迎接端午節的發言稿2023 篇1
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動。但是隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大規模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統文化，而是把目光轉向了聖誕節愚人節。面對這種情況，我們不得不感到難過，問端午節是否不再是最後一個名字。
不用說，這么多年來，中國的傳統節日似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃綠餃子，元宵節吃餃子，中秋節吃月餅，春節就更不用說了。農耕社會對飢餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗——、如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
在繼承傳統文化中，我們保留了聚寶盆卻不善於保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉並會使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由於中國造紙的工業化生產，傳統手工業喪失了。很多優質的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。以端午節為例，它已經融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為輪子節，這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。
長期以來，中國人注重創新，但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個斷層會帶來什麼?有句話說的好：只有國家的才是世界的。
面對全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個不可迴避的問題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統節日，整箇中國民俗文化的生存環境都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方已開發國家憑藉強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括中國在內的開發中國家的傳統民俗文化生態造成了一定的影響。
中國傳統節日豐富多彩，文化豐富，保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創造的歷史文化遺蹟懷有敬畏之心，並予以高度重視。我們是中華民族的棟樑，中華文明需要我們共同的傳承。
同學們，不要忽視中國自己的傳統節日，讓中華文明在中國徹底繁榮起來!
謝謝大家!
迎接端午節的發言稿2023 篇2
老師們、同學們：
大家好!
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，從這些傳統節日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
同學們你們知道嗎?下周六就是我國的傳統節日端午節了，提到端午節大家會想到精彩的龍舟賽、吃美味的粽子吧。關於端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。
屈原生長的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。雖然生活在這樣的時代環境裡，但他對當前的形勢有著清醒的認識，於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己幸福的生活來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往。
最後希望容山國小全體同學珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母、師長，無愧於炎黃子孫的人。
迎接端午節的發言稿2023 篇3
同學們：
早上好。今天我國旗下講話的題目是《祭端午弘揚傳統文化》。
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節。端午節是我國的傳統節日，關於它的來歷，我想不少同學都有了一些了解。據《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導舉賢授能，聯齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現在讀起來仍能感受屈原的氣節和偉岸。後來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，於五月五日，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在_年將端午節設立為國家法定節日，就是為了讓同學們充分感受端午節的氛圍，不要忘記我們的傳統文化。
然而，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”、“愚人節”這樣的西方節日。面對這種現狀，我們更加要重視對中國傳統文化的理解和學習，並且要熱愛和保護我們的民族傳統。
可能很多同學還不知道，我們中國幾千年流傳下來的端午節，幾年前已經被韓國拿來向聯合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產，並獲得成功。看到我們國家的傳統文化卻成了別國的文化遺產，我們除了驚訝和尷尬，更應該問自己，我對中國的傳統文化了解多少，學習了多少，做出了多少貢獻呢?
中國的傳統節日五彩繽紛，傳統文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存，我們必須高度重視，中華文明需要我們共同傳承。同學們，讓我們從積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發新的風采!
我的國旗下發言到此結束，謝謝大家!
迎接端午節的發言稿2023 篇4
今天我演講的題目是《五月五過端午》。 農曆五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始於春秋戰國時期，至今已有多年歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯繫在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃麵扇子吃茶蛋江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢凶化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有鹹，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20xx年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統，將五月初五列為法定節假日。
迎接端午節的發言稿2023 篇5
本周星期x又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個什麼樣的節日呢?
第一，端午節是紀念詩人屈原的節日，是愛國的節日。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。
第二，端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前後插艾葉、以驅蚊蠅淨化空氣。
第三點，端午節是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對民眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。
第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。
同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!
端午節國旗下講話：保護我們的傳統節日
各位老師、各位同學，早上好!今天我講話的主題是《保護我們的傳統節日》。再過幾天就是端午節了，端午時節千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。
關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，因為他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日，懷抱石塊，跳進了淚羅江。從此每年的五月初五，人們都會自發划著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節賽龍舟的習俗。
每逢佳節倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統節日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。為了紀念這位偉大的愛國詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統文化是中華民族的精神血脈和延續基因。作為新時期的少年兒童，我們要傳承中華文明，並將它發揚光大。
同學們，在這個綿延兩千年的傳統佳節里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話完了，謝謝大家。
迎接端午節的發言稿2023 篇6
老師們，同學們：
同學們，今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢?
