可是我看到的卻是一道鼓勵的目光，其中包含著信任，我打起精神，斷斷續續地讀完了聲母，趙老師帶頭鼓起了掌。正是因為這件事，我才瘋狂地學起了語文，愛上了語文。
我還難忘，兩年前的那場冬季長跑比賽，我喝同學們充滿了信心發誓要拿第一，可趙老師卻考慮到我的腳趾甲溝炎剛好，怕引起復發，不讓我跑，可我堅決不同意，老師只好勉強同意了。比賽時，我拼盡全力地跑著，到最後半圈時我已是最後一名了，可同學們沒有一個埋怨我的，沒有一個放棄我的，他們拉著我一起向前跑著。雖然是冬天，但我的心裡依然暖洋洋的。比賽結束後才知道我們以一秒之差輸了。可老師告訴我們：她為我們感到驕傲。是啊!雖然我們失去了一個榮譽，但收穫了一份不變的真情。
我更難忘，幾周前的那次拓展訓練，同學們通過豐富多彩的活動，增進了彼此之間的友誼，相互變得更加團結，整個二班都凝成了一股繩。一起拼搏，一起解密，最重要的是因為同學們都知道，這次活動是國小時光中的最後一次活動了，都非常的珍惜。
同 學們，再過十幾天我們就要分開各奔東西了，雖然常說要學會捨棄，但我真的捨不得離開你們。我含笑而來必定要含淚而去。我愛你!趙老師!謝謝您對我的教導與呵護;我愛你們，我可愛的同學們，不管你曾經是否恨過我，再見了!多少年後我們是否還能再聚首，這個問題只能留給時間來回答了……
再見了，母校!再見了，趙老師!再見了，我可愛的小二班……
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇8
尊敬的校院領導、各位來賓，親愛的老師、同學們，大家好!
非常榮幸，今天有機會站在這裡和大家交流。我叫張劍輝，清華電機系1995年入學，1999年本科畢業，20xx年碩士畢業。20xx年到20xx年我在美國學習和工作了20xx年，其中在美國加州大學伯克利分校獲得博士學位，而後在美國國家半導體公司工作了6年。20xx年回國任西門子中國有限公司智慧型電網集團首席技術官，20xx年，我自己創業，成立了“北京海博思創科技有限公司”。很多人都問我，為什麼放棄了美國高職厚薪，攜妻帶子毅然回國。我的回答很簡單，只為了心中的使命感和夢想。
我在清華大學電機系讀書6年，今天回到這裡，倍感親切。在這裡，我學到的不僅僅是知識，更是掌握了解決問題的方法，勇於探索創新的精神。在美國國家半導體公司工作期間，作為技術團隊的負責人和主晶片設計人員帶領團隊完成了兩款量產晶片的設計和開發工作。其中一款殊伏太陽能板微逆變器控制晶片，另一款是電動汽車電池管理系統晶片，這兩款晶片目前廣泛套用於光伏以及電動汽車行業，取得了很大的成功。可是即使在美國有著豐厚的收入，優渥的生活條件，事業蒸蒸日上，可是心裡總是有個聲音，如何能學以致用，為我的祖國貢獻我的力量。尤其是我們研發的晶片的主要套用市場在國內。這不是一句冠冕堂皇的說辭，而是我心中真實的想法。
20xx年11月，我與在美國時的兩個朋友一起，在清華科技園成立了北京海博思創科技有限公司。海博思創有兩個含義，一個是HyperStrong，希望公司發展更大更強，另一個含義就是，海歸的博士想創業，乾出一番事業。海博思創是一家提供新能源汽車動力電池系統及智慧型電網儲能系統的整體解決方案的高科技公司。公司藉助於技術上的優勢及過硬的產品很快贏得了業界廣泛的認可。研發項目產品已經批量生產並得到廣泛套用。由於多年來堅持走創新路線，公司已經成功申請多項發明專利，團隊從最初的5個人，發展壯大到300多人，自主研發能力大大提高，獲得了中關村管委會、海淀區、北京市政府的大力扶持。獲得多項榮譽。我本人是中組部第十批“千人計畫”特聘專家，“北京市有突出貢獻的科學、技術、管理人才”等等。
清華大學豎際頂尖的大學，培養出眾多的社會精英，電機系更是人才輩出，他們用自己的知識推動社會的進步與發展，用自己的態度影響時代的變遷。在座的各位，作為新一代的清華人，必須肩負起新時代的使命，構築夢想，揚帆起航。
首先，希望你們的夢想是純粹的，不出於私利私慾，不帶有任何患得患失、利益交換的色彩。只有這樣，夢想才不容易被動搖。我做企業，在起起伏伏的市場經濟大環境中，泡沫經濟與實體經濟都充滿了各種誘惑，只有堅持最純粹的夢想，企業才能做得更長久，企業才能發展得更穩健。
其次，要有“工匠精神”。在清華學習的過程中，培養了我嚴謹的思維方式，耐心、專注的處事態度，堅持不懈、精益求精的好習慣。當今社會心浮氣躁，很多人追求“短、平、快”帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。
