端午節節日演講稿文本 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天，我在國旗下演講的題目是《端午節，我們的傳統節日》。?同學們，本周的6月9日是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢
端午節是愛國節，因為愛國詩人屈原在公元兩千多年前的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發，並以吶喊旗鼓，嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節是防疫節。端午節前後是春夏交替傳染病的高發時節，古人在端午節前後插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，淨化空氣。
端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們洗粽葉，包粽子，可以吃上品種繁多的粽子。
最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，在學習的道路上勤奮刻苦，努力學習，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能成為一個對社會有用的人。最後，預祝大家度過一個快樂的端午節!《端午節，我們的傳統節日》?
端午節節日演講稿文本 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
端午節是我國的傳統節日，相信很多同學對這一天四非常熟悉了，關於端午節的故事跟傳說大家都是耳熟能詳，在端午節當天我們應該到家跟家人們度過美好的一天，這一天大家一般都會吃粽子，我非常的高興能夠在這裡講話，關於我們的傳統節日大家又了解多少呢。
每年的農曆五月初五我想大家都是不陌生的，關於端午節故事其實也是代代的相傳，大家都知道我們的古代的愛國詩人屈原，這名字大家都是不陌生的，在課本上面都是學過的，大家紀念這個偉大的詩人，後來我們就有了這一節日，關於現在的賽龍舟也是端午節有關係，是當時的楚國人，捨不得屈原離去，而划船救他，後面慢慢的就產生了賽龍舟這么一個傳統，再有就是吃粽子我們也是非常的熟悉，為了不讓屈原的身體被魚吃掉，人們就往江裡面投食，後面也就有了在端午節這一天吃粽子。
我們在這一天可以在家裡面和家長一起相處，但是我們也是應該清楚這一天的意義，端午節是我們國家非常重要的節日，我們國家的歷史悠久，有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發的，應該要好好的去發揚這種精神，就像屈原一樣，做一個正直的人，熱愛自己的國家，古人給我們留下來的東西是非常寶貴的，這種精神也是我們要去提倡的，很多節日的背後都是有一個個的故事，古人給我留下來的是精神上的財富，這種東西永遠不會消散，影響我們後代非常深遠，我們一定要發揚這種傳統的高尚精神。
同學們面對這些精神上的財富，我們作為炎黃子孫應該發揚廣大，端午節這一天對於我們來講雖然是簡單的一個節日，在這個時代變化迅速的今天，還是有很多東西值得我們去學習，對於這種傳統節日我們每個人都有責任發揚，有很多時候我們應好好對這一點重視起來，其實有很多東西都是值得我們去推崇的，我們身邊會有很多東西要去學習，雖然我說的這些很多同學都是知道的，但是我們還是應該要有這么一種精神，還是應該進一步的了解，所以說關於這些精神我們一定要時刻記住，同學們讓我們一起努力的去延續這種精神，關於端午節的由來，還有一些故事，在這一天或許我們大家會想起來，但是這種精神我們時刻都應該記住才是啊。
端午節節日演講稿文本 篇3
老師們、同學們!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種訊息，中國人除(提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有幾千年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實，不光是傳統節日，整箇中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方已開發國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的開發中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
端午節節日演講稿文本 篇4
全體同學：
下午好!同學們，你能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許，你能早已經習慣了聖誕節的狂歡，習慣了在“父親節”送給爸爸小禮物，習慣了在“母親節”向媽媽表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標籤的傳統節日，如春節，端午節，中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化，象徵著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
農曆五月初五是我國的端午節。端午節是我國傳統節日的代表，它的歷史可追溯到端陽，午日節，重五節，女兒節，天中節，龍日等。民間紀念端午節的習俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅邪，掛艾草以避邪驅瘴，佩香包驅瘟等。每一項端午習俗背後都蘊含著深厚的文化內涵，留存著獨特的文化記憶。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首出自當代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節與屈原的淵源。
傳統節日是一個民族的身份證和文化標籤。然而今天，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學們，下一周就是一年一度的端午佳節了。你們想用什麼方式紀念這個綿延兩千年的傳統節日呢?讓我們從今年端午節開始，重新拾起對中國傳統節日的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受，畢竟，“民族的就是世界的”!
端午節節日演講稿文本 篇5
每年的端午節，都是一個非常熱鬧的日子，家家戶戶會要掛菖蒲艾草、戴香囊，說這些都是為了防五毒。
端午節時，還有吃粽子和賽龍舟的習俗。這些習俗是為了紀念屈原。說到屈原，大家一定不陌生吧，屈原是偉大的愛國詩人，也是一個清官。有一次，皇上要和鄰國打仗，屈原說：“‘不能去，敵軍比我軍強大，這樣會勞民傷財，戰事起老百姓會受苦的，對國對民不利啊。”可皇上不以為然，他硬要開戰。皇上把屈原撤了職，關進大牢里，把他綁在一根柱子上。屈原見自己護不了國，悲痛欲絕地跳進江中，投江自盡了。漁民們見屈原如此忠心，紛紛划著船，拿著，想打撈屈原的屍體，可撈了半天，連一根頭髮都沒撈著。
這時，一個漁民提出：“不如我們扔些米糰餵魚吧。讓魚兒不要吃掉那忠臣屈原的身體。”漁民們聽了，都表示贊同。於是，他們拿出米糰，扔進江里。
從此，為了紀念偉大的愛國詩人屈原，百姓們就把這一天定為端午節，而這個節日也一直延續到了至今。
這就是端午節的故事了，怎么樣是不是對端午節有了新的認識呢？
端午節節日演講稿文本 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
農曆五月初五，是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個什麼樣的節日呢?
第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，後來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發時期。為了避免疾病的發生，古人在端午節前後插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲子，淨化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有硃砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的願望。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對民眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發新的風采!
端午節節日演講稿文本 篇7
老師們，同學們：大家上午好!