端午節是愛國節，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發，並以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節是防疫節。端午節前後是春夏交替傳染病的高發時節，古人在端午節前後插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，淨化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有硃砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產，體現著一種民族精神，成為中華民族文化的象徵。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟樑之才做好準備。
謝謝大家!
迎接端午節的發言稿2023 篇7
男：敬愛的老師，親愛的家長
女：各位同學們，
合：大家好!
男：六月，是童年的搖籃，是童年的夢鄉。
女：六月，有童年的沃土，有童年的太陽。
男：六月，是一支歌，一支幸福的歌
女：踏著六月的鮮花，迎著初升的朝陽，今天，讓我們歡聚在這裡，共同擁抱美麗的六月，慶祝屬於我們的美好節日。
合：“六一”兒童節、端午節!
男：儘管我們只是一棵幼苗，但我們驕傲地生活在父母的懷抱。
女：儘管我們只是一顆小星星，但我們幸福地閃亮在老師的身邊。
男：在這美好的節日裡，讓我們滿懷感激之情地說一聲——
合：謝謝你們，爸爸媽媽!謝謝你們，辛勤的老師!
男：今天，老師和家長們帶著節日的問候，帶著對我們的殷切期望來看望我們啦! 女：讓我們用最熱烈的掌聲歡迎他們的到來!(同學鼓掌)
男：我們的六一，是那么開心難忘;我們的六一，是那么激動幸福，下面有請___為我們表演節目___。請欣賞(鼓掌)。
女：溫暖的陽光，誘人的花香，喜悅的笑臉，激動的臉龐，連小草都在歡樂的歌唱。
男：輕輕地屏住呼吸，啊，這是夏的氣息，夏天來啦。請欣賞節目：《___》(鼓掌)
女：感謝___和___為我們帶來的精彩節目，為了對各位同學節日的問候和祝福男：我們的爸爸媽媽們為我們準備了特別的禮物-----現場做水果拼盤，有請家長代表
(拼盤做好後，一名主持人將水果拼盤分發給小朋友們分享)
女：謝謝爸爸、媽媽、老師們給我們帶來的節日禮物和祝福
男：古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已經成為中華兒女的共識。
女：飄香的端午粽子和詩人屈原不朽的精神一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經化為民族的文化，深深地刻在我們每一個人的心中。
男：每年的端午，我們中國人都會包粽子紀念詩人屈原。那同學們會包粽子嗎?下面有請___的家長為我們展示粽子的製作過程(鼓掌)
展示完成後
男：同學們都學會了嗎?別忘了端午前幫媽媽包粽子，好不好?
女：在媽媽的親吻里，我們是幸福的
男：在爸爸的擁抱里，我們是幸福的
女：在老師無微不至的關懷下，我們是幸福的。
男：好想就這樣，沉靜在幸福中，永遠也不要長大。歡迎__為我們帶來的節目___。(鼓掌)
女：風的輕柔道不盡人間深深的愛，我們的世界是一個愛的世界
男：感謝爸爸、媽媽、感謝老師、感謝所有關心我們的人，我們真的長大了 女：今天我們在這裡踏歌起舞
男：明天我們從這裡揚帆起航
女：托起夢想，讓她閃亮在未來的天空。
男：踏響大地，讓童心乘著春風翱(ao)翔(_iang)。
女：成長在祖國的懷抱里，我們格外幸福，
男：成長在黨的陽光下，我們朝氣蓬(peng)勃(bo)。
合：我們是祖國的春天，我們是祖國的希望。衷心感謝老師和的辛勤教育和培養! 男：幸福的時光卻總是太短暫。
女：快樂的日子總是那樣匆忙!
合：最後祝大家：學習進步!六一、端午“雙節”快樂!