勇於擔當，這也是新時代賦予清華人的使命。擔當，需要十足的勇氣，有敢為天下先的氣魄，敢於發出自己的聲音，敢於邁出第一步，要承擔比常人更大的壓力，要冒更大的風險，這樣，才能領略到不一樣的風景。擔當是一種境界，境界越高，格局越大。“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”。只有站在高處，才有不同於別人的視野，才能看見別人看不見的遠方。我們做企業的更是在不斷的技術以及商業模式上敢於創新，才能在不斷變化的市場環境中立於不敗之地。
最後，希望大家秉持正能量，樂觀地看待問題。學習、生活、工作不如意的事情十之八九，如果只盯著那八九，無論何時，無論在哪裡，都只有抱怨和遺憾。如果心中被那一二填滿，璀璨的陽光才能照進生活，照亮自己，同時也會溫暖他人。任何困難和障礙在當下都是艱巨的，可當我們跨過它再回頭看時，卻只是雲淡風輕，留下的，是一串堅實的腳印。
有夢想，才能走得更遠，有夢想，才能攀得更高。
最後再次感謝母校的邀請!感謝大家的聆聽!
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇9
各位老師、家長和來賓，各位同學：
大家下午好。我是社會學系20xx級本科生袁琳。非常榮幸能夠在這個特別的時刻代表20xx級本科生分享我們的畢業感言。
相信不只是我，在座的每一位同學都曾經被追問過“社會學是什麼”這個問題。我曾以為自己能夠在四年的學習中找到確切的答案，然而今天站在這裡，我發現自己的腦海里交織著自我與他人、鄉土與城市、傳統與現代......若想將這些抽象的概念全部囊括，這勢必是一份“大而無當”的粗糙答卷。所以在今天，我想僅僅是從個體的角度，談一談這四年里的感觸與收穫。回首短暫的四年光陰，我想，社會學系帶給我的可以用“為學做人”四個字來概括。
首先是“為學”。四年的學習使我們掌握了收集和分析數據與經驗事實的方法，更重要的是賦予了我們“從實求知”的行動原則。文字和數值本沒有生命，而社會學人的“田野”賦予他們血：去觀察、去體驗、去傾聽多方言說，既要時刻保持清醒的思路，又要懂得換位思考，理解他人;去回溯、去梳理、去考證事實脈絡，既要看到陽光下的故事，又要發掘地下繁雜交錯的根。在研究的過程中，構想與現實總有差距，而自我與世界也在不斷地達成和解，我們就像是拼拼圖的孩子，每多找到一塊，對社會的審視和理解就更深一分。社會學賦予我們洞察力，也要求我們“知行合一”。四年的時間裡，我們從“憤世嫉俗”到“不只是憤世嫉俗”，我們的關注點從“發現問題”轉移到“剖析和解決問題”，從“結果”轉移到“原因”和“動機”，社會學是一門實用的、實在的學問，它教會我們的從來不是乾癟的方法，而是成熟的思考方式與處事原則。
再者是“做人”。四年最為純粹的為學生涯告一段落，在這場儀式結束後，我們不再僅僅是一名學生，首先是兒女、公民，未來還會成為妻子、丈夫和父母，肩上會有更重的責任，人生會成為更加廣闊的田野。我們在社會學系學到的理論和方法將不僅用於武裝頭腦，那些我們所崇尚的價值、信念與理想都將熔鑄在血脈中，拓寬我們的眼界、錘鍊我們的品格，使我們成長為更好的人。在信息和意見被籌謀裹挾的時代，謙卑務實是一種本領：不妄談、不虛言，不偏狹、不盲從。社會學教會我們探尋規律，也向我們原本地呈現出研究的局限;它賦予我們宏大的胸懷氣度，也教會我們甘於樸素和坦然。未來無法預測，但無論我們是否達到他人口中“成功”的標準，做好手邊的每一件事情，保持終身學習和時刻反思的習慣都將會是社會學帶給我們的財富。在個體日益“原子化”的時代，推己及人是一種美德：正如費孝通先生所說的差序格局，尤其是在中國社會，每個人都不是一座孤島。我們是教育體系頂層資源的受益者，這同樣意味著我們將承擔更多的社會責任。擁有“同理心”，對他人的苦痛感同身受，將有助於幫我們排除自身的限制和盲點，永不放棄對公平和正義的追求。
總而言之，社會學系的教育從不局限於書本和體制，它賦予我們獨立思考的能力和不斷試錯的勇氣;它使我們學會消化焦慮、直面失敗，始終保持挑戰者的姿態;它使我們永葆熱情與好奇心，擁有充滿樂趣的鮮活生命......我想這些就是社會學的魅力所在吧。
四年的本科時光短暫而奢侈，為讀書報告奮戰至黎明、一·二九排練摸黑洗漱、寢室里徹夜長談的情形仍歷歷在目，這些都會成為回憶中最深刻的烙印，是我們一生中寶貴的財富。最後，我想代表全體畢業生感謝老師們的教誨，家人們的支持。也祝願無論是繼續在學術田野上堅守，還是在職場中拼搏的每一位畢業生，在走出象牙塔摸爬滾打多年後，還能保有一份社會學人的純粹，為好學，做好人。願我們都擁有光明的前程!
