2023端午節優秀演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!你們知道每年農曆五月初五是什麼傳統節日嘛?(端午節)對，是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節是我國的傳統節日，始於春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。後來，為了防止飯糰被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。
最後用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。最後，預祝大家過一個快樂的端午節!謝謝!
2023端午節優秀演講稿 篇2
老師和學生：
大家好。中國傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。傳統節日的形成過程是一個著名民族或國家歷史文化的長期積累和凝聚過程。從這些傳統節日中，我們可以隱約看到古代人社會生活的精彩畫面。
今天是_月_日。再過九天，就是五月初五的端午節了。所以今天我在國旗下演講的題目是：關於端午節的思考。
端午節讓我想起了愛國詩人屈原。屈原看到了自己國家的滅亡，人民的流離，他想報效國家，卻無法重返天庭。憤怒之下，他投汨羅江自盡。這一天是農曆五月初五。後來這一天，人們在河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這個古老的傳說已經無法打動21世紀的現代人。我記得一個震驚中國人民的報導!據《人民日報》報導，遼寧大學民俗學研究中心主任、民俗學教授吳冰安向文化部副部長周和平發來緊急信息，稱據可靠訊息稱，一個亞洲國家即將向聯合國教科文組織申報端午節為本國文化遺產，該國已被列入“國家遺產”名單，並將很快向聯合國申報“人類口頭和非物質遺產代表”。中國人過端午節已經有幾千年了。如果變成了別人的“文化遺產”，你不覺得是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，過了幾年，中國人要划龍舟，要吃粽子，要過端午節，需要從其他國家寫這篇文章，你肯定會說：“你在國際上跟我開玩笑吧!”幾千年後，中國的端午節成了別人的“文化遺產”。更何況?一場關於“保衛端午節”的辯論在民間悄然展開。有人說：“我們必須以實際行動堅決捍衛這一屬於我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我一直對端午節情有獨鍾，每年都吃棕子看龍舟賽。如果端午節真的被其他國家搶了，我會覺得特別彆扭。”後來經過核實，韓國宣布了自己的傳統節日“端午節”，並不是想竊取我們的傳統節日。不過韓國的聲明可以說是提醒了我們，一個國家改變對本土文化的態度是多么有價值。所以也是一種激勵，來捍衛我們祖先的“遺產”，實現他們的珍貴。
同學們，端午節的爭議讓我們對傳統歷史文化資源產生了憂患意識，並引發了一些相應的行動。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力?要有文化的內在驅動力。內在驅動力來自哪裡?教育。改善國民教育，加強個人實踐。當整個國民教育得到改善時，人民就會對自己的文化資源有廣泛的認識。當一個人的修養達到一定程度，民族文化的種子就會在靈魂中生根發芽。能在一個人心中紮根的文化資源，將是新鮮而永恆的。
每一個傳統節日都有著豐富的文化內涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。讓我們帶著尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。
謝謝大家耐心傾聽。請接受我端午節的祝福：端午節快樂!謝謝
2023端午節優秀演講稿 篇3
據《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯糰.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛效仿。後來因為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹業包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後每年5月5日定位端午節。
端午節，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。
當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前以將其列入國家遺產名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有多年的歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統節日總離不開吃，端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農耕社會時飢餓的恐懼形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為手輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人眼於創新，卻往往容易忽視對傳統文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題，而現時的洋節興盛與傳統節日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節是一種傳統，也是一種文化。也是我們的魂。屈原並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恆，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠於你所愛的人，忠於愛你的人。平凡，樸實沒什麼不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬於自己的光芒。
2023端午節優秀演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
早上好!
我今天演講的題目是《紀念傳統節日，傳承傳統文化》。
眾所周知，端午節在農曆五月初五。關於端午節的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳進河裡死了。屈原死後，楚國人民劃著名龍舟，把粽子和雞蛋扔進河裡，不讓魚吃屈原的身體。
民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟。”端午節的習俗是什麼?