下面請輔導員老師講話，大家掌聲歡迎。
退旗：敬禮
中隊長宣布隊會宣布結束。
迎接端午節的發言稿2023 篇8
各位老師、同學們：
大家好，再過幾天就是端午節了，端午節讓我想起愛國詩人屈原。他生活在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，就在農曆五月五日這一天，自投汨羅江。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛划船前來救助，把江米裝進竹筒，扔到水裡餵食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。滔滔汨羅水，悠悠數千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每箇中國人的心中。
也許，這古老的傳說你早已經聽過，已經無法讓21世紀的現代人感動。但是，我們要知道20xx年11月，國向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，而且被聯合國教科文組織正式確定為"人類傳說及無形遺產著作"。這絕不僅僅是中國一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這個留存著華夏民族獨特文化記憶的節日卻成為了他國的文化遺產，我們將有多么尷尬？但遺憾的是，現代國人在越來越熟悉西方節日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統節日，中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數不清的文化瑰寶。在繼承傳統文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善於保護和挖掘。比如四大發明之一的造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻忽視對傳統的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。
我們是中華民族未來的棟樑之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優秀傳統文化生生不息的延續下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！
謝謝大家！
迎接端午節的發言稿2023 篇9
啊，端午節又到了，又可以吃棕子、看龍舟賽了。不過，遺憾的是這次端午節天公不作美，下起了大雨，我不便出門，在電視上看到了一場精彩的龍舟比賽。
電視上出現了一片潔淼的大江，非常壯觀。一條條精美的龍舟停泊在江邊，龍船一般是狹長、細窄的，它的龍頭就像真龍的頭一樣，栩栩如生，而龍尾就像蟒蛇的尾巴和獅子的尾巴熔合在一起。從遠處看，就像幾條蛟龍在水面上整裝待發。每一條船上賽手的衣服樣式整齊、顏色鮮艷，只是顏色不同，有的紅色，有的黃色，有的藍色……真是絢麗多彩，好看極了。
“砰”的一聲槍響，比賽開始了。賽手們鼓足勇氣睜大眼睛，精神高度集中，使出渾身解數，龍舟就像離弦的箭一樣沖了出去。
青年賽手們奮勇揮槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨著動作一起一伏，額上布滿汗珠，龍舟劈波斬浪，奮勇前進。
在船頭鼓手傳出的鼓聲影響下，賽手們有規律的擺動著船槳。他們大顯身手，使出了九牛二虎之力，都想遙遙領先，而都也不甘示弱，緊追不捨。場面上出現了你追我趕，爭先恐後，一浪高過一浪的熱潮。
岸上的人吆喝著，“加油、加油….”，“一二加把勁，一二加把勁”……喝彩支持聲的浪潮一浪高於一浪!一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、衝天炮的轟炸聲交匯在一處，在江面上迴蕩，震耳欲聾。
“贏了，終於贏了!”最前面的那隻龍舟終於不負眾望，衝破終點，啦啦隊歡呼著，他們向賽手們擁抱著，祝賀著。
此時，我也激動了。我也要學習他們那種賽龍舟的精神，讓我在學習上有一個你追我趕、奮勇向前的新突破。
迎接端午節的發言稿2023 篇10
今天我要演講的題目是《端午》。中國每年的農曆五月初五就是“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始於春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯繫在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃麵扇子吃茶蛋江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢凶化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有鹹，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。
迎接端午節的發言稿2023 篇11
老師們、同學們!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種訊息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20__多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整箇中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方已開發國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的開發中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
迎接端午節的發言稿2023 篇12
社區的廣大民眾：
你們好!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
其實，不光是傳統節日，整箇中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方已開發國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的開發中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承!
迎接端午節的發言稿2023 篇13
親愛的老師、同學們：
我國旗下講話的主題是《傳統節日端午節》。
再過幾天是農曆的五月初五，就是我國的傳統節日端午節了。端午節開始於春秋戰國時期，到現在有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節日呢?
第一，端午是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之後。人們自發的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。現在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節是講究衛生的節日。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發時節。我們江南地區也將進入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節。為了避免疾病的發生，人們在端午節前後插艾葉、懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、淨化空氣，後來又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是體育節，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力，而且還要團結協作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛鍊的結果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對民眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四，端午是美食節，因為我們要吃粽子。古代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
從餡料看，北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。
現在，端午節被列入國家法定的節假日，也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，這體現了對傳統文化的尊重。
每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。
還有，等我們過完端午節，整個學期也臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節複習課，有計畫有目的的進行複習，爭取在期末考試中取得好成績。
迎接端午節的發言稿2023 篇14
親愛的老師們、同學們!
大家好!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種訊息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20__多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
謝謝大家!