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇10
尊敬的各位老師，各位師兄師姐、師弟師妹們：
下午好!
我是周福波，09級本科13級碩士，20xx年畢業後通過廣西黨委組織部定向選調生項目，到廣西人社廳人事處工作，20xx年3月至今，我在國家級深度貧困縣——南寧市馬山縣林圩鎮伏興村擔任黨組織第一書記，主要任務是抓基層黨建、脫貧攻堅、鄉村振興、基層治理、為民服務等工作。
畢業三周年，感謝系裡給我機會回到母校、回到這個園子，既欣喜又惶恐。欣喜之處，就像在外流浪三年才回家的遊子，當年園子裡的種種歷歷在目。惶恐在於，作為剛畢業進入社會三年的新人，站在這個台上，有什麼資格和資歷和大家分享以及分享什麼。我考慮了很久，覺得還是結合第一書記的工作，和大家分享兩個小故事以及感受。
第一個故事：家庭糾紛第一書記也要管。
去年，我剛駐村工作不久的一天晚上10點多，一位老黨員給我打電話，說有個女的在他家鬧死鬧活，威脅要拿孫子喝毒藥，讓村委去處理，不然會出人命。我先打電話給包片村幹部了解情況，然後趕緊趕過去。到現場後，發現一個披頭散髮的女的坐在老黨員家門口，兩個小孩坐在旁邊。進門後，家裡兩個老人氣色很不好，老黨員說門口這女的早上就來了，在門口絕食一天了不願意走，也不給小孩吃飯，大吵大鬧，聲稱不給錢就死在門口。原來這是老黨員家已經離婚了的兒媳婦，協定離婚後兩個小孩都給女方撫養，男方每個月按時打撫養費，但這兩個月遲遲沒打錢，所以帶著兩個小孩來討說法，要求一次性給20萬付清撫養費。老黨員認為這個女的就是來騙錢的，堅決不給錢，這次給了錢下次還會來，而且也拿不出這么多錢。大家都說這女的精神有點問題，看到她披頭散髮，剛開始我還真有點擔心。但還誓足了勁，走到她旁邊坐下，自我介紹了一下，問她老家哪裡的、要不要吃點東西，從她老家聊起，她和她老公結婚、老公坐牢出事，她自己帶兩個小孩如何辛苦，到雙方協定離婚。她也看到我態度真誠，這么詳細了解事情經過，表示願意協商解決，同意帶小孩離開，維持離婚協定，但男方必須保證按時打撫養費。事情順利解決。
村黨組織第一書記不僅只管基層黨建，全村所有事物都和第一書記有關，是脫貧攻堅第一責任人，也是全村第一責任人。第一書記這個身份承載的使命，一種油然而生的責任和擔當讓我成長為全村的“當家人”而不是簡單的“過客”。
第二個故事：扶貧難，扶志更難。
去年10月，村裡有人申請貧困戶，我帶工作隊到家中了解情況，根據廣西貧困戶識別標準和程式進行打分，家庭2口人，一個母親和兒子，母親61歲兒子28歲，無大病慢性病，住房簡易裝修，兒子勞動力長期外出務工，家庭無特殊困難。打分後得85分。按照廣西標準，72分及以下才可能評為貧困戶。第二天晚上10點多接到一個電話，對方怒氣沖沖說，這么困難的家庭怎么可能得85分，自己在上面關係很硬，要帶廣西和南寧電視台記者來曝光我，讓我第一書記下台滾蛋。我一開始有點懵，沒頭沒腦地被罵了一頓，問清楚了對方的身份，原來是昨天識別打分那家的二叔，在南寧做生意。他表示，屯裡好多家裡有彩電、有冰櫃的都是貧困戶，那家什麼都沒有怎么不得貧困戶。我把廣西貧困戶識別的政策解釋了一遍，他還是不太滿意，最後撂下話，如果兩天內他侄子家不得貧困戶，就讓我下台。我說，作為第一書記，按照政策辦事，一視同仁，歡迎你帶記者下來監督，我會對照政策解釋清楚，當然現在還是分數公示期，有人提出異議，按照規定工作隊還會入戶核實，你通知你信得過的民眾代表，明天中午在你侄子家等我們。第二天，我又帶工作隊到屯裡，對照識別打分表一一和民眾代表核對，再次解釋政策，對方終於表示理解，對我的工作態度也表示認可。