端午節吃粽子是一種傳統習俗。粽子皮是由葉子做成的，裡面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經廣為流傳。
同學們，我想問你們幾個問題，你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的，最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得，在幼稚園，端午節前舉行過一次一包粽子，當時我和奶奶都參加了。每逢端午節，社區還會組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。
我從我母親那裡聽說在她的家鄉有很多活動來紀念端午節。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉，用草藥做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。喜氣洋洋的。總之，這個節日是非常重要的，是一個大的民間節日。
在端午節之前是中國的兒童節日，每年人們將五顏六色的線團五彩球，在每年的五月初五的後一個雨天，人們會把球扔球到下雨的地方，傳說每年將人帶來好運。
我國歷來重視傳統節日。近年來，端午節作為法定節日，全國人民慶祝的傳統節日。
在這裡，我特別想說的是，有很多人忽視了中國的傳統節日，喜歡外國的西方節日，如聖誕節，愚人節，萬聖節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背後都有著深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該自豪自己是中國人!
同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國，建設美麗的家園，我們需要每一代人傳承中華傳統文化，我們是祖國的未來，要努力學習，成長為對社會有用的人!
謝謝大家!
2023端午節優秀演講稿 篇5
我認為：傳統文化幾千年不斷，說明它有一定的存在的價值，雖然有糟粕但它都在不斷的淘汰中進行了自我的.選擇，能存下來的大部分應該是精華。即使有的不適合了現的環境，但若干年後，隨著環境的變化，它又會重新適應。
而西方的文明是一種比較原始的文明，實際上是過去淘汰的文化。現在又適應了新的環境，於是又變成了我們的，連他們自已也承認是從古文化來的。只不過人不用了，他們又用了。
就如同一些落後地被淘汰的文化風俗一樣，他們已經忘記了，城裡的人卻開始熱衷起來，反而成了新的潮流。
這就是文化。
人的文明已經發展到了聰明得人人自衛的地步，聰明得無法管理的地步，而外則還在我們的朝時期。他們恨我們聰明，說我們不范，不法制，實際上要我們都退到古的愚民時期。
也可能文明是要循環的，文化文明已經到了高峰顛峰期，那么也就只有跌下來，重新開始了。
否則無路可走。學洋人文化就是一種解決的方法，但只不過是，沒能什麼新意。
2023端午節優秀演講稿 篇6
尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學：
大家早上好!
XX年的xx月xx日，農曆五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想像，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23XX年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，為後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中!
我的演講結束了，謝謝大家!
2023端午節優秀演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好!
大家都知道，端午節是每年的農曆五月初五。關於端午節的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死後，楚國百姓划龍舟，往江里投飯糰、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯糰逐漸發展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節到底有哪些習俗呢?
端午節吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什麼餡的粽子?
端午節賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說，她的家鄉在端午節有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個節日很重要，是民間的一個大節日。
以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五後的一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統節日。近些年來，端午節列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這裡，我特別想說的是，現在有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜歡外國的洋節，比如說：聖誕節、愚人節、萬聖節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背後都有深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪!
同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是祖國的未來，要好好學習，長大後做一個對社會有用的人!
謝謝大家!
2023端午節優秀演講稿 篇8
親愛的老師、同學們：
我們國家的傳統節日有很多，有熱熱鬧鬧的春節，團團圓圓的元宵，有祭奠祖先的清明……但我最喜歡的還是喜氣洋洋的端午節。因為端午節不僅神清氣爽的踏青，還有我最喜愛吃的食物——粽子。
這不。盼星星，盼月亮，我最喜歡的端午節終於到了。
早上，天還沒亮，我和爸爸媽媽就早早的醒了。今天我們要和哥哥去踏青，我們整理好東西就出去與哥哥會合了。我跟哥哥和大人們先去了大壩，到河邊洗洗手，洗洗臉。聽大人們說這是要洗去不好的東西，祈福美好的未來。之後我們便向西山公園進發。
到了西山腳下，真是讓人嘆為觀止，用人山人海來形容一點都不為過。今天來了好多小攤販，賣著各種各樣稀奇古怪的東西，有五彩線，紙葫蘆、荷包、配飾……我們幾乎花了半個小時才從山腳來到山頂，接下來我們開始在樹林裡遨遊，我們每個人都集中精神來找艾草。艾草代表招百福，可以去邪。不知道為什麼我們找遍了整個山也沒有找到，下次我們要來的早早的一定要找到艾草。我和哥哥累得不行找了棵樹就坐下了，還好我早有準備，拿出了倆條士力架和礦泉水，和哥哥吃了起來。吃飽了喝足了，我們又在樟子松林嬉戲了一番，在樹王下許下心愿希望大家健健康康、快快樂樂，看到時候不早應該回去了。我們便下山向出口走去，途中不時看到工作人員制止遊人破壞植被，並告訴他們說西山的土層鬆軟淺薄，破壞植被有可能讓土地沙漠化，象艾草現在都很少見了，我不由自住地想到，人們應該在尊重過節習俗的同時也要注意保護環境!