迎接端午節的發言稿2023 篇15
老師、同學們：
大家好!
如火的石榴點綴著初夏的陽光，淡霧瀰漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去，我們觸到了五月——端午節。
這個古老的節日流傳了幾千年，前輩們將端午節交到我們的手中。它依然保持著古樸的外表，被歷史沖淡的憂傷凝固成堅定的曲調。
提起端午節，浮現在我們的腦海里的，就是這樣一個屹立在浩浩蕩蕩的江中，他沉默地望著身後的山川，慢慢閉上眼睛，向蒼涼的世界告別，寫下了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
隨著屈原投江的悲壯，端午節來到了中國孩子們的生活中。後人為了端午節的淒涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。
然而，他的身軀落入汨羅江，變成了一泓至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠，對人民的責任，在中華的天空中閃耀。
愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族的優秀品質，因為端午節代代相傳，銘刻在每一個中華兒女的心中。
今天,端午節的氣息正圍繞著我們,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
我們對愛國和責任感並不陌生。
在四川地震中，全體中國人民行動起來，慷慨地獻出了自己的鮮血，給災區人民送去了溫暖的關懷。這片滿目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風貌重現。
北京奧運會，從曲折的火炬傳遞到精彩絕倫的開幕式表演，從國家領導到全體人民的參與，大家積極配合，為北京奧運會前絕後的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛國、是責任，是每箇中國人都應該具備的精神。
對祖國赤誠的心凝聚在一起，領導中國變得強大，責任使我們容光煥發!
責任存在於生活中的點點滴滴，不僅要對同學、朋友無微不至的關懷幫助，也是作為中學生的我們，對老師、家長殷切希望的答覆。
考試即將來臨，燦爛的未來正等著我們去探索、學習、奮鬥，汗水將換來成功的喜悅。
在端午節明媚的陽光下，伸出雙手，張開雙臂，深吸一口氣，向天空喊出自己的信心:不拋棄，不放棄!
向你的夢想邁出第一步，對你的父母、老師和自己負責!
端午節，是我們的節日，讓千古傳承的信仰，在我們花樣年華中永不凋零。
謝謝大家!
迎接端午節的發言稿2023 篇16
親愛的老師、同學們：
我們國家的傳統節日有很多，有熱熱鬧鬧的春節，團團圓圓的元宵，有祭奠祖先的清明……但我最喜歡的還是喜氣洋洋的端午節。因為端午節不僅神清氣爽的踏青，還有我最喜愛吃的食物——粽子。
這不。盼星星，盼月亮，我最喜歡的端午節終於到了。
早上，天還沒亮，我和爸爸媽媽就早早的醒了。今天我們要和哥哥去踏青，我們整理好東西就出去與哥哥會合了。我跟哥哥和大人們先去了大壩，到河邊洗洗手，洗洗臉。聽大人們說這是要洗去不好的東西，祈福美好的未來。之後我們便向西山公園進發。
到了西山腳下，真是讓人嘆為觀止，用人山人海來形容一點都不為過。今天來了好多小攤販，賣著各種各樣稀奇古怪的東西，有五彩線，紙葫蘆、荷包、配飾……我們幾乎花了半個小時才從山腳來到山頂，接下來我們開始在樹林裡遨遊，我們每個人都集中精神來找艾草。艾草代表招百福，可以去邪。不知道為什麼我們找遍了整個山也沒有找到，下次我們要來的早早的一定要找到艾草。我和哥哥累得不行找了棵樹就坐下了，還好我早有準備，拿出了倆條士力架和礦泉水，和哥哥吃了起來。吃飽了喝足了，我們又在樟子松林嬉戲了一番，在樹王下許下心愿希望大家健健康康、快快樂樂，看到時候不早應該回去了。我們便下山向出口走去，途中不時看到工作人員制止遊人破壞植被，並告訴他們說西山的土層鬆軟淺薄，破壞植被有可能讓土地沙漠化，象艾草現在都很少見了，我不由自住地想到，人們應該在尊重過節習俗的同時也要注意保護環境!
難忘的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香，踏青精神爽，端午節流露出的是地道民俗情，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃著香甜的粽子，想著辛苦的踏青，又擔憂西山的環境，別有一番滋味在心頭。
迎接端午節的發言稿2023 篇17
親愛的老師們、同學們!