基層工作就是民眾工作，民眾工作也是思想工作。扶貧的任務在於落實好上級的各項政策，真扶貧，扶真貧。真正困難在於如何扶志，讓真正貧困的民眾奮發圖強，讓不符合條件的民眾理解政策，不僅需要“同情心”，更需要“同理心”;不僅嚴格執行政策，有時還需要運用地方性知識。
結合這兩個故事，我給大家分享兩點體會：
第一點體會：作為北大人、社會學人，要始終銘記母校教導我“家國天下”“心繫社會”的初心。我來自貴州遵義的農村，西部養育了我，北大培養了我，回到西部工作，正是回到社會之中。大家來自五湖四海，即將走向海角天涯，我相信，大家不管在什麼崗位，發揮田野調研時的風範，既上得了廳堂，也下得了田埂;不管在什麼崗位，只要用心用情，都能發光發熱。即使平平淡淡，亦不負初心。
第二點體會：坦坦蕩蕩做人，公平公正做事，自然會贏得認可。剛到村里，大家見我是個小年輕，很多人都嘀咕這個第一書記是來鍍金的，估計做不得什麼事，越是這樣，我越是下定決心做好。駐村以來，我走遍了全村15個屯884戶，加入了村里各大微信群，努力學習壯話，和大家成為朋友，村委“不爭第一，不做倒數第一”的心態轉變為爭先創優的氛圍，壯大3個傳統產業，開拓3個新產業，村集體經濟從空殼村到去年底收入12萬元，去年貧困戶脫貧67戶308人，貧困發生率從年初16.4%下降到年底7.35%，今年底貧困發生率下降到2%左右，達到整村脫貧摘帽標準。大家看到我吃住在村，一心一意做實事，對我的態度，也從原先的懷疑，逐漸接納，轉變為現在的認可。我相信，即將走上工作崗位的你們，坦蕩做人，紮實做事，亦能成為社會的寵兒。
當我雙腳踏進田地里，和貧困戶一起插秧，雙腿沾滿泥水和爬滿螞蟥時，真真切切地感受到了什麼是“田野”。“田野”是我們的專業名詞，我們把到基層去做調查研究叫做田野工作。同時，田野也抒袤的山川土地，孕育萬物。基層是最好的田野。我們下基層去工作，把青春融進祖國的山川江河，融進廣袤的鄉村田野，在田野中吸取養分，歷練成長，青春才能在基層綻放光彩。
嘮叨太久，如有不妥，還望海涵。歡迎大家到廣西工作和旅遊，來廣西一定聯繫我!
祝老師們身體健康，祝畢業生們前程順利!謝謝!
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇11
大家晚上好!
很榮幸能代表_屆全體畢業研究生在這裡發言，在這裡表達我們的感激之情，表達我們的離別之意。
書到用時方恨少，人處別離格外愁。畢業在即，憶過去，望前程，念老師，想同學，感慨蹉跎歲月，感慨前途己路，感慨師生之情，感慨同窗之誼。此時此刻，離愁別緒，一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。
畢業了，這個曾經翹首以盼的日子，這個曾經連夢著就會笑醒的日子，當她真正來到我們面前，我們卻多了一份感傷，多了一份留戀。如果可以，我們多么希望再到教室再聽老師上一堂課;如果可以，我們多么希望再上運動場，為零的突破再拼殺一把;如果可以，我們多么希望再到食堂打一盒4塊5毛的飯菜，邊侃邊吃……
畢業了，真的畢業了。縱然我們感覺有好多知識沒有學夠，有好多人沒有相處夠，有好多話沒有說夠。但是社會之門已向我們開啟，希望之火燃的正旺，理想之翼已經打開，是我們背起行囊的時候了，是我們展翅翱翔的時候了。此時此刻，我們要說的是：請母校放心，請老師放心，我們一定肩負起“民院學子”的這份責任與榮光，創造一個屬於我們的輝煌!
畢業，是一個結束;畢業，是一個新的開始。在這開啟人生新的旅程的時刻，我們_屆全體畢業研究生，要向為我們營造良好學習環境的母校鞠躬!要向諄諄教導我們的老師們鞠躬!要向精心為我們策劃這台畢業晚會的學弟學妹們鞠躬!謝謝您們，謝謝!