難忘的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香，踏青精神爽，端午節流露出的是地道民俗情，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃著香甜的粽子，想著辛苦的踏青，又擔憂西山的環境，別有一番滋味在心頭。
2023端午節優秀演講稿 篇9
老師們，同學們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節
今天是5月25號，農曆五月初二。到本周四，農曆五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離*》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來，秦*隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀絞，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之後，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他*的訊息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂!謝謝。
2023端午節優秀演講稿 篇10
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學者從端午節的歷史淵源、文化內涵、人文精神等不同角度做了精彩的發言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學者表示衷心感謝，並致以節日祝賀!
過端午節，是中國人兩千多年來的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日，凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維繫國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產的重要組成部分。傳統節日在中華民族的歷史發展進程中，滋養著民族的生命力、創造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節作為中國傳統節日之一，在中華民族的歷史上源遠流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日，以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、民眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發愛國情感，弘揚民族精神的重要節日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：
一、要突出愛國主義這一主題
端午節自春秋戰國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀念屈原之說影響為最廣最深。 也正是因為利用端午節的各種祭奠活動紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。可以這么說，屈原精神是端午節的節魂。因此，我們要引導人們過好端午節，首先就要弘揚愛國主義精神。當前，就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神，一手抓好抗震救災，一手抓好經濟社會發展的各項工作，把思想和行動統一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災、經濟社會發展“兩手抓、兩不誤、兩促進”，為建設以實力、活力、壓濾機濾布 競爭力為標誌的沿海經濟社會強省做出各自的貢獻。
二、要挖掘端午節的文化內涵
經過五千年的文化積澱，我國形成了豐富的傳統節日文化。端午節作為中國傳統節日之一，文化內涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節蘊含的優秀傳統文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，即保持民族性，又體現時代性。當前，組織端午節文化活動，至少應包括以下四個方面：
1.是以端午民俗傳統為主題，開展特色民眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文徵集等活動，引導人們感受傳統魅力，增強愛國主義情感。
2.是以普及民俗知識為重點，濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術表演，結合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導城鄉民眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛生運動。如鄉民眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學內涵，結合城鄉面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉結合部的環境衛生，積極引導城鄉民眾養成良好的衛生習慣和生態文明意識。
三、要努力營造節日氛圍
端午節作為中國傳統節日，民眾並不陌生，但要使廣大人民民眾真正了解端午節，還需要我們做大量的宣傳引導工作，所以希望報刊、廣播、網際網路等各級各類新聞媒體，要安排對端午節等中國傳統節日的專題介紹，通過新聞報導、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗，使廣大人民民眾，尤其是青少年加深對中國傳統節日的認識和理解。同時，要營造濃厚的傳統節日氛圍，深入宣傳和報導各地組織端午節主題文化活動的情況，通過創作、宣傳體現端午節思想文化內涵、民族優秀傳統文化的文藝精品，製作播出反映傳統節日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節慶民眾文化活動，不斷豐富民眾的節日文化生活，營造濃厚的傳統節日氛圍，使廣大人民民眾了解端午節、認同端午節、喜歡端午節、過好端午節，使端午節這一傳統節日煥發出新的生機。
謝謝大家!
2023端午節優秀演講稿 篇11
尊敬的同學們、老師們：
今天國旗下講話的內容是《我國傳統節日端午節》
同學們，農曆五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節是6月6日，也就是本周四。關於端午節起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2019多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記2019多年前那位愛國大詩人屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。
在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，儘量少去公共場所。最後，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節。
2023端午節優秀演講稿 篇12
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!本周__是農曆五月初五，又到了我們中華民族的傳統佳節——端午節。所以，今天我國旗下講話的題目是：端午隨想。相傳公元前278年的五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候，悲憤交加，投入汨羅江，以身殉國。就這樣，端午節這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國，嫉惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。那么，兩千多年後的今天，我們該怎樣過好這個端午節呢?