大家好!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種訊息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20__多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
其實，不光是傳統節日，整箇中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方已開發國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的開發中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
迎接端午節的發言稿2023 篇18
親愛的老師、同學們：
大家好!
“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注。” 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象徵，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力。
中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益於節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日，體現著共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。 20__年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;20__年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個訊息或許有些言過其實，但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會作何感想?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動於衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。
在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整箇中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方已開發國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的開發中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。
謝謝大家!
迎接端午節的發言稿2023 篇19
端午節對我而言，最大項的“家庭工程”就是包粽子。說起包粽子，我快樂地手就痒痒……
去年端午節前夕，意外地收到了一份從泰州快遞來的粽子和鹹鴨蛋。打開一看，是我的戰友——軍中十朵姐妹花中的一朵——小蔡發來的。老公看到這樣一大盒粽子，馬上問我：“今年你不用自己包粽子了吧?”
“不，自己還是要包的。”我很堅決地回答道。
“啊?這些都吃不完，怎么還包呢，送老人也夠了。”老公反對的聲調高了一度。反對無效!我交給他一張長長的採購清單。他一看，立馬叫起來：
“咋地，要開粽子店哪?紅棗五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黃米十斤、粽葉、棕繩等等”
等念完了，他也明白了：“噢，你又想創新啊，包黃米粽子?”
“對頭，判斷正確”
“給你點建議，最好再摻點糯米，二米粽子，黃白相間，好看更好吃。”他得意地說。
“好主意，咦?你可以呀。”我對這位會吃不會做的先生，真有點刮目相看了。
“不過，你這清單開的數量是不是忒大了點，減半。”沒等我反駁，人早沒影了。
待老公採購回來，所有的物品數量統統減半。算了，我樂得也顧不上與他理論，趕緊淘米、泡棗、揀豆、切肉、醃肉`、外加泡花生、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著我， “你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八點，我一邊看電視，一邊包粽子;取兩張粽葉、一把黃米、半把糯米、放兩顆紅棗、或瘦肉塊、或半把紅豆、或幾粒花生…….，一裹一紮，一個個鼓鼓溜溜的四角紅棗粽、三角肉粽、小四角紅豆粽、小三角花生粽，栩栩如生，“賊招人愛”，數一數，哇，足足有五十多個。ok，用高壓鍋開煮，一連煮了三鍋。
家裡瀰漫著濃濃的粽香，當所有程式統統結束時，我一看掛鍾，天哪!凌晨1點。好在老公也正忙著改材料，否則，一準兒“挨尅”。我立馬挑了一個紅豆粽子，讓他“首嘗”。一層層打開粽葉，伴著粽香，黃白紅三色的粽子，煞是養眼，我腦海里忽然想起兩個字：金玉，黃米是金、糯米是玉…..,頓時有點沾沾自喜喲!
嘿!金玉紅豆粽成功!那么，金玉鮮肉粽、金玉花生粽、金玉紅棗粽肯定不會差。老公三口兩口就吃完了，“再來一個!”還沒吃夠!我說：“評價一下，味道咋樣?”
“好吃，豆子比米多。”啥呀，評價也忒不專業了，要是婆婆在，一準兒給“超讚”。
早晨，我把粽子分裝在食品袋裡，帶到單位。就在弟兄們分搶粽子時，我得意地“忽悠”道：“俺的粗糧粽子，吃了不怕長體重喔。”因為我知道，他們的太太們個個都怕“增肥”。
晚上，我又給鄰居們分別送了一點，畢竟我的粽子與眾不同嗎!老公看我為了幾個粽子興奮地“瞎忙活”，信誓旦旦地“警告”我：“明年，絕不準你再折騰包什麼粽子了”嘿嘿，明年再說明年的!……
“我包粽子，我快樂!”今年，如果我不出差，一準兒將快樂進行到底!