詩人普希金說過，“一切都是瞬息，一切都將會過去;而那過去了的，就會成為親切的懷念。”畢業了，真的要走了。湖北民院的一草一木將成為我們親切的懷念，成為縈繞在我們心頭永遠不會散去的一個情結。曾經的那份迷茫與困惑，曾經的那份釋然與感動，都將成為我們終身的懷想與溫暖。
豈無寸草心，珍重三春暉，仰看林間鳥，繞樹啞啞飛。我們畢業了，我們真的要走了，我們帶走這份責任與榮光，我們把深深的祝福留下：
祝願我們的母校碩果纍纍，再書華章!
祝願我們的恩師身體健康，桃李滿疆!
祝願我們的同學宏圖大展，奮發向上!
再見了，我們的母校!
再見了，我們的老師!
再見了，我們的學弟學妹!
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇12
非常榮幸接到北京大學社會學系的邀請，等候這個邀請很久了。一直希望有這樣一個機會回到母系，向北京大學社會學系、向我的老師們表示感謝。今天在座的，只有張靜老師參加過我的碩士論文答辯，記得那一天是大雨，您是拎著靴子進的答辯教室。周飛舟老師答辯的時候天氣好得多，但是到了答辯的時間，沒辦法打開門，是我從隔壁辦公室跳窗戶打開了門。今天看到這么莊嚴隆重的畢業典禮，我非常激動，今天社會學系是北京大學最受同學歡迎的院系，我想這是我們老師和同學這么多年共同努力的結果。作為我個人，如果我沒有機會在北京大學社會學系就讀，我也會努力成為一個學者，追求自己喜愛的學術事業，但是可能我沒機會了解，學者首先是一個老師，把學術一代代的努力傳遞給學生。我有機會知道這一點，來源於在北京大學社會學系的經歷。
我們在北京大學社會學系讀書的時候，系裡那時候還是王思斌老師、楊善華老師、孫立平老師、程為敏老師、謝立中老師、剛剛回來的張靜老師，他們都剛剛開始帶學生。還有王漢生老師，我希望您能聽見，感謝您對我的幫助。我們今天努力想做一個好的老師，只是想努力做到社會學系當年教我們的那些老師曾經做到的，傳承學術的精神，對生活的理解，像當年他們傳達給我們一樣，傳達給在座的各位同學。
今天有機會在這裡分享我在北京大學社會學系的經歷。究竟是什麼能夠使這些老師、北京大學的學術傳統能夠在我們身上發揮作用。可能是非常簡單，也許是偶然的一個原因。我想談到我住過的那間宿舍，46號樓1074。1993級，因為北京大學沒有應屆畢業生，全班15位學生，招來了全國各高校的對社會學感興趣的學生。我們四位研究生同學在這間宿舍中度過了非常美好的時光。北京大學的傳統和老師的教誨是通過我們宿舍的生活這個小小的稜鏡折射到我們身上，改變了我們每個人的經歷。
我第一個結識的是李康。在來北京大學讀書之前，他就給我寫了一封充滿理想主義的信。信裡邊大部分內容現在我都忘了，因為非常的長，我只記得結尾的時候李康說，“讓我貌同在清貧中堅守對學術的理想”，我記得我的回答比較無趣，我希望能夠堅守學術的理想，但是學術生活不一定就是清貧的。事實證明，我是比李康更好的社會學家(笑)。今天我們的學術機構，或者是我們的大學，或許有別的困難，各種嚴苛的制度考評和項目管理等等，但是它已經很難說是“清貧”的。但我對李康的這句話仍然有很深的印象，現在的同學可能不太了解當時的教師生活狀況。曾在社會學系任教的孫立平老師曾經在那個時候寫過一篇文章，用社會學系的一位老師的工資單來描述大學老師的收入。一位老師辛勤工作一個月，他的收入相當於五千張複印紙。
那時候的大學和現在非常不同。今天大學有很多的資源，但是回想起在北京大學社會學系讀書的三年，雖然談不上清貧，但是卻比較簡單。我們宿舍有一位朋友，他畢業之後直接進了公司，每個周末的時候來我們宿舍玩。有一次一起逛書店，他說了一句令我們震驚的話，他說我現在買書已經不看價錢了，當時我們都非常景仰的看著他(笑)。要知道我們每年的一個大的節日，就是琉璃廠書市的時候。所有人都看誰能在那裡淘到最好最便宜的書，李康往往是第一個背包啟程的人。買到好書沒什麼了不起，關鍵要買得便宜，能買到統一書號的書，那才是本事。這些最簡單的快樂就是研究生生活留下很深印象的事情。研究生的生活或許十分忙亂，但也足夠簡單。可能學術界非常的複雜，但是學術還是最簡單的事情。在這一點上，我從李康身上學到了很多東西。