這一天，我們要好好陪陪父母，努力為他們做點什麼。我們得永遠對父母懷有一顆感恩之心，感謝他們愛我們勝過愛他們自己，感謝他們把我們撫養長大，感謝他們為我們所做的一切;這一天，或者從這一天起，我們要學會關心身邊的每一個人，不要總是以自我為中心，要多為別人著想，理解別人，寬容別人，幫助別人。試想，如果屈原只想著自己，他可以舒舒服服地過他的貴族生活，不用去管其他老百姓的生活。當然，他也不會這樣被千古傳頌;這一天，或者從這一天起，我們更要學會熱愛我們的祖國，我們身處的時代是盛世的中國，國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學習他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質;這一天，或者從這一天開始，我們要做的還很多很多，但歸根到底，我們要好好學習，天天向上，努力做一個優秀的__學子。
最後，用一句屈原的話送給所有的同學：玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設作貢獻的人。我的講話結束了，謝謝大家!
2023端午節優秀演講稿 篇13
老師們，同學們：
早上好!今天國旗下講話的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。
同學們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許，你們早已習慣了聖誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標籤的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化，象徵著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月16日(農曆五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背後都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。
傳統節日是一個民族的身份證和文化標籤。然後，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什麼方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始，重新拾起對中國傳統節日的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發展傳統節日習俗，創新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
2023端午節優秀演講稿 篇14
屈原是中國古代的愛國詩人和政治家，生於兩千多年前戰國時代的楚國，當時正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉變的時期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據稱雄，不斷進行兼併戰爭。
戰國七雄之中，秦國最強，而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗，屈原極力主張對外聯齊，對內變法圖強，進而統一中國。
屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞，未能在楚國實現，公園前278年，秦國大將白起揮軍南下，攻破了郢都最後屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩篇“離騷”，“天問”等，卻在中國文學發展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。
通過上述所敘及不斷的學習使我懂得了一個強烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學習先輩屈原感人的愛國主義先進的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權貴之間的鬥爭，其次，就是他門下的兩個門生對人生觀，價值觀差異的鮮明區分和對照，下面就我個人用所學習的觀點闡述以下三點學習心得體會：
一、對屈原強烈的愛國主義精神的認識
公園前3XX年楚國內憂外患，國貧兵弱，內有奴隸暴動反抗，外有強秦壓境，以奴隸主貴族勢力為代表的南後集團在此國家生死存亡的危機關頭為保其貪圖享樂，榮華富貴及小集團利益向楚懷王遊說親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識之士為代表的屈原集團則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯齊抗秦的策略;這些表現可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國內外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南後言：如今強秦壓境，大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言：難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來，國力大增，他不僅攻占韓國，魏國、趙國的土地，如今又想來攻打我們楚國與齊國，秦國處心積慮要完成一統霸業，征服六國席捲天下，在這種時候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開，自欺欺人嗎?楚國要想立於不敗之地就必須內修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國強兵抗拒秦國的兼併。
二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權貴昭然若揭
因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北期間，在這最艱難的時刻，他曾精心教導賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權貴南後集團，這使得屈原不得不發出由衷的表白感嘆道：急風勁草，日久見人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的醜惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利，胸無大志、背信棄義之人豈能留在志向遠大，剛正不阿、愛民如子、博學多才，憂國憂民的屈原身邊呢?因此，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服於南後集團。
三、屈原侍從女僕嬋娟堅定信念追隨屈原永不放棄
在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報國無門，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女僕嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學到的堅定信念來開導屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但願意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來說，雖然能力微薄進不了什麼大的力量，但我不會忘記先生的教導，要把自己的一生獻給法制獻給楚國。屈原聽後倍感激動的感慨道：嬋娟，你真是我的好學生啊!嬋娟最後因誤飲南後集團毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬分的自責道：嬋娟，是先生害了你呀!嬋娟則堅強的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀!先生，我的父親，我的師長，我總想照你的話去做，把我的生命獻給楚國，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊!先生，你要保重，你要努力啊!就這樣一代巾國女豪永存於中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區分與對照。
通過以上屈原與奴隸主權貴之間的鬥爭及門下兩個門生對人生觀，價值觀差異的鮮明區分和對照，使我感慨萬分，屈原一生追求推行變法謀富國強兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無功而受事，無爵而顯榮的制度;主張剷除這些危害楚國的蛀蟲，應將他們押送至邊遠地區開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面，見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學發展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個國家的命運並不能因政治腐敗專權而改變滅亡的宿命。假設，屈原的政治抱負能得到當時楚懷王堅定而強有力的支持的話，那么，毛主席那個年代的制度將在中國歷史進程中提前兩千多年得以實現啊!而後的中華民族現在的情景又將是什麼樣的一個結局不得而知，估計，歷史學家會給出我們一個滿意的答覆。