很高興能夠站在這裡為大家帶來關於端午的演講。
端午節，現在的已經作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種訊息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整箇中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方已開發國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的開發中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節節日演講稿文本 篇8
同志們：
“民本岳陽，龍舟故鄉”20xx端午旅遊文化節活動，在市委、市政府的正確領導下，活動組委會認真籌備、精心策劃、嚴密組織，各參與單位緊密配合，全市上下共同努力，活動取得了圓滿成功，打造了品牌，吸引了客源，加快了我市建設國際化現代旅遊熱市的步伐。下面， 我代表20xx岳陽端午旅遊文化節活動組委會就這次活動的總體情況作總結報告。
一、端午旅遊文化節的成功舉辦，展示了岳陽民俗風情，打造了端午旅遊文化品牌，鞏固提升了岳陽龍舟故鄉地位
一是主題活動突出，規模大規格高。20xx岳陽端午旅遊文化節，主要開展了以下六大主題活動：端午旅遊文化節開幕式、20xx岳陽·中國傳統端午龍舟展演賽活動、岳陽地方系列民俗戲曲表演活動、徵文攝影文化活動、旅遊促銷車隊到武漢、鄭州、長株潭巡迴宣傳活動、到 “岳陽看龍舟賽，過端午節”旅遊考察踩線活動。活動時間跨度長、涉及範圍廣，但主題鮮明、內容豐富、形式活潑，充分展現了岳陽民俗特色和人文魅力。 6月5日上午，在南湖舉行的開幕式活動，規格高規模宏大。全國政協原副主席毛致用，省政協原主席王克英，省人大會黨組副書記、省政府顧問謝康生，省政協副主席陽寶華、何報翔，國際龍舟聯合會秘書長鬍建國，中國龍舟協會秘書長閻樹文，市領導易煉紅、黃蘭香、盛榮華、李湘岳、白尊賢等在家的市級領導、離退休市級領導出席了開幕式。特邀嘉賓有美國駐武漢領事館總領事白小琳，XX市政協、體育局原局長金國祥，省旅遊局黨組副書記、副局長劉之明，省體育局巡視員、省龍舟協會主席張萬秋等。市長黃蘭香主持開幕式，市委書記易煉紅、省旅遊局副局長劉之明分别致辭，副市長宋愛華向廣州廣之旅國際旅行社授旗，啟動“千車萬人熱游岳陽”活動，全國政協原副主席毛致用宣布“民本岳陽，龍舟故鄉”20xx端午旅遊文化節開幕。參加開幕式活動演出陣容強大，共有演職人員 3500人，其中參加祭龍儀式的有800人，水上表演1700人，民俗文化表演1000人。廣之旅組團300多人參加了開幕式活動，來自武漢、長沙、等地的旅行社客商參加了旅遊考察踩線活動。特別是開幕式現場南湖風景區吸引了12萬名遊客，人山人海，熱鬧非凡，場面十分壯觀。
二是傳統氣息濃厚，地方特色鮮明。岳陽是端午節的起源地，龍舟文化的發祥地。20xx岳陽端午旅遊文化節，以端午節被調整為法定假日為契機，以岳陽“龍舟故鄉”為背景，以“到岳陽看龍舟賽，過端午節”為口號，策劃組織了一系列民俗文化旅遊活動，體現了濃厚的傳統氣息、鮮明的地方特色和高尚的文化品位。6月 5日，舉行的端午旅遊文化節活動，在南湖開展了祭龍儀式、南湖端午粽展示、廣場民俗文化表演、中國傳統龍舟展演賽。 接龍脈，迎龍神。莊重的祭龍儀式在鼓樂聲中開始，省政協原主席王克英為龍頭點睛，龍起獅舞。伴著《粽子賦》的激情朗誦，“南湖端午粽”巨粽揭開神秘的面紗，市領導和市民將片片粽葉貼在粽蕊上，一起完成這一巨粽。巨粽周圍20xx個小粽子既象徵20xx年端午節，又代表540萬岳陽人民共同祝願20xx北京奧運會圓滿成功。接著，在秀美南湖之上，來自全國各地別具風味、形狀各異的23支龍舟進行著巡遊展演，雙龍奪標等精彩節目更是把現場氣氛推向高潮。開幕式活動得到了與會領導、嘉賓和遊客的一致好評。6月5日全天，在岳陽樓景區汴河街巴陵古戲台開展了岳陽地方系列民俗戲曲表演。6月6日，君山公園開展了 “情滿君山”大型端午節慶活動。整個活動體現了傳統節日的歸位，傳統文化的繼承，地方特色的張揚。
三是品牌形象提升，市場效益顯著。為了營造濃厚的節日氛圍，在京珠高速公路、市區和活動現場製作了系列的大型旅遊宣傳廣告牌，在市內電視、報紙開展了前期宣傳。在開幕式活動當天，香港南華早報、北京衛視、上海文匯報、東方衛視、衛視、經視、XX日報、岳陽晚報、岳陽電視台等60家知名媒體對活動進行專題報導。廣之旅國際旅行社在廣州羊城晚報刊登大版廣告，武漢遊客集散中心在武漢媒體大張旗鼓宣傳，促銷岳陽端午龍舟文化，大力招徠客源。20xx岳陽端午旅遊文化節活動的成功舉辦，展示了岳陽民俗風情，打造了旅遊文化品牌，滿足了民眾精神需求，進一步提升了岳陽的知名度和美譽度，吸引了越來越多的人到岳陽看龍賽、過端午節，強力拉動了旅遊客源市場。6月1日—6月8日活動期間，我市共接待境內外遊客62.6萬人次。6月8日，岳陽樓新景區接待了一個 200多人的歐美遊客團隊，境外客人在這裡品嘗粽子，欣賞民俗文藝表演，過了一個岳陽民俗味十足的端午節。
二、旅遊文化節活動的成功舉辦，體現了市委市政府的高度重視，體現了組委會的精心運作，體現了參與單位的緊密配合，體現了工作人員的忘我投入 20xx岳陽端午旅遊文化節活動的成功舉辦，主要得益於市委、市政府領導的高度重視，得益於活動組委會的精心運作，得益於各單位的緊密配合，得益於全體工作人員的忘我投入。