迎接端午節的發言稿2023 篇20
老師們，同學們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節文化
今天是6月_號，農曆五月初一。到本周五，農曆五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀絞，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之後，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂!謝謝。
迎接端午節的發言稿2023 篇21
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
今天是端午，大家可知道端午節的來歷?端午節其實還有很多個名稱，比如說端陽節，五月節等等。古時，端午節是大家用來祛病防疫的節日，所以直到現在我們的家鄉還會有采艾葉，別到耳後的習慣。端午節和屈原也有著密不可分的聯繫，這一天是屈原去世那一天，所以這一天也成為了我們紀念屈原的日子。
在端午的前幾天，我們家裡就會開始轟轟烈烈的包起粽子來，粽子有尖尖的，圓圓的，方方的。我們家裡習慣吃尖尖的粽子，裡面的餡有紅豆的，綠豆的，原味的。而我最偏愛的是原味的，沾一些白砂糖，然後大咬一口，綿綿的、彈彈的，好吃的不得了。空著一些閒時，我便會和媽媽去家後面的山上采一些艾葉，別在耳後，聽說這樣我們就不會頭疼了。這個節日，一家人其樂融融，一起動手做食，一起動手豐富這美好的一天，這對於我們每個人來說，都是一個非常有意義的節日。
我相信大家都會過一個不一樣的端午節。端午節是豐富的，有很多很多好玩的事情會發生，比如說賽龍舟，我就去看過一次，那個場面非常壯大，很多人圍在河邊看他們賽龍舟，看著他們奮力的滑動著船槳，長長的船隻在水面上滑行，真的是非常有趣。還有這一天我們會喝雄黃酒，這也是用來除病防疫的，這些事情都象徵著一種美好的憧憬，也是對生活的一種熱愛和享受。
同學們，端午到了，想必大家聽我這么一說，都紛紛想回家吃粽子了吧!但是希望大家在吃粽子的同時，也不要忘記宣傳我國傳統節日的美德，讓我們一般吃粽子，一邊學習屈原的詩，學習那一種豪邁，讓這個節日在我們的思考下更加有價值和意義。
端午佳節，讓我們懷著一份紀念，也懷著一份感恩，好好的去享受這個節日，也好好的傳承這一份文化，讓我們在未來的日子裡，繼續保持這樣的責任感，為我們的文化進行傳播和接力。端午節，是一個快樂的、同時需要思考的節日。在這一天，我送你一聲祝福，也願你有一個好運。
願你在今後的歲月無憂、安康，願大家的學習越來越好，取得更好的成績去報答我們的祖國、學校和父母!
謝謝大家!
迎接端午節的發言稿2023 篇22
親愛的老師、同學們：
農曆五月初五，是我國民間隆重的傳統節日之一端午節。
在我們的家鄉，首先，家家戶戶都要先準備一盆水，水裡面泡上艾葉，然後，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據說這樣可以洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過後，心裡總是有種安全感，預示著以後的日子平平安安、健健康康。
之後，媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮，煮熟後的雞蛋會變成淡青色，聞聞，淡淡的清香，令人精神抖擻;嘗嘗，營養又美味。
最後，當然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇!人真多呀!里三層外三層。紅色的信號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一起衝鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整齊的口號，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續了很久，終於有一支龍舟一馬當先，得到了第一名!大家掌聲雷動。
這就是我最喜愛的家鄉的端午節!真希望下個端午節快點到來。
迎接端午節的發言稿2023 篇23
記憶中，採摘粽葉是端午節的前奏。那時，親戚、鄰居、朋友，全村的人都忙起來了，燒草灰制鹼水，采洗粽葉淘糯米，大家忙在一起，有說有笑，那是我記憶中難忘的鄉村生活情景。節日前幾天，我們小夥伴們便相約到山澗采粽葉。村莊附近的山上是沒有那種植物的，我們要步行很遠一段距離，到深山的清泉邊採摘。
采粽葉是不易的事，不僅要爬山越嶺，還要經受蚊叮蟲咬，相當辛苦，但一想到那香噴噴的金黃色的粽子，我們就興奮無比，唱著歌撒著歡，如小兔般跳躍在林間，尋找著粽葉。找到之後，小心翼翼地將這種紡錘形的粽葉摘下，一枚一枚疊放好。采完粽葉回來，我們往往是衣衫襤褸，蓬頭垢面，但扛著一編織袋粽葉，小夥伴們都有一種收穫的喜悅，雖然腰酸背痛，卻依然嘰嘰喳喳個沒完。