我沒想到周飛舟會是我一生最好的朋友，因為好像我們各方面都差別很大。我印象里他的社會學方法水平很高。方法是所有報考北京大學社會學系的學生的噩夢，周飛舟老師應該是我們那一屆的第一名。我和他在分數上很接近，但是一入學就發現差距非常大。我記得我們上的課是盧淑華老師的高級社會統計，沒有周飛舟同學的幫助，大概我們中有許多人很難通過這門課程的考試。當然還有其他方面的差異。那時候周飛舟老師比較喜歡奧斯汀，當時我覺得奧斯汀太無聊了，都是家長里短的東西，我喜歡《堂吉訶德》這樣有趣的作品。事實證明，周飛舟老師的興趣指引了我後來的讀書和學習。但或許影響我最大的是周老師的為人。我們是從那一年起一起參與《研究生學刊》的工作，這份不起眼的雜誌培養了北大許多重要學者。這份雜誌當時是著名北大學生賀照田主辦的，但是主要幹活的是周飛舟老師和另外一位朋友，後來他到了三聯書店工作。當時，他們兩個人的工作效率都非常低，每次都是慢慢悠悠走一個小時，再談一小時，才開始工作，但雜誌瑣瑣碎碎的所有事情，都是他們以這種低下的效率完成。那時候我們這些學生，每個人都有一大堆了不起的理念，但主要工作都是談理念。我從周飛舟那裡學到的是，如何將這些理念通過做事變成現實，這一點，直到今天對我自己來說，仍是要學習的。
我們宿舍的第四個人是大哥，蘇州大學社會學院的王俊敏老師。不光是我叫他大哥，我的導師楊善華老師也管他叫大哥，“ 大哥”已經變成了一個專有名詞。我經常想，他和我們年齡差別比較大，46號樓1074是一個非常熱鬧而混亂的地方，幾乎每天都有不少人，隨時可能走進這個宿舍，吃飯的時候，晚上聊天的時候。但是大哥往往在旁邊非常安靜地聽著。他的正直、善良和勇氣一直是我對研究生生活留下的最深的印象。我與李康和周飛舟老師後來有許多學術上的合作，一起翻譯過西方社會學的著作，共同寫過社會學的文章，今天仍在和這些老師一起辦跨學科的項目。但今天在回憶的時候，和這間宿舍，和我的研究生生活連在的一起的，印象最深的仍然是大哥。他的領域或許不是我們經常談到的，但是他非常寬容地聽我們深夜聊天到很晚。大哥和李康睡眠不是很好。每次我們聊完了就呼呼大睡，李康的暴力解決方法是去未名湖溜一圈回來再睡，或者不睡，大哥就是靜靜等著我們聲音消失以後才慢慢找到入睡的節奏。我們在社會學，在哲學學了很多的道理，我們對人生有太多的理解，但是這些道理卻很少真地決定我們怎么做，只會給我們這么做找到更多的理由。所以社會學家很少做錯事，因為當他做錯事了，他總能找到錯誤的道理來支持他(笑)。我跟大哥學到的最重要的一點就是，我們所有的道理應該幫助改變我們自己，敢於承認我們的錯誤，然後使我們成為更好的人。
剛才看同學們做的田野日記的話劇，非常感動。我個人以研究理論為主，我也曾經去做過田野，田野對我是一個非常震撼的經歷。就像46樓的宿舍一樣，它是一個非常重要的經歷。如果沒有這間宿舍中的經歷，我們每個人也都可能會成為一個孤獨的學者，但在這個宿舍里，我們挑戰了彼此的見識，傷害了彼此的自尊，甚至最終改變了我們每個人的人生計畫，改變了我們對人生的理解。就像你們的田野一樣，生活並不只是一些道理，還有一些我們必須擔當和直面的責任。我想我和大家一樣，我今天穿的衣服和畢業的學生不一樣，我已經畢業太久了，也不像在座的老師。我在這裡永遠是社會學的學生，我學到的就是我們每一個人都不是一個孤獨的學者，而首先是一個教師，是一個丈夫，是一個父親，也是一個公民。如何能夠擔負這樣的一個責任，不僅僅有學術中的無形的學院，還有一個個寢室，未來大家將會組建的家庭，即將進入的單位，這樣的有形的學院。人生和田野的巨大差別，就在於人生不是一個實驗，人生沒有你旁觀的地方，我們希望把我們從田野中學到的，把我們從書本中學到的，投入到我們唯一的人生當中。這是我從北大社會學學到的東西。
謝謝各位!