一是得益於市委、市政府領導的高度重視。市委易煉紅書記親自提出舉辦端午旅遊文化節活動的創意，並多次督查指導籌備工作。5月5日，煉紅書記在岳陽樓新景區調研時指出，要按市委、市政府的要求和部署，抓好端午節、龍舟節的旅遊組織、行銷等活動，圍繞“打造品牌”這一要求，使端午節變成我市旅遊促銷的良機，讓“到岳陽看龍舟賽，過端午節”形成品牌，進一步鞏固、提升岳陽是端午龍舟文化發祥地這一地位，吸引更多的人在端午節來岳休閒度假。5月19日，煉紅書記在南湖風景區調研時，專題聽取了端午旅遊文化節活動籌備工作情況匯報，要求活動安排緊湊集中，突出地方特色，打造岳陽端午龍舟文化品牌和旅遊品牌。蘭香市長也高度重視端午旅遊文化節活動，多次對端午旅遊文化節的籌備工作調研指導。市委、市委秘書長賴社光多次參與指導籌辦工作，親自負責接待工作。副市長宋愛華親歷親為，自始至終，多次主持召開活動調度會議，深入現場考察指導。開幕式當天，市委易煉紅書記、市政府黃蘭香市長、宋愛華副市長分別在端午旅遊文化節專刊上署名刊發文章，宣傳岳陽旅遊。市委、市政府領導對活動高度重視、正確領導、強力指揮是這次活動成功舉辦的前提。
二是得益於活動組委會的精心運作。活動組委會制訂了活動總體方案，並爭取市委、市政府以檔案形式下發了總體方案，成立了組委會機構，明確了組成人員，下設辦公室、活動組織組、宣傳報導組、安全保衛組、接待工作組，各工作組和責任單位都制訂了詳細的專題活動實施方案和工作流程。活動組委會籌辦工作啟動早，2 月份就開始精心策劃活動方案，先後上十次召開調度會議，研究解決具體問題，編髮了3期活動專刊。
三是得益於各參與單位的緊密配合。活動籌辦工作是大合唱，需要各單位齊心協力、共同努力。市委宣傳部認真部署市內媒體開展前期報導，積極邀請大型媒體記者現場採訪，擴大活動影響。南湖風景區舉全區之力，精心籌備祭龍儀式、南湖端午粽、傳統龍舟展演賽活動，派出兩個小組到外地聯繫特色龍舟，組織了四支省外龍舟隊、省內市外6支龍舟隊，精心布置了活動場地。市文化局積極選審地方戲曲節目，認真指導調度文藝節目，負責租借了1000把椅子。巴陵石化岳化社區、XX區積極選派龍獅隊伍參加活動，理工學院、湘北女校、市歌舞團、洞庭街道辦事處、XX區文化館認真組織參演了文藝節目。XX區積極發動社區民眾，排練社區優秀文藝節目。市旅遊局牽頭統籌協調了整個活動的籌備工作，組織了旅遊促銷車隊在鄭州、武漢、長株潭等地開展巡迴宣傳，在京珠高速公路、長永高速公路、市區製作了系列的宣傳廣告，印發了端午旅遊文化節活動專刊，營造了濃厚的節日的氛圍，邀請了上10名省級以上領導參會，邀請了廣之旅為代表的旅遊客商300多人，會務工作細緻周密。岳陽樓景區於6月5日下午為外地運動員提供了免費遊覽。岳陽晚報社積極組織徵文攝影活動。市廣電局全程了錄播活動盛況，並在不同時段和端午節當天全程播放。市公安局調配了大批警力，確保了活動安全萬無一失。市海事局安排船隻進入水面，做好了應急準備。市城管局在城區免費提供了五塊廣告牌位。市接待處對省級領導實行一對一的服務。市風景園林局、市衛生局、市電業局、市體育局、市長江修防處、市交警大隊、消防大隊、武警支隊都出色完成了各自的任務。各縣(市、區)安排了專門的機構、人員、經費，打造特色龍舟，組織運動員認真彩排，充分展現了各地的特色和風采。
四是得益於全體工作人員的忘我投入。全體籌備工作人員以無限忠誠的態度，高度的責任感，團結拼搏，忘我投入活動各項籌備工作。在市領導下，作為活動執行主任市政府副秘書長何志光和市旅遊局局長劉臘乾為辦好活動，從2月份起沒有休息過周末，經常晚上加班加點，在活動衝刺階段連續工作了幾個通宵，活動方案、活動籌備督查協調使活動有序進行，忙而不亂。市旅遊局副局長任焱輝帶病堅持工作，將活動宣傳、旅遊客商接待安排得有條有理，使整個活動宣傳廣泛。南湖風景區工委書記王伊亮、管委會主任羅純將活動籌備工作作為中心工作來抓，事無巨細，每事必躬，親自赴外省外市邀請龍舟隊參賽，管委會副主任夏金城認真細緻做好了龍舟展演賽的統籌調度工作。XX區副區長蘭定國同志多次主動到市文化局對接節目。市文化局副局長柳亞非精心指導調度整個活動文藝節目。活動籌備工作中，還湧現了很多先進的人物和事跡。
同志們，龍舟文化和端午文化不僅是岳陽的優秀文化遺產和文化品牌，而且是中國人民和世界人民的共同財富。在國家將端午節確定為法定節假日的第一年，舉辦 “民本岳陽，龍舟故鄉”端午旅遊文化節，將會吸引越來越多的人到岳陽“看龍舟賽、過端午節”，進一步弘揚優秀傳統文化，打造旅遊文化品牌，展示岳陽民俗風情，滿足民眾精神需求，進一步提升岳陽的知名度和美譽度，進一步提升岳陽旅遊品牌形象。我們一定要乘勢而上，加快推進岳陽旅遊的轉型升級，努力創建中國最佳旅遊城市，加速岳陽新型工業化和新型城市化步伐，建設湘北門戶城市，促進全市社會經濟社會更好更快地發展。
端午節節日演講稿文本 篇9
A：(主持人B的名字)同學，你知道我國有哪些傳統節日嗎?
B：這可難不倒我!我國的傳統節日有(邊說邊扳手指頭)春節、元宵節、清明節、立夏節、中秋節、重陽節等。這些傳統節日都有一些習俗，要吃一些特殊的食品，舉行一些特殊的活動。比如中秋節吃月餅賞月，立夏節吃雞蛋，清明節全家踏青掃墓，元宵節鬧花燈
A：看來你知道的還不少嘛。
B：先別誇我。我先請你猜個謎語：三角四楞長，珍珠肚裡藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳.