采完粽葉回來，奶奶就把又寬又長的青翠粽葉，一紮一紮捆好，泡在水裡，用大鍋煮透，此時，濃郁清香便瀰漫滿屋，把過節的意味熏濃。端午節頭天下午，奶奶從米缸里舀出白白的、珠圓玉潤的糯米，裝在水桶里，清涼明澈的水細細地清洗糯米中的雜質，再摻上幾把紅棗，紅的白的，格外醒目。包粽子時，我就迫不及待搬了小板凳，坐在盛滿了糯米和粽葉的鍋盆前，等著和奶奶一起包粽子。說是“一起”，其實，用奶奶的話說，是“瞎摻和”。但奶奶卻從不阻止我，哪怕我包得還未及開煮就脫線散架，或者樣子奇形怪狀四不像，都不會被指責半句。不一會兒，一大盆粽子就包好，一個個精神飽滿，可愛極了，還沒煮就有一股隱隱的清香。
吃完晚飯後，在灶里加些木棍雜柴，把粽子倒進鍋里，翻騰幾遍後，大人們便放心地休息，而我則聞著粽香，心裡如翻滾的粽子，興奮，難眠。煮了一晚上的粽子熟了，清香四溢，輕解開來，那嫩黃色彩的粽肉，升騰著蒸氣，散發出一股特有的粽香。輕咬一口，過節的滋味就從舌尖瀰漫到全身。
冰心說：“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”在我真中的夢裡，飄著粽葉的清香，飄著粽子的甜香;在我夢中的真里，有一片令我永遠回味的粽葉，那粽葉里包裹著美好的節日，包裹著節日裡奶奶的笑臉，還包裹著童年的無憂與歡樂。
又到粽葉飄香時，城裡的繁華，擋不住我思鄉的情緒，我決定利用假期，馬上回到家鄉尋找粽葉。是的，我尋找的不僅僅是粽葉，我尋的是那段有著粽葉香的歲月與情懷：質樸而沉靜，悠遠而綿長……
迎接端午節的發言稿2023 篇24
中國的傳統節日有很多，比如春節，元宵節，清明節，端午節，七夕節，中秋節，重陽節，除夕節，其中我最喜歡的就是端午節。
記得去年端午節，我跟媽媽一起包粽子，媽媽先教我包粽子的步驟。第1步，先和媽媽一起泡糯米和粽葉，第2步準備粽子裡面需要的各種食材，然後把糯米和食材混在一起，加點糖攪拌一下，就變成了香噴噴的食物，第3步把香噴噴的食物放在粽葉裡面，再準備一根細長的繩子把粽葉捲起來。
我跟著媽媽說的步驟慢慢的也學習包起來，可怎么我包的粽子很往下漏米呢?而且樣子也這么醜，媽媽包的粽子是個菱形的，光看著就流口水了，可我包的長長的扁扁的，像個小枕頭，我不灰心也不能認輸，失敗乃成功之母，我又開始包了起來，吸取了剛才失敗的教訓。我先用兩片粽葉捲成一個錐形漏斗的樣子，再裝進糯米，然後把粽葉一圈一圈的捲起來，最後再用繩子把它系起來。終於成功了，爸爸媽媽向我豎起了大拇指，看著自己的傑作，我開心得笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤子裡，我們拿起粽子蘸上白糖，有滋有味的吃著，一家人說說笑笑可開心了。
就這樣我愛上了端午節，因為每到端午節我就可以和媽媽一起包粽子，既能提高自己的動手能力，還能和家人聚在一起，開開心心的。
迎接端午節的發言稿2023 篇25
敬愛的老師，親愛的同學們：
早上好!
昨天是我國的傳統節日端午節。五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。
端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個什麼樣的節日呢?
第一，端午節是紀念詩人屈原的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二，端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。
第三，端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。
第四，端午節是美食節。早在晉代，粽子就被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看，北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。
最後我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱，學校要求全體同學都要做到以下幾個方面：
1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學們外出遊泳，一定要有會游泳的家長陪同，萬一發生溺水事故，便於搶救，學校絕對禁止學生私自組織外出遊泳，以免發生意外。
3、游泳時要有自護意識，在身體過飽、過飢和過於疲勞都不要下水游泳;
4、游泳時要有自救常識和能力，若發生了抽筋現象，應一邊自救，一邊大聲呼救，以免發生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發生意外。
5、不逞強好勝，有的人自覺水性好，好表現，喜歡長時間潛泳或在深水區做各種動作。
謝謝大家!