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇13
老師們，同學們，親友們，大家下午好，我是社會學系20xx級碩士生張恆，非常榮幸作為畢業生代表在這裡發言。
過去的六年里，我曾以不同的身份參與到我們系的畢業典禮當中，但從未對畢業這件事本身有過什麼深刻的思考和體會，而更多地是在思索如何辦好這場儀式，留給所有畢業生們一段更美好的回憶。如今，我自己也來到了這個關口，當面對離別時，我意識到除了依戀與不捨，感恩與慚愧，還有著些許的收穫和感想，所以，在畢業典禮這個充滿儀式感的節點上，我想與大家分享一下自己八年來在北大社會學的收穫。
首先，八年的時光教會了我去正視失敗。失敗固然苦澀，但對這種苦澀的體悟卻也標明了每件事物對於自己的分量，從而知道了哪些應當果斷放棄，哪些值得更加堅定的追尋。
剛進入北大的我們有一點什通的，身披天之驕子光環的同時對未來充滿了迷茫。我們中的大部分人在來到這裡之前，走著家人為自己殫精竭慮鋪好的路，順風順水。因為早已有人為自己安排好了一切，所以從不必去探尋心之所向，也未曾嘗過失敗的滋味。這種榮耀固然激勵了我們不斷前進，卻也讓我們在選擇中迷失了方向。我們背負的很多，想要的很多，在負重前行時，不可避免地會遭遇到現實與理想的衝突。在這種衝突中，我們不得不停下腳步，因為前方每條路的盡頭都殊明，早已習慣了獲得的我們哪條都不願意放棄。而失敗恰恰成為了此時的良藥。對一樣東西求而不得，很疼，但正是在對這種疼痛的體悟中我們知道了自己該放棄什麼，該堅持什麼。失敗因此幫我們找到了自己最為珍重的那個部分，讓我們在人生路上輕裝上陣，不再迷茫。所以，失敗帶來成長這句話雖然看起來雞湯滿滿，但當我們回首往事，會發現自己的每次成長與蛻變都確實是在品嘗失敗中完成的。八年里，有無數的師長、同窗幫我度過了一個又一個的挫折，很感激在我成長的道路上，有你們的幫助和見證。
其次，我學會了接納自己。我們都有著自己的優點與不足，接受自己的優點很容易，承認自己不行卻很難。所謂接納自己，便是將自己作為一個有機整體來看待，既不沾沾自喜於一時的成績，也不在同他人的比較中迷失自我，一蹶不振。
在北大，我們會遇到很多牛人，他們有的是學術精英，論文發表捷報頻傳;有的創意滿滿且執行力強，年紀輕輕便實現了人生的財務自由;有的精通人情世故，求職路上一片坦途，收割offer直到手軟。在與他們的比較中，貌似平凡的大部分人難免會陷入自我懷疑，甚至失去信心，自怨自艾。但我們始終應當記得，每個人都有自己的天地與世界，他人所謂的成功並不意味著自己的失敗，我們自身的缺點也並不妨礙我們去追求幸福和理想。北大多年來的教育告訴我們，一位年入百萬的商界精英對社會、對自己的價值未必比一位清貧的鄉村教師來得更高，貌似光鮮亮麗的外殼也不是社會學所推崇的追求對象。因此，我們就更沒有理由去懷疑自己的生活的價值與意義。每個人所擁有、所遭遇的一切都是由自己獨特的經歷和境遇所造就的，無法複製的同時更加無可取代。所以，不必抬高別人，也無需貶低自己，我們只需要毫不懷疑，充滿信心。
第三，理解他人。每個人無法作為孤島存在於現代社會中，作為高度社會化的動物，我們不可能完全沉醉在自我的世界裡。在必然與他人產生聯繫的前提下，如何去理解他們就顯得格外重要。
理解他人梳穿社會學始終的問題，它之所以如此重要和困難，我認為是因為一己之力與世界的複雜性相比就像大海中的一滴水，太過不值一提。正如舊寨村的村民理解不了為什麼來自北京的大學生解決不了他們的問題，我們也一樣難以理解他們的堅持和追求。當我們用自己固有的邏輯與價值觀去解讀其他人的行為，未免會讓這個世界顯得千篇一律，用社會學的話說這是用理論裁剪現實。所以，在與他人的聯繫中，用以自我為中心的視角得出的永遠是自己所希望看到的結果。我很慶幸，幾年來所經歷的光怪陸離和社會學的教導讓我遠離了由狹隘的偏見所帶來的傲慢，在不斷試圖理解他人的過程中，我漸漸學會了保持敬畏和好奇。
正視失敗、接納自己、理解他人這三個收穫，究其根本討論的無非是反思二字，反思自己，反思他人，反思世界。在求職過程中，社會學在大多數情況下都不是我們的優勢，然而它卻給予了我們一種處世哲學和人生態度，時時思考，處處警醒，這又何嘗不是一生的收穫和優勢。人生中會有很多容易失去自我的時刻，這些時候要保持頭腦的清醒頗為不易。八年北大社會學的經歷無疑給予了我平靜地面對這些時刻的勇氣——儘管最終決定人生高度的大概還是能力和意志，但至少反思能讓我們對此生了無遺憾。在此，我也祝願我們大家，出走半生，仍是少年。
在此，請允許我代表全體碩士畢業生向北大、向社會學系的培養表示感謝，對北大而言，我們只是匆匆的過客，但對我們而言，在這裡的幾年時光卻留下了難以磨滅的印記。未來的人生，社會學系將永遠與我們相伴。最後，祝大家畢業快樂!願我們的人生更加精彩!謝謝!