A：這個嘛......它是粽子。我也來考考你：你知道哪個傳統節日要吃粽子嗎?
B：這個問題太簡單了，讓同學們回答你吧!大家說什麼節吃粽子?
(全班同學齊回答：端午節)
合：千年的懷念，把苦艾染綠，在檐頭掛成一面旗。
端午節節日演講稿文本 篇10
(男)尊敬的各位領導、各位來賓、
(女)女士們、先生們，
(合)大家好!
(男)又是火紅的五月
(女)又是鮮花盛開時的季節。
(男)五月的__陽光明媚，(盛事連連)
(女)五月的__喜氣洋洋。
(男)今天，濂溪飛歌，瀟水歡笑。
(女)今天，龍騰虎躍，百舸爭流。
(男)“人逢喜事精神爽，盛世今又逢端陽”。
(女)為了慶賀這一美好時刻，更好的展示道縣的人文風采，推介道縣龍舟的特色，大賽組委會專門安排了今天這一場演出，讓我們一起分享共同的喜悅。
(男)1、首先，請欣賞舞龍表演
2、威風鼓表演
(男)__縣龍舟賽歷史源遠流長，最早可追溯到明朝萬曆年間，已有700多年的歷史。_縣龍舟由過去的20多艘發展到今天的近百艘。龍舟數量之多，觀看規模之大，在全省乃至全國也實屬少有。
(女)_縣龍舟賽已經被列入首批省級非物資文化遺產，我們也正積極在為申報非物質文化遺產而努力。
(男)鼓點陣陣如驚雷，吶喊聲聲顯威風。下面請欣賞威風鼓表演。
3、歌舞《好日子》舞協
(男)三湘大地，物華天寶，人傑地靈，“惟楚有材，於斯為盛”。
(女)_縣在唐為州，在元為路，在明為府，歷史悠久，文化燦爛，至今已有2200多年歷史。這片古老而神奇的土地演繹著人類文明的絢麗篇章。
(男)她是稻作之源、湖湘文化之源、瀟湘之源。孕育了理學鼻祖周敦頣、書法大師何紹基、革命先烈何寶珍等一代名人。
(女)近年來，在縣委縣政府的真確領導下，緊緊圍繞加快率先崛起、早日躋身全省經濟強縣目標，創新思路謀發展，轉變作風抓落實，承接產業轉移，積極招商引資，經濟快速發展，人民安居樂業，讓古老的道州煥發出新的活力，讓老百姓過上了好日子。
(男)下面請欣賞由縣舞協的姑娘們帶來的舞蹈《好日子》。
4、歌曲《龍船調》
(男)“五月五，龍船下水打爛鼓”。_縣端午節龍舟賽，不僅歷史悠久，而且民眾基礎廣泛，民俗風情濃郁，地方特色突出。龍舟文化已成為__人文化生活的重要組成部分，龍舟精神是__人勤勞勇敢、奮發上進的時代象徵。
(女)_縣縣委、縣政府對這一民眾性的傳統體育活動十分重視，成立了_縣龍舟協會，加強了對這一活動的組織領導和管理，每年端午節縣政府都要組織龍舟競渡，使活動走向了規範化、法制化。同時把龍舟競賽活動作為宣揚地方特色文化的載體、致力開發龍舟文化產業，增強人民團結，弘揚愛國精神，構建和諧道州，促進經濟發展，在全縣上下已形成共識，通過不斷的努力使__龍舟劃出湖南，劃向世界。
下面請欣賞由__帶來的歌曲《龍船調》
5、歌曲《劉三姐》祁劇團
(男)“粽子飄香喜氣盈，龍舟爭競滿豪情”。以舟會友，以誠招商，文化搭台，經濟唱戲。龍舟賽的舉行必將對推動社會經濟、豐富民眾精神生活、構建和諧社會起到積極的作用。
(女)我們也期待有更多的朋友，更多的客商來了解道縣，推介道縣，共同攜起手創造道縣美好的明天。下面請欣賞祁劇團帶來的歌劇《劉三姐》。
【結束語】
(男)“揮毫當得江山助，不到瀟湘豈有詩”。龍舟賽的成功舉辦，將為我縣社會經濟的發展插上騰飛的翅膀。
(女)它將為我縣調整經濟結構，突出招商引資，大力推進產業化建設，全面提升經濟運行質量帶來一個新的開端。
(男)我們相信有各位領導的關心和支持，有各位客商的青睞和參與，有道縣各界人士的熱情和不懈努力，堅持科學發展，構建和諧社會，古老的__將會煥發出新的風采!
男：文藝表演到此結束。
女：接下來，請(領導)主持20__縣端午節“__都杯”龍舟賽開幕儀式。
端午節節日演講稿文本 篇11
親愛的老師、同學們：
的傳統節日，在五月初五日——端午節，這一天要吃粽子，送粽子，賽龍舟。
一大早，媽媽就叫我起來，帶著爸爸早早的就去了外婆家，我本以為外婆沒起來，沒想到外婆已經在家裡面開始包粽子了，我帶著疑惑問外婆：“外婆，街上就買有粽子，為啥就不去街上買呢，為啥在家裡自己包粽子呢？”外婆說：“街上賣的不如家裡自己包的好吃。”我和媽媽就去幫外婆包了，而爸爸在悠閒的看著電視。
粽子包了二十幾個，我就一把手上去捉了幾個準備打開吃，外婆說，還不能吃，你先去給鄰居送幾個。說完，外婆就拿著幾個粽子遞給我讓我去送，我只好垂頭喪氣的提著幾個粽子去送了。
送完，我興奮地跑回家，這回終於順利的吃上了粽子，哈哈，真好吃。
按照習俗，我們應該去賽龍舟，可是我們這裡沒有龍舟，只好在電視上看他們賽龍舟，為他們加油鼓起。
我愛這個端午節！
端午節節日演講稿文本 篇12
端午節，大家一定都很熟悉。有吃黃武和包餃子的習俗;有些地方賽龍舟。在我的家鄉，只有餃子慶祝節日。
一大早，我和父母來到家鄉度假。我一回到家，就看到奶奶忙得不可開交。她洗米糯米，洗粽子。她見我們來了，放下手中的活，開心地說：“我就是想找人包粽子。既然來了，幫我打包!”我們跟著奶奶進了廚房，我想，我只吃過粽子，從來沒包過。我也包起來吧!想了想，趕緊洗手做粽子。
看似簡單的粽子，包起來可不容易，我學著奶奶的樣子：先把兩片粽葉一卷，提些豆，米往捲筒里一倒，再加上好吃的醬肉，加了些糯米，這回糯米不能加得太多，不然就會脹出來，雖然勉強包住了，但是爆出的粽子很不像樣，不是開口子，就是少稜角。“壞粽子，不聽話，我一定要包好你!”我的一句玩笑話，逗笑了奶奶。
到了中午的時候，桌子上的粽子已經堆滿了，粽子包好了，奶奶把一個個粽子請進鍋里用水煮熟。鍋里的水發出“吱吱”的聲音，像小雞在唱歌一樣，好像為我們慶祝端午節。
過了一個半小時，香噴噴的粽子出爐了，打開碧綠的粽葉，吃了一口糯米，那么軟，還帶著醬肉的香味，叫人吃了越愛吃。
端午節，好吃的粽子，我很喜歡你們!