迎接端午節的發言稿2023 篇26
親愛的各位老師、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。
農曆五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始於春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯繫在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃麵扇子吃茶蛋江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢凶化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有鹹，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20xx年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統，將五月初五列為法定節假日。
我的演講到此結束，謝謝大家的聆聽。
迎接端午節的發言稿2023 篇27
各位師生：
大家好!
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想像，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，為後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與_佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中!
迎接端午節的發言稿2023 篇28
尊敬的老師們、同學們：
大家上午好。
今天我演講的題目是《中國龍團結進取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象徵，是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立於世界民族之林的精神。
龍是中華民族大融合的參與者和見證物。當年黃帝發動統一戰爭，龍是出了大力的，涿鹿之戰中，黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方，並有一條生有雙翅的應龍，為黃帝的事業衝鋒陷陣。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。他盡力溝洫，導川夷岳，三過家門而不入，堪稱全心全意為人民謀利益的典範。
農曆五月初五，俗稱端午節，端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為詩人節，以紀念屈原。屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍為了寄託哀思，人們蕩舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
中國又是舞龍運動的發源地，舞龍運動是中國古代勞動人民在勞動過程中逐步形成的一種土生土長的民族傳統體育文化，顯示出中華民族的風格和特點。
同學們，作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚我們的民族精神，將這種團結進取的精神永遠發揚光大。我的演講到此結束，謝謝大家!
迎接端午節的發言稿2023 篇29
親愛的老師、同學們：
隨著端午節的漸漸臨近，商場、超市里已擺滿琳琅滿目的各色粽子，預示著節日的臨近。大街小巷仿佛充滿了粽子的香味，空氣都帶著淡淡的粽香，忙的都有些遺忘了，又是端午了啊!
父親住院有半個月了，幾日來都是在忙忙碌碌中渡過的，送孩子、上醫院、做飯，幾乎天天如此，如果不是看到超市裡的各色粽子，幾乎忘卻了端午節的來臨。
父親在家的時節，此時家裡早已是粽香滿屋，孩子們歡歌笑語的嬉鬧著，等待那美味的粽子在滾燙鍋里翻騰個夠了以後，拿到桌上的那一刻。拿起熱氣騰騰的粽子，迫不及待的扯下包裹在粽衣上的絲線，剝除掉美味最後的保護，沾上甜甜的白糖，小心翼翼的塞入嘴中，呼出一口熱騰騰的蒸汽，閉上眼睛，品味著那濃濃的粽香從嘴裡一路向下，直到全身被粽香包裹，真是一個美呀!
父親一直說我手笨，怎么也學不會包粽子，試過許多次，一直不得要領，如今，父親不在家中，只有靠母親一人了。抽時間回家了一趟，說是幫母親包粽子，其實，也就是打一個下手，自己實際也幫不了多少的忙。拿起放著的竹葉，看著母親熟練的擺動著，不一會，一個完美的粽子就成型了，可我擺弄了半天，不是包不緊，就是包不住，母親看不過去了，及時喝止了我，把我趕到了一邊，只好坐到一邊看著母親包了。
母親的白髮又增多了!這一陣由於父親生病，母親益發的操心，白髮愈發多了起來!
如今我家端午節倒是講究不多，無非是包個粽子，家門口插上幾株艾葉而已，完全不如家鄉那樣了。家鄉的端午節端是熱鬧不凡，龍舟、懸掛菖蒲、艾草，飲用雄黃酒，吃鹹蛋、粽子等等不一而足。唉，好久沒有回家鄉了!
看著母親包完粽子，煮在鍋里，才匆匆而去。傍晚時分，砰砰的敲門聲響起，打開門一看，原來是父親，手裡提著一兜的粽子，往家裡一放，沒說幾句話就走了，看著那兜粽子，只覺得兩眼發酸，眼淚幾乎奪眶而出，久久無法平靜。
那一個個的粽子，就是濃濃的愛意!濃濃的深情!那一顆顆的米粒、一個個的蜜棗就是一顆顆跳動心，一片片不捨的情啊!
悠悠端午節，濃濃粽香情!