通過以上我個人對學習屈原強烈的愛國主義精神的心得體會的敘述，讓我受益匪淺，收穫額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收穫額豐的是使我懂得了一個真理，那就是我們的國家和民族真正強大緣起於高瞻遠矚，深謀遠慮，運籌帷幄的一代又一代領袖偉人而定。
通過屈原強烈的愛國主義精神對我的薰陶，使我倍感珍惜，也讓我感到將來在工作中的責任重大，雖說我個人的愛崗敬業，無私奉獻的工作能力遠不及先輩屈原所貢獻的萬分之一，但是，只要我不斷的加強學習，樹立堅強的人生觀，價值觀就一定能夠為祖國，單位、集體的強大與輝煌做出我應盡的責任和義務
2023端午節優秀演講稿 篇15
尊敬的同學們、老師們：
今天國旗下講話的內容是《我國傳統節日端午節》
同學們，農曆五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節是6月6日，也就是本周四。關於端午節起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。
在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，儘量少去公共場所。最後，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節，
2023端午節優秀演講稿 篇16
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!你們知道每年農曆五月初五是什麼傳統節日嘛?對，是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節是我國的傳統節日，始於春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。後來，為了防止飯糰被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。最後用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。最後，預祝大家過一個快樂的端午節!謝謝!
2023端午節優秀演講稿 篇17
中華民族傳統節日的逐漸淡化與消亡，是近年來文化界的熱門話題之一，幾乎每年的春節和中秋節，都會有人出來念叨一番。有人甚至將這歸因於“洋節”的流行，認為其實質是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過去的節日特定食品如今隨時可以享用，周末的休閒娛樂可以比過去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過去的生活節奏中產生的，或者可以說與舊時農業社會的生活節奏相依存，在今天這個社會大變革的轉型時代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個角度說，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽這兩個傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標誌。其實南京習俗，吃粽子並不限於端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名，說到粽子之類的江南小吃，人們只會想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計畫供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個節期一人只有一斤，且價格也要高几分錢。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過久，否則會酥成米粉，那就只能做元宵了。
家裡常包的是白米粽，偶或也能包點夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過年時省下的臘肉，切成肉丁，每隻粽子裡包入二三丁，吃時揭開粽葉，只覺肉香撲鼻。
不同內容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號，以利辨識。常見的有四角粽與小腳粽，後者較難包得規整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時鄰家的女人也湊過來看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會大方出手，動作麻利優美地包出個挺括的粽子來，得意洋洋地享受一串讚美。近年超市里賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡單地折成一個長方體，全無藝術可言。煮粽子也要算技術活，往往是頭一天晚上煮開了，就焐在煤爐上，夜裡要起來看幾次，不能耗幹了水，更不能煮得夾生。那一夜裡，真是滿室生香。
2023端午節優秀演講稿 篇18
老師們、同學們!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種訊息，中國人除(提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
其實，不光是傳統節日，整箇中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方已開發國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的開發中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
2023端午節優秀演講稿 篇19
(甲)敬愛的老師，(乙)親愛的同學們：
(甲乙)大家早上好!
(甲)今天我們演講的題目是：端午節的隨想。
(乙)端午節讓我們想起偉大的愛國詩人屈原。他生活在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，就在農曆五月五日這一天，自投汨(mi)羅江。
(甲)當地百姓聽說屈原投江了，紛紛划船前來救助，把江米裝進竹筒，扔到水裡餵食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。
(乙)滔滔汨(mi)羅水，悠悠數千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地矗立在每箇中國人的心中。
(甲)也許，這古老的傳說你早已經聽過，已經無法讓21世紀的現代人感動。更遺憾的是，現代國人在越來越熟悉西方節日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統節日。
(乙)中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數不清的文化瑰寶。在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻忽視對傳統的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。
(合)同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，留存著華夏民族獨特的記憶，節日除了是一種習慣之外，更代表著文化和民族的認同。對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節日背後流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積澱的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為後人，每一個炎黃子孫，都要自覺的做一個維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yun)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統文化，在華夏浩繁的史帙(zhi)中顯得那樣熠熠(yi)生光、璀璨(cuican)奪目。我們是中華民族未來的棟樑之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優秀傳統文化生生不息的延續下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!
(甲)我們的演講到此結束
(乙)謝謝大家!