2023北大教授在畢業典禮上的致辭 篇14
尊敬的錢院長、馬雲先生，親愛的各位老師、同學們：
大家好。我叫馮明，是今年畢業的博士研究生。非常榮幸有機會在這裡代表博士畢業生髮言，表達我們心中的激動與喜悅，感恩與留戀。
畢業的時刻是慶祝的時刻：我們歡聚在一起，為成長而慶祝，為收穫知識而慶祝，為共同經歷和見證的美好歲月而慶祝。畢業的時刻也是訴說感恩的時刻：感恩老師們的諄諄教誨，感恩家人的支持和理解，感恩同窗的鼓勵與陪伴。畢業的時刻還是離別和互道珍重的時刻：大學時光，最大的幸運莫過於同學少年，同窗相伴。我們一起學習生活，一起奮鬥成長，一起走過了青蔥歲月和美麗年華。兄弟姐妹們，讓我們一起祝願青春不朽，友誼地久天長!
而今天，我最想說的是，畢業的時刻更是開始的時刻、出發的時刻，是踏上新征程的時刻。在英文裡，畢業典禮對應的單詞叫做“commencement”，本意就是出發、開始的意思。對我們博士生而言，這次出發集中地體現為實現由學生向青年研究者的轉變。那么，如何才能更好地完成這一轉變呢?孔子說，需要三種美德：智、仁、勇。翻譯成現代的話，我認為：“智”大概可以理解為科學精神，“仁”大概可以理解為人文情懷，而“勇”大概可以理解為直面問題的勇氣。
早在開學典禮的時候，錢穎一院長就曾送給我們四個字——“科學精神”。他說，科學精神講求求真務實，從事實和數據出發，而不是先入為主、想當然;科學精神講求獨立思考和批判性思維，而不人云亦云。科學精神將是我們未來從事經濟研究和分析工作最有力的武器。
錢穆先生在《國史大綱》序言中曾特別倡導：讀歷史的人應當對本國歷史飽含“溫情與敬意”。我想，我們從事經濟管理類工作或者研究的人，也應當對經濟現實飽含一種溫情與敬意。現實經濟不是乾巴巴的數字和模型，而是一個個真實生動的故事。可能是年輕的小夫妻淘寶開店攢錢買房的故事，也可能是身處北京的農民工給留守在貴州老家的小女兒寄錢交學費的故事;可能是中國工人遠赴非洲修建鐵路的故事，也可能是浙江商人到智利秘魯邊境集貿市場販賣小商品的故事。每個故事的背後都有一個夢想，個人的夢想，家庭的夢想，國家和民族的夢想。這種感知故事和故事背後夢想的“人文情懷”將是我們學術研究和貢獻社會的出發點。
同學們，120xx年前，甲午戰爭爆發，北洋水師全軍覆沒，祖國的命運和國人的心情跌落到了歷史低谷;救亡圖存、變法圖強的百年抗爭開始了。60年前，在第一個五年計畫如火如荼的熱潮中，新中國第一部憲法通過;中華民族邁進了新的歷史起點。20xx年，又是一個甲午年。按照世界銀行最新的購買力平價核算，到今年底，中國將成為世界上最大的經濟體。而 “改革”，也再一次成為中國的關鍵字，時代再一次將我們置身於改革和發展的大潮中。我們無意於賦予數字太多神聖的意義，也不會被一兩個點“贊”而盲目捧殺。但在重要的時刻回顧歷史，能夠讓我們更加有位置感;在成績面前的冷靜反思，能夠讓我們更有直面現實、解決問題的勇氣。
畢業前夕，我在清華同學中做了一個小調研——“你認為當前和未來一段時間中國社會面臨的主要問題是什麼?”調研結果顯示，清華同學們認為亟待解決的問題主要包括以下六個方面：一是自然環境惡化，二是經濟成長效率低下，三是收入分配不均，四詩平正義和道德感欠缺，五是創新與社會活力不足，六是周邊外交和參與國際治理面臨困境。這些問題或許為我們的前行明確了目標。
同學們，畢業的時刻，是開始和再出發的時刻。讓我們恪守科學精神，秉承人文情懷，鼓起勇氣，努力為經濟發展和經濟學的進步貢獻新知。
謝謝大家。