端午節節日演講稿文本 篇13
同學們、老師們：
大家好!
今天國旗下講話的內容是《我國傳統節日——端午節》同學們，農曆五月初五是我國的傳統節日端午節，也就是本周六。關於端午節起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。在端午節放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，儘量少去公共場所。最後，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節。
謝謝大家!
端午節節日演講稿文本 篇14
各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！
轉眼間，到了一年一度的端午節，今年是我國把端午節首次例為國家法定假日，以此來發揚傳承此節日，端午節一是紀念屈原，二是通過通過包粽子，插艾葉來驅毒消災，此刻商家也打算打一場“粽子戰”。
端午，一開始是為了紀念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠流放，對國家的前途感到擔憂，但是自己又不能分擔，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見了，立即划著船去打撈，為了防止魚兒吃屈原的屍體，將包著竹葉的米糰拋入江中，所以演變到今天有划龍舟，吃粽子的習俗。
吃粽子，大家一定也不生疏吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗綠豆紅豆豆沙，也可放入肉，你要你想吃什麼，都可以包，可以說“一包天下”。粽子好吃不好包，當你想到你吃到口味不同的粽子時，你又沒有想到怎樣包粽子嗎，此刻我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個小時，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形，把泡好的糯米放在裡面，不能放的太多，以免煮熟簡單脹開，然後把上面的口用青葉合攏折成一個三角形，然後有細繩綁緊一個粽子就包好了。
可此刻大家工作都忙了，端午節也沒有時間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個節日，推出了許多品牌品種的粽子，如現煮現買的粽，也有可以放著慢慢吃的冷凍粽，真是應有盡有，它們比味道比品種比價格，誰都想乘這個傳統節日賺一把。好了不說了，吃粽子去了。
我的演講結束，謝謝大家！
端午節節日演講稿文本 篇15
老師們，同學們：
大家上午好！
我今天的題目是：端午節隨想。
農曆五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀絞，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之後，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中！
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節日祝福：端午節安康！謝謝。
端午節節日演講稿文本 篇16
端午節是我國的傳統節日，過端午節是為了紀念愛國詩人屈原。
端午節在我國每年農曆的五月初五。傳說，在五月初五這天，屈原得知楚國被秦國打敗後，他心想：我連國都沒有了，活著還有什麼用呢?於是，屈原跳進汨羅江里而死了。為了找到屈原，漁民們劃著名舟找他，因為汨羅江太大了，漁民們沒有找到他。為了讓魚蝦不吃屈原的屍體，他們用粽葉包成了肉粽子，扔進了江里，讓魚蝦去吃。
端午節前一天晚上，媽媽也和外婆在泡粽葉、泡糯米、泡紅棗。第二天一大早，媽媽把我從床上拉起來，讓我洗了手去和外婆學包粽子，我早就想學包粽子了，所以趕快洗了手就坐在外婆的旁邊。外婆教我：“先用兩片粽葉把它弄成三角桶的，放上一顆紅棗，放一點糯米把那顆紅棗蓋住，然後再放幾個棗，用糯米把三角桶裝滿，再把粽葉蓋住，用繩子系好。”外婆包了一個完整的粽子，我覺得好簡單，也試了一下，可是我把紅棗放進去，放了一些糯米，糯米就漏了出來。外婆說：“別著急，慢慢來。”於是，一個、兩個、三個……我試包了好多個粽子，終於成功包了一個。
我喜歡吃粽子，更喜歡端午節，因為在端午節里，我學會了一項新本領一一包粽子。
端午節節日演講稿文本 篇17
說到安全，是個很大的課題，它關係到一個國家的利益，關係到一個城市的形象，關係到一個企業的發展前途，更關係到每個公民的生命安危。
黨和國家本著對人民生命高度負責的精神，中共中央宣傳部、國家安全生產監督管理局等開展了以“安全發展，國泰民安”為主題的“全國安全生產日”活動，使大家更加深刻理解“安全第一，預防為主”的安全方針及“任何事故都是可以避免的”安全理念。
對於我們電建工人來說，“安全”是個永恆的話題。因為我們從事的是一種“高、難、險、重”的工作，工作危險時常陪伴在我們的左右，任何一點粗心大意都會導致事故的發生。現在正值鍋爐水壓高峰階段，雖然工期非常緊，但是各級領導時刻把“安全第一，預防為主”放在第一位，把查處各種隱患放在重中之重。“隱患”主要是“物”的不安全狀態和“人”的不安全因素，它是滋生惡性事故的肥沃土壤。本著對職工負責的態度，阜新項目部及鍋爐工程處領導對大型機械及一些重要的電器設施定期進行徹底的清查，針對其存在的隱患及時限期採取相應的整改措施，把各種不安全因素消滅在萌芽狀態，給施工人員營造了一個安全可靠的施工環境。
在每天的班前會上，班長都會特彆強調安全注意事項，做到不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害，這是安全工作第一關。當我們拿著工具走向現場的時候，路上顯眼的地方有很多大幅標語及警示牌提示“請戴好安全帽、高空作業系好安全帶”，當你走上各層平台，在一些容易發生危險的地方，都掛著警示牌“小心碰頭”、“防止高空落物”、“當心觸電”
緊張的工期，超大的工作量，高空作業，交叉作業，安全隱患多，六七十米的鋼架對鍋爐人來說是司空見慣的工作環境，危險隨時可能發生，但危險並不可怕，可怕的是輕視危險，“麻痹大意”是施工的根源。要提高安全意識，深刻領會“任何事故都是可以避免的”安全理念。只要我們做個有心人，安全就會時刻伴隨在我們身邊。如果我們每個人都能嚴格按照安全規程去施工，就不可能有安全事故發生，因為事故總是發生在那些安全意識薄弱、違章作業的人身上。隨著“安全月”活動的深入開展，我們進一步增強了安全意識，提高了自我防護能力，嚴格按安全規程去施工，處理好安全與生產關係。
前車之覆，後車之鑑，一個個血的教訓無不給我們敲響了警鐘，我們企業要想在激烈的市場競爭中立於不敗之地，就必須牢固樹立“安全第一，預防為主”的責任意識。
朋友，當你每天走向施工現場的時候可曾記得我們的約定嗎？那就是“安全第一，預防為主”。
端午節節日演講稿文本 篇18
親愛的老師、同學們：
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汨羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流。兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位愛國詩人。
當大家還是個孩子的時候，不吃粽子完全是不可能的事情。小時候，我特別喜歡端午節。奶奶總是煮很多雞蛋，包很多粽子，蒸很多饅頭。現在，那些饅頭是很奇怪的形狀，顏色不像現在的饅頭，但味道很好。
我們總是帶著很多煮熟的雞蛋去碰雞蛋，也就是說，把雞蛋拿在手裡，和別人的雞蛋碰撞，看看誰的雞蛋足夠堅硬，如果贏了，那是很有成就感的。想想看，現在哪裡可以吃得下這么多鹹蛋，其中大部分都浪費掉了。
端午節似乎和雨分不開，每一個端午節都要帶一把傘，帶著奶奶給的幾塊錢，滿心期待，和幾個朋友到后街去看龍舟比賽。其實，看比賽是很次要的，重要的是要在路上買很多食物，有冰棒，也有桃子，你可以快樂地度過這一天。童年的幸福是如此的簡單。
今年的端午節，媽媽教我包粽子。只見她拿出剛買的優質糯米，再找來粽子葉，媽媽讓我把粽子葉放在鍋里煮。我奇怪地問：“為什麼呀!”媽媽說：“葉子煮煮就能發出香味。”煮好後，我照媽媽 的指示，把葉子兩頭剪掉。開始包了，媽媽拿兩三個粽葉圍成一個漏斗的形狀，然後把糯米放進去，在拿一根粽葉包住頭部，不讓糯米漏出來，最後用線把粽子繫緊。這樣就包好了。可我總是包不牢， 糯米總是往外掉，後來，我把粽子系了好幾圈。雖然不好看，但總算包好了。一個、兩個、三個……我們一共包了二十多個。
最後，媽媽把粽子放到鍋里煮，幾個小時後，香甜可口的粽子終於出鍋了。
端午節節日演講稿文本 篇19
親愛的老師、同學們：
大家好!
20__年的6月某日，農曆五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想像，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23某某年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，為後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中!
我的演講結束了，謝謝大家!
端午節節日演講稿文本 篇20
尊敬的各位來賓、老年朋友們：
大家好!
五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時。在中國的傳統節日---端午節到來之際，我們在這裡隆重舉行進慶祝端午節文藝活動。
首先我代表特_鎮向大家的光臨表示熱烈的歡迎，向前來參加活動的來賓、老年朋友們致以節日的問候!
端午節，又稱端陽節、女兒節、午日節、五月節、艾節、端五、重五、夏節、詩人節等。過端午節，是中國人兩千多年來的傳統習慣。包括端午節在內的中華傳統節日還有春節、清明節、重陽節、中秋節，這些都是我們的節日。
它凝聚著我們的民族精神和民族情感，是中華民族文化遺產的重要組部分，是展示和傳播優秀民族文化的重要載體，也是進行愛國主義教育的有效形式。
端午節作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日，以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、民眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發愛國情感，弘揚民族精神的重要節日。
明天就是我們的傳統佳節——端午節了，今天我們歡聚一堂共同慶祝這個傳統佳節——端午節，文化社區積極回響，廣泛開展慶端午節文藝活動，緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個主題，組織轄區內各單位共同過組織生活，共同關愛老年朋友們。
引導大家進一步了解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日，加深居民、各單位之間的感情，增加愛國情感，提高科學意識，共樹文明新風，進一步弘揚愛國主義精神、推進社會主義核心價值體系建設。
希望社區與駐區共建單位利用包括端午節在內的傳統佳節，積極開展各類民俗文化活動，努力豐富廣大民眾的精神文化生活。
同時，要將熱鬧過節與科學過節、文明過節結合起來，通過豐富多彩的民俗活動和民眾性文體活動，深入推進文明城市、文明單位、文明社區等民眾性文明創建活動，努力提升市民文明素質和城市文明形象。
最後，祝大家端午節快樂!合家幸福!祝大賽圓滿成功。
謝謝!
端午節節日演講稿文本 篇21
尊敬的同學們，老師：
大家好！
我是，馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹！
端午節是每年農曆五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱為端陽節，午日節，五月天等。
你們知道端午節的來歷吧！歸納起來，大概有幾點吧：
一、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。
二、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。
三、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日後抱出她父親的屍體。
四、迎濤神，伍子胥含冤死後，化為濤神，後來人們把伍子胥的屍體裝在皮革里於五月五日投江。
在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天划龍舟，划龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。划龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精緻，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。今天就講到這裡了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！
謝謝大家！
端午節節日演講稿文本 篇22
尊敬的各位老師，親愛的：
今天講台上的的主題是：紀念屈原，過端午節。
大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的”五“字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在盛行不衰，而且流傳到日本及東南亞諸國。
端午節節日演講稿文本 篇23
尊敬的.各位老師，同學們：
大家好！
我念一首兒歌給大家聽，聽完以後，我要問一個小問題。“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”同學們，你們知道兒歌里說的是什麼節日嗎？對，是端午節，端午節又稱端陽節。這一天，吃粽子，嘗鹹蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風俗。今年的端午節是5月28日，本星期四。
關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節節日演講稿文本 篇24
離端午節的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。
我和我的媽媽準備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉睛地看著，只見媽媽拿一張粽葉捲成漏斗型，再往裡面加上參有紅豆的糯米，然後用粽葉包成三角形，最後用線把它拴好。看著媽媽包粽子，我不解地問媽媽：“端午節為什麼要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到：“端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年的歷史了。
當時，由一個著名的詩人叫屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。後來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國。在陰曆5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。
媽媽繼續說道：“傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。”
媽媽停下手中的活，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧。”“我們去年在新津看見過啊”我不解地問。“其實，賽龍舟也與端午節有關。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。”“喔，是這樣的。想不到一個節日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經常過的節日，竟然有這么多的文化。
吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長，燦爛輝煌”。我發誓要好好學習中國文化，做一個堂堂正正的中國人。
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端午節節日演講稿文本 篇25
尊敬的老師，各位同學們：
大家好！
今天是農曆五月初五，是端午節，我們中華民族的傳統節日。民間有這樣一首兒歌：“五月五日，是端陽，門內有艾，滿香。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心。”端午節始於中國春秋戰國時期，已有20__多年的歷史。那么是一個怎樣的節日呢？
第一，端午節是紀念詩人和愛國的節日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中後，古人將竹筒裝米放入河中，數千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓譟，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的敬意和懷念，後來演變成吃粽子、賽龍舟的習俗。經過幾千年的傳承，屈原的愛國情懷離不開端午節的人文內涵。端午節已經成為中國人傳達愛國主義和精神的重要儀式。
第二，端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害增多，是傳染病高發季節。為了避免疾病，古人在端午前後插入艾葉，懸掛菖蒲，驅走蚊蠅蟲蟻，淨化空氣。端午時，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅蛇驅蟲，小孩要佩戴含有硃砂、雄黃、香草的香囊，以防疾病。這些習俗表達了古代人驅除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的願望。這樣看來，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是一個體育節日，因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節可以促進民眾水上運動，強身健體，團結人民。現在龍舟比賽已經逐漸演變成一項國際體育賽事，起到了友誼紐帶的作用。
第四，端午節是一個美食節，因為我們想吃美味的粽子。在金代，粽子被正式指定為端午節食物。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形，還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。可以用香葉和好吃的餃子來形容。
“五月五日，是端陽，門上滿艾，香滿。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心。”
謝謝大家！
端午節節日演講稿文本 篇26
端午節，是傳統的節日，也是我最喜歡的節日，因為端午節可以吃到很多香噴噴的粽子。
中午，小孩子們玩得正起勁，媽媽卻忙得不亦樂乎，她又是洗粽葉、洗糯米、剝栗子。媽媽把剝好的栗子放進煮好的糯米,里然後用粽葉包好一個個三角形的粽子，桌子上的粽子堆積如山，粽子包完後，媽媽把一個個粽子放入鍋中用水煮，水“吱吱”地唱著歌，猶如老鼠的叫聲。
一個小時後，鍋里洋溢出了一陣陣異香，但粽子心還沒有完全熟透……大約又過了半個時辰，香噴噴的粽子已經擺在了桌子上，令我口水直流三千尺。我拿起一個粽子，剝開粽葉，咬了一大口，糯米是香的，栗子是甜的，香和甜混在一起，十分爽口，我吃著吃著，突然想起了一個關與端午節的故事……
啊!端午節，那又香又甜的粽子讓我不能不喜歡你。
端午節節日演講稿文本 篇27
親愛的老師、同學們：
我最 喜歡的就是五月初五的端午節了。
到那天早上，大家都把菖蒲，艾草插在大門上，據說可以除邪避凶。
端午節能嘗到好吃的粽子。粽子的種類繁多，有豆粽，有紅糖粽，有棗粽，有肉粽……真讓我雙眼發光！我忍不住衝上，拿起一個粽子，使勁一咬，“哇！好美味啊！”我不禁大口大口地吃起來。
在端午節還能觀看刺激的賽龍舟。每到那天，江邊就響起了洪亮的大鼓聲、歡呼聲、吶喊聲，響成一片。選手們身穿彩衣，緊握船漿，喊著整齊的口號，奮力地擺動船漿，向終點駛去。一隻只龍舟象一條條巨龍在江河上翻滾、飛馳。人們在河岸邊不停地喊著加油助威。
說到端午節，還有個美麗的傳說呢！傳說楚國詩人屈原因為國家被占領了而投江自盡。人們怕魚吃了屈原的屍體，就紛紛劃著名小船來到江面上打撈，還把粽子投下江去，希望魚只吃粽子不傷害屈原的屍身。
這就是我們家鄉的端午節，你喜歡嗎？
謝謝大家！
端午節節日演講稿文本 篇28
記憶中，採摘粽葉是端午節的前奏。那時，親戚、鄰居、朋友，全村的人都忙起來了，燒草灰制鹼水，采洗粽葉淘糯米，大家忙在一起，有說有笑，那是我記憶中難忘的鄉村生活情景。節日前幾天，我們小夥伴們便相約到山澗采粽葉。村莊附近的山上是沒有那種植物的，我們要步行很遠一段距離，到深山的清泉邊採摘。
采粽葉是不易的事，不僅要爬山越嶺，還要經受蚊叮蟲咬，相當辛苦，但一想到那香噴噴的金黃色的粽子，我們就興奮無比，唱著歌撒著歡，如小兔般跳躍在林間，尋找著粽葉。找到之後，小心翼翼地將這種紡錘形的粽葉摘下，一枚一枚疊放好。采完粽葉回來，我們往往是衣衫襤褸，蓬頭垢面，但扛著一編織袋粽葉，小夥伴們都有一種收穫的喜悅，雖然腰酸背痛，卻依然嘰嘰喳喳個沒完。
采完粽葉回來，奶奶就把又寬又長的青翠粽葉，一紮一紮捆好，泡在水裡，用大鍋煮透，此時，濃郁清香便瀰漫滿屋，把過節的意味熏濃。端午節頭天下午，奶奶從米缸里舀出白白的、珠圓玉潤的糯米，裝在水桶里，清涼明澈的水細細地清洗糯米中的雜質，再摻上幾把紅棗，紅的白的，格外醒目。包粽子時，我就迫不及待搬了小板凳，坐在盛滿了糯米和粽葉的鍋盆前，等著和奶奶一起包粽子。說是“一起”，其實，用奶奶的話說，是“瞎摻和”。但奶奶卻從不阻止我，哪怕我包得還未及開煮就脫線散架，或者樣子奇形怪狀四不像，都不會被指責半句。不一會兒，一大盆粽子就包好，一個個精神飽滿，可愛極了，還沒煮就有一股隱隱的清香。
吃完晚飯後，在灶里加些木棍雜柴，把粽子倒進鍋里，翻騰幾遍後，大人們便放心地休息，而我則聞著粽香，心裡如翻滾的粽子，興奮，難眠。煮了一晚上的粽子熟了，清香四溢，輕解開來，那嫩黃色彩的粽肉，升騰著蒸氣，散發出一股特有的粽香。輕咬一口，過節的滋味就從舌尖瀰漫到全身。
冰心說：“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”在我真中的夢裡，飄著粽葉的清香，飄著粽子的甜香;在我夢中的真里，有一片令我永遠回味的粽葉，那粽葉里包裹著美好的節日，包裹著節日裡奶奶的笑臉，還包裹著童年的無憂與歡樂。
又到粽葉飄香時，城裡的繁華，擋不住我思鄉的情緒，我決定利用假期，馬上回到家鄉尋找粽葉。是的，我尋找的不僅僅是粽葉，我尋的是那段有著粽葉香的歲月與情懷：質樸而沉靜，悠遠而綿長……
端午節節日演講稿文本 篇29
各位老師同學們：
大家好 !
再過幾天就是我國的傳統節日端午節了，關於端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級採取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境裡，他對當前的形勢有著清醒的認識，於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。 面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。 這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。 和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己胸前的紅領巾來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往，掃淨了自鴉片戰爭之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最後用一句屈原的話送給所有的同學"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。"，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。
在這裡預祝大家端午節快樂!
端午節節日演講稿文本 篇30
親愛的老師、同學們：
提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗和來歷也應該略知一二吧!但是，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懍《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們蕩舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。”不管怎么說，聽完我的介紹後，是不是又知道了很多端午節的知識呢?
端午節節日演講稿文本 篇31
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有x多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：
源於紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離x》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
源於紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越x隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源於紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的x邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源於古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大
在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
希望這幾篇有關端午節來歷的演講稿能夠幫助到同學們，希望同學們在端午假期中秉承中華優秀傳統文化，並預祝同學們過個愉快的有意義的端午節!
端午節節日演講稿文本 篇32
農曆五月初五端午節，是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
端午節最早源於戰國時期，當時有個叫屈原的楚國人，他在楚王身邊做官，是一位忠臣。昏君楚王聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的訊息，都十分悲痛。他們含著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
而賽龍舟是楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全屍。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動可真多呀，這是我們中華民族的傳統節日，我們要好好的繼承下來!
端午節節日演講稿文本 篇33
親愛的老師、同學們：
大家好!
暮色蒼遠，心緒蜿蜒，有誰在時刻注視著你?麥子金黃，艾草幽香，有誰在時刻聆聽著你的呼吸?冷艷的孤寂、淒切清冷的時光，在炙烤著你滴血的心。迷失的漁火，重新點燃你對未來的期盼。端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠的牽掛!
端午，白日，枕著艾草做夢。我的胃裡，一個蜜棗的棕子，正試圖和古代息息相通，三千年前的棕子不是太甜，是太苦，需要用汩羅江的水來解苦，但滔滔江水太遠，救不了近渴，就是今天，一個聲音告訴我，我是屈原的孩子，我的筆應該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫不出，一隻棕子如何香飄十里，粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飄浮。
笛聲悠遠，麥子飽滿，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。興楚無望，為保高潔，你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍，讓淚流滿面的詩句，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了後人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流，你大筆一揮，《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇，而你獨自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪，蕩漾成五月的一個風俗，至今還依然震撼著世人的心靈。
端午節，傳承了一種情懷，悲壯而悽美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節，沉澱了一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐、堅持鬥爭的偉大壯舉。兩千多年以來，端午節所特有的這種情懷和精神，從來未曾改變。
謝謝大家!
端午節節日演講稿文本 篇34
老師們、同學們：
大家好!
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，從這些傳統節日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
同學們你們知道嗎?下周六就是我國的傳統節日端午節了，提到端午節大家會想到精彩的龍舟賽、吃美味的粽子吧。關於端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。
屈原生長的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。雖然生活在這樣的時代環境裡，但他對當前的形勢有著清醒的認識，於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己幸福的生活來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往。
最後希望容山國小全體同學珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母、師長，無愧於炎黃子孫的人。
端午節節日演講稿文本 篇35
星期五下午，回到家裡，飯已經煮好了。我們一家人吃完晚飯，就打開電視。我拿起遙控器，剛想調到卡通片，我爸爸一把搶過遙控器，說：“兒子，你都五年級了，不要老是看那些打打殺殺的卡通片了，看點有意義的吧!”我極不情願地說：“好吧!”。原來，爸爸要看賽龍舟呀!
只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。
龍舟，與普通船隻不太相同，龍船狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙紮、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀啊!
每艘龍船船長大約為20—30米，船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人，他們一起划槳，同心協力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行!只見你追我趕，此起彼伏，真是競爭激烈、扣人心弦啊!各隊的拉拉隊，也在台下較起勁來，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒!”
最終紅色的龍船在衝刺階段終於奪取了冠軍。太好了!真是如我所願，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心裡鼓勵哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪裡跌倒，就要從哪裡爬起，只要努力，下次一定能贏，我為你們鼓氣、加油!”
看完比賽，我上網了解了關於“賽龍舟”的傳統文化：
原來，賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現出人們心中的愛國主義和團隊精神